هانا داستون

هانا داستون

ولدت هانا داستون عام 1657 وبعد زواجها من جودمان ، عاشت دنستون في هافيرهيل ، خليج ماساتشوستس. في التاسع من مارس عام 1697 أنجبت هانا طفلتها الثانية عشرة مارثا. في الأسبوع التالي هوجمت القرية من قبل مجموعة من الأمريكيين الأصليين. في الدقائق التالية قُتل 27 مستوطنًا بيضًا.

تم اختطاف هانا وابنتها. في رحلة العودة إلى المعسكر الهندي ، قتل المحاربون مارثا. ومع ذلك ، فإن هانا ، جارتها ماري نيف ، وصبي يبلغ من العمر 14 عامًا ، صموئيل ليناردسون ، بقوا على قيد الحياة.

في 30 مارس 1697 ، تمكن الأسرى الثلاثة من الفرار بعد استخدام توماهوك لقتل عشرة من الحراس. أثناء السفر ليلتي والاختباء خلال النهار ، وصلت هانا داستون وماري نيف وصموئيل ليناردسون في النهاية إلى هافيرهيل.

اعتبرت هانا داستون بطلة ، وكانت أول امرأة في الولايات المتحدة أقيمت نصبًا تذكاريًا على شرفها.

سكن جودمان داستون وزوجته ، منذ أقل من قرن ونصف إلى حد ما ، في هافرهيل ، في ذلك الوقت مستوطنة حدودية صغيرة في مقاطعة خليج ماساتشوستس. لقد أضافوا بالفعل سبعة أطفال إلى رعايا الملك في أمريكا ؛ والسيدة داستون قبل نحو أسبوع من فترة روايتنا ، باركت زوجها بثمن. ذات يوم في شهر مارس عام 1698 ، عندما انطلق السيد داستون عن عمله المعتاد ، وقع حدث كاد أن يتركه بلا أطفال وأرملاً بجانبه. قام فريق حرب هندي ، بعد اجتياز الغابة التي لا تتبع مسارًا على طول الطريق من كندا ، باقتحام بلدتهم النائية التي لا حول لها ولا قوة. سمع غودمان داستون صيحة الحرب والانزعاج ، وبعد أن كان يمتطي حصانًا ، انطلق على الفور بأقصى سرعة لرعاية سلامة عائلته. وبينما كان يسير على طول الطريق ، رأى أكاليل من الدخان القاتمة تتصاعد من أسطح عدة مساكن بالقرب من جانب الطريق ؛ بينما آهات الرجال المحتضرين - صرخات النساء البائسات ، وصراخ الأطفال ، اخترقت أذنه ، واختلطت جميعها مع الصراخ المروع من المتوحشين الغاضبين. ارتجف الرجل الفقير ولكنه دفع بسرعة أكبر ، خائفًا من أن يجد كوخه في حريق ، وقتلت زوجته في سريرها ، وألقوا أطفاله الصغار في ألسنة اللهب. ولكن ، عندما اقترب من الباب ، رأى أطفاله السبعة الأكبر سنًا ، من جميع الأعمار بين عامين وسبعة عشر عامًا ، يخرجون معًا ، ويسيرون في الطريق لمقابلته. وبدلاً من ذلك ، طلبوا منهم فقط أن يشقوا طريقهم بأفضل طريقة إلى أقرب حامية ، وبدون توقف ، رمي نفسه من حصانه ، واندفع إلى حجرة نوم السيدة داستون.

المرأة الطيبة ، كما أشرنا من قبل ، أضافت مؤخرًا ثُمنًا إلى البراهين السبعة السابقة على عاطفتها الزوجية ؛ وهي الآن مستلقية مع الرضيع بين ذراعيها ، وممرضتها ، الأرملة ماري نيف ، تراقب بجانب سريرها. كانت هذه هي حالة السيدة داستون التي لا حول لها ولا قوة ، عندما اقتحم زوجها الشاحب الذي لا يتنفس من الغرفة ، طالبًا إياها على الفور بالنهوض والفرار للنجاة بحياتها. بالكاد خرجت الكلمات من فمه ، عندما سمع الصراخ الهندي: وهو يحدق بعنف من النافذة ، رأى غودمان داستون أن العدو المتعطش للدماء كان على مقربة منه. في هذه اللحظة الرهيبة ، يبدو أن التفكير في خطر أطفاله قد اندفع بقوة على قلبه ، لدرجة أنه نسي تمامًا الوضع الأكثر خطورة لزوجته ؛ أو ، كما هو غير محتمل ، كان لديه مثل هذه المعرفة بشخصية السيدة الطيبة ، حيث منحه أملًا مريحًا في أن تتمسك بنفسها ، حتى في منافسة مع قبيلة كاملة من الهنود. مهما كان الأمر ، فقد استولى على بندقيته واندفع خارج الأبواب مرة أخرى ، مما يعني أن يركض خلف أولاده السبعة ، ويخطف واحدًا منهم في رحلته ، لئلا يتم مسح عِرقه وجيله بالكامل من الأرض ، في ذلك القاتل. ساعة. بهذه الفكرة ركب وراءهم سريعًا كالريح. كان لديهم ، بحلول هذا الوقت ، حوالي أربعين قضيبًا من المنزل ، كلهم ​​يندفعون إلى الأمام في مجموعة ؛ وعلى الرغم من تعثر الأطفال الصغار وتعثرهم ، إلا أن كبار السن لم يقو عليهم ، بسبب الخوف من الموت ، أن يأخذوا أقدامهم ويتركون هذه النفوس الصغيرة المسكينة لتهلك. عند سماعهم صوت الحوافر في مؤخرتهم ، نظروا حولهم ، وتجسسوا جودمان داستون ، توقفوا فجأة. بسط الصغار أذرعهم. في حين أن الأولاد والبنات الأكبر سنا ، كما كان ، استقالوا من مهامهم في يديه ؛ ويبدو أن جميع الأطفال السبعة يقولون. 'هنا أبونا! الآن نحن بأمان!


هانا داستن

كانت هانا داستن / داستون امرأة استعمارية تبلغ من العمر أربعين عامًا من نيو إنجلاند تم القبض عليها خلال غارة هندية ، وهربت من خاطفيها بقتلهم في الليل والفرار في زورقهم. يُعتقد أنها أول امرأة يتم تكريمها في الولايات المتحدة بتمثال.

وُلدت هانا إيمرسون في 23 ديسمبر 1657 ، وكانت هانا داستن وزوجها توماس وأطفالهم التسعة يعيشون في هافيرهيل ، ماساتشوستس ، عندما تعرضت البلدة للهجوم من قبل أبيناكي الهنود في 15 مارس 1697. فر توماس مع ثمانية من الأطفال ، ولكن تم القبض على هانا وطفلتها مارثا البالغة من العمر ستة أيام وممرضتها ماري نيف.

قتل الهنود الطفل وأجبروا هانا وماري على المشي لعدة أيام ، حتى وصلوا إلى جزيرة في وسط نهر ميريماك على بعد ستة أميال شمال كونكورد ، نيو هامبشاير. هناك قابلت هانا وماري صموئيل ليناردسون ، وهو أسير أبيض يبلغ من العمر 14 عامًا. أصبحوا أصدقاء وتآمروا لإيجاد وسيلة للهروب.

وسرعان ما أُبلغوا أنهم سيبدأون السفر مرة أخرى إلى مستوطنة هندية بعيدة ، لذلك قرروا الهروب قبل بدء الرحلة. عندما نام الهنود ، استولى هانا والأسرى الآخران على توماهوك وقتلوا عشرة هنود: ستة أطفال وامرأتان ورجلين. قبل مغادرتها ، أصرت هانا على أن يجلدوا الهنود القتلى كدليل على إنجازهم وتحصيل مكافأة.

هرب الأسرى السابقون إلى أسفل النهر في زورق ، ولم يسافروا إلا في الليل ، بعد عدة أيام عادوا إلى هافيرهيل ، حيث تلقى داستن ونيف وليوناردسون ثناءً عالياً. منحتهم المحكمة العامة في ماساتشوستس لاحقًا دفعة سخية مقابل فروة الرأس العشرة.

كان يُنظر إلى هانا إيمرسون داستن على أنها بطلة على الحدود ، وسرعان ما دخلت قصتها في الفولكلور الأمريكي. أصبح الحدث معروفًا ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى رواية Cotton Mather & # 8217s في منشوره Magnalia Christi Americana عام 1702. أصبحت هانا أكثر شهرة خلال القرن التاسع عشر ، عندما أعاد هنري ديفيد ثورو سرد قصتها وفي العديد من تواريخ الأنساب.

صورة: تمثال هانا داستن
هافرهيل ، ماساتشوستس
في عام 1879 ، تم وضع تمثال برونزي لهانا يمسك بتوماهوك في ساحة بلدة هافيرهيل ، حيث لا يزال قائماً ، وآخر في الجزيرة في نيو هامبشاير. يتم عرض بعض القطع الأثرية لها في جمعية هافيرهيل التاريخية.

في سبعينيات القرن التاسع عشر ، تم وضع تمثال هانا في ساحة بلدة هافيرهيل ، ونُصب تمثال آخر لها في الجزيرة في نيو هامبشاير حيث قتلوا السكان الأصليين وجلدهم.


Windham Life and Times & # 8211 26 أكتوبر 2018

إذن ما الذي سنفكر فيه بشأن هانا داستون في "المستنير"عام 2018. من ناحية ، تعاملت مع السكان الأصليين بشكل رهيب (قتلهم) ، ويجب أن تكون مكروهًا من ذلك ، لكن & # 8230 هؤلاء السكان الأصليون كانوا من ذكور ألفا ، لذلك كان ينبغي قتلهم على أي حال ، ولأنها حكاية من قوة المرأة وقوتها في مواجهة الكارثة ، ربما لا يزال يُسمح لي بالكتابة عنها علنًا دون إرسال الناس إلى أماكنهم الآمنة. من ناحية أخرى ، قد لا يحب الناس هذه الحكاية الشعبية القديمة ، لأنها تأخذ المجد من امرأة رزينة وقوية وتعطي المجد لعفريت خشبي أو جنية ، والتي تنقذ قوتها السحرية اليوم.

أولاً ، دعنا نلخص قصة هانا داستون. قصص نيو هامبشاير تحت هانا داستن التي لا تقهر تقول: "في بداية تاريخ نيو هامبشاير كانت المرأة مهمة ، لكن القليل منها اكتسب شهرة. كانت بطلة الدولة الأولى هانا داستون (التهجئة المبكرة لاسمها) ، وهي مشهورة في جميع أنحاء البلاد لأنها كانت تمتلك الشجاعة لقتل عشرة هنود لإنقاذ حياتها. ولدت هانا في 23 ديسمبر 1657 في هافيرهيل ، ماساتشوستس ، ابنة مايكل وهانا (ويبستر) إيمرسون. ميزت هانا ويبستر إيمرسون هذه الأسماء قبل وقت طويل من ولادة دانيال ويبستر ورالف والدو إيمرسون ".

"كانت هافرهيل منطقة غابات في عام 1635 ، عندما كان عدد قليل من العائلات مبعثرة في الجزء الجنوبي من المدينة الحالية & # 8230 تزوجت من توماس داستون في 3 ديسمبر 1677 ، في الوقت الذي كان الملك فيليب (هندي) يقتل الإنجليز لأنهم كانوا يدمرون مناطق صيده وإمداداته الغذائية ".

كان للزوجين سبعة أطفال وكانت هانا تتعافى بعد سبعة أيام من ولادة الطفلة مارثا عندما كان الهنود يقتربون من المنزل في صباح يوم 15 مارس 1697. حثت هانا توماس على إنقاذ الأطفال. أخبر السبعة بالركض إلى الغابة باتجاه منزل حامية Onesiphorus Marsh بالقرب من ضفة نهر Merrimack بينما كان يمتطي حصانه ويقاتل الهنود ".

"في هذه الأثناء قتل الهنود الطفل وأسروا السيدة داستون وممرضتها السيدة ماري نيف ، وأجبروهما على مغادرة المنزل الذي تعرض للنهب على الفور. (بالنسبة إليكم يا رفاق ويندهام ، كانت ماري نيف من عائلة كورليس ، وترتبط بعائلة كورليس في ويندهام التي احتلت واحدة من أقدم المساكن في المدينة.) لا بد أن رياح مارس كانت باردة والنهر فيضان ، ومع ذلك يُعتقد أن تجدف الهنود مع أسراهم عبر التيار إلى جزيرة في بيناكوك ، نيو هامبشاير. تقول القصة أنه أثناء وجودها في المخيم ، طهي هانا حساءًا يأكله الهنود بحرارة ، ثم ناموا بشكل سليم. يُعتقد أن هانا أضافت جذور نبات يمتلك طاقة مخدرة (تحفز النوم) ".

بينما كان الهنود ينامون بهدوء ، قتلت هانا وصبي أسير عشرة هنود مع صقور التوماهوك ، وأخذوا فروة رأسهم ، ثم فر الأسرى الثلاثة إلى أسفل النهر في زورق ، بأمان إلى هافرهيل ". إنها البطلة تمامًا ، لكن هل حصلت هانا على القليل من المساعدة السحرية؟

في أسطورة Tsienneto ، الجنية نتعلم ما يلي: "تطالب الحكايات الخرافية أيضًا بنصيبها من الغموض بين المستوطنين السابقين. يفترض الهنود أن بحيرة بيفر في نوتفيلد ، ديري الآن ، هي مسكن ملكة الجنيات المسماة "Tsienneto ، والمختصرة إلى نيتو في أسطورة هانا داستن. سواء رآها البشر أو لم يروها ، تمكن نيتو من أداء أعمال الخدمة الودية لمن هم في محنة ".

"عندما أحضر الهنود السيدة داستن وأسرىهم الآخرين من هافرهيل ، كان مخيمهم في الليلة الأولى على شاطئ بحيرة بيفر حيث رأت الملكة نيتو وصادقت السيدة داستن ، ووعدت بمرافقتها دون أن يراها خاطفوها وتزويدها بكل ما لديها. يحتاج. "

"بعد وصول الحفلة إلى الجزيرة في نهر ميريماك بالقرب من بيناكوك ، ألقى نيتو تعويذة على الهنود حتى ناموا بهدوء بينما تحركت السيدة داستن ورفيقها مع الهنود توماهوك وقتلوا جميع أعدائهم وهربوا في النهر . لقد كان نيتو هو من أرشدهم بأمان إلى منزلهم وعائلاتهم كما كان معروفًا دائمًا أن هذه الجنية الطيبة تفعله ، وبالتالي يشرح سكوتش الأيرلندي لديري الهروب المعجزة لهانا داستن ".

كيف نشأت هذه الأسطورة هو لغز للمؤرخين في كل من ديري ولندنديري ، حيث لم يتم كتابتها مسبقًا حتى نشرها في حكايات نيو هامبشاير الشعبية في عام 1932. كان هناك مصدر لأسطورة أخرى من Tsienneto في دليل صغير نشره R.N. ريتشاردسون في عام 1907. ومع ذلك ، لا يوجد تأكيد في هذا المنشور لأسطورة هانا داستون. بدلاً من ذلك ، يروي القصة الشعرية إلى حد ما عن Tsienneto ، نبي هندي ، تنبأ بزوال الرجل الأحمر كما رواه جنية محلية. "تم الاستيلاء على Tsienneto وأخذ أمام مجلس الرؤساء والرجال العظماء. هناك تنبأ بأن مصيبة كبيرة ستقع على القبائل في منطقة القندس. قال: "شعب غريب ، ذو وجوه شاحبة ، سيأتي من وراء المياه الكبيرة. سوف يدمرون الغابات ، ويسكنون دون مضايقة في الأماكن المقفرة على هذا النحو. يجب أن يغادر الغزال البلد القريب ، ويوقف القندس مركبته في مياه تلك المنطقة ، وستختفي نيران معسكرك إلى الأبد. سوف تختفي جزيرة هناك ، وتجول الأسماك في المكان الذي يقف فيه الآن مسكني. في أيام الغابة الثالثة ، سيعود الأيل ، لكن القندس - أبدًا. " علامة! علامة! اثبتوا قوتك صرخوا. على الطرف الشرقي للجزيرة كان يوجد صنوبر عظيم ، كبير بما يكفي لما كان يسمى في الأيام الأخيرة بشجرة الملك. في زمن Tsienneto كان يطلق عليه Guardian of the Isle of Great Enchantment ". لإثبات قوته ، وحقيقة نبوته ، ألقى Tsienneto صخرة ضخمة على بعد نصف ميل عبر البحيرة ودمر الشجرة. مع تدميرها ، غرقت الجزيرة وفقدت الحماية الروحية للشجرة للهنود.

فهل كان Tsienneto نبيًا حكيمًا أمريكيًا أصليًا أم جنية أمريكية أصلية صغيرة كانت تحمي هانا داستون؟ سأترككم تقررون بأنفسكم.


هانا داستون & # 8217s التاريخ المعقد يقسم مجتمعات نيو إنجلاند: NPR

تمثال هانا داستون في G.A.R. بارك في هافرهيل ، ماساتشوستس. أصبح النصب موضوع نقاش عام حاد.


تمثال هانا داستون في G.A.R. بارك في هافرهيل ، ماساتشوستس. أصبح النصب موضوع نقاش عام حاد.

تمثال لامرأة يعلو فوق رقعة من أزهار النرجس البري في حديقة مدينة في هافيرهيل بولاية ماساتشوستس. تتجول بشراسة ، تميل إلى الأمام ، وهي تمسك بلطة.

يكرم التمثال هانا داستون ، المستعمر الإنجليزي من القرن السابع عشر والذي يعتقد أنه قتل 10 من الأمريكيين الأصليين من أجل الهروب من الأسر أثناء حرب الملك ويليام & # 8217s. لقد أصبح نقطة ساخنة في الجدل المستمر في البلاد حول الآثار العنصرية ، حيث يعيد السكان المحليون تقييم أسطورة داستون.

& # 8220 هذه الأحقاد هي التي اعتادت عليها فعلاً ، اقتباس غير مقتبس ، & # 8216scalp the warriors & # 8217 & # 8221 يقول رون بيسيتري ، من لجنة هافرهيل التاريخية.

تشرح Peacetree كيف تتناقض الأسطورة الشعبية - التي تصرف فيها داستون دفاعًا عن النفس ضد مجموعة من المحاربين الأمريكيين الأصليين الذين اختطفوها - مع الأدلة التاريخية. عدد من فروة الرأس حصل داستون لاحقًا على مكافأة ، كما يقول ، تخص أطفالًا.

يعتقد العلماء أن & # 8217s لأنه بحلول الوقت الذي هربت فيه داستون ، لم تعد تسافر مع خاطفيها الأصليين ولكن مع مجموعة عائلية - من المحتمل أن تكون أبيناكي - التي ربما خططت لفدية عودتها إلى عائلتها ، وهو أمر شائع في زمن. تكشفت الأحداث في عام 1697 ، خلال إحدى فترات & # 8217s العديد من الصراعات بين المستعمرين الإنجليز والفرنسيين وحلفائهم الأصليين.

يقول Peacetree إن النصب التذكاري ، الذي تم بناؤه بعد ما يقرب من 200 عام من الاستيلاء على Duston & # 8217 ، كان دعاية لتبرير التوسع غربًا.

& # 8220 - تتغذى قصة الدعاية على المصير الأبيض الواضح ، وتغذي الكراهية ضد الأمريكيين الأصليين ، & # 8221 كما يقول.

نشأ Peacetree في الستينيات ، وهو نصف Haudenosaunee (المعروف باسم Iroquois) ، وشعر بشكل شخصي بعواقب هذا التحيز. يتذكر الوقت الذي طردت فيه عائلته من الفندق. & # 8220 [الموظف] نظر إلى أمي وأطفالنا الأربعة وقال ، & # 8216I & # 8217m آسف ، نحن لا نخدم نوعك هنا ، & # 8217 & # 8221 Peacetree يقول. & # 8220 هذا [التمثال] هو الجذور ، وهو جزء من أساس الفلسفة التي جعلت ذلك جيدًا.”

يقول رون بيسيتري ، من لجنة هافيرهيل التاريخية ، إن النصب كان دعاية لتبرير التوسع غربًا.


يقول رون بيسيتري ، من لجنة هافيرهيل التاريخية ، إن النصب كان دعاية لتبرير التوسع غربًا.

في العام الماضي ، أشعلت الدعوات لإزالة تمثال هافرهيل نقاشًا عامًا حادًا. في هذا الشهر ، قررت المدينة الاحتفاظ بالتمثال ، ولكنها غيرت بعض اللغة الهجومية على القاعدة ، وإزالة الأحقاد ، وتوفير مساحة في الحديقة لنصب تذكاري للأمريكيين الأصليين.

أنا & # 8217m سعيد لأنهم تركوها حيث تركوها ، & # 8221 يقول لو فوساريلي البالغ من العمر 79 عامًا ، والذي نشأ في هافيرهيل ويعيش الآن في نيوبريبورت القريبة. & # 8220 لكنني لست سعيدًا لأن المدينة ستبني نصبًا تذكاريًا للهنود. & # 8230 أعرف التاريخ. لا يوجد نسخة أخرى & # 8221

في هذه الأثناء ، على بعد ساعة شمال هافرهيل في بوسكاوين ، نيو هامبشاير ، هناك خطط جارية بالفعل لإعادة كتابة نسخة التاريخ التي يعرفها معظم الناس. هناك ، يعتزم تقسيم الولاية & # 8217s للمتنزهات والاستجمام إعادة تصميم موقع نصب تذكاري آخر لـ Duston.

يعتقد كريج ريتشاردسون ، وهو سليل مباشر لـ Duston ويعمل في لجنة استشارية للمشروع ، أنه يجب سرد قصة كاملة. تدرس اللجنة & # 8220 تغيير اللافتات ، وتغيير اسم الحديقة ، & # 8221 كما يقول ، بالإضافة إلى إضافة نصب تذكاري لضحايا Duston & # 8217s ومعلومات حول تاريخ Abenaki.

& # 8220 من ناحية ، كشخص من السكان الأصليين ، لا نريد تمثالًا يكرم هانا ، ولكن من ناحية أخرى ، نحتاج إلى منفذ لمشاركة التاريخ الحقيقي للمنطقة ، & # 8221 يقول عضو اللجنة دينيس Pouliot ، المتحدثة الرئيسية لفرقة Cowasuck لشعب Pennacook-Abenaki. (يتقاسم المتحدث الرئيسي من الإناث والذكور واجبات القيادة للقبيلة).

على الرغم من أن بوليو وجدت التمثال مسيئًا ، إلا أنها تعتقد أنها أفضل فرصة لها لوضع الأمور في نصابها الصحيح.

& # 8220 كم عدد الكتب التاريخية التي تمت كتابتها بناءً على هذه الرواية الزائفة التي لم يعد بإمكاني مسح الرفوف؟ & # 8221 تقول.

على وجه الخصوص ، تأمل Pouliot في مواجهة نسخة القصة التي روجت من قبل المؤلفة البيوريتانية Cotton Mather ، حيث قتل خاطفو Duston & # 8217s طفلها حديث الولادة بوحشية. 8217s قصة يشك فيها العلماء الآن.

أربعة نقوش على جانب التمثال تصور قصة هانا داستون في هافيرهيل ، ماساتشوستس.


هانا داستون - التاريخ

في 15 مارس 1697 ، جورج كورليس (1617 - 1686) ابنة ماري نيف رقم 8217 كانت ترضع هانا داستن التي أنجبت في الأسبوع السابق. تم أسرهم من قبل الهنود في هجوم على هافرهيل ونقلهم نحو كندا.

كانت هانا داستون (1657 & # 8211 1736) امرأة مستعمرة من ولاية ماساتشوستس بيوريتان هربت من أسر الأمريكيين الأصليين من خلال قيادة زملائها الأسرى في سلخ خاطفيهم في الليل. داستون هي أول امرأة يتم تكريمها في الولايات المتحدة بتمثال.

تمثال هانا داستن بيناكوك نيو هامبشاير

اليوم ، تصرفات هانا داستن و # 8217 مثيرة للجدل ، حيث وصفها البعض بالبطلة ، بينما وصفها آخرون بأنها شريرة ، وقال بعض قادة أبيناكي إن أسطورتها عنصرية وتمجد العنف. في وقت مبكر من القرن التاسع عشر ، فقدت الحجة القانونية لـ Hannah & # 8217 سلطتها من العهد القديم وأصبحت تُفسَّر أو تُفسَّر بشكل خاطئ كمبرر للانتقام.

قالت نانسي ليونز ، رئيسة قبيلة Coasek في أمة Abenaki ، إن استخدام Dustin كأداة ترويجية لا يهين الهنود الأمريكيين فحسب ، بل يمجد العنف.

& # 8220It & # 8217s ليس كثيرًا لأن هانا داستون قتلت الهنود. أكبر مشكلة أجدها مروعة للغاية هي أن الترويج الذي يقومون به & # 8217re هو عنصري للغاية & # 8211 هو & # 8217s يؤكد على العنف وهم & # 8217re يروجون لذلك للشباب ، & # 8221 قال ليونز. '

قال تشارلز ترو ، المتحدث باسم أمة أبيناكي في نيو هامبشاير ، إن داستون أصبحت أسطورة شعبية على مر السنين ولا تشبه أسطورتها الأحداث الفعلية لعام 1697.

& # 8220 الأساطير الشعبية نادراً ما تمثل الحقيقة الفعلية للأشياء ، & # 8221 True قال. & # 8220 في كتب تاريخ نيو إنجلاند ، لم يتعرض شعبنا لهزة عادلة. لقد وقعنا ضحايا بقسوة شديدة من قبل شعب نيو إنجلاند. & # 8230 يجعلك تتساءل لماذا جعلتنا كتب التاريخ لأطفال المدارس على مر السنين متوحشين متعطشين للدماء. يمكن لـ Haverhill أن تفعل ما يحلو لها مع بطلها الشعبي. نحن & # 8217 غير مهتمين. & # 8221

قالت مارجريت بروشاك ، مؤرخة أبيناكي ، من أجل فهم قصة داستون بشكل صحيح ، من المهم فهم ثقافة أبيناكي ونظرة # 8217s للقتال والأسر.

& # 8220 كان الهدف الأساسي من أخذ الأسير هو نقل ذلك الشخص بأمان. قال # 8221 Bruchak إنه طوال تلك الرحلة عوملوا مثل الأسرة. & # 8220 عندما تم أسر الأسرى ، تم تسليمهم على الفور تقريبًا من المحاربين إلى الأفراد الذين سيعتنون بهم بعد ذلك. لقد تم تسليم هانا ، كما نعلم ، إلى مجموعة عائلية ممتدة من رجلين بالغين ، وثلاث نساء ، وسبعة أطفال وطفل أبيض. & # 8221

وقالت إن هذا هو سبب مشاهدة الأبيناكي لأفعال داستون بعد أن هربت بمثل هذا الرعب.

& # 8220It & # 8217s تقريبًا مثل اتفاقيات جنيف ، عندما تفكر في الأمر. خانت هانا اتفاقيات أبيناكي جنيف. لم تكن & # 8217t بينما كانت في خضم الحرب أنها قامت بهذه الأعمال التي يُفترض أنها شجاعة. قال # 8221 Bruchak إنه كان بينما كانت في رعاية عائلة. & # 8220 إذا كانت قد هربت فقط ، فمن المحتمل أن يكون هناك القليل جدًا من القصة لترويها ، لكن حقيقة أنها هربت ، ثم توقفت وعادت لتجمع فروة الرأس & # 8211 ، فإن العقلية الدامية لها حقًا رائعة حقًا. & # 8230

& # 8220 أصبحت بطلة بسبب ذلك. وقالت إن المجتمع البيوريتاني الاستعماري الذي رأى قتل الأطفال البيض خطيئة لا تغتفر تتطلب عقوبة الإعدام ، رأى قتل الأطفال الهنود عملاً مجيدًا يحول شخصًا ما إلى بطل ، & # 8221.

تم استخدام اسم Hannah & # 8217s لبيع كل منتج يمكن تصوره بما في ذلك حفلة موسيقى الروك والمشروبات الكحولية وسباق الخيل ولا يزال جذابًا للغاية للأشخاص الذين يسعون لإثبات وجود صلة بالأنساب. في عام 2008 ، بعد أن بدأت جمعية نيو هامبشاير التاريخية بيع سيارة هانا داستون بوبلهيد ، استقال أحد الموظفين ورفض آخر بيعها. قالوا إنهم وجدوا دمية داستون ، بالإضافة إلى رأس طائر آخر لرئيس باساكونواي ، مسيئة للأمريكيين الأصليين. كما أن لعبة bobblehead معروضة للبيع في مكان ولادة John Greenleaf Whittier في Haverhill ومتجر Friends في مكتبة Haverhill العامة.

في أوائل القرن التاسع عشر ، أعادت نيو إنجلاند ، على ما يبدو ، تحت زخم الاهتمام الرومانسي للماضي ، اكتشاف تاريخها الاستعماري واستغلته في الروايات والحكايات. حظيت قصص أسر المستعمرين بجاذبية واسعة ، ليس فقط لأنها كانت مباشرة ومثيرة ، ولكن لأن أسلاف العديد من رجال ونساء نيو إنجلاند كانوا من بين الأسرى.

حتى أن البعض يريد أن يصنع فيلمًا. & # 8220It & # 8217s هي القصة النسوية المطلقة ، & # 8221 قالت ريبيكا داي ، وهي كاتبة من ماساتشوستس تعمل بالقطعة ، قامت بتطوير سيناريو لصالح Hallmark Entertainment و Lifetime Television. & # 8220 يحتوي على كل صفات فيلم Lifetime الساخن. أود عرضه كـ & # 8216 Ransom & # 8217 يلتقي & # 8216 The Crucible. '& # 8221

& # 8220 ما يثير اهتمامي هو استكشاف ما جعلها علامة ، & # 8221 داي قال. & # 8220 أعتقد أن القصة توضح تمامًا ما يحدث عندما يتحول عالم واحد & # 8217 إلى فوضى. يتعين على الشخص حقًا الدخول في وضع البقاء على قيد الحياة ، بغض النظر عن الدور الذي يعتقد المجتمع أنه من المفترض أن يلعبه. على الرغم من أن النساء في هذا الوقت كن يعتبرن مواطنات من الدرجة الثانية ، أعتقد أنه من المضحك كيف أصبح عدد الرجال الذين أصبحوا معجبين بها ومعجبين بها بسهولة. & # 8221

قصة هانا داستن لا تُنسى من بين هذه الروايات لأنها أقصر وأكثر عنفًا من معظم الروايات. منذ البداية لم تجذب الخيال التاريخي لقرائها فحسب ، بل جذبت الخيال الأخلاقي أيضًا. لقد أوضحت قسوة رواد نيو إنجلاند لكنها أثارت تساؤلات حول التكلفة الأخلاقية لانتصارهم. نظرًا لأن الأجيال المتعاقبة أعادت سرد قصة هانا داستن & # 8217s ، فقد جاءت لتوضيح ليس فقط الظروف الحدودية خلال حرب الملك ويليام & # 8217s ، ولكن أيضًا الأحكام المتغيرة والحساسيات حول الأخلاق ودور المرأة في القرون اللاحقة.

هانا داستن وماري نيف يحققان العدالة بأيديهما & # 8212 رسمت في عام 1847 ، بواسطة جونيوس بروتوس ستيرنز

ذبح سبعة وعشرون شخصًا (خمسة عشر منهم أطفالًا) وأسر ثلاثة عشر. وفيما يلي قائمة بالقتلى: - جون كيزار ، والده ، وابنه جورج جون كيمبال ، ووالدته هانا سارة إيستمان [ابنة ديبورا كورليس وحفيدة الأب. جورج كورليس] توماس إيتون توماس إمرسون ، زوجته ، إليزابيث ، وطفلاه ، تيموثي وسارة دانيال برادليابنه دانيال برادلي ، وزوجته هانا (كانت أيضًا ستيفن داو ابنة) ، وطفلين ، ماري وهانا مارثا داو ، ابنة ستيفن داو جوزيف ومارثا وسارة برادلي أبناء جوزيف برادلي ، ابن آخر دانيال برادلي Thomas and Mehitable Kingsbury [أطفال Deborah Corliss وابنة جورج كورليس]. توماس وود وابنته ، سوزانا جون وودمان وابنته ، سوزانا زكريا وايت ومارثا ، الابنة الرضيعة للسيد داستون ". ممرضة هانا داستن ماري نيف ، ابنة سلفنا جورج كورليستم حملها بعيدًا وساعدت في الهروب من خلال فقس آسريها. أسيرة أخرى كتبت لاحقًا عن المغامرة وتم اختطافها مرة أخرى بعد عشر سنوات كانت هانا هيث برادلي ، زوجة دانيال برادلي الابن يوسف ، ابنة جون هيث وسارة بارتريدج ، وحفيدة جدنا حرارة بارثولوميو.

صورة ماذر القطن ج. 1700

يبدأ الحساب بـ كوتون ماذر ، ليس فقط لأنه سمع القصة من هانا نفسها وكان أول من سجلها ، ولكن لأن حسابه في ماجنوليا كريستي أمريكانا (1702) يحتوي على جراثيم جميع الأسئلة الأخلاقية والاجتماعية التي سيرد عليها الكتاب اللاحقون: هل قتل خاطف هندي واحد مبرر؟ هل قتل النعيق والأطفال له ما يبرره؟ هل قتل الهنود المسيحيين (رغم أنهم كاثوليك) له ما يبرره؟ هل المضاربة على الضحايا الهنود وتحصيل مكافأة على فروة الرأس أمر مبرر؟ هل يجب الحكم على الزوجة والأم بمعايير لا تطبق على الرجال؟ وأخيرًا ، هل كانت هانا رائعة وشجاعة أيضًا؟

حساب Mather & # 8217s في ماجنوليا بمثابة مصدر أساسي للجميع باستثناء اثنين من عمليات إعادة سرد اللاحقة.

جون جرينليف ويتير (1807-1892)

قام جون جرينليف ويتير بنشر الحادثة في & # 8220A Mother & # 8217s Revenge & # 8221. اختلفت قصته بشكل كبير عن قصة ماذر ، مما يعكس على ما يبدو التقاليد المحلية والتلاعب الأدبي الواعي بمواده. كان موضوعه هو القرار الذي تم إنشاؤه في شخصية المرأة # 8217s من خلال مقتضيات الحدود. في نسخة Whit tier & # 8217s من القصة ، ترسل هانا زوجها بشكل بطولي لحماية الأطفال. وهكذا يضيف بريقًا إلى شخصية Hannah & # 8217s ويعوض توماس داستن من الاتهامات المحتملة بأنه تخلى عن زوجته وابنته الرضيعة.

تمثال هانا داستن في هافرهيل ، ماساتشوستس

جورج تشيس ، في تاريخ هافرهيل (1861) ، جمعت حسابات Mather و Sewall و Mirick ، ​​مكملة لها باستخدام سجلات المدينة. قام بتصحيح ميريك في بعض النقاط وقدم سردًا نهائيًا للغارة الهندية وعواقبها. يعيد طباعة Mather & # 8217s ماجنوليا الحساب بأكمله لأنه يقول إنه الأكثر موثوقية ، فقد سمع ماذر القصة مباشرة من شفاه السيدة داستن. أفعال هانا & # 8217s غير مواتية لأعمال زوجها. إنه يعتقد أن هانا هاجمت & # 8220اثنا عشر متوحشًا نائمًا ، سبعة منهم أطفال ، واثنان منهم رجال. لم يكن الأمر معها مسألة حياة أو موت ، ولكن الحرية والانتقام.”

في هذه الحالة ، تجاهل تشيس ، مع حساب Mather أمامه مباشرة ، كلا من مبررات Mather & # 8217s لعمليات القتل. تشيس يحكم على هانا على أساس دافع الانتقام الذي ينسبه إليها ويتيير وبانكروفت. الدعم الوحيد لمثل هذا التفسير هو تفسير Hannah & # 8217s بأنه حيث لم تؤمن لها حياتها الخاصة بموجب القانون ، شعرت أنه من القانوني قتل الهنود ، & # 8220 الذين ذبح طفلها. & # 8221 السياق التي تظهر فيها هذه الكلمات تشير إلى أن حنة لا تسعى للانتقام ولكنها تستشهد بقانون العهد القديم & # 8220 عين بالعين & # 8221 الذي ، بالنسبة للأشخاص الذين شكلوا بوعي نظامهم القانوني على أساس القانون الكتابي ، لم يمثلوا انتقامًا بل عدالة.

مع مرور الوقت فقدت حجة هانا القانونية سلطتها من العهد القديم وأصبحت تُفسَّر أو تُفسَّر بشكل خاطئ كمبرر للانتقام. نظرًا لأن مؤرخي هانا أصبحوا بعيدًا عن الحياة الحدودية ، فقد زاد إعجابهم بالنساء بدلاً من ضعفهن أكثر من قوتهن. أصرت المجموعة الجديدة من المؤلفين ، الذين فتنوا بقصة هانا ، ومع ذلك يأسفون لسلوكها ، على التفاصيل الأكثر قسوة لاستغلالها ، بينما تلاشى الحماس الديني والحكم الأخلاقي قبل الأعراف الاجتماعية.

حساب مفصل
هنا & # 8217s سرد أكثر تفصيلاً لهانا وماري من عائلة داستون / داستن ، وتوماس وإليزابيث (ويلر) داستون وأحفادهم. وقصة هانا داستون التي نشرتها جمعية عائلة داستون-داستن ، مؤرخ كيلغور هافرهيل تيرسينتيناري & # 8211 يونيو 1940. لقد احتفظت بمعظم لغة القرن التاسع عشر ، فقط أزلت بعض الظروف اللاهثية والصفات العاقدة وتغيير بعضها الأسماء التحقيرية.

في 14 مارس 1697 ، عاش توماس وهانا داستون في منزل على الجانب الغربي من نهر Sawmill في بلدة Haverhill. يقع هذا المنزل بالقرب من Duston Boulder العظيم وعلى الجانب الآخر من شارع Monument Street.

لقد جلبت عشرين عامًا من الحياة الزوجية لهما الازدهار المادي ، وكان ثمانية من الأطفال الاثني عشر الذين ولدوا لهم خلال هذه الفترة. توماس ، الذي كان رجلاً مميزًا ، & # 8211 عامل بناء ومزارع ، وفقًا للتقاليد ، حتى أنه كتب تقويماته الخاصة ، وكتبها في الأيام الممطرة ، & # 8211 بدأ في تخصيص الوقت لشئون المدينة ، وكان قد أكمل للتو مصطلحًا كشرطي لـ & # 8220west end & # 8221 من بلدة Haverhill.

كان في ذلك الوقت منخرطًا في البناء بالطوب من ساحة الطوب الخاصة به لمنزل جديد من الطوب على بعد حوالي نصف ميل إلى الشمال الغربي من منزله لتلبية احتياجات أسرته التي ما زالت تنمو ، لأن بيبي مارثا قد ظهرت للتو في 9 مارس.

تحت رعاية السيدة ماري نيف، (ابنة جورج كورليس وأرملة ويليام نيف) كانت كل من الأم والطفل في حالة جيدة ، وبقية الأسرة بصحة جيدة ، وكانت شؤونه المادية تزدهر ، وكان بلا شك شعورًا مرتاحًا أن توماس ، ناهيك عن عائلته ، تقاعد للراحة عشية يوم 15 آذار (مارس) 1697 المشؤوم ، دون أن يعرف سوى القليل عن الأهوال التي سيحملها الغد.

بالطبع ، كان هناك دائمًا خوف من الهنود. ومع ذلك ، منذ القبض في أغسطس من العام السابق ، على جوناثان هاينز وأطفاله الأربعة أثناء قطف البازلاء في حقل في برادلي & # 8217s ميلز ، بالقرب من هافرهيل ، لم يحدث شيء ، وتراجعت المخاوف من أي هجمات أخرى تدريجياً. إلى جانب ذلك ، كانت حامية Onesiphorus Marsh أقل من ميل واحد على تل Pecker & # 8217s ، وهي واحدة من ستة أقامتها المدينة وتضم مجموعة صغيرة من الجنود. كان يعتقد أن هناك القليل من أسباب القلق.

لكن هذا لم يكن سوى ضمان زائف. كان الكونت فرونتيناك ، الحاكم الاستعماري لكندا ، يستخدم كل الوسائل المتاحة له لتحريض الهنود ضد الإنجليز كجزء من حملته للفوز بالعالم الجديد للملك الفرنسي. لم يتمكن الأخير ، بسبب الحاجة إلى القوات في أوروبا ، حيث كانت الحرب المعروفة باسم حرب الملك وليام ، من إرسال العديد لمساعدة فرونتيناك. لذلك ، من خلال الدعاية والهدايا ، تحالف الحاكم الفرنسي القبائل للقضية الفرنسية ووضعت المكافآت على فروة الرأس والسجناء الإنجليز. كانت كل فرقة متجولة من الهنود مصممة على الحصول على نصيبها من هؤلاء ، وحتى الآن ، كانت هذه الفرقة موجودة في الغابة بالقرب من هافرهيل ، تستعد لغارة صاعقة على المدينة مع أول فجر. تركت العصابات والأطفال في الغابة لحراسة ممتلكاتهم ، بينما تحرك المحاربون الهنود خلسة نحو منزل توماس وهانا داستون ، أول هجوم. [معاهدة ريسويك في عام 1697 أنهت الحرب بين القوتين الاستعماريتين ، وأعادت الحدود الاستعمارية إلى الوضع الراهن قبل الحرب. لم يدم السلام طويلاً ، وفي غضون خمس سنوات ، تورطت المستعمرات في المرحلة التالية من الحربين الفرنسية والهندية ، حرب الملكة آن & # 8217.]

في وقت مبكر من صباح اليوم التالي ، قام توماس ، في العمل بالقرب من المنزل ، فجأة بالتجسس على الهنود المقتربين. استولى على الفور على بندقيته وركب حصانه وتسابق إلى المنزل ، وهو يصيح تحذيرًا دفع الأطفال نحو الحامية ، بينما اندفع إلى المنزل على أمل إنقاذ زوجته وطفله. سرعان ما رأى أنه قد فات الأوان ، وبلا شك حثته هانا ، ركب وراء الأطفال ، مصممًا على الهروب مع واحد على الأقل. عند تجاوزهم ، ووجد أنه من المستحيل الاختيار بينهم ، قرر ، إن أمكن ، حفظهم جميعًا. قام عدد قليل من الهنود بملاحقة مجموعة الهاربين الصغيرة ، وأطلقوا النار عليهم من وراء الأشجار والصخور ، لكن توماس ، الذي ترجل وحرس المؤخرة ، منع المتوحشين من وراء حصانه من خلال التهديد بإطلاق النار كلما كشف أحدهم عن نفسه. لو أنه أطلق مسدسه ، لكانوا قد أغلقوا عليه في الحال ، لأن إعادة التحميل استغرق وقتًا طويلاً. كان ناجحًا في محاولته ، ووصل الجميع إلى الحامية بأمان ، وسارع الأطفال الأكبر سنًا إلى حملهم معهم في بعض الأحيان. ربما كانت هذه حامية Onesiphorus March في Pecker’s Hill.

هروب توماس داستن وأطفال أمبير. المصدر: بعض القصص الهندية عن أوائل نيو إنجلاند ، 1922

في هذه الأثناء كان يتم تمثيل مشهد مخيف في المنزل. السيدة نيففي محاولة للهروب مع الطفل ، تم القبض عليه بسهولة. عند اجتياح المنزل ، أجبر الهنود هانا على النهوض وارتداء ملابسها. جلست يائسًا في المدخنة ، شاهدتهم وهم يطلقون النار على منزل كل ما يمكنهم حمله بعيدًا ، ثم تم جرهم إلى الخارج أثناء قيامهم بإطلاق النار على المنزل ، متجاهلة نسيان حذاء واحد. ثم قام عدد قليل من الهنود بجر هانا والسيدة نيف ، اللتين حملتا الطفل ، نحو الغابة ، بينما انضم بقية الفرقة ، من قبل أولئك الذين كانوا يلاحقون توماس والأطفال ، وهاجموا منازل أخرى في القرية ، مما أسفر عن مقتل عشرين. - سبعة وأسر ثلاثة عشر من السكان.

هانا داستن ميموريال باس ريليف 1.

اكتشف أحد الهنود أن حمل الطفل كان يجعل من الصعب على السيدة نيف مواكبة الأمر ، وأخذها منها ، وقبل أن تندلع عيون والدتها المروعة أدمغتها على شجرة تفاح. وصل الهنود ، الذين أجبروا المرأتين إلى أقصى سرعة لهما ، أخيرًا إلى الغابة وربطوا بين الحشائش والأطفال الذين تركوا وراءهم في الليلة السابقة. ها هم بعد فترة وجيزة انضم إليهم بقية المجموعة مع نهبهم وغيرهم من الأسرى.

خوفا من مطاردة سريعة ، انطلق الهنود على الفور إلى كندا مع غنائمهم. تم ضرب بعض الأسرى الأضعف على رؤوسهم وفروة الرأس ، ولكن على الرغم من حالتها ، كانت ترتدي رداءًا رديئًا ومرتشعًا جزئيًا ، تمكنت هانا ، بمساعدة السيدة نيف بلا شك ، من المواكبة ، وبتقريرها الخاص سار ذلك اليوم "حول عشرات الأميال "، إنجاز رائع. خلال الأيام القليلة التالية ، سافروا لمسافة مائة ميل عبر البرية غير المنقطعة ، عبر ممرات وعرة ، في أماكن لا تزال مغطاة بثلوج الشتاء ، وأحيانًا عميقة بالطين ، وعبر جداول جليدية ، بينما مزقت الصخور أقدامهم نصف المرتعشة وغطائهم السيئ. عانت الجثث من البرد - رحلة مروعة.

بالقرب من تقاطع نهري Contoocook و Merrimack ، اثنا عشر من الهنود ورجلين وثلاث نساء وسبعة أطفال ، أخذوا معهم هانا والسيدة نيف وصبي يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا ، صموئيل ليناردسون (الذي تم أسره بالقرب من ورسستر قبل حوالي ثمانية عشر شهرًا) ، ترك الحزب الرئيسي واتجه نحو ما يُعرف الآن بجزيرة داستن ، التي تقع حيث يتحد النهرين ، بالقرب من بلدة بيناكوك الحالية ، نيو هامبشاير. كانت هذه الجزيرة موطن الهندي الذي ادعى أن النساء أسيرات له ، وهنا تم التخطيط للراحة لبعض الوقت قبل مواصلة الرحلة الطويلة إلى كندا.

تم تحويل هذه العائلة الهندية من قبل الكهنة الفرنسيين في وقت ما في الماضي ، وكانوا معتادون على الصلاة ثلاث مرات في اليوم ، & # 8211 في الصباح ، وظهرًا ومساءً ، & # 8211 وعادةً لا يسمحون لهم يأكل الأطفال أو ينامون دون أن يتلووا صلواتهم أولاً. أخبرها سيد هانا ، الذي عاش في عائلة القس السيد رولاندسون من لانكستر قبل بضع سنوات أنه "عندما كان يصلي بالطريقة الإنجليزية كان يعتقد أنه أمر جيد ، لكنه الآن وجد الطريقة الفرنسية أفضل." ومع ذلك ، حاولوا منع المرأتين من الصلاة ، لكن دون جدوى ، لأنهم كانوا منشغلين في المهام التي حددها سيدهم ، وغالبًا ما وجدوا الفرص. كان سيدهم الهندي يقول لهم أحيانًا عندما يراهم مكتئبين ، "ما الذي تريد أن تزعج نفسك؟ إذا كان إلهك قد أنقذك ، فستكون كذلك! "

[ماري (وايت) رولاندسون (ج .1637 - يناير 1711) كانت امرأة أمريكية مستعمرة تم القبض عليها من قبل الهنود خلال حرب الملك فيليب & # 8217s وتحملت أحد عشر أسبوعًا من الأسر قبل أن يتم فدية. بعد إطلاق سراحها ، كتبت كتابًا عن تجربتها ، سيادة الله وصلاحه: كونه سردًا لسبي واستعادة السيدة ماري رولاندسون، والذي يعتبر عملاً أساسياً في النوع الأدبي الأمريكي لروايات الأسر.

خلال الرحلة الطويلة ، كانت هانا تخطط سرًا للهروب في أول فرصة ، مدفوعة بالحكايات التي قدمها الهنود للترفيه عن الأسرى في المسيرة ، وتصور كيف سيتم معاملتهم بعد وصولهم إلى كندا ، وتم تجريدهم من ملابسهم وجعلهم "يديرون القفاز" "استهزأ وضُرب ووجه أهدافًا لأطفال الهنود الصغار ، كم عدد السجناء الإنجليز الذين أغمي عليهم تحت وطأة التعذيب وكيف تم بيعهم في كثير من الأحيان كعبيد للفرنسيين. هذه القصص ، التي أضافت إلى رغبتها في الانتقام لموت طفلها والمعاملة القاسية التي تعرض لها آسروهم أثناء المسيرة ، جعلت هذه الرغبة أقوى. عندما علمت إلى أين هم ذاهبون ، اتخذت خطة محددة في ذهنها ، وتم إبلاغها سرًا للسيدة نيف وصموئيل ليناردسون.

صموئيل ، الذي سئم العيش مع الهنود ، والذي أثار شوقه إلى الوطن بسبب وجود المرأتين ، سأل في اليوم التالي سيده ، بامبيكو ، عرضًا كيف قتل الإنجليز. قال بامبيكو ، وهو يلامس صدغه ، "اضربه جيدًا" ، ثم شرع في تعليم الصبي كيف يأخذ فروة رأسه. تم نقل هذه المعلومات إلى النساء ، وسرعان ما اتفقت على تفاصيل الخطة. وصلوا إلى الجزيرة في وقت ما قبل 30 مارس 1697.

بعد الوصول إلى الجزيرة ، أصبح الهنود مهملين. كان النهر في حالة طوفان. اعتبر صموئيل أحد أفراد العائلة ، واعتبرت المرأتان مرهقتان للغاية لمحاولة الهرب ، لذلك لم يتم ضبط الساعة في تلك الليلة ونام الهنود بهدوء. قررت هانا أن الوقت قد حان.

هانا داستن ميموريال باس ريليف 2

بعد منتصف الليل بقليل أيقظت السيدة نيف وصموئيل. تسلل كل منهما ، مسلحًا بتوماهوك ، بصمت إلى موقع بالقرب من رؤوس الهنود النائمين - صموئيل بالقرب من بامبيكو وهانا بالقرب من سيدها. في إشارة من هانا ، سقط التوماهوك ، وبسرعة وبشكل مؤكد قاموا بعملهم التدميري لدرجة أن عشرة من الهنود الاثني عشر قتلوا على الفور ، فر اثنان فقط - أحدهما بجروح بالغة وصبي كانا يعتزمان أسره - إلى داخل الغابات. وفقًا لإفادة هانا برادلي عام 1739 (تاريخ هافيرهيل ، تشيس ، ص 308-309) ،

"فوق بنس طبخ ، أُجبر المستودع على السفر لمسافات أبعد من بقية الأسرى ، وفي الليلة التالية جاء إلينا أحد سكواو الذي قال إن هانا دوستان والمذكورة آنفاً ماري نيف ساعدا في قتل الهنود من wigwam باستثناء نفسها وصبي ، نجت بنفسها بصعوبة بالغة ، وأظهرت لنفسي وأعطيت للآخرين سبع جروح كما قالت مع فقس على رأسها أصيب بها عندما قُتل الباقون ".

قاموا بتكديس الطعام والأسلحة على عجل في زورق ، بما في ذلك بندقية سيد هانا الراحل وتوماهوك الذي قتلت به ، وسرقوا بقية الزوارق وانطلقوا في نهر ميريماك.

البندقية الأصلية التي اتخذتها هانا داستن

وفجأة أدركت هانا أن قصتهم ستبدو رائعة بدون دليل ، وأمرت بالعودة إلى الجزيرة ، حيث سلخوا ضحاياهم ، ولفوا الجوائز بقطعة قماش قطعت من نول هانا في وقت القبض عليهم ، ثم شرعوا مرة أخرى نهر ، كل واحد يأخذ دوره في إرشاد المركب الضعيف بينما ينام الآخرون. [كان هذا هو تفسير هانا ، هل هو جدير بالمصداقية بالنسبة لك؟]

هانا داستن وماري نيف يهربان

وهكذا ، سافروا ليلاً واختبأوا في النهار ، وصلوا أخيرًا إلى منزل جون لوفويل في دنستابل القديمة ، الآن جزء من ناشوا ، نيو هامبشاير ، هنا أمضوا الليل ، وتم نصب تذكاري هنا في عام 1902 ، لإحياء ذكرى الحدث. في صباح اليوم التالي ، استؤنفت الرحلة ورحل المسافرون المرهقون أخيرًا على قاربهم في برادليز كوف ، حيث يتدفق كريك بروك إلى ميريماك. واصلوا رحلتهم سيرًا على الأقدام ، ووصلوا أخيرًا إلى Haverhill بأمان. من الأفضل تخيل لم شملهم مع أحبائهم الذين تخلوا عنهم من أجل الضياع بدلاً من وصفه.

اصطحب توماس زوجته والآخرين إلى المنزل الجديد الذي كان يبنيه وقت المجزرة ، والذي تم الانتهاء منه الآن. هنا لبضعة أيام استراحوا. تسبب الخوف الناجم عن المذبحة في قيام هافرهيل على الفور بإنشاء عدة حامية جديدة. كان أحد هذه المنازل هو المنزل المبني من الطوب الذي كان توماس يبنيه لعائلته وقت المجزرة. تم الأمر بإتمام ذلك ، وعلى الرغم من أن حفر الطين ليست بعيدة عن المنزل ، فقد تم وضع حارس من الجنود فوق أولئك الذين جلبوا الطين إلى المنزل. تم تأريخ أمر إنشاء منزل توماس داستون & # 8217 كحامية في 5 أبريل 1697. تم تعيينه رئيسًا للحامية وتم تعيينه يوشيا هيث ، السناتور ، جوشيا هيث جون ، وجوزيف برادلي ، وجون هيث ، وجوزيف كينجسبري ، وتوماس كينجسبري كحارس.

في عام 1694 ، تم وضع مكافأة قدرها خمسون جنيهاً على فروة الرأس الهندية ، وخفضت إلى خمسة وعشرين جنيهاً في عام 1695 ، وألغيت بالكامل في 16 ديسمبر 1696.

لقد خاطرت هانا بوقت ثمين للحصول على تلك الفروة. التفسير الذي يتم تقديمه لاحقًا في بعض الأحيان ، بأن قصتها لن يتم تصديقها بدون دليل ، خاطئ تمامًا. إذا كانت مصداقيتها هي القضية الوحيدة على المحك ، فستكون هناك حسابات مؤيدة عاجلاً أم آجلاً. في الواقع ، كانت هانا برادلي ، امرأة أخرى من هافرهيل ، أسيرة في المخيم حيث لجأ المحارب الجريح. ولكن لجمع مكافأة فروة الرأس كانت هانا بحاجة إلى إنتاج فروة الرأس.

يعتقد توماس داستون أن فعل المرأتين والصبي كان ذا قيمة كبيرة في تدمير أعداء المستعمرة ، الذين كانوا يقتلون النساء والأطفال ، وقرر المطالبة بالمكافأة. لذلك اصطحب المرأتين والصبي إلى بوسطن ، حيث وصلوا مع الكؤوس في 21 أبريل 1697.

هنا قدم التماسًا إلى الحاكم والمجلس ، والذي تمت تلاوته في 8 يونيو 1697 في مجلس النواب

إلى الرايت أونورابل حاكم الملازم الأول والجمعية العامة الكبرى لمقاطعة خليج ماساتشوستس المنعقدة الآن في بوسطن الالتماس المتواضع الذي قدمه توماس دورستان من هافرهيل شيويث أن زوجة مقدم الالتماس (مع ماري نيف) كانت في أسرها المتأخر من بين الهنود البرابرة ، تم التخلص منهم وساعدتهم الجنة للقيام بعمل غير عادي ، في مذبحة عادلة للعديد من البرابرة ، كما هو الحال بموجب قانون المقاطعة الذي & # 8212 & # 8212 & # 8211a قبل بضعة أشهر ، يحق للممثلين القيام بذلك مكافأة كبيرة من Publick.

هذا مع & # 8212 & # 8212 & # 8212-من هذا القانون الجيد & # 8212 & # 8212 & # 8212 & # 8212 & # 8211 لا يدعي أي اعتبار من هذا القبيل من الجمهور ، ومع ذلك فإن مقدم الالتماس الخاص بك بتواضع & # 8212 & # 8212 & # 8212 & # 8212 & # 8212 - أن لا تزال ميزة العمل كما هي ويبدو أنها مسألة رغبة عالمية في جميع أنحاء المقاطعة التي لا ينبغي أن تمر دون تعويض.

وأن مقدم الالتماس الخاص بك قد فقد تركته في تلك الكارثة حيث تم نقل زوجته إلى أسرها ، مما يجعله الشيء المناسب لأي اعتبار سيحكم عليه باونتي العامة بما تم القيام به هنا ، من بعض العواقب ، ليس فقط للأشخاص أكثر. تم تسليمها على الفور ، ولكن أيضًا للمصلحة العامة

لذلك طلب بكل تواضع تحية طيبة في هذه المناسبة

يجب على مقدم الالتماس الصلاة & أمبير ؛ أمبير
توماس دو (ص) مذهول

على الرغم من الكلمات المفقودة ، فإن مضمونها واضح. قدمت هانا خدمة للمجتمع وتستحق التعبير المناسب عن الامتنان. كما يتضمن أيضًا تبريرًا لقتل المحاربات والأطفال ، إذا كانت هناك حاجة إلى أي مبرر عندما يعتمد الأسرى & # 8217 السلامة على عدة ساعات من البداية.

في نفس اليوم ، صوتت المحكمة العامة على دفع مكافأة قدرها خمسة وعشرون جنيهاً استرلينياً "لتوماس دونستون من هافيرهيل ، نيابة عن هانا زوجته" ، واثني عشر جنيهاً وعشرة شلنات لكل من ماري نيف وصموئيل. تمت الموافقة على هذا في 16 يونيو 1697 ، وتم تمرير الأمر في المجلس بدفع البدلات المتعددة في 4 ديسمبر 1697. (الفصل 10 ، قوانين المقاطعات ، أرشيفات جماعية.)

أثناء وجودها في بوسطن ، أخبرت هانا قصتها إلى القس كوتون ماذر ، الذي تحرك عقله المرضي إلى أعماق. لقد تصور هروبها من طبيعة معجزة ، ووصفه لها في "Magnalia Christi Americana" ووصفه بأنه غير عادي ، رغم أنه في الحقائق صحيح ومدعوم بالأدلة.

في مذكرات Samuel Sewall ، المجلد 1 ، الصفحات 452 و 453 ، نجد الإدخال التالي في 12 مايو 1697:

اليوم الرابع ، 12 مايو ... جاءت هانا داستن لرؤيتنا: ... قالت سيدها ، الذي قتلته كان يعيش سابقًا مع السيد رولاندسون في لانكستر: قال لها ، أنه عندما يصلي بالطريقة الإنجليزية ، كان يعتقد أن ذلك كان جيدًا: لكنه الآن وجد الطريقة الفرنسية أفضل. أوضح الرجل العازب في الليلة السابقة لسامل لينارسون ، كيف اعتاد أن يضرب الإنجليز على رؤوسهم ويخلع فروة رأسهم: قليل من التفكير في أن الأسرى سيجرون بعضًا من تجربتهم الأولى على نفسه. سام. قتله لينارسون.

تم استقبال هذا الاستغلال الرائع لهانا داستون وماري نيف وصمويل ليناردسون بذهول في جميع أنحاء المستعمرات ، وأرسل لها حاكم ولاية ماريلاند نيكولسون صهريجًا فضيًا منقوشًا بشكل مناسب.

داستن تانكارد ، هدية من حاكم ولاية ماريلاند إلى هانا داستن في عام 1697. في حيازة جمعية هافيرهيل التاريخية ، هاف. Mass. Source: Some Indian Stories of Early New England، 1922

تشير المؤرخة كاثرين ويتفورد إلى أن هنود أبيناكي أنفسهم لم ينتقموا من هانا ، على الرغم من أنهم أتيحت لهم الفرصة وهناك العديد من الحالات المسجلة للانتقام الهندي من الرجال الذين خانوهم. استنتجت & # 8220 يبدو كما لو أن الهنود أدركوا أنهم و هانا اقتربوا من حرب الحدود بنفس الروح وأنهم لا يدينون لها بأي ضغينة. & # 8221


تمثال لامرأة بيضاء تحمل الأحقاد وفروة الرأس يثير ردود فعل عنيفة في نيو إنجلاند

هذا التمثال هو أقدم نصب تذكاري ممول من القطاع العام لامرأة في الولايات المتحدة.

يقع في بلدة Boscawen البعيدة عن الطريق ، نيو هامبشاير. يظهر في الصورة امرأة تمسك بلطة في إحدى يديها وحفنة من فروة الرأس في اليد الأخرى. اسمها هانا داستون.

مع قيام الاحتجاجات في جميع أنحاء الولايات المتحدة بإسقاط تماثيل الشخصيات التاريخية التي لها صلات بالاستعمار والعبودية ، ظل اسم داستون بعيدًا إلى حد كبير عن المحادثات الوطنية. لكن المخاوف بشأن تمثال نيو هامبشاير ، وتمثال آخر في هافرهيل ، ماساتشوستس ، آخذة في الظهور الآن.

هذا لأن داستون متورط في مقتل 10 من الأمريكيين الأصليين والمضاربة عليهم.

قالت جودي ماثيوز ، وهي من سكان هافرهيل ، لصحيفة الغارديان: "تم صنع التماثيل لإرسال رسالة إلى مجتمع السكان الأصليين ، مفادها أنهم أقل شأناً ، وأن أراضيهم سيتم الاستيلاء عليها ، وسيتم إزالتها ووضعها في محميات".

تم تخريب تمثال داستون في بوشكاوين ، نيو هامبشاير. تصوير: دينيس بوليو

تحدثت خلال اجتماع مجلس مدينة 30 يونيو في هافرهيل ، وطلبت من المسؤولين التفكير في نقل التمثال إلى مكان أقل عمومية.

أولئك الذين يدعمون الاحتفاظ بتماثيل داستون يدعون أن إزالتها وحدها لن تفيد السكان الأصليين ، وأن داستون كان يتصرف دفاعًا عن النفس.

ولد داستون ونشأ في هافيرهيل ، التي كانت آنذاك بلدة زراعية صغيرة ، وسط خلافات بين المستعمرين الإنجليز ، والفرنسيين في كندا ، ومختلف دول الأمريكيين الأصليين. كانت ربة منزل ولديها تسعة أطفال ، وحوكم ابن عمها وعمها في محاكمات الساحرات في سالم.

تم القبض عليها من قبل شعب أبيناكي خلال اشتباك عسكري في عام 1697 مع خادمة وممرضتها وحديثي الولادة وأجبرت على قطع مسافة كبيرة إلى معسكر في بوسكاوين الحالية ، حيث زعمت أن الأبيناكي قتلت طفلها بضرب رأسها على رأسها. شجرة.

قتل داستون ، على الأرجح بمساعدة مستعمرين أسرى آخرين ، الأمريكيين الأصليين - ستة منهم كانوا أطفالًا - قبل أن يهرب ويكافأ بسخاء على فروة الرأس.

تم نصب التمثالين في منتصف القرن التاسع عشر لتشويه سمعة الأمريكيين الأصليين في أعقاب الحرب الأهلية ولتعزيز فكرة التوسع باتجاه الغرب. تم وضع العديد من العلامات والنصب التذكارية الأخرى التي لا تحمل صورة داستون في ماساتشوستس ونيوهامبشاير.

على مدى عقود ، ناقش أبيناكي والمقيمون والعلماء والبلديات المحلية ما يجب القيام به مع التمثالين ، وقد وصلت هذه المخاوف إلى الغليان.

في 3 يوليو ، بدأ التماس عبر الإنترنت ينتشر بين مجموعات وسائل التواصل الاجتماعي المحلية يدعو إلى إزالة تمثال هافيرهيل. وسرعان ما تبع ذلك عريضة مضادة. بعد عشرة أيام من حديث ماثيوز في اجتماع مجلس المدينة ، تم تخريب النصب التذكاري بالكلمات "نصب هافرهيل للإبادة الجماعية" المكتوبة بالطباشير.

بعد فترة وجيزة من التخريب ، عيّن رئيس بلدية هافيرهيل ، جيمس فيورنتيني ، اثنين من الأمريكيين الأصليين في لجنة هافيرهيل التاريخية (HHC) ، التي تحمي الهياكل التاريخية للمدينة ، لتقديم توصيات بشأن مستقبل النصب التذكاري.

"أريد أن أحكي الجانب الآخر من القصة - عن الأمريكيين الأصليين الذين عاشوا هنا ، والمهاجرين الذين بنوا مصانع الأحذية ، والأمريكيين الأفارقة الذين تم تحريرهم من العبودية ، والأمريكيين الأفارقة الذين عاشوا هنا كعبيد في هافرهيل قال فيورنتيني.

ومع ذلك ، لم تجتمع اللجنة التاريخية منذ بداية جائحة الفيروس التاجي وليس لديها خطة متى ستفعل ذلك مرة أخرى.

يسعد أحفاد داستون ، مثل ديان داستن إيتازاكا ، الذي يعمل جنبًا إلى جنب مع أفراد الأسرة الآخرين في Dustin Garrison House ، أن هذه المحادثات تحدث ولكنهم يعتقدون أنه يجب على الناس التعمق أكثر في تاريخ Duston قبل الإعلان عن وجوب ذهاب التمثال.

"أريد أن يعرف الناس أن هانا أو أيًا من النساء والأطفال والرضع والرجال الآخرين الذين مروا بأي غارة كهذه ، إذا فعلت حقًا ما لا يمكن تصوره ، فليس لأنهم كانوا من السكان الأصليين ولكن لأنهم كانوا قال إيتاساكا. "لو أسرها الفرنسيون ، لكان الفرنسيون. لم يكن ذلك لأنهم كانوا من السكان الأصليين ".

يأمل Itasaka أن يتم تضمين الملحمة في منهج التاريخ في المدارس المحلية لأنه "إذا كان أطفال المدارس أو الكبار يعرفون المزيد عن التاريخ ، فإنهم سيفهمون المزيد عن كيف وأين نحن اليوم".

تحدث محادثات مماثلة في نيو هامبشاير. تقول إليزابيث دوبريل ، رئيسة قسم التعليم والبرامج العامة في جمعية نيو هامبشاير التاريخية ، إن المجموعة اتخذت قرارًا واعيًا بعدم تضمين قصة داستون في المناهج الدراسية التي تم تجديدها.

وقالت إن هذا "يرجع جزئيًا إلى أننا لا نعتقد أنه مناسب للأطفال". "أعتقد أنها طريقة عنيفة للغاية. بغض النظر عن الجانب الذي تنحاز إليه ، أو ما هو رأيك في ذلك ، أنا لا أعتقد أنها قصة جيدة للأطفال ".

على عكس ماساتشوستس ، هناك الآن خطة ملموسة لتكييف تمثال نيو هامبشاير. اقترحه ممثلو فرقة Cowasuck لشعب Pennacook Abenaki ومسؤولي ولاية نيو هامبشاير ، تمت الموافقة عليه في 17 يوليو.

تشمل التغييرات إعادة تسمية موقع تمثال داستون من موقع هانا داستون التذكاري إلى Unity Park نداكيننا، والتي تعني "أرضنا" في أبيناكي ، وإضافة لافتات وآثار إضافية حول التمثال تناقش التناقضات داخل القصة, السماح للزائر بالتوصل إلى استنتاجاتهم الخاصة.

بالنسبة إلى دينيس بوليو ، وهي أبيناكي والمشاركة في المشروع ، قد يكون من أهم الأشياء التي ستخرج منه ببساطة تذكير الآخرين بتاريخ شعبها الطويل في المنطقة.

قالت: "إذا خرجت إلى أي مكان على الجانب الآخر من نهر المسيسيبي وسألت عن قبيلة أصلية في نيو إنغلاند ، سيخبروك أنه لا يوجد أي منها". "هذه مشكلة تعليمية أساسية داخل هذا البلد ، وكيف سنمضي قدمًا كأمة إذا كان حتى تاريخنا محطمًا إلى هذا الحد؟"


هانا داستون - التاريخ

بايونير (1657-1737)

تعد محنة هانا داستن (أيضًا داستون) من أكثر المحنة المروعة في تاريخ نيو إنجلاند الاستعماري. وفقًا لرواية كوتون ماذر المبكرة ، تم القبض على داستن في 15 مارس 1697 من قبل مجموعة من حوالي 20 هنديًا وتم سحبها من سريرها بعد أسبوع من ولادة طفلها الثامن. تمكن زوجها من إيصال الآخرين إلى بر الأمان. قُتل الرضيع عندما قام أحد أعضاء المجموعة المداهمة بتحطيمه بشجرة. سارت داستن ومجموعة صغيرة من الرهائن على بعد حوالي 60 ميلاً من منزلها في هافيرهيل ، ماساتشوستس إلى جزيرة في نهر ميريماك بالقرب من كونكورد. بمساعدة الآخرين ، بما في ذلك ممرضتها وصبي إنجليزي تم أسره سابقًا ، تمكنت المجموعة ، بشكل مثير للدهشة ، من قتل 10 من خاطفيها. باع داستن فروة الرأس إلى المقاطعة المحلية مقابل 50 جنيهاً كتعويض. يمكن رؤية نصب تذكاري لـ Dustin في Haverhill ويمكن رؤية موقع هروبها مع رفاقها Mary Neff و Samuel Lennardeen في Boscowen ، NH. يؤدي مسار هانا داستن في بيناكوك إلى نصب تذكاري آخر في الجزيرة على نهر كونتوكوك. قام جون جرينليف ويتير بنشر الحادثة في الشعر. رمز أو بطولة واستقلال في القرن التاسع عشر ، عانت قصة هانا داستن من حالة خطأ سياسي في الآونة الأخيرة. تم استخدام اسمها لبيع كل منتج يمكن تصوره بما في ذلك الخمور وسباق الخيل ولا يزال جذابًا للغاية للأشخاص الذين يسعون لإثبات ارتباط الأنساب. محنتها خلال الغارات الهندية (التي حرض عليها الفرنسيون والإنجليز) لحرب الملك ويليامز شملت أيضًا مذبحة كوكيشو في دوفر ، وغارة نهر أويستر في دورهام ، وهجوم براكيت لين في راي ، نيو هامبشاير.

قاتلت بعد أخذها رهينة
بقوة مميتة

روابط هانا داستن

HannahDustin.com
مجموعة مذهلة من الصور والمعلومات المتعلقة بالقصة بما في ذلك البطاقات البريدية القديمة وصور Dustin Garrison ومعلومات الأنساب و "All Things Hannah".

تحف هانا
أعطيت لمكتبة هافرهيل من قبل سليل

تقرير كوتون ماذر
أصبح أكثر شهرة من خلال دوره في محاكمات ساحرة سالم. أجرى ماذر (1663-1728) مقابلة مع هانا داستن وقدم هذا التقرير

1839 نسخة من قصة حنة
بواسطة John Warner Barber أعيد طبعه على صفحة ويب عائلة Haverhill

صور هافرهيل داستون
انقر للحصول على صور كبيرة واضحة للنصب التذكاري والمنزل ومنزل الحامية. معظم الصور الأخرى على الإنترنت رديئة للأسف. هذه أفضل.

مكتبة هافرهيل العامة
مكان جيد لطرح الأسئلة حول هانا

حرب الملك ويليام (1689 - 1697)

الجدول الزمني لتاريخ أبيناكي
أحداث حرب الملك ويليام في منطقة نيو إنجلاند الساحلية

حرب الملك وليام من داو
فصل في تاريخ داو في هامبتون ، وهي مدينة ذات صلة في نيو هامبشاير

صورة لنصب هانا داستون بإذن من
غرفة تجارة هافرهيل


لماذا تم إحياء ذكرى امرأة أمريكية قتلت الهنود كأول تمثال نسائي عام

جونيوس بروتوس ستيرنز ، "هانا داستون تقتل الهنود" (1847). زيت على قماش.بإذن من متحف كولبي كوليدج للفنون ، هدية من آر تشيس لاسبري وسالي نان لاسبري.

بقلم باربرا كتر | 9 أبريل 2018

على جزيرة صغيرة شمال كونكورد ، نيو هامبشاير ، يقف تمثال من الجرانيت يبلغ ارتفاعه 25 قدمًا لهانا داستون ، المستعمر الإنجليزي الذي أسره الأمريكيون الأصليون في عام 1697 ، خلال حرب الملك ويليام. تم تشييد التمثال في عام 1874 ، وهو يشبه إلى حد كبير الصور المعاصرة لكولومبيا ، "إلهة الحرية" الشعبية والرمز الاستعاري الأنثوي للأمة ، باستثناء ما تحمله في يديها: في أحدهما ، توماهوك في الآخر ، قبضة من فروة الرأس البشرية.

على الرغم من نسيانها تمامًا اليوم ، ربما كانت هانا داستون أول امرأة أمريكية يتم تخليد ذكرىها في نصب تذكاري عام ، وهذا التمثال هو واحد من ثلاثة تمثال تم تشييده على شرفها بين عامي 1861 و 1879. اللغز الذي جعل الأمريكيين يرون "البطولة الوطنية" "في عنف داستون المتطرف - وحتى الشنيع - ولماذا أصبحت شعبية بعد أكثر من 100 عام من وفاتها ، يساعد في تفسير كيف ترى الولايات المتحدة نفسها في النزاعات العالمية اليوم.

ولدت هانا إيمرسون داستون عام 1657 ، وعاشت في هافرهيل ، ماساتشوستس ، في وقت أدت فيه النزاعات بين المستعمرين الإنجليز ، والفرنسيين في كندا ، ومختلف دول الأمريكيين الأصليين إلى سلسلة من الحروب في المنطقة. حرب الملك فيليب (1675-1676) ، على سبيل المثال ، أهلكت دول جنوب نيو إنجلاند الهندية ، والتي فقدت ما بين 60 و 80 في المائة من سكانها بالإضافة إلى استقلالهم السياسي. تم بيع الكثير منهم للعبودية. بحلول أواخر ثمانينيات القرن السادس عشر وبداية حرب الملك ويليام ، انضمت شظايا من تلك القبائل الجنوبية إلى أبيناكي وغيرها من دول شمال نيو إنجلاند الهندية المتحالفة مع الفرنسيين لمحاربة التوسع المستمر للمستعمرين الإنجليز في الشمال والغرب. شن الرجال الأصليون غارات على مستوطنات حدودية إنجليزية ، وحرقوا ممتلكات وقتلوا أو جرحوا بعض المستعمرين ، وأسروا آخرين ، إما لفدية عائلاتهم ، أو لتبنيهم كبديل لأفراد عائلاتهم المفقودين.

يمكنك الانسحاب أو الاتصال بنا في أي وقت.

كان هذا هو السياق الذي قامت فيه إحدى المجموعات ، ومعظمهم من المرجح أن يكون أبيناكي ، بمهاجمة بلدة هافيرهيل في 15 مارس 1697 - وواجهت هانا داستون البالغة من العمر 40 عامًا في منزلها مع جارتها ماري نيف. قبض الهنود على المرأتين مع بعض جيرانهم وبدؤوا مشياً على الأقدام باتجاه كندا. كانت داستون قد أنجبت قبل حوالي أسبوع. ويقال إن الخاطفين قتلوا طفلها في وقت مبكر من الرحلة.

سافرت المجموعة لمدة أسبوعين تقريبًا ، ثم غادرت داستون ونيف مع عائلة أمريكية أصلية - رجلان وثلاث نساء وسبعة أطفال - وأسير إنجليزي آخر ، وهو صبي تم اختطافه قبل عام ونصف من ووستر ، ماساتشوستس. ربما تم تبني صموئيل ليوناردسون البالغ من العمر 14 عامًا من قبل العائلة التي كان يثق بها بالتأكيد. بناءً على طلب داستون ، سأل أحد الرجال عن الطريقة الصحيحة لقتل شخص ما باستخدام توماهوك ، وسرعان ما عُرض كيف.

في إحدى الليالي عندما كانت الأسرة الهندية نائمة ، قام داستون ونيف وليوناردسون - الذين لم يتم حراستهم أو حبسهم - بتسليح أنفسهم ببنادق توماهوك وقتلوا 10 من الهنود ، بينهم ستة أطفال. وأصابوا امرأة مسنة هربت. تمكن صبي صغير من الهرب. ثم غادرت داستون ورفاقها الأسرى في زورق ، وأخذوا أنفسهم وفروة الرأس على نهر ميريماك إلى ماساتشوستس ، حيث قدمواهم إلى الجمعية العامة في ماساتشوستس وحصلوا على مكافأة قدرها 50 جنيهاً.

هذا التمثال لهانا داستون هو ثاني تمثال نصب في هافرهيل ، ماساتشوستس. في تماثيل أخرى ، تمسك فروة الرأس ، لكنها هنا تشير بإصبعها متهمًا. الصورة مقدمة من جريجوري رودريغيز.

هانا داستون لم تكتب قصتها قط. يأتي معظم ما نعرفه عنها من الوزيرة البيوريتانية المؤثرة كوتون ماذر ، التي نشرت ثلاث نسخ من قصتها بين عامي 1697 و 1702 ، مضمنة في أعماله الأكبر عن تاريخ نيو إنجلاند. كثيرًا ما صور ماذر الشعب الهندي على أنه أدوات يستخدمها الشيطان لإحباط المهمة البيوريتانية. ووصف داستون بأنه زعيم عصابة صالح لديه كل الأسباب لإقناع الأسرى الآخرين بالتصرف. وشدد على "وحشية" خاطفيها الهنود ، وقدم وصفًا مروعًا لمقتل طفلها ("لقد أطلقوا أدمغة الرضيع على شجرة"). لن نعرف أبدًا الحقيقة الكاملة لمحنة داستون - هل قُتل طفلها أم مات؟ - ولكن رواية ماذر عن الموت أبرزت العنف الهندي لتبرير انتقام داستون الشنيع.

أكد ماذر أن داستون ونيف لم يقصدوا قط قتل الصبي الصغير الذي هرب "لقد نجا عمدا" حتى يتمكنوا من إعادته معهم إلى المنزل ، إذا لم يهرب. في الوقت نفسه ، لم يكن ماذر على ما يبدو مهتماً بأن ستة من "البؤساء" المأسورين كانوا من الأطفال. قارن داستون بالبطلة التوراتية ياعيل ، التي أنقذت شعبها بالقيادة في رأس سيسرا أثناء نومه. لقد فهم كوتون ماذر الحروب بين البيوريتانيين والهنود في نيو إنجلاند على أنها معارك بين الخير والشر وهذا شكل بوضوح الطريقة التي روى بها قصة داستون. كانت بطلة تنقذ شعبها من الغرباء "المتوحشين" ، ويقاتلون في حرب مبررة.

بعد عام 1702 ، نسي الأمريكيون قصة هانا داستون حتى عشرينيات القرن التاسع عشر ، عندما كان هناك نصف قرن من الإحياء للاهتمام بقصتها ، بسبب توسع الأمة غربًا إلى الأراضي الهندية. كتب عنها أبرز الشخصيات الأدبية في البلاد ، بما في ذلك ناثانيال هوثورن ، وهنري ديفيد ثورو ، وجون جرينليف ويتير. احتوت جميع تواريخ الولايات المتحدة تقريبًا منذ ذلك الوقت على نسخة من القصة ، كما فعلت العديد من المجلات وكتب الأطفال والسير الذاتية لأميركيين مشهورين وكتيبات إرشادية. سمي جبل في شمال نيو هامبشاير "Mt. Dustan "على شرفها - وبالطبع ، أقامت المجتمعات الآثار الثلاثة.

ليس من قبيل المصادفة أن الأمريكيين جددوا اهتمامهم بقصة داستون خلال هذا الوقت. منذ عشرينيات القرن التاسع عشر ، عندما بدأت جورجيا في الضغط من أجل الإبعاد القسري للسكان الأصليين ، من خلال معركة الركبة الجريحة في عام 1890 ، كانت ما يسمى بـ "المشكلة الهندية" دائمًا تقريبًا في الأخبار. كان الأمريكيون البيض في القرن التاسع عشر مدركين جيدًا للقضايا الأخلاقية التي أثارتها إزالة الهنود ، وانخرطوا في نقاشات وطنية ساخنة. وكما جاء في نشرة صدرت عام 1829: موجهة إلى سيدات الولايات المتحدة الخيرات ، فإن "الأزمة الحالية في شؤون الأمم الهندية في الولايات المتحدة ، تتطلب اهتمامًا فوريًا ومهتمًا بكل من يدعي الخير أو الإنسانية. " ووصف المنشور الهنود بأنهم "أحرار ونبلاء" ولكنهم "عاجزون" و "فريسة الجشع وغير المبدئي" الذين يريدون سرقة أراضيهم ، دون أن يأبهوا بأن "يموت" الهنود إذا تم إبعادهم.

كانت النساء ، المستبعدات من السياسة الرسمية في ذلك الوقت ، ناشطات في حملة مناهضة الإبعاد. لقد برروا تورطهم في قضية سياسية من خلال تأطير إزالة الهند على أنها مسألة أخلاقية. في عشرينيات القرن التاسع عشر ، كانت الفضيلة مركزية للهوية القومية الأمريكية ، وتجسدت في النساء. هذا هو السبب في أن كولومبيا أصبحت رمزًا شائعًا للأمة - ولماذا تحول البعض إلى قصة هانا داستون كذخيرة في الجدل حول إبعاد الهند.

كيف يمكن لأمة ديمقراطية فاضلة أن تطرد الأمريكيين الأصليين من أوطانهم وتشن حربًا ضدهم عندما رفضوا التخلي عن تلك الأراضي؟ كان ذلك ممكناً فقط إذا كان هؤلاء الهنود "متوحشين متعطشين للدماء" هاجموا الأمريكيين البيض الأبرياء. لأن فضيلة الأنثى كانت مرتبطة بفضيلة الأمة ، فأي فعل عنف يمكن أن يكون أكثر براءة من فعل الأم المنكوبة التي كانت قد شهدت لتوها مقتل طفلها المولود؟

وفقًا لذلك ، مثل روايات كوتون ماذر ، صورت إصدارات القرن التاسع عشر من قصة داستون الأمريكيين الأصليين على أنهم عنيفون للغاية. في كتاب تاريخي شهير من تأليف تشارلز جودريتش عام 1823 ، أحرق الهنود الذين أخذوا داستون أسيراً "بعداء وحشي" و "مسرورون" "بإيقاع العذاب". ادعى جودريتش أن "النساء ، اللائي كن يتوقعن أن يصبحن أمهات ، تمزقهن بشكل عام" من قبل الخاطفين الهنود وأن بعض الأسرى "تم تحميصهم أحياء".

ولكن بقيت مشكلة واحدة: كيف يمكن لأم "بريئة" مظلومة أن تقتل أطفال شخص آخر بنفسها؟ من المثير للاهتمام أن حقيقة أن داستون "البريئة" قتلت ستة أطفال تم محوها بشكل متزايد من روايات أفعالها منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا. وهكذا أصبحت بطلة أمريكية.

بدأت الجهود المبذولة لإحياء ذكرى داستون بشكل جدي مع تسريع التوسع الغربي في خمسينيات القرن التاسع عشر. تم بناء أول نصب تذكاري في هافرهيل عام 1861 ، وكان عبارة عن عمود من الرخام. كان على قاعدته درعًا محاطًا بمسدس وقوس وسهام وتوماهوك وسكين سكالبينج. تحكي النقوش على جوانبها قصة القتل "الهمجي" لطفل داستون و "استغلالها الرائع" ، كان على رأس العمود نسر ، رمز الأمة الأمريكية. لكن بناة النصب لم يدفعوا ثمنها بالكامل ، وفي أغسطس 1865 تم تجريده وإعادة بيعه إلى مدينة أخرى كنصب تذكاري للحرب الأهلية.

كان النصب الثاني هو تمثال نيو هامبشاير الذي يحمل فروة الرأس عام 1874. يقع على الجزيرة حيث كان يعتقد أن داستون قتل عائلة الأمريكيين الأصليين ، تم الكشف عنه في 17 يونيو ، الذكرى السنوية لمعركة بانكر هيل ، مما يجعل الارتباط بين داستون وأفعالها العنيفة والوطنية الأمريكية صريحًا. بنى Haverhill آخر نصب تذكاري في عام 1879 ، كبديل للعمود المستعاد. هذه المرة ، حملت داستون ، بشعرها الطويل وثوبها ، توماهوك في إحدى يديها ووجه الأخرى إلى الخارج في اتهام ، وكلاهما يسلط الضوء على عنفها ويشير إلى أن المسؤولية عن ذلك تقع في مكان آخر. ذهبت فروة الرأس. في التثبيت ، أكد المحسن الذي تبرع بالمال للتمثال على حب الوطن ، مشيرًا إلى أن الغرض من النصب التذكاري هو تذكر "شجاعة" داستون و "تنشيط قلوبنا بأفكار نبيلة ومشاعر وطنية".

طالما استمرت "المشكلة الهندية" المزعومة ، ظلت داستون شخصية تاريخية مهمة ، وقد قدمت قصتها كمبرر أخلاقي للتوسع الأمريكي في الأراضي الهندية وفي المكسيك. ولكن بحلول عام 1890 أعلن المسؤولون إغلاق "الحدود". وصل عدد السكان الهنود إلى مستوى تاريخي منخفض ، وحصرت الحكومة الأمريكية جميع السكان الأصليين الذين بقوا في الغرب تقريبًا في التحفظات ، وانتهت "المشكلة الهندية". أعادت الأمة تقييم مواقفها تجاه الأمريكيين الأصليين ، وانخفض الاهتمام العام بقصة داستون في المقابل. اختفت الحكاية من الكتب المدرسية والثقافة الشعبية.

ومع ذلك ، فإن الديناميكية القوية التي ساعدت القصة على ترسيخها لا تزال موجودة معنا اليوم. أصبحت فكرة أمريكا المؤنثة دائمًا البريئة هي المبدأ الذي قامت من خلاله الولايات المتحدة ببناء العديد من التفاعلات مع الأعداء الآخرين. في الحروب الدولية كما كانت على حدود الماضي ، صورت نفسها على أنها الأم الصالحة ، البريئة ، إلهة الحرية ، تدافع عن نفسها وطنيًا ضد أعدائها "المتوحشين".


HP075: هانا داستون

ولدت هانا داستون في هافرهيل بولاية ماساتشوستس. ولدت في حوالي عام 1657. كانت ابنة مايكل إيمرسون وهانا ويبستر. كان مايكل صانع أحذية هاجر من إنجلترا. لا شيء معروف عن هانا داستون قبل زواجها من توماس داستون. Duston مكتوب أيضًا ، Dustin مع I و Dusten with و E و Durstan. تزوج توماس وهانا في ديسمبر من عام 1677 ، وكان توماس في الأصل من دوفر ، نيو هامبشاير. كان عامل بناء ومزارعًا عن طريق التجارة. كان توماس مواطنًا محترمًا في هافرهيل وانتخب في النهاية شرطيًا. كانوا يعيشون في كوخ على بعد ميلين من Haverhill. كان للزوجين 13 طفلاً & # 8230 & # 8230

مصادر:
روبرت دي ارنر. & # 8220 The Story Of Hannah Duston: Cotton Mather To Thoreau، & # 8221 American Transcendental Quarterly، 18 (1973). 19-23.

صموئيل ويلارد كرومبتون. "100 من قادة كولونيا الذين شكلوا أمريكا الشمالية" ، ص 69

توري هورويتز. "قد يهتم الشيطان: خمسون أمريكيًا مقدامًا وبحثهم عن المجهول" ، ص 25 - 28.

هانا داستون. مجموعة سيرة بريتانيكا عبر EBSCOhost

آن ماري ويس. "الأم الغزيرة والأب الراسخ: العنف ، قيم الأسرة الجاكسونية ، وهانا داستون وأسر 8217S" American Studies International.

مرحبًا بك في HistoryPodcast 75! & # 8217m استدعى جيسون واتس مضيفك وكايل من ساوث كارولينا في الخط الساخن للتاريخ بهذا الطلب.

ولدت هانا داستون في هافرهيل بولاية ماساتشوستس. ولدت في حوالي عام 1657. كانت ابنة مايكل إيمرسون وهانا ويبستر. كان مايكل صانع أحذية هاجر من إنجلترا. لا شيء معروف عن هانا داستون قبل زواجها من توماس داستون. Duston مكتوب أيضًا ، Dustin مع I و Dusten with و E و Durstan. تزوج توماس وهانا في ديسمبر من عام 1677 ، وكان توماس في الأصل من دوفر ، نيو هامبشاير. كان عامل بناء ومزارعًا عن طريق التجارة. كان توماس مواطنًا محترمًا في هافرهيل وانتخب في النهاية شرطيًا. كانوا يعيشون في كوخ على بعد ميلين من Haverhill. كان للزوجين 13 طفلاً. الاثنا عشر من مواليد مارس 1697.

تم تعيين توماس مؤخرًا قائدًا لحامية محلية بسبب المخاوف من أن هجوم هندي كان بارزًا. هاجمت مجموعة من غزاة أبيناكي (هنود كنديون) بلدة هافرهيل الحدودية بولاية ماساتشوستس في 15 مارس 1697. ورأى توماس الهنود يقتربون من منزله من الحقول التي كان يعمل فيها. وسارع إلى منزله ، لكنه تمكن فقط من الفرار مع سبعة من أبنائه. لم يتمكن من إنقاذ زوجته ، المولودة الجديدة البالغة من العمر أسبوعًا واحدًا وماري نيف ، ممرضتهما التي أتت للعيش معهم بينما كانت هانا تتعافى من حملها. قاد توماس الأطفال السبعة إلى حامية على بعد أميال قليلة. في الصراع القصير ، قتل الهنود الكثيرين ، وأحرقوا بعض المساكن ، وأسروا عشرات البيض. وضمت مجموعة الأسرى هانا داستون ، مولودها الجديد ماري نيف.

توقف الهنود لفترة كافية لتأرجح رأس المولود الجديد على شجرة تفاح في طريقهم للخروج من المستوطنة المشتعلة. أُجبرت هانا على المشاهدة وهم يقتلون طفلها. بعد أيام ، انقسمت المجموعة الهندية ، وعادوا للانضمام إلى قرية بالقرب من نهر بيناكوك في ولاية مين. بمجرد وصولهن إلى هناك ، قيل لهن إنه سيتم تجريدهن من ملابسهن وجلدهن وإجبارهن على الجري في القفاز. تم تعيين عائلة هندية مكونة من اثني عشر عامًا ، ممن تحولوا إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، لمشاهدة هانا وماري وصموئيل ليناردسون ، وهو صبي يبلغ من العمر 15 عامًا تم أسره قبل 8 أشهر في ورسستر. تتكون الأسرة الهندية من محاربين وثلاث نساء وسبعة أطفال.

أقنع ليناردسون أحد خاطفيه بشرح كيفية القتل وفروة الرأس. ثم شارك هذه المعلومات مع داستون. قررت استخدام هذه المعلومات الجديدة في 30 مارس 1697. تختلف الروايات حول ما إذا كان الأسرى قد هاجموا أعدائهم النائمين في الصباح الباكر من يوم 30 أو في وقت متأخر من مساء يوم 30th. بينما كانت لا تزال على بعد عدة أيام من الموعد ، جمعت هانا أسرى آخرين واستخدموا معًا توماهوك لقتل حراسهم النائمين. قتل ليناردسون هنديًا وداستون تسعة. نجت امرأة هندية واحدة وصبي هندي. ثم قاموا بتسلق الهنود المقتولين وتتبعوا نهر ميريماك بالزورق والرجلين عائدين إلى هافرهيل. بعد أيام قليلة ، سافروا إلى بوسطن والتقوا بمحكمة ماساتشوستس العامة. طلب السيد داستون أن تمنح المحكمة عائلته مكافأة كتعويض عن خسارته. منحت المحكمة العامة ، تماشياً مع سياستها الخاصة بتقديم مكافأة لفروة الرأس الهندية ، 25 جنيهاً إلى داستون وأعطت ليناردسون ونيف ، 12 جنيهاً ، 10 شلن لكل منهما لشجاعتهما. تم نشر أعمال حنة على نطاق واسع. أرسل فرانسيس نيكولسون ، حاكم ولاية ماريلاند ، هدية إلى هانا. في السنوات اللاحقة ، طلبت السيدة داستون مزيدًا من التعويضات مقابل خدماتها كقتل هندي وحصلت عليه.

أثناء وجودها في بوسطن ، شاركت هانا أيضًا قصتها مع صموئيل سيوول وكوتون ماذر ، اللذين كتبوا عنها في Magnalia Christi Americana. هذا هو المكان الذي طبعت فيه القصة لأول مرة. وصفت السيدة ماذر هروب داستون المخيف بأنه أحد عجائب الديانة المسيحية ووصفها بأنها قديسة بيوريتانية.

في كتابه فشل ماذر في ذكر الاعتراضات الأخلاقية لقتل داستون وسلطه على الهنود النائمين. وبدلاً من ذلك ، فإن روايته عن داستون ترفعها إلى أعلى كنموذج لا يرقى إليه الشك لجميع المتشددون.

فضل العديد من الفنانين رسم صور للسيد داستون وهو ينقذ أطفاله السبعة على أن يرسم أحد الفنانين هانا على الهنود النائمين. ومع ذلك ، هناك صورة على موقع هانا تفعل ذلك بالضبط.

تتناول العديد من الكتابات حول محنة هانا قضية قتلها للحراس الهنود بشكل مختلف. يقول البعض إنها قتلتهم انتقامًا من ذبح أطفالها حديثي الولادة. يمكن للمرء أن يجادل بأنه كان بإمكانها التسلل إلى الليل للهروب. ربما كانت خائفة من ملاحقتها أو سماعها وهي تغادر.

ومن المثير للاهتمام أن هانا لم تصبح أبدًا جزءًا من الفولكلور الأمريكي كما فعل جون سميث وبوكاهونتاس. هانا لا تعكس الشخصية الأمريكية. مع انخفاض التزمت ، فقدت أهميتها كبطل / قديسة وأصبحت فقط قاتلة للهنود. أيضًا ، اقتصرت قصتها على شواطئ ميريماك ، التي لا يمكن أن تدعم أسطورة وطنية.

عادت هانا إلى هافرهيل لتعيش سنواتها. أنجبت طفلًا آخر في عام 1698. توفي زوجها توماس في عام 1732. انتقلت هانا للعيش مع ابنها جوناثان وتوفي حوالي عام 1736.

ملاحظات أخرى مثيرة للاهتمام حول عائلة داستون & # 8230.

في عام 1676 ، تم تغريم والد هانا & # 8217 بسبب القسوة والضرب المفرط. . . وركل & # 8221 من شقيقة هانا الصغرى إليزابيث إمرسون ، التي كانت تبلغ من العمر أحد عشر عامًا في ذلك الوقت. بعد سبعة عشر عامًا ، دخلت إليزابيث المحكمة نفسها ، متهمة بقتل توأميها حديثي الولادة. لقد أنجبت أطفالًا غير شرعيين في المنزل ، دون علم والديها ، وأخفت جثثهم في صندوق بجوار سريرها ودفنتهم لاحقًا في الحديقة. ادعت أنها لم تؤذي الرضع ، ومن الممكن أن يكونوا ميتين (أحدهم لوى حبله السري حول رقبته). لكن القوانين الاستعمارية تم تنقيحها في 1692 لجعل & # 8220 إخفاء وفاة طفل غير شرعي & # 8221 جريمة عقوبتها الإعدام. حوكمت إليزابيث من قبل هيئة محلفين وشُنقت في 8 يونيو 1693. وفي صدفة ملفتة ، كانت ماري نيف ، إحدى النساء اللائي فحصن إليزابيث عند اكتشاف الأطفال المتوفين ، الأرملة التي ساعدت هانا بعد أربع سنوات في قتل ستة أمريكيين أصليين. الأطفال.

روبرت دي ارنر. & # 8220 The Story Of Hannah Duston: Cotton Mather To Thoreau، & # 8221 American Transcendental Quarterly، 18 (1973). 19-23.

صموئيل ويلارد كرومبتون. "100 من قادة كولونيا الذين شكلوا أمريكا الشمالية" ، ص 69

توري هورويتز. "قد يهتم الشيطان: خمسون أمريكيًا مقدامًا وبحثهم عن المجهول" ، ص 25 - 28.

هانا داستون.مجموعة سيرة بريتانيكا عبر EBSCOhost

آن ماري ويس. "الأم الغزيرة والأب الراسخ: العنف ، قيم الأسرة الجاكسونية ، وهانا داستون وأسر 8217S" American Studies International.

رسامو الخرائط اليوم هم:

  1. أندرو تورنر من تشابل هيل بولاية نورث كارولينا
  2. لورا كيترمان من بورت هوينيم ، كاليفورنيا
  3. لورين من الساحل الأوسط ، نيو ساوث ويلز ، أستراليا
  4. ج جوردون ورلي الثالث ، من وينتر بارك ، فلوريدا
  5. كلاوديو من زيورخ ، سويسرا

شكرا لترك بصمتك على خريطة فرابر. إذا كنت ترغب في سماع اسمك على البودكاست التاريخي ، فيرجى زيارة الموقع الجديد على historyonair.com. تم تصحيح الأسلاك في Internet Explorer. شكرًا جزيلاً لكريستيان على توجيه هذا الأمر إلى مستخدم Firefox.

سأكون في إجازة الأسبوع المقبل وغير قادر على البث الصوتي. ومع ذلك ، أنا أسند الواجب المنزلي ، كيندا & # 8230

حان الوقت لمسابقة أخرى! هذه المرة ، يرجى الاتصال بالخط الساخن للتاريخ وإعطائي أفضل مقدمة ممكنة. كن مبدعا. ولكن من فضلك اكتب اسمك واين تعيش! في الحلقة الأخيرة من شهر سبتمبر سأعلن الفائز. هذا يعني أنه يجب استلام جميع الإدخالات بحلول 25 سبتمبر! ستكون الجائزة نسخة من The Assassins & # 8217 Gate: America in Iraq لجورج باكر.

بعض المقابس للقتلة & # 8217 Gate & # 8230.

تقول صحيفة نيويورك أوبزرفر & # 8230 ”الرصين & # 8230A تاريخ جيب العراق والولايات المتحدة المتشابك & # 8230. لا غنى عنه & # 8230 The Assassins & # 8217 Gate هو كتاب يحتاج كل أمريكي لقراءته.


تمثال بلدة & # 039 s لامرأة مستعمرة قتلت السكان الأصليين يثير الجدل

أصبح تمثال المستعمرة الإنجليزية هانا داستون في القرن السابع عشر في ماساتشوستس نقطة اشتعال في الجدل الدائر حول الآثار العنصرية.

تواجه تماثيل هانا داستون حسابًا في مجتمعين من نيو إنجلاند. كان داستون مستعمرًا إنجليزيًا من القرن السابع عشر قيل أنه تم أسره من قبل الأمريكيين الأصليين الذين قتلوا بعد ذلك 10 منهم من أجل الهروب. أميليا ماسون من WBUR لديها هذا التقرير ، والذي يتضمن وصفًا للعنف.

أميليا ماسون ، بيلين: تمثال هانا داستون في هافيرهيل ، ماساتشوستس ، أبراج فوق رقعة من أزهار النرجس البري في مدينة G.A.R. منتزه. تقول الأسطورة أنه في عام 1697 ، قتل داستون 10 من المحاربين الأمريكيين الأصليين الذين اختطفوها. يصورها التمثال وهي تحمل بلطة.

RON PEACETREE: من المفترض أن هذا الأحقاد هو الذي اعتادت عليه بالفعل ، اقتبس ، غير مقتبس ، "فروة رأس المحاربين".

ميسون: يقول رون بيسيتري من لجنة هافيرهيل التاريخية إن عددًا من الأشخاص الذين قتلهم داستون كانوا من الأطفال. تشير السجلات التاريخية إلى أنه تم أخذها إلى الشمال ليس من قبل المحاربين ، ولكن من قبل عائلة أبيناكي. يقول Peacetree إن النصب التذكاري كان دعاية لتبرير التوسع غربًا.

السلام: قصة الدعاية تغذي المصير الأبيض الواضح ، وتغذي الكراهية ضد الأمريكيين الأصليين.

ميسون: Peacetree هو نصف Haudenosaunee ، المعروف أيضا باسم Iroquois. ويقول إنه نشأ في الستينيات من القرن الماضي ، وواجهت عائلته التمييز ، مثل الوقت الذي قام فيه موظف الفندق بإبعادهم.

السلام: ونظر إلى أمي وأطفالنا الأربعة وقال ، أنا آسف ، نحن لا نخدم نوعك هنا. المكان الذي تريده على بعد ميلين من الطريق.

ميسون: التمثال ، كما تقول بيسيتري ، ساعد في تشكيل الفلسفة التي جعلت هذا التمييز جيدًا. في العام الماضي ، أشعلت الدعوات لإزالة تمثال هافرهيل نقاشًا عامًا حادًا. هذا الشهر ، قررت المدينة الاحتفاظ بالتمثال مع توفير مساحة لنصب تذكاري للأمريكيين الأصليين.

بالنسبة إلى لو فوساريلي البالغ من العمر 79 عامًا ، والذي نشأ في هافيرهيل ، فإن الحل الوسط يغير كثيرًا عن الأسطورة التي يعرفها.

لو فوساريلي: أنا سعيد لأنهم تركوها حيث تركوها. لكنني لست سعيدًا لأن المدينة ستبني الآن نصبًا تذكاريًا للهنود. أنا أعرف التاريخ. لا توجد نسخة أخرى.

ميسون: في هذه الأثناء ، وعلى بعد ساعة شمالًا في بوشكاوين ، نيو هامبشاير ، هناك خطط جارية بالفعل لإخبار قصة مختلفة. يعتزم تقسيم الولاية للمتنزهات والاستجمام إعادة تصميم موقع نصب تذكاري آخر لـ Duston. تدرس لجنة استشارية إضافة نصب تذكاري لضحايا داستون ومعلومات حول تاريخ أبيناكي.

هنا عضو اللجنة كريج ريتشاردسون ، سليل مباشر لهانا داستون.

كريج ريتشاردسون: تغيير اللافتات وتغيير اسم المتنزه - كما تعلم ، الأمر لا يتعلق فقط بهانا داستون.

دينيس بوليو: من ناحية ، كشخص من السكان الأصليين ، لا نريد تمثالًا يكرم هانا. من ناحية أخرى ، نحن بحاجة إلى منفذ من أجل مشاركة التاريخ الحقيقي للمنطقة.

ماسون: دينيس بوليوت ، زعيم مجلس عصابة Cowasuck لشعب Pennacook-Abenaki ، هو أيضًا عضو في اللجنة. وجدت التمثال مهينًا لكنها تقول إنها فرصة لإعادة الأمور إلى نصابها.

بوليو: كم عدد الكتب التاريخية التي تمت كتابتها بناءً على هذه الرواية الزائفة التي لم يعد بإمكاني مسحها من على الرفوف؟

ماسون: على وجه الخصوص ، تأمل بوليو في مواجهة نسخة القصة التي روجت لها الكاتبة البيوريتانية كوتون ماثر ، حيث قتل آسرو داستون طفلها حديث الولادة بوحشية. تقول باربرا كتر ، أستاذة التاريخ في جامعة شمال أيوا ، إن هناك سببًا للشك في روايته. لكنها تقول إنه عند التفكير في تماثيل نيو إنجلاند ، يجب ألا نركز كثيرًا على ما قد يحدث أو لا يحدث في عام 1697.

باربرا كتر: أعتقد أنه من المهم حقًا التفكير في ما كان يقصده الناس عندما أيدوا وضع هذا التمثال. كان الأمر يتعلق بمحاولة إخفاء عنف الاستعمار والإمبريالية.

ميسون: كيف يجب أن نحكم على هانا داستون هو السؤال الخاطئ ، كما يقول كتر. بدلاً من ذلك ، يجب أن نسأل أنفسنا كيف نختار من نحفظ ذكراه والقصص التي نحاول سردها. بالنسبة إلى NPR News ، أنا أميليا ميسون.


شاهد الفيديو: The 1697 Revenge of Hannah Duston w. Jay Atkinson - A True Crime History Podcast