نارادا SP-161 - التاريخ

نارادا SP-161 - التاريخ

نارادا
(SP-161: dp. 505؛ 1. 224 '؛ b. 27'؛ dr. 15'9 "؛ s. 12 k.)

نارادا ، يخت خشبي ، بناه رامسي وفيرغسون ، ليث ، سيوتلاند ؛ تم إطلاقه في 30 مايو 1889 ؛ حصلت عليها البحرية في 30 يونيو 1917 وبتفويض من 12 أكتوبر 1917 ، الملازم تشارلز رودستروم في القيادة.

خلال فترة خدمتها بأكملها ، كان مقر نارادا في نيو لندن ، كونيتيكت لعمل إشارات الغواصات التجريبية.

بعد الانتهاء من الخدمة ، أبحرت نارادا إلى نيويورك لتصل في 13 يناير 1919. تم إيقاف تشغيلها في نفس اليوم وعادت إلى مالكها السيد هنري دي والترز ، بالتيمور ، ماريلاند في 4 فبراير.


یواس‌اس نارادا (اس‌پی -۱۶۱)

یواس‌اس نارادا (اس‌پی -۱۶۱) (به انگلیسی: USS Narada (SP-161)) یک کشتی بود که طول آن ۲۲۴ فوت (۶۸ متر) بود. على مدار الساعة.

یواس‌اس نارادا (اس‌پی -۱۶۱)
پیشینه
مالک
آغاز کار: ۳۰ مه
تکمیل ساخت: ۱۸۸۹
به دست آورده شده: ۳۰ ژوئن ۱۹۱۷
اعزام: ۱۲ اکتبر ۱۹۱۷
مشخصات اصلی
گنجایش: 505 أطنان
درازا: ۲۲۴ فوت (۶۸ متر)
پهنا: ۲۷ فوت (۸. ۲ متر)
آبخور: ۱۵ فوت ۹ اینچ (۴. ۸۰ متر)
سرعت: 12 عقدة

این یک مقالهٔ خرد کشتی یا قایق است. می‌توانید باو گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.


ابن الخادمة

أثناء التفكير في الحاجة إلى التفكير في أمجاد بهاغافان وشرحها ، تذكر نارادا إحدى ولاداته السابقة باعتباره ابنًا لخادمة المنزل: "في إحدى حياتي السابقة ، ولدت لخادمة كانت تعمل في منزل من طقوس الفيدية. تم تعييني لخدمة اليوغيين الذين تجمعوا في المكان من أجل كاتورماسيا، يتراجع خلال موسم الأمطار. على الرغم من عدم تحيزهم بطبيعتهم ، إلا أنهم كانوا كرماء جدًا معي لأنني شاركت بصدق في خدمتهم. علاوة على ذلك ، كنت منضبطًا لذاتي وخاليًا من الرعونة الطفولية. كنت أيضًا مطيعة ومتحفظًا ولست مغرمًا بالرياضة أو الألعاب مثل الأطفال الآخرين. بعد الحصول على موافقتهم ، تناولت ذات مرة القليل من بقايا وجبتهم. كان ذلك كافياً ليحررني من كل خطيئة ماضية. وبتنقي ذهني بهذه الطريقة ، شعرت برغبة كبيرة في الاستماع إلى أمجاد الرب الإلهية التي كان الحكماء دائمًا منشغلين بالغناء. تدريجيًا ، طورت جاذبية لا تقاوم للإلهية. أصبح عقلي ثابتًا في إخلاصه للرب ، واستطعت أن أدرك أن أجسدي الجسيمة والدقيقة ، المولودة من الجهل ، كانت فرضيات فائقة على نفسي الحقيقية ، أتمان. وهكذا ، من خلال سماع أمجاد الرب باستمرار من هذه النفوس العظيمة ، طوال موسم الأمطار والخريف ، نشأ في قلبي هذا التكريس الذي يدمر. راجاس و تاماس. أثناء مغادرتهم ، أرشدني الحكماء اللطفاء والعاطون إلى الحقائق الروحية المتعالية التي كشفها الرب نفسه ، لأنه على الرغم من أنني كنت مجرد طفل ، إلا أنني كنت مخلصًا ومتواضعًا وبلا ذنب ومحترمًا ومنضبطًا ومطيعًا بطبيعتي. من خلال هذه المعرفة ، استطعت أن أدرك تأثير المايا ، وقوة الرب وهذه المعرفة تقود المرء إلى الغبطة الإلهية. لذلك حصلت أيضًا على هذه الحالة وأصبحت واحدة من بارساداس، شركاء الرب ".


أثارت هذه القصة الرائعة فضول Vyasa. أراد معرفة المزيد عن ابن الخادمة ، وتضمنت أسئلته ما يلي:Katham cedam-udasrāksīh kāle prāpte kalevaram في النهاية ، كيف تخليت عن جسدك المميت؟ (1.6.3). رد نارادا: كنت الابن الوحيد لأمي. على الرغم من أنها كانت مرتبطة بي بشدة ، لكونها مجرد خادمة في المنزل ، إلا أنها بالكاد كانت قادرة على الاعتناء بي بشكل صحيح. تخضع جميع الكائنات لسيطرة بروفيدنس ، تمامًا مثل الدمى في أيدي محرك الدمى. كنت لا أزال صبيا عندما تعرضت والدتي المسكينة لعضة قاتلة من ثعبان سام بينما كانت في طريقها لحلب بقرة. واعتبرت أن هذا نعمة (مقنعة) لرفاهي ، تركت المنزل وبدأت في السير شمالًا ، مستسلمةً نفسي للإرادة الإلهية. بالمرور عبر البلدات والقرى والمزارع والمناجم عبر البساتين والأدغال والغابات وبجانب البحيرات المليئة باللوتس ، وصلت أخيرًا إلى غابة كثيفة ومحرمة. كنت جائعًا وعطشًا ومتعبًا ، فأنعش نفسي بالاستحمام والشرب في مجرى غابة. جالسًا تحت شجرة بيب في تلك الغابة النائية المهجورة ، بدأت أتأمل في الكائن الأسمى الجوهري في النفس ، وفقًا لتعليمات الحكماء. وبينما كنت أتأمل في قدمي اللوتس للرب ، بعقل مملوء بالتفاني ، وعيني مملوءة بالدموع بسبب شدة الطموح ، ظهر ربي الحبيب في قلبي. يا فياسا! كيف يمكنني التعبير عن الفرحة التي عشتها! مع شعري يقف في نهاية المطاف في النشوة ، فقدت في محيط من النعيم الإلهي. لكن للأسف! اختفت الرؤية ولم يعد بإمكاني رؤية ذلك الشكل الإلهي المبهج الذي يدمر كل حزن. كنت منزعجًا تمامًا لأنني نهضت من المقعد بعقل حزين. حاولت مرة أخرى الغوص في أعماق ذهني والبحث عن الشكل الإلهي ، لكن كل الجهود أثبتت عدم جدواها. بسبب حرماني من رؤية الرب ، أصبحت مليئة بالإحباط والكرب.


"عندها فقط ، كما لو كان ليهدئ حزني ، تحدث الرب إلي بصوت عميق وعذب:" يا بني! لا تندب ، لن يكون لديك أي رؤية أخرى لي. بالنسبة لأولئك الذين لم يتم تأسيسهم في اليوغا ، والذين تلطخت أذهانهم بسمعة الحياة ، أظل غير مرئي. أيها الطاهر! لقد كانت لديك رؤيتي النادرة مرة واحدة ، وهذا ما أهدته لتعزيز توقك إلي. مع زيادة التوق الصحيح ، يتخلى المحبون عني تدريجيًا عن كل الرغبات الكامنة في أذهانهم ويصبحون أنقياء ، ولا يمكن أن يكون لي رؤيتي المستمرة إلا الطاهرون في القلب. من خلال خدمة النفوس النقية - على الرغم من أنها كانت لفترة قصيرة فقط - لقد طورت إخلاصًا لا يتزعزع نحوي. سوف تتخلى عن هذا الإطار الفاني الخاص بك في غضون وقت قصير وستتمتع بامتياز نادر لكونك واحدًا مني بارساداس. علاوة على ذلك ، فإن إخلاصك لي لن يتضاءل أبدًا ولن تتأثر ذكرياتك بي بالخلق أو الذوبان ".


"هذا الصوت الإليزي الذي لا شكل له والذي اتخذ شكلاً مكانيًا ، كما هو ، في قلبي لم يعد يُسمع منه. حنت رأسي تحية لهذا الكائن النبيل. بتكرار الأسماء الميمونة للرب ، الكائن اللامتناهي ، وتذكر أفعاله المقدسة والغامضة ، أصبحت قانعًا - خالٍ من التعلق والعار ، ومتحرر من الأنانية والحقد. كنت أنتظر بفارغ الصبر الوقت الذي سأكون فيه مرتبطًا مباشرة بالرب ، ظللت أتجول في جميع أنحاء العالم. بالنسبة لي ، الذي كنت مكرسًا بشدة للرب ، نقيًا في القلب ، ومنفصلًا تمامًا عن كل الأشياء الدنيوية ، وصلت لحظة المغادرة فجأة مثل وميض من البرق. الجسد التقوى المقدس والطاهر ، bhāgavatī تانومصنوع من نقي ساتفا وصالحًا لخدمة الرب ، نشأ في داخلي حتى عندما سقط جسدي الفاني المولود من العناصر الخمسة عند استنفاد الكارما الماضية.


"في نهاية الدورة الكونية ، عندما يتم سحب كل الخلق إلى الحالة السببية ووضع الكائن الأسمى على المياه السببية ، كرانا سليلة، أنا أيضًا دخلت جسده الإلهي مع براهما ، أنفاسه الإبداعية. بعد آلاف الدهور الإلهية ، عندما قرر الرب مرة أخرى أن يخلق هذا العالم ، ولدت من أنفاسه الحيوية جنبًا إلى جنب مع ريش مثل ماريتشي وأتري. ملتزمًا بالعزوبة ، كنت أتجول في العوالم الثلاثة دون عائق ، بفضل الرب ، مرنمًا الاسم الإلهي "هاري" ، وأضرب نغمات رخوة على أوتار الفينا التي أعطاها لي الرب بنفسه. عندما أغني أمجاده بمرافقة العود السماوي ، يظهر في قلبي الرب الأعلى للشهرة المحببة وقدسية التقديس ، كما لو كان يستجيب بسرعة لنداء باسم المرء. هذه هي قصة موتي وولادتي ، التي أردت أن تعرفها. "[3]


نتعلم من هذه القصة أن نارادا قد نزل مباشرة من الخالق براهما. في بداية كل دورة كونية ، يقبل نارادا جسمًا إجماليًا ، وفي وقت الانحلال الكوني يندمج في الرب. لم يفقد ذكرى ولادته واختفائه في كل دورة. وأشار سري راماكريشنا إلى أن نارادا هو أ نيتيا جيفا، كائن حر دائم الكمال إلى الأبد. كونه شريكًا مباشرًا للرب ، فهو روح حرة ، لم يعلق قط في براثن مايا. بعد أن كسر قيود الكرمة ، تجاوز عبودية الولادة والموت بالإضافة إلى مآسي العالم الأخرى.


شقق نارادا - 25 دبليو هايلاند د

تم بناء شقق Narada في عام 1926. ويتميز المبنى بزخارف تيرا كوتا الواسعة والمزخرفة.

يتميز هذا المبنى السكني المكون من 33 وحدة بموقعه واستخدامه الاستثنائي للتيراكوتا ، من بين أكثر المباني تفصيلاً في المدينة. تقع على حافة التل على الجانب الغربي من West Highland Drive ، مما يجعلها مرئية جدًا من الجنوب. تم تصميم Narada في عام 1925 بواسطة Charles A. Haynes لصالح شركة Western Lime. مارس هاينز الهندسة المعمارية في سياتل وأبردين مع شركاء مختلفين من عام 1907 حتى عام 1940. قام بتصميم العديد من المساكن والمنازل السكنية والمباني التجارية في كلتا المدينتين. أحد أشهر الأمثلة المحلية لعمله هو الجثث الجنائزي بتروورث السابق في شارع باين في شارع ميلروز. (لاحظ ال جنازة بتروورث لها موقع على الملكة آن.) كانت فترة العشرينيات من القرن الماضي فترة تطور هائل في سياتل. زاد عدد سكان المدينة ورقم 8217 بشكل كبير في العقدين الماضيين ، وشجع الازدهار المطورين على تلبية الطلب المكبوت على الإسكان. كانت الشقق ، التي تتراوح من المساكن الأساسية إلى الوحدات الفاخرة ، عاملاً مهمًا في تلبية هذه الحاجة وأصبحت عنصرًا مهمًا في الشوارع في العديد من أحياء سياتل. يُعد Narada مثالًا رائعًا للاهتمام التصميمي للعديد من هذه المباني حيث تم استخدام التفاصيل والمواد لتقليل تأثير الهياكل الكبيرة.

تعد وحدات Narada & # 8217s كبيرة ، حيث يبلغ متوسطها أكثر من 1000 قدم مربع. في العشرينيات من القرن الماضي ، تم استئجار جناح من خمس غرف بإطلالة مقابل 150 دولارًا في الشهر ، في وقت كانت فيه الشقق الكبيرة الأخرى في المنطقة تتراوح بين 60.00 دولارًا و 75.00 دولارًا.

أكثر الميزات المدهشة في Narada & # 8217s هي فتحات النوافذ البارزة ، والتي تمتد من الطابق الثاني إلى الطابق الرابع على الواجهة الرئيسية (الشمالية). إنها مغطاة بالكامل بطين التيراكوتا بزخارف هندسية. الكسوة من الطوب الأحمر مع ظلال أفتح في الطابق الأول. النوافذ المركزية عبارة عن عشرة ضلفتين على واحدة مزدوجة ، محاطة بستة ضلفة على واحد. النوافذ الأربعة بين الخلجان متشابهة ، مع عتبات تيرا كوتا وعتبات مجزأة بارزة. النوافذ في الطابقين الأول والخامس (العلوي) أبسط مع عتبات تيرا كوتا فقط. تقع دورات حزام Terra cotta في الجزء العلوي من الطوابق الأول والرابع والخامس. مسار أوسع في منتصف أقواس الحاجز فوق الخلجان البارزين النهائيين مع ميدالية درع في وسط كل قوس. تم العثور على ترتيبات نافذة مماثلة مع الخلجان المتقنة المكسوة بالتيراكوتا على المرتفعات الغربية والجنوبية. يحتوي المدخل الرئيسي على بوابة من الحديد المطاوع وموجودة تحت قوس تيرا كوتا تيودور متقن بزخرفة ملتوية وتصميم درع يتوافق مع تلك الموجودة على الحاجز. الطابق السفلي مغطى بالجص ، ويمكن رؤيته لبعض المسافة أسفل التل ، يوجد مدخل على الجانب الغربي من نارادا.


ما هي خدعة نارادا كل شيء؟ اكتشف

أيدت المحكمة العليا ، يوم الثلاثاء ، أمر محكمة كولكاتا العليا الذي ينص على أن مكتب التحقيقات المركزي (CBI) سيواصل التحقيق في احتيال نارادا ضد الحزب الحاكم في البنغال.

هذا ما تدور حوله عملية احتيال Narada.

ما هي أشرطة نارادا؟

يشير Narada Tapes إلى سلسلة من مقاطع الفيديو اللاذعة التي تم تصويرها على مدار عامين والتي تُظهر عدة وزراء في حكومة البنغال الحاكمة يُزعم أنهم يقبلون الرشاوى. بدأ التحقيق قبل انتخابات 2014 Lok Sabha وأجرته Narada News (وبالتالي الاسم) للكشف عن الفساد في إدارة البنغال. كان العقل المدبر وراء التحقيق هو المدير الإداري لشركة Narada Media Pvt. Ltd ، ماثيو صموئيل ، الذي كان أيضًا مدير تحرير سابق في Tehelka.

متى تم الافراج عن الاشرطة؟
تم إصدار الأشرطة قبل انتخابات جمعية ولاية البنغال الغربية لعام 2016. تم القبض على عشرات من وزراء كونغرس ترينامول أمام الكاميرا ، بزعم أنهم يقبلون رشاوى.
كيف تم التحقيق؟
شكلت Narada News شركة وهمية تسمى "Impex Consultancy" وتواصلت مع العديد من وزراء TMC بحزم من النقود. قال ماثيو صامويلز: "لقد دفعنا رشاوى بقيمة 73 ألف روبية".
من كلهم ​​متورطون المزعوم؟
ثم نشرت نارادا نيوز مقطع فيديو على موقعها تذكر أسماء الوزراء والسياسيين ورجال الشرطة الذين تعرضوا للدغة في العملية:
1) م.ح أحمد ميرزا ​​(ضابط شرطة أول)
2) موكول روي (وزير السكك الحديدية السابق في الهند وراجيا سابها النائب)
3) سوبراتا موخيرجي (وزير هندسة الصحة العامة في البنغال ورئيس بلدية كولكاتا السابق)
4) سلطان أحمد (وزير الإتحاد السابق ونائب نائب).
5) سوجاتا روي (وزير الاتحاد السابق)
6) سوفيندو أديكاري (رئيس جناح الشباب في TMC)
7) كاكولي غوش داستيكار (زعيم المجلس العسكري الانتقالي)
8) براسون بانيرجي (النائب)
9) سوفون تشاترجي (عمدة كولكاتا)
10) مادان ميترا (وزير النقل الأسبق).
11) إقبال أحمد (عضو في جمعية ولاية البنغال الغربية)
12) فرهاد حكيم (وزير التنمية العمرانية).

ماذا كانت نتيجة عملية اللدغة؟
حتى بعد نشر الفيديو ، قبيل انتخابات البنغال ، عاد المجلس العسكري الانتقالي إلى السلطة بأغلبية ساحقة. نكت ماماتا بانيرجي الأشرطة التي وصفتها بـ "التلاعب" و "حملة تشويه" أطلقها خصومها.
في 17 مارس 2017 ، أمرت محكمة كلكتا العليا بإجراء تحقيق أولي من قبل مكتب التحقيق المركزي في الادعاءات. كما وجه البنك المركزي العراقي بتقديم تقرير معلومات أول (FIR) ضد جميع المتورطين في عملية اللدغة ، إذا لزم الأمر.

ما هو الوضع الحالي لعملية نارادا؟
اقتربت حكومة البنغال من محكمة Apex من أجل وقف أمر HC في كلكتا. لكن المحكمة العليا وجهت بشدة إلى حكومة ماماتا بانيرجي وأمرت بمواصلة التحقيق ، ومنح CBI شهرًا لإجراء تحقيقات أولية.
إذا ثبتت صحة المزاعم ، فإن مستقبل حكومة ماماتا في البنغال قد يكون على المحك.


معبد نارادا

يقع معبد Narada في جزيرة Naradagadde في مدينة Raichur على ضفاف نهر Krishna. هذا المعبد مخصص لنارادا. وفقًا للفولكلور ، تم بناء هذا المعبد في الموقع الذي أقام فيه نارادا التكفير عن الذنب.

الدلالة

يزور المحبون هذا المعبد سعياً وراء تحقيق ما يلي: -

شلوكاس

Daivi Hyesa Gunamayi Mama Maya Duratyaya Mameva Ye Prapadyante Mayametam Taranti Te

المعنى - وفقًا لهذا sloka ، فإن مايا الله السماوية معقدة للغاية ، لكن أولئك الذين يعبدون الله سيكونون قادرين على التغلب عليها.

Balam Balavatam Caham Kamaragavivarjitam Dharmaviruddho Bhutesu Kamo'smi Bharatarsabha

المعنى - وفقًا لهذا السلوقا ، فإن الله هو القوة المنعزلة والمعزولة للشهوة المسيطرة والفضيلة لدى الرجال.

يي كايفا ساتفيكا بهافا راجاساستاماساسكا يي ماتا إيفرتي تانفيدي نا تفاهام تيسو تيماي

المعنى - وفقًا لهذا sloka ، على الرغم من أن المصدر الوحيد لعناصر ساتفا وراجاس وتاماس (الخير والوسواس والظلام) هو الله ، فهي ليست موجودة في الله أو الإله.

Tribhirgunamayairbhavairebhih Sarvamidam Jagat Mohitam Nabhijanati Mamebhyah Paramavyayam

المعنى - وفقًا لهذا sloka ، فإن العالم بأسره لا يتعرف على الإله الأبدي الذي يتجاوزهم ، لأن عناصر ساتفا وراجاس وتاماس (الخير والوسيط والظلام) تلتهمهم.

الطقس في ناراداغاد

بالقرب من المعبد

معبد فينكاتيشوارا
معبد ماركانديشوارا
معبد أماريشوارا
معبد ماهاديفا
معبد مالي شنكرا

المعبد ذات الصلة

معبد شيترا بوترا نيانار / معبد تشيتراغوبتا
معبد كاراس ديف
غوغا ماندير
جوجا مادي ماندير

تمت زيارته مؤخرًا

معبد نارادا

فيديوهات المعبد

وجهات روحية

بواسطة Wish
  • طفل
  • مسار مهني مسار وظيفي
  • قران
  • الصفات
  • أسرة
  • تعليم
  • دوشا ريليف
  • آحرون
  • انسجام
  • الصحة
  • ثروة
  • أظهر المزيد
حسب الموقع
  • أفغانستان
  • الدنمارك
  • غيانا
  • ألمانيا
  • اليابان
  • الجمهورية التشيكية
  • جزر فيجي
  • فرنسا
  • هونج كونج
  • كينيا
  • هولندا
  • أظهر المزيد
بالفائدة
حسب الندرة
  • معبد سارانجاباني كومباكونام
  • معبد سري موثوماريمان
  • معبد سوندارا ماهالاكشمي
  • معبد كوثاندا رامار
  • معبد شري اجنيزوارار
  • معبد Chengannur Mahadeva
  • معبد Ezhutharinatheshwarar
  • معبد باناشانكاري
  • معبد Kasivisvesvara
  • معبد سري سيفاسوبرامانيان سوامي
  • معبد ناراسمهار
  • معبد راماروخا
  • أظهر المزيد
بالتصنيف

اترك لنا رسالة وسوف نقوم بالرد بأسرع ما يمكن.

يجب أن يتكون الاسم من 3 أحرف على الأقل الرجاء إدخال الاسم يجب أن يتكون البريد الإلكتروني الخاص بك من 4 أحرف على الأقل الرجاء إدخال معرف البريد الإلكتروني الرجاء إدخال معرف البريد الإلكتروني الصحيح الرجاء إدخال رقم الاتصال الخاص بك يرجى إدخال رقم الاتصال الصحيح الرجاء إدخال الرسالة يجب أن تتكون الرسالة من 3 أحرف على الأقل الرجاء إدخال captcha الرجاء إدخال كلمة التحقق الصالحة


هل عزف نيرو حقًا أثناء احتراق روما؟

في يوليو من عام 64 بعد الميلاد ، اندلع حريق كبير في روما لمدة ستة أيام ، ودمر 70 في المائة من المدينة وترك نصف سكانها بلا مأوى. وفقًا لتعبير مشهور ، إمبراطور روما و # x2019s في ذلك الوقت ، نيرو المنحط وغير المحبوب ، & # x201C تم العبث أثناء احتراق روما. لكنه كان قائدا غير فعال في وقت الأزمات. & # xA0

كان من السهل جدًا إلقاء اللوم على نيرو ، الذي كان لديه العديد من الأعداء ويُذكر بأنه أحد القادة الأكثر سادية وأقسىًا في التاريخ & # x2014 ولكن هناك مشكلتان في هذه القصة.

لسبب واحد ، لم يكن الكمان & # x2019t موجودًا في روما القديمة. يعتقد مؤرخو الموسيقى أن فئة آلات العنف (التي ينتمي إليها الكمان) لم يتم تطويرها حتى القرن الحادي عشر. إذا لعب نيرو أي شيء ، فمن المحتمل أن يكون القيثارة ، وهي أداة خشبية ثقيلة من أربعة إلى سبعة أوتار & # x2014 ولكن لا يوجد حتى الآن دليل قوي على أنه عزف على واحدة أثناء الحريق العظيم. & # xA0

كتب المؤرخ الروماني تاسيتوس أن نيرو ترددت شائعات بأنه غنى عن تدمير روما أثناء مشاهدة المدينة تحترق ، لكنه صرح بوضوح أن هذا لم يتم تأكيده من خلال روايات شهود العيان.

عندما اندلع الحريق العظيم ، كان نيرو في فيلته في أنتيوم ، على بعد حوالي 35 ميلاً من روما. على الرغم من أنه عاد على الفور وبدأ إجراءات الإغاثة ، إلا أن الناس ما زالوا لا يثقون به. حتى أن البعض اعتقد أنه أمر بإشعال النار ، خاصة بعد أن استخدم الأرض التي طهرتها النيران لبناء قصره الذهبي وحدائق المتعة المحيطة به. & # xA0


نارادا مايكل والدن

تمتد مسيرة عازف الدرامز / مؤلف الأغاني / المنتج / المطرب نارادا مايكل والدن المهنية لأكثر من ثلاثة عقود ، وهي حاصلة على جوائز ذهبية وبلاتينية ومتعددة البلاتين. لقد أنتج و / أو (شارك) كتب الرقم الأول & # 8230
قراءة السيرة الذاتية كاملة

سيرة الفنان إد هوجان

تمتد مسيرة عازف الدرامز / مؤلف الأغاني / المنتج / المطرب نارادا مايكل والدن المهنية لأكثر من ثلاثة عقود ، وهي حائزة على جوائز ذهبية وبلاتينية ومتعددة البلاتين. أنتج و / أو (شارك) في كتابة الأغاني الأولى لويتني هيوستن ، وماريا كاري ("رؤية الحب") ، وأريثا فرانكلين ("طريق الحب السريع") ، وليزا فيشر ("كيف يمكنني تخفيف الألم"). لقد جعلته مهاراته المتميزة في قرع الطبول موسيقيًا في جلسة المكالمة الأولى يعزف على جلسات تسجيل لا حصر لها ، وقد لعب والدن في جميع أنواع الجلسات من موسيقى الروك والجاز والبوب ​​و R & B إلى الاندماج ومشاركة مرحلة التسجيل والحفل الموسيقي مع أمثال جون ماكلولين ، أوركسترا مهافيشنو (استبدل نارادا البالغ من العمر 21 عامًا أسطورة الطبول بيلي كوبهام) وجيف بيك (ألبومه السلكي) على سبيل المثال لا الحصر. تم عرض مسيرته المهنية كفنان تسجيل في Rhino's Ecstasy Dance: The Best of Narada Michael Walden. انتقائية والدن مترابطة في جميع تسجيلاته بدرجات متفاوتة.

في الثمانينيات ، أصبح المنتج الضخم الحائز على جائزة جرامي: منتج العام في عام 1987 ، ألبوم العام للفيلم الصوتي لعام 1993 The Bodyguard (Narada Michael Walden ، المنتج) ، وجائزة Song of the Year في عام 1985 لكتابة "الطريق السريع للحب" لأريثا فرانكلين. ساعدت الأغنية ملكة الروح في الحصول على أول ألبوم بلاتيني لها. تم اختيار والدن كواحد من أفضل عشرة منتجين مع أكثر عدد من الزيارات من قبل مجلة بيلبورد. أنتج Narada أغنية Temptations "Stay" ، وهو أول سجل رقم واحد للمجموعة منذ 25 عامًا من Phoenix Rising المرشح لجائزة البلاتين بالإضافة إلى جرامي. أنتج أيضًا مقطوعات لألبوم المتابعة الخاص بهم ، Ear-Resistable الصادر عن Motown / Universal في 16 مايو 2000.

ولد في 23 أبريل 1952 ، في كالامازو ، ميتشيغن ، أطلق على والدن اسم نارادا من قبل المعلم سري شينمو. بعد التخرج من الكلية ، سافر إلى ميامي ، فلوريدا ، حيث لعب في فرق الروك المختلفة. بالتوقيع مع أتلانتيك ريكوردز ، تضمن ألبومه الأول ، Garden of Love Light ، إيقاع متوسط ​​"Delightful ،" الذي رسم في 81 R & B في ربيع عام 1977. LP التالي ، I Cry I Smile ، تفاخر بأغنية So Long اللطيفة و LP الذي يبث على الراديو يتتبع الأغاني الضعيفة "أنا بحاجة إلى حبك" ، و "أتذكر" اللذيذة ، و "الرجل الأفضل" الساحر. على الرغم من أن هذه المسارات من الدرجة الأولى تلقت البث في شيكاغو وأسواق أخرى ، بخلاف "Better Man" ، لم يتم إصدار أي منها كأغاني فردية. بدلاً من ذلك ، اختارت التسمية "Soulbird" و "Manago Bop" ، والتي عملت بشكل جيد مع مسارات الألبوم ، ولكن ليس الأغاني المنفردة.

أثبت The Awakening أنه ألبومه الرائع ، حيث احتل المرتبة 15 في R & B في ربيع عام 1979 على قوة النحاسية "أنا لا أريد أن لا أحد آخر (لأرقص معك)". كانت أغاني Awakening التي تبث على الراديو هي أغنية "استمع إليّ" وافتتاحية الألبوم المبتهجة "Love Me Only" (من تنظيم باتريك آدامز أيضًا). كما ظهر في برنامج الصحوة كيني بيرك ، عازف الجيتار الأعلى في الجلسات ، الذي كان سابقًا من الخمسة خطوات ، واشتهر بأغنيته "Risin 'to the Top".

حققت ثاني أعلى أغنية فردية له ، "I shoulda Loved Ya" ، المرتبة الرابعة في R & B في أواخر عام 1979. وكانت في فيلمه The Dance of Life (رقم تسعة R & B ، أواخر عام 1979) ، والذي تضمن الأغنية اللطيفة "Why Did You Turn Me On" . " كان كل من "أنت رقم 1" و "سمر ليدي" في برنامج Confidence LP من صيف عام 1982. وكان غلاف Walden لأربعة قمم "Reach Out I'll Be There" و "Reach Out" أغنية راقصة ضخمة مُدرج في قائمة "أنظر إليك ، تنظر إليّ" ، التي تم رسمها في ربيع عام 1983. التحول إلى دويتو وارنر براذرز مع باتي أوستن ، وحلوى موتاون-آش البوب ​​، "غيمي جيم جيم ،" الصادر باسم نارادا مايكل والدن مع باتي أوستن ، ذهب إلى رقم 39 R & B في أوائل عام 1985 وأدرج في ألبومه The Nature of Things. ظهر فيلمه المنفرد "العواطف الإلهية" على بصمة Warner Bros. Reprise Records في فيلم Michael J. Fox ، Bright Lights ، Big City. تضمنت The Divine Emotion LP الأغنية المنفردة الجذابة "Wild Thing" ومسار LP السلس والمتقلب والمذاع بالراديو "هذه هي الطريقة التي أشعر بها تجاه تشا". كان ألبومه Toshiba / EMI لعام 1995 بعنوان Sending Love to Everyone.

في أواخر عام 1985 ، افتتح والدن Tarpan Studios ، وهو استوديو تسجيل حديث يقع بالقرب من سان فرانسيسكو. تظهر أعمال والدن في إصدارات ستايسي لاتيساو ("Let Be Your Angel") ، و Al Green (قلبك في أيدٍ أمينة) ، و Shanice Wilson ("I Love Your Smile" ، و "I Hate to Be Lonely") ، و Ray Charles ، و Diana روس ، جورج مايكل ، وايلد أوركيد ، تيفين كامبل ، أنجيلا بوفيل ، ديانا روس ، ماي تاون ، ستيف وينوود ، فايز الثاني ، ريجينا بيل-باشون ("Baby Come to Me") ، آندي فارغاس ، ديبيله مورغان ، جاي ، جيرمين ستيوارت (" ليس علينا نزع ملابسنا) ، وناتالي كول ("Good to Be Back) ، و Clarence Clemons ، و Puff Johnson ، و Eddie Murphy (" Put Your Mouth on Me ") ، و Carl Carlton (" The Bad CC " ) ، من بين العديد من الآخرين.

الإصدارات الأخرى المتعلقة بنارادا مايكل والدن هي Stacy Lattisaw و Johnny Gill (مزيج مثالي) ، Lisa Fischer (So Intense) ، والموسيقى التصويرية للفيلم إلى Beverly Hills Cop II ، Perfect ، Waiting to Exhale ، License to Kill ، The Bodyguard ، Jason Lyric ، 9 1/2 أسابيع ، Crooklyn ، Free Willy ، و The Associate.


مذبحة جولبرج والتواطؤ المزعوم

في فبراير 2002 ، بينما كان مودي يشغل منصب رئيس وزراء ولاية غوجارات ، تعرض قطار ركاب لهجوم من قبل المسلمين ، حسبما زُعم. وردا على ذلك ، تم تنفيذ هجوم على حي غولبارغ المسلم. انتشر العنف ، وفرض مودي حظر تجول يمنح الشرطة أوامر بإطلاق النار بهدف القتل. بعد استعادة السلام ، تعرضت حكومة مودي و # x2019 لانتقادات بسبب القمع القاسي ، واتُهم بالسماح بقتل أكثر من 1000 مسلم ، إلى جانب الاغتصاب الجماعي وتشويه النساء. بعد أن تناقض تحقيقان مع أحدهما الآخر ، خلصت المحكمة الهندية العليا إلى أنه لا يوجد دليل على خطأ مودي.

أعيد انتخاب ناريندرا مودي رئيسًا لوزراء ولاية غوجارات في عامي 2007 و 2012. من خلال تلك الحملات ، خففت الهندوسية المتشددة لمودي وأبووس وتحدث أكثر عن النمو الاقتصادي ، مع التركيز على & # xA0 الخصخصة & # xA0 وتشجيع السياسات لتشكيل الهند كمركز تصنيع عالمي. كان له الفضل في جلب الرخاء والتنمية إلى ولاية غوجارات ، على الرغم من أن آخرين قالوا إنه لم يفعل شيئًا يذكر للتخفيف من حدة الفقر وتحسين مستويات المعيشة. & # xA0


تاريخ الفتى العظيم المتعصب دروفا مهراجا بقلم ساتسفاروبا داسا جوسوامي

ولد دروفا مهراجا لابن ملك عظيم. كان للملك امرأتان وأنجب من كل منهما أطفالًا. ذات يوم ، بينما كان شقيق Dhruva & # 39s يلعب في حضن الملك ، أراد Dhruva أيضًا اللعب في حضن والده. يمكننا أن نتخيل الملك ، الذي كان اسمه أوتانابادا ، جالسًا على العرش في لحظة استرخاء ، في مزاج حنون ، مع أحد الأولاد في حجره. صعد ولده دروفا ، البالغ من العمر خمس سنوات ، على ركبة والده ، لكن والده لم يستقبله بأي اهتمام أو مودة خاصة. علاوة على ذلك ، تقدمت زوجة أبي Dhruva وتوبيخ Dhruva. "ابني العزيز ، & quot ؛ قالت ، وهي تتحدث بصوت عالٍ حتى يسمع الجميع ، & quot ؛ لا يمكنك الجلوس في حضن والدك. على الرغم من أنك ابنه ، فأنت غير مؤهل لأنك لم تلد في رحمتي. كانت زوجة أبي دروفا هي الزوجة المفضلة للملك ، وبما أن الملك كان منزعجًا منها إلى حد ما ، فقد سمح لها بالتحدث على الرغم من أنها كانت تسبب الألم لابنه الصغير. & # 39 & # 39 إذا كنت تريد الجلوس في حضن والدك ، & quot ؛ فقد واصلت إذلال الصبي واستغلال مكانتها كملك المفضل لدى الملك ، & مثل يجب عليك أولاً أن تعبد الشخصية العليا للربوبية عن طريق التكفير والتقشف ، وبعد ذلك في حياتك القادمة يمكنك أن تلد من رحمتي. ثم قد يكون ذلك ممكنا. & quot ؛ انفجر Dhruva في البكاء وركض إلى المنزل ، متخذًا من والدته ، التي فجر لها القصة بأكملها.

هذا التاريخ هو من كانتو الرابع من Srimad-Bhagavatam ، الثمرة الناضجة لجميع الكتب المقدسة الفيدية ، ونحن نقدمها تمامًا كما تم سردها قبل 5000 عام.

& quot ابني العزيز & quot؛ قالت والدة دروفا & # 39 & quot؛ ماذا يمكنني أن أفعل؟ يحب والدك زوجة أبيك باعتبارها المفضلة لديه ، ولا يعتبرني حتى. ما قالته الملكة كان صحيحًا. يجب أن تعبد الشخصية العليا للربوبية ، وبعد ذلك قد يكون من الممكن أن تجلس على العرش. & quot أراد الحصول على المملكة التي يستحقها باعتباره ابنًا للملك ، ولن يقبل بالتخفيض والإهانة. & quot من يجب علي ان ارى & quot. & quot؛ ما الذي يجب علي فعله للحصول على المملكة؟ & quot في مزاج عاطفي ، كان الصبي مستعدًا لفعل أي شيء للحصول على ما يريد ، ولكن لأنه كان مجرد صبي صغير ، كان عليه أن يسأل والدته عن الخطوات التي يجب اتخاذها. أجابت أمه بحكمة: & quot؛ عليك أن تعبد الشخصية العليا للربوبية. & quot

بما أن كلا من والدته وزوجة أبيه قد ذكرا الله ، الشخص الأسمى ، باعتباره المتحكم في ثروته ، فقد سأل دروفا بذكاء عنه: & quot ؛ أين هو الله؟ & quot وهكذا غادر Dhruva على الفور مدينة والده وذهب إلى الغابة. قد يشك أي شخص في أن طفلًا يبلغ من العمر خمس سنوات يمكنه دخول الغابة بمفرده ، لكننا سنرى أنه ليس لدينا الكفاءة للحكم على شخصية مثل Dhruva. مغادرته للمنزل ليست سوى بداية مآثره غير العادية. كما سنرى ، لا يوجد أحد في التاريخ يمكن مقارنته بدروفا من أجل الثبات الشخصي ، خاصة في تنفيذ الحياة الروحية.

في الغابة ، سأل دروفا عن كل الوحوش ، وقال: هل أنت الله؟ هل انت يا رب & quot ؛ اجتاز الغابة باحثًا عن الطريق الوحيد الذي يفهمه. استجوب جميع مخلوقات الغابة. & quot اين الله & quot؛ فصرخ. على الرغم من أنه لا يعرف شيئًا عن الانضباط الروحي ، إلا أنه استفسر من شجرة إلى شجرة ومن وحش إلى وحش عن مكان وجود الله. لأن Dhruva كان لديه رغبة كبيرة في العثور على المطلق الأسمى ، ظهر أمامه Narada Muni ، المعلم الروحي الأبدي الذي يسافر في الفضاء إلى جميع الكواكب في مهمته لإيصال حب Krsna. وفقًا للكتاب المقدس الفيدى ، عندما يبحث المرء بصدق عن الله ، أو Krsna ، يرسل Krsna إلى ذلك الشخص سيدًا روحيًا حسن النية لإعطاء تعليمات حول كيفية الوصول إليه. الرب الأعلى في قلوب جميع الكائنات الحية ، وقد وجه نارادا موني من الداخل ليذهب ويرشد دروفا. تفاجأ نارادا برؤية مدى شجاعة دروفا في مطالبته برؤية الله. اقترب منه في الغابة وقال ، "طفلي العزيز دروفا ، أعرف وضعك. لكن لا يجب أن تأخذ الإهانة التي وجهها والدك على محمل الجد. لقد أتيت إلى الغابة لتجد الله ، لكن هذا يتطلب صعوبة بالغة وتقشفًا اليوجا وهو ما يستحيل عليك القيام به. نصيحتي هي أن تعود إلى المنزل ، وعندما تكبر يمكنك محاولة اتباع هذه العملية الصعبة. & quot

لم يستطع Dhruva قبول نصيحة Narada & # 39s. & quot لقد تعرضت للإهانة من قبل زوجة أبي ، & quot ؛ قال ، & quot ؛ لقد جئت لأجد الله للحصول على المملكة التي أستحقها. & quot قيمة وجيدة ، ولكن ليس بالنسبة لي. أنا منزعج جدا ولا أميل روحيا جدا. أنا مهتم برغبتي المادية. إذا لم تتمكن من مساعدتي في الحصول على ما أريد ، فلا تخبرني بالعودة إلى المنزل ، لكنك تذهب إلى المنزل بنفسك! & quot معهم. وبالمثل ، بدافع الفضول ، يتعامل الكثير من الناس مع فلسفة وعي Krsna ، ولكن عندما يسمعون أن Krsna يعلن ، & quot ؛ أعطني كل المرفقات المادية واستسلم لي فقط ، & quot ؛ يشعرون أنه مستحيل لأنهم غير قادرين على التخلي عن ملذات الحياة المادية. ومع ذلك ، فإن التعليمات الأساسية لهذا التاريخ ستظهر أن أولئك الذين لديهم رغبات مادية لا يمنعون من عبادة الشخصية العليا للربوبية. على العكس من ذلك ، يتم تشجيعهم ، لأنه من خلال الاقتراب من الرب ، الذي يمكنه أن يرضي كل رغبات قلوبهم ، سيصبحون مطهرين ويصبحون مؤهلين للحصول على أعظم المكافآت ، محبة الله. بالتأكيد ، لا يثني المرء عن الاقتراب من Krsna لمجرد أن تفكيره مادي. الله هو المحسن الأسمى للجميع ، ومن يقترب من الرب يجب اعتباره تقياً لأنه ذهب إلى الله من أجل ما يشاء.

نارادا موني ، بصفته سيدًا روحيًا حقيقيًا ، هو بطبيعة الحال لطيف ومتشوق لرؤية جميع الأرواح تعود إلى الربوبية ، لذلك وافق برحمته على قبول Dhruva للحصول على تعليمات حول كيفية العثور على الله. Dhruva told Narada Muni, "I want a kingdom not only greater than my father's but greater even than that of Lord Brahma, the controller of the universe." By the transcendental standards of Narada, the boy should not have taken the family insult seriously, but Narada reasoned, "Nevertheless, let him approach the Supreme Person, regardless of the reason." Narada then told Dhruva how to absorb himself in devotional service to the all-powerful Supreme Personality of Godhead.

Dhruva's mother had said that saintly persons go to the forest for self-realization. What does this actually mean? What are the actual facts behind the talk of "yoga," "penance" and "austerity"? And when Dhruva Maharaja boldly declares to Narada that he wants to find God, what does it mean? Is God an ordinary person that we can talk to? Does Dhruva himself want to become God? In the end will we find out that there is no God or that God is impersonal or that everything is one? All such questions and doubts are cleared up by the explicit instructions which Narada Muni gave to his new disciple.

Hare Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Narada asked Dhruva to perform the process of yoga known as the eightfold path, which begins with the practice of sitting postures and breath control for the purpose of subduing the mind. Control of the mind is necessary for meditation on the transcendental form of the Personality of Godhead. ال yoga process is described in the scripture Bhagavad-gita, where it is clearly stated that the goal ofyoga is to find Krsna. But Lord Krsna Himself, the supreme authority, also asserts therein that this process cannot be executed today because the difficult rules and regulations are not possible to follow in the present day and age. For today, the Vedic scriptures recommend that we chant the holy names of God (Hare Krsna, Hare Rama). Men in the present age have but a short life duration and very little genuine interest in spiritual life furthermore, even if they are interested, people today are not able to practice rigid spiritual discipline because they are constantly disturbed by the distractions of the present civilization. Because of the disadvantages of this age, it is not possible to control the mind by this yoga process, and therefore Arjuna, the great disciple of Lord Krsna, rejected the mechanical eightfold yoga system as too difficult. This is discussed at length in Lord Krsna's famous treatise on yoga, Bhagavad-gita (Chapter Six). One who wishes to inquire into the feasibility of yoga and the goal of yoga can consult that authoritative book. But whether long, long ago one practiced the mechanical yoga method or today one chants the holy name of God, the goal of yoga is the same to meditate on the Supreme Lord and reach the point of performing active service in love of Krsna. The only difference in the differentyoga methods is that the breathing and sitting exercises are preliminary to obtaining love of God, whereas chanting is immediate glorification of the beloved object, the Supreme Person, Krsna, the cause of all causes.

Narada Muni described the form of the Lord: "The Lord's face is perpetually very beautiful and pleasing in attitude. To the devotee who sees Him He appears to be never displeased. Every limb of the Lord is always youthful both His eyes and lips are pinkish like the rising sun, He is always prepared to give shelter to the surrendered soul, and one who is so fortunate as to look upon Him feels all satisfaction. He is the ocean of mercy. Wearing a garland of flowers, He is eternally manifest with four hands which hold the conchshell, wheel, club and lotus flower." In addition to meditation on the eternal, blissful form of the Lord, Narada also instructed Dhruva to chant the sacred mantra, pray to the Lord, and worship the Deity form of the Lord. As we shall see, Dhruva met with immediate success by taking to this process because he followed authorized instructions of Narada, who was authorized by the Supreme Lord to teach a way which would bring the disciple to the right conclusion. One must act very seriously on the order of the spiritual master, and then there is no anxiety about reaching perfection.

التمرين الخاص ب yoga (yoga means "linking with the Supreme Personality of Godhead") is actually a necessity for all living beings, whether one is a housewife, student, businessman or whatever. In this age we are not expected to go off and practice meditation in the jungle, yet we must find our eternal relationship with God. The primary business of the human being should be to accept a bona fide spiritual master and execute his instructions for attaining devotional service to God even while performing one's regular activities. It is not enough to contentedly say, "I have my own religion." One must engage all day long in acts of yoga or linking with Krsna if one hopes to fulfill the purpose of human life as distinct from the lives of lower animals like cats and dogs.

Dhruva Maharaja undertook severe penances in order to realize God. During the first month of his yoga practice, he ate only fruit and berries every third day and that only to keep body and soul together. In this way his worship of the Supreme Personality of Godhead began. In the second month Dhruva Maharaja ate only once every six days, and he ate only dry grass and leaves. Thus he continued his worship. In the third month he simply drank water once every nine days, and he remained completely in trance, worshiping the Supreme Personality of Godhead who is adored by selected verses. He had no thought but God.

We must understand that in comparison with Dhruva Maharaja we are insignificant in terms of practicing spiritual life. We cannot do anything difficult like the saintly Dhruva in order to reach self-realization. But, by the mercy of Lord Caitanya, in this present age we have been given all concessions possible. The International Society for Krishna Consciousness founded by His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada is authorized to freely distribute this mercy. Srila Prabhupada is a pure devotee coming directly in line from Lord Caitanya, who is in the disciplic succession originating with Narada Muni, the very same spiritual master of Dhruva. Although we are not to imitate the process recommended long ago for Dhruva, we must not neglect the easy-to-execute practice of prescribed duties which is offered especially for persons in this age. If we fail to take up this easy and joyful practice, we will fail in the mission of life. It is the duty of all humanity to follow in the footsteps of Dhruva Maharaja as far as his determination to reach God is concerned. One obtains a human life only after evolving through thousands of species of lower animal life, and human life is also very quickly spent. If we do not develop God consciousness while in the human form, we will fall down again on the evolutionary scale, and we cannot expect to rise to human life again until passing many lifetimes in miserable lower forms of life. Most people are not serious about this fact of the transmigration of the eternal soul, for they think that they can be perfectly happy by leading a life of temporary bodily pleasure. This is madness. One is urged to study the Vedic scriptures and hear from a bona fide spiritual master to understand the real situation. A great spiritual master in this line from Narada Muni, Srila Bhaktivinoda Thakura, writes, "Wake up! Wake up, human beings! How long will you remain asleep on the lap of illusion? You have been given the rare opportunity of the human form of life. Now use it to realize God." The entire Vedic instruction is addressed to human beings to urge them to wake up and use the human form of life properly. One should use human life to develop love of God to the perfectional point, for thus at the time of death one can take a spiritual body and enter the eternal kingdom of God. For this reason only to develop love of God one is advised to practice austerity. God is the most pure, and we must become pure in order to enter His eternal abode. Austerity entails going through any difficulty in order to carry out the orders of the spiritual master for obtaining love of Krsna. Once one attains this love of Krsna he no longer cares for anything material. In fact, he doesn't even desire liberation to the kingdom of God but simply prays to be able to perform loving service to the Lord in whatever species of life he may be put, whether in heaven or hell.

In the fourth month of his yoga practice, Dhruva mastered the breathing excercise, and he would inhale air only every twelfth day. In the fifth month, still controlling his breathing, he concentrated his mind fully on the Supreme Person and stood on one leg like a motionless column. In the next month, Dhruva Maharaja became completely absorbed in trance upon Lord Visnu, Krsna. He suspended his breathing, closed all the holes of his body, and identified so closely with Lord Visnu in consciousness that when he stopped breathing, the total universal breathing became choked up and all the big demigods of the universe felt suffocated. The technical explanation of this is given as follows. When a hundred people are sitting in an airplane, even though each person is an individual, each individual shares in the total force of the airplane, which runs at a speed of hundreds of miles an hour so, when the unit energy is identified with the total energy in service, the unit energy becomes as powerful as the total energy. Thus when Dhruva suspended his breathing, the breathing of the entire universe was suspended. Moreover, he also assumed the total weight of the universe, and as a result, when he pressed down his toe he pressed down the whole earth, just as an elephant enters a boat on the water and tilts it. This is the difference between ordinary consciousness and Krsna consciousness in ordinary consciousness a king's son might be refused something by his father but when the same person becomes a fully Krsna conscious personality, he can even tilt the earth with the pressure of his toe!

The demigods, the powerful administrators of the universe, turned to Lord Visnu in fear, reporting that all breathing in the universe had been stopped. The Supreme Lord assured them that they need not worry. "These calamities are due to the severe austerities and full determination of the son of King Uttanapada," He said, "who is fully absorbed in thoughts of Me and who has obstructed the universal breathing process. You can return to your respective homes safely I shall stop this boy from his severe acts of austerity." Lord Visnu is ultimately independent of the austerities practiced by His devotees, but because Dhruva so much desired to see Him, Lord Visnu went to speak with him.

As Dhruva engaged in his meditation, the form of the Lord in his heart in which he was fully absorbed all of a sudden disappeared, just like electric lightning. Being perturbed, Dhruva broke his meditation, opened his eyes, and saw before him the Supreme Personality of Godhead the very form on which he was meditating. When the vision in his heart disappeared, he thought that he had lost Him but now he saw Lord Visnu standing before him, and Dhruva fell flat before the Lord.

Dhruva wanted to offer prayers and profound respects, but because he was a small boy he could not adjust himself properly, nor could he even speak. The Lord, however, being situated within everyone's heart, could understand Dhruva's emotions, and out of His mercy He touched His conchshell to Dhruva's head. The artists in the Krsna consciousness movement have painted a picture of this moment which is like a window opening wide to the spiritual sky. The Lord appeared in a four-armed form, His effulgent, brilliantly ornamented body full of eternity, bliss and knowledge. He is seen touching the forehead of Dhruva as they stand in the transcendental light of the forest. Dhruva is a small boy wearing only a loincloth and submissively standing before the Lord with folded hands. That same picture is exactly described in literary form in the scripture Srimad-Bhagavatam.

As a plucky young warrior child, Dhruva was looking for land in revenge for being pushed off the lap of his father. His cause was originally childish because he was asking God to become his order supplier. But the Supreme Lord is so kind that if one approaches Him even for land, he eventually gets the greatest opportunity the chance to become a lover of God. Upon being touched by the Lord's conchshell, Dhruva could finally pray, and he expressed his transcendental sentiments, which are cherished by all devotees. Since he could only speak when given the intelligence directly by the touch of the Lord's conchshell, it can be understood that what he said was dictated by the Lord from within. This is transcendental inspiration. To glorify or offer prayers to the Supreme, one needs the Lord's mercy. One cannot write or speak to glorify God unless one is endowed with His causeless mercy. Such glorification of God as the prayers of Dhruva or the Hare Krsna mantra does not consist of ordinary vibrations, although the ordinary letter combinations may be used, for these sounds can cleanse the heart of one who hears them submissively. Dhruva prayed, "My dear Lord, You are all-powerful, and by entering within me You have enlivened all my sleeping senses. Foolish persons such as me worship You for the sense gratification of the body, which is merely a bag of skin. Although You are a desire tree and cause liberation from birth and death, I am praying for things which are available even in a hellish condition."

Dhruva prayed in a repentant spirit, for he was sorry that he had sought the Lord for such insignificant things as land and power. One who does not know what to ask of the Lord is considered to be bereft of all knowledge, and such was Dhruva's original disposition. Dhruva Maharaja prayed, "Please, Lord, bless me with the association of great devotees who engage in Your transcendental loving service. I am becoming mad to hear about Your transcendental qualities and pastimes, which are eternally existent."

It is significant that after overcoming his material desires Dhruva prayed in this way. We can understand from this that the topmost asset is the association of devotees. Such association is essential. In this connection, His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada writes: "Anyone who is trying to be aloof from the Krsna Consciousness Society and yet engage in Krsna consciousness is living in a great hallucination, for it is not possible."

Dhruva's demands before seeing the Lord were materialistic, but upon seeing the Lord he offered his prayers in the mood of pure devotional service. On hearing such sentiments from His pure devotee, the Supreme Personality of Godhead answered, "My dear Dhruva, I know your desires and your ambitions, and I shall fulfill them all." Actually, Dhruva was very much afraid that his material desires would hamper him in attaining love of God, but the Lord assured him that he would not deviate from love of God and that his desires would also be fulfilled. "I shall award you the glowing planet known as the Pole Star," the Lord said, "which will continue to exist even after the dissolution of the universe at the end of the millennium. No one has ever ruled over this planet, which is surrounded by all the solar systems, planets and stars." The demands that Dhruva made in the beginning were childish, yet as a father fulfills the demands of his child, the Lord offered this unique imperishable planet to Dhruva. In asking material things from the Supreme Personality of Godhead, Dhruva compares himself to a person who wins the favor of a very rich man and is offered whatever he would like but foolishly asks for only a few grains of rice. Dhruva most beautifully expresses his position when he says, "I came into this forest just looking for pieces of broken glass, but instead I have found a great jewel in You, my dear Lord, and now I am completely satisfied and don't want anything." Dhruva finally desired simply to be a servant of Krsna, but for His part the Lord wished Dhruva to take a spiritual planet within this universe and be its ruler.

Meanwhile, King Uttanapada heard from Narada that his son was alive and that he had become a perfected being and was coming back home, but he doubted that it was true. He considered himself most wretched for having forced his small boy to leave for the forest, and he didn't think that it was possible for him to obtain the good fortune of seeing his son again. He thought that his son had been eaten by foxes in the woods or had lain down in the jungle and been killed. But because he was told the wonderful news by Narada, he took faith, and he prepared a great procession with chariots bedecked with golden filigree to meet his son. Upon their meeting among the citizens and family members, Dhruva's father ran to embrace his son and saw to his wonder that he was not the same, for he had been completely sanctified by Krsna consciousness. After offering obeisances to his father, Dhruva Maharaja next threw himself at the feet of his stepmother, who raised him in her arms saying, "Long may you live!" Shortly later, King Uttanapada enthroned Dhruva Maharaja as the emperor of the planet, and he himself left for the forest for his own spiritual realization.

Dhruva ruled the earth as its king for 36,000 years and displayed all godly qualities. He was especially dear to the devotees and kind to the poor and innocent, and he protected religious principles. As promised by the Lord, his senses never became old, and after 36,000 years he handed over charge of the earth to his son, left his kingdom, wife, children and comfortable palace life and again went to the forest to perform the process of meditation on the form of the Lord that he had practiced in his childhood. As he meditated upon Krsna in a trance of devotional service, symptoms of ecstasy became manifest in his body, and as tears flowed from his eyes, his heart melted, and there was shivering all over his body. In that devotional trance he completely forgot his bodily existence and became liberated from material bondage.

As soon as the symptoms of liberation were manifest, Dhruva Maharaja saw a very beautiful airplane coming down from the sky, as if the brilliant full moon were coming down, illuminating all directions. Dhruva saw in the airplane two associates of Lord Visnu who possessed the same bodily features as Visnu, with four hands and a blackish bodily luster. The two associates of Visnu told Dhruva, "This unique airplane has been sent by the Supreme Personality of Godhead. Because of your unalloyed devotional service in Krsna consciousness, you are quite ready to board this plane." After hearing the words of the associates of the Lord, Dhruva Maharaja offered his respectful obeisances to the sages in the forest and to the associates of Lord Visnu and prepared to board the plane. In the meantime, his body became completely spiritualized and was now as brilliant and illuminating as molten gold.

As Dhruva Maharaja prepared to board the plane, he saw death personified approaching him. However, unafraid, he took the arrival of death as an opportunity to put his feet on death's head and thus step into the plane. At that time, drums and kettledrums sounded from the sky, voices began to sing, and the demigods showered flowers upon Dhruva Maharaja.

The plane was just about to start, with Dhruva inside, when Dhruva thought to himself, "How can I go alone to the spiritual world and leave behind my poor mother?" However, the associates of Visnu understood his mind, and they assured him that his mother was also simultaneously going to Vaikuntha in another plane. Thus it is understood that the greatest asset in a family is a child who is a devotee and can liberate even his family members.

As Dhruva was passing through space, he saw all the planets of the solar system, and he also saw all the demigods in their airplanes showering flowers upon him like rain. Dhruva Maharaja surpassed all the planetary systems and ultimately attained the Pole Star, which is an eternal spiritual planet where he now resides eternally.

The rapid sanctification by which Dhruva became a great spiritual personality in only six months was possible by the mercy of Dhruva's spiritual master and by the boy's determination to follow hisguru's instructions. Hearing of the incidents of his life is valuable for all humanity. As expressed by Dhruva at the height of his awareness, "Association with devotees is the most valuable asset." The best way to begin spiritual life is to chant the Hare Krsna mantra, associate with devotees and hear topics about Krsna, such as this history of Dhruva Maharaja, who was Krsna's devotee. The Vedic literature is full of philosophy and stories, and the more one hears, the more he will feel transcendental pleasure and grow determined to reach Krsna.


شاهد الفيديو: منجزاتنا في مجال الطاقة الشمسية