أربع ملصقات لإطلاق المسلسلات

أربع ملصقات لإطلاق المسلسلات


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • المجلة - العبد الأبيض

    ستينلين تيوفيل ألكسندر (1859-1923)

  • La Reine Misère ، رواية غير منشورة لروبرت ساينفيل ، نُشرت في Le Matin

    مجهول

  • "باريس" بقلم إميل زولا ، نشرته المجلة

    ستينلين تيوفيل ألكسندر (1859-1923)

  • ليكلير زيزيت ، لأوسكار ميتينييه

    شيريت جول (1836-1932)

اغلاق

عنوان: المجلة - العبد الأبيض

الكاتب : ستينلين تيوفيل ألكسندر (1859-1923)

التاريخ المعروض:

الأبعاد: ارتفاع 159 - عرض 122.5

تقنية ومؤشرات أخرى: طابعة تشارلز فيرنو للطباعة الحجرية مع فرشاة وقلم رصاص وبصقة ومكشطة على ورق

مكان التخزين: متحف إعلانات الموقع

حقوق النشر للاتصال: © Musée de la Publicité، Paris - جميع الحقوق محفوظة

المجلة - العبد الأبيض

© Musée de la Publicité، Paris - جميع الحقوق محفوظة

اغلاق

عنوان: La Reine Misère ، رواية غير منشورة لروبرت ساينفيل ، نُشرت في Le Matin

الكاتب : مجهول (-)

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 0 - العرض 0

مكان التخزين: موقع متحف بريتاني

حقوق النشر للاتصال: © متحف المقتنيات في بريتاني - رين

La Reine Misère ، رواية غير منشورة لروبرت ساينفيل ، نُشرت في Le Matin

© متحف المقتنيات في بريتاني - رين

"باريس" بقلم إميل زولا ، نشرته المجلة

© المجموعات المعاصرة

اغلاق

عنوان: ليكلير زيزيت ، لأوسكار ميتينييه

الكاتب : شيريت جول (1836-1932)

تاريخ الإنشاء : 1890

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 88 - العرض 124

تقنية ومؤشرات أخرى: طباعة حجرية ملونة على طابعة ورق تشايكس

مكان التخزين: متحف إعلانات الموقع

حقوق النشر للاتصال: © Musée de la Publicité، Paris - جميع الحقوق محفوظة

ليكلير زيزيت ، لأوسكار ميتينييه

© Musée de la Publicité، Paris - جميع الحقوق محفوظة

تاريخ النشر: يناير 2004

السياق التاريخي

خلال الحقبة الحسناء ، كان "العصر الذهبي" للصحافة الفرنسية والصحف اليومية ، الإقليمية أو الوطنية ، مرقمة بالمئات. وصلت "الأربعة الكبار" ، لو ماتان ، لو جورنال ، لو بيتي جورنال ، ولو بيتي باريزيان إلى توزيع تراكمي بلغ 4.5 مليون نسخة في عام 1914. أدى إطلاقهم إلى حملات ترويجية كبيرة مع ملصقات.

تحليل الصور

بيعت الصحيفة عن طريق الاشتراك السنوي بسعر مرتفع ، وأصبحت اليوم أكثر ديمقراطية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر مع تعميم مبيعات العدد بسعر منخفض (5 سنتات ، أي 1 سنت). في شكل ملف ، يتكون من أربع صفحات فقط. كان الانتقال إلى ست صفحات لا يزال حجة تجارية في القرن العشرين. تنافست الصحف اليومية الشعبية أيضًا مع بعضها البعض مع رواياتها المتسلسلة ، مما أشبع شهية القراءة لدى الجمهور المتعلم حديثًا ، والذي اشتراه الكتاب الكلاسيكي في المكتبات ، لا يزال باهظ الثمن. يتم نشر المسلسلات من نفس الرواية دائمًا بنفس التنسيق والترقيم ، ويمكن قصها وربطها لتشكيل بديل للكتاب. بشكل عام ، يُنظر إلى سلسلة الصحف اليومية ذات التوزيع الكبير على أنها تقرأ من قبل النساء. تستحضر العديد من المسلسلات التلفزيونية Belle Epoque الضحية ، والبطل ، والبطلة في كثير من الأحيان ، لاتهامها ظلماً بالخطأ والمعاناة لفترة طويلة قبل إعادة تأهيلها. غالبًا ما تكون هذه القصص نمطية. يمكن أن تكون الصابون عبارة عن مسارات غير منشورة أو أغلفة لروايات ناجحة ، مثل روايات زولا أو هوغو. لإطلاق مسلسل تلفزيوني ، توزع الصحف اليومية الكبرى منشورات تعطي الحلقة الأولى في الشوارع وتضع ملصقات. عادة ما تكون ملونة وغالبًا ما تلعب على جمالية العنف والرعب الدموي ، مثل الكثير من ملصقات اليوم للأفلام الرائجة. تم إنتاج الملصق لإطلاق دارلينج بيبي في الصباح في عام 1913 يمثل جسدًا معذبًا ؛ العبارة المصاحبة ، "أوه لا! لا يد! أصبح "منشارًا" في ذلك الوقت. وقع فناني الملصقات المشهورين في Belle Epoque (Steinlein و Poulbot و Caran d’Ache و Géo Dorival) المسلسلات التلفزيونية.

ترجمة

جلبت الرواية المسلسلة الأدب إلى الثقافة الجماهيرية. في أعقاب ذلك ، تطورت مجموعات الروايات الشعبية منذ القرن العشرين وأغلفةها موضحة بأسلوب ملصقات الروايات المسلسلة. ستعتمد الأفلام الأولى الموجهة للجمهور بشكل كبير على مواضيع المسلسل. بدأت الرواية المتسلسلة بالتراجع تدريجياً مع الكتب والرسوم التوضيحية والأفلام الشعبية ، خلال فترة ما بين الحربين العالميتين. لكن تطور القراءة الرومانسية الشعبية كان ينظر إليه منذ فترة طويلة من قبل جزء كبير من نخب الجمهورية الثالثة على أنه خطر اجتماعي. في حين أن الجمهورية الثالثة نادرًا ما تلومهم قانونيًا ، إلا أن الروايات الشعبية تُوصم بالعار وتتهم بتقويض الضمير الأخلاقي للشعب. كما أسست الكنيسة الكاثوليكية شركة Bonne Presse (الصحف والنشر) لنشر الروايات ذات الأخلاق الرفيعة بين الناس. إن الحديث عن "الكتب السيئة" لن يتوقف في الواقع إلا في السبعينيات من القرن الماضي ، حيث يتم نقل هذا الخطاب التنديد بالسينما والتلفزيون.

  • حقبة جميلة
  • زولا (اميل)
  • الأدب
  • عجل
  • ملصق
  • الثقافة الجماهيرية
  • رواية مسلسل
  • الحلقات
  • شهره اعلاميه

فهرس

دومينيك الخليفةالثقافة الجماهيرية في فرنسا، المجلد الأول "1860-1930" Paris، La Découverte، coll. "Repères" ، 2001.Jacques MIGOZZI (dir.)الأدب الشعبي: الطفرات العامة ، الطفرات الإعلاميةليموج ، بوليم ، 2000. آن ماري ثيسيالرواية اليومية: القراء والقراءات الشعبية في العصر الحسنىباريس ، Le Seuil ، طبع "L’Univers historique" ، 2000.

للاستشهاد بهذه المقالة

آن ماري تيسي ، "أربعة ملصقات إطلاق للروايات المسلسلة"


فيديو: أشهر 5 بقعات في تاريخ الاوسكار