إنجرس والنساء في الحمامات: النظافة الغريبة

إنجرس والنساء في الحمامات: النظافة الغريبة

  • La Petite Baigneuse - داخل الحريم.

    إنجريس جان أوغست دومينيك (1780 - 1867)

  • الحمام التركي.

    إنجريس جان أوغست دومينيك (1780 - 1867)

اغلاق

عنوان: La Petite Baigneuse - داخل الحريم.

الكاتب : إنجريس جان أوغست دومينيك (1780 - 1867)

تاريخ الإنشاء : 1828

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 35 - العرض 27

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش.

مكان التخزين: موقع متحف اللوفر (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - R.G.Ojeda

مرجع الصورة: 01-021974 / RF1728

La Petite Baigneuse - داخل الحريم.

© الصورة RMN-Grand Palais - R. Ojeda

© Photo RMN-Grand Palais - G. Blot / C. Jean

تاريخ النشر: مارس 2011

السياق التاريخي

من مستحم فالبينسون في حمام تركي

الممثل اللامع للرسم الكلاسيكي الجديد الفرنسي ، جان أوغست دومينيك إنجرس (1780-1867) اكتشف في وقت مبكر موضوع المرأة في الحمامات. من خلال بحثه الجمالي عن عري الأنثى ، يبرز عن النموذج الأكاديمي ، مفضلاً الإشارة الشرقية والعثمانية بشكل أكثر دقة إلى الفكرة العتيقة.

مع مستحم فالبينسون (أو مستحم كبير) ، في عام 1808 رسم صورة لامرأة ترتدي عمامة ، تظهر عارية ومن الخلف ، في جو الحمام والحريم. ثم رفض الفنان هذه الدراسة ، والتي يمكن العثور عليها بشكل متطابق تقريبًا في اللوحتين اللتين تمت دراستهما هنا ، La Petite Baigneuse - داخل الحريم، الذي يعود تاريخه إلى عام 1828 ، و حمام تركي، تم إنتاجه بعد أكثر من ثلاثين عامًا ، في عام 1862.

استحضارًا لممارسة الحمام والحريم ، فإن هذه الإبداعات تتماشى تمامًا مع الحركة الاستشراقية في القرن التاسع عشره مئة عام. بشكل غير مباشر ، فإنها تسمح أيضًا بنهج أصلي لمسألة العلاقة بالجسد والعري والصحة والنظافة خلال هذه الفترة.

تحليل الصور

النساء في الحمامات

تكوين La Petite Baigneuse - داخل الحريم منظم إلى ثلاثة مستويات من العمق. في المقدمة على اليمين ، تظهر امرأة عارية من الخلف ، ترتدي وشاحًا ، تجلس على نوع من السرير بملاءات بيضاء. عند قدميه نرى ملابسه ونعاله متناثرة. يظهر في الخلفية حوض رخامي مستطيل الشكل ، حيث تتذوق فتاة صغيرة روائع الماء. في الخلفية ، امرأة ثالثة مغطاة بحجاب شفاف. امرأتان أخريان تمشطان شعرها ، تراقبهما امرأة سوداء ترتدي ملابس تركية. يوحي الضوء الخفيف والخط النظيف ولعب الألوان والمنحنيات بالعلاقة الحميمة ومتعة الاستحمام وإضفاء الطابع الجنسي الخفي على المشهد.

العناصر الموجودة في حمام تركي، حتى لو كان المشهد أقل حميمية لأن عدد النساء الحاضرات هذه المرة أكبر بكثير. كما في اللوحة السابقة ، تم تنظيم التكوين حول دراسة الظهر العاري (الشخصية هذه المرة تعزف على العود) في المقدمة ، مع الحوض في الثانية. في الخلفية ، يبدو أن المساحة مغطاة بالسجاد بأجسام بيضاء عارية (تتعزز شحوبها بوجود امرأتين سوداوين) ، في جو موحٍ ومثير للإيحاء. تشير المجوهرات وأغطية الرأس وخدمة الشاي (في المقدمة) إلى جنسية الحمام.

ترجمة

النظافة أو متعة الجسد

خلال التاسع عشره القرن ، تطورت ممارسات النظافة مثل الاستحمام. بينما من الواضح أنهم قلقون في المقام الأول من أقلية من الشرائح الأكثر ثراءً من السكان ، فإن الوعي بأهميتهم للصحة العامة يكتسب شيئًا فشيئًا.

يظل الحمام مساحة خاصة إلى حد كبير ، وهو نشاط ننغمس فيه في المنزل. لكن الحمامات الحرارية تتمتع أيضًا بنجاح متزايد مع نخبة اجتماعية معينة ، خاصة في عهد نابليون الثالث ، وهو نفسه من أشد المعجبين بالعلاجات. من خلال أعمال مثل La Petite Baigneuse - داخل الحريم و حمام تركيكما أن الاستشراق يعمم أيضًا خيال الحمام التركي والحمام دون وجودهما بالفعل في فرنسا. مرادفًا لنمط حياة صحي معين ، هذه الحمامات العامة الحقيقية أو التي تحلم بها وكذلك الطريقة التي يتم تمثيلها بها تساعد أيضًا في تشكيل نهج مختلف للجسم والعري والنظافة.

اذن متى غداء على العشب (بعنوان الأول الحمام، لأنه يحتوي أيضًا على مشهد من هذا النوع) بواسطة Manet يفضح ، حمام تركي نفذت في نفس العام هو أفضل قبول. إذا كان بإمكان المرء أن يعتقد أن الغرائبية والأنوثة الحصرية للثاني أقل استفزازية من الواقعية الجغرافية وتنوع الأول ، فيمكن للمرء أيضًا أن يقترح أن الأجساد العارية (أخيرًا غربية جدًا) لإنجرس ، مع وجود بعدًا جنسيًا معينًا ، ترتبط هنا بممارسة صحية ونظيفة. في الواقع ، في La Petite Baigneuse - داخل الحريم و حمام تركي، فضاء الحمام مطهر (نظيف والماء نقي تماما). اصطناعيًا ، لا يربط الجسم بالطبيعة (وبالتالي بحيوان معين غير محدد وغير محدود وطاقة دافعة) ، ولكنه يحبسه في مكان مغلق ومحمي. مساحة حيث العناية الدقيقة والمتقنة التي تغمرها تخفف العري ومتعة الاستحمام.

ثم تظهر النظافة قبل كل شيء كممارسة صحية وفرصة للرفاهية ، وهي رعاية لطيفة ونبيلة بالجسم تغير من التصور البيوريتاني للعُري.

  • النظافة
  • عارية
  • الاستشراق
  • إنجرس (جان أوغست دومينيك)
  • نساء
  • العصور القديمة
  • الشرق
  • ديك رومي
  • الصحة
  • نابليون الثالث
  • مانيه (إدوارد)

فهرس

آلان كوربين (دير) ، تاريخ الجسم ، المجلد. II "من الثورة إلى الحرب العظمى" ، باريس ، لو سيويل ، مجموعة. "L’Univers historyique"، 2005.Georges VIGARELLO، History of health Practices. الصحية وغير الصحية منذ العصور الوسطى ، باريس ، Le Seuil ، coll. "النقاط التاريخية" ، 1999.Georges VIGNE، Ingres، Paris، Citadelles & Mazenod، coll. المنارات 1995.

للاستشهاد بهذه المقالة

ألكسندر سومبف ، "إنجرس والنساء في الحمامات: النظافة الغريبة"


فيديو: أنا منظف حمامات #عمريجرب