عارية فولتير أو الرجل العجوز المثالي

عارية فولتير أو الرجل العجوز المثالي

اغلاق

عنوان: فرانسوا ماري أرويه ، المعروف باسم فولتير عارياً.

الكاتب : بيغال جان بابتيست (1714-1785)

تاريخ الإنشاء : 1776

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 150 - العرض 89

تقنية ومؤشرات أخرى: نحت الرخام

مكان التخزين: موقع متحف اللوفر (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais (متحف اللوفر) ​​/ Hervé Lewandowskisite web

مرجع الصورة: 01-018457 / ENT1962-1

فرانسوا ماري أرويه ، المعروف باسم فولتير عارياً.

© Photo RMN-Grand Palais (متحف اللوفر) ​​/ Hervé Lewandowski

تاريخ النشر: أبريل 2013

السياق التاريخي

فرانسوا ماري أرويت ديت فولتير (1694-1778) هو فيلسوف التنوير بامتياز. هنرياد، الذي تم إنشاؤه عام 1723 ومستوحى من مآسي ملحمية عظيمة ، يعزز مكانته كمؤلف وطني. أدت معرفته بالممارسات الاجتماعية والاقتصادية الإنجليزية المكتسبة خلال منفاه في بريطانيا العظمى إلى ظهور رسائل فلسفية ويؤكد هويته كمفكر سيحافظ عليها طوال حياته المهنية الطويلة.

تُظهر التمثيلات المختلفة لهذا الفيلسوف والكاتب والمؤرخ والشاعر الذي تم تكريمه خلال حياته (نذهب إلى فيرني في سويسرا لرؤية السيد) كلاً من السحر الذي يمارسه والإرادة لإصلاح الخلود ملامح الرجل العظيم. في أصل إنشاء تمثال كامل الطول (تم التقاط صور أخرى للفنان من قبل Houdon) هناك سبعة عشر مثقفًا من عصر التنوير ، بما في ذلك Denis Diderot و Jean Le Rond d´Alembert ؛ في عام 1770 ، تم إطلاق الاشتراك. يشارك العديد من الشخصيات مثل فريدريك الثاني ملك بروسيا ، الذي رأى فيه فولتير ذات مرة تجسد الملك المستنير. تستخدم جمهورية الآداب التماثيل العامة لإظهار أن للفيلسوف مكانته بين أعظم العباقرة في التاريخ. هذا الامتياز ، الذي تم تخصيصه حصريًا للملوك وأبطال الحرب ، يجعل العبقري. في الواقع ، تم تخليد أعظم الفلاسفة القدماء من خلال النحت. خلق تمثال كامل الطول لفولتير ينقش المفكر ، وفي الوقت نفسه ، فرنسا ، بين ورثة الثقافة القديمة ، ثم المثالية لتحقيق.

تحليل الصور

في عام 1770 ، تلقى جان بابتيست بيغال ، أحد أمهر الفنانين في جيله ، عمولة هذا التمثال. على القاعدة يقرأ النقش المطلوب من الرعاة: "السيد دي فولتير ، من خلال الأدباء وأبناء وطنه ومعاصريه. 1776. »

منذ البداية ، كانت فكرته هي تمثيل الرجل العظيم في الأيام الخوالي ؛ لقد تم دعمه وتشجيعه في هذا المشروع من قبل دينيس ديدرو ، الذي يشير إلى تمثال من العصور القديمة يمثل رجل عجوز عارٍ يتعرف فيه الوقت على سينيكا وهو يفتح عروقه في حمامه (قال الصياد العجوز ، سينيكا المحتضر، ثانياه القرن أبريل. BC ، رخام أسود ، عيون مطلية بالمينا وحزام مرمر ، 121 سم بدون الحوض ، باريس ، متحف اللوفر).

مشابه بشكل مثير للإعجاب ، رسم النحات الرأس في حضور السبعيني في فيرني ؛ ومع ذلك ، تم إعدام الجثة في الاستوديو الخاص به في باريس من عارضة أزياء. يختار Pigalle خيارًا جذريًا ، حيث يحصل على إذن من الفيلسوف لتمثيله على طريقة التحف دون اللجوء إلى العري البطولي ، أي بدون إضفاء المثالية على الجسد. لذلك يجلس فولتير عارياً على جذع شجرة تشكل جذوره جزءاً من القاعدة. ستارة بسيطة ، توضع بشكل عرضي على ذراعه اليسرى ، تكشف عن جسد نحيل ونحيل بشكل طبيعي لرجل عجوز. ومع ذلك ، فإن الوضع المعطى يظهره في موقف تأملي وطوعي ، مليء بالنبل ، وهو يحمل لفافة في يد وريشة في اليد الأخرى ، وهي أدوات ضرورية لفنه. يمكن التعرف على سمات أدبية أخرى عند قدميه: قناع ثاليا ، والكوميديا ​​، وكذلك خنجر ميلبومين ، المأساة. الكتب والمخطوطات وإكليل الغار وكذلك القيثارة (التي عليها علامة Pigalle) كلها رموز للفيلسوف والمؤرخ والكاتب والشاعر.

ترجمة

في حين أن العودة إلى العصور القديمة وكتابات يوهان يواكيم وينكلمان تسلط الضوء على الجمال المثالي ، أي تمجيد الشخصيات ، المستوحاة من العصور القديمة ، التي تجسد أعظم الصفات الإنسانية ، يقدم تمثال Pigalle تباينًا بين رجل عصر التنوير وتمثيل رجل عجوز بجسد متهالك. تسبب الرسم الجصي ، الذي ظهر في استوديو الفنان عام 1770 ، في حدوث ضجة على الفور. على الرغم من وجود إجماع حول الرأس ، يُعتبر "ساميًا" ، فإن مسألة الزي أو بالأحرى غيابه تُطرح ، خاصة وأن Pigalle يحافظ على تمثيله الطبيعي ويدافع عنه. على الرغم من موافقة فولتير واحترامه للحرية الإبداعية للنحات ، إلا أن المشتركين مثل Mme Necker و Eugène Suard لا يفهمون اختيار الفنان ويتهمونه بتفضيل قطعة من التشريح (يستخدم النقاد حتى مصطلح "هيكل عظمي") وليس عمل جميل. على الرغم من أن Pigalle يسعى بلا شك لإثبات براعته في التمثيل التشريحي الصحيح لجسد رجل عجوز ، إلا أنه يحقق قوة كبيرة في هذا التعارض بين الوجه ، ولا يزال يمتلك حيوية وحيوية هذه الروح الجميلة ، و اضمحلال الجسد. وهذا يؤكد الرغبة الأساسية للنحات والمشتركين في تكريم الجني قبل كل شيء. الجسد ما هو إلا مغلف من لحم ودم ، بينما أفكار فولتير ستبقى محفورة إلى الأبد في ذاكرة الرجال.
تم عرض العمل أخيرًا على فولتير ولم يصبح نصبًا عامًا. وقت في عائلة الفيلسوف ، تم إعطاؤه في القرن التاسع عشره القرن في معهد فرنسا ، الذي أودعه بعد ذلك في متحف اللوفر في نهاية القرن العشرين.ه مئة عام. في عام 1781 ، قدمت السيدة دينيس ، ابنة أخت فولتير ، طلبًا ثانيًا إلى جان أنطوان هودون من أجل الحصول على صورة خالدة جديدة لفولتير (فولتير جالسًا، 1781 ، رخام ، 140 × 106 × 80 سم ، Comédie-Française). حقق التمثال مراجعات الهذيان ؛ فولتير "جالس على كرسي بذراعين عتيق ملفوف بعباءة فيلوشوف [كذا] ويضرب الرأس [كذا] من شريط الخلود "، إخفاء أي تدهور مادي لمؤلف هنرياد.

  • فولتير (قال فرانسوا ماري أرويه)
  • أضواء
  • النحت
  • الكتاب
  • العصور القديمة
  • عارية
  • الفلاسفة

فهرس

هيو هونر ، الكلاسيكية الجديدة، طراد. اللغة الإنجليزية بقلم بيير إيمانويل دوزات ، باريس ، المكتبة الفرنسية العامة ، 1998 ، ص. 142-145 (الطبعة الإنجليزية ، 1968).

آن إل. بوليه (دير.) ، Houdon 1741-1828 ، نحات التنوير، كتالوج معرض المتحف الوطني لقصر فرساي ، 1 مارس - 31 مايو ، 2004 ، باريس ، جمهورية مقدونيا ، 2004.

جيلهم شيرف ، فولتير عاريا، باريس ، سوموجي ، كول. "سولو" ، 2010.

· ساسكيا هانسلار ، "أنواع الرجل العجوز في الفن حوالي 1800" في ال عصور الحياة من فجر عصر النهضة إلى غروب عصر التنويرالجماعية تحت الدير. بقلم بولين ديكارن وداميان فورتين ، نُشر على الإنترنت في ديسمبر 2011 على موقع CELLF من 17 إلى 18 ، UMR 8599 du C.N.R.S. وجامعة باريس السوربون ، ص. 115-131: http: //www.cellf.paris-sorbonne.fr/documents/texte_32.pdf.

للاستشهاد بهذه المقالة

ساسكيا هانسلار ، "فولتير العاري أو الرجل العجوز المثالي"


فيديو: عجوز بقوة رهيبة و عضلات استثنائية. مقلب مبدع