ليون بلوم والجبهة الشعبية في مواجهة الهجمات المعادية للسامية

ليون بلوم والجبهة الشعبية في مواجهة الهجمات المعادية للسامية

"اليهودي يستحق البريتوني"

© المجموعات المعاصرة

تاريخ النشر: يونيو 2007

السياق التاريخي

الجبهة الشعبية: حكومة متنازع عليها

أبريل 1936: مما أثار استياء اتحادات اليمين المتطرف ، فوز الجبهة الشعبية بالانتخابات ، وأعطت فرنسا لنفسها حكومة يسارية (اشتراكيو الاتحاد السوفيتي والراديكاليون المدعومون من حزب العمال): أصبح ليون بلوم رئيسًا للمجلس. تواجه البلاد وضعاً خارجياً مهدداً: فالنظام الفاشي والنازي في إيطاليا وألمانيا راسخان ، واندلاع الحرب الأهلية في إسبانيا يثير مخاوف من تعميم الصراع. في الواقع ، كشفت أزمة الثلاثينيات عن الانقسامات العديدة في المجتمع التي نجح الاتحاد المقدس والعشرينيات الهائلة في إخفاءها دون محوها تمامًا.

من بين هذه الخلافات القوية ، معاداة السامية عنصر رئيسي. كان الأساس لعدة قرون ، وقد تم بناؤه في نهاية القرن التاسع عشره قرن حول كتابات مثل يهودية فرنسا بقلم إدوارد درومون ، حول شخصيات قوية ورائعة مثل ماوراس أو ديروليد وحول أحداث مهمة مثل قضية دريفوس. إلى جانب بلوم ، يدين هذا الملصق وزير الداخلية في الجبهة الشعبية ماركس دورموي.

تحليل الصور

"اليهودي عدو الأمة"

تم تصميم هذا الملصق حول رد ماركس دورموي على النائب اليميني بول إيهويل ، بعد أن تعرضت خلفية ليون بلوم الدينية للهجوم مرة أخرى من قبل المعارضة. لاختصار الافتراء ، أجاب ماركس دورموي ، عضو منظمة إس إف آي أو ، بمقارنة مهارات يهودي وبريتوني (كان ب. إيهويل عضوًا في موربيهان). ومع ذلك ، منذ درومون ، استندت معاداة السامية على فكرة بسيطة: اليهودي ليس فرنسيًا. وبالتالي ، فإن عبارة دورموي ترقى إلى حد التأكيد على أن الأجنبي يستحق رجلًا فرنسيًا. في سياق القومية المتفاقمة في ثلاثينيات القرن الماضي ، كان كافياً للعمل الفرنسي أن يعلن في أعلى مشروع القانون أن الجبهة الشعبية ، من خلال صوت أحد وزرائها الرئيسيين ، "تهين" الفرنسيين.
يهدف التركيز على هذه الجملة إلى صدمة القارئ وإضفاء مصداقية على الاتهامات المتكررة التي وجهتها شركة Action Française ضد حكومة بلوم. يربك نص الملصق اليهود وأعضاء الحكومة ، حيث يدعي أولاً أن هؤلاء سيكونون "خدام" للأول ثم أن الجميع سيثيرون الفتنة في الداخل والخارج. "الكمائن" ، التي من شأنها إهانة الفرنسيين ، هم أعضاء في حكومة الجبهة الشعبية ، كما يدعي العنوان ، كما يدعي اليهود ، كما تشير الإحصائيات أسفل اليسار. هذا الاتهام بعدم شجاعة اليهود خلال الحرب العالمية الأولى هو "حجة" كلاسيكية لبطولات الدوري في هذا الوقت. في الواقع ، كان روجر سالينجرو ، سلف دورموي في الداخلية ، قد انتحر بعد حملة تشهير ضد موقفه أثناء الصراع.

ترجمة

ينابيع معاداة السامية في البطولات

في الملصق ، تم استخدام المصطلحين "يهودي" و "فرنسي" عدة مرات ووُضِعا بشكل واضح في المعارضة. البطولات تعتبر نفسها المدافعين الحقيقيين عن الوطن في مواجهة تصرفات حكومة الجبهة الشعبية التي لا تتردد في بيع مصالح البلاد. لإضفاء الشرعية على قتالها ، تسعى منظمة Action Française أولاً إلى التأكيد على أن اليهودي ليس فرنسيًا: إن شعار "فرنسا للفرنسيين" هو خطاب لبلوم "اليهودي بلوم". علاوة على ذلك ، كان عنوان العمل الفرنسي في 5 يونيو 1936: "فرنسا تحت حكم اليهودي. في ضوء ذلك ، يوصف Blum بأنه عامل أجنبي تم التلاعب به من قبل P. لستالين ومن قبل "أممية يهودية" ، مما يعطي مصداقية لنظرية "المؤامرة اليهودية العالمية".
في مواجهة هذا التهديد المفترض ، يطور الملصق قيم قتاله: حب الوطن ، التضحية التي يجب أن يكون كل فرنسي مستعدًا لتقديمها من أجله (التقييم في أسفل اليسار بليغ ، ولا يهم كثيرًا أن الأرقام غير دقيقة) ، أهمية الوراثة. إنه يستحضر "المقاطعات الفرنسية النبيلة" ، وأشار كزافييه فالات ، النائب المقرب من الحركة الفرنسية في عام 1936 ، إلى أنه من المستحيل على "بلد غالو روماني قديم" مثل فرنسا أن "يحكمه يهودي" . تعد الطبيعة التاريخية للانتماء إلى الأمة الفرنسية عنصرًا متكررًا في أيديولوجية الاتحادات. إن التركيز على الجذور الفرنسية يستبعد فعليًا اليهودي من الانتماء إلى الأمة الفرنسية. قد يراه البعض بمثابة نذير لشعار فيشي "الأرض لا تكذب".

ستتم دعوة هذه المعارضة إلى الاستمرار بمرور الوقت: سيكون Xavier Vallat تحت قيادة Vichy أول زعيم للمفوضية ، وسيتم اغتيال ماركس دورموي في عام 1941 من قبل متعاونين ، أعضاء سابقين في Cagoule ، وهي منظمة يمينية متطرفة كان لديه. حاول القتال أثناء مروره في Place Beauvau.

  • معاداة السامية
  • الجبهة الشعبية
  • بلوم (ليون)
  • الجمهورية الثالثة
  • عمل فرنسي
  • ديروليدي (بول)
  • دورموي (ماركس)
  • درومونت (إدوارد)
  • موراس (تشارلز)

فهرس

سيرج بيرستين ، فرنسا في الثلاثينيات، باريس ، أرماند كولين ، 1988 (الطبعة الثانية) دانيال ليفوفري ، ميشيل مارجيراز ودانييل تارتاكوسكي ، تاريخ الجبهة الشعبية، Paris، Larousse، 2006. Gérard NOIRIEL، الهجرة والعنصرية ومعاداة السامية في فرنسا: الخطب العامة والإذلال الخاص، باريس ، فايارد ، 2007. ميشيل وينوك ، القومية ومعاداة السامية والفاشية في فرنسا، باريس ، لو سيويل ، 1982 (أعيد إصدارها عام 2004).

للاستشهاد بهذه المقالة

فنسنت دومرك ، "ليون بلوم والجبهة الشعبية في مواجهة الهجمات المعادية للسامية"


فيديو: الفرنسيون اليهود في ستراسبورغ بين البقاء والرحيل