تاريخ مصر: الهكسوس (الجزء الثالث)

تاريخ مصر: الهكسوس (الجزء الثالث)

>

الهكسوس مذكورون في الكتاب المقدس ولكن يشار إليهم باسم "الأموريين". ازدهرت الإمبراطورية الأموريّة عبر الشرق الأوسط بأكمله منذ عام 1800 قبل الميلاد. حتى 1550 قبل الميلاد يشرح الدكتور نيمان الفرق بين إمبراطورية الأموريين في الشرق التي حكمها حمورابي في العهد البابلي القديم والغرب حيث سكنوا أرض كنعان.


الفترة الانتقالية الثانية لمصر

ال الفترة الانتقالية الثانية يمثل الفترة التي سقطت فيها مصر القديمة في حالة من الفوضى للمرة الثانية ، بين نهاية الدولة الوسطى وبداية الدولة الحديثة. تمت صياغة مفهوم "الفترة الانتقالية الثانية" في عام 1942 من قبل عالم المصريات الألماني هانز ستوك. [1]

اشتهرت بأنها الفترة التي ظهر فيها شعب الهكسوس في غرب آسيا في مصر وشمل عهدهم الأسرة الخامسة عشرة التي أسسها ساليتيس.


الهكسوس: تاريخ الغزاة الأجانب الذين فتحوا مصر القديمة وأسسوا الأسرة الخامسة عشرة

ملاحظة: مراجعة كتاب تمت كتابته في 19 ديسمبر 2019
الهكسوس: تاريخ الغزاة الأجانب الذين غزوا مصر القديمة وأسسوا الأسرة الخامسة عشرة ، بقلم محررو تشارلز ريفر
إصدار Kindle (55 صفحة)

هذا هو سرد تاريخي للمجموعة الغامضة والمثيرة للجدل التي غزت مصر وأنشأت سلالة جديدة هناك في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. يقدم هذا الكتاب وصفًا متماسكًا وممتعًا وواقعيًا لتاريخ الهكسوس وتأثير المواجهات مع هذه الشعوب على الحضارة المصرية القديمة ، وهو أمر مفهوم وممتع للقراءة. السرد هو التاريخ المعزز بصور لأشخاص وأماكن وأحداث مهمة من تلك الفترة. النص مذكور على نطاق واسع ، ويتضمن شهادة خبراء من علماء مصريات مشهورين ، بالإضافة إلى مقتطفات مترجمة من الكتابات الهيروغليفية القديمة ، وكلها تساعد في ضمان دقة السرد. بالإضافة إلى ذلك ، يتم توفير ببليوغرافيا شاملة لمساعدة القراء الذين يبحثون عن معلومات إضافية.

من حوالي 3100 قبل الميلاد حتى حوالي 1075 قبل الميلاد ، كانت مصر القديمة تحكمها 20 سلالة مختلفة. اختلفت أطوال هذه السلالات: بعضها ، مثل تلك التي كانت خلال الفترتين الوسيطة الأولى والثانية يمكن أن تكون قصيرة جدًا ، بينما احتوت كل من الأسرتين الثالثة عشرة والثامنة عشرة. أكثر من عشرة ملوكًا وحكم كل منهم وادي النيل لمدة 200 عام تقريبًا. على الرغم من أن أول 20 سلالة مصرية تباينت في عدد الحكام والطول ، إلا أن معظمها تشترك في سمة واحدة مهمة: كانوا جميعًا سلالات مصرية محلية. جاء الاستثناء الوحيد المهم خلال الفترة الانتقالية الثانية لمصر ، عندما غزت مجموعة أجنبية غامضة من الناس ، تُعرف باسم الهكسوس ، مصر وأنشأت الأسرتين الخامسة عشرة والسادسة عشرة بعد وقت قصير من عام 1700 قبل الميلاد. لقرون ، كان حكم الهكسوس على مصر لغزًا يكتنفه أنصاف الحقائق والأساطير. ارتبط الهكسوس أحيانًا عن طريق الخطأ بالإسرائيليين التوراتيين ، لكنهم كانوا في الغالب منسيين في العصر الحديث بسبب ندرة النصوص المكتوبة التي يمكن تأريخها إلى حكمهم. فقط في منتصف القرن العشرين قام علماء المصريات ، باستخدام النصوص المكتشفة والمترجمة حديثًا ، بإلقاء الضوء على الهكسوس للكشف عن تفاصيل حول أصولهم وحكمهم في مصر. يكشف الفحص أنه على الرغم من أن الهكسوس كانوا في البداية أجانب على مصر ، فمن المحتمل أنهم لم يأتوا من بعيد جدًا ، وبمجرد أن أثبتوا أنفسهم كحكام ، حدثت درجة من التثاقف ، حتى أصبح الحكام الأجانب تدريجياً "تمصير" أنفسهم. . في النهاية ، طرد الهكسوس من وادي النيل من قبل المصريين الأصليين ، لكن تأثيرهم استمر في الظهور في مصر لعدة قرون. على سبيل المثال ، قام المصريون بتكييف بعض تقنيات الحرب الناجحة التي تعلموها من الهكسوس من أجل تأسيس إمبراطورية المملكة الجديدة الخاصة بهم في الأسرة الثامنة عشر. في وقت لاحق ، أثبت الهكسوس أنهم أداة جيدة أو "بعبع" للأدب المصري في المملكة الحديثة والعصر المتأخر. حقًا ، ربما لم يحكم الهكسوس مصر لفترة طويلة ، لكن نظامهم ترك انطباعًا مدويًا في المجتمع المصري لعدة قرون.

تم إجراء بحث احترافي لهذا الكتاب الممتاز من العديد من المصادر الأولية والثانوية ، وكتبه ونشره Charles River Editors. تنتج دار النشر الرقمية هذه مئات النصوص التاريخية التي تم بحثها بدقة وموجزة وغنية بالمعلومات والمكتوبة جيدًا. تركز العروض الطفيفة على تأريخ تاريخ العالم ، بما في ذلك حياة وإسهامات الأشخاص المهمين تاريخياً ، ومسار الأحداث المهمة ، وأفعال العظماء. الأمم والشعوب. لقد قرأت عددًا كبيرًا من عروضهم ووجدت أن كل مجلد مكتوب جيدًا وبحثًا جيدًا ومفيدًا ومُقدم بطريقة غير منحازة وسهلة الفهم.

يقدم هذا الكتاب سردًا متوازنًا وواقعيًا فيما يتعلق بغزاة الهكسوس في مصر ، بما في ذلك مناقشة شاملة بشأن تاريخ المجموعات. النتائج هي لمحة رائعة عن الثقافة والشعب الذي دخل في صراع مع مصر وتأثير هذه المواجهات على الحضارة المصرية. لقد استمتعت بهذا الكتاب ، فوجدته ثاقبًا وغنيًا بالمعلومات. سيستمتع القراء الذين يحبون التاريخ القديم بشكل عام والتاريخ المصري القديم بشكل خاص بهذا الكتاب.


الشاسو

شاسو هي كلمة مصرية تعني بدو الماشية الرعوية الناطقين بالسامية والذين ظهروا في بلاد الشام من أواخر العصر البرونزي إلى العصر الحديدي المبكر أو الفترة الانتقالية الثالثة في مصر. تم تنظيمهم في عشائر تحت قيادة زعيم قبلي ، ووصفوا بأنهم قطاع طرق نشطون من وادي يزرعيل إلى عسقلان وسيناء. تطور الاسم من الترجمة الصوتية للكلمة المصرية & Scaron3sw ، والتي تعني & quot أولئك الذين يتحركون على الأقدام & quot ، إلى مصطلح البدو المتجولين. نشأ المصطلح لأول مرة في قائمة القرن الخامس عشر لشعوب شرق الأردن. تم استخدامه في قائمة الأعداء المدرجين على قواعد الأعمدة في معبد صولب الذي بناه أمنحتب الثالث. تم نسخ القائمة لاحقًا بواسطة Seti I أو Ramesses II في Amarah-West ، وتذكر القائمة ست مجموعات من Shashu: Shasu of S'rr ، و Shasu of Lbn ، و Shasu of Sm't ، و Shasu of Wrbr ، و Shasu of Yhw ، و Shasu of Pysps.


كاموس

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

كاموس، (ازدهر القرن السادس عشر قبل الميلاد) ، آخر ملوك الأسرة السابعة عشر (ج. 1630-1540 قبل الميلاد ارى مصر القديمة: الفترة الانتقالية الثانية) من مصر القديمة ، الذين خاضوا الأعمال العدائية ضد الهكسوس ، المستوطنين الساميين الغربيين الذين استولوا على الجزء الشمالي من مصر في القرن السابع عشر قبل الميلاد. بعد وفاة والده ، سقننر ، أصبح كامس حاكما للثلث الجنوبي من مصر. في عامه الثالث ، كانت حدود الهكسوس المصرية تقع في كوساي ، بالقرب من أسيوط الحالية ، في مصر الوسطى ، بينما كانت مملكة كوش المنفصلة (في السودان حاليًا) تسيطر على النوبة جنوب الشلال الأول لنهر النيل.

نصبت لوحتان في الكرنك تسرد تفاصيل حملاته ضد الهكسوس والكوشيين. مع أسطول وقوات قبلية صحراوية من النوبة ، قام بهجوم مفاجئ ضد معقل الهكسوس في أقصى الجنوب. في مسيرته نحو الشمال ، لم يُظهر كامس أي رحمة للمصريين الذين أقاموا مواءمة مع العدو. كما زعم أن أسطوله استولى على سفن الهكسوس المحملة بالأسلحة وأنه أبحر عبر عاصمة الهكسوس نفسها ، في دلتا نهر النيل الشرقية ، حيث سخر وأهان ملك العدو. على بعد حوالي 100 ميل (160 كم) من المصب من كوساي ، استولى على رسول من الهكسوس في طريقه إلى كوش الذي كان يحمل رسالة تحث الأمير الكوشي على مهاجمة مصر من الخلف. وبلا شجاعة ، أرسل كامس مفرزة للاستيلاء على واحة البحرية المهمة وبالتالي أحبط خصومه. مع انتهاء موسم الحملة ، عاد مبتهجًا إلى طيبة ، وهزم المتمردين الذين وقفوا وراءه.

يظهر اسم كامس في النوبة ، عند شلال النيل الثاني ، بجانب اسم أخيه أحمس الذي خلفه. لذلك فمن الممكن أن يكون كامس قد توغل في الأراضي الكوشية. لا يُعرف سوى القليل عن عهد كاموسي. يتفق معظم العلماء على أنه لم يحكم أكثر من خمس سنوات.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Laura Etheredge ، محرر مشارك.


الأسرة الخامسة عشرة (1650-1550 قبل الميلاد)

ظهر الهكسوس لأول مرة عام 1650 قبل الميلاد وسيطروا على بلدة أفاريس. كما قاموا بغزو الأسرة السادسة عشرة في طيبة وسلالة محلية في أبيدوس (انظر أدناه). كان الهكسوس من أصول آسيوية مختلطة مع مكونات سامية بشكل أساسي ، وأصبح إله العاصفة الأصلي بعل مرتبطًا بإله العاصفة المصري سيث. لقد جلبوا الابتكار التكنولوجي إلى مصر ، بما في ذلك تقنيات البرونز والفخار ، وسلالات جديدة من الحيوانات والمحاصيل الجديدة ، والحصان والعربة ، والقوس المركب ، وفؤوس القتال ، وتقنيات التحصين للحرب. ساعدت هذه التطورات مصر في وقت لاحق في الصعود إلى الصدارة.

معبد الأقصر. كانت طيبة عاصمة العديد من فراعنة الأسرة السادسة عشرة.


تاريخ مصر: الهكسوس (الجزء 3) - التاريخ

الراوي: إنها قصة تم إحيائها بكلماتهم وأقوال الرجال والنساء العاديين الذين غيروا مجرى التاريخ. في روايات شهود العيان ينسب الجنود ولادة إمبراطورية تم تشكيلها في ميدان المعركة. يسجل الفراعنة كيف ابتكروا أساطيرهم الخاصة وأصبحوا أغنى الحكام في العالم. ويكشف الحرفيون القدماء كيف حولوا ثروة مصر التي لا يمكن تصورها إلى مقابر ومعابد وكنوز. يخبرون كيف ، في النهاية ، أنهم سيضطرون إلى تدمير نفس القبور التي بنوها. هذه قصة صعود وسقوط إمبراطورية مصر الذهبية.

الراوي: بعد أكثر من ألف عام من بناء الأهرامات ، كان أعظم فصل في تاريخ مصر قد بدأ للتو. كان من المقرر أن تصبح المملكة الحديثة انفجارًا للإبداع والثروة والقوة. سيكون من حسد الحضارات القادمة. كان الإغريق والرومان ونابليون يبحثون عن الإلهام - للرجال والنساء الذين بنوا أول إمبراطورية في التاريخ المسجل. ومع ذلك ، ربما لم يحدث العصر الذهبي. في عام 1560 قبل الميلاد ، كانت مصر في أزمة لأول مرة في التاريخ. مملكة بناة الأهرام القدماء كانت الآن محتلة ومقسمة. كانت مصر على وشك الانقراض. في الشمال ، غزا ملك أجنبي وأعلن نفسه فرعونًا. شعبه ، الهكسوس ، احتل الآن دلتا النيل الغنية. في الجنوب ، هدد النوبيون المتشددون آخر بقايا مصر.

زاهي حواس وكيل وزارة الخارجية لأهرامات الجيزة: غزو الهكسوس لمصر كان بمثابة صدمة. كانت هذه هي المرة الأولى التي يدخل فيها شعب غريب إلى مصر - وعاش - منذ 150 عامًا.

الراوي: كانت السلالة الملكية المصرية ومدينتها طيبة قد مرّتا بأوقات عصيبة. لكن إحدى العائلات المحلية كانت مصممة على إحياء مجد مصر السابق: ملك طيبة وابناه والأمراء الصغار كامس وأخوه أحمس. مصير ليس فقط عاصمتهم طيبة ، ولكن مصر نفسها في أيديهم.

الدكتور ستيفن هارفي ، جامعة ممفيس: لقد كان في الأساس وقت تجربة عظيمة للأسرة الحاكمة التقليدية في مصر. لم تعد الدولة قوة عظمى. بمعنى ما ، أصبح أرهموس وكامس أمراء صغار ، وكان هناك شعور بأن مصر ، كما كانت معروفة منذ 1500 عام ، يمكن أن تتوقف عن الوجود.

الراوي: كانت كراهية كامس وأحمس تجاه الهكسوس شخصية. حاول والدهم التمرد على الغزاة في الشمال ودفع ثمناً باهظاً. بعد ثلاثة آلاف سنة ونصف ، ما زالت جثته تشهد على مذبحته الوحشية على يد العدو.

الدكتور ستيفن هارفي: الوجه أشيب ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنه لم يتم الحفاظ عليه جيدًا ، وهناك العديد من علامات الفأس في جميع أنحاء الرأس. يجب أن يكون هناك صراع ويجب أن يكون دمويًا إلى حد ما.

الراوي: تقليديًا ، كان المصريون ينظرون إلى الأجانب على أنهم بدائيون وبربريون. بالنسبة إلى الشاب كاموس ، لا بد أن وفاة والده على يد الهكسوس كانت مهينة ومأساوية.

البروفيسور ديفيد أوكونور ، جامعة نيويورك: في أيديولوجية المصريين ، الأجنبي هو العدو المتأصل ، الأدنى المتأصل ، الذي منحه الآلهة المصريين قوة إلهية.

نيكول دويك ، جامعة لندن: يوصفون بأنهم "هذا العدو الحقير ، الناس الذين هم وراء الشحوب. الأجانب قذارة تحت أقدام الفرعون."

الراوي: نُحتت صور الأجانب على مساند أقدام حتى يتمكن المصريون من إظهار تفوقهم من خلال الدوس عليها حرفيًا. تم تصوير النوبيين والليبيين والآسيويين على أنهم متوحشون قبيحون لا يستحقون وضع قدم على الرمال المصرية. لكن الآن ، شمال مصر وحتى الأهرامات يقف على أرض يحكمها الأجانب.

الدكتور زاهي حواس: كان هذا أسوأ ما في عقل المصري. كان هرم أحمس وكامس بمثابة تذكير: "اقتلهم ، نحتاج مجد مصر للعودة". أعطاهم ذلك القدرة على الاتحاد وهزيمة هؤلاء الغرباء وإبعادهم عن مصر.

الراوي: مع وفاة والده ، وتقسيم أرضه ، كان كامس مصمماً على هزيمة الهكسوس. لقد نجت كلماته الحقيقية ، منحوتة على حجر كبير. أعلن كامس بصراحة عن نيته تدمير الأعداء في شمال وجنوب مصر.

تعليق صوتي لإعادة الإعمار: "ما هي القوة التي يمكنني أن أدعي امتلاكها ، عندما أكون عالقًا بين آسيوي ونوبي؟ كل واحد منهم لديه قطعة من مصر أيضًا ، ويشترك معي في الأرض. هدفي هو تحرير مصر وسحق آسيويون ".

الراوي: لكن كاموس لا يمكن أن يقاتل بمفرده. كان عليه أن يجعل شعبه يقف خلفه أولاً ، وكما يظهر على اللوحة ، فإن معظم القادة لم يعترضوا على العيش في مصر المنقسمة.

تعليق صوتي لإعادة الإعمار: "نحن راضون عن نصيبنا من مصر. أفضل الحقول لدينا لنزرعها ، ومازالت الحبوب ترسل إلى خنازيرنا ، وقطعاننا لم تصادر قط".

الدكتور ستيفن هارفي: لم يكن الجميع مستائين من قاعدة الهكسوس. أنا متأكد من أن الأوقات كانت جيدة لكثير من المصريين تحت حكم الهكسوس. إذن ما الذي من شأنه حشد القوات؟ ما الذي يدفع الناس للذهاب؟

الراوي: سرعان ما أعطى الهكسوس شعب مصر سببًا وجيهًا للقلق. على طريق صحراوي بعيد بعيدًا عن طيبة ، تسابق رسل الهكسوس جنوبًا في مهمة سرية.

الدكتور ستيفن هارفي: كان رسل الهكسوس يحملون هذه الرسالة ، والتي يجب أن تكون عبارة عن قطعة ملفوفة من ورق البردي عليها ختم من الطين. كانوا يسيرون في الصحراء ، ربما بسرعات عالية ، ولا بد أن جواسيس كاموس اعترضوا هؤلاء الرسل.

الراوي: قبض رجال كاموس على رسول من ملك الهكسوس. كانت الرسالة التي كان يحملها موجهة إلى عدو مصر الآخر ، ملك النوبة. كانت دعوة للوحدة وقهر ما تبقى من مصر.

تعليق صوتي لإعادة الإعمار: "تعال إلى الشمال ، لا داعي للقلق ، كامس مشغول معي هنا. سنقسم مدن مصر بيننا ، وستفرح النوبة."

الراوي: كان الهكسوس يدعون النوبيين للانضمام إليهم في مؤامرة الالتقاء على مصر وتدمير كامس.

الدكتور ستيفن هارفي: ربما يمكننا التفكير في الولايات المتحدة. سيكون الأمر حقًا كما لو أن كندا والمكسيك تضغطان ضد الولايات المتحدة وتتحدثان عن الغزو.

الراوي: كان كامس يعلم أن الوقت قد حان للقتال.

نيكول دويك: الهكسوس بالتأكيد ليسوا متخلفين. جاءوا من بلاد الشام حيث البلدات محصنة ، حيث أسلحة الحرب ، إن وجدت ، أكثر تطوراً من أسلحة المصريين. هؤلاء يقاتلون الناس.

الراوي: أركوسي ، ما زال صبيًا صغيرًا يشاهد من الخطوط الجانبية بينما كان شقيقه كامس يجهز جيشه للقتال.

نيكول دويك: كامس وشقيقه أركموس سيصبحان المحررين ، المناضلين من أجل الحرية. سوف يصبحون المبادرين لأعظم فترة في التاريخ المصري.

الراوي: انطلق كامس البالغ من العمر 20 عامًا يقود قواته شمالًا إلى منطقة الهكسوس.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: ذهب جيشي الجبري قبلي مثل انفجار النار.

الراوي: سرعان ما صادف كامس وجيشه مدينة هكسوس محصنة. كان كاموس الآن وجهاً لوجه مع عدو.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: عندما بزغ فجر اليوم التالي ، انقضت عليه مثل الصقر. ضاق أنفاسي ، كنت قد هزمته بالفعل. هدمت دفاعاته وقتلت رجاله.

الراوي: سجل كاموس الاستيلاء على المدينة ببهجة صريحة.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: كان جنودي مثل الأسود بعد القتل. وهم يحملون الماشية والعبيد والنبيذ والدهون والعسل ، ويقسمون الغنائم بفرح.

الراوي: الجيش المصري الآن يتجه نحو هدفهم النهائي ، أفاريس عاصمة الهكسوس. شعر كاموس بالثقة في أن النصر في قبضته.

نيكول دويك: إنه يوبخ ملك الهكسوس ويصرخ في وجهه بأنه جبان ، وأنه ليس صالحًا ، وأنه سيهزمه.

الراوي: لكن كاموس لن يقيل أرفاريس. السجلات لا تذكر ما حدث لها ، ولكن على وشك طرد الهكسوس من مصر توفي كامس. توقفت آمال مصر الآن على أكتاف شقيقه أحمس البالغ من العمر 10 سنوات. على الرغم من أن والدته فقدت كل من زوجها وابنها الأكبر للهكسوس ، إلا أنها هيأت أحمس الآن لمواصلة حرب التحرير التي بدأوها.

الدكتور ستيفن هارفي: كان من الممكن أن يتعلم أحمس طرق المعركة ، وكانت والدته ورجال الحاشية يدربونه ليصبح قائدًا عسكريًا عظيمًا ، وكان لديه مثال كاموس ليتبعه. لذلك يجب أن يتعامل مع الأمر بالشكل الصحيح ، ليس فقط لقضيته ولكن لأن الأمة تعتمد عليها.

الراوي: بعد 10 سنوات من التحضير ، كان أحمس مستعدًا لمواجهة الهكسوس. سيكون أعظم اختبار له. ستحدد العواقب ما تبقى من التاريخ المصري. تبقى رواية شاهد عيان واحدة فقط من هذه اللحظة الحرجة. تقع في قبر جندي قاتل في جيش أحمس ضد الهكسوس. القصة المنقوشة على جدران قبره ، ودوره في المعركة ضد الهكسوس هو السجل المكتوب الوحيد لما يمكن أن يكون المعركة الحاسمة لمصر.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: دعني أتحدث إليكم وأقول لكم التكريم الذي تلقيته. كيف زينت بالذهب. أثناء حصار أفاريس ، لاحظ الملك أنني أقاتل بشجاعة على الأقدام ، وقام بترقيتي. أخذنا أفاريس. حملت 4 أشخاص هناك. رجل و 3 نساء ، وجلالته دعني أحتفظ بهم كعبيد.

الراوي: هذه الكلمات القليلة لرجل عجوز هي السجل الوحيد للهزيمة التاريخية للهكسوس على يد جيش أحمس. عاد أحمس منتصرا إلى طيبة. قدم فأسه الاحتفالي لأمه كرمز لانتصاره العظيم. العمل الذي بدأه والده وشقيقه ، أكمله أخيرًا.

الدكتور زاهي حواس: لقد طرد الهكسوس بالفعل. والده وجده وشقيقه لم يفعلوا ذلك ، لكنه نجح هذه المرة في طرد الهكسوس بعيدًا عن مصر.

الراوي: لم يعد أركموس مجرد ملك طيبة. كان الآن فرعون مصر الموحدة.

نيكول دويك: إعادة توحيد مصر أمر بالغ الأهمية. إنها تعني بداية جديدة. هذا يعني أن مصر عادت إلى حيث ينبغي أن تكون كأرض موحدة تحت حكم ملك واحد ، فرعون واحد.

الدكتور ستيفن هارفي: إنها لحظة أساسية ، إنها لحظة بداية. هناك بعض الوقت ربما يكون عام 1520 هو الافتتاح في المملكة الجديدة.

الراوي: أرجع أحمس انتصاراته إلى مصدر واحد ، وهو الإله أرمون رع ، إله غامض ، واسمه يعني "المخفي". في أحلك فترات الاستراحة في معبد طيبة ، تحدث الله إلى أحمس.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: يا ابني أحمس ، أنا الأب ، لقد أوقعت الرعب في الأراضي الشمالية ، حتى في أفاريس ، ويقتل الهكسوس تحت قدمي.

الراوي: كان المصريون مرعوبين للغاية من انتصار أحمس على الهكسوس ، لدرجة أن الفرعون نفسه كان يُعبد كإله.

الدكتور زاهي حواس: أحمس كان بطلا. في عيون الجميع كانوا يبتسمون ، ينادون اسمه ، ويبنون له مصلى ، يطلبون من الله أن يحفظه لأنه هو الله.

الراوي: لكن طموح أحمس تجاوز توحيد مصر. أراد الذهب لبناء مصر في أمة قوية. توجه جنوبا بجيشه إلى النوبة. كان الملك النوبي القوي يتحكم في بعض أغنى مناجم الذهب في العالم القديم من عاصمته هنا في كرمة. في سلسلة من المعارك سحق جيش أركمس النوبيين. مرة أخرى انتصر أحمس. بعد 25 عامًا على العرش ، توفي أحمس ، لكن إرثه سوف يستمر ، للتأكد من أن الأجانب لن يحكموا بلاده مرة أخرى ، فقد دفع حدود مصر إلى ما وراء صحراء سيناء في الشمال وعمقًا في النوبة في الجنوب. كان المحارب فرعون قد أرسى أسس إمبراطورية.

د. زاهي حواس: كانت بداية نور النهار. كانت بداية الشمس التي تجف. كانت بداية عودة الأهرامات ، كانت بداية مجد مصر ، ولهذا أطلقنا عليها العصر الذهبي.

الراوي: أمضى أحمس حياته في تأمين السلام لمصر. الآن يمكن إعادة بناء مصر ، وطيبة ، يمكن أن تزدهر العاصمة الدينية. قام فرعون واحد على وجه الخصوص حتشبسوت بتغيير المدينة ، حيث بنى المعابد الجميلة بالإضافة إلى المسلات الجديدة الغريبة التي علقت فوقها. كانت المسلات التي يزيد وزنها عن 300 طن وارتفاعها 30 مترا مقطوعة من قطعة واحدة من الجرانيت. كان بناء وإقامة هذه الأبراج الحجرية إنجازًا مذهلاً لا يزال يحير المهندسين حتى اليوم. أصبحت المسلات المعالم المميزة للمملكة الحديثة. جريئة ومبتكرة ، وقد تم تقليدها في جميع أنحاء العالم منذ ذلك الحين. لكن المسلات مثلت لغزا أيضا. عرف علماء الآثار منذ سنوات أن المسلات بنيت في عهد حتشبسوت ، لكن هذا الاسم كان مفقودًا من قائمة الملوك على جدران المعابد هذه ، السجلات الرسمية. كان الأمر كما لو أن حتشبسوت لم تكن موجودة من قبل. ظل لغزًا لمدة 3000 عام. في عام 1903 كان عالم الآثار البريطاني هوارد كارتر يعمل في مقبرة بوادي الملوك. من خلال غربلة الرمال ، وجد كارتر قبرًا وعليه اسم الفرعون حتشبسوت. تم محو حتشبسوت من السجلات التاريخية لسبب بسيط للغاية. كان هذا الفرعون الرائع امرأة. كانت حتشبسوت ملكة عادية في بداية حياتها. عندما مات زوجها ، جاء ابن زوجها تحتمس إلى العرش ، لكنه كان أصغر من أن يحكم بمفرده ، لذلك حكمت حتشبسوت كوصية على العرش. لم يكن هذا استثنائيا. ما كان صادمًا كان خطوتها التالية. أعلنت حتشبسوت نفسها فرعون.

نيكول دويك: لابد أن حتشبسوت كانت امرأة غير عادية. وجدت نفسها أهم حاكم في ذلك الوقت. كان الحاكم التالي الذي جاء إلى العرش تحتمس الثالث مجرد طفل صغير ، لذلك اتخذت إجراءً ، ومن كونها وصية على العرش أعلنت نفسها أنها ليست ملكة ، بل ملكًا لمصر. ما الذي يدفعها؟ هل هو طموح أم أنه الشيء الصحيح سياسياً الذي يجب القيام به في ذلك الوقت؟

البروفيسور ديفيد أوكونور: لقد رأت الفرصة واستغلتها. وكانت الرغبة في السلطة. ورأت أن نظام الوصيات هذا يمكن أن يتحول إلى تأمين السلطة الكاملة لامرأة كبيرة في العائلة المالكة مثلها.

الراوي: امرأتان فقط كانتا فرعون قبل حتشبسوت وكلاهما فشل في الحكم لفترة طويلة. لكن هذا لم يردعها. كانت تعتقد أنه يمكن إقناع مصر بقبول امرأة على العرش. بعد كل شيء ، كانت المرأة في مصر تحظى باحترام كبير مقارنة بالثقافات الأخرى في ذلك الوقت ، كما تكشف النصوص القديمة.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: بموجب هذا أضع وصيتي لزوجتي. أترك لها كل الممتلكات التي ورثتها.

التعليق الصوتي لإعادة البناء: لا تحزن زوجتك في المنزل عندما تعلم أنها في موقع السيطرة. لا تقل أبدًا "أين هو ، اعثر عليه من أجلي" ، عندما تضع شيئًا في المكان الذي من المفترض أن يكون فيه. "أبق عينيك مفتوحتين ولكن أبق فمك مغلقًا". إذا كنت تقدر صفاتها.

جون راي ، جامعة كامبريدج: كنتِ امرأة في مصر القديمة أفضل من معظم المجتمعات القديمة. لكن كان من الصعب عليهم أن يتفرّعوا بشكل مستقل ، وأن يكون لهم وظائفهم الخاصة ، وكان لا يزال عالمًا للرجل. كانت المرأة المصرية تعرف باسم "سيدة البيت" ، أو إذا كنت تحب "ربة البيت". حتشبسوت ليست ربة منزل.

الراوي: رغم الحقوق التي كانت تتمتع بها المرأة في ذلك الوقت ، كافح المصريون مع فكرة وجود أنثى فرعون. كانت تتعارض مع النظام الطبيعي للحياة. وهو مفهوم وصفه المصريون بماعت.

البروفيسور ديفيد أوكونور: ماعت يعني ترتيب الكون كله. الطريقة التي تم بها بناء الكون. مكانة مصر في الكون. العلاقات مع الأجانب ، وكانت مصر جزءًا من ذلك. الأجانب أقل شأناً ، ومصر متفوقة ومهيمنة ، والملك يجب أن يكون ذكراً.

د. زاهي حواس: عرفت أن لا حق لها في العرش وأن المصري لن يقبل بذلك أبدا.

الراوي: حاجة حتشبسوت لإضفاء الشرعية على دورها كفرعون ستهيمن على عهدها بالكامل. التفتت أولاً إلى أسلافها. أكدت حتشبسوت أنها ابنة ملك.

جون راي: يمكن اعتبار حتشبسوت الملكة إليزابيث الأولى لمصر القديمة. ومن أقوى السمات في حياتها علاقتها بوالدها. قد تكون امرأة ، قد تكون شخصًا يدعي أن العرش كان مهتزًا نوعًا ما ، لكن لا تنس أبدًا أنها كانت ابنة تحتمس الأول. اعتادت الملكة إليزابيث على إجراء مقابلات مع السفراء تحت صورة هنري الثامن. كانت الرسالة هي نفسها ، "أنا ابنة أبي".

الراوي: حتى أن حتشبسوت وضعت كلمات في فم والدها الميت ، مدعية أنه عيّنها علانية خلفًا له.

تعليق صوتي لإعادة الإعمار: "هذه ابنتي حتشبسوت ، أنا هنا أعينها في مكاني. ستجلس وحدها على عرشي المهيب. استمع لأوامرها ، واعملوا معًا على كل ما تطلبه".

الراوي: لكنها ذهبت أبعد من ذلك. نحتت على جدران معبدها قصة كيف أخذ الله آمين مظهر والدها ومارس الحب مع والدتها. لم تكن حتشبسوت ابنة فرعون فقط ، بل كانت الآن ابنة إله. احتضنت حتشبسوت شخصياً حياتها الجنسية مبهجة في وصف جمالها.

إعادة البناء الصوتي: كان جسدها مغطى بأجود أنواع البخور ، ورائحتها كانت دشًا إلهيًا. تلمع بشرتها مثل النجوم. كان مظهرها أجمل من أي شيء آخر.

الراوي: لكن حتشبسوت كانت فرعون وكان لابد أن يكون فرعون ذكرًا ، لذلك صورت نفسها بجسد ذكر ، نقبة ذكر ولحية فرعون مستعارة على ذقنها. كان على حتشبسوت أن تختار بعناية من تثق في المحكمة.

جون راي: حتشبسوت امرأة تحاول أن تكون ملكًا. لقد ورثت محكمة من والدها لكنها استبدلتهم بأشخاص اختارتهم بنفسها ، ومن مصلحتهم الحفاظ على راعيهم ، حتى لو كان هذا الراعي امرأة. يعرفون أنه إذا ذهبت يذهبون.

الراوي: كان أحد رجال الحاشية المفضلين لدى الفرعون رجلًا يُدعى سنينموت. كان قد بدأ حياته كعامة ، لكن صعوده إلى السلطة كان نيزكيًا ، مما أثار شائعات حول طبيعة علاقته بحتشبسوت. تمت ترقية سنموت من الجيش إلى الأسرة المالكة. حتى أن حتشبسوت عهدت إليه بتربية ابنتها التي فازت بها. لكن كان سنينموت ، بصفته مهندسها الرئيسي ، أكثر ما قام به لفرعونه. كان مسؤولاً عن إنشاء مسلات حتشبسوت العملاقة. الآن عهدت إليه بخطة طموحة. بناء معبدها الجنائزي. سيكون المعبد محاولة حتشبسوت النهائية لإثبات أنها تستحق لقب فرعون. كان دير البحري أحد أفخم المباني وأضخمها في العالم القديم. أسفل المعبد الكبير تم نحت قبر إضافي من الصخر. في منتصف الطريق أسفل الممر يوجد رسم لصاحب القبر وبجانبه اسم سينموت. ربما كان موقع القبر القريب جدًا من معبد حتشبسوت بمثابة المكافأة النهائية لمهندس معماري مخلص. لكن ربما كان ذلك انعكاسًا للعلاقة الحميمة بين حتشبسوت وحاشيتها المفضلة.

جون راي: كانت هناك تكهنات في ذلك الوقت بأن سنيموت كان عاشق حتشبسوت ، وسلسلة من الرسوم على الجدران في مقبرة بالقرب من معبد دير البحري توضح إلى حد ما أن الشخص الذي كتب الجرافيتي يعتقد أن هذا هو ما كان عليه أن يفعلوه . هذه مشكلة تميل الحكام إلى الحصول عليها. إنهم يلتقطون آراء بذيئة لما يفعلونه. أظن أن هذا غير محتمل. إنها لعبة خطرة للغاية على سينموت أن يلعبها. أظن أن العلاقة كانت قائمة على الاحترام المتبادل ، ولا تتجاوز حدود هذا الاحترام.

الراوي: لكن بينما كان المعبد الداخلي يحتوي على أسرار خاصة ، أصبحت الجدران الخارجية لدير البحري مكانًا للدعاية والتعظيم الذاتي. تتباهى النقوش المنحوتة بإنجاز عهدها. مغامرة عسكرية غير عادية وجريئة. كان من المتوقع أن يثبت كل فرعون نفسه في ساحة المعركة ، لكن جيش حتشبسوت كان تحت سيطرة ربيبها تحتمس. كان تحتمس يدرك تمامًا أن العرش كان له حقًا.

جون راي: مثل إليزابيث الأولى في إنجلترا ، فهي لا تثق بالجيش. لديها مشكلة. إذا أرسلت الجيش لتوسيع الإمبراطورية ، إذا خسرت فسيتم إلقاء اللوم عليها وستفقد سلطتها بالتأكيد. ما يحدث من ناحية أخرى إذا فاز ، فمن المرجح أن يستدير الجنرالات المسؤولون عن الجيش المنتصر ويقولون ، "انظر أننا نستطيع تحقيق النصر ، لسنا بحاجة إلى هذه الملكة الناشئة على العرش". لذلك يمثل تحتمس وجيشه مشكلة كبيرة لحتشبسوت.

الراوي: يبتكر الفرعون خطة بارعة لا تبقي تحتمس وجيشه محتلين فحسب ، بل ستعزز مكانتها أيضًا. أمرت جنودها بالاستعداد لمهمة تجارية ملحمية إلى مكان لم يكن فيه أي مصري لأكثر من 500 عام. ارض بونت. بالإضافة إلى إبقاء ربيبها مشغولاً ، عرضت بونت على حتشبسوت وعدًا بالسلع الغريبة ، وقبل كل شيء البخور.

الدكتور ستيفن هارفي: البخور كان جزءًا مهمًا جدًا من علاقات مصر الخارجية. قدر المصريون البخور بشكل كبير. أحب النخبة أن تعطر بيئتهم ، ولكن الأهم من ذلك عندما أطلقت البخور في المعبد ، تجسد الله أو الإلهة في البخور. لذا فإن ما كنت تشمه لم يكن مجرد البخور ، بل كان رائحة إلهها.

الراوي: في السنة التاسعة من حكمها ، أطلق الفرعون الرحلة الاستكشافية إلى بونت. بحث ملحمي عن أندر كنوز العالم القديم.

جون راي: كانت إدارة الدولة جوهر هذه الرحلة. كانت قطعة مسرح ضخمة. لقد كانت دعاية ضخمة ، لإظهار أن حتشبسوت قادرة على إيصال ما هو غريب ، غير عادي ، إلهي. كما أنه يخلق فرص عمل لجيش عاطل عن العمل. إنه عمل فذ يمكنهم التحدث عنه لأحفادهم ، ويمكنهم القول أننا فعلنا ذلك ، في عهد الملكة حتشبسوت الشهيرة.

الراوي: أعلنت جدران معبد حتشبسوت أن المهمة حققت نجاحًا باهظًا. تصور النقوش الكنوز الغريبة التي أعادها لها جنودها.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: انظروا ، إنهم يعودون وقد جلبوا شيئًا رائعًا حقًا. أشجار كثيفة بالبخور الطازج جاهزة للزراعة. إبونين ، العاج الثمين ، قرود البابون ، القرود والكلاب ، جلود ليوبولد لا حصر لها ، حتى العبيد والأطفال. لم يحدث شيء مثل هذا لملك مصر آخر.

الراوي: الكتبة الذين رافقوا الجيش سجلوا بدقة عجائب تلك الأرض الغريبة. منازل على ركائز متينة وزرافات وأشجار استوائية غريبة. جنبا إلى جنب مع النباتات والحيوانات ، تم تصوير ملكة بونت على أنها امرأة سمينة ضخمة. تعتبر هذه النقوش أول دراسة مضادة في التاريخ. أدت الحملة الاستكشافية إلى بونت إلى أكثر من إضفاء الشرعية على منصب حتشبسوت كفرعون. لقد ميزتها على أنها الفرعون الذي فتح مصر ومد يدها إلى أراضٍ أجنبية.

نيكول دويك: في عهدها ، لديك بالفعل انفجار للثروة والقوة والرؤية بطريقة ما. إنه عهد عظيم.

الراوي: بعد 22 سنة على العرش ماتت حتشبسوت. كانت تأمل أن مسلاتها الشاهقة فوق الكرنك ستذكر العالم إلى الأبد بعظمتها ، لكنها سرقت اسم فرعون من ربيبها ، ولهذا كان يدفعها. كان تحتمس ، الوريث الشرعي الثالث للعرش ، يبلغ من العمر 25 عامًا ومستعدًا للمطالبة بميراثه.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: فتح آمين الأبواب وصعدت إلى السماء بصفتي صقرًا إلهيًا. أعطاني قوته وجبروته.

الراوي: سرعان ما أعاد تحتمس الاتصال بخط الفراعنة المحاربين وأحمس وكاموس. سيكون الأمر كما لو أن زوجة أبيه لم تكن حاكمة قط. سيتأكد تحتمس من ذلك. قام تحتمس بكسر مسلاتها وأمر بإزالة اسم وصورة حتشبسوت بعناية من كل ركن من أركان مصر.

جون راي: يقول تحتمس الثالث أننا لسنا بحاجة إلى ذكرى هذه المرأة الحاكمة ، هذه الفترة الفاصلة في تاريخ مصر كقوة إمبراطورية.

الراوي: حتى معبد حتشبسوت الجميل تم تشويهه.

البروفيسور ديفيد أوكونور: سيكون الأمر كما كان في الأيام التي كان يتم فيها بناؤها وتزيينها ، ولكن في الاتجاه المعاكس. كانت السقالات مرفوعة ، وسيكون هناك مئات من العمال يتنقلون بسرعة ، وينشغلون بالقطع في الجدران لتنظيم تشويه الصورة الملكية لحتشبسوت ، أصبحت فجأة مهمة بيروقراطية كبرى. وإذا كان هناك أي شيء يحبه قدماء المصريين ، فهو عمل بيروقراطي كبير. لذلك أنا متأكد من أن هذا كان ذروة بعض المسؤولين رفيعي المستوى في مسيرته.

الراوي: تم إتلاف كل الأدلة على عهد حتشبسوت.

البروفيسور ديفيد أوكونور: إذا قمت بمسح صورة شخص ما من النصب الجنائزي الخاص به ، فأنت في الواقع تمحوه من الوجود المستمر في الحياة الآخرة. وبالنسبة لأي ملك مصري أو غير ذلك ، فهذه كارثة كاملة ، ومن خلال تشويه نصب تذكاري مثل هذا الذي تقوله ، لا ، ليس لديك الأبدية.

الراوي: مع محو اسمها في جميع أنحاء مصر ، واستبعادها من جميع قوائم الملوك ، بدا الأمر وكأن حتشبسوت لم تكن موجودة من قبل. كان موت فرعون دائمًا وقتًا للدول المجاورة لاختبار تصميم خليفة جديد. الآن تحرك تحالف من أمراء الشرق الأوسط جنوبا وتجمعوا في مدينة ماجيدو ، مهددين التجارة المصرية والنفوذ في المنطقة. ربما ظن أعداؤه أن تحتمس سيكون ضعيفًا. إذا كان الأمر كذلك ، فقد ارتكبوا خطأ فادحًا. كان تحتمس قد انتظر أكثر من 20 عاما لهذه اللحظة. لم يكن ينوي صد هؤلاء الحكام المحاربين فحسب ، بل كان ينوي الاستيلاء على بلادهم. كان تحتمس يخطط لما لم يحلم به أي فرعون مصري ، لبناء إمبراطورية.

البروفيسور ديفيد أوكونور: كانت الإستراتيجية هي المطرقة ، المطرقة ، المطرقة ، المطرقة. لقد أدرك أنه من أجل بناء أساس آمن للقوة في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، فإن ذلك يتطلب جهدًا عسكريًا كبيرًا. كان الأمر سيستغرق العديد من الحملات ، وهذا ما فعله.

الراوي: لزيادة حجم جيشه أطلق تحتمس حملة تجنيد ضخمة. تم تجنيد الجنود ، إما طوعا ، أو بالقوة.

البروفيسور ديفيد أوكونور: كان يجب أن يكونوا مسلحين ، ونعلم أنه كانت هناك هذه الأسلحة الكبيرة المليئة بالأسلحة ، والدروع وأشياء من هذا النوع ، وقد تم إعطاء كل جندي معداته ، وعدة أدواته.

الراوي: أخيرًا أمام الانقسامات الكبيرة من الجيش المصري القوي اتجهت شمالًا عبر صحراء سيناء الحارقة. تحركوا بجرأة فوق ساحل البحر الأبيض المتوسط.

البروفيسور ديفيد أوكونور: المصري المتنقل سيكون أمرًا مثيرًا للإعجاب. كانت القيادة مهتمة جدًا بالحفاظ على حركة الجيش كشيء له تأثير بصري كبير. وكان ذلك جزئيًا لإثارة إعجاب العدو. سوف يسمعون كيف يبدو الجيش المصري هل يبدو مخيفاً؟ هل هو شاذ؟ أليست منظمة بشكل جيد؟ ما كان مهمًا جدًا أيضًا بالنسبة للجيش هو أنه يجب أن يكون لديه إحساس بنفسه ككيان منظم جيدًا للغاية وروح عالية جدًا.

الراوي: بقيادة الفرعون تحتمس نفسه سار 20.000 رجل نحو مجيدو. في نهاية كل يوم كانت فيه القوات معسكرًا ، سجل كتبة الفرعون آخر إنجازات الجيش. كانوا أول مراسلي حرب في التاريخ.

نيكول دويك: لديه كتبة يكتبون في كتاب يومي ، كل الأحداث التي تحدث. عندما يبدأون ، حيث يبدأون في المسيرة ، حيث أقاموا المعسكر. كم عدد القوات هناك ، وكم يحتاجون لتناول الطعام. طوال الحياة اليومية الفعلية لجيش في حالة تنقل.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: الشهر الرابع من الشتاء ، اليوم الخامس والعشرون. مر جلالة الملك بقلعة شيلا في أول حملته المنتصرة لسحق الناس الذين اعتدوا على حدود مصر.

الراوي: في مصر كانت حساباتهم مسجلة على جدران معبد الكرنك. تحمل وجوه الأجانب أسماء جميع المدن التي احتلها تحتمس. هنا يتم تسجيل كلمة إسرائيل لأول مرة في التاريخ. تتضمن سجلات النسخ أيضًا تفاصيل حميمة عما كان عليه أن تكون جنديًا في جيش فرعون قبل 3.000 عام.

التعليق الصوتي لإعادة البناء: إن الخصلة التي أرقد تحتها في الليل ليس لديها ما تأكله عليها. يستمر ذباب الرمل في عضي وامتصاص عروقي حتى تجف. أنا أتأرجح كأنني أعرج لأنني يجب أن أذهب إلى كل مكان سيرًا على الأقدام. أخبر آمين أن يعيدني حياً من حفرة الجحيم هذه ، حيث تم التخلي عني.

الراوي: توصل تحتمس وجنوده أخيرًا إلى هدفهم النهائي. خلف معسكرهم ، خلف الجبل كانت مجدو.

نيكول دويك: هذه هي المدينة الواقعة في بلاد الشام حيث تجمع كل أمراء المنطقة ، وإذا تمكنت من احتلال هذه المدينة المحصنة ، فأنت قد غزت المنطقة بأكملها بشكل جيد.على حد تعبير تحتمس الثالث ، الاستيلاء على مجيدو هو الاستيلاء على ألف مدينة.

الراوي: في اليوم السادس عشر من الشهر الأول من الصيف ، 1456 قبل الميلاد ، وقف الفرعون البالغ من العمر 25 عامًا على سلسلة جبال الكرمل وواجه واحدة من أكبر المعضلات في حرب الشرق الأوسط. كان حصن مجيدو العظيم أمامه. 3 مسارات تؤدي إلى المدينة ، 2 كانت طرقًا طويلة ولكنها أكثر أمانًا. كان المسار الثالث هو الأسرع ، لكنه كان أيضًا الأكثر خطورة ، حيث كان رجال تحتمس سيذهبون في صف واحد. دعا تحتمس إلى مجلس الحرب. وسجل لاحقًا كيف كان جنرالاته يعارضون بشدة السير في الطريق الخطير.

تعليق صوتي لإعادة الإعمار: قالوا لجلالته: "كيف يكون السير في هذا الطريق الذي يصبح ضيقًا عندما يُقال إن الأعداء ينتظرون هناك. هناك طريقان آخران هنا ، لا تجعلنا نسير في هذا الطريق الصعب. ".

الراوي: في النهاية سقطت الكلمة الأخيرة على فرعون الشاب. يجب أن يعيش جنرالاته ورجاله وربما يموتون بقراره.

الدكتور زاهي حواس: العدو يتوقع تحتمس الثالث القادم من الطريق السهل. إنهم ينتظرونه هناك. لم يعتقدوا قط أن جيش تحتمس الثالث سيأتي من الجانب الأيسر ، وسلك هذا الطريق الضيق المستحيل. لكنه قال انطلق ، هذا هو الطريق إلى النصر.

الراوي: فجأة كما خطط تحتمس ظهر الجيش المصري بين الأعداء. ساد الذعر في مجيدو. اندفع جيش العدو خارج المدينة ليهزم المصريين.

الدكتور ستيفن هارفي: كان من الممكن أن يكون هناك غبار صاخب. الثلج والضوضاء وصهيل الحصان ، سيكون مجرد هذا المشاجرة البرية في كل هذا الغبار المرير ، حيث يلوح في الأفق أمامك جنود العدو ، تمامًا كما تخافون وغاضبون.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: انطلق جلالته على عربته الإلكترونية مرتديًا معدات المعركة ، قويًا مسلحًا مثل حورس الرب ، وشدد والده آمين ذراعيه.

الراوي: المصريون أجبروا العدو على الفرار عائدين داخل أسوار مجيدو.

البروفيسور ديفيد أوكونور: ملوك الأعداء يركضون عائدين إلى المدينة ويضطرون إلى التخلي عن مركباتهم الذهبية والفضية الرائعة ، لأن المدينة أغلقت أبوابها. لن تفتح المدينة أبوابها أثناء وجود الجيش المصري هناك ، ويجب أن يتم نقل هؤلاء الملوك إلى أعلى أسوار المدينة بملابس معقودة قد خذلها الناس. لقد كان هزيمة كاملة ، فقد انهار العدو تمامًا قبل الهجوم المصري.

الراوي: ولكن على وشك الانتصار أخطأت خطة تحتمس.

البروفيسور ديفيد أوكونور: أراد أن تستمر قواته على الفور إلى المدينة والاستيلاء على المدينة. لكن القوات المصرية توقفت عن نهب قتلى العدو ومعسكر العدو. لا يستطيع إيقافه. سوف ينهب الجيش ولن يستطيع أن يوقفه.

نيكول دويك: إنهم لا يقومون بإحصاء عدد الرؤوس في مصر القديمة ، بل يقومون بالعد اليدوي. يقطعون أيديهم ، يكدسونها في كومة كاملة ثم يعدونها واحدة تلو الأخرى. عمل دامي إلى حد ما ولكني أعتقد أنه ليس فظيعًا مثل قطع رؤوسهم.

الراوي: كانت كل يد عدو تستحق وزنها ذهباً ، لكن في نهبهم لجيش تحتمس منح العدو وقتاً للتجمع بأمان خلف أسوار المدينة. لم يكن أمام المصريين خيار سوى محاصرة مجدو والانتظار.

البروفيسور ديفيد أوكونور: لم يكن مضطرًا إلى شن هجوم على المدينة لأنه من خلال إنشاء الحاجز ، أشار إلى أنه ينوي تجويعهم. لا تهاجمهم وحاول الاستيلاء على المدينة من خلال العاصفة.

الراوي: خلال الأشهر السبعة التالية بينما كان الأمراء في مجيدو يتضورون جوعاً ببطء ، داهم تحتمس وجيشه الريف المحيط. وأخيرا استسلمت مجيدو. بعد مئات السنين ، عندما تحدث كاتب سفر الرؤيا عن المعركة الأخيرة في يوم القيامة ، أقامها هنا في مجيدو. كان يسميها "هرمجدون". عاد الفرعون منتصرا إلى طيبة. مجدو وكل ثروتها ملك الآن لتحتمس. على جدران معبد الكرنك ، سجل كتبةه الحجم المذهل للغنائم التي استولوا عليها.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: سجناء أحياء 340. عربات جيشه البائس 892. الأبقار 1.929. العبيد والعبيد وأبنائهم 1.796.000 عصي المشي برؤوس بشرية 3.

الراوي: غنيمة الحرب والجزية التي تدفقت على طيبة ستجعلها واحدة من أعظم مدن العالم القديم. وبضربة عبقرية أعاد فرعون أبناء الأمراء المهزومين لتلقينهم مبادئ مصر.

جون راي: سوف يكبرون في مدرسة مصرية. سيتعلمون اللغة المصرية. كان الأمر أشبه بما فعله البريطانيون في الهند ، بأخذ أطفال المهراجا وإعادتهم إلى المدارس العامة في إنجلترا. بهذه الطريقة أصبح الأمراء شبه مصريين.

البروفيسور ديفيد أوكونور: لكن في نفس الوقت بالطبع كانوا رهائن لسلوك والدهم الجيد ، ومع تقدم والدهم في السن ، تم إعادتهم ليحلوا محله ، الآن مخترقين تمامًا بالمواقف المصرية.

الراوي: في النوبة ذهب تحتمس خطوة أخرى إلى الأمام. عين نائب الملك ليحكم النوبة. تم استدعاء نائب الملك المشرف على البلدان الذهبية. أمَّن شريان الحياة لمصر. كل الذهب الذي احتاجه فرعون لحكم إمبراطوريته.

الدكتور زاهي حواس: أسس تحتمس الثالث تلك الإمبراطورية وأعطى هذه الإمبراطورية القيادة. أعطى الإمبراطورية كيف أصبحت الإمبراطورية قوية. كيف سيطر على الجنوب عند الشلال السادس ، وسيطر على المنطقة الشرقية ، وسوريا وفلسطين والمنطقة في العراق في العالم كله ، كانت تحت طيبة. تحت سيطرته.

الراوي: لكل هذه النجاحات تعهد تحتمس بفضل الله الواحد آمين رع. كانت المهمة الأولى للفرعون عند عودته من مجيدو مهيبة. اقترب الملك من الحرم الداخلي. وحده تحتمس قدم القرابين إلى الله الذي فضل نصره. الله الذي وهبه امبراطورية. بحسب تحتمس ، كلمه الله.

التعليق الصوتي لإعادة الإعمار: أعطيتك الشجاعة والنصر على كل الأراضي. لقد وضعت قوتك ، خوفك في كل بلد ، لكي تعيش إلى الأبد.

الراوي: التراجع عن الملك يلقي الرمل على الأرض لإخفاء آثار أقدامه وضمان عدم دخول أي شخص آخر إلى حضرة الله. يمكن أن يعود تحتمس إلى النور بمباركة آمين لإمبراطوريته الجديدة. قبل 100 عام فقط كانت مصر على وشك الانقراض ، ولكن بحلول نهاية عهد تحتمس ، سيطرت مصر على النوبة ، والسواحل السورية واللبنانية ، وأجزاء من إسرائيل وفلسطين.

نيكول دويك: انتقل المصريون إلى أراض لم يظنوا أبدًا أنهم سيصلون إليها على الإطلاق. إنها إمبراطورية هائلة ، إنها أكبر إمبراطورية تم احتلالها على الإطلاق ، ويحكمها ملك واحد. ووصلت ثروات الدنيا إلى مصر ، وتسلمها ملك مصر. إنه أغنى رجل في العالم في ذلك الوقت. إنه حاكم أعظم إمبراطورية.

جون راي: كانت البداية. كانت المحاولة الأولى لإنشاء وحدة موحدة من بين الأمم ذات الأديان المختلفة ، والتقاليد المختلفة ، واللغات المختلفة. هذا المفهوم لم يتحقق من قبل في التاريخ.

الراوي: الإمبراطورية المصرية كما ولدت. كان السؤال الآن: "ماذا سيفعل فرعون بإمبراطوريته الذهبية؟


تاريخ مصر: الهكسوس (الجزء 3) - التاريخ

يصوغ الدين الفرعوني الطقوس اليهودية المقدسة

مصر والبطاركة اليهود

& ndash هراء محسوس!

المملكة المصرية القديمة (2400 قبل الميلاد) & # 8211 لا يوجد إسرائيليون في الأفق

NeverNeverLand

& quot وإحدى السمات المثيرة للفضول في سفر التكوين هي عدم وجود أي إشارة إلى ما يجري في الشرق الأدنى القديم خلال الألف الثاني قبل الميلاد & quot

& # 8211 S هوك & ndash تعليق بيك على الكتاب المقدس، ص 188.

لا "أور الكلدانيين"

& مثلاور كنت السومرية وكان لا يوجد اتصال مع الناس المعروفين باسم كلدان حتى ألف سنة بعد أي تاريخ محتمل ابراهيم يمكن أن يعزى. & quot

& ndash M. جرانت ، تاريخ اسرائيل القديمة ص 32.

مفارقة تاريخية

& quotاور من الكلدانيين في سفر التكوين هو بشكل واضح إشارة مفارقة تاريخية & # 133 لم يظهر "الكلدانيون" في بلاد ما بين النهرين حتى القرن السابع قبل الميلاد. & quot

& ndash ماغنوس ماغنوسون ، علم آثار أراضي الكتاب المقدس - قبل الميلاد، ص 31206.

مصر في فلسطين - 1850 قبل الميلاد (الأسرة الثانية عشرة) فصاعدًا


لعدة قرون كان المصريون موجودين في فلسطين ، يتحكمون في طرق التجارة ويستوردون الأخشاب وزيت الزيتون والمعادن غير الموجودة في مصر.

كشف علم الآثار عن أدلة مثيرة على هذا الانتشار الوجود المصري في كنعان & # 8211 حتى الآن لا يشير الكتاب المقدس في أي مكان إلى المصريين خارج مصر. سوف يفسد القصة & ndash

كيف يمكن للعبرانيين الهروب إلى أرض الموعد إذا اعترف الكتاب المقدس أن المصريين كانوا يديرون العرض هناك أيضًا؟

& مثل مفارقة تاريخية وغير متسق. هي الأساطير الغزيرة التي جمعت حول شخصيات البطاركة لا تستطيع حتى يتم ذكرها على وجه اليقين من أي وقت مضى على الإطلاق .

على أي حال ، يبدو أن وجود وتقاليد هؤلاء الآباء كانت في الأصل منفصلة تمامًا عن بعضها البعض وغير مرتبطة.

& ndash M. جرانت ، تاريخ اسرائيل القديمة ص 30.

تقي صدى؟

حمورابي. أبي أور هام. إبراهيم!

حمورابي أعطيت العالم أحد أقدم قوانينه.

الهكسوس في فلسطين ومصر

& # 8211 1700-1600 قبل الميلاد (السلالات من 15 إلى 16)

لبعض الوقت ، حكمت الممالك المتنافسة مصر الهكسوس انتشار السيطرة من Avaris في الدلتا. شجبت دعاية طيبة الهكسوس ووصفتهم بأنهم "آسيويون" و "أجانب" على الرغم من أنهم ربما كانوا "شماليين" أصليين.

أدخلوا أسلحة برونزية متفوقة ، القوس المركب ، الحصان والعربات واستولوا على ممفيس عام 1674 قبل الميلاد.

أحمس (1550-1525 قبل الميلاد) أعاد تأكيد سيادة طيبة وافتتح إمبراطورية الدولة الحديثة.

لا أثر لموسى

'لا موسىولا مستعبدا إسرائيل ولا حدث هذا نزوح مسجلة في أي سجلات قديمة معروفة خارج الكتاب المقدس.

على الرغم من أن مناخها حافظ على أصغر آثار المعسكرات البدوية القديمة والقرى المتناثرة التي يبلغ عمرها 5000 عام لعمال المناجم هناك لا أثر واحد لموسى أو الإسرائيليين.'

& - جون رومر ، وصية، ص 57/8.

خرافة
فرعون
نموذج أولي لـ "موسى": اخناتون (1352 - 1336 قبل الميلاد).
كاهن عابد للشمس / ملك ومتعصب ديني. عرف الله بنفسه.

الامبراطورية المصرية
1500-1300 قبل الميلاد (الأسرة التاسعة عشر). لا يزال لا بني إسرائيل

Tutmosis الثالث (1479 - 1425 قبل الميلاد) قام بحملة عبر نهر الفرات ووصل إلى الشلال الرابع على النيل.

أمنحتب الثالث (1390 - 1352 قبل الميلاد) حكمت مصر في وقت كانت أغنى دولة في العالم. تكشف رسائل العمارنة عن دبلوماسيته الواسعة.

رعمسيس الثاني (1279-1212) أوقف تقدم الحثيين في سوريا وشيدوا عددًا من المعابد والآثار أكثر من أي شخص آخر.

لا إسرائيليين في عبودية & # 8211 على الرغم من أفضل جهود هوليوود .

& الثور Old Codger

تكوين 12.4.
& مثلفذهب أبرام كما قال له الرب وذهب معه لوط. وكان أبرام خمسة وسبعون سنة لما خرج من حاران. & مثل

تكوين 17.17.
& مثلفخر إبراهيم على وجهه وضحك وقال في قلبه: ((هل يولد له ولد)). رجل عمره مائة عام؟ ويجب سارة ، البالغة من العمر تسعين عامًا، حمل الطفل؟ & rdquo

تكوين 17.24.
& مثلكان إبراهيم تسع وتسعون كان عمره حينما ختن في لحم غرلته. & مثل

تكوين 21.5.
& مثلوكان ابراهيم مائة سنة لما ولد له ابنه إسحاق.& مثل

تكوين 25.7.
& مثلهذا هو مجموع سنوات حياة إبراهيم ورسكوس التي عاشها: مائة وخمسة وسبعون سنة.& مثل

الكتابان الأساسيان في العهد القديم & # 8211 منشأ و نزوح & # 8211 تشير إلى "فرعون" 155 مرة. من الغريب أنه لم يتم تحديد فرعون مرة واحدة في أي من الكتابين اسم & # 8211 ومع ذلك ، في الواقع ، الإشارات إلى العديد من الفراعنة المختلفين ، عبر قرون عديدة. إن الشذوذ أكثر وضوحًا في أن الكتب المقدسة لا تنقصها تسمية العديد من الشخصيات المتنوعة والعرضية. على سبيل المثال، وكانت جدة جدة اسا ملك يهوذا ابشالوم. هل يجب أن تكون مهتمًا! (1 ملوك 15.10). لكن هذا النمط من الأدب يجب أن يكون مألوفًا لنا جميعًا: ذات مرة ، في أرض بعيدة ، كان ملكًا سيئًا. وفي الغابة ، لعب ديفيد. & مثل

إنها تسمى حكاية خرافية.

دعونا نذكر أنفسنا بمواجهات إسرائيل المبكرة المفترضة مع ملوك مصر المتنوعين. في التاريخ المقدس لليهود ، تم وضع & # 145 الأب للأجناس & # 146 إبراهيم في بابل ، أعيد تسمية الكلدية بشكل عفا عليه الزمن ، وهو مصطلح أكثر ملاءمة لإمبراطورية نبوخذ نصر في 600s قبل الميلاد. تتناوب شخصية إبراهيم بين الرعاة البدو والراعي الهابط. ليس لدى أي منهما أدنى ادعاء بصحة تاريخية.

سارة زوجة إبراهيم & # 8211 جمال لا يقاوم في 70

غير مسمى (ربما أعمى) نقل فرعون هذا الطفل من بلاد الشام إلى حريمه & # 8211 وكافأ إبراهيم به & quotsheep ، الثيران ، الحمير ، الخادمات ، الخادمات ، الحمير والجمال.
(تكوين 12.14 ، 15)

ال كلام فارغ يبدأ

إبراهيم & # 8211 وفرعون لم يذكر اسمه رقم 1

لتحديد هذا الفرعون اختر أي تاريخ بين 2300 قبل الميلاد - 1400 قبل الميلاد. يتوقف الوجود المفترض لإبراهيم بشكل حصري على المصادر الكتابية ويعمل بشكل عكسي من الوجود المفترض لسليمان ، بعد عدة قرون.

يخبرنا الكتاب الجيد أن هناك فجوة عمرية تبلغ 10 سنوات بين إبراهيم وزوجته / أخته غير الشقيقة سارة (تكوين 17.17). وهكذا عندما تلقى البطريرك دعوة الله لمغادرة حاران ، أصبحت سارة بالفعل متقاعدًا (يبلغ من العمر 75 عامًا ، لذا فهي تبلغ من العمر 65 عامًا) (تكوين 12.). المجاعة تدفع بالرجل العجوز ومساعدته إلى النزول إلى مصر (تكوين 12.12).

يخشى أبراهام أن تقتل زوجته وجمالها العظيم ، لذا فقد اختلقوا الحيلة التي تقول إنها & quotshe أختي. & quot على الرغم من أن الحيلة غير مقنعة ، فقد سُمح لإبراهيم بالمغادرة & # 8211 مع سارة ، وعلى ما يبدو ، مع كل مكاسبه غير المشروعة.

البطريرك وزوجاته وعبد المصري والملك أبيمالك

تعبت من انتظار الحمل الموعود من الله (تبلغ الآن 75 عامًا) ، تشجع سارة إبراهيم على حمل عبده المطيع هاجر (تك 16). النتيجه هي إسماعيل (من سيكون أبًا لـ 12 من الأمراء "العرب").

مرت 13 عامًا في مدينة الخليل ، وخلال هذه الفترة ، يرأس إبراهيم قوة عسكرية لإنقاذ ابن أخيه لوط ، الذي تم أسره من قبل 4 ملوك مهاجمين (تكوين 14). يتم & quot؛ توجيه الغزاة & quot؛ بالقرب من دمشق (وبارك الكاهن الغامض / الملك ملكيصادق إبراهيم).

في المقابل ، عندما يأخذ أبراهام & quotsojourn & quot في جيرار ، فإن المحارب / الحكيم اللافت للنظر مرة أخرى يخشى & quot؛ جمال سارة & quot؛ الرائع من قتله. للمرة الثانية يستخدمون & quotshe's اختي & quot حيلة. يأخذ الملك أبيمالك سارة إلى حريمه ويجمع إبراهيم مكافأة أخرى (تكوين 20 ، 1 ، 18). لحسن الحظ ، يتلقى الملك الفلسطيني رسالة خاصة من الله ويرسل الزوجين السعداء في طريقهما.

سارة البالغة من العمر 90 عامًا تلد الآن إسحاق، يُلقي هاجر وإسماعيل بالخيمة ، ويعيشان حتى سن 127 عامًا (تكوين 23.2).

إبراهيم ، 137 وقت وفاة سارة ، لا يزال في مقتبل العمر ويأخذ قطورة كزوجته الجديدة. إنها لا تنتج له سوى ستة أطفال. الماعز العجوز لا يقوم بفحص نفسه حتى يبلغ 175 سنة.

إسحاق لا يحصل على لقاء فرعون. ربما كانت صدمة الإساءة الطقوسية عندما كان صبيا جعلته يقضي بعض الوقت في المنزل. يرسل والده خادمًا ليحضر له زوجة وعندما يصل إسحاق إلى "المجاعة تضرب كنعان" ، فإن إخلاصه ليهوه يجعله لا ينزل إلى مصر & # 8211 على عكس سلوك والده تمامًا. صدق او لا تصدق، استخدم إسحاق وزوجته رفقة العلامة & quotانها أختي& quot الخدعة على الملك البائس أبيمالك & # 8211 في تكوين 26.1،14!

يعقوب، المحتال ابن إسحاق، هو الرجل الذي آباء أسلاف جميع القبائل الـ 12. بشكل مثير للدهشة ، هو أيضا يحصل على تصارع مع الله نفسه! (تكوين 32.24) & # 8211 ومن هنا اسمه الجديد "إسرائيل" (غلبت الله). يصل يعقوب إلى مصر كرجل عجوز. يلتقي الفرعون & # 8211 بعد أن قضى ابنه المفضل جوزيف الوقت الكبير. يبدو فرعون مجهول رقم 2 يسأل يعقوب عن عمره (130 & # 8211 رشيقًا ويعيش 17 عامًا أخرى في "جاسان"!) ويتلقى بركة في المقابل.

يوسف وفرعون غير مسمى رقم 2: ال & quotSojourn & quot

اختر أي تاريخ بين 1900 قبل الميلاد - 1500 قبل الميلاد لهذا الفرعون & # 8211 لا يوجد دليل على وجود يوسف على الإطلاق.

حصل إبراهيم على لقاء ملك مصر العظيم من خلال رعايته لطفل حقيقي كزوجة ، التقى يوسف (حفيده العظيم) بفرعون من خلال كونه طفلًا حقيقيًا.

يبدو أن زوجة فوطيفار ، نقيب الحرس الإمبراطوري (الذي اشترى جوزيف) ، حصلت على سخونة من أجل الشاب & # 8211 لكنه لم يكن لديه أي منها. أُلقي في السجن بتهمة كاذبة (تكوين 39) ، صنع لنفسه اسمًا من خلال تفسير الأحلام. & quot ؛ يبدو أن هذا كافٍ لجعله يقذف أمام الإله / الملك نفسه.

مرة اخري، يظهر العاهل المصري أنه ساذج بشكل مثير للدهشة. بناءً على قوة التنبؤ لمدة 14 عامًا للحصاد "الجيد" و "السيئ" ، فإن الرعاة الأجانب يتحولون إلى الصدر الأعظم ويتحكمون في أهم اقتصاد زراعي في العالم. فرصة الدهون.

ولكن هذا & # 8211 هل تصدق & # 8211 هو حجر الأساس للوجود العبري في مصر. تنقذ الهندسة الزراعية التي أعيد تنظيمها يوسف مصر ويرسل فرعون ممتن عربات لإحضار عشيرة يوسف إلى مصر:

ونفوس بيت يعقوب التي دخلت مصر كانت ثلاث درجات وعشرة. & quot & ndash سفر التكوين 45.27.


حفنة من العبرانيين يقيمون في مصر ، ويتكاثرون بشكل مذهل ، و & # 150 في القصة المألوفة & # 150 يتم استعبادهم أولاً ثم إطلاق سراحهم. يصل 70 شخصًا ويتكاثرون بخصوبة استثنائية تشبه الأرانب لتصل إلى 3 ملايين في 215 عامًا & # 8211 بمعدل 66 طفل لكل أنثى! (غالبًا ما يتم اقتباس 430 عامًا ولكن في النسخة الأصلية للقصة & # 8211 كما تم تكرارها في الترجمة السبعينية وبواسطة جوزيفوس & # 8211 قضى نصف ذلك الوقت في كنعان.)

قف! الملك الفلسطيني لا يستطيع مقاومة طفل عمره 90 سنة من الخليل

إبراهيم يكرر له & quotshe's اختي & quot احتيال على الملك أبيمالك.

هذه المرة يجمع & quotsheep ، الأبقار ، الرجال-الخدم ، الخادمات. ألف قطعة من الفضة. & quot
(تكوين 20.1 ، 18)

إسحاق & # 8211 صدمة الطفولة؟

صورة نادرة ليعقوب يصارع الله (منشأ 32.24).

يسمي الموقع "Peni 'El" (وجهاً لوجه مع الله!)

هوليوود تحافظ على تيار الخيال

كبدو ، قد يأخذهم نمط هجرة العبرانيين إلى دلتا النيل. مرت القوات المصرية مرارًا عبر فلسطين لخوض الحروب شمالًا. أي ثقافة لم يقلدها اليهود من البابليين أخذوها من المصريين. بصراحة ، لا تحتوي المجموعة الضخمة من السجلات المصرية على أي إشارة على الإطلاق إلى بني إسرائيل أو الاضطهاد أو الخروج أو موسى.

كان الهابيرو ، بعد كل شيء ، مجرد قطاع طرق على الحدود الكنعانية.

أقرب ما وصلنا إليه هو & # 145 الإسرائيليون في العبودية & # 146 بعض الشواهد على المدن الكنعانية في دلتا النيل. من شبه المؤكد أن هذا التحالف من القبائل المعروف باسم & # 145Sea People & # 146 الذي حاول غزو مصر في القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد. في الواقع ، اليهود ، لاعبو البتات في التاريخ على مدى عدة قرون ، & # 145 وتحدثوا & # 146 عن أصول أجدادهم من خلال ربط أنفسهم بالإمبراطوريات والأحداث الكبرى من حولهم. من المحتمل أن قصتهم الخيالية عن سقوط أريحا ومدن كنعانية أخرى هي إعادة صياغة لغزو السهل الساحلي من الشمال من قبل الفلسطينيين (على عكس مستخدمو الأسلحة الحديدية).

صورة موسى (نعم ، بقرون!)
الإله ذو القرون & # 8211 موجود في كل مكان في مصر
غطاء مقرن & # 8211 علامة من الآشورية ألوهية الملك

حقيقة رمسيس الثاني (بلا ​​قرون)

& quot؛ كانت هناك حاجة ، من جانب علماء القرن التاسع عشر ، إلى "العثور" على الكتاب المقدس في مصر. لقد حددوا رمسيس الثاني على أنه فرعون الاضطهاد لمجرد أنهم افترضوا وجود صلة تاريخية بين Pi-Ramesse (سكن دلتا رمسيس) ومدينة متجر رمسيس (المذكورة في سفر الخروج).

الرابط بين رمسيس الثاني و عبودية بني إسرائيل كان وهم بلا أساس أثري حقيقي. & quot

العجل الذهبي؟

لا & # 8211 أبيس بول, من مركز عبادة ممفيس سقارة. وصلت العبادة ذروتها في نهاية التاريخ الفرعوني.

مصر و & quotMoses & quot & # 8211 الخيال على المنشطات


بطل الخروج يحمل اسمًا مصريًا وليس عبريًا (كما في تحوت & # 146 موسى, آه & # 146 موسى، إلخ). لا يوجد مصدر غير كتابي معاصر يذكر موسى وعدم وجود أي مرجع خارجي في القصة التوراتية يجعل من المستحيل ربط حياة البطل الخارق بالتاريخ المعروف للثقافات الأخرى.

الطفل موسى وفرعون غير مسمى رقم 3: & quotEthnic Cleanser & quot

اختر أي تاريخ بين 1500 قبل الميلاد - 1200 قبل الميلاد لهذا الفرعون. لم يتم إخبارنا باسم الفرعون & # 8211 لكن القابلات العبرانيات هما "شفرح" و "فواه"!

في هذه الحلقة غير المتوقعة ، الفرعون الذي & quot؛ لا أعرف & quot جوزيف منزعج من النمو الهائل للعبرانيين ويقرر & كوتهارد العمالة & quot سوف يبقيهم تحت السيطرة (خروج 1.8 ، 14). محبط لأن هذا لا يعمل (نحن نتحدث هنا عن الرجولة العبرية) أصدر أمرًا بإغراق جميع الأطفال الذكور حديثي الولادة من العبرانيين. أحدهما محفوظ في فلك مصنوع من نبات البردي المطلي بالطين. بشكل مثير للدهشة ، لم تجد ابنة فرعون نفسها إلا بحار الرضيع وتتبناه على أنها ملكها. ولكن في أسلوب التمثيل الإيمائي الحقيقي ، يتم التعاقد مع والدته لإرضاعه.

أصبحت فكرة & quot؛ الطفل المهدّد & quot؛ شخصية رائعة & quot؛ هي فكرة شائعة: لقد قيلت عن سرجون الكبير ، وهيرقل ، ورومولوس وريموس ، إلخ. إنه بالطبع أعيد صياغته في قصة يسوع.

إيزيس-ثيرموثيس، إلهة الخصوبة والحصاد. (الإسكندرية ، القرن الأول قبل الميلاد)

في قصة موسى ، لدينا فكرة مسبقة عن خيال يسوع نفسه.

بالنسبة الى جوزيفوس (اثار اليهود - II.9) اسم ابنة فرعون "Thermuthis" & # 8211 وهو الاسم الذي تصادف مشاركته مع مظهر من مظاهر إيزيس & # 8211 مما يجعل موسى شخصية حورس.

يكرر إيريناوس (لكن ليس الكتاب المقدس المسيحي) ادعاء جوزيفوس المذهل الآخر: أن الله أعطى المشورة للمصريين المشركين لجعل موسى جنراليسيمو.

بطلنا الشاب & quot ؛ قبل ببهجة & quot ، حشد المصريين وهزم الإثيوبيين الذين اجتاحوا البلاد بأكملها. وشمل انتصاره هزيمة & quotmultitude من الثعابين & quot مع طائر & quotIbes & quot.

يالها من صدفة! في الأساطير المصرية ، قام الشرير سيث ، تحت ستار ثعبان ، بعض الرضيع حورس. لقد أنقذه تحوت & # 8211 رأس أبو منجل!

بطريقة الحكاية الخيالية الحقيقية ، رأت الأميرة الإثيوبية موسى من سور المدينة ، ووقعت في الحب على الفور ، وتوسطت في السلام من أجل الزواج. وكلهم عاشوا بسعادة بعد ذلك.

الأمير موسى وفرعون رقم 4 الذي لم يذكر اسمه: & quot ؛ قمع & quot

يصبح الشاب موسى أ قاتل وهارب من العدالة (خروج 2.11 ، 15).

هرب موسى إلى شبه الجزيرة العربية حيث تزوج ابنة كاهن مدياني ويعيش كراعٍ. والد زوجته هو "رويل" (خروج 2.18) أو "يثرو" (خروج 3.1 ، 4.18) أو حباب (القضاة 4.11) & # 8211 اختر ما تريد.

بعد 40 عامًا في مديان ، عاد موسى إلى مصر ليجعل مطلبه الشهير من الفرعون & quot ؛ يذهب & quot (خروج 5.1) الأشخاص الذين عاش بدونهم لمدة 80 عامًا (خروج 7.7).

البطريرك موسى والفرعون الذي لم يسمى رقم 5: & quot الخروج & quot

هذا الفرعون هو الخصم القوي لموسى (حسنًا ، لا يمكنه مساعدته & # 8211 قسى الله نفسه قلبه & # 8211 خروج 4.217.3 وما إلى ذلك). سوف تنهار المسابقة بأكملها لو كان مغفلًا مثل الفراعنة 1 و 2! عشر وباء في وقت لاحق وفقدت مصر قوتها العاملة وجيشها (خروج 14 ، 28). موسى ، الثمانيني من العمر ، يبدأ الآن 40 عامًا من التجوال.

بلورات الملح في مومياء مرنبتاح فضلته على أنه "فرعون الخروج" الغارق & # 8211 حتى تبين أن جميع المومياوات أظهرت أدلة على هذه الأملاح التحنيطية!

ومن الغريب أن مصر وصلت إلى آفاق جديدة من الروعة والازدهار الإمبراطوريين خلال عصر الدولة الحديثة (الأسرات 18 - 19). شن تحتمس الثالث حملة ما وراء نهر الفرات ووصل إلى الجندل الرابع على نهر النيل رعمسيس الثاني أوقف تقدم الحثيين في سوريا وشيد عددًا من المعابد والآثار أكثر من أي شخص آخر.

ربما لم يكن هؤلاء العبرانيون قد حملوا ثقلهم بعد كل شيء!

رغم أن القصة العبرية الملونة نزوح من مصر معروف للجميع الأسطورة نفسها خيال كامل، إعادة كتابة قصة تعلمت في بابل. في نزوحالرب يخلق شعبا لا الكون.

& quot بدلا من قتل جحافل الشياطين ، مثل مردوخ ، أغرق الرب المصريين.

& ndash K. Armstrong، تاريخ القدس، ص 31.


في "التاريخ" الخيالي (الفصل 1 من كتاب الأرقام) 603,550 "ذكور في سن التجنيد" هربت من مصر في وقت الخروج ، مما يعني وجود جيش من اللاجئين لا يقل عن مليوني & # 150 أكثر من إجمالي سكان مصر نفسها! ومن المفترض أن هذا الجمهور قد تجول في البرية لمدة أربعين عامًا ، محاولًا عدم ترك أي أثر لرحيلهم للأجيال القادمة.

& quot؛ على الرغم من الكم الهائل من السجلات المعاصرة التي تم اكتشافها في مصر ، لا توجد إشارة تاريخية واحدة لوجود الإسرائيليين تم العثور عليها هناك. لا يوجد ذكر واحد لجوزيف، "الصدر الأعظم" للفرعون. ولا كلمة واحدة عن موسى، أو الهروب المذهل من مصر وتدمير الجيش المصري المطارد. & quot

& - ماغنوس ماجنوسون، علم آثار أراضي الكتاب المقدس - ق، ص 43.

لا يعني ذلك أن مصر لم يكن لها أي تأثير على الناس الذين سيظهرون كيهود في القرن السادس. يتخلل اللاهوت اليهودي الأفكار التي سادت في مصر لآلاف السنين.على سبيل المثال ، تم استعارة أكثر الأعياد اليهودية المقدسة ، عيد الفصح ، من احتفال مصري باعتدال الربيع ، بمرور الشمس من جنوب إلى شمال خط الاستواء. يُحتفل بعيد الفصح ، وهو أهم عيد في التقويم اليهودي ، عند اكتمال القمر الأول بعد الاعتدال الربيعي ، ويحدث عادةً في 21 مارس ، على الرغم من أنه قد يقع قبل ذلك بيوم أو بعده.

لقد رأى العديد من العلماء وجود صلة بين عبادة الشمس التوحيد لإخناتون وتوحيد اليهود عابدي الرب. من المعقول أن كهنة آتون المطرودين بدأوا الأمر برمته. كان البدو الرحل يحتاجون إلى إله محمول. على الرغم من أنهم حاولوا جعل فضيلة عدم قدرتهم الفنية على صنع أصنام ، لا أقل ، نصوصهم المقدسة تجسد الإله & # 8211 تمثيل بشري لشمس الفرعون.

لذلك كان البشر هو إلههم الذي كانوا في البداية زودته بمنزل متنقل ، يسمى & # 145 تابوت العهد. ' هذه في حد ذاتها كانت فكرة مصرية. تم تصويره على أنه حامية قاتلة للقبيلة وعرشًا لإلههم ، فقد فقد أهميته إلى حد ما عندما أقال الفلسطينيون مستوطنة شيلوه وحملوا الفلك كغنيمة. لم يتم استبداله. على الرغم من أنه اسميًا & # 145 غير مرئي & # 146 (وأصبح الآن بلا مأوى!) ، فقد اكتسب يهوه وجهًا شبيهًا بالرجل.

شيشك? الحفرة?

"الفراعنة" التوراتيون & # 8211 غير معروف للمصريين!

على الرغم من حذف الأسماء الفرعونية في سفر التكوين والخروج ومعظم الكتب التوراتية الأخرى ، فقد تم بالفعل تسمية الفراعنة في أماكن قليلة. كان ينبغي أن يجعل هذا من الممكن مزامنة التاريخ الحقيقي لمصر مع جزء من المزعوم & quothistory & quot لليهود المسجلة في الكتاب المقدس.

للأسف هناك مشكلة صغيرة: إن "فراعنة" الكتاب المقدس غير معروفين في كل مجموعة التاريخ المصري الواسعة.

وهكذا ، يقدم 1 Kings (11.40) الشخصية & quot شيشاك & quot 2 ملوك (17.4) يجلب & مثل & quot ويعطينا إرميا (44.30) & quot هفرا. & quot أدى هذا الشذوذ إلى ظهور 200 عام من & quotname ذلك الفرعون. & quot مع العديد من القرون ، و 30 سلالة فردية ، وعشرات من الملوك للاختيار من بينها الاحتمالات لا حصر لها.

يربعام ومثله ومثله في مصر:
فرعون شيشك ينفذ عقوبة الله على يهوذا (1000 - 800 قبل الميلاد).

في الأيام الأخيرة لسليمان ، عامل ، تمت ترقيته إلى مشرف ، دعا يربعام & مثل يرفع يده & مثل ضد الملك وعليه الفرار إلى مصر وحماية الشيشك (الذي بالطبع لديه بيت مفتوح للعمال اليهود المتمردين) (1) ملوك 11). مات سليمان ، وأصبح يربعام ملكًا لعشر قبائل شمالية (يا له من نجم!) وبقي الوريث الشرعي لسليمان رحبعام مع قبيلتين فقط في الجنوب. ملك يربعام ، شيشك ، ينهب الهيكل في القدس ، تحت سيطرة خصمه ، ويحتل يهوذا بأكملها. لم نسمع عن شيشك مرة أخرى.

لا يوجد شيء معروف في مصر عن "الشيشة" ولكن نقوش الفرعون شوشنك الأول (الأسرة الثانية والعشرون) تسجل هجومه على القدس & # 8211 لذلك تم تحديد شوشينك تقليديًا على أنه "شيشك" التوراتي.

هوشع السامرة يتحدى ملك أشور:
& quot فرعون هكذا & quot للإنقاذ (800-700 قبل الميلاد)

ووجد ملك أشور مؤامرة في هوشع ، لأنه أرسل رسلا إلى ملك مصر ولم يقدم هدية لملك أشور كما كان يفعل سنة بعد سنة ، لذلك أغلقه ملك أشور وقيده. له في السجن & quot & ndash 2 Kings 17.4.


مرشح واضح لـ So is Shoshenk & # 8211 لكنه قد تم التعرف عليه بالفعل مع Shishak! تحوتمس الثالث به نقش معبد يظهر مدن يهودية تم احتلالها & # 8211 ربما يجب أن نجعل تحتمس "شيشك" حتى يكون "إذن" شوشينك ؟!

الحرب الأهلية المصرية مكتوبة في القصة:
فرعون "Hophra" يقع في الجانب الخطأ من الرب

هكذا قال الرب هانذا اعطي فرعون حفرة ملك مصر بيد اعدائه وفي ايدي الذين يطلبون حياته كما دفعت صدقيا ملك يهوذا ليد نبوخذراصر ملك بابل عدوه الذي طلب حياته. & - إرميا 44.30.


مع "دليل" نبوخذ نصر (605 - 561 قبل الميلاد) والمصير الواضح ، المشتبه به الرئيسي هو حفيد الفرعون نكاو الذي حكم من 589 إلى 570 قبل الميلاد. مات هذا الفرعون في تمرد قاده الجنرال وصهره أحمس. لسوء الحظ ، تم استدعاء هذا الفرعون بالفعل النّاش (هيرودوت الثاني 169) وعلى آثاره كما Uah`ab`ra (وهيبري). ربما استخدم فرعون اسم "حفرة" عندما أرسل رسائل إلى اليهود.

كان كاتب الكتاب المقدس يستخدم الأداة الأدبية لقتل ملكي لوضع "نبوءة" مفيدة في فم "إرميا". كان وحي الويل موجهاً إلى اليهود المتمردين ، الذين عاش الكثير منهم في مصر وكانوا عرضة للممارسات الدينية المصرية.

أكناتون يتوقع المزامير ، ١٣٥٠ ق.م!

ترنيمة لآتونالإغاثة المنحوتة ، قبر آيأرمانا

ترنيمة لآتون
ومثل رب الجميع رب السماء رب الارض أشعارك تعانق الأرض انت تضع اساسات الارض كم هي متعددة أعمالك! السفن تنزل وتصعد في التيار. & مثل
مزمور 104
& quot يا رب أنت عظيم جدا المتستر بالنور كثوب الذي وضع اساسات الارض يا رب ما هي أعمالك متعددة. كيف تبحر السفن جيئة وذهابا. & مثل

مصادر:
بول جونسون ، تاريخ اليهود (فينيكس جرانت ، 1987)
دان كوهن شربوك ، اليهودي المصلوب (هاربر كولينز ، 1992)
هنري هارت ميلمان ، تاريخ اليهود (كل رجل ، 1939)
جوزيفوس ، الحرب اليهودية (البطريق ، 1959)
ليزلي هولدن (محرر) ، اليهودية والمسيحية (روتليدج ، 1988)
جون رومر وصية (فايكنغ ، 1999)
في ديفيز ، ر. فريدمان ، مصر (المتحف البريطاني ، 1998)
هيرودوت ، التاريخ، (البطريق ، 1972)
احمد عثمان موسى فرعون مصر (جرافتون ، 1990)
إم جرانت ، تاريخ اسرائيل القديمة (Weidenfeld & amp Nicolson ، 1996)
ايدان دودسون ، ملوك النيل (روبيكون ، 1995)

أسطورة اليهودية & # 145 العرق & # 146
"ديفيد" ومملكة دمشق
سليمان؟– الإمبراطور بلا ملابس
الإسرائيليون والآشوريون – على هوامش الإمبراطورية
اليونانية والرومانية & # 150 الثقافة العالمية تربك اليهود
الأقسام الرئيسية
هل تعتقد حقًا أن كل شيء بدأ مع عامل عجائب يهودي مخلص ، يتجول في فلسطين في القرن الأول؟ استعد لتكون مستنيرا. يسوع الصديق الخيالي

هل ما زلت متمسكًا بفكرة أن هناك نوعًا من الرجل المقدس يكمن وراء الأسطورة؟ تحقق أفضل. Godman & # 8211 حمل البطل الخارق

نظرة فاحصة على التأكيد العفوي أن قصة يسوع & quot ؛ اقتطعت من الأرض بسرعة وانتشرت بسرعة. & quot بماذا آمن المسيحيون الأوائل؟

غذت العديد من التيارات أسطورة يسوع ، مثل انضمام الجداول والروافد لتشكيل نهر رئيسي. الحصول على الأسطورة & # 8211 التراث التوفيقي للمسيحية

جزء كبير من أساطير المسيحية هو إعادة صياغة لابتكار أقدم وأكثر شفافية & # 8211 اليهودية. قصة يهودي & # 8211 طريق الرب i

براعة الإنسان ومكره يقابلهما سذاجة هائلة وتفكير بالتمني. معمل تصنيع المسيحية

لقد سبق تنظيم الكنيسة وسلطتها وعضويتها عقيدة التبرير بدلاً من اتباعها. مع تغير المنظمة واحتياجاتها ، تم تكييف & # 8216 عهد الله & # 8217 وفقًا لذلك. العقيدة & # 8211 الكلمة في كل مجدها الهمجي
من الشرطي الديني إلى الكنيسة العظيمة ، من مقاتل الوحوش في أفسس إلى قطع الرأس في روما ، قصة بولس بها ثقوب أكثر من الجبن السويسري. القديس بولس الرسول ميت في الماء؟

وبتدبير رجال دين مسيحيين طموحين ، تم فرض سرطان من الخرافات والخوف والوحشية في جميع أنحاء أوروبا. قلب الظلام & # 8211 التاريخ الإجرامي للكنيسة المسيحية

ربما كانت الجنة المسيحية حماقة عبثية لكن الجحيم المسيحي كان حقيقيًا بدرجة كافية. الجحيم على الأرض & # 8211 خرافة وحشية تنتشر في جميع أنحاء العالم

ارتقت إلى مكانة دين الدولة وسادت الكنيسة المسيحية على تدمير الحضارة. مع مرور القرون ، نمت البربرية الدينية أكثر من أي وقت مضى. شتاء العالم & # 8211 التكلفة الرهيبة & quot؛ كريستندوم & quot
على مدى ألفي عام ، ألحقت المذاهب المسيحية المعادية للجنس والمتزمتة أضرارًا لا حصر لها في الحياة العقلية والعاطفية والجسدية لملايين لا حصر لها من الناس. هؤلاء مسيحيون معلقون جنسيًا وندش محبوب ليسوع

مع وجود أب يهودي (بطريرك صارم) وأم مسيحية (هوس بالذنب والسماء) ، ليس من المستغرب أن يكون الإسلام قد نشأ قليلاً من الجير. عاصفة الصحراء في الإسلام & # 8211 "المسيحية" تحصد زوبعة
الجنة سوف تساعدنا. أغنى وأقوى دولة في التاريخ لديها افتتان ذهاني بـ جاي سوس القانون! تنصير الأمريكتين


حوالي خمسين مقالا متاحا الآن في شكل كتاب. لطلب النسخ الخاص بك:


اكتشاف أيدي مقطوعة في قصر مصر القديمة

توصل فريق من علماء الآثار الذين قاموا بالتنقيب عن قصر في مدينة أفاريس القديمة في مصر ، إلى اكتشاف مروّع. اكتشف علماء الآثار هياكل عظمية لـ16 يد بشرية مدفونة في أربع حفر. اثنان من الحفر ، الواقعتين أمام ما يُعتقد أنه غرفة عرش ، يمسك كل منهما بيد واحدة. تم تشييد حفرتين أخريين في وقت لاحق قليلاً في الفضاء الخارجي للقصر ، وتحتوي على 14 يدًا متبقية.

إنهم جميعاً أيدٍ أمينة ولا يوجد حقوق.

قال مانفريد بيتاك ، مدير المشروع والميداني لعمليات التنقيب ، لـ LiveScience: "معظم الأيدي كبيرة جدًا وبعضها كبير جدًا".

يعود تاريخ الاكتشافات ، التي تم اكتشافها في دلتا النيل شمال شرق القاهرة ، إلى حوالي 3600 عام إلى الوقت الذي سيطر فيه الهكسوس ، وهم شعب يعتقد أنه من شمال كنعان ، على جزء من مصر وجعلوا عاصمتهم في أفاريس موقعًا معروفًا اليوم باسم تل. الضبا. في الوقت الذي دفنت فيه الأيدي ، كان القصر يستخدمه أحد حكام الهكسوس ، الملك خيان. [شاهد صور الأيدي المدفونة] اليد اليمنى

يبدو أن الأيدي هي أول دليل مادي على ممارسة مشهود لها في الكتابة والفن المصري القديم ، حيث يقدم الجندي اليد اليمنى المقطوعة لعدو مقابل الذهب ، كما يوضح بيتاك في أحدث إصدار من دورية علم الآثار المصرية.

وقال بيتاك "دليلنا هو أقرب دليل والدليل المادي الوحيد على الإطلاق". "كل حفرة تمثل احتفال".

قطع اليد اليمنى ، على وجه التحديد ، ليس فقط من شأنه أن يجعل عد الضحايا أسهل ، بل كان سيخدم غرضًا رمزيًا وهو سلب قوة العدو. وأوضح بيتاك: "أنت تحرمه من قوته إلى الأبد". من غير المعروف لمن كانوا بين أيديهم يمكن أن يكونوا مصريين أو أشخاصًا كانوا يقاتلهم الهكسوس في بلاد الشام. [تاريخ القتال البشري] "ذهب البسالة"

كان قطع اليد اليمنى للعدو ممارسة قام بها كل من الهكسوس والمصريين.

كتبت إحدى الروايات على جدار قبر أحمس ، ابن إبانا ، وهو مصري يقاتل في حملة ضد الهكسوس. كُتب بعد حوالي 80 عامًا من الوقت الذي دُفنت فيه الأيدي الستة عشر ، يقرأ النقش جزئيًا:

"ثم قاتلت يدا بيد. أحضرت يدا. تم إبلاغ المرسل الملكي." لجهوده ، حصل الكاتب على "ذهب البسالة" (ترجمة جيمس هنري برستد ، السجلات القديمة في مصر ، المجلد الثاني ، 1905). في وقت لاحق ، في حملة ضد النوبيين ، في الجنوب ، أخذ أحمس ثلاثة أيادي وأعطي "الذهب بمقياس مزدوج" ، كما يشير النقش.

العلماء ليسوا متأكدين من الذي بدأ هذا التقليد الشنيع. قال بيتاك إنه لم يتم العثور على أي سجلات لهذه الممارسة في موطن الهكسوس المحتمل في شمال كنعان ، لذا كان من الممكن أن يكون تقليدًا مصريًا التقطوه ، أو العكس ، أو ربما نشأ من مكان آخر.

وأشار بيتاك إلى أنه في حين أن هذا الاكتشاف هو أقدم دليل على هذه الممارسة ، فإن المعاملة المروعة للسجناء في مصر القديمة لم تكن شيئًا جديدًا. لوحة نارمر ، وهي قطعة يعود تاريخها إلى زمن توحيد مصر القديمة منذ حوالي 5000 عام ، تُظهر سجناء مقطوع الرأس وفرعونًا على وشك تحطيم رأس رجل راكع.

الرحلة الاستكشافية الأثرية في تل الضبعة هي مشروع مشترك بين المعهد الأثري النمساوي وفرع رسكووس القاهرة والأكاديمية النمساوية للعلوم.


الاستنتاجات

يعد تحليل النظائر أداة قوية لاستكشاف التنقل في الماضي وتحديد الأشخاص غير المحليين. ومع ذلك ، فإن استكشاف أصل غير السكان المحليين باستخدام هذه الطريقة أكثر صعوبة. يشير النطاق الواسع للقيم في تجمع تل الداب ج إلى أن غير السكان المحليين ، سواء قبل أو أثناء حكم الهكسوس ، لم يأتوا من وطن موحد ، ولكن من مجموعة متنوعة من الأصول. هذا في حد ذاته مثير للاهتمام ، لأنه على الرغم من أن أولئك الذين سيصبحون حكامًا للهكسوس قد يكون لديهم صلة أسلافهم بوطن واحد ، إلا أن شمال شرق دلتا النيل كان يمثل مركزًا متعدد الثقافات قبل فترة طويلة من حكم الهكسوس.

باستخدام مناطق الدفن الواسعة للمساهمة في واحدة من أكبر الدراسات النظيرية لمصر القديمة حتى الآن ، فإن هذه الدراسة هي أول دراسة تستخدم الكيمياء الأثرية لمعالجة أصول سلالة الهكسوس الغامضة بشكل مباشر ، وهي أول حالة يحكم فيها مصر من قبل هؤلاء من أصل أجنبي. على الرغم من أن الأصل الشرقي لهؤلاء الحكام ليس موضع تساؤل بسبب أسماء حكامهم ، والهندسة المعمارية ، والثقافة المادية ، فإن هذه النتائج تتحدى الرواية الكلاسيكية للهكسوس كقوة غازية. وبدلاً من ذلك ، يدعم هذا البحث النظرية القائلة بأن حكام الهكسوس لم يكونوا من مكان موحد للأصل ، ولكن الآسيويين الغربيين الذين انتقل أسلافهم إلى مصر خلال المملكة الوسطى ، وعاشوا هناك لقرون ، ثم صعدوا ليحكموا شمال مصر.


شاهد الفيديو: 2 - تاريخ مصر القديم - الجزء الثالث - فترة حكم الهكسوس