لماذا ومتى تغيرت القواعد الكاثوليكية لثني الكاثوليك عن الزواج من بروتستانت؟

لماذا ومتى تغيرت القواعد الكاثوليكية لثني الكاثوليك عن الزواج من بروتستانت؟

أنا أقرأ كتابًا عن عائلة كينيدي. تزوجت الكاثوليكية كاثلين كينيدي من البروتستانت ويليام كافنديش ، مركيز هارتينغتون ، في عام 1944. وهذا ما أوضحته في رسالة إلى والدتها في الولايات المتحدة:

قبل خمسة عشر عامًا ، كان من الممكن أن يتم الاحتفال بزواجنا في الكنيسة ، حيث نشأ الأولاد على دين الأب ، والفتيات في دين الأم. ومع ذلك ، فقد تم وضع قاعدة مثل تلك الموجودة في بلدنا والتي وضعت حدا لتلك الزيجات.

أتمنى أن يكون الكتاب (The Fitzgeralds and the Kennedys) قد تضمن فقرة تشرح ذلك. ما هي التغييرات التي كانت تشير إليها القاعدة؟ يبدو أنها تختلف حسب البلد. إذا كان الأمر كذلك ، فلماذا يختلف الحكم الكاثوليكي حسب البلد؟


مثل هذا الزواج سيكون بين الطوائف. لطالما اعتبرت الكنيسة الكاثوليكية أن الزواج مع الأشخاص الذين تصفهم بالزنادقة أمر غير مشروع دون إعفاء الأسقف ، كما أقره قانون بيو-بينديكتين لعام 1917. قبل هذا التاريخ كان هناك بعض الاختلاف الإقليمي والتفسير والممارسة ، وهو ما قاله بيو بنديكتين. تنسيق التعليمات البرمجية.

لذا فإن وجهة نظري هي إما أن كاثلين كانت خاطئة بشأن 15 عامًا ، أو أن الكنيسة في أجزاء مختلفة من العالم تبنت قانون بيو بنديكتين بمستويات مختلفة من التسرع ، ربما بسبب الاعتبارات المحلية. على أي حال ، ربما كانت كاثلين مخطئة بشأن الحالة في "بلدها" ، حيث أن القانون الكنسي ظل قائمًا لعدة قرون (حتى ألف عام) وقد تم توضيحه بشكل أكثر وضوحًا من خلال مرسوم Ne Temere لعام 1907 و Pio-Benedictine كود عام 1917.

بالتأكيد ، وفقًا لقانون بيو بينديكتين ، الإعفاء استطاع أعطيت ، ولكن كان من غير المرجح. تذكر مقالة ويكيبيديا "سببًا عادلًا ومعقولًا" ، ولكن في الممارسة العملية كان التفسير هو أنه تم النظر في الحالات القصوى فقط. مجرد الوقوع في الحب كان (ولا يزال غير كافٍ).

ولكن للإجابة على سؤالك ، لم تتغير القواعد حقًا ، ولم يتم تصميمها بشكل صريح "لثني الكاثوليك عن الزواج من البروتستانت". كانت القواعد تدور حول محاولة التأكد من أن أي أطفال من الاتحاد قد نشأوا على العقيدة الكاثوليكية.


الزواج في الكنيسة الكاثوليكية

في الكنيسة الكاثوليكية ، الزواج ، المعروف أيضًا باسم الزواج المقدس ، هو "العهد الذي بموجبه يقيم الرجل والمرأة فيما بينهما شراكة في الحياة كلها ، والتي تنظمها طبيعتها لصالح الزوجين والإنجاب و تربية النسل "والتي" رفعها السيد المسيح لكرامة القربان بين المعمدين ". [1] أصبح قانون الزواج الكاثوليكي ، المستند إلى القانون الروماني فيما يتعلق بتركيزه على الزواج كاتفاق أو عقد متبادل حر ، أساسًا لقانون الزواج في جميع البلدان الأوروبية ، على الأقل حتى الإصلاح. [2]

تعترف الكنيسة الكاثوليكية بالزواج بين اثنين من المسيحيين البروتستانت المعمدين أو بين اثنين من المسيحيين الأرثوذكس المعمدين ، وكذلك (2) الزواج بين المسيحيين المعمدين من غير الكاثوليك والمسيحيين الكاثوليك ، [3] على الرغم من أنه في الحالة الأخيرة ، يجب الحصول على موافقة أسقف الأبرشية ، مع ما يسمى "إذن بالدخول في زواج مختلط". [4] لتوضيح (1) ، على سبيل المثال ، "إذا تزوج اثنان من اللوثريين في الكنيسة اللوثرية بحضور القس اللوثري ، فإن الكنيسة الكاثوليكية تعترف بهذا باعتباره سر زواج صالحًا". [3] من ناحية أخرى ، على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية تعترف بالزواج بين شخصين غير مسيحيين أو بين مسيحي كاثوليكي وغير مسيحي ، إلا أنها لا تعتبر أسرًا ، وفي الحالة الأخيرة ، يجب على المسيحي الكاثوليكي السعي وراء الإذن من أسقفه بالزواج يُعرف هذا الإذن باسم "الإعفاء من تباين العبادة". [5]

عادة ما تقام حفلات الزفاف التي يكون فيها الطرفان مسيحيين كاثوليكيين في كنيسة كاثوليكية ، بينما حفلات الزفاف التي يكون فيها أحد الطرفين مسيحي كاثوليكي والطرف الآخر مسيحي غير كاثوليكي يمكن عقدها في كنيسة كاثوليكية أو كنيسة مسيحية غير كاثوليكية . [6]


أهم الأسباب وراء مغادرة الكاثوليك الكنيسة الكاثوليكية

سواء كان ذلك بسبب نقص الحضور الجماعي أو المعاناة من الإساءة الخطيرة لرجال الدين ، فهناك العديد من الأسباب التي تجعلنا نترك الكنيسة. فيما يلي بعض الأسباب الرئيسية التي جعلت الكاثوليك يصبحون كاثوليك سابقين:

1. لقد تركت الإيمان الكاثوليكي دون أن تدرك ذلك & # 8212 يومًا ما تتوقف عن الحضور ولا تنظر إلى الوراء أبدًا. لم تشعر أبدًا بالارتباط بالكنيسة أو الرعية ولم يلاحظ أحد أنك لم تعد هناك بعد الآن.

2. لقد غادرت لأنك & # 8217 تزوجت من شخص غير كاثوليكي وقررت اعتناق هذا الإيمان بدلاً من ذلك.

3. لقد اكتشفت أن الكاثوليكية لا تتوافق مع العديد من تعاليم الكتاب المقدس & # 8217s وأن الكثير من مذهبها من صنع الإنسان. إما أن تنضم إلى دين آخر أو لا تنضم إلى طائفة أخرى.

4. لقد مررت بالعديد من النضالات المؤلمة مع العقيدة الكاثوليكية ، وفي النهاية أدركت أن وضع حياتك لا يمكن التوفيق بينه وبين العقيدة الكاثوليكية.

5. ربما لا تزال حاليًا كاثوليكيًا & # 8220in مكانة جيدة & # 8221 ولكنك تدرك ما إذا كانت الكاثوليكية هي الجواب للخلاص.

6. النفاق. لقد تركك حدث مؤلم في الحياة يشمل عضوًا في التسلسل الهرمي للكنيسة مترنحًا وهذا الإساءة الدينية ينهي علاقتك بالكاثوليكية في جزء من الثانية.

7. حدث صادم في الحياة بشكل عام شكك في إيمانك بالله أو بالمسيحية تمامًا.

أو ربما يكون مزيجًا من العديد من هذه العوامل. بالنسبة للعديد من الكاثوليك المهددين ، ليست الكاثوليكية مجرد دين ، إنها ثقافة وأسلوب حياة. قد يجد الكاثوليك الذين يشككون في جانب من جوانب العقيدة أنفسهم في مفترق طرق من الارتباك والقلق ، وخاصة أولئك الذين يشعرون بالألفة والتعلق بأبرشيتهم.

مثلما توجد العديد من الأسباب التي تجعل الكاثوليك يغادرون الكنيسة ، فهناك العديد من العوامل الديموغرافية: الصغار والكبار ، مع معرفة شاملة بالتعليم الكاثوليكي أو القليل من المعرفة على الإطلاق ، ويشعر البعض بالسلام التام مع قرارهم بينما قد يجد آخرون الاستراحة مؤلمة للغاية. .

إذن هذا موقع ويب جماعي ، حيث يتم الترحيب بتشجيع مشاركات الضيوف وتعليقاتهم ، حيث يتم مشاركة الموارد. نريد أن نسمع قصتك ، لمشاركة النضالات والانتصارات على طول رحلتك الروحية أثناء وبعد الكاثوليكية.

17 تعليقات:

أنا & # 39m ناجية من سوء المعاملة من قبل كاثوليكي متدين عندما كنت في الرابعة من عمري. لقد وجدت أن اليسوعيين هم المصدر الوحيد للدفء في الكنيسة الكاثوليكية ، لكن كقاعدة عامة ، لا يتم الترحيب بنا. قال بعض الناجين إنهم يأملون فقط أن نخرج جميعًا. & quot ؛ عندما أحاول طرح الأسئلة ، مثلما فعلت للتو من رئيس أساقفة ، أحصل على ردود مقتضبة. قيل لي أنني يجب أن أكون & quot ؛ عندما لا أشعر بأي مرارة على الإطلاق ، لأنه لم يكن يعرف كيف يجيب علي. في الواقع ، أنا & # 39m الناجي الوحيد الذي أعرفه والذي كان على استعداد للعودة إلى الكنيسة الكاثوليكية ومنفتح للغاية ، وأريد أن أرى رجال الدين على أنهم صالحون. الثقافة هي ثقافة لا يُسمح فيها بالأسئلة ، ولا يرى رجال الدين أنفسهم قادرين على ارتكاب الأخطاء ، ناهيك عن الذنوب. لا أعرف ما إذا كان كون رجال الدين فوق الخطيئة هو تعليم الكنيسة الكاثوليكية ، لكن يبدو أنه كذلك.

يقولون شيئًا واحدًا ويفعلون العكس ، مثل أن القربان المقدس هو جسد ودم يسوع الحقيقيين ، لكنهم لا يستخدمون باتينًا عندما تتلقى القربان في فمك ، وكان الكاهن يسقط المضيف. عند التدريب لوزير الإفخارستيا ، يقولون لا تقلق إذا أسقطته ، ما عليك سوى ركل المضيف وامتداده بقدميك ، فهذا ليس بالأمر المهم. من المفترض أن يكون المذبح & quotholy & quot حيث يحدث القداس ، ولكن يمكن للجميع فقط أن يذهبوا عبر المذبح.

رأيت في هذا الموقع حيث قال الكاهن إذا كنا نعتقد أن الكنيسة الكاثوليكية لديها القربان المقدس الحقيقي ، فلماذا نفكر في المغادرة؟ الغطرسة النموذجية التي تحصل عليها عند معظم رجال الدين. كان لدي كاهن يطردني من خط هاتف الطوارئ عندما كنت أنزف بشدة لمدة 4 ساعات وكان من الممكن أن أموت بسهولة. كان الجراح والأطباء قلقين للغاية عليَّ ، وأرسلوني إلى غرفة الطوارئ وضخوني مليئًا بالسوائل. يمكننا حتى أن ننادي كاهنًا عندما نموت ، إذن عليك فقط أن تقول إن هناك انفصالًا خطيرًا بين الكنيسة وحياتنا. عندما يبدأون القداس مع & # 39s نعترف بخطايانا ، إذا لم أكن مثل هذا الشخص الخجول ، كنت أتمنى أن أقفز وأصرخ & quot؛ حسنًا ، أبي ، عليك أولاً. & quot ؛ القيادة بالقدوة. الثقة ليست مفروضة أو تلقائية ، بل يتم اكتسابها فقط. إن رؤية ذوي الياقات البيضاء والأسود لا يعني أنه يجب علينا جميعًا أن نعبدهم على أنهم & quot؛ مسيحين آخرين & quot كما يشيرون إلى أنفسهم. لقد رأيت المسيح يعيش بقوة من خلال أحد كهنتنا ، لكنه استثناء من القاعدة.

أو. غادرت لأنك لم تأخذ الوقت الكافي لفهم جمال إيماننا. بدلاً من ذلك ، اخترت المغادرة لأنك أردت التركيز عليك والوقوف على جانب الطريق ، التعاليم التي سادت لأكثر من 2000 عام.

لقد جئت للتو إلى الكنيسة. مع السلامة!

مثل المنشور السابق ، أجد صعوبة كبيرة في البقاء كاثوليكية. القشة الأخيرة بالنسبة لي هي عندما انتقد الفاتيكان الراهبات الأمريكيات لكونهن & quot؛ نسويات & quot؛ راديكاليين & quot؛ ولأنهن يقضين وقتًا طويلاً في قضايا العدالة الاجتماعية وليس كافيًا في النشاط المناهض للإجهاض.

يوضح هذا المنظور الانفصال والغطرسة الشديدة لقادة الكنيسة ، وخاصة الأساقفة وحماة الإيمان في الفاتيكان. & quot أجور خط الفقر لجميع أعمالهم.

سبب وجيه آخر لترك الكنيسة الكاثوليكية هو عدم الاتساق في الموقف المؤيد للحياة. لا توجد مشكلة لدى العديد من الكاثوليك والأساقفة الأمريكيين في معارضة الإجهاض ، ومع ذلك فهم لا يدينون بالمثل عقوبة الإعدام ، فالحروب العدوانية التي قادتها الولايات المتحدة والتي قتلت مئات الآلاف من المدنيين الأبرياء في العراق وأفغانستان ، وهجمات الطائرات بدون طيار التي قتلت مئات المدنيين الأبرياء ، الخ. الأساقفة الأمريكيون لا يتحدثون علانية ضد سياسات التعذيب والاحتجاز لأجل غير مسمى بدون محاكمة. كان يسوع يُعرف بـ & quot أمير السلام & quot ؛ وليس أمير الحرب ، لكنك لن تعرف ذلك من خلال & quots Support & quot ؛ الموقف الذي تبناه العديد من الكهنة والأساقفة الأمريكيين.

يعد النفاق الصارخ والمعايير المزدوجة للكنيسة الكاثوليكية أحد الأسباب الرئيسية وراء خروج العديد من الكاثوليك الأمريكيين من الباب.

أنا أكافح مع الكنيسة لنفس أسباب راي بالضبط. النفاق مبالغ فيه ، وإدانة الراهبات لمساعدة الفقراء بدلاً من أن يكونوا مناهضين للإجهاض بشكل علني أكبر من أن أتحمله. أشعر أنه في كل مرة أحاول فيها العودة إلى الكنيسة ، تظهر قصة أخرى في الأخبار تجعلني أقل ميلًا للعودة.

يبدو أن الناس & # 39 & # 39 & # 39 & # 39 ؛ يترك الكنيسة & # 39t اليسار & # 39t اليسار بما فيه الكفاية بالنسبة لهم. لماذا تهتم بالمغادرة إذا كان هذا هو الحال؟ أصبحت الكاثوليكية مترادفة مع الشيوعية على أي حال.

لقد نشأت كاثوليكي. أنا في نقطة معقدة. لم أعد أذهب إلى القداس لكنني ما زلت أؤمن بالله وجذور الكاثوليكية. إنني لست ناشطًا في مجتمع الكاثوليك. كان السبب الرئيسي لهذا الانسحاب الاجتماعي هو الرفض من قبل النساء الكاثوليكيات. على مدى سنوات عديدة ، مررت فعليًا بالعديد من التجارب السيئة مع الرفض من قبل النساء الكاثوليكيات. في هذه الأثناء ، أتيحت لي العديد من الفرص لمواعدة نساء بروتستانتيات جميلات للغاية. لذلك بدأت في النهاية علاقة مع أنثى بروتستانتية - جميلة شقراء جنوب بيل. في هذه الأثناء ، لم أعد أذهب إلى الكنيسة. أعتقد أن موقف الكنيسة من المواعدة والزواج غير واقعي ويؤدي إلى انحراف العديد من الكاثوليك. قرأت أن معظم الكاثوليك يؤرخون ويتزوجون من غير الكاثوليك. الزيجات الكاثوليكية نادرة نسبيًا وتصبح أقل كل عام. أعلم أنني حاولت بأقصى ما أستطيع ، لكني لم أستطع قبول الكثير من الرفض. الآن ، يمكنني حتى أن أتخيل محاولة مواعدة امرأة كاثوليكية بعد الآن. يذكرني رفض مواعدتي الكاثوليكية بأغنية الثمانينيات ومثل الحب ينتن. & quot ولكن تم قبولي من قبل امرأة بروتستانتية ، وهذا يجعلني سعيدًا. أنا سعيد بجميلة شقراء بروتستانتية جنوبية بيل.

أنا كاثوليكية وكنت طوال حياتي وأنا كاثوليكية فقط لأن عائلتي كلها كاثوليكية. هل قرأ أي شخص بعد الآن؟ هل يعرف أي كاثوليكي أنه يتبع تعليم الكنيسة الكاثوليكية وليس الكتاب المقدس؟ هل تعلم في كتاب CCC أنهم يقولون إن البابا معصوم من الخطأ ، مما يعني أنه لا يمكن أن يرتكب أي خطأ أبدًا؟ انظروا كل ما نحتاجه كجنس بشري هو كلمات يسوع. كان هذا هو الهدف ، والباقي هو العرض والمال والسلطة. دع نوره يلمع فيك! توقف عن السماح للطقوس اللاإنسانية للكنيسة بجوعك من الحقيقة. كن لطيفا مع الناس! http://www.thewords.com

الحروب الصليبية ، ومحاكم التفتيش ، وحرق الزنادقة على المحك ، والاعتداء الجنسي على الكاهن ، وموقف الكنيسة من منع الحمل والمثلية الجنسية ، كلها أسباب كافية للشك في أن هذه هي منظمة الله. لكن البابا يطلب رسميًا المغفرة للحروب الصليبية ومحاكم التفتيش وحرق الزنادقة ويدينهم كخطايا ، ولكن بعد ذلك كل كتاب عن الدفاعات الكاثوليكية وكل كاثوليكي متدين يقدم أعذارًا لهذه الخطايا. يعيدون كتابة التاريخ كما لو أن هذه الأحداث كانت نوايا حميدة انحرفت وحاولوا تصنيفها على أنها أفعال من قبل بعض الأفراد الفاسدين بدلاً من الاعتراف بإدانةهم دون قيد أو شرط وإدانة جهود المدافعين الكاثوليك لتقليلها أو إضفاء الشرعية عليها. إنهم يتذمرون من الاستشهاد الذي تعرض له الكهنة خلال الإصلاح الإنجليزي ، مما جعل بعضهم قديسين ، على الرغم من أن هؤلاء القساوسة والقديسين أنفسهم قاموا بتعذيب وقتل البروتستانت. أعتقد أنه من الجيد أن يقوم القديس توماس مور بإعدام الناس بسبب معتقداتهم الدينية ، ولكن عندما يتم إعدامه لنفس السبب ، تصرخ الكنيسة بالاضطهاد والاستشهاد. لم يتم التعامل مع فضيحة الاعتداء الجنسي & # 39t & quot ؛ بشكل سيئ & quot ؛ فقد كانت وما زالت تنفذ ومأسسة من قبل سياسات الكنيسة التي تثبط التعاون مع السلطات المدنية. لا يزال القساوسة والأساقفة المتهمون بارتكاب الانتهاكات والتستر محميين من مواجهة العدالة. ومرة أخرى ، بدلاً من تحمل المسؤولية ، فإنهم يضعون هذه المشكلة على عاتق الآخرين: المصورون الإباحيون ، والمثليون جنسياً ، والملحدون. إذا كنت تعارض وسائل منع الحمل لأسباب تتعلق بالضمير الأخلاقي ، فهذا هو اعتقادك. لكن الكنيسة تسيء وتشوه وتكذب بشأن وسائل منع الحمل بقولها أن الواقي الذكري لا يقلل من خطر الإصابة بالأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي. وإذا كنت تعارض المثليين ، فلا بأس. لكن الخلط بين الشذوذ الجنسي والاعتداء الجنسي على الأطفال أمر شائن. يقارنون الكنيسة بفتيان الكشافة وولاية بنسلفانيا ومجموعات أخرى كما لو أن اغتصاب الأطفال الذي تحميه الكنيسة هو مجرد أمر تافه. & quotIs مجرد أمر طبيعي! أي منظمة كانت موجودة منذ 2000 عام سيكون لها هياكل عظمية! & quot ادعاءات السلطة الأخلاقية ، أنا أضعك في مستوى أعلى قليلاً من الكشافة أو ولاية بنسلفانيا. لكن إذا كان لدى شخص ما مظالم مشروعة ضد الكنيسة ، فإنه يتم السخرية منه وكأنه لا يهتم بالحقائق الروحية التي تمثلها الكنيسة. & quot إذا كنت تعتقد أن الكنيسة لديها القربان المقدس ، فلماذا تريد المغادرة؟ & quot الكنيسة هي التمثيل الحقيقي لمملكة الله على الأرض. إذا كان هناك إله وإذا كان هذا الله يهتم بالبشر ويريدنا أن نتبع طرقه ، فإنني أشك بشدة في أن الكنيسة الكاثوليكية هي المنظمة التي يعمل الله من خلالها للقيام بذلك.

أنا كاثوليكي تكافح. عظة الأسبوع الماضي تركتني في البكاء والارتباك. تحدث الكاهن عن قيام الحكومة بمهاجمة الكنيسة وترويج الشيطان.

نشأت وأنا أذهب إلى مدرسة عامة وأنا فخور بأن أكون جزءًا من بلد يحاول تعزيز الحرية الدينية والتسامح. لا أشعر أن وجود قوانين أكثر ليبرالية يمنعني من اتباع أسلوب حياة أكثر تحفظًا.

أو أنني علمت في أي وقت مضى عن الشيطان أو أي دين آخر في هذا الشأن في المدرسة. المدرسون في المدارس العامة ليس لديهم الوقت لتعليم أي نوع من علم اللاهوت. ذهبت إلى التعليم المسيحي لأتعلم عن ديني.

أنا كاثوليكية في المهد توقفت عن ممارسة الرياضة في المدرسة الثانوية بعد وفاة والدتي بسبب السرطان. كانت الكنيسة التزامًا مملًا جعلني أمي أذهب أنا أيضًا. في الكلية ، بدأت بالذهاب مرة أخرى إلى كنيسة كاثوليكية أكثر ليبرالية. كانت رائعة. شعرت بالانخراط. كان الكاهن يجيب على الأسئلة في نهاية القداس ، وكان التركيز أقل على العقيدة وأكثر على العيش في مجتمع من المحبة والاحترام.

ظننت أنني وجدت نفس الشيء بعد الكلية ، لكن بعد الأسبوع الماضي. أجد نفسي أتساءل عن قدرتي على إجراء مناقشات مفتوحة حول المجالات التي لا أتفق فيها مع عقيدة الكنيسة. أنا مخطئ ألا أتبع إيماني الذي يعمى؟ لا يزال بإمكاني حضور الكنيسة إذا وجدت نفسي أختلف مع بعض العظات؟ لست مستعدًا للتخلي عن مجتمع دعمني خلال كفاحي.

أنا أحب جميع الطوائف ولا أعتقد أنه يجب علينا حضور الكنيسة لنكون مؤمنين. أنا كاثوليكي روماني مخلص للغاية وأحضر الكنيسة كل يوم أحد ممكن. لدي أصدقاء من جميع الطوائف وجميعهم متساوون معي. لا يحكم علينا أو يحكم علينا يبقى في ذهني. ساندي بوليتشيك من ماناساس فرجينيا.

أنا ممتن جدًا لأنني تركت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في عام 1996 وليس لدي أي ذنب على الإطلاق بشأنها على الإطلاق. هذه الكنيسة لا تستحق أفكاري أو أي شخص آخر ، سأقول إن الجنس البشري يجب أن ينسى هذه الكنيسة تمامًا والسماح لها بالتوقف عن الوجود. لم نعد بحاجة إلى هذا بعد الآن ، وبالتأكيد لا أريد أن أتحمل البؤس المطلق لهذا الدين الرهيب. عالم طبيعي أكثر مما يمكن أن أحب أن أكون عضوًا في تلك الكنيسة الغريبة والمخيفة.

مرتبكًا: لقد كنت كاثوليكيًا طوال حياتي ، وأحببت تعليم مجموعات التحضير للأسرار ، ولكن بسبب الأكاذيب العميقة وصراع القوة والكاهن الذي لا يهتم. أنا أتشكك بجدية في إيماني. الناس في المكتب لديهم العقيدة كلها خاطئة ، وهم فقط يتفوقون عليها.إنها مجرد وظيفة بالنسبة لهم ، ويحزنني أن أكثر من 50 في المائة من الأطفال لا يعرفون أن يصلوا الأبانا ، والسلام على مريم. إنهم يفهمون فقط لماذا ننحني رؤوسنا في الصلاة. إنه مكان مليء بالأشخاص السيئين. كيف يمكنني البقاء في ذلك المكان. لقد فقدوا هناك طرق!

كان لدي إيمان مطمئن غرسته مربيتي حتى تأكدت بعد الموت - لم أستطع أن أعمي عن الحقيقة الحقيقية وراء الكنيسة الكاثوليكية ، إنها تسلسل هرمي متطرف للغاية ، استبدادي ، من العصور الوسطى ، والاعتداء الجنسي نظامي لسبب ما ، إنها مهووسة بالخطيئة الأصلية ، الجنس ، من آباء الكنيسة الذين كرهوا النساء وفضحوا الجسد ، فضائح الجنس منهجية والمحرقة ليست مصادفة ، لقد سئمت من القساوسة الذين يخبرونني أن CC هي السبيل الوحيد إلى الله في الواقع ، لقد سئمت من أي دين خارجي ، أعتقد أن المسيحيين الغنوصيين يسوع حاولوا أن يعلمونا شيئًا اختطفته مؤسسة سياسية. في كل مرة أذهب فيها إلى القداس لدعم أصدقائي أو عائلتي الكاثوليكية ، أذهب بعيدًا وأنا أشعر بالمرض - لا توجد طريقة أن يكون الخالق الأسمى حاضرًا في سيطرتهم المريضة على التفكير. هيا بنا نزل أسقفًا بقيمة 43 مليون دولار - ما زلت أؤمن بخالق وحضور أنثوي إلهي ، يرجى إبعاد الكهنة عني

أنا بصدد المغادرة. لقد عدت قبل 3 سنوات وأنا أرغب في الحصول على الدعم من خلال طلاقي (الذي تم إلغاؤه). لم أجد شيئًا سوى مشاحنات تافهة ، وأشخاص في مجموعات لا يريدون فعلًا أي شيء معك. لا أحد ودود ولا يلاحظك أبدًا.

يجب أن أكون ودودًا مع اثنين من الكهنة ، لكن موقفي من المرأة والمساواة في الزواج يجعل من المستحيل بالنسبة لي التوفيق بين التعاليم الكاثوليكية وما يقوله قلبي.

لقد تعرضت أيضًا لهجوم مروّع في بضع صفحات كاثوليكية وتركت أنزف روحانيًا. إنهم يدافعون عن هجماتهم السيئة على تعليق بأنني & # 39m كاثوليكي وأؤيد زواج المثليين بقول & quotit & # 39s من أجل مصلحتي & quot حتى الذهاب إلى حد القول بأنهم سيكونون سعداء إذا تركت الإيمان. لقد حدث هذا عدة مرات وتركني مكتئبًا بشكل كبير ، في السرير ، غير قادر على العمل ، مستهلكًا بكراهية عميقة للذات ، لو كنت أفضل قليلاً & quot ؛ لن يحدث هذا & # 39t. أعاني من مرض عقلي ، مما يجعل من السهل إلقاء اللوم عليّ في كل شيء. لقد غيرت الأبرشيات والرعية أنا & # 39m في & # 39t السكك الحديدية على & quot الزواج & quot الأشياء ولكن ما زلت أتعرض للتطرق في المواقع الكاثوليكية إذا عبرت عن رأيي.

هل يجب علي إخفاء هويتي بدلاً من الذهاب إلى مكان يمكنني أن أكون فيه؟ بسبب هذا تألمت علاقتي مع يسوع. يمكنني & # 39t الذهاب إلى الكنيسة أكثر من مرة في الأسبوع ، ولم يعد ذلك مفيدًا ، وأنا أذهب فقط لأنني مطلوب. عندما أبتعد عن الكنيسة يمكنني الاقتراب من الرب وأعلم أنه يعرف قلبي وكل ما مررت به ولماذا أملك وقتًا رهيبًا للثقة في شخصيات السلطة. لقد تعرضت للإيذاء عندما كنت طفلاً من قبل شخصية ذات سلطة ذكر وتوفي ابني عندما كان في السادسة عشرة من عمره. .

أعتقد ، بالنسبة للجزء الأكبر ، أولئك الذين تحدثت إليهم بشأن تفكيري في المغادرة لا يمكن أن يهتموا كثيرًا. هذا يلخص إلى حد كبير معظم الكاثوليك الذين كانوا موجودين. وبالتالي. أنا & # 39m أصلي ولكن أعتقد أن القرار قد تم اتخاذه بالفعل. تعبت من الكنيسة ، أقرأ وأسعى للاقتراب من يسوع بدون & quothelp & quot للكنيسة. من الذي يحتاج إلى المساعدة التي تسبب لك الانهيار العقلي تقريبًا؟

أنا رجل كاثوليكي وأواعد فتاة خمسية. لقد شجعتني على البدء في قراءة الكتاب المقدس لنفسي وألا أنتظر الكهنة ليقوموا بذلك من أجلي. .أنا أفكر في ترك الكنيسة الكاثوليكية ، لكنني أخشى أنني لن أكون مناسبًا أو أشعر بالراحة في أي مكان آخر لأنني ولدت وترعرعت كاثوليكيًا. أقدر المساعدة من جميع أولئك الذين اضطروا إلى اتخاذ قرار المغادرة. مقدما بارك الله فيكم

أواجه صعوبة في تقرير ما إذا كنت سأغادر أم لا. لي

واعي يخبرني بعد الكثير من البحث في معهد اللاهوت أن العديد من

تقاليدنا وتواريخنا لها أصول وثنية. واحد منها هو عيد الميلاد

كونها في عيد ميلاد نمرود من الميثولوجيا وتموز و

عطلة عيد الإله ساتورن. إنه أمر غريب أيضًا كيف توقفنا عن تناوله

بداية العام تبدأ في أبيب أو وقت الربيع. كيف نستطيع

كونوا مسيحيين إذا لم نتبع مثل هذه الممارسات بما في ذلك حفظ القداسة

يوم السبت. أو السبت لهذه المسألة. على الرغم من أنه قابل للجدل

أن لدينا يوم الأحد بسبب قيامة المسيح. wouldn & # 39t نحن

ما زلت تريد اتباع تعاليمه؟ كما أنني أشعر بخيبة أمل هناك

ليست تعاليم الكنيسة الرسمية التي لا يمكن ممارسة اليوغا بسببها

أشكال الوضعية التي نشأت من نيفيل / شياطين / آلهة كاذبة. انا ممكن

انظر فقط إلى الطقوس الأخرى للكنيسة الكاثوليكية (العالمية) لترى

إذا كان يجب علي تبديل الطقوس. أنا أحب قداساتنا الإلهية. لدي فقط

وقت صعب مع العديد من تقاليدنا التي لها أصول مشكوك فيها و

حقيقة أننا لا نكرم السبت الحقيقي. أعلم أن هذا سيقتل

الحياة الاجتماعية باعتبارها غالبية حياتي نشأت كاثوليكية وأين

كل أصدقائي من ، على الرغم من أن وعيي يخبرني أنني لا أستطيع

لأن المعرفة تشارك في العديد من التقاليد التي لا تفعل ذلك

لديك & # 39Christian Origin & # 39 (على وجه التحديد عيد الميلاد وليس بعده


لمحة عامة عن تناقض الإيمان الكاثوليكي مع الكتاب المقدس

حقيقة: يتم تعليم الكاثوليك تسمية كاهنهم ، & quot؛ الأب & quot ، باعتباره عنوانًا دينيًا للاحترام. المسيحيون في القرن الأول لم يتصلوا بزعمائهم قط & quotfather & quot. حدث هذا لأول مرة بعد مئات السنين.

سؤال # 1: هل يوافق المسيح على دعوة قادة الكنيسة "الأب"؟

إجابة : ماثيو 23: 9 نعم لا

& quot ؛ لا تدعو أي شخص على الأرض لأبيك لأن أبوك هو الذي في السماء. متى 23: 9

2. الدعاء بالكلمات المتكررة باستخدام المسبحة ممنوع.

حقيقة: يصلي الكاثوليك كلمات متكررة بخرز المسبحة التي اخترعت لأول مرة في عام 1090 م ، على يد "بيتر الناسك" وأصبحت مشهورة من قبل القديس دومينيك في عام 1208 م. يعتقد الكاثوليك أن مريم ظهرت للقديس دومينيك عام 1208 م في كنيسة برويل وأظهرت له حبات المسبحة. منذ ذلك الوقت ، صلى الكاثوليك 15 مجموعة من 10 مجموعات متتالية ومثلهايل ماري ومثلها (150 مرة) في المسبحة الوردية. ومع ذلك ، في عام 2003 بعد الميلاد ، أضاف البابا يوحنا بولس مجموعة جديدة من الألغاز ، لذا فهي الآن 20 مجموعة من 10 & quot ؛ Hail Marys & quot ، (200 مرة في المسبحة الوردية ، في المجموع). 26 مرة مع 26 بركات مختلفة أعطانا الله. ليست 26 على التوالي كما في المسبحة! هذه أيضًا ترنيمة وليست صلاة. رؤيا 4: 8 له & quot؛ يغني & quot؛ & quot؛ & quot؛ & quotmen يصلّي & quot.

انقر على الصورة للحصول على دقة عالية

ملاحظة تاريخية: استعار الروم الكاثوليك فكرة الصلاة بالخرز من الديانات الوثنية التي كانت تستخدمها بالفعل قبل مئات السنين: في عام 456 بعد الميلاد ، يُعتقد أن الهندوس قد أدخلوا مفهوم الصلاة بالخرز إلى العالم. أقدم إشارة إلى المسبحة (boberkhas) موجودة في & quotJain Canon & quot (456 م) كان لهذه البوبرخات أعداد مختلفة من الخرز 6،9،12،18،36 (أي مضاعف فرعي لـ 108) الإسلام (610 م) يستخدم المسبحة 99 خرزة ، واحدة لكل اسم من أسماء الله الحسنى. البوذيون لديهم 108 مسبحة على الخيط. المسبحة الوردية وثنية الأصل ولم يكن أي مسيحي يستخدم الخرز في الصلاة قبل عام 1000 بعد الميلاد.

السؤال رقم 1: هل نهى المسيح الصلاة المتكررة بخرز المسبحة؟

إجابة : ماثيو 6: 7 نعم لا

& quot وعندما تصلي ، لا تستخدم التكرار الذي لا معنى له كما يفعل الوثنيون ، لأنهم يفترضون أنهم سيسمعون لكلماتهم الكثيرة. متى 6: 7

حقيقة: يُعلّم الروم الكاثوليك أن مريم العذراء لم تمارس الجنس قط بعد ولادة يسوع وأن يسوع لم يكن له إخوة أو أخوات. يعلّم البابا أن مريم هي الوسيط بين الله والإنسان. ينخرط الكاثوليك أيضًا في مدح مريم أكثر من يسوع المسيح نفسه ويصلون لها في الواقع لتستجيب صلواتهم. حبات المسبحة تمثل بيانيا كيف أن الروم الكاثوليك ينالون المديح لمريم بعشر مرات أكثر من الله نفسه. من إجمالي 59 خرزة من المسبحة الوردية ، 53 خرزة هي & quot ؛ السلام عليك يا مريم & quot ؛ ولكن فقط 6 خرزات هي & quot؛ أبانا & quot. غالبًا ما تنتهي المسبحة الوردية ب & quot ؛ حائل ، ملكة مقدسة & اقتباس الصلاة لمريم وليس الله.

السؤال رقم 1: هل كان ليسوع إخوة وأخوات من بطن مريم؟

إجابة : ماثيو 13: 55-56 o نعم لا o

أليس هذا ابن النجار؟ أليست أمه تدعى مريم وإخوته يعقوب ويوسف وسمعان ويهوذا؟ وأختاه أليس كلهن معنا؟ فمن أين حصل هذا الرجل على كل هذه الأشياء؟ '' متى ١٣: ٥٥-٥٦
انقر هنا لإثبات أن ماري لديها أطفال آخرين.

السؤال 2: هل بدأ يوسف علاقات جنسية طبيعية مع زوجته بعد ولادة يسوع؟

إجابة : ماثيو 1: 24-25 o نعم لا o

واستيقظ يوسف من نومه وعمل كما أمره ملاك الرب ، واتخذ مريم زوجة له ​​، لكنه أبقى عليها عذراء حتى ولدت ابنا ودعا اسمه يسوع. '' متى 1: 24-25
انقر هنا لإثبات أن ماري لديها أطفال آخرين.

السؤال 3: يقول الكتاب المقدس أن هناك وسيطًا واحدًا فقط بين الله والإنسان. هل ماري ذلك الوسيط؟

إجابة : 1 تيموثاوس 2: 5 نعم لا

`` لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد أيضًا بين الله والناس ، الإنسان المسيح يسوع. '' 1 تيموثاوس 2: 5

السؤال رقم 4: ينخرط الكاثوليك في مدح لا نهاية له لمريم. عندما مدحت امرأة والدة يسوع على وجهه ، هل أوصى يسوع بتشجيع هذه المرأة على الاستمرار في تسبيح مريم؟

إجابة : لوقا 11: 27-28 نعم لا

"وبينما كان المسيح يقول هذه الأشياء ، رفعت إحدى النساء من بين الحشد صوتها وقالت له:" مبارك الرحم الذي حملك والثدي الذي أرضعت فيه ". الذين يسمعون كلمة الله ويحفظونها & quot؛ لوقا 11: 27-28

4. يشرب كل مسيحي كأس القربان

حقيقة: من 1200 إلى 1970 م ، مُنع العلمانيون الكاثوليك الرومان من شرب الدم. يُعرف هذا باسم الشركة تحت نوع واحد ، أو شركة من نوع واحد. خلال هذا الوقت ، يُسمح للروم الكاثوليك بأكل خبز (جسد) العشاء الرباني ، ولا يُسمح لهم عمومًا بشرب نبيذ (دم) العشاء الرباني ، كما يعلم أي كاثوليكي من تجربته الخاصة من حضور القداس. ( إلا في مناسبات خاصة نادرة). يُمنع العلمانيون (الناس في المقاعد) عن كأس الرب وعادة ما يكون مخصصًا لقادة الكنيسة فقط. نعم ، هناك طوائف داخل الروم الكاثوليك & quotcommunion & quot ؛ حيث تقدم بعض طوائف RC العصير بالفعل ، لكن معظم الكاثوليك الذين يحضرون القداس يعلمون أنهم نادرًا ما يشربون فنجان النبيذ.

ملاحظة تاريخية: أدان اثنان من الباباوات الأوائل حجب الكأس ، (البابا ليو الأول [توفي عام 461 م] والبابا جيلاسيوس [توفي عام 496 م] ولكن في القرن الثاني عشر بدأت الممارسة ، وتمت الموافقة عليها رسميًا من قبل مجلس كونستانس الكاثوليكي في عام 1415 م. في الألف عام الأولى ، شرب الكاثوليك في Pews الكأس ، ثم غيّر البابا هذا التقليد الرسولي. في إطار إصلاحات الفاتيكان الثاني ، سُمح للعلمانيين مرة أخرى بـ & quot الاتحاد تحت كلا النوعين / النوعين & quot ؛ اليوم العديد من الروم الكاثوليك يجهلون أنه منذ ما يقرب من 900 عام ، مُنع الأعضاء العاديون من شرب الدم. وبينما أعاد الكاثوليك ممارساتهم إلى تقليد القرن الأول الأصلي الذي يسمونه ، & qucommunion تحت كلا النوعين & quot ؛ فإنه يوضح التطور العقائدي المتغير والمتغير باستمرار في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

السؤال رقم 1: هل أمر المسيح والرسول بولس أن يشرب كل مسيحي كأس الشركة؟

إجابة : ماثيو 26: 26-28 1 كورنثوس 11: 23-28 نعم لا

للتلاميذ & quot اشربوا منه جميعكم & quot متى 26:27

إلى الكنيسة كلها في كورنثوس: ويؤكل من الخبز ويشرب من الكأس & quot 1 كورنثوس 11:28

"وبينما هم يأكلون ، أخذ يسوع بعض الخبز ، وبعد بركة كسره وأعطاه للتلاميذ ، وقال: خذ كل هذا هو جسدي. لهم ، قائلا ، ومثل اشربوا منه جميعكم لأن هذا هو دمي الذي للعهد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. '' متى 26: 26-28

'' لأني تلقيت من الرب ما سلمته إليكم أيضًا ، أن الرب يسوع في الليلة التي غدر فيها أخذ خبزا وشكر كسره وقال: هذا هو جسدي الذي هو لك. افعل هذا لذكري. "بنفس الطريقة التي أخذ بها الكأس أيضًا بعد العشاء ، قائلاً ،" هذه الكأس هي العهد الجديد في دمي ، افعل هذا ، كلما شربته ، لذكري. وأنت تأكل هذا الخبز وتشرب الكأس تعلن موت الرب حتى يأتي. لذلك من يأكل الخبز أو يشرب كأس الرب بغير حق يكون مذنبا بجسد الرب ودمه. ولكن يجب على الرجل أن يفحص نفسه ، و وهو بذلك يأكل من الخبز ويشرب من الكأس .`` ١ كورنثوس ١١: ٢٣-٢٨

5. جميع المسيحيين قديسين

حقيقة: يقول البابا إن الأشخاص الكاثوليكيين القتلى المميزين هم وحدهم المؤهلون ليتم استدعاؤهم & quotsaints & quot. على سبيل المثال ، لم يستطع البابا يوحنا بولس الثاني جعل الأم تيريزا قديسة (تقديس رسمي) إلا بعد وفاتها. لا يُطلق على الكاثوليكي العادي في بيو اسم & quotsaint & quot حياً أو ميتاً! في الواقع ، إذا بدأ كاثوليكي مسكن بيو يطلق على نفسه اسم & quotsaint & quot ؛ فسوف يوبخه كاهن الرعية!

السؤال رقم 1: هل كان كل مسيحي حي في كنيسة كورنثوس يُدعى قديساً؟

إجابة : 1 كورنثوس 1: 2 نعم لا

& quot؛ إلى كنيسة الله الموجودة في كورنثوس ، لأولئك الذين قدسوا في المسيح يسوع ، قديسين بالدعوة ، مع جميع الذين يدعون في كل مكان باسم ربنا يسوع المسيح وربهم وربنا & مثل 1 كورنثوس 1: 2

السؤال 2: هل كتب بولس سفر أفسس للقديسين الأموات؟

إجابة : أفسس 1: 1 o نعم لا o

& quot؛ بولس ، رسول المسيح يسوع بمشيئة الله ، للقديسين الموجودين في أفسس والمؤمنين في المسيح يسوع & quot؛ أفسس 1: 1

السؤال 3: هل كان المسيحي العادي في كنيسة فيلبي يُدعى قديسًا ، على عكس الأساقفة والشمامسة؟

إجابة : فيلبي 1: 1 نعم لا

& quot؛ بول وتيموثاوس ، عبيد المسيح يسوع ، إلى جميع القديسين في المسيح يسوع الموجودين في فيلبي ، بمن فيهم النظار والشمامسة & quot؛ فيلبي 1: 1

السؤال رقم 4: هل دُعي كل مسيحي يعيش في روما ليكون قديسًا؟

إجابة : رومية 1: 7 نعم لا

& quotto جميع الذين يحبون الله في روما ، المدعوين كقديسين: نعمة لكم وسلام من الله أبينا والرب يسوع المسيح. & quot ؛ رومية 1: 7

6. جميع المسيحيين كهنة

حقيقة: قرر البابا حجز لقب & quotpriest & quot لارتداء قادة الكنيسة فقط. متوسط ​​سكان بيو الكاثوليكيين لا يشيرون أبدًا إلى أنفسهم بـ & quot؛ كهنة & quot. في الواقع ، إذا بدأ علماني كاثوليكي يطلق على نفسه & quot؛ كاهن & quot؛ فسيتم توبيخه & quotthe & quot؛ كاهن الرعية & quot!

السؤال رقم 1: هل جعل يسوع جميع المسيحيين كهنة ، بمن فيهم العضو العادي في المقعد؟

إجابة : 1 بطرس 2: 5 ، 9 رؤيا 1: 6 5:10 نعم لا

& quotyou (جميع المسيحيين) أيضًا ، كحجارة حية ، تُبنى كبيت روحي للكهنوت المقدس ، لتقديم الذبائح الروحية المقبولة عند الله من خلال يسوع المسيح. & quot 1 بطرس 2: 5

& quot ولكن أنتم (جميع المسيحيين) عرق مختار ، كهنوت ملكي ، أمة مقدسة ، شعب الله مِلك ، لتعلن بسمو الذي دعاك من الظلمة إلى نوره العجيب & quot؛ 1 بطرس 2: 9 & quot؛

"لقد جعلنا يسوع (جميع المسيحيين) مملكة ، وكهنة لإلهه وأبيه ، له المجد والسلطان إلى أبد الآبدين. آمين '' رؤيا ٦: ١

& quot لقد جعلتهم (كلهم مسيحيين). أن تكون مملكة وكهنة لإلهنا وسيملكون على الأرض '' رؤيا 5:10

7. يجب أن يتزوج الأساقفة.

حقيقة: في عام 1079 م فرض البابا غريغوريوس السابع التبتل على الكهنة والأساقفة. قبل هذا الوقت ، سُمح لهم بالزواج.

السؤال رقم 1: هل يعلّم الكتاب المقدس أن الأسقف (المشرف) يجب أن يتزوّج ولديهم أيضًا أطفال كشرط من شروط الأهلية ليكون أسقفًا؟

إجابة : 1 تيموثاوس 3: 2-5 o نعم لا

"الأسقف ، إذن ، يجب أن يكون فوق اللوم ، زوج زوجة واحدة ، معتدل ، حكيم ، محترم ، مضياف ، قادر على التعليم ، غير مدمن على الخمر أو مشاكس ، لكنه لطيف ، مسالم ، خالي من حب المال. يجب أن يكون الشخص الذي يدير بيته بشكل جيد ، ويحافظ على أطفاله تحت السيطرة بكل كرامة (ولكن إذا كان الرجل لا يعرف كيف يدير بيته ، فكيف يعتني بكنيسة الله؟) "1 تيموثاوس 3 : 2-5

السؤال 2: في الفصل التالي من الكتاب المقدس ، بعد إخبار الأساقفة أنه يجب أن يتزوجوا ولديهم أطفال ، هل يحذر الروح القدس من أن & quot؛ منع الزواج & quot هو & quot؛ عقيدة الشياطين & quot؟

إجابة : 1 تيموثاوس 4: 1- 3 نعم لا

& quot؛ لكن الروح القدس يقول صراحة أنه في أوقات لاحقة سوف يبتعد البعض عن الإيمان ، مع الانتباه إلى الأرواح الخادعة ومذاهب الشياطين ، عن طريق رياء الكذابين المحرقين في ضمائرهم كما هو الحال مع الرجال الذين يحرمون الزواج. وندعو إلى الامتناع عن الأطعمة التي خلقها الله ليشاركها بامتنان أولئك الذين يؤمنون ويعرفون الحق. '' 1 تيموثاوس 4: 1-3

حقيقة: يعتقد معظم الكاثوليك أن الرسول بطرس كان البابا الأول ولم يكن متزوجًا. كما قال زعيم كاثوليكي روماني ، "كان لبطرس زوجة عندما التقى بيسوع لأول مرة ، تخلص منها سريعًا!"

السؤال رقم 1: هل لبطرس زوجة؟

إجابة : مارك 1:30 o نعم لا o

"الآن كانت حمات سيمون ممرضة من الحمى وتحدثوا على الفور إلى يسوع عنها. & quot ؛ مرقس 1:30

السؤال 2: هل قال بولس أن جميع الرسل ، بمن فيهم بطرس ، لهم الحق في الزواج؟

إجابة : 1 كورنثوس 9: 5 نعم لا

& quot ؛ أليس من حقنا أن نأخذ زوجة مؤمنة ، مثل باقي الرسل وإخوة الرب وصفا؟ & quot ؛ 1 كورنثوس 9: 5

9. الكتلة اللاتينية ممنوعة

حقيقة: لأكثر من 1000 عام ، غالبًا ما تقدم الكنيسة الرومانية الكاثوليكية خدماتها الجماعية بالكامل باللغة اللاتينية ، عندما لا يفهم أحد في المقاعد اللغة اللاتينية. تساءل معظم الروم الكاثوليك الذين جلسوا في مثل هذه القداس اللاتيني عما يجري.لم يكن حتى عام 1965 م حتى فهم البابا أخيرًا 1 كو 14:19 وسمح للجماهير بالقيام بنفس اللغة العامية للسكان المحليين. (الإنجليزية في أمريكا الشمالية)

السؤال رقم 1: هل القداس اللاتيني ممنوع في الكتاب المقدس بينما لا أحد في المقاعد يفهم اللغة اللاتينية؟

إجابة : 1 كورنثوس 14:19 نعم لا

& quot؛ في الكنيسة أرغب في أن أتحدث بذهني بخمس كلمات حتى أتمكن من إرشاد الآخرين أيضًا ، بدلاً من عشرة آلاف كلمة بلغة غير معروفة. & quot ؛ 1 كورنثوس 14:19

10. إدانة الاحتفال بأيام خاصة

حقيقة: ابتكرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية تقويمًا سنويًا كاملاً للأيام المقدسة غير الكتابية مثل الصوم الكبير وعيد الفصح وعيد الميلاد.

ملاحظة تاريخية: لم يحتفل أحد قبل عام 335 بعد الميلاد بعيد ميلاد المسيح. تم استخدام كلمة & quotChristmas & quot (المسيح + القداس) لأول مرة في عام 1038 م. قبل عام 335 بعد الميلاد ، احتفلت طائفة ميثرا الوثنية ، الإيرانية وقطب النور ، بعيد ميلاد ميثرا يوم 25 ديسمبر. 21 ديسمبر ، كونه عزاء الشتاء ، يمثل بداية الأيام بكمية متزايدة من الضوء ، لذلك احتفل 25 ديسمبر بانتصار ميثرا على الظلام. لأن المهرجان الوثني الذي احتفل بعيد ميلاد ميثرا كان شائعًا للغاية ، تبنت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية هذا اليوم ، لكنها غيرت المعنى من عيد ميلاد ميثرا ، "إله النور" ، إلى عيد ميلاد المسيح ، الله الابن ، ومثل نور العالم ". ارتبط المعنى القديم لـ 25 ديسمبر بانتصار ميثرا على الظلام المادي. المعنى الجديد للاحتفال بيسوع انتصر على الظلمة الروحية. في نهاية المطاف أصبح عيد الميلاد هو المهيمن ، وانقرضت عبادة ميثرا واليوم هذا الأصل غير معروف على نطاق واسع بين الروم الكاثوليك. لم يحتفل أي من الرسل أو الكنيسة الأولى بعيد ميلاد يسوع.

السؤال رقم 1: هل احتفل المسيحيون الأوائل بعيد الميلاد والصوم الكبير وعيد الفصح؟

إجابة : غلاطية 4: 10-11 أو نعم لا

& مثل تقضي أيامًا وشهورًا وفصولًا وسنوات. أخاف عليك ، لعلني قد جاهدت عليك عبثًا. & quot؛ غلاطية 4: 10-11

السؤال 2: هل يُطلب من المسيحيين أن يتذكروا موت الرب كل يوم أحد؟

إجابة : أعمال 20: 7 نعم لا

& quot؛ في اليوم الأول من الأسبوع (الأحد) ، عندما اجتمعنا معًا لكسر الخبز ، بدأ بولس في التحدث إليهم ، وكان ينوي المغادرة في اليوم التالي ، وأطال رسالته حتى منتصف الليل. & quot ؛ أعمال 20: 7

11. عبادة الأصنام والأيقونات والصور تخالف الوصية الثانية.

حقيقة: يسجد الكاثوليك بانتظام أمام الأصنام والأيقونات وصور يسوع ومريم والرسل ، ويقبلون أقدام التماثيل ويصلون لهم. الآن ينزعج الكاثوليك عندما تتهمهم بعبادة مريم. إنهم ينكرون أنهم يعبدون مريم باحتجاجات عالية غير منطقية وغير عقلانية. ما يحتاجون إلى فهمه هو أن الكتاب المقدس يعلّم أننا نصلي فقط إلى الموت والمسيحيون يعتبرون وثنية وشرك الآلهة أن نصلي لأي شخص باستثناء الآب أو الابن أو الروح القدس. لذلك ، بينما يصلّي الكاثوليك لمريم ، فإنهم يفشلون في إدراك أن الإله الوحيد هو الذي يُصلى من أجله ، وهذا هو السبب الكامن وراء توجيه غير الكاثوليك بشكل صحيح تهمة أنهم يعبدون مريم وكل القديس ، يصلون من أجله. يعلمنا الكتاب المقدس بوضوح أن جميع البشر الأموات ، على الرغم من وعيهم في عالم الأرواح ، غير قادرين على معرفة أي شيء ، ناهيك عن سماع الصلوات الموجهة إليهم. الانحناء للأيقونات وتقبيلها وما إلى ذلك يشبه عبادة الأوثان إلى حد كبير ، إنه لأمر مروع في الواقع أن يحاول أي كاثوليكي روماني الدفاع عن هذه الممارسة. لكن مرة أخرى ، إنهم ببساطة يمارسون هذه الممارسة لكنهم ينكرون أنها عبادة. لتوضيح هذه النقطة ، ينكر المسلمون أنهم يعبدون إله القمر لأن & quot الله & quot ؛ حيث إن عبادة القمر محكوم عليها في القرآن. لكن حقيقة التاريخ هي أن محمدًا تخلص من الكعبة المشرفة في مكة المكرمة من 365 إلهًا داخل المبنى المكعب ، لكنه احتفظ بالهيكل الموجود على السطح المعروف بإله القمر & quotHubal & quot. أخذ محمد ببساطة إله القمر من فوق السطح ، وأنكر أنه إله القمر ودعا هبل "و" مثل الله ". يتأكد الأثر التاريخي لهذا الأصل في أن كل مسجد في العالم به هلال على سطحه - تمامًا مثل إله القمر الأصلي هبل على سطح الكعبة المشرفة. يغضب المسلمون عندما تشير إلى أن الله حقًا هو إله القمر ويغضب الكاثوليك عندما تشير إلى أنهم يعبدون مريم والقديسين عندما يصلون لهم. عندما يقف طفل في منتصف غرفة ويضع يده على عينيه ويقول "لا يمكنك رؤيتي" ، فهذا لا يعني أنهم غير مرئيين ، إلا في ذهن الطفل. الروم الكاثوليك يضعون أيديهم على أعينهم ويقولون: "لا نعبد الأصنام ولا نعتبر الصلاة لمريم وعبادة". قول ذلك لا يجعل الأمر كذلك. المدافعون عن الروم الكاثوليك الذين ينتقدون بشدة البروتستانتين الذين يتهمونهم بعبادة الأوثان وماري بحاجة إلى إلقاء نظرة فاحصة في المرآة وأن يكونوا صادقين مع الواقع. على أقل تقدير ، يمكن أن يخففوا صراخهم ضد البروتستانت ويمثلون الإيمان الكاثوليكي بالقليل من التأمل الذاتي ودرس التاريخ الجيد.

ملاحظة تاريخية: حذف البابا الوصايا الثانية من الوصايا العشر حتى يتمكنوا من استخدام التماثيل والصور في العبادة. قاموا بتقسيم الوصية العاشرة المتعلقة بالطمع إلى وصيتين بحيث لا يزال لديهم 10 في العدد. لا تصدق هذا؟ انظر إلى قائمة الوصايا العشر التي نشرتها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية! المسألة هنا ليست في كيفية ترقيم الوصايا العشر ، بل القضية هي أن معظم قوائم الوصايا العشر المنشورة لا تحتوي على الكلمات ، "لا يجوز لك أن تكون صنمًا". افتح كتابك المقدس الكاثوليكي وابحث عن نفسك!

السؤال رقم 1: وهل الوصية الثانية تؤيد الركوع وتقبيل الأصنام؟

إجابة : خروج 20: 4 o نعم لا o

ولا تصنع لنفسك صنما ولا ما يشبه ما في السماء من فوق وما على الارض من تحت وما في الماء من تحت الارض. لا تعبدهم ولا تخدمهم. '' خروج 20: 4-5

12. المعمودية هي الغمر الكامل في الماء وليس الرش.

حقيقة: تعمد الكنيسة الكاثوليكية الأطفال عن طريق رش القليل من الماء عليهم.

ملاحظة تاريخية: العمل اليوناني للمعمودية يعني حرفيا الغمر. توجد كلمات منفصلة في اليونانية للرش والسكب والغطس. فقط الكلمة اليونانية للتغطيس هي المستخدمة في التعميد في الكتاب المقدس. كانت أول حالة مسجلة للرش في عام 257 بعد الميلاد لشخص على سرير مريض. ثم كان استثناءً للقاعدة وأثار معارضة شرسة من الكنيسة بأكملها. لم تقبل الكنيسة الرش حتى 757 بعد الميلاد في مثل هذه الحالات المرضية للضرورة. لم يكن الأمر كذلك حتى عام 1311 بعد الميلاد ، عندما أعلن مجلس رافينا الكاثوليكي أن الرش كان بديلاً مقبولاً للتغطيس ، ومنذ ذلك الوقت استبدل الرش بالغطس في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. رفضت الكنيسة الأرثوذكسية الرش وما زالت تغطس حتى يومنا هذا.

السؤال رقم 1: هل تعمد يسوع بالتغطيس الكامل في نهر الأردن؟

إجابة : ماثيو 3:16 س نعم لا

& quot؛ بعد أن تعمد يسوع ، صعد فورًا من الماء وها هي السماء قد انفتحت ، ورأى روح الله ينزل كحمامة ويضيء عليه & quot؛ ماثيو 3:16

السؤال 2: عندما عمد فيلبس الخصي ، هل دخل كلاهما في الماء؟

إجابة : أعمال 8: 38- 39 نعم لا

وأمر المركبة بالتوقف ونزل كلاهما في الماء ، وفيلبس وكذلك الخصي ، وعمده. عندما صعدوا من الماء ، خطف روح الرب فيلبس. & quot ؛ أعمال 8: 38-39

السؤال 3: هل يمكن أن يعتمد الأطفال لأنهم لا يؤمنون أولاً؟

إجابة مرقس 16:16 أعمال 8: 36-37 نعم لا

& quot؛ من آمن واعتمد يخلص أما الذي كفر فيحكم عليه. مرقس 16:16

& quot؛ وفيما هم سائرون في الطريق أتوا إلى بعض الماء فقال الخصي & quot؛ انظري! ماء! ما الذي يمنعني من أن أعتمد؟ '' وقال فيليب: `` إذا كنت تؤمن من كل قلبك ، يمكنك. '' أعمال 8: 36-37

السؤال رقم 4: هل يمكن أن يعتمد الأطفال لأنهم لا يتوبون أولاً؟

إجابة : أعمال 2:38 نعم لا

& quot؛ بريثرين ، ماذا يجب أن نفعل؟ & quot ؛ فقال لهم بطرس: & quot ؛ يتوبوا ، ويعتمد كل واحد منكم باسم يسوع المسيح لغفران خطاياك وستنال عطية الروح القدس. أعمال 2: 37- 38

13. الخطيئة الأصلية هي عقيدة كاذبة

حقيقة: يقول الكاثوليك أن الأطفال يرثون خطيئة آبائهم عند الحمل ، وبالتالي فإنهم مدانون روحانيًا وأشرار تمامًا.

السؤال رقم 1: هل عقيدة الخطيئة الأصلية الموروثة موجودة في الكتاب المقدس؟

إجابة : حزقيال 18:20 o نعم لا o

ويموت الآثام. لن يتحمل الابن عقوبة إثم الأب ، ولا يتحمل الأب عقوبة إثم الابن ، ويكون بر الصديق على نفسه ، ويكون شر الشرير على نفسه. & quot؛ حزقيال 18:20

السؤال 2: هل قال يسوع أن الأطفال الصغار أفضل من الكبار في الطهارة والسلوك؟

إجابة : ماثيو 18: 2-3 نعم لا

'' ودعا طفلًا لنفسه ووضعه أمامهم وقال: `` حقًا أقول لكم ، ما لم ترجعوا وتصيروا مثل الأولاد ، فلن تدخلوا ملكوت السماوات '' ماثيو 18: 2-3

14. يمكن لكل مسيحي أن يفهم الكتاب المقدس بمجرد قراءته.

حقيقة: يُعلّم الكاثوليك أن الكهنة فقط هم من يمكنهم فهم الكتاب المقدس وأن الرجل العادي في المقعد لا يستطيع فهم الكتاب المقدس بدون مساعدة الكهنة.

السؤال رقم 1: هل تقول الأسفار المقدسة أنه عندما يقرأ أي شخص الكتاب المقدس ، يمكنه أن يفهم بنفسه؟

إجابة : أفسس 3: 4 أو نعم لا

بالإشارة إلى هذا ، عندما تقرأ ، يمكنك أن تفهم بصيرتي في سر المسيح & quot ؛ أفسس 3: 4

15. الكاثوليك غير مستعدين للدفاع عن عقيدتهم

حقيقة: عندما يتم تحدي الروم الكاثوليك من الكتاب المقدس للدفاع عن إيمانهم ، فإنهم غير مستعدين أو غير قادرين على الدفاع عما يؤمنون به ويقولون أن الكاهن لديه الإجابة ولا يبحثون عن الحقيقة لأنفسهم أبدًا. لا يحصل الكهنة والأساقفة أبدًا على إذن بإجراء مناقشات عامة مفتوحة للكتاب المقدس مع طلاب الكتاب المقدس الصادقين أمثالنا. تخيل كاهن أبرشية محلي يدافع علانية عن معمودية الأطفال ضد مسيحي علم أن هذه الممارسة تتناقض مع الكتاب المقدس! لم يحدث أبدا! انسَ ما يقوله الكتاب المقدس ، ثق فقط بالكاهن!

السؤال رقم 1: هل يجب ألا يتمكن المؤمن من الدفاع عما يؤمن به من الكتاب المقدس دون مساعدة الكهنة؟

إجابة: 1 بطرس 3:15 س نعم لا

& quotsanctify السيد المسيح في قلوبكم دائما يجرى مستعد للدفاع عن كل من يطلب منك أن تقدم حساباً للأمل الذي فيك ، ولكن بلطف وتوقير & quot؛ 1 بطرس 3:15

16. التقليد البشري والعقيدة البشرية هي ارتداد

حقيقة: يعلّم البابا أنه يستطيع تغيير ما ورد في الكتاب المقدس إذا شاء.

السؤال رقم 1: هل قال يسوع أنه من المقبول للإنسان أن يغير ما تعلمه كلمة الله لعقيدة كاثوليكية من صنع الإنسان؟

إجابة: مرقس 7: 7-9 o نعم لا

& quot؛ ولكنهم عبثا يعبدونني. & quot ؛ تجاهل وصية الله ، تتمسك بتقليد الناس. & quot

الخلاصة: كيف تنظر الكنيسة الكاثوليكية إلى الكتاب المقدس

فيما يلي أنواع الردود التي يمكن أن تتوقعها من كاهن روماني كاثوليكي إذا سألته عن محتويات دراسة الكتاب المقدس هذه.


تاريخ موجز جدًا للعزوبة الكهنوتية في الكنيسة الكاثوليكية

إن الجدل حول تحول الرجال المتزوجين إلى كهنة كاثوليكيين هو جدل قديم يمتد إلى العصور التوراتية. مع استئناف النقاش ، يطرح سؤال واحد دائمًا. ما هو تاريخ العزوبة الكهنوتية؟

نسألك بتواضع: لا تنتقل بعيدًا.

مرحبًا القراء ، يبدو أنك تستخدم الكاثوليكية عبر الإنترنت كثيرًا وهذا شيء رائع! إنه أمر محرج بعض الشيء ، لكننا نحتاج إلى مساعدتك. إذا كنت قد تبرعت بالفعل ، فنحن نشكرك بصدق. نحن لسنا مندوبي مبيعات ، لكننا نعتمد على التبرعات التي يبلغ متوسطها 14.76 دولارًا وأقل من 1 ٪ من القراء يقدمون. إذا تبرعت بمبلغ 5.00 دولارات فقط ، فسعر قهوتك ، يمكن أن تستمر المدرسة الكاثوليكية عبر الإنترنت في الازدهار. شكرا لك.

يسلط الضوء

لوس أنجلوس ، كاليفورنيا (شبكة كاليفورنيا) - اسأل أي شخص عن تاريخ العزوبة الكهنوتية في الكنيسة الكاثوليكية وستحصل على الأرجح على أحد الردود القياسية القليلة.

طلب يسوع من الناس أن يبقوا كما هو ويتبعوه. أو ربما تحصل على إجابة مفادها أن الزوجة ستكون مصدر إلهاء للكهنة المشغولين.

بغض النظر عن الاستجابة ، فعادة ما تكون جميعها غير كافية.

الحقيقة هي أن تاريخ العزوبة في المجتمع المسيحي يمتد حقًا إلى يسوع ، القديس بولس ، الرهبان الأوائل والعديد من المسيحيين الآخرين الذين تركوا الزواج من أجل أن يكونوا أكثر تكريسًا وتكريسًا للرب وعروسه ، الكنيسة. . إنها دعوة نبوية تعتز بها الكنيسة لسبب وجيه.

إن تاريخ اختيار الرجال العازبين فقط للرسامة متقطع - مع نقص السجلات في العديد من الأماكن. كان هناك تضارب ، مع اختلاف القواعد من منطقة إلى أخرى. أفضل ما يمكن لأي شخص فعله هو تقديم القليل من الأدلة الموجودة في الكتاب المقدس وتاريخ الكنيسة ووثائق الكنيسة.

كان يسوع المسيح عازبًا. لم يتزوج يسوع ولم يكن لديه أطفال. تزوج العديد من الرسل ، لكنهم تركوا عائلاتهم لاتباع يسوع المسيح بحسب العديد من الروايات. من المعروف أن الرسول بولس أوصى بالعزوبة في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس.

تزوج القديس بطرس ، البابا الأول. في الواقع شفى يسوع حماته. (انظر متى 8:14 ولوقا 4: 38-40). مزيج من الناس تبعوا الرسل ، بعضهم متزوج ، والبعض الآخر لم يكن كذلك. كان البعض عازب والبعض الآخر لا. لم تكن هناك قاعدة موحدة.

في عام 304 بعد الميلاد ، يمكن توثيق أول مطلب مكتوب لمن يسعون للرسامة للبقاء عازبًا. طالب القانون 33 من مجلس إلفيرا جميع رجال الدين بالامتناع عن "زوجاتهم وعدم إنجاب الأطفال". يعطي بعض المسيحيين الشرقيين الكاثوليك والأرثوذكس مصداقية أقل لهذا المجلس وممارسة ترسيم الرجال المتزوجين على رتبة شماس وكاهن لها تاريخ طويل في صفوفهم.

رفض الإمبراطور قسطنطين حظراً شاملاً على تعيين الرجال المتزوجين ككهنة في 325 في مجمع نيقية. كان لبعض الكهنة زوجات والبعض الآخر لا.

منذ ما يقرب من ألف عام ، تم تطبيق مجموعة متنوعة من القواعد في أماكن مختلفة ، بعضها يسمح بترسيم الرجال المتزوجين ، ولكن فقط إذا وافقوا على الامتناع عن العلاقات مع زوجاتهم ، وما إلى ذلك.

لم يكن حتى فترة القرون الوسطى حيث بدأت الطقوس اللاتينية للكنيسة الكاثوليكية تتطلب العزوبة الكهنوتية. في القرن الحادي عشر ، أصدر البابا غريغوريوس السابع مرسومًا يطلب من جميع الكهنة أن يكونوا عازبين وتوقع أن يطبقه أساقفته. كان المرسوم عالقًا والعزوبة هو القاعدة منذ ذلك الحين في الطقوس اللاتينية.

على الرغم من المرسوم ، وقع بعض الكهنة ورجال الدين رفيعي المستوى ، وحتى الباباوات ، في الخطيئة. للأسف ، انخرط بعض العزباء المكرسين في علاقات جنسية مع النساء. هذا لا علاقة له بمسألة العزوبة وكل ما له علاقة بواقع الخطيئة. ومن المفهوم أن مثل هذه الأمور كانت سبب الفضيحة عندما أصبحت معروفة وتقتضي التوبة وتعديل الحياة.

اليوم ، الكاثوليك الرومان الكاثوليك (الطقوس اللاتينية) عازبون. في الواقع ، فإن قرار البقاء عازبًا يحدث قبل ترسيم الشماسة ولا يمكن تغييره. ومع ذلك ، في الكنيسة الكاثوليكية الشرقية ، مثل الكنيسة الأرثوذكسية ، يمكن اعتبار الرجال المتزوجين كرسامة للشماسة والكهنوت. يجب أن يتخذ قرار الزواج قبل الرسامة الأولى للشماسة ولا يمكن تغييره. يتم اختيار الأساقفة فقط من رتبة عازب.


ما هو تاريخ الزواج؟

أمام "آفي ماريا" الإلزامية وخالة مجنونة تقود "جمعية الشبان المسيحيين" في حفل الاستقبال ، ضيوف في حفل زفاف كاثوليكي "عهد يقيم فيه الرجل والمرأة بينهما شراكة في الحياة كلها ويأمره طبيعتها لمصلحة الزوجين وإنجاب الأولاد ". ولكن هذا ليس هو الحال دائما. لأكثر من ألف عام من تاريخ الكنيسة ، واجهت فكرة الزواج هذه الكثير من المنافسة الصحية.

عاش يسوع وبشر في عالم رأى الزواج في الأساس عقدًا اقتصاديًا. اعتبر اليهود الزواج وصية ، ولكن واحدة تهدف إلى إفادة المجتمع الأوسع من خلال ضمان الاستقرار والازدهار الاقتصادي.

أمثال 31 ، التي أُعلن عنها اليوم في الأعراس كإشادة شعرية لفضيلة الزوجة ، كانت ستبدو لجمهورها الأصلي وكأنها وصف وظيفي. هل تستطيع أن تشرف على العبيد؟ هل تفهم زراعة الكروم؟ هل تستطيع غزل الصوف والكتان؟ لم تكن هذه المهارات تساوي أكثر من الياقوت فحسب ، بل كانت أكثر عملية بكثير.

على النقيض من ذلك ، روجت المجتمعات المسيحية المبكرة للعزوبة وكثيراً ما كانت تزدري الزواج ، لأن الزواج وتأسيس منزل صرف انتباه الناس عن الاستعداد لملكوت الله. ومع ذلك ، فإن قصر المجتمع على الأتباع العازبين فقط كان له بعض العيوب الواضحة. بدلاً من ذلك ، حظر المسيحيون الأوائل الطلاق وتعدد الزوجات وسفاح القربى.

في محاولة لإيجاد دور للزواج لا يتعارض مع مُثُلهم الجماعية ، اقترح بعض الكتاب المسيحيين الأوائل أن الزواج "رفعه السيد المسيح إلى كرامة القربان" لأن يسوع قام بأول معجزة علنية له في حفل زفاف.

أعلن مجلس فلورنسا في القرن الخامس ، "السر السابع هو الزواج ، وهو رمز لاتحاد المسيح والكنيسة." لكن هذا الإعلان صدر لتوضيح العلاقة بين المسيح والكنيسة. بفضل انتشاره المجتمعي ، كان الزواج استعارة مفيدة.

مع نمو الكنيسة ، كافحت لاستيعاب ممارسات الزواج من صفوفها المتضخمة من المتحولين. كلوفيس ، أول ملك مسيحي لفرنسا ، أثنى عليه مؤرخو الكنيسة لتقواه وحكمته ، ولم يتخل قط عن تعدد الزوجات.

تم فرض حظر على تعدد الزوجات من رجال الدين فقط في القرن الثامن. طلب الأباطرة البيزنطيون بشكل روتيني من الكنيسة إبطال زيجات المنافسين الأقوياء ، وأجبرت الأطراف المهجورة على تلقي سر مقدس آخر ، أوامر مقدسة.

خلال القرن السادس عشر ، اعتبر البروتستانت أن أدلة الكنيسة على الزواج الأسري واهية. كانت معجزة المسيح هي تحويل الماء إلى نبيذ وصادف أن يفعل ذلك في حفل زفاف. كان هذا التحدي هو الذي أجبر الكنيسة على توضيح فهمها للزواج.

بعد 1500 عام من قانا ، خلال الدورة السابعة لمجلس ترينت عام 1547 ، أصبح الزواج الأسري جزءًا من القانون الكنسي. تلاشت قرون من التقاليد المحلية والتدخل السياسي والآراء الدينية المتضاربة حول ما يشكل زواجًا صحيحًا لأن هذا التغيير الحاسم مكّن الكنيسة أخيرًا من الحكم بشكل أكثر تناسقًا وفعالية في مسائل الزواج.


الاستمناء: الخطيئة المميتة؟

عزيزتي النعمة: ما هي تعاليم الكنيسة الكاثوليكية عن الاستمناء؟ هل يُنظر إليها على أنها خطيئة مميتة أم خطيئة عرضية؟ هل يمكن أن يمنعنا من الدخول إلى الجنة؟

للإجابة على هذا ، دعونا ننظر أولاً إلى تعليم الكنيسة. في عام 1975 ، أصدر مجمع عقيدة الإيمان أ إعلان بشأن بعض مشاكل الأخلاق الجنسية، وهذا هو المستند الذي التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ونقلت بخصوص هذه المسألة. "كل من السلطة التعليمية للكنيسة ، في سياق تقليد ثابت ، والحس الأخلاقي للمؤمنين كانا دون أدنى شك وأكدا بقوة على أن العادة السرية هي عمل مرتبك جوهريًا وخطيرًا" (CCCرقم 2352). مهما كان الدافع ، فإن الجنس الانفرادي في حد ذاته يتعارض مع معنى الجنس البشري ، الذي يقصده الله أن يتقاسمه الرجل والمرأة في الزواج.

أنت تسأل عما إذا كان ينظر إلى الاستمناء على أنه خطيئة مميتة أو عرضية. تذكر أنه لكي تكون الخطيئة مميتة ، يجب أن تتحقق معًا ثلاثة شروط. يجب أن يكون الأمر خطيرًا وخطيرًا للغاية ، ويرتكب بعلم كامل وبموافقة متعمدة. ما نقوله هو أنه لكي تكون خطيئة مميتة ، يجب أن يتم ذلك عن عمد ، مع العلم أن هذا ليس ما يريده الله لنا وبدون أي اعتبار لذلك. من أجل الحكم على أخلاقيات الفعل البشري ، يجب مراعاة بعض الشروط. تدرك الكنيسة ، على سبيل المثال ، أنه في ممارسة العادة السرية ، يمكن للعوامل النفسية ، بما في ذلك عدم نضج المراهقين ، وانعدام التوازن النفسي ، وحتى العادة المتأصلة أن تؤثر على سلوك الشخص ، وهذا يمكن أن يقلل أو حتى يقضي على المسؤولية الأخلاقية.

الشرط الذي يدعيه العديد من الأشخاص لبراءتهم من ممارسة العادة السرية هو العادة ، ونحن نعلم بالتأكيد مدى صعوبة التخلص من العادات. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن هذه العادة لا تدمر تمامًا الطبيعة الطوعية لأفعالنا. كمسيحيين سيتم محاسبتنا على أفعالنا ، يجب أن نسعى جاهدين لتوحيد أنفسنا مع الرب ، وبالتالي ، نبذل كل ما في وسعنا لكبح أو القضاء على كل العادات التي تفصلنا عنه. لذلك ، إذا كان الشخص يمارس العادة السرية ويعرف تمامًا أنه خطأ ، ويفعل ذلك عن طيب خاطر دون أن يفعل شيئًا للمقاومة ، فهو مذنب بارتكاب خطيئة جسيمة.

إذا كانوا في شك بشأن أخلاقيات أي نشاط جنسي ، يجب على الشخص التحدث إلى كاهن اعترافه. بعد الاستماع إلى جميع الظروف والظروف المحيطة بأفعال الفرد ، سيصدر حكمًا ويعطي التوجيه المناسب. في بعض الأحيان ، يجب طلب المساعدة المهنية. لكن يجب أن نكون حذرين في هذا الأمر لأن بعض المحترفين سيشجعون بالفعل على ممارسة العادة السرية ، وسيكون هذا خطأ. يعلم الله أننا سنفشل أحيانًا ، لكنه يتوقع منا أن نبذل قصارى جهدنا لنعيش وفقًا لطرقه. إنه يعرف متى فعلنا كل ما في وسعنا لمقاومة الخطيئة. إذا فعلنا ذلك واعترفنا بخطيتنا واعترفنا بها ، فيمكننا أن نكتفي بمعرفة أننا بذلنا قصارى جهدنا ، وأنه سيغفر لنا.


رأي: الكنيسة الكاثوليكية لم تعتبر الزواج سرًا لقرون

يوم الجمعة ، أصدر البابا فرانسيس أخبارًا من خلال تشجيع الكاثوليك المطلقين والمتزوجين مرة أخرى على الاندماج أكثر في حياة الكنيسة. إن إصراره على أن الأشخاص الذين لا يستوفون المثل العليا للكنيسة للزواج والجنس لا يزال بإمكانهم "النمو في حياة النعمة" سيثير غضب بعض المحافظين الدينيين ، الذين يتهمونه بالفعل بتدليل المذنبين. لكن كلماته رديئة مقارنة بالتعاليم المبكرة للمسيح والتقاليد الكاثوليكية ، التي كانت أكثر مرونة بكثير بشأن مكان المطلقين أو العزاب والأزواج المتعايشين ، ويمكن حتى أن تشكل سابقة لقبول الشراكات المحبة من نفس الجنس.

لم تجعل الكنيسة الكاثوليكية الزواج سرًا مقدسًا حتى القرن الثالث عشر ، وبدأت فقط في فرض التوافق الديني الصارم في الزواج في القرن السادس عشر - جزئيًا كرد فعل على انتقادات البروتستانت بأن الكاثوليك لم يكونوا متحمسين بشكل كافٍ للمؤسسة.

في حين أن جميع الأديان الأخرى تقريبًا قبل أو بعد أن اعتبرت أن الرجل أو المرأة العازب أقل قداسة من المتزوج ، فإن الكنيسة الكاثوليكية المبكرة رفعت العزوبة غير المتزوجة فوق الزواج. حث يسوع وتلاميذه الأوائل أتباعهم على إخضاع الروابط العائلية والزوجية لأفراد المجتمع الأكبر. كما أوضح بولس ، يفكر المتزوجون أولاً في كيفية خدمة بعضهم البعض ، لكن غير المتزوجين يفكرون أولاً في كيفية خدمة الرب ، "بدون إلهاء" (كورنثوس الأولى 7 32-35).

طرح المسيح باستمرار فكرة الالتزامات العائلية التي تقوم على الروابط الاجتماعية وليس البيولوجية أو القانونية. أخبر المسيح ذات مرة أن والدته وإخوته كانوا في الخارج ويرغبون في التحدث معه ، وأشار إلى تلاميذه بدلاً من ذلك ، قائلاً: "هنا أمي وإخوتي" (متى 12 ، 46-50). لم يكن من المفترض أن يلتصق التلميذ الصالح في أحضان أسرته أو أسرتها بل أن يبني الحركة المسيحية. "إن أتى أحد إليّ ولم يكره أباه وأمه وزوجته وأولاده وإخوته وأخواته ، نعم ، وحياته أيضًا ، لا يقدر أن يكون تلميذي" (لوقا 14: 26).

كانت الكنيسة الكاثوليكية الأولى استثنائية بين الأديان الرئيسية في التاريخ في دعمها لحرية الاختيار بشأن من تتزوج وكيف تتزوج. حتى القرن الثاني عشر ، اعتبرت الكنيسة أن الزواج صحيح إذا تم الدخول فيه بموافقة متبادلة ، مع أو بدون شاهد أو بمباركة من الكاهن ، ثم تم ختمه عن طريق الاتصال الجنسي.

ولكن في منتصف القرن الثاني عشر ، جادل بيتر من لومبارد ، أسقف باريس ، بأنه إذا كان الجنس ضروريًا لزواج صحيح ، فلا يمكن أن يتزوج يوسف وماري قانونًا. أصر لومبارد على أن تبادل الموافقة ، الذي تحدث بصيغة المضارع ، كان كافياً لإقامة زواج صحيح. أصبحت هذه سياسة رسمية ، مما فتح الطريق للأزواج الشباب لتحدي والديهم والإصرار على أنه منذ أن همسوا "أنا أفعل" لبعضهم البعض ، كان على الكنيسة دعم رفضهم لقبول مباراة رتبها آباؤهم.

في عام 1215 ، أصدرت الكنيسة مرسومًا يقضي بأن الزواج "المشروع" يتطلب أن يكون للعروس مهر وأن يتم الزواج في كنيسة. لكن الزواج "غير المشروع" كان ملزمًا بنفس القدر في نظر الكنيسة. كان الأطفال شرعيين ، وكان الزوجان موضع ترحيب لتلقي القربان ، وكان للزوجة حق الحصول على ثلث ميراث أرملتها عندما توفي شريكها - وهي سابقة يمكن أن تمتد بسهولة إلى زيجات الأزواج المطلقين أو الأزواج من نفس الجنس.

كانت الكنيسة أكثر تشددًا في حظر الطلاق وفرض الزواج الأحادي ، لكن حتى هذا كان ثوريًا في وقتها. كانت الديانات والأنظمة القانونية السابقة قد سمحت بالطلاق أو تعدد الزوجات أو الزواج الشرعي إذا لم تستطع زوجة الرجل إنجاب طفل. عندما نهى المسيح عن الطلاق أو الزواج من زوجة ثانية ، شكل هذا رفضًا صريحًا لفكرة أن الإنجاب هو معيار الزواج الصحيح. يمكن القول أن المسيحية تنبأت اليوم بتأكيدها على الشراكة باعتبارها الهدف الرئيسي للزواج ، نظرًا لاستعداد الكنيسة لإلغاء الزواج عندما كان الرجل عاجزًا ولكن ليس عندما كان الشريك يعاني من العقم.

حتى مع الطلاق ، يمكن أن تكون الكنيسة مرنة. في العصور الوسطى ، غالبًا ما كان الأرستقراطيون يحصلون على فسخ الزواج من خلال "اكتشاف" أنهم أبناء عمومة (على الرغم من أن هذا كان غالبًا نقطة التحالف الأصلي في المقام الأول) ، بينما كان بإمكان عامة الناس الخروج من الزواج من خلال الادعاء بأن أحدهم كان لديه سبق أن وافقت على الزواج من شخص آخر. لم يكن عمدة نيويورك السابق رودي جولياني الشخص البارز الوحيد في العصر الحديث الذي حصل على فسخ زواج دام أكثر من عقد. في حالته ، كان ذلك على أساس أن زوجته كانت ابنة عمه الثاني. لكن الإلغاء لا يزال يُمنح أيضًا لأسباب مثل "الموافقة المعيبة" ، والتي تتيح مجالًا كبيرًا للتفسير.

من غير المحتمل أن يدافع البابا فرانسيس عن النهج المرن جذريًا في الزواج والروابط الأسرية لقادة الكنيسة الأوائل. ولكن بصفته شخصًا درس العلوم الفيزيائية والاجتماعية ، بالإضافة إلى الكتاب المقدس ، يبدو أنه يدرك تمامًا أن أكبر تهديد للتضامن الأسري والمجتمعي اليوم لا يكمن في انحرافنا الشخصي بل المجتمعي عن الضرورات الأخلاقية التي دافع عنها المسيح. - إطعام الفقراء وشفاء المرضى وإبداء الرحمة في تعاملاتنا مع الآخرين.


متى قررت الكنيسة الكاثوليكية أن الكهنة يجب أن يكونوا عازبين؟

(الائتمان: مؤلف غير معروف / ويكيميديا ​​كومنز / المجال العام)

بدأ الاعتقاد بأن الشخصيات الدينية يجب أن تكون عازبة قبل وقت طويل من ولادة المسيحية. كان يعتقد أن الكهنة الكهنة القدماء كانوا عازبين وكان من المتوقع أن يظل كهنة معبد الأزتك ممتنعين عن ممارسة الجنس. فرضت طوائف ما قبل المسيحية الأخرى أن الأشخاص المختارين لتقديم قرابينهم يجب أن يكونوا طاهرين ، بمعنى أنهم لم يمارسوا الجنس مطلقًا.

عاش يسوع حياة طاهرة ولم يتزوج أبدًا وفي وقت ما في الكتاب المقدس يُشار إليه بالخصي (متى 19:12) ، على الرغم من أن معظم العلماء يعتقدون أن هذا كان مقصودًا مجازيًا. كان المعنى أن يسوع عاش حياة عازبة مثل الخصي. كان العديد من تلاميذه أيضًا عفيفين وعازبين. يوصي بولس ، في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس ، بالعزوبة للنساء: & # 8220 أقول لغير المتزوجات والأرامل أنه من الجيد لهن أن يبقين عازبات مثلي. لكن إذا لم يتمكنوا من ضبط النفس ، فعليهم الزواج. لأنه من الأفضل أن يتزوج المرء من أن يكون مشتعلاً بالعاطفة. & # 8221 (1 كورنثوس 7: 8-9) لكن الكنيسة المسيحية الأولى لم يكن لديها حكم صارم وسريع ضد زواج رجال الدين وإنجاب الأطفال. تزوج بطرس ، وهو صياد من الجليل ، وتعتبره الكنيسة الكاثوليكية البابا الأول. كان بعض الباباوات من أبناء الباباوات.

جاء أول تفويض مكتوب يطلب من الكهنة أن يكونوا عفيفين في 304 بعد الميلاد. نص القانون 33 من مجمع إلفيرا على أن جميع & # 8220 الأساقفة والكهنة والشمامسة وجميع رجال الدين الآخرين & # 8220 يجب & # 8220 الامتناع تمامًا عن زوجاتهم وليس & # 8221 بعد وقت قصير ، في 325 ، رفض مجمع نيقية ، بدعوة من قسطنطين ، حظر زواج الكهنة الذي طلبه رجال الدين الإسبان.

بدأت ممارسة العزوبة الكهنوتية تنتشر في الكنيسة الغربية في أوائل العصور الوسطى. في أوائل القرن الحادي عشر ، استجاب البابا بنديكت الثامن لانحدار الأخلاق الكهنوتية بإصدار قانون يمنع أبناء الكهنة من وراثة الممتلكات. بعد بضعة عقود ، أصدر البابا غريغوري السابع مرسوماً ضد زواج رجال الدين.

كانت الكنيسة عمرها ألف عام قبل أن تتخذ موقفًا نهائيًا لصالح العزوبة في القرن الثاني عشر في مجمع لاتران الثاني الذي عقد عام 1139 ، عندما تمت الموافقة على قاعدة تمنع الكهنة من الزواج. في عام 1563 ، أعاد مجمع ترينت التأكيد على تقليد العزوبة.

تم تقديم عدة تفسيرات لقرار الكنيسة بتبني العزوبة. أخبر Ed Sunshine جامعة Barry & # 8217s Knight-Ridder أن السياسة بدأت لتمييز رجال الدين كمجموعة خاصة: & # 8220A أصبح رجال الدين العازب نموذجًا للانفصال عن العالم الخاطئ. & # 8221 A.W. ريتشارد سيب ، كاهن سابق ومؤلف كتاب الجنس والكهنة والسلطة: تشريح الأزمة (1995) ، أخبر Knight-Ridder أن السؤال & # 8220 في ذلك الوقت كان من هو القوة النهائية & # 8211 الملك أو الكنيسة. إذا تمكنت [الكنيسة] من التحكم في الحياة الجنسية لشخص ما ، فيمكنها التحكم في أموالهم وتوظيفهم ومزاياهم. واقترح # 8221 Garry Wills في في ظل الله أن حظر الزواج تم تبنيه لرفع مكانة الكهنة في وقت كانت سلطتهم تتحدى من قبل النبلاء وغيرهم.

اعترض البروتستانت في وقت مبكر على العزوبة ، بحجة أنها روجت للاستمناء والمثلية الجنسية والزنا غير المشروع. أشار مارتن لوثر إلى ممارسة العادة السرية باعتبارها واحدة من أخطر الجرائم التي يحتمل أن يرتكبها أولئك الذين كانوا عازبين. & # 8220Nature أبدًا ، & # 8221 حذر لوثر ، & # 8220 نحن جميعًا مدفوعون إلى الخطيئة السرية. لقول ذلك بوقاحة ولكن بصدق ، إذا لم تدخل المرأة في قميصك. & # 8221 البروتستانت الأمريكيون في القرن السابع عشر ، خائفين من الطوائف الدينية الراديكالية مثل الهزّازين الذين احتفلوا بالعزوبة ، خرجوا بشكل شخصيات قصص الابطال الخارقين ضد حاجة.

موقف الكنيسة الرومانية الكاثوليكية & # 8217s اليوم مستمد من مجلس ترينت. تعتبر العزوبة جزءًا مهمًا من الكهنوت ، وهي علامة على التزام الكاهن بالله والخدمة. اليوم ، رغم ذلك ، هناك بعض الاستثناءات من حكم رجال الدين غير المتزوجين. القساوسة الأنجليكانيون الذين كانوا متزوجين بالفعل عندما انضموا إلى الكنيسة الكاثوليكية يُسمح لهم بالبقاء متزوجين إذا اختاروا الانضمام إلى الكهنوت.

تميز الكنيسة الكاثوليكية بين العقيدة واللوائح. كهنوت الذكور فقط هو عقيدة كاثوليكية ، لا رجوع عنها بمرسوم بابوي. يعتبر حظر الزواج لائحة. كما قال Knight-Ridder ، & # 8220 ، هذا يعني أن البابا يمكنه تغييره بين عشية وضحاها إذا رغب. & # 8221

كان هنري تشارلز ليا أول عالم حديث يقوم بدراسة شاملة لعزوبة الكنيسة منذ أكثر من قرن. أغلق ليا ، وهو بروتستانتي منتقد للكنيسة الكاثوليكية ، كتابه الطويل بالبيان التالي:

قد نكون عشية تغييرات كبيرة ، لكن ليس من السهل توقع تغيير جذري مثل ذلك الذي يسمح بإلغاء العزوبة. يجب أولاً نسيان تقاليد الماضي ، يجب أولاً التخلي عن آمال المستقبل. الكنيسة اللاتينية هي أروع هيكل في التاريخ ، وقبل أن يوافق قادتها على مثل هذا الإصلاح ، يجب أن يعترفوا بأن مسيرتها ، المليئة بالذكريات الفخورة ، كانت خطأ.

هنري تشارلز ليا ، رسم تخطيطي تاريخي للعزوبة المقدسة في الكنيسة المسيحية (J.BLippincott & amp Co. ، 1867). (للوصول إلى نسخة إلكترونية من الكتاب ، نشرتها MOA (Making of America) ، انقر هنا (انتظر عدة دقائق لتنزيل النص).

Erik R Seeman & # 8220 & # 8216 من الأفضل أن تتزوج من أن تحترق & # 8217: المواقف الأنجلو أمريكية تجاه العزوبة ، 1600-1800 ، & # 8221 مجلة تاريخ الأسرة (أكتوبر 1999).

ميشيل برنس ، العزوبة الإلزامية في الكنيسة الكاثوليكية & # 8211 دليل للعلمانيين (باسادينا ، كاليفورنيا: New Paradigm Books ، 1992).

ستيفان هيد العزوبة في الكنيسة الأولى (سان فرانسيسكو ، كاليفورنيا: مطبعة اغناطيوس ، 1997).

بيتر براون الجسد والمجتمع & # 8211 الرجال والنساء والتخلي الجنسي في المسيحية المبكرة (نيويورك ، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا ، 1988).

العزوبة في الكنيسة الكاثوليكية: موقع مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الهند ، http://www.cbcisite.com/.

Knight-Ridder / Tribune News Service ، 26 أبريل 2002 (كما نشرته جنوب فلوريدا صن سنتينل).


لماذا ومتى تغيرت القواعد الكاثوليكية لثني الكاثوليك عن الزواج من بروتستانت؟ - تاريخ

شون ماك مانوس & # 038 هيلاري كلينتون في عام 2009.

النظام البرتقالي تجسيد التعصب الأعمى المناهض للكاثوليك

بقلم: الأب شون ماك مانوس
رئيس التجمع الوطني الأيرلندي

من الناحية التاريخية ، كان النظام البرتقالي بمثابة تعبير مثالي عن السياسة البريطانية في أيرلندا: قمع الكاثوليك من خلال الامتياز الطائفي والتفوق البروتستانتي.
تضع جاكلين دانا الأمر جيدًا: & # 8221 Orangeism & # 8212 الأيديولوجية التي تعزز وتحمي الهيمنة البروتستانتية على الكاثوليك في أيرلندا تعود إلى قرون عديدة ، وفي معظم تاريخ أيرلندا الحديثة ، كانت الأساس الرسمي سياسة الدولة. ما نادرًا ما يتم الاعتراف به بين أتباعها هو أن البرتقالية ليست في جوهرها استجابة ثقافية بروتستانتية للكاثوليكية ، ولكنها تكتيك طائفي متعمد صممه وروج له البريطانيون على مر القرون لإبقاء شعب أيرلندا منقسمًا ويسهل حكمه. (تاريخ موجز للبرتقال في أيرلندا بقلم جاكلين دانا. التاريخ الأيرلندي على الويب. 1998).

تم توضيح هذه السياسة البريطانية & # 8221 فرق تسد & # 8221 بوضوح في تسعينيات القرن التاسع عشر بواسطة تقرير عام بريطاني & # 8217s. كتب ، & # 8220Š أنه رتب لزيادة العداء بين الأورانجمين والأيرلنديين المتحدين [رجال]. بناءً على هذا العداء يعتمد على سلامة مقاطعات الوسط في الشمال & # 8221. (اختراع العرق الأبيض ، ص 127 ، T.W Allen ، لندن 1994.

في حين أن الاهتمام البريطاني بأيرلندا الشمالية ربما تغير (لأنهم يعرفون أن لعبتهم الإمبراطورية القديمة قد انتهت) ، فإن & # 8221 الوحش & # 8221 أنشأوا بقايا: التعصب ضد الكاثوليكية. من المهم أن نفهم هنا أننا لا نتحدث عن اختلاف في الإيمان واللاهوت ، والذي يوجد بحكم التعريف بين الأديان المختلفة ، (وهذا هو سبب وجود ديانات مختلفة). بدلاً من ذلك ، تعتبر مناهضة الكاثوليكية نظامًا اجتماعيًا واقتصاديًا وسياسيًا لقمع الكاثوليك 1. (من المهم أيضًا أن نفهم أنه ليس كل أفراد أورانج مان ضد الكاثوليكية. إنني أتحدث هنا عن النظام البرتقالي كمؤسسة. بصفتي فرماناغ - مواطن ، أنا أدرك جيدًا أن هناك العديد من البروتستانت المحترمين المنصفين في The Orange Order. بالنسبة لهؤلاء البروتستانت ، فإن المنظمة هي مجرد منظمة أخوية ، بدون نية خبيثة أو معادية للكاثوليكية 2

بالنسبة للحكومة البريطانية ، كان التعصب ضد الكاثوليكية في الأساس & # 8220 يعني & # 8221 حتى نهاية & # 8212 فرق تسد. بالنسبة للنظام البرتقالي ، على ما يبدو ، أصبح التعصب الأعمى المعادي للكاثوليكية غاية في حد ذاته & # 8212 على الرغم من أن السياسيين الوحدويين لا يزالون يمكنهم استخدامه & # 8220means & # 8221 ، كما سنرى.

بي بي سي ، في شرح أصول النظام البرتقالي ، تقول: & # 8221 في 1795 [21 سبتمبر] ، أدى صدام بين البروتستانت والكاثوليك في & # 8220Battle of the Diamond & # 8221 [Armagh] إلى بعض المتورطين أن يقسم يمينًا جديدًا لدعم العقيدة البروتستانتية والولاء للملك وورثته ، مما أدى إلى ولادة النظام البرتقالي. منذ ذلك الحين ، تغيرت مبادئ وأهداف النظام & # 8217s ، وتلك الخاصة بالمنظمات المماثلة المرتبطة بها ، قليلاً. & # 8221 (تمت إضافة التوكيدات)

في عام 1905 ، تحركت العناصر البرتقالية الرئيسية لإضفاء المزيد من الشكل السياسي والهيكل على أيديولوجيتها التفوقية من خلال تشكيل مجلس أولستر الوحدوي وحزب أولستر الاتحادي: 3 مارس 1905 برئاسة العقيد جيمس مكالمونت ، عضو البرلمان لشرق أنتريم ونائب السيد الكبير في Grand Orange Lodge of Ireland & # 8221. (موقع ويب Grand Orange Lodge of Ireland).
لكن البذور تم زرعها بالفعل حتى قبل ذلك: & # 8220 اتخذ النظام البرتقالي نكهة الوحدوية المميزة عندما هددت Home Rule في ثمانينيات القرن التاسع عشر. كانت البداية الفعلية لحزب ألستر الوحدوي اجتماعًا لسبعة أورانج ، تم انتخابهم نوابًا. في وستمنستر عام 1886 & # 8221. (من أيرلندا الشمالية. يوميات سياسية بقلم دبليو دي فلاكيس وسيدني إليوت).

لذلك من المهم أن نتذكر هذا: أنشأت المنظمة البرتقالية حزب أولستر الوحدوي.يساعد هذا في تفسير سبب انضمام عدد قليل جدًا من الكاثوليك & # 8212 حتى غير القومية & # 8212 إلى حزب أولستر الاتحادي ، ولماذا لم يكلف هذا الحزب عناء تجنيد الكاثوليك. 3 اليوم ، أقرب تشابه أمريكي مع الأمر البرتقالي هو مجلس المواطنين البيض & # 8212 ، وهو منظمة عنصرية مناهضة للسود. إنه إصدار & # 8220 white-collar & # 8221 من Klu Klux Klan ، الذي يجذب أكثر & # 8221 شخصًا محترمًا ومعتدلًا & # 8221.

حزب الوحدويين ، جناح النظام السياسي

في وقت لاحق في عام 1920 ، تحركت مصالح أورانج مماثلة ، بدعم من القوة البريطانية ، لإعطاء شكل حكومي وجغرافي لقاعدة قوتها المتلاشية من خلال الإنشاء المصطنع وغير الديمقراطي لدولة أورانج ، المقاطعات الست في أيرلندا الشمالية (تذكرنا بكيفية العنصرية البيض. في أعماق الجنوب الأمريكي 4 المدمر لإعادة الإعمار في عام 1874): & # 8221 كان كل رئيس وزراء لأيرلندا الشمالية خلال الفترة 1921-1972 رجل أورانج. ما يقدر بـ 35 من أعضاء النقابيين الستين الذين عادوا إلى جمعية أيرلندا الشمالية في يونيو 1998 كانوا أعضاء في النظام البرتقالي. معظمهم ينتمون إلى حزب أولستر الوحدوي مع عدد كبير في الحزب الاتحادي الديمقراطي. من بين 101 عضوًا تنفيذيًا حاليًّا من حزب أولستر الاتحادي ، يُفهم أن 84 عضوًا لهم صلات مباشرة أو غير مباشرة بالنظام البرتقالي. في مجلس Ulster Unionist الحالي ، توجد نسبة عضوية مماثلة لـ Orange. & # 8221 (موقع ويب Grand Orange Lodge Of Ireland).

تم تلخيص الاتحاد التكافلي بين النظام البرتقالي وحزب أولستر الوحدوي بشكل لا يُنسى
السير جيمس كريج ، رئيس وزراء أيرلندا الشمالية ، عام 1934.
& # 8220 لقد قلت دائمًا إنني رجل أورانج أولاً وبعد ذلك سياسي وعضو في البرلمان & # 8221. & # 8211 السير جيمس كريج ، رئيس وزراء أيرلندا الشمالية ، عام 1934.

يخبرنا موقع الويب الخاص بـ Orange Order & # 8221 & # 8221 بموجب قواعد مجلس Ulster Unionist من عام 1905 ، يحق للطلب البرتقالي التمثيل في المجلس وفي اللجنة التنفيذية للحزب & # 8230 & # 8221
ويقدر اليوم أن هناك حوالي 120 مقعدًا برتقاليًا بحكم المنصب في المجلس الاتحادي الأول البالغ 860 مقعدًا تقريبًا.

من الناحية السياسية الأمريكية ، سيكون ذلك مثل مجلس المواطنين البيض (منظمة مناهضة للسود ، والتي لعبت دورًا في سقوط السناتور ترينت لوت ، الزعيم الجمهوري السابق في مجلس الشيوخ) التي لديها ، بحكم منصبه ، مجموعة رئيسية من المقاعد في الهيئة الإدارية للحزب الديمقراطي أو الجمهوري. هل سيؤيد ذلك الأمريكيون من أصل أفريقي أو أي أميركي عقلاني؟

من المقبول عمومًا من قبل الأشخاص المطلعين أن ديفيد تريمبل 5 يدين بقيادته لحزب ألستر الوحدوي لدعمه الشديد للنظام البرتقالي & # 8217s & # 8221 حصار Drumcree & # 8221: & # 8220 في عام 1995 يدين ديفيد تريمبل بترقيته من النائب الصغير. لزعيم الحزب لموقفه المتشدد من موكب Order & # 8217s Drumcree & # 8221. مارك ديفينبورت. محرر سياسي في بي بي سي إيرلندا الشمالية. & # 8220 الصف البرتقالي & # 8216 يمكن أن يؤدي إلى الطلاق & # 8221 السبت 14 فبراير 2004.

ولاحظ المعلق توم ماك جورك: & # 8220 كانت صورة ديفيد تريمبل جنبًا إلى جنب مع إيان بيزلي في الأيام الأولى من المواجهة التي كانت مسؤولة بشكل أساسي عن ترقيته إلى قيادة حزب أولستر الوحدوي. حتى أنه تحالف مع الجماعات شبه العسكرية الموالية ، بما في ذلك القاتل بيلي رايت. & # 8221 & # 8220 Drumcree: عندما لا يكون هناك أخبار هو أفضل الأخبار & # 8221 Sunday Business Post (دبلن) 11 يوليو 2004 ،

فلماذا إذن يُتوقع من الكاثوليك الأيرلنديين أن يتسامحوا بحكم المنصب مع النظام البرتقالي المناهض بطبيعته للكاثوليكية في مجلس أولستر الاتحادي؟ ولماذا يجب ألا تكون عضوية David Trimble & # 8217s & # 8212 وعضوية العديد من القادة الوحدويين الآخرين & # 8212 في The Orange Order مسألة مشروعة مثيرة للقلق؟ (يبدو أن القس إيان بيزلي أكثر ارتباطًا بالنظام البرتقالي المستقل ، الذي هو أيضًا مناهض للكاثوليكية 6).

اليوم ، كما هو الحال دائمًا ، يتعهد أعضاء The Orange Order بـ: & # 8221 معارضة شديدة للأخطاء والمذاهب القاتلة لكنيسة روما ، وتجنب القبول بدقة (بحضوره أو غير ذلك) لأي عمل من أعمال العبادة البابوية يجب عليه ، بكل الوسائل المشروعة ، أن يقاوم صعود تلك الكنيسة وتعدياتها وامتداد قوتها (مؤهلات رجل أورانج).

لاحظ كيف يشار إلى القربان المقدس والقربان المقدس بشكل عدواني باسم & # 8221 العبادة البابوية & # 8221.
وفي احتفالاتهم & # 8221 الثانية عشر & # 8221 ليوم 12 يوليو 2004 (والتي ، بالطبع ، تمشيا مع أيديولوجية ولاية أورانج هي عطلة عامة) مرت الطلبات البرتقالية & # 8212 كما يفعلون كل عام & # 8212 مكافحة - قرارات كاثوليكية ، وكذلك قرارات ضد البابا واقترح 8217 زيارة إلى أيرلندا الشمالية. 7 ما الذي تعتقد أنه سيحدث لمسيرة عضو الكونغرس الذي ينتمي إلى منظمة اقترحت قرارات تعارض زيارة البابا للولايات المتحدة؟

يشرح الأب باتريك ماكافيرتي ، وهو كاهن من بلفاست منخرط جدًا في المجتمع:
& # 8220 لا يخفي النظام البرتقالي عداءه للإيمان الكاثوليكي.
تتعرض الكنيسة الكاثوليكية وما يعتقده الكاثوليك في خطاباتها العامة وفي العديد من إصداراتها للاستهزاء والشجب والتضليل والتشهير & # 8221. (رسالة إلى المحرر. الأيرلندي نيوز. الجمعة 2 يوليو / تموز 2004).

في 12 تموز (يوليو) 1996 ، روبرت سولترز & # 8212 الذي انتُخب لاحقًا رئيسًا رئيسيًا للطلب البرتقالي في 11 ديسمبر 1996 بدلاً من القس مارتن سميث الذي تقاعد بعد 24 عامًا & # 8212 أخبر الأمر البرتقالي ، أن رئيس الوزراء البريطاني ، توني بلير ، & # 8221 باع بالفعل حقه المولد عن طريق الزواج من روماني. سيبيع روحه للشيطان نفسه. هو غير مخلص لدينه. إنه مرتد & # 8221 8 (& # 8220 روماني & # 8221 يتحدث أورانج لكاثوليكي. السيدة بلير كاثوليكية).

هذا الأمر البرتقالي نفسه ليس فقط معاديًا للكاثوليكية ، ولكنه أيضًا مناهض لعملية السلام واتفاقية الجمعة العظيمة. وفي أذهان بعض الأشخاص ، كان هناك دائمًا سؤال حول روابط الأمر بالعصابات الوحدوية الإرهابية: & # 8221 كان الخطأ الفادح للنظام هو ارتباطه المفتوح في العقد الماضي بالجماعات الإرهابية الموالية مثل جمعية الدفاع في أولستر ( UDA) والأسوأ من ذلك كله ، القوة التطوعية الموالية (LVF) في أرماغ.
أحد الأسباب التي جعلت لجنة الاستعراضات قادرة على حظر بعض المسيرات هو العرض شبه العسكري للفرق التي تسير مع محافل أورانج. في الواقع ، بعض فرق الفلوت التي استأجرتها النزل للعب في المسيرات هي في الواقع وحدات UDA أو UVF التي تستخدم ممارسة الفرقة في القاعات البرتقالية كغطاء للحفر. (دبلن) 7 يوليو 2004.
وتقدم البي بي سي هذه الرؤية:
& # 8220 ولكن في الوقت نفسه ، واجهت المنظمة البرتقالية نصيبها العادل من التدقيق حيث أظهر بعض الأعضاء علاقة غامضة تجاه الجماعات شبه العسكرية الموالية وأنشطتهم.
في أوائل عام 1992 ، قتل مسلحون موالون خمسة كاثوليكيين كانوا في محل مراهنات على طريق أورمو في بلفاست.
بعد أشهر ، أثار موكب على طول الطريق الغضب عندما قام بعض من حاضري أورانجمين بإيماءات يدوية أثناء مرورهم بمسرح القتل.
اتهم وزير إيرلندا الشمالية آنذاك السير باتريك مايهيو [غير المشهور بتعاطفه مع الكاثوليك] المسؤولين عن التهكم بالتصرف مثل & # 8216cannibals & # 8217 & # 8220. الملف الشخصي: أورانج أوردر. بي بي سي أيرلندا الشمالية. الأربعاء 4 تموز / يوليه 2001.

ولكن في محاولاتهم المسيرات الإجبارية عبر مناطق الكاثوليك الفقيرة (مثل طريق Garvaghy) ، تُظهر الأوامر البرتقالية ألوانها الحقيقية بشكل كبير وعنيف. غالبًا ما يرفض القادة البرتقاليون إدانة العنف المرتبط بهذه المسيرات: & # 8221 هارولد جراسي ، أحد الشخصيات البارزة في النظام البرتقالي في بورتاداون ، وصف سبب رفضه إدانة العنف الذي اجتاح هذه المنطقة على بعد 30 ميلاً جنوب غرب بلفاست. & # 8220I & # 8217m لن يدين العنف ، لأن (زعيم الشين فين) جيري آدامز لم يدينه أبدًا ، أليس كذلك؟ & # 8221 (قوات الأمن تستعد للهجوم البروتستانتي في أيرلندا الشمالية. CNN.com 8 يوليو 2000)

عندما ضغطت على المبعوث الخاص للرئيس بوش & # 8217s لأيرلندا الشمالية ، الدكتور ميتشل ريس ، بشأن هذه المسألة ، أجاب: & # 8220 عزيزي شون ، شكرًا على ملاحظتك والمقال. لقد أخطأت أمس [أثناء إحاطته الإعلامية إلى الأمريكيين الأيرلنديين في وزارة الخارجية] عندما قلت & # 8216 لم أفهم & # 8217 سبب رغبة أورانج في السير في المناطق القومية. من الواضح أن الفكرة هي استفزاز وترهيب وتأييد & # 8216 تفوقهم & # 8217.
& # 8220 لقد شهدنا هذا السلوك على مر العصور ، مع العديد من المجموعات والأعراق. هذه قصة قديمة لا تتطور مع الرواية.
& # 8220 ما قصدت قوله ، وما اعتقدت أنه ضمني بوضوح ، هو مدى حماقة وخبث مثل هذه الأفعال. أنا متأكد من موافقتك. Best Mitchell. & # 8221 (بريد إلكتروني. 22 يوليو 2004).

باك توقف مع التاج البريطاني والحكومة

ولكن تمشيًا مع النقطة التي أثيرت في بداية هذا المقال ، يجب ألا ننسى أين يقع اللوم في النهاية & # 8212 على الحكومة البريطانية والتاج البريطاني.
إن القانون الإنجليزي نفسه هو السبب الجذري للتعصب البرتقالي والنظام رقم 8217 التاريخي المناهض للكاثوليكية.
قانون التسوية رقم 1701 & # 8212 - الذي ، وفقًا لصحيفة الجارديان البريطانية ، & # 8221 هو حجر الأساس لعائلتنا المالكة & # 8221 ، 9 & # 8212 - يوفر التبرير الأخلاقي والسياسي لجميع البرتقاليين المناهضين للكاثوليكية التعصب الأعمى في أيرلندا الشمالية. وهو قانون يرتبط به البرتقاليون بشدة وينتمي إليه ولائهم. 10 يحظر هذا القانون أن يكون الكاثوليكي ملكًا ، وإذا تزوج الملك من كاثوليكي أو تحول إلى الكاثوليكية ، فإنه يخسر التاج ويتم تبرئة الشعب & # 8221 من ولائهم & # 8217. التحقق من ذلك لنفسك:

& # 8220 & # 8230 وبالتالي تم سن ذلك أيضًا ، يجب أن يتصالح جميع الأشخاص والأشخاص الذين كانوا في ذلك الوقت ، أو بعد ذلك ، مع كنيسة روما أو كنيسة روما ، أو يجب أن يعتنقوا الديانة البابوية ، أو الزواج من بابوي ، يجب استبعاده ، وبهذا القانون صُنع إلى الأبد غير قادر على وراثة أو امتلاك أو التمتع بالتاج والحكومة في هذا المجال ، وأيرلندا ، وما إلى ذلك من سيادة في هذا الصدد ، أو أي جزء منها ، أو لديك ، أو تستخدم ، أو تمارس أي سلطة أو سلطة أو ولاية قضائية ملكية داخل نفس الشيء: وفي جميع الحالات والحالات من هذا القبيل ، يجب أن يكون الناس في هذه المجالات وبالتالي يتم تبرئتهم من ولائهم & # 8230 (قانون التسوية 1701 ، لا يزال ساري المفعول اليوم).

إذن كيف يمكننا إلقاء اللوم على النظام البرتقالي إذا لم نطالب أولاً بأن تقود ملكة إنجلترا والحكومة البريطانية الطريق لرفض هذا القانون بطبيعته المناهض للكاثوليكية؟ سيكون الأمر مثل وجود قانون أمريكي ينص على أنه لا يمكن لأي شخص أسود أن يكون رئيسًا للولايات المتحدة. ومع ذلك ، عندما تم حث رئيس الوزراء البريطاني توني بلير على تغيير هذا القانون القديم (ولكن في أيرلندا الشمالية كامل الصدى) قال إنه سيستغرق الكثير من الوقت والكثير من العمل الورقي.
المسؤولية تتوقف مع المؤسسة البريطانية. هذا القانون الغبي له تأثير مميت وخبيث في إيرلندا الشمالية. في حين أن الرجل الإنجليزي العادي لم يكن يهتم كثيرًا بهذا القانون المضحك ، إلا أنه في أيرلندا الشمالية يوفر ذخيرة مميتة للمتعصبين المناهضين للكاثوليكية. لكن المؤسسة البريطانية & # 8212 الكنيسة والدولة & # 8212 لا تستطيع الهروب والاختباء من هذا القانون. يجب عليهم إلغاؤه.

ويجب على جميع المسؤولين المنتخبين للأحزاب الوحدوية الاستقالة من الأوامر البرتقالية (المستقلة أو غير ذلك) حتى ترفض هذه الأوامر جميع قواعدها وسياساتها المعادية للكاثوليكية. & # 8212 تمامًا كما نتوقع أن يستقيل أعضاء الكونجرس من المنظمات التي كانت معادية للسود أو معادية لليهود. ما & # 8217s الصعب للغاية في ذلك؟

(1) لنقتبس من أحد الخبراء البارزين: & # 8221 مناهضة الكاثوليكية ، مع ذلك ، تحتاج إلى مقاربتها اجتماعيًا وليس لاهوتيًا ، لأن مناهضة الكاثوليكية أعطيت أساسًا دينيًا في تاريخ العلاقات البروتستانتية الكاثوليكية في أيرلندا الشمالية من أجل تعزيز الانقسامات بين المجتمعات الدينية وتقديم نظام عقائدي حتمي لتبريرها. لقد تمت تعبئتها بهذه الطريقة في منعطفات تاريخية معينة في العلاقات البروتستانتية الكاثوليكية في أيرلندا وكنتيجة لعمليات اجتماعية واقتصادية وسياسية محددة. وبالتالي ، تعد مناهضة الكاثوليكية موردًا قويًا ويمكن تحديد موقعها اجتماعيًا من خلال تحديد العمليات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية التي تؤدي إلى حشد اللاهوت في حماية وتبرير التقسيم الطبقي الاجتماعي والإغلاق الاجتماعي & # 8221 (التوكيدات المضافة). (مناهضة الكاثوليكية في أيرلندا الشمالية ، 1600-1998. جون د. بروير مع غاريث آي هيغينز. p 1. MacMillan Press ، London and St. Martin & # 8217s Press ، New York 1998
(2) تشرح صحيفة Irish News of Belfast هذه & # 8221 الثنائية & # 8221 جيدًا في الافتتاحية: قدمت احتفالات The Orange Order ، كما هو الحال دائمًا ، مجموعة من الصور المتناقضة أمس. خرج الآلاف من أورانج ، وهم يرتدون قبعات الرامي والقفازات البيضاء بطريقة صحيحة ، وساروا إلى مظاهراتهم بطريقة كريمةŠ. خرج كثيرون آخرون في المسيرات عن طريقهم للتفاخر برموز وشعارات الجماعات غير الشرعية التي شاركت بشدة في حملات القتل الطائفية - في عدد من هذه الأماكن ، ظهر مسلحون ملثمون من الظل لإطلاق وابل من الطلقات في الهواءŠ هذا مزيج من الشرير والدنيوي يوضح التناقضات في قلب النظام البرتقالي & # 8221 (A Rubicon for Orangeism. 13 يوليو 2001
(3) هذا هو السبب الذي جعل الأمريكيين الأيرلنديين مندهشين من المزاعم الأخيرة لرونالد إس لاودر ، من شركة Esteem Lauder. يوم الأربعاء ، سبتمبر. في 29 سبتمبر 2004 ، استضاف السيد لودر مأدبة عشاء لجمع التبرعات في مدينة نيويورك لدايفيد تريمبل النائب. زعيم حزب أولستر الاتحادي والعضو الأبرز في النظام البرتقالي. في خطاب الدعوة بتاريخ 10 سبتمبر 2004 ، يقول السيد لودر بشكل فاضح وشائن: & # 8221 حزب الاتحاد الاتحادي Š مدعوم من قبل قسم كبير من السكان البروتستانت والكاثوليك & # 8221 هنا بياني حول هذه المسألة:
الأب ماك مانوس على رون لودر ، وديفيد تريمبل ، والنظام البرتقالي ، ومعاداة السامية الكاثوليكية
تلة الكابيتول. الخميس 7 أكتوبر 2004
& # 8220 فيما يتعلق بالجدل حول رون لودر ، من شركة Estee Lauder ، الذي استضاف يوم الأربعاء ، 29 سبتمبر 2004 ، حملة لجمع التبرعات من نيويورك لصالح David Trimble MP ، زعيم حزب Ulster Unionist (UUP) والعضو البارز في Orange Order :
لم يعد بإمكان حزب أولستر الوحدوي التهرب من قضية النظام البرتقالي أكثر مما يستطيع الشين فين التهرب من مسألة إلغاء التكليف. لن تختفي ، كما تعلم.
في الإنصاف ، لا بد من القول إن الشين فين قد بذل جهودًا غير عادية لحل مشكلة إلغاء التكليف ، مع موافقة الجيش الجمهوري الإيرلندي على التحرك بشكل مناسب في سياق اتفاق سياسي شامل.
ومع ذلك ، لم يتم القيام بأي حركة من هذا القبيل من قبل UUP بشأن الاتحاد التكافلي القائم بين حزب أولستر الاتحادي والنظام البرتقالي الطائفي والعنصري والمعادي للكاثوليكية بشدة.
كان للأمر البرتقالي & # 8212 السري والملتزم بالقسم & # 8212 تاريخياً كلمة رئيسية حول من يتقدم إلى القيادة في حزب أولستر الاتحادي ، حيث يتحكم الأمر في أكثر من 100 صوت بحكم المنصب في مجلس أولستر الاتحادي ، وهو الهيئة الإدارية لحزب ألستر الوحدويين.
من المقبول عالميًا من قبل الأشخاص المطلعين أن ديفيد تريمبل أصبح قائدًا لاتحاد UUP بسبب دعمه المتشدد والمتطرف للنظام البرتقالي & # 8217s & # 8221 Siege of Drumcree & # 8221 & # 8212 على غرار الطريقة التي جاء بها الحاكم جورج والاس السلطة في ألاباما من خلال استغلال العنصرية البيضاء ضد السود.
اليوم ، في الولايات المتحدة ، لا يمكن لأي عضو في الكونجرس الإفلات من كونه عضوًا في مجتمع سري ملتزم بالقسم كان معاديًا للسود أو معاديًا لليهود أو معاديًا للكاثوليكية.
كيف ، إذن ، يمكن أن يفلت ديفيد تريمبل والعديد من القادة الوحدويين الآخرين من كونهم أعضاء في النظام البرتقالي؟ أمر معادٍ صريحًا للكاثوليكية ومعادٍ لاتفاقية الجمعة الحزينة والذي استنكر رئيس الوزراء البريطاني توني بلير لكونه متزوجًا من كاثوليكي؟ (تحظر قواعد الأمر البرتقالي على الأعضاء أن يصبحوا كاثوليكيين ، أو الزواج من كاثوليك ، أو حضور خدمات الكنيسة الكاثوليكية تحت طائلة الطرد. علاوة على ذلك ، يتعهد الأمر بالولاء للعاهل البريطاني فقط طالما بقي الملك أو الملكة البروتستانت: بموجب قانون التسوية لعام 1701 & # 8212 وهو القانون المعاد للكاثوليكية في جوهره والذي لا يزال يحكم الخلافة على العرش ، لا يمكن للملكي الذي يصبح كاثوليكيًا ، أو يتزوج كاثوليكيًا ، أن يصبح ملكًا أو ملكة).
أقرب تشابه أمريكي للنظام البرتقالي هو مجلس المواطنين البيض & # 8212 ، وهو منظمة عنصرية مناهضة للسود. إنه إصدار & # 8220 white-collar & # 8221 من Klu Klux Klan ، الذي يجذب الأشخاص الأكثر & # 8221 المحترمين والمعتدلين & # 8221.
هل يمكن لأي شخص أن يتخيل رون لودر يستضيف حملة لجمع التبرعات لعضو بارز في مجلس المواطنين البيض؟ ومع ذلك ، يبدو أنه يشعر أنه من المقبول استضافة عضو بارز في النظام البرتقالي المناهض للكاثوليكية & # 8212 ، وبالتالي ، فإنه يؤيد في الواقع التعصب الخبيث المناهض للكاثوليكية من النظام البرتقالي.
لا أستطيع إلا أن أتخيل أن رون لودر لم يفهم تمامًا ما كان يفعله (لكن يجب أن يخبرنا هو نفسه بذلك ، كما لا يستطيع أي شخص آخر ذلك). بصفته الرئيس السابق لمؤتمر رؤساء المنظمات اليهودية الأمريكية الكبرى ، من الواضح أن السيد لودر سيكون شديد الحساسية لقضايا المساواة والعدالة والسلام لأن اليهود الأمريكيين لديهم سجل رائع وغير مسبوق في معارضة التمييز والظلم. على سبيل المثال ، جاء معظم الأموال الممنوحة لحركة الحقوق المدنية لمارتن لوثر كينج من المجتمع اليهودي الأمريكي ، إلى رصيدهم الأبدي. وفيما يتعلق بالمسألة الأيرلندية ، لم يكن أي عضو في الكونجرس أفضل من اليهود الأمريكيين - فكر في بن جيلمان ، نيتا لوي ، إليوت إنجل ، جاري أكرمان ، أعضاء مجلس الشيوخ تشاك شومر ، فرانك لوتنبرج ، إلخ.
عندما يتحدث الكاثوليك الأيرلنديون المطلعون عن الأمريكيين اليهود ، يجب عليهم أن يفعلوا ذلك بتواضع مدركين الدور المحزن الذي لعبته الكنيسة الكاثوليكية تاريخيًا في انتشار معاداة السامية (والتي اعتذر عنها البابا يوحنا بولس الثاني).
بصفتي كاهنًا كاثوليكيًا ، أشعر بالخجل الشديد من تاريخ الكنيسة الطويل في معاداة السامية. وقد أدهشني دائمًا أنه منذ مجيئي إلى أمريكا في 2 أكتوبر 1972 ، لم يحتفظ أي يهودي أمريكي بسجل كنيستي في معاداة السامية ضدي. بدلاً من ذلك ، كان اليهود الأمريكيون & # 8212 خاصة أعضاء الكونجرس & # 8212 يعاملونني دائمًا باحترام وعاطفة كبيرين. وقد أثر ذلك في جوهر روحي الكاثوليكية الأيرلندية.
لهذا السبب لا أصدق أن رون لودر كان يعلم تمامًا ما كان يفعله.ولكن ، كما قلت ، هو فقط من يمكنه توضيح ذلك وأناشده أن يفعل ذلك. كما أنني أحثه على استخدام منصبه الجيد & # 8212 ونفوذه مع المنظمات اليهودية الأمريكية & # 8212 لإقناع ديفيد تريمبل وجميع القادة الوحدويين برفض واستنكار التعصب القاتل للنظام البرتقالي.

يجب أن يستمر الأمريكيون الأيرلنديون في التواصل مع البروتستانت والوحدويين في أيرلندا الشمالية في التسامح والمصالحة. لكن لا يمكننا أن نظل صامتين بشأن التعصب الخبيث للنظام البرتقالي. لطالما كان هذا التعصب أحد الأسباب الأساسية للعنف في أيرلندا الشمالية. & # 8221
(4) لا يتعين على المرء بالطبع العودة إلى عام 1874 لاكتشاف أوجه التشابه. عندما يصبح المرء على دراية بكل من "نضال الحرية الأسود" و "الكفاح من أجل الحرية الأيرلندي" ، فإن أوجه التشابه تكون مذهلة. ضع في اعتبارك ، على سبيل المثال ، هذه الكتلة الصغيرة من الأيرلندية نيوز ، 2004 (وانظر أيضًا الحاشية السفلية رقم 3): & # 8220A Portadown Orangeman الذي تفاخر بقوته البيضاء & # 8216 معتقداته الليلة الماضية حذر من أن الموالين قد يحتاجون إلى إحضار & # 8220war & # 8221 إلى بريطانيا. ظهر إيفان هيويت في فيلم وثائقي على القناة الرابعة يعرض الوشم الذي يظهر فيه صلبان معقوفة وقوة بيضاء ورموز نازية جديدة أخرى.
قال مؤيد درمكري الذي شوهد وهو يرتدي وشاحًا أثناء الصلاة مع زملائه من أعضاء النزل هذا الأسبوع إنه قد تكون هناك حاجة لاتخاذ إجراءات خارج أيرلندا الشمالية لجذب انتباه الحكومة البريطانية إلى الموالين. & # 8220It & # 8217s من الصعب حقًا على الموالين أن يقاتلوا ، لنقل حربهم إلى بريطانيا ، & # 8221 قال. & # 8220 ولكن قد يكون الأمر كذلك. & # 8220 إذا كان هذا & # 8217s ، فماذا & # 8217s اللازمة لإقناع توني بلير بأن هناك أشخاصًا آخرين في بريطانيا ، فهذا & # 8217s ما & # 8217s سيحدث. & # 8221
وقال المتحدث باسم جماعة العمل المناهض للفاشية برايان أو & # 8217 رايلي الليلة الماضية إن الفيلم الوثائقي أظهر & # 8220 رابطًا محددًا & # 8221 بين المنظمات البريطانية النازية الجديدة والموالين. & # 8220 النازيون الجدد في بريطانيا نشطون. المنظمة هي واحدة على مستوى أوروبا. وهم & # 8217re راسخون في أيرلندا الشمالية. & # 8221 وشم & # 8216Blood & # 038 Honor & # 8217 الذي عرضه السيد Hewitt مرتبط بـ & # 8216white power & # 8217 skinhead music network & # 8211 المستخدمة أيضًا لجمع الأموال لمجموعات النازيين الجدد.
حث السيد O & # 8217 رايلي السياسيين الوحدويين على استخدام التعليم لمحاربة النازية الجديدة داخل المنطقة. وقال المتحدث باسم تحالف Garvaghy Road Residents (GRRC) Brendan Mac Cionnaith إن مجموعته قد حذرت بالفعل من & # 8220 الصلات الفاشية المتطرفة & # 8221 داخل احتجاج Drumcree.
Combat 18 ، مجموعة يمينية عنيفة ، لها حضور سنوي في Portadown & # 8220Orangeman مرتبط بـ & # 8216 القوة البيضاء & # 8217 & # 8221 فاليري روبنسون ، الأيرلندية نيوز ، بلفاست ، الجمعة 14 يوليو 2004

(5) Trimble Does & # 8221 The George Wallace & # 8221 ، مرة أخرى
واشنطن العاصمة. 11 مارس 2002 & # 8212 فقط عندما كان من الممكن أخيرًا أن يظهر ديفيد تريمبل كرجل دولة في الكابيتول هيل وفي البيت الأبيض ، قام & # 8221 بعمل جورج والاس & # 8221 مرة أخرى.
هكذا كان رد الأب شون ماك مانوس ، رئيس التجمع الوطني الأيرلندي في الكابيتول هيل ، على انفجار تريمبل & # 8217s الاستثنائي ضد جمهورية أيرلندا. (في يوم السبت ، 9 مارس 2002 ، وصف Trimble & # 8211 في خطاب أمام اجتماع لحزبه الوحدوي & # 8211 جمهورية أيرلندا بأنها & # 8221 دولة مثيرة للشفقة ، طائفية ، أحادية العرق ، أحادية الثقافة & # 8221).
& # 8221 عندما جورج والاس & # 8221 ، أوضح الأب ماك مانوس ، & # 8220 خسر سباقه الأول للحاكم في ألاباما في عام 1958 (لأنه لم يكن مناهضًا للسود بشكل كافٍ) ، فقد أعلن العهد السيئ السمعة & # 8216 ألا يخرج أبدًا- N & # 8230 .. أعد مرة أخرى & # 8217. بعبارة أخرى ، لن يكون هناك من هو أشد معاداة للسود من أي وقت مضى. & # 8221
& # 8220 تعلم ديفيد تريمبل جيدًا من والاس. استخدم تريمبل التعصب المعادي للكاثوليكية في Drumcree للحصول على أول زعيم منتخب للحزب الاتحادي. وهو الآن يستخدم تكتيكات مماثلة لتعزيز موقعه كقائد وليس & # 8216out-Taiged & # 8217 بواسطة بيزلي في الانتخابات القادمة. إنه & # 8217s بهذه البساطة. لن يفاجأ أي كاثوليكي في أيرلندا الشمالية بشكل خاص. & # 8221
ومع ذلك ، يعتقد الأب ماك مانوس أن الكابيتول هيل والبيت الأبيض سيتفاجآن. & # 8221 ، إنه أمر مثير للسخرية حقًا & # 8221 ، على حد قوله. & # 8220Trimble في الواقع بدأ يكتسب القليل من الاحترام ، وحتى الإعجاب. لكنه فجرها وقتا كبيرا. لا يمكن النظر إلى تعليقاته المهينة إلا على أنها عنصرية ومعادية للكاثوليكية. وخلص إلى أن الأمريكيين ببساطة لن يكونوا قادرين على رؤيته في أي ضوء آخر & # 8221.

(6) & # 8221 في 12 يوليو 1997 ، خاطب [القس] بيزلي الرهبنة البرتقالية المستقلة [هو] ألقى نكاتًا بذيئة حول قدرة السيدات البروتستانتيات الصالحات على التكاثر تمامًا مثل الكاثوليك. أخبرهم & # 8216 أن الجبهة القومية بأكملها & # 8216 كانت & # 8216 تسعى إلى التناسخ من وحش الفاشية & # 8217 الجيش الجمهوري الايرلندي أن 80 في المائة من السكان البروتستانت في الجمهورية قد & # 8216 القضاء & # 8217 وان محاولة ايقاف المسيرات البرتقالية كانت مقدمة للقضاء على البروتستانت & # 8217 في الشمال. كانت روما هي الجبهة الكنسية ، والجيش الجمهوري الأيرلندي ، الجبهة السياسية. كانت عقيدتهم المشتركة & # 8216 تقديم أو هلاك & # 8217. سوزان ماك كاي ، البروتستانت الشماليون: شعب غير مستقر. ص. 283. مطبعة بلاكستاف. بلفاست. 2000.
(7) & # 8221 نأسف كذلك للطريقة التي يتم بها إنكار تعاليم إيماننا البروتستانتي الإصلاحي وتقويضها وتقويضها من قبل هؤلاء الوزراء البروتستانت الذين انضموا إلى كنيسة روما & # 8221. الثاني عشر القرارات. بلفاست تلغراف. السبت 10 يوليو 2004.
حث السيد الأكبر للرهبانية البرتقالية المستقلة اليوم على تشكيل تحالف بروتستانتي لمعارضة الزيارة المرتقبة للبابا.
قال عضو جمعية الحزب الديمقراطي الاتحادي جورج داوسوني إن هناك تحديات مهمة ما زالت تنتظرنا. & # 8220 أحد هذه التحديات هو الزيارة المقترحة للبابا إلى أيرلندا الشمالية والتي تم الإبلاغ عنها في وسائل الإعلام وبدعم من رجال الدين المسكونيين
والكنائس. لن يفاجئ أحد هنا ، أو في أي مجال آخر ، أن يعلم أن هذه المؤسسة تعارض أي زيارة بابوية ، & # 8221 قال
قال السيد داوسون إنه دعا إلى تشكيل تحالف من البروتستانت لمعارضة أي زيارة بابوية & # 8220a تحالف سيعارض كل ادعاء بابوي كاذب ، مما سيجعل كل طريق مثيرًا للجدل وسيؤكد حرية الضمير البروتستانتي & # 8221. & # 8220 مستقل القضايا الكبرى الكبرى الاتصال & # 8221 نويل ماك آدم ، مراسل سياسي. بلفاست تلغراف. الاثنين 12 يوليو 2004
(8) & # 8220 ينفي زعيم النظام البرتقالي التعصب على الرغم من & # 8221 بلير & # 8221 الكلام & # 8221. الأيرلندية تايمز. 12 ديسمبر 1996. أيضًا ، & # 8220 في عام 1997 ، اتهم روبرت سولترز ، السيد الكبير المنتخب حديثًا في أورانج أوردر ، توني بلير بعدم الولاء لأنه تزوج & # 8220 روماني & # 8221 & # 8220 (إليوت وفلاكيس 1999) لي سميثي
مناهضة الكاثوليكية وسياسات الإقناع في شمال إيرلندا. دراسات المراجعة الفصلية الأيرلندية ، 2000. http://www.studiesirishreview.com/articles/2000
(9) & # 8221 لحظة للتحديث ، يجب على النواب تعديل قانون التسوية & # 8221
افتتاحية. الأربعاء 19 ديسمبر 2001. الحارس.

(10) في عام 1980. قبل أن يتزوج الأمير تشارلز من الأميرة ديانا ، كانت هناك تكهنات بأنه قد يتزوج كاثوليكية. تسبب هذا في بكاء كبير وصرير الأسنان على كوكب أورانج. لذلك تم إرسال وفد من أورانج للضغط على حكومة ماجي تاتشر & # 8217:
& # 8221 اندلع الخلاف في نهاية الأسبوع ، عندما طالب المتشددون Š البروتستانت بمنع الأمير تشارلز من خلافة الملكة إليزابيث بصفته صاحب السيادة إذا تزوج من روم كاثوليكي ، قال البروتستانت إنهم أثاروا الأمر مع الحكومة وأصروا على أن رئيس الوزراء وعدتهم الوزيرة مارغريت تاتشر بأن يتخلى تشارلز عن حقه في العرش إذا تزوج ماري أستريد أو أي كاثوليكي روماني آخر & # 8221 أشرنا إلى أننا قلقون للغاية من أن ينجح البروتستانت فقط والسيد أتكينز [وزير الخارجية) بالنسبة لأيرلندا الشمالية] منحنا ضمانًا بأن الحكومة الحالية لن تلغي أبدًا قانون التسوية & # 8212 الذي قد يعني تغييرًا دستوريًا في البرلمان للسماح للكاثوليكي بأن يصبح إما ملكة أو ملكًا & # 8221. (البروتستانت يعارضون حكم تشارلز بزوجته الكاثوليكية # 8221. واشنطن ستار. الاثنين 7 يوليو 1980. يونايتد برس انترناشيونال).


شاهد الفيديو: أرثوذوكس, كاثوليك, بروتستانت اى مسيحيه أصدق عظة ابونا داود لمعي عظات عن الشك والالحاد