الحرية تقود الشعب بواسطة يوجين ديلاكروا

<em>الحرية تقود الشعب</em> بواسطة يوجين ديلاكروا

اغلاق

عنوان: الحرية تقود الشعب.

الكاتب : ديلاكروكس يوجين (1798 - 1863)

تاريخ الإنشاء : 1830

التاريخ المعروض: يوليو 1830

الأبعاد: ارتفاع 260 - عرض 325

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش

مكان التخزين: موقع متحف اللوفر (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - H. Lewandowski

مرجع الصورة: 12-586016 / RF 129

الحرية تقود الشعب.

© الصورة RMN-Grand Palais - H. Lewandowski

تاريخ النشر: سبتمبر 2020

فيديو

ليبرتي تقود الشعب من تأليف يوجين ديلاكروا

فيديو

السياق التاريخي

تشارلز العاشر

وشكك وزيره غير المحبوب ، الأمير دي بوليجناك ، في إنجازات الثورة. المعارضة الليبرالية عبر الصحيفة الوطني، يستعد ليحل محله الدوق

لويس فيليب من أورليانز

.

في جلسة مجلس النواب في 2 مارس 1830 ، هدد تشارلز العاشر بالقمع. النواب ، بـ "عنوان 221" ، يرفضون التعاون. الملك يوقع وينشر في الشاشة أربعة مراسيم تهدف إلى قمع حرية الصحافة وتعديل قانون الانتخابات. في ثلاثة أيام تسمى "ثلاثة أيام مجيدة" - 27 و 28 و 29 يوليو - ،

تمت الإطاحة بالبوربون

.

تحليل الصور

اكتملت اللوحة في ديسمبر ، وعُرضت في صالون مايو 1831. ويبدو أنها نشأت من دفعة واحدة. ولكنه يأتي من الدراسات التي أجريت لأعمال Philhellenist ومن بحث جديد عن التفاصيل والمواقف.

هذا هو الهجوم الأخير. يلتقي الحشد على المتفرج ، في سحابة من الغبار ، ملوحين بالأسلحة. إنها تعبر

المتاريس

واقتحم المعسكر المعارض. على رأسه أربع شخصيات واقفة وفي الوسط امرأة. إلهة أسطورية ، تقودهم إلى الحرية. الجنود على أقدامهم.

ترتفع الحركة في شكل هرم ، على مستويين: أشكال أفقية في القاعدة ورأسية ، لقطة مقربة بارزة من الخلفية الضبابية. تصبح الصورة أثرًا. اللمسة القوية والإيقاع المتهور متوازنان.

يجمع ديلاكروا بين الملحقات والرموز والتاريخ والخيال والواقع والرمز.

حرية

انها تحل محل داركول. رؤية جديدة لرمز Liberty ، إنها ابنة الشعب ، حية ونارية ، تجسد الثورة والنصر. ترتدي قبعة فريجية ، تطفو الأقفال على مؤخرة العنق ، وهي تستحضر ثورة 1789 ، بلا كولوت وسيادة الشعب. ال علم، رمز النضال ، يجعل المرء بذراعه اليمنى ، يتكشف متموج للخلف ، أزرق ، أبيض ، أحمر. من الظلام إلى الساطع ، مثل اللهب.
كان شعر إبطه يعتبر مبتذلاً ، والجلد يكون ناعمًا في عيون البلاغة الرسم.
ينزلق معطفها الأصفر ، مع حزام مزدوج يرفرف في مهب الريح ، تحت الثديين ويذكرنا بالستائر القديمة. العري هو الواقعية المثيرة ويرتبط بالانتصارات المجنحة. الملف الشخصي يوناني ، الأنف مستقيم ، الفم كريم ، الذقن دقيق ، لمحة من الجمر. امرأة استثنائية بين الرجال ، عاقدة العزم ونبيلة ، تحول رأسها نحوهم ، تقودهم نحو النصر النهائي. الجسم الانسيابي مضاء على اليمين. يبرز جانبها الأيمن المظلم مقابل عمود من الدخان. متكئة على قدمها اليسرى العارية التي تبرز من ثوبها ، تتجسدها حرارة الحركة. رمزي هو البطل الحقيقي للقتال. البندقية التي تحملها في يدها اليسرى موديل 1816 تجعلها حقيقية وحديثة وحديثة.

أطفال باريس

لقد انخرطوا في القتال بشكل عفوي. أحدهم ، على اليسار ، متشبثًا بالحجارة المرصوفة بالحصى ، وعيناه متسعتان ، ويرتدي قبعة الشرطة لطاقم الحرس.
إلى اليمين ، أمام الحرية ، صبي. رمز الشباب الذي ثار بسبب الظلم والتضحية من أجل القضايا النبيلة ، يستحضر بقبعة تلميذه السوداء المخملية شخصية جافروش التي سنكتشفها في البؤساء بعد ثلاثين عاما. مع حقيبته ، كبيرة جدًا ، متدلية على كتفه ، ومسدسات سلاح الفرسان في يديه ، يتقدم وجهًا لوجه ، قدمه اليمنى إلى الأمام ، وذراعه مرفوعة ، وصرخة حرب في فمه. يحث المتمردين على القتال.

الرجل في البيريه

يرتدي الزهرة البيضاء للملكيين وقوس الشريط الأحمر لليبراليين. وهو عامل يحمل لافتة تحمل صابر وسرعة مشاة من نخبة المشاة موديل 1816 أو ولاعة. البدلة - المريلة والسراويل المزخرفة - هي تلك الخاصة بالشركة المصنعة.
الوشاح الذي يحمل مسدسه على بطنه يستحضر منديل Cholet ، علامة حشد من Charette و Vendeans.

الرجل الذي يرتدي القبعة ، على ركبتيه

هل هو برجوازي أم من سكان المدينة العصريين؟ البنطال العريض وحزام الفانيلا الأحمر من صنع حرفي. السلاح ، blunderbuss برميلين متوازيين ، هو سلاح صيد. هل يبدو مثل ديلاكروا أو أحد أصدقائه؟

الرجل ذو الوشاح مربوط على رأسه

ببلوزته الزرقاء وحزام الفلانيل الفلاني الأحمر ، عمل مؤقتًا في باريس. إنه ينزف على الرصيف. يقف على مرأى من الحرية. تتطابق صدرية زرقاء ووشاح وقميص أحمر مع ألوان العلم. هذا الصدى هو عمل فذ.

الجنود

في المقدمة ، على اليسار ، جثة رجل جُردت من سرواله ، وذراعاه ممدودتان وسترى ملفوفًا. هو ، إلى جانب Liberty ، الشخصية الأسطورية الثانية المأخوذة من ورشة أكاديمية ، بعد الأثرية ، تسمى هيكتور ، بطل هوميروس ، بطولي وحقيقي.
على اليمين ، على الظهر ، جثة سويسري ، في ملابس الحملة: غطاء للرأس باللونين الرمادي والأزرق ، وزخرفة حمراء على الياقة ، وطرق بيضاء ، وأحذية منخفضة ، وشاكو على الأرض.
الآخر ، مقلوبًا ، به كتاف أبيض من cuirassier.
في الخلفية ، الطلاب ، بما في ذلك البوليتكني في قبعة Bonapartist الجاهزة ، وفرقة من القنابل اليدوية في ملابس الحملة وأغطية الرأس الرمادية.

المنظر

أبراج نوتردام ، رمز الحرية والرومانسية كما هو الحال مع فيكتور هوغو ، حددت الحدث في باريس. اتجاههم على الضفة اليسرى لنهر السين غير دقيق. المنازل الواقعة بين الكاتدرائية ونهر السين خيالية.
المتاريس ، رموز القتال ، تفرق بين المستويات الموجودة في المقدمة على اليمين. تبدو الكاتدرائية بعيدة وصغيرة مقارنة بالأرقام.
يختلط ضوء غروب الشمس بدخان المدافع. تكشف عن الحركة الباروكية للأجساد ، فإنها تنفجر في أقصى اليمين وتعمل بمثابة هالة للحرية والطفل والعلم.

اللون يوحد الصورة. البلوز والبيض والحمراء لها نقاط معاكسة. تتطابق أحزمة الكتف المتوازية من مظهر الجاموس الأبيض مع بياض الجراميق وقميص الجثة على اليسار. اللون الرمادي يرفع لون اللافتة الحمراء.

ترجمة

اللوحة تمجد المواطن "النبيل والجميل والعظيم". تاريخيًا وسياسيًا ، يشهد على الانفجار الأخير لنظام Ancien Régime ويرمز إلى Liberty and

ثورة مصورة

.

اللوحة الواقعية والمبتكرة رفضها النقاد ، معتادون على رؤية الواقع يحتفي به من خلال المفاهيم. أخفى نظام لويس فيليب ، الذي رحبت بظهوره ، هذا النظام عن الجمهور.

دخلت متحف لوكسمبورغ في عام 1863 وفي عام 1874 في متحف اللوفر. صورة للحماس الرومانسي والثوري ، استمرارًا للرسم التاريخي للثامن عشره القرن وما بعده

غيرنيكا

بيكاسو ، إنه عالمي.

  • فن رمزي
  • المتاريس
  • علم الالوان الثلاثة
  • أيام ثورية
  • ملكية يوليو
  • نوتردام - باريس
  • استعادة
  • ثورة 1830
  • ثلاثة مجيد
  • لويس فيليب
  • حرية
  • ماريان

فهرس

جان لويس بوري ، ثورة يوليو (29 يوليو 1830)، باريس ، غاليمارد ، كول. "الثلاثون يوما التي صنعت فرنسا" 1972.

فرانسوا فوريه ، الثورة 1770-1880، باريس ، Hachette ، 1988 ، القصب. كول. "الجمع" ، 1992.

بارتيليمي جوبيرت ، ديلاكروا، باريس ، غاليمارد ، 1997.

هيلين توساينت ، الحرية تقود الشعب. ملفات قسم اللوفر، العدد 26 ، NMR ، 1982.

فيليب فيجير ، "حواجز باريس (1830-1968)" ، مجموعات التاريخالعدد 9 أكتوبر 2000 م.

للاستشهاد بهذه المقالة

مليكة دورباني - بوعبدالله " الحرية تقود الشعب بقلم يوجين ديلاكروا "

روابط


فيديو: Delacroixs Murals