رؤى السعادة

رؤى السعادة

  • إنتر أرتيس وناتورام.

    بوفيس دي شافانيس بيير (1824 - 1898)

  • في زمن الانسجام (العصر الذهبي ليس في الماضي ، إنه في المستقبل).

    سيجناك بول (1863-1935)

© متحف روان للفنون الجميلة

اغلاق

عنوان: في زمن الانسجام (العصر الذهبي ليس في الماضي ، إنه في المستقبل).

الكاتب : سيجناك بول (1863-1935)

تاريخ الإنشاء : 1893

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 0 - العرض 0

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش

مكان التخزين: موقع ويب Montreuil Town Hall

حقوق النشر للاتصال: © Montreuil Town Hall

في زمن الانسجام (العصر الذهبي ليس في الماضي ، إنه في المستقبل).

© Montreuil Town Hall

تاريخ النشر: مارس 2016

السياق التاريخي

فرنسا ضعيفة

تتميز الفترة المظلمة في فرنسا ، الثلث الأخير من القرن التاسع عشر ، بانقسام مزدوج ، اقتصادي وسياسي. يصاحب هذا الركود سلسلة دورية من الأزمات ، والتي من أهم مظاهرها - انخفاض الأرباح وتزايد البطالة - تغذية مطالب العمال وضمانها.

نجاح الحركات الاشتراكية والنقابية. وهكذا ، فإن الأوهام التي أنتجتها الجمهورية الثالثة دفعت بعض الفنانين ، مدفوعين بمثل التجديد ، إلى الابتعاد عن الحداثة والبحث عن الجنة الأسطورية.

تحليل الصور

أسطورة العصر الذهبي

من بين هؤلاء الفنانين ، بيير بوفيس دي شافان ، مصمم الديكور الرسمي في عهد الثالثه الجمهورية ، تطمح إلى إعادة النظام والوئام والجمال الذي ساد في العصور القديمة. عندما طلبت لجنة متاحف روان عام 1888 تزيين الدرج الرئيسي لمتحف المدينة الجديد للفنون الجميلة ، اختار الرسام التعامل مع موضوع العلاقة بين الفن والطبيعة ، تتماشى مع الروح التأملية والتأملية للمكان ، في تركيبة واسعة تحمل عنوان موحي: إنتر أرتيس وناتورام. يحتوي جدول الأنشطة البشرية المثالية على عدة شخصيات منخرطة في أنشطة متنوعة للغاية: شاب يحمل فخارًا في الفرن ، ورجلان يكتشفان أطلالًا قديمة أمام قطعة من الرسم القديم تصور بيغاسوس ، رمزًا للإلهام الشعري ، الأم وطفلها يختارون تفاحة ، ومجموعة أخرى مشغولة بالرسم ... الأشجار المتجمعة في أقواس طبيعية تتخلل التكوين وتفصل المجموعات عن بعضها البعض. يبدو أن تكرار الشكل الزخرفي للأروقة في شظايا العمارة القديمة يشير إلى أن الفن ليس سوى تقليد للطبيعة. وهكذا ، فإن هذا العمل الاستعاري والكلاسيكي يوضع تحت علامة الحنين إلى العصور القديمة الأسطورية التي اختفت. ومع ذلك ، فإن التبسيط الهيراطي للأشكال ، والتجانس والجانب اللامع للمقياس اللوني ، ومنظر وادي السين وروين في الخلفية ، يضعها في بيئة معاصرة تشير إلى إمكانية لقاء بين العصور القديمة والحداثة. وبنفس الروح ، رسم بول سينياك ، الذي يعد ديونه كبيرة تجاه Puvis de Chavannes ، بعد بضع سنوات لوحة كبيرة بعنوان في زمن الانسجام، التي تعبر أيقوناتها عن إيمانها بمستقبل أفضل: في هذه الصورة المشرقة لسلاح ريفي ، تقع في بيئة البحر الأبيض المتوسط ​​المثالية ، تشارك شخصيات مختلفة في أنشطة فكرية أو مرحة مثل القراءة والرسم ، لعبة البولينج أو farandole. مثل العمل السابق ، هذا العمل له بعد عالمي وخالد. من ناحية أخرى ، فهو مكلف بالنوايا السياسية والاجتماعية المعلنة ، كما توحي عدة عناصر: العنوان الذي احتفظ به في الأصل Signac ، في أيام الفوضى، الملابس العصرية للشخصيات ووجود الديك في المقدمة ، رمز جمهوري ووطني ، ولكنه أيضًا ثوري. وبالتالي ، فإن الرغبة في بناء مجتمع أكثر انسجامًا ، حيث يمكن للجميع تطوير قدراتهم الشخصية والعيش في تعايش تام مع الطبيعة ، جزء لا يتجزأ من هذا الاحتفال بحلاوة الحياة المتوسطية.

ترجمة

السياسة واليوتوبيا

تم الانتهاء من لوحة Signac في عام 1895 ، وتم النظر إليها على الفور على أنها بيان أناركي ، لأنها كانت جزءًا من سياق تاريخي دقيق للغاية ، تميز ببدايات قضية دريفوس ، موجة الهجمات الأناركية في فرنسا بين 1892 و 1894 واغتيال الرئيس سعدي كارنو في ليون في يونيو 1894 على يد أناركي إيطالي. جذبه خطط اليسار الثوري ونظريات كروبوتكين ، تلميذ باكونين الذي دعا إلى إلغاء جميع أشكال الحكم ودافع عن الشيوعية التحررية ، خصص Signac مهنة اجتماعية ونفعية لفنه. بشكل عام ، فإن قماشه ، مثل لوحة Puvis ، يتميز بروح وحساسية العصر: القرن التاسع عشر ، قرن من التقدم التقني ، ولكن أيضًا من اهتزاز العقيدة الوضعية وكذلك النضالات الاجتماعية ، تم تجاوزها في الواقع من قبل العديد من التيارات المسيحية والطوباوية ، المستمدة من أو الموازية للقديس سيمونية ، والتي كانت النقطة المشتركة هي التطلع إلى بناء مستقبل مشرق. بعيدًا عن الزوال في نهاية القرن ، وجدت أحلام السعادة والتجديد هذه امتدادات جديدة في الفن تحت تأثير Puvis de Chavannes. دعونا نذكر على وجه الخصوص ثلاثة أعمال بعناوين مؤثرة: العصر الذهبي بواسطة موريس دينيس ، الفخامة والهدوء والشهوانية و فرحة الحياة هنري ماتيس ، الذي يشارك أيضًا في هذا البحث الروحي.

  • مابعد الانطباعية
  • الاشتراكية
  • الجمهورية الثالثة
  • المدينة الفاضلة
  • ريف
  • الأناركية
  • طبيعة

فهرس

موريس أجولون الجمهورية من عام 1880 حتى يومنا هذا باريس ، Hachette ، طبع "Pluriel" ، 1997. Françoise CACHIN Signac ، كتالوج أسباب الأعمال المطلية باريس: غاليمارد ، 2000. مادلين أمبريير قاموس القرن التاسع عشر الأوروبي باريس ، PUF ، 1997 ، برتراند دي جوفينيل أركاديا ، مقالات عن حياة أفضل باريس ، طبع Gallimard coll. "تل" ، 2002. جان كريستيان بيتيفيلز اليوتوبيا الاشتراكية باريس ، PUF ، 1977.بوفيس دي شافان 1824-1898 كتالوج المعرض ، باريس ، غراند باليه ، 26 نوفمبر 1976 - 14 فبراير 1977 ، باريس ، طبعات المتاحف الوطنية ، 1976.Signac 1863-1935 كتالوج المعرض ، باريس ، جراند باليه ، 27 فبراير - 28 مايو ، 2001 ، باريس ، RMN ، 2001.اليوتوبيا: البحث عن المجتمع المثالي في الغرب كتالوج المعرض ، باريس ، مكتبة فرنسا الوطنية ، 4 أبريل - 9 يوليو 2000 ، باريس ، BNF-Fayard ، 2000.

للاستشهاد بهذه المقالة

شارلوت دينول ، "رؤى السعادة"


فيديو: صلة الرحم سعادة ورزق. مع رؤى ورغد