مقبرة كنوز إتروسكان نادرة تم التنقيب عنها في كورسيكا

مقبرة كنوز إتروسكان نادرة تم التنقيب عنها في كورسيكا

على مدار الأشهر القليلة الماضية ، حيث كان العالم يغلق ببطء بسبب الوباء السائد ، قام فريق من الباحثين الأثريين والأنثروبولوجيين بقيادة فرانك ليندري ، كبير أمناء المعهد الوطني الفرنسي للبحوث الأثرية الوقائية ( إينراب) ، مقبرة رومانية وإترورية ، بما في ذلك مقبرة إتروسكان استثنائية تعود للقرن الرابع قبل الميلاد ، في Aléria ، وهي بلدية في مقاطعة Haute-Corse بفرنسا على الجانب الشرقي من جزيرة كورسيكا.

منحوتة في صخر صلب ، عندما تم حفر القبر القديم ، عثر علماء الآثار على كنز من الأواني الخزفية التي تشبه القطع الأترورية من توسكانا ، وفي هايبوجيوم يقع في وسط القبر ، تم العثور على أثاث احتفالي قد انهار فوق بقايا المرأة التي كانت مستلقية على ظهرها. مع مد ذراعيها على طول جسدها وميل رأسها قليلاً إلى اليسار ، احتوت بقاؤها على زوج من الأقراط الذهبية واثنين من حلقات الأصابع المصنوعة من النحاس والذهب.

منظر لغرفة الدفن الأترورية والسلالم وممر الهايبوجيوم.
(الصورة: Roland Haurillon ،
إينراب)

إجراءات حفظ ما قبل الحفر المتقدمة

مع عدم وجود سجلات مكتوبة ، لا يعرف علماء الآثار سوى الخطوط العريضة للثقافة الأترورية: أنهم نشأوا في توسكانا خلال العصر البرونزي حوالي 900 قبل الميلاد ، وأنه بعد التدهور التدريجي ، استوعبت روما آخر مدن إتروسكان حوالي 100 قبل الميلاد. ولكن الآن ، وفقًا لمقال في Archaeology.orgقال لياندري إن القبر سيساعد فريق العلماء التابع له على "فهم أفضل لانهيار المدن الأترورية."

من بين أكثر المقابر روعة التي تم اكتشافها في المقبرة كانت مزهريتان عطريتان معروفتان رسمياً باسم المرمر ، التي وجدت ملقاة على قدمي المرأة المدفونة. تم اكتشاف مجموعة من الكؤوس الصغيرة المطلية بالورنيش الأسود ، واثنتان من "المرايا البرونزية" التالفة وعشرات من كؤوس الشرب بأشكال وأحجام مختلفة مصطفة على جانبي جسم المرأة.

ولكن حتى قبل إزالة ذرة من الغبار من الموقع ، وبعد الاكتشاف الأولي لهذه المقبرة المحفوظة جيدًا بشكل استثنائي ، تم تصميم كتاب مقدس لإجراءات حفظ استثنائية لا تقل عن ذلك لاستخراج السيراميك الهش.

منظر لأباريق (أباريق) في الموقع تُظهر لوحات من إنتاج Etrurian يرجع تاريخها إلى القرن الرابع. قبل الميلاد
(الصورة: Roland Haurillon ،
إينراب)

مقابر خائفة في مقبرة إتروسكان النخبة

أولى فريق العلماء اهتماما كبيرا لدراسة الطبقات الرسوبية المحاصرة داخل المزهريات القديمة عند إزالتها من القبر. في المجموع ، تم تحليل 22 قطعة خزفية قديمة من خلال التصوير المقطعي المحوسب غير المتداخل وتم إنشاء صور ثلاثية الأبعاد تكشف عن بيانات مجهرية تتعلق بتركيب المواد للتركيزات الكثيفة للرواسب. وبعد أن قام مشروع الحفظ بالتنقيب وتجميع مجموعة القطع الأثرية ، بدأت مرحلة "ما بعد التنقيب" من البحث تتطلب تنظيف كل قطعة أثرية وتثبيتها وفهرستها.

كشفت النتائج الأولى لتحليلات التصوير المقطعي المحوسب عن بعض النتائج غير المتوقعة التي "فاجأت" علماء الآثار ، بما في ذلك المرمر الذي يحتوي على قضيب معدني يُعتقد أنه كان عطرًا أو عصا مرهم. تم العثور على سكيفوس كبير (كأس نبيذ عميق ذو مقبضين) يحتوي على فنجان صغير ، بينما يحتوي سكيفوس أصغر على "شيء يصعب التعرف عليه". علاوة على ذلك ، احتوى أحد الكؤوس الموجودة بالقرب من قدمي جسد المرأة على حلقة برونزية صغيرة ، واحدة من خمسة تم اكتشافها في هذا القبر ، والآخر تم وضعه داخل حاوية قماشية أو سلة سلال تعفنت منذ عدة قرون.

  • Tabula Cortonensis: جهاز لوحي عمره 2200 عام مع مفتاح برونزي لفهم عالم الإتروسكان
  • تم اكتشاف أداة مزورة بالحريق عمرها 171000 عام تحت فيل عملاق
  • The Codex Amiatinus: تم استخدام جلود 500 عجول لإنشاء هذه المخطوطة الأثرية

في المقدمة العديد من الأطباق والأكواب مع بقايا حيوانات قيد الدراسة ، وفي الخلفية مرآة ، وثلاثة سكيفوي ، وألباستر ، واثنان من الأنوكو (أباريق) (الصورة: Roland Haurillon ، إينراب)

قبر آلهة قديمة؟

تقرير عن رويترز يقول إن اكتشاف هذا القبر سيوضح كيف ازدهر السكان القدامى في كورسيكا وسيخبرون أيضًا علماء الآثار عن الانهيار البطيء للحضارة الأترورية وكيف تكشفت نهاية أيامهم بالضبط. يقول فرانك لياندري ، أمين المتحف ، إن القبر ، وكنوزه ، هي "الحلقة المفقودة" التي لن تسمح فقط بتجميع الطقوس الجنائزية الأترورية المتناثرة ، بل تعزز الفرضية الشائعة القائلة بأنه قبل الفتح الروماني عام 259 قبل الميلاد ، كانت أليريا رائدة " نقطة عبور في البحر التيراني ، تمزج المصالح الأترورية والقرطاجية والفوجية ".

أخبرت عالمة الأنثروبولوجيا كاثرين ريجيد رويترز في الختام ، يبدو أن المقبرة القديمة كانت تخص سيدة رسمية رفيعة المستوى كانت محاطة بنحو 15 مزهريات خزفية بما في ذلك ما يبدو أنهما مرآتان برونيتان نادرتان. والمرحلة التالية من هذا المشروع البحثي الرائع ستركز الآن على هاتين المرآتين البرونزيتين الاستثنائيتين ، لكنهما تضررت بشدة ، إلى جانب مقبض عظمي رفيع يعتقد الباحثون أنه قد يكون مرتبطًا بنوع من الاستحمام الطقسي ، أو البيئة المقدسة المتعلقة إلهة فقدت في نيران الإمبراطورية الرومانية المتوسعة.


40 مقبرة مع بشر مدفونين في أواني اكتشفت في كورسيكا

تم اكتشاف مقبرة قديمة تضم 40 مقبرة ، بما في ذلك أواني أسطوانية مليئة برفات بشرية ، في جزيرة كورسيكا الفرنسية.

قال علماء الآثار إن الأشخاص المدفونين في المقبرة يتراوحون بين الرضع والبالغين. تقع المقبرة في بلدة إيل روس على الساحل الشمالي للجزيرة ، ويبدو أنها استخدمت بين القرنين الثالث والخامس بعد الميلاد ، وهو الوقت الذي كانت فيه الإمبراطورية الرومانية تتراجع تدريجياً. تم العثور على العديد من الأشخاص مدفونين داخل أمفورات ، وهي أوعية كبيرة تستخدم عادة لنقل البضائع مثل زيت الزيتون أو النبيذ أو المخللات. يشير تصميم القوارير إلى أنها من شمال إفريقيا ، مع احتمال تصنيع بعضها في قرطاج.

قال جان جاك غريزيود ، عالم الآثار في المعهد الوطني الفرنسي للبحوث الأثرية الوقائية (INRAP) الذي قاد عمليات التنقيب في الموقع ، إنه بالرغم من ذلك ، فإن الأشخاص المدفونين في المقبرة ، بمن فيهم أولئك الموجودون داخل القوارير ، من المحتمل أنهم عاشوا بالقرب من المقبرة في كورسيكا. . وأضاف غريزيود أنه في ذلك الوقت ، كان الكثير من التجارة يحدث عبر البحر الأبيض المتوسط.


2. جيش زيان تيرا كوتا

الائتمان: Zhang Peng / LightRocket عبر Getty Images

في عام 1974 ، صادفت مجموعة من المزارعين الصينيين اكتشاف العمر: قبر الإمبراطور الأول لأسرة تشين. كان الفريق المكون من سبعة رجال يحفرون بئرًا بالقرب من مدينة زيان عندما اصطدمت إحدى معاولهم برأس تمثال مدفون. اعتقد الرجال في البداية أنهم اكتشفوا تمثال نصفيًا من البرونز أو تمثالًا قديمًا لبوذا ، ولكن عندما أجرى علماء الآثار مزيدًا من الحفريات ، وجدوا أنه واحد من حوالي 8000 جندي وخيول وعربة تيرا كوتا بالحجم الطبيعي تم تشييدها لحراسة القرن الثالث قبل الميلاد. الإمبراطور تشين شي هوانغ في الآخرة. المقبرة وجنودها المفصلون للغاية & # x2014each لها وجهها الفريد & # x2014 تعتبر الآن من أهم الكنوز الأثرية في كل الصين.


تلميحات قبر الأمير الأتروري في المجتمع القديم وأسرار # x27s

نظرة داخل المقبرة الأترورية على الرصيفين والمزهريات المتبقية. عندما كسر علماء الآثار في إيطاليا ختمًا حجريًا ودحرجوا حجرًا الأسبوع الماضي ، سطع الضوء على مقبرة إتروسكانية قديمة لأول مرة منذ 26 قرنًا ، مما أدى إلى إلقاء الضوء على حضارة قديمة غامضة. حكم المجتمع الأتروري شبه الجزيرة التي نسميها الآن إيطاليا لمئات السنين قبل أن يستولي عليها الرومان. ذكرت ديسكفري نيوز:

منذ أن تم القضاء على لغتهم غير الهندو أوروبية المحيرة فعليًا (لم يتركوا أي أدب لتوثيق مجتمعهم) ، لطالما اعتبر الأتروسكان أحد الألغاز العظيمة في العصور القديمة. فقط القبور الغنية المزخرفة التي تركوها وراءهم قدمت أدلة لإعادة بناء تاريخهم بالكامل.

تم العثور على الأواني في قبر الأمير المحارب الأتروري. هذا القبر لم يكن استثناء. في الواقع ، كان هذا الاكتشاف نادرًا بشكل خاص لأنه كان يضم الملوك. أثبتت الجرار والمزهريات التي عثر عليها خارج المقبرة أن مراسم الدفن قد جرت ، مما يشير إلى أن الأفراد بالداخل كانوا يتمتعون بمكانة عالية. قال الباحث أليساندرو ماندوليسي من جامعة تورين لموقع ديسكفري نيوز:

"إنه اكتشاف فريد ، حيث أنه من النادر للغاية العثور على مقبرة إتروسكان مصونة لأحد أفراد الطبقة العليا. إنه يفتح فرصًا دراسية ضخمة على الأتروسكان ".

اكتشف Mandolesi وزملاؤه المقبرة في مدينة Tarquinia الحديثة ، وهي أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو تسمى Etruria من قبل الشعوب القديمة. يوجد داخل القبر منصتان ، أحدهما يحمل الهيكل العظمي الكامل لأمير محارب ملفوف في عباءة متحللة مزينة ، والآخر يعتقد أنه يحمل بقايا زوجته المحترقة. كما ملأت مجموعات من الكنوز الأخرى المقبرة الشبيهة بالكهف ، بما في ذلك صندوق مجوهرات ورمح حديدي وأطباق من الأطعمة التي لا تزال محفوظة.

لا تزال أطباق الطعام في المقبرة تحتوي على بقايا وجبة محفوظة. على الجدار الخلفي للمقبرة كان هناك إناء صغير ربما كان يحتوي على مرهم. لقد علقت دون إزعاج على مسمارها الصغير على مدار 2600 عام الماضية ، وتحمل أسرارًا إتروسكانية سيبدأ علماء الآثار الآن في استكشافها.


مقبرة كنوز إتروسكان نادرة تم التنقيب عنها في كورسيكا - التاريخ

يعد متحف Guarnacci أحد أقدم المتاحف العامة في أوروبا. تأسس عام 1761 عندما تبرع رئيس الدير النبيل ماريو جوارناتشي (فولتيرا 1701-1785) ، وهو جامع للآثار ، بمجموعته الأثرية لـ & # 147t مواطنو مدينة فولتيرا & # 148. شمل التبرع أيضًا مكتبة غنية تضم أكثر من 50.000 مجلد. لفتة بعيدة النظر ، بالنسبة إلى Guarnacci ، لم تمنع فقط تشتت المحتويات الثمينة لمواقع الدفن ولكنها تركت أيضًا تراثًا ثقافيًا مرموقًا لفولتيرا.
نشر غوارناتشي ، وهو مؤرخ مثقف ، أيضًا Le Origini Italiche، Lucca 1767 وهو منشور مثير للجدل ولّد نقدًا حيويًا من الأوساط التاريخية وبالتالي جذب انتباه المثقفين الكبار مثل جيوفاني لامي وسكيبيون مافي وأنطون فرانشيسكو جوري الذين نشروا على الفور مقالات لا نهاية لها العديد منها ظهرت في مجلات مثل & # 147Le Novelle letterarie & # 148 التي نُشرت في فلورنسا وحررها Lami.

جرة مخبأة ، القرن الثالث قبل الميلاد.

أقيم المتحف الأول في Palazzo Maffei (في Via Matteotti ثم Via Guidi) اشترته Guarnacci لإيواء مجموعته. عند وفاته عام 1785 تم نقل المجموعة
إلى القرن الثالث عشر Palazzo dei Priori. بعد إثرائه بالتبرعات والمشتريات والمزيد من الحفريات ، قام المخرج نيكول مافي بنقل المتحف إلى Palazzo Desideri Tangassi في عام 1877.
عرض مافي القطع الأثرية وفقًا لمعايير القرن التاسع عشر. عُرضت الجرار المحفوظة ولا تزال معروضة وفقًا للموضوع المنحوت على العلبة السفلية للجرار والعناصر الأخرى وفقًا لتصنيفها.
تم تحديث هذه المعايير التفسيرية مؤخرًا بإضافة المعروضات مرتبة ترتيبًا زمنيًا ، وهو مسار مصمم بشكل هادف لتقديم نظرة عامة شاملة على التطور التاريخي للإتروسكان فيلاثري.

جرة الزوجين (الغطاء) ، القرن الثاني قبل الميلاد.


يوضح الطابق الأرضي عصور فيلانوفان والتشرقي والعتيقة والكلاسيكية ويستمر في الطابق الثاني حيث الروعة الاقتصادية والفنية لفولتيرا الأترورية من القرن الرابع إلى الأول قبل الميلاد. هو شرح شامل.
تبدأ زيارة المتحف في أوائل العصر الحديدي القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد. تم التنقيب في الغرفة الأولى عن بضائع الدفن من مقبرة البادية والغويروشيا في عام 1892/1898. في الغرفة الأولى مكررًا ، تمت إضافة كنوز من مقبرة المحاربين مؤخرًا إلى المجموعة بعد حادث عرضي
تم العثور في عام 1996 على خوذة متوجة برونزية نادرة مصنوعة بشكل رائع ، وهي عبارة عن دورق من البرونز الرقائقي
والبنود المتعلقة بالمحارب.
تم العثور على عدد قليل جدًا من العناصر التي يرجع تاريخها إلى فترة الاستشراق (السابع) في فولتيرا ، وبالتالي فهي ذات أهمية خاصة: بوكشيرو كياتوس من مونتيريجوني يحمل نقشًا تكريسيًا ، وسلسلة من التماثيل البرونزية النذرية وبعض المجوهرات الرائعة من القبر في جيسيري دي برينيوني ( Volterra) للمتحف من قبل المطران إنكونتري في عام 1839.
الشاهدة الجنائزية لأفيل تايت ، أحد أكثر العناصر شهرة في مجموعة Guarnacci ، تعود إلى الفترة القديمة (القرن السادس قبل الميلاد) وتصور محاربًا يحمل رمحًا وسيفًا مشابهًا في أسلوبه للأعمال الفنية اليونانية الشرقية.
في وسط عناصر الغرفة الثالثة من القرن الخامس قبل الميلاد: جعران من العقيق مع نقش يوناني يحمل اسم الفنان (ليساندروس) ، أتيك كراتر يُنسب إلى تأخر إنتاج رسام برلين وقطعة من تحفة فنية نحت إتروسكان ، ما يسمى برأس لورنزيني ، ربما لإله ، وهو أحد أقدم الأمثلة على شخصية عبادة رخامية في شمال إتروريا.
تستمر الزيارة في الطابق الثاني الذي يعرض إعادة بناء المقابر ومفروشات الدفن من العصر الهلنستي (القرن الرابع - الأول قبل الميلاد). السمة الرئيسية للمجموعة هي الجرة المخروطية النموذجية لفولتيرا وأراضيها. في الواقع ، كانت طقوس حرق الجثث مقصورة على هذه المنطقة تقريبًا ، حيث تم وضع الرماد بشكل احتفالي في الجرة ، على غرار التابوت الحجري الصغير.
يمثل الغطاء في الغالب شخصية راقدًا يحضر مأدبة فخمة ، وهي مناسبة اجتماعية تساعدها أيضًا النساء الأترورية ، اللائي أسيء إلى سمعة الرومان واليونانيين.
في هذا القسم من المتحف ، تم إعادة بناء المقابر التي تم التنقيب عنها مؤخرًا بدقة. تعرض مقابر العائلة مجموعة من أثاث الدفن التي وضعها الأقارب بجوار النصب الجنائزي لتقديم المتوفى بشكل رمزي إلى العالم السفلي. تتعلق العديد من العناصر بالمأدبة والمزهريات لخلط الماء والنبيذ والأباريق وأواني الشرب وغيرها من الأغراض التزيينية أو الشخصية.
في الغرف السابع والعشرون والثامن والعشرون الجرار ومفروشات الدفن من مقبرة البادية من القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد. تم تخصيص الغرفة XXIX لإعادة البناء التعليمي لورشة عمل الحرفيين التي تعرض الأواني التي لا تزال تستخدم من قبل حرفيي المرمر هنا في فولتيرا. في الغرفة XXX مجموعة من الجرار المرمرية ذات الصنع الرائع. تم استخدام المرمر ، وهو حجر محلي ، حصريًا لإنتاج أواني المخلفات.
مشاهد في الغرفة XXXI من الأساطير اليونانية ورحلة إلى العالم بعد ذلك توضح النطاق الواسع للموضوعات المختارة. الغرفتان الثانية والثلاثون والعشرون الثانية والعشرون مكرسة لموضوع & # 147 Portraiture & # 148 الذي يختتم القسم الخاص بالجرار. خلال الفترة الهلنستية ، كان هناك إنتاج غزير من المصنوعات اليدوية في المرايا البرونزية والسيراميك ، والتماثيل النذرية ، والمزهريات ، والعملات المعدنية المسكوكة محليًا ، والمزهريات ذات الشكل الأسود والأحمر (رومز XXXVI و XXXVII).
في الغرفة XXXV المنحوتات والآثار الجنائزية الأم والطفل (ما يسمى kourotrophos Maffei) مع نقش تكريمي (القرن الثالث ب: سي ..) جدير بالملاحظة بشكل خاص.
عند المدخل ، توجد أجزاء من زخارف الطين من المعبد محفورة في الأكروبوليس.

لورنزيني هيد


المقابر الملكية المقدونية في فيرجينا

كشفت الحفريات في فيرجينا في شمال اليونان في أواخر السبعينيات من القرن الماضي عن مجموعة من المقابر يعتقد أنها موقع دفن فيليب الثاني (حكم 359-336 قبل الميلاد) ، والد الإسكندر الأكبر (حكم 336-323 قبل الميلاد) ، مع دفنت زوجة في غرفة مقببة بجانبه. توجد أسلحة ودروع ومصنوعات ذهبية وفضية بجانب عظام ثمينة تحتوي على عظام محترقة في هذه المقابر الفريدة بالقرب من مقبرة إيجاي ، العاصمة القديمة لمقدونيا. ومنذ ذلك الحين ، كان علماء الأنثروبولوجيا يدرسون الرفات بحثًا عن أدلة على الأرواح والوفيات والإصابات وطقوس الجنازة لأفراد العائلة المالكة المدفونين لإثبات هوياتهم في مواجهة أربعة عقود من المطالبات المتنافسة. حقق جيل جديد من الطب الشرعي نتائج مفاجئة وأخذنا أقرب إلى تحديد من دُفن ومتى. تكشف المواد الموجودة على البقايا ، والذهب المذاب على العظام ، وجرح الساق المقعد ، عن امرأة محاربة تعرج كانت تُبجل على أنها `` أمازون '' عند الموت ، وملكًا مزينًا بإكليل من الذهب ودرع احتفالي بينما كانت ألسنة اللهب تتسلق المحرقة في مضاهاة بطل هوميروس.

اكتشاف

مر الآن 42 عامًا منذ أن اكتشف البروفيسور مانوليس أندرونيكوس ، رئيس الحفريات في فيرجينا بشمال اليونان ، مقبرة مقدونية غير مسروقة ، وهي موقع دفن عائلة الإسكندر الأكبر. بحلول نوفمبر 1977 م ، تمت إزالة 60.000 متر مكعب من التربة بعناية من التل الترابي الذي يبلغ ارتفاعه 100 متر وعرضه 12 مترًا والمعروف باسم "التومولوس العظيم" من أجل الكشف عن واجهة المقبرة. تم نهب 50 من 51 مقبرة تم اكتشافها بالفعل في ما كان في السابق قلب مقدونيا القديمة في العصور القديمة ، ولكن في ذلك اليوم وبعد قرن من الحفريات القاحلة ، تم تحديد مدينة إيجاي القديمة المفقودة بشكل مقنع.

الإعلانات

متناثرة حول الغرفة الرئيسية للهيكل المقبب الأسطواني المسمى "القبر الثاني" ، كانت هناك قطع أثرية فاخرة من الذهب والفضة بأسلحة احتفالية متقنة الصنع ودروع فريدة الطراز ، حشدًا من البضائع الجنائزية التي لا تقدر بثمن. داخل تابوت حجري كان يوجد صندوق ذهبي يحتوي على عظام محترقة بعناية لرجل ملفوفة في بقايا قماش أرجواني. في مخزن عظام آخر من الذهب في غرفة انتظار مجاورة وملفوفة بالمثل بالمنسوجات ، كانت هناك عظام محترقة لامرأة ، مرتبة بإكليل جميل من الذهب.

الإعلانات

كان القبر الثاني مقيمًا في مجموعة من أربعة "القبر الأول" كان قبرًا أبسط كان قد نُهب بالفعل في العصور القديمة ، لكنه تم تزيينه بلوحة جدارية رائعة تصور الفكرة الأسطورية القاتونية المعروفة باسم "اختطاف بيرسيفوني". كانت على مقربة من المكان حجارة الأساس لما بدا أنه ضريح ، مما يشير إلى أن راكب القبر كان يُعبد. هناك هيكل آخر غير مسروق يسمى "القبر الثالث" احتوى على عظام مراهق ، ربما كان صبيًا ، وسرعان ما تمت الإشارة إليه باسم "قبر الأمير". الهيكل الأخير الذي تم اكتشافه ، "القبر الرابع" ، كان في حالة خراب بصرف النظر عن الأعمدة القائمة بذاتها التي تؤطر المدخل إلى أكبر وأعمق غرفة على الإطلاق الموجودة على حافة التلة.

تم تأريخ القطع الأثرية المتناثرة في المقابر الثانية والثالثة على نطاق واسع إلى منتصف إلى أواخر القرن الرابع قبل الميلاد ، وهي مدعومة من الناحية الأسلوبية بالفخار وإكسسوارات الولائم المعدنية وتصميم القبر المتطور نفسه. تم نقش رمز "Vergina Sun" أو "Star" الفريد لعشيرة مقدونيا الملكية على أغطية الصندوقين الذهبيين اللذين يحملان العظام المحترقة.

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

مجموعة فيليب الثاني

أصبحت مجموعة القبور الأربعة تُعرف باسم "مجموعة فيليب الثاني" ، كما يعتقد الحفار أن القبر الثاني يحمل بقايا فيليب الثاني (حكم 359-336 قبل الميلاد) ، وهو أول ملك يوحد مقدونيا القديمة. أدت إصلاحاته العسكرية وفن حكمه إلى ركوع اليونان على ركبتيها ، مما مكن ابنه الإسكندر الأكبر (حكم 336-323 قبل الميلاد) من غزو الإمبراطورية الفارسية. كان فيليب دبلوماسيًا ماكرًا مثقفًا استضافت محكمته متعددة الزوجات سبع زوجات نجا ترتيب الاسم في نص أثينيوس الأثري.

على الرغم من أن العاصمة السياسية لمقدونيا قد تم نقلها من إيجاي إلى بيلا قبل قرن من حكم فيليب ، إلا أنها ظلت موطنًا احتفاليًا للملوك. في أكتوبر 336 قبل الميلاد ، تعرض فيليب للطعن حتى الموت في حفل زفاف ابنته في إيجاي ، لقد كان حدثًا هز العالم بشر بملكية الإسكندر. احتل الإسكندر الإمبراطورية الفارسية في أحد عشر عامًا لكنه توفي في ظروف غامضة في بابل عام 323 قبل الميلاد عن عمر يناهز 32 عامًا.

الإعلانات

كيف اختفت المقابر من التاريخ

تم نقل جثة الإسكندر المحنطة من بابل إلى مصر حيث ظلت معروضة جيدًا في عهد الرومان قبل أن تختفي. شهدت حروب الديادوتشي ، الاقتتال الداخلي بين جنرالات الإسكندر ، الذين نصبوا أنفسهم ملوكًا عبر العالم اليوناني الفارسي المحتل حديثًا ، انقسام الإمبراطورية إلى الممالك الخلف ، وتبع ذلك أجيال من الحرب الضروس عندما تم تقسيم مقدونيا نفسها.

في السبعينيات قبل الميلاد ، نهب الغالون السلتيون مقدونيا واليونان ، كما وصفها بوضوح بلوتارخ وبوسانياس ، عندما نُهبت مقبرة إيجاي جزئيًا. بمجرد زوال الخطر المباشر ، دُفنت المقابر الملكية التي لم تُنهب بعد تحت ركام ترابي كبير لحمايتها من المزيد من النهب من قبل ملك لم يذكر اسمه ، ربما أنتيغونوس غوناتاس ، حفيد أنتيغونوس الأول.

بعد هزيمة روما لمقدون في معركة بيدنا عام 168 قبل الميلاد ، تم تدمير كل من إيجاي وبيلا جزئيًا. غطى الانهيار الأرضي الكثير مما بقي في إيجاي في القرن الأول الميلادي ، ومع توسع الإمبراطورية الرومانية شرقاً ، تضاءلت أهمية المدن. عندما تم اجتياح الإمبراطورية الرومانية الشرقية أخيرًا ، نجا اسم المدينة الحجرية الساقطة في الأسطورة الشفوية فقط.

الإعلانات

إعادة اكتشاف المملكة القديمة

بدأت الحفريات الحديثة في اليونان عام 1855 م ، ولكن لم يتم العثور على أكثر من مقابر فارغة. ومع ذلك ، فإن الحجم المثير للفضول للأسس الحجرية يشير إلى أن مدينة كبيرة كانت تقف في يوم من الأيام في تلال بيريان. اللاجئون اليونانيون الذين أعيد توطينهم هناك من الأناضول التركية بعد الحرب اليونانية التركية لا يعرفون شيئًا عن تاريخها ، فقد استخدموا الحجارة المتساقطة لبناء منازل في القرية الحديثة التي أطلقوا عليها اسم فيرجينا على اسم ملكة الأسطورة.

في عام 1968 م ، اقترح المؤرخ الإنجليزي نيكولاس هاموند أن أطلال فيرجينا كانت موجودة بالفعل في موقع إيجاي القديم. قلة هم الذين أعطوا الفضل في نظريته إلى الاعتقاد السائد بأن هذه كانت إما مدينة فالا المفقودة ، أو قصر صيفي لملكية غير معروفة. في عام 1976 م ، كشفت الحفريات في المقبرة القديمة عن القبور التي انقلبت وتحطمت شواهد القبور في العصور القديمة. ارتبط هذا بقوة بادعاء بلوتارخ عن نهب سلتيك.

منذ اكتشاف مجمع فيليب الثاني ، تم اكتشاف أسوار المدينة والأكروبوليس ، بالإضافة إلى المزيد من المقابر وملاذ أم الآلهة. تم اكتشاف أكثر من 1000 مقبرة ، إلى جانب مجموعات دفن النساء الملكيات والملوك والعوام الذين يعود تاريخهم إلى العصر الحديدي. تم الكشف عن حوالي 500 من المدافن المدفونة تغطي أكثر من 900 هكتار ، مما يكشف عن امتداد العاصمة القديمة التي تغطي ، مع ضواحيها ، حوالي 6500 هكتار.

الإعلانات

هويات الموتى

على الرغم من وضع العلامات المبكرة على "مجموعة فيليب الثاني" ، في ظل عدم وجود نقوش أو شواهد أو نصب تذكارية مؤيدة ، كانت استنتاجات الحفار غارقة في الجدل. بدأت "معركة العظام" المريرة التي دامت 30 عامًا من خلال سلسلة من الأوراق الأكاديمية التي تحدت كل افتراض: هويات المقبرة ، والتاريخ النسبي و "الملوك" ، وحتى الزعم بأن العاصمة القديمة لإيجاي كانت وجدت.

عندما قام علماء الأنثروبولوجيا بعمر بقايا الهياكل العظمية لأول مرة في القبر الثاني ، تم تحديد أن الذكر كان بين 35 و 55 عامًا عند الوفاة وأن الأنثى تتراوح بين 20 و 30 عامًا. في حين أن هذا سمح بفكرة أن العظام كانت فيليب الثاني والأكثر منطقية عروسه الأخيرة الأصغر سناً كليوباترا التي تم إعدامها بعد وقت قصير من وفاته من قبل والدة الإسكندر أوليمبياس ، استمرت هوية بديلة. يمكن أن تكون أيضًا بقايا هيكل عظمي لابن فيليب غير ذكي ، Arrhidaeus الذي توفي بعد 20 عامًا عندما كان في نفس العمر ومع عروس شابة تدعى Adea.

دارت الحجج المؤيدة والمعارضة لكل مرشح حول الجروح الواضحة أو غير المرئية على عظام ذكر القبر الثاني عند مقارنتها بالجروح التي ورد أن فيليب الثاني تلقاها في المعركة. زعم بعض علماء الأنثروبولوجيا والمعلقين أن الصدمات لا تزال مرئية ، بينما زعم آخرون أنها كانت بسبب تشقق العظام في حرق الجثث.

ملأت الأسئلة المتكررة الأوراق الأكاديمية: هل كانت الأسقف المقببة مثل تلك الموجودة في Tombs II موجودة في اليونان في عهد فيليب ، أم أنها تم تطويرها لاحقًا بعد الإلهام الشرقي؟ هل كان مشهد الصيد ، مع تصويره لأسد في المحجر ، مستوحى من حدائق الصيد الفارسية التي شهدتها حملة الإسكندر في آسيا ، لأن الأسود انقرضت بالتأكيد في مقدونيا في عهد فيليب؟

أشارت الحجج المضادة إلى أن التأثيرات الفارسية في الفن قد ترسخت في مقدونيا منذ احتلالها من قبل قوات داريوس الأول الاستكشافية المتقدمة في أواخر القرن السادس قبل الميلاد ، وقد تم بناء الهياكل المقببة في بلاد فارس من قبل الحجارة اليونانية قبل قرون. في مقدونيا ، كان الأسد رمزًا للملكية وقد تم تصويره على عملات معدنية لأجيال ، علاوة على ذلك ، ادعى هيرودوت أن الأسود هاجمت جمال زركسيس في مقدونيا في طريقه إلى غزوه لليونان.

منهجية جديدة ، زخم جديد

بحلول عام 2009 م ، وصلت "معركة العظام" إلى طريق مسدود. جاء الزخم الجديد أخيرًا في عام 2010 م عندما طلب فريق من علماء الأنثروبولوجيا بقيادة البروفيسور ثيودور أنتيكاس وعلماء المواد بقيادة الدكتور يانيس مانياتيس تصاريح لتصنيف العظام وتحليلها بحثًا عن أي مواد مرفقة. تم العثور على حوالي 350 عظمة ذكور في صندوق الذهب في الغرفة الرئيسية للقبر الثاني.

تمكن علماء الأنثروبولوجيا من تحديد أن ذكر القبر الثاني يعاني من مشكلة في الجهاز التنفسي ، وهي حالة مزمنة يمكن أن تكون ذات التهاب الجنبة أو السل. أشارت علامات التآكل والتلف الظاهرة على عموده الفقري إلى أنه عاش حياة على ظهور الخيل ، في حين أن التغييرات الأخرى المرتبطة بالعمر في الهيكل العظمي للذكور والتي لم يتم الكشف عنها من قبل ، سمحت للفريق بتضييق تقدير المقبرة الثانية ذكر حتى سن 45 +/– 4 سنوات عند الوفاة. وجدوا أيضًا صدمة في يده يمكن أن ترتبط أخيرًا بإحدى الإصابات التي قيل إن فيليب تلقاها في المعركة.

وتحت فحص مماثل ، وجدوا دليلًا جديدًا لا جدال فيه على العمر من عظام العانة غير المرئية من قبل للأنثى ، مؤكدين أنها كانت تبلغ من العمر 32 عامًا أو أكثر عند الوفاة. استبعد ذلك كلاً من أقدم وأبرز زوجات فيليب اللواتي كن كبيرات في السن عندما مات ، وكذلك عروسه المراهقة الأخيرة ، كليوباترا ، وكذلك الملكة الشابة أديا يوريديس ، زوجة أرهيدايوس. أوضحت علامات العمود الفقري أنها أيضًا قد تحملت حياة في السرج.

ليمبينج "أمازون"

في "لحظة يوريكا" أخرى ، حدد الفريق الأنثروبولوجي كسرًا كبيرًا في عظم القصبة أدى إلى قصر ساقها اليسرى. وحّدها هذا بشكل قاطع مع درع غرفة الانتظار ، لأن واقي الساق الأيسر أو شظية زوج مذهّب كان أقصر بـ 3.5 سم وأضيق أيضًا من اليمين. من الواضح أن الأسلحة التي كانت بجانبهم تخصها أيضًا ، وكان على المؤرخين الآن كشف لغز محاربة تعرج.

كان الجدل حول الهوية ضروريًا دائمًا لاستيعاب سلاح من الغموض الكبير: مع عظام الأنثى ، كان محشوشًا مطليًا بالذهب 'جوريتوس'، رعشات القوس والسهم المتدلية من الرماة المحشوشين الهائلين. وقد أثبت أكثر من 1000 مقبرة تم التنقيب عنها في أوكرانيا والسهول الروسية وجود هؤلاء المحاربات ، في الآونة الأخيرة "أمازون" ، اللائي دُفن في كثير من الأحيان بالخيول والأسلحة والأدوات ومجوهرات البدو النموذجية.

في مرحلة ما ، تحالف فيليب الثاني مع ملك محشوش في منطقة الدانوب ، أثيس ، الذي لجأ إلى تبني الملك المقدوني لإبرام المعاهدة. لكن لم يتم ذكر ابنة محشوش في المصادر.

بالإضافة إلى ذلك ، لا يزال هناك لغز مركزي مرتبط بهوية أنثوية Tomb II: لا يوجد ذكر في النصوص لأي زوجة يتم دفنها مع فيليب الثاني في Aegae. إذا كان الحفار في الموقع صحيحًا ، فإن التناقضات في أبعاد أقبية الغرفتين المكونتين للقبر الثاني تشير إلى أنه تم بناؤها أو إكمالها على مراحل مختلفة ، لذلك لم يتم حرق الجثث للذكور والإناث معًا أو حتى في نفس الوقت بلون مختلف من عظامها غير المغسولة يعزز ذلك.

أقنعة أورفيك وطقوس الدفن

منذ عام 2015 م ، تضمنت الاكتشافات المجهرية التي أجراها فريق الطب الشرعي بقع نسيج على العظام المحترقة وشظايا مادة مركبة تتشبث بقايا الذكور. بداخله ، تم ربط الصياد المعدني الأبيض النادر و Tyrian Purple في طبقات مع بياض البيض والطين ، واقترح أن طقوس جنازة Orphic غير موثقة تتضمن قناع وجه احتفالي لافت للنظر ، أو قناع الموت بعد الوفاة ، برائحة نموذج الذهب من Mycenae المسمى "قناع من أجاممنون. "

تساءلت قطرات الذهب الذائبة الموجودة في الفقرات العلوية عما إذا كان الذكر يرتدي إكليله في البداية بينما كانت النيران تلعق المحرقة الجنائزية لأن إكليله من خشب البلوط الذهبي غير المكتمل أظهر علامات حرارة شديدة ويفتقر إلى القطع الموجودة في المحرقة بقايا مكدسة على القبر سقف. كما أظهر درع احتفالي مزين بالعاج والزجاج علامات التعرض للنيران. يبدو أن الملك الميت قد قُدِّم إلى المتفرجين وهو جاهز للمعركة بكل أناقته حيث بدأت النار في تطهير جثته ، قبل أن يتم جلده لدفنه أدناه بعظامه المجمعة والمغسولة.

يشير بروتوكول الدفن المعقد هذا بقوة إلى أن كل من أجرى طقوس الجنازة لـ "الملك" في القبر الثاني اتبع تقاليد هوميروس على النحو المنصوص عليه في الإلياذة و ملحمة. كما تم التضحية بعظام أربعة خيول وتسعة كلاب في ذلك اليوم ، كما هو موضح في جنازة أخيل التي أقيمت لباتروكلس في تروي. يُقال أن الإسكندر قد حفظ الإلياذة مكتمل. علاوة على ذلك ، فإن تصميم القبر الثاني يتوافق مع الغرف المقببة المثالية التي أوصى بها أفلاطون في كتابه القوانين كتبت قبل عقد من الزمان أو نحو ذلك قبل وفاة فيليب.

الحفظ والتعفن: ملابس الآلهة

أثارت بقايا حطام المحرقة الجنائزية على سطح القبر الثاني سؤالًا أساسيًا: هل تم تشييد القبر بالفعل قبل وفاته ، مثل أهرامات مصر وضريح هاليكارناسوس؟ لأنه كان من الممكن أن يستغرق الأمر شهرًا على الأقل لتزيين الحجر وتجميع الهيكل المقبب ذي الغرفة المزدوجة ، حتى مع وجود ثروة من القوى العاملة في متناول اليد. كانت الجثث تتلف في غضون أيام في حرارة أكتوبر في قلب مقدونيا القديمة.

في ملحمة طروادة هوميروس ، ظل جسد هيكتور غير محترق لمدة 22 يومًا بعد وفاته ، و 17 يومًا من أخيل ، لذلك يجب أن تكون بعض عمليات تأخير التعفن معروفة لدى الإغريق في العصر البرونزي. هناك كلمة يونانية قديمة غريبة استخدمت ثلاث مرات في الإلياذة: “تابكسوين"مما يوحي بالحفاظ على الجثث ، وهنا بمادة تشبه"الطعام الشهي"أو" رحيق الآلهة "، ولكن من المحتمل أن يكون ذلك بناءً على تقنية منسية. كما قدمت مقابر العمود في ميسينا علامات على أن الموتى المدفونين ، ولكن لم يتم حرقهم ، قد تم تحنيطهم بطريقة ما. هل تم إعطاء جثة القبر الثاني معاملة مماثلة ، أم كان قناع الموت الأبيض والأرجواني يستخدم لإخفاء وجه متعفن بالفعل؟

قد تكون دراسة عظام الذكور في القبر الثاني قد كشفت أيضًا عن آثار مادة الأسبستوس المقاومة للحريق ، والتي كان من الممكن أن تكون جزءًا من كفن يتم ارتداؤه في حرق الجثث للمساعدة في فصل العظام عن حطام المحرقة ، مما يؤكد ما ادعى عالم الطبيعة الروماني بليني أنه ممارسة ملوك اليونان القدماء.

الناطقة البردية

في الآونة الأخيرة ، في عام 2017 م ، تمكن البروفيسور ريتشارد جانكو ، أحد علماء البردي الرائدين في العالم ، من التعرف على الحروف على أجزاء ورق البردي المعاد تجميعها من المقبرتين الثاني والثالث. On a Tomb II fragment the letter Sigma was written in an older style symbol more consistent with the reign of Philip II, whereas on a fragment from Tomb III the same letter had developed into what is known as a “lunate C.” This appeared to be part of a list of chattels and tools for construction of funerary furniture, so contemporary with the sealing of the tomb. This evidence argued that the Tomb III papyrus was written some years after the sealing of Tomb II undermining the notion that Arrhidaeus was buried there.

What had become clear was that an analysis of all the contents of the tomb is required to piece together the identity puzzle, not just the skeletal remains and precious artefacts that lay scattered about the chambers. The remains of wood, leather and potentially more papyrus still sits in storage with a semi-decomposed mass of as-yet unanalysed material from the floors of the tombs.

“Final Solution” Forensics

The investigating team has since pushed for “next-generation” forensics: DNA testing, radiocarbon dating, and stable isotope analysis of the bones from unlooted Tombs II and III. DNA could reveal any genetic family relationships, C14 dating of the bones would be a cross-check to the dating of the tombs, and strontium isotope signatures might reveal where the occupants spent their early years: were they high-born royals of Macedon's capital, or the foreign brides Philip imported in his polygamous diplomacy?

Permission was denied. Instead, the scientists were only allowed to test the scattered bones found in looted Tomb I and a nearby deliberately hidden grave near the ancient city agora or marketplace, but with no formal funding provided. Against all expectations, dating evidence and DNA results were successfully extracted, undermining yet more of the old identity theories. With the possible candidates greatly narrowed down, new DNA, radiocarbon dating and stable isotope analysis of the “king,” “queen” and “prince” in Tombs II and III might solve the identity puzzle once and for all. If permissions are forthcoming.


Grave of ancient Christian 'prince' reveals its treasures, is UK’s 'King Tut’s tomb'

Archaeologists in the U.K. have revealed new details of the earliest Christian royal burial ever found in Britain, which they compared to the famous King Tutankhamun's tomb.

In 2003, road workers in the village of Prittlewell in southern England accidentally uncovered the 1,400-year-old Anglo-Saxon tomb, which was then excavated by archaeologists. “They discovered an astonishingly well-preserved burial chamber adorned with rare and precious objects however, many of the burial chamber’s secrets lay concealed beneath centuries of earth and corrosion and have only been revealed now,” explained in a statement the Museum of London Archaeology (MOLA), which led the research.

The discoveries include a gold buckle, which indicates a high-status burial, possibly a prince. Two small gold-foil crosses found at the head of the coffin suggest a Christian burial. “The position of the two gold coins suggests that he may have held one in each hand,” explains MOLA.

Other finds include a 1,400-year-old painted box, which is described as the only surviving example of early Anglo-Saxon painted woodwork, and the remains of a long-lost lyre, an ancient musical instrument. “This is the first time the complete form of an Anglo-Saxon lyre has been recorded,” explained MOLA. “The wooden lyre had almost entirely decayed save for a soil stain within which fragments of wood and metal fittings were preserved in their original positions.”

An artist's impression of the burial site. (MOLA)

Intriguingly, two of the fittings in the lyre are almandines, minerals that are likely from the Indian sub-continent or Sri Lanka, according to experts. At some point in its life, the lyre had also been broken in two and put back together using iron, gilded copper alloy repair fittings, according to experts

Gleaming glassware and an elaborate water vessel from the eastern Mediterranean, perhaps Syria, have also been excavated from the site.

"This is a really rich burial. It's a statement, it's a theatrical statement being made about the family, about this person,” said Liz Barham, a senior conservator at Museum of London Archaeology who worked on the dig.

A gold foil cross uncovered at an Anglo-Saxon burial site in the village of Prittlewell in 2003 on display at Southend Central Museum in Southend, England, on May 8, 2019. (AP Photo/James Brooks)

Sophie Jackson, director of research and engagement at Museum of London Archaeology, said the discovery is "our equivalent of Tutankhamun's tomb." While the identity of its occupant is unknown, locals have nicknamed him the "Prittlewell Prince."

Fragments of tooth enamel – the only human remains uncovered – revealed he was over 6 years old, and the size of the coffin suggests he was about 5 foot, 8 inches (1.73 meters) tall.

Jackson said the "best guess" is that it was Seaxa, brother of King Saebert, the first Anglo-Saxon king to convert to Christianity.

A reconstruction drawing of the Anglo-Saxon lyre featuring the delicate repair work and garnet fittings. (MOLA)

She said the burial came at a time when Christianity was vying in Britain with older pagan beliefs.

"They would have been just on the transition between having pagan burials with all your gear, but also having these crosses," she said.

The Anglo-Saxons were descendants of Germanic tribes who gradually invaded England by sea starting in the fifth century, after the collapse of the Roman Empire. They came to rule the country until the Norman conquest in 1066.

A golden belt buckle uncovered at an Anglo-Saxon burial site in the village of Prittlewell in 2003 on display at Southend Central Museum in Southend, England, Thursday, May 8, 2019. (AP Photo/James Brooks)

Other U.K. sites offer a fascinating glimpse into the country’s rich history. A missing piece of Stonehenge has been returned 60 years after it went missing during an archaeological excavation.

Workers preparing to lay new water pipes in southern England also recently discovered a gruesome ancient burial site. Some 26 human skeletons from the Iron Age and Roman periods were found at the site in Childrey Warren, Oxfordshire, some of which are believed to be ritual burials.

A painted wooden box fragment, claimed to be the only surviving example of early Anglo-Saxon painted woodwork, on display at Southend Central Museum in Southend, England, Thursday, May 8, 2019. (AP Photo/James Brooks)

In Scotland, a 14-year-old schoolboy helped uncover long-lost medieval stone carvings in a church graveyard. The stones were previously thought to have been accidentally destroyed when a neighboring shipyard building was demolished in the 1970s.


محتويات

Aléria is 70 km (43 mi) to the south of Bastia on Route N198, in the centre of the Plaine Orientale, also called the Plaine d'Aléria, the east-central coastal plain of the island facing Italy. It includes a number of villages and monuments. Most of the rest of the island is precipitously mountainous.

The eastern coastline is punctuated by a number of lakes connecting (but not always) to the Tyrrhenian Sea, the remnant of an ancient system of lagoons behind barrier beaches. The Corsicans refer to them under the name of Étang, "pool", although most are larger by far than an English pool. Marshland is also extensive on the coast requiring that cities be built inland from it. Malaria has historically been a problem near the marshlands and swamps of eastern Corsica. The fine barrier beaches are a recreational attraction.

The Tavignano River (Tavignanu) enters the commune to the northwest and exits into the Tyrrhenian Sea. Its lands include a delta, marshes to the south and the unconnected étang de Diane to the north. To the west, the étang de Terre Rosse is a lake and reservoir used to irrigate the plain.

تحرير الخلفية

Corsica had an indigenous population in the Neolithic and the Bronze Age but the east coast was subject to colonization by Mediterranean maritime powers: Greeks, Etruscans, Carthaginians, Romans. They typically built on an étang, which they used as a harbor. Alalíē (Ionic dialect) was placed between the southern end of the 3.5 km (2.2 mi) long Ētang de Diane and the Tavignano River (the classical Rhotanos), slightly inland, but controlling the entire district including the mouth of the river. The site is partly occupied today by the village of Cateraggio (Corsican: U Cateraghju) at the crossroads of national routes N200 and N198. N200 follows the Vallé du Tavignano into the interior mountains of Corte.

When the Etruscans took the district, after its abandonment by the Greeks, they settled further south along N198 in the vicinity of the village of Aléria, today primarily an archaeological site across the river from Cateraggio, where visitors and academics are quartered. Still south of there was the Etruscan necropolis, in today's Casabianda. Aléria takes its name from the Roman town placed there after the defeat of the Etruscans.

The entire district, however, is wider still, following the Corsican custom of including some mountains and some beaches in every district. It incorporates the agricultural lands of Teppe Rosse (to the west), the entire Étang de Diane and the Plage de Padulone 3 km (2 mi) east of Cateraggio, a former barrier beach. Since 1975 a series of laws have created the Casabianda-Aléria Nature Preserve, 1,748 ha (4,320 acres) between the mouth of the Tavignanu and the Étang d'Urbinu, which is 5 km (3 mi) to the south.

The reserve to the south was initiated from the grounds of the former penitentiary of Casabianda in 1951. It was instituted in 1880 in a then pestilential area which it was hoped the prisoners could farm. It contained 1800 ha and 214 plots. Due to a high death rate from malaria, the agricultural experiment failed. [4]

Pre-Roman Edit

According to Herodotus [5] twenty years before the abandonment of Phocaea in Ionia, that is, in 566 BC, Phocaeans colonizing the western Mediterranean founded a city, Alalíē , on the island of Cyrnus (Corsica). Diodorus Siculus [6] says that the city was named Calaris, possibly a corruption of Alalíē . [7] The historical circumstances of Calaris leave no doubt that it was Aleria.

Diodorus says [6] that Aleria had a "beautiful large harbor, called Syracusium," that Calaris and another city, Nicaea, were on it, and that Nicaea had been built by the Etruscans. [8] Syracusium can only be the Étang de Diane, a lake exiting to the Tyrrhenian Sea. As Aleria and Nicaea were trade rivals it seems unlikely that the Etruscans would have allowed the Phocaeans, who were ancient Greeks, access to Étang de Diane. Nicaea is generally identified with the La Marana district further north, where the Romans later built a city, Mariana, on the Étang de Biguglia, a better harbor. [7] Diodorus says that the cities of Corsica were subject to the Phocaeans and that the latter took slaves, resin, wax and honey from them. Alalíē was then an emporium. Of the natives whom the Phocaeans subjugated Diodorus says only that they were "barbarians, whose language is very strange and difficult to understand" and that they numbered more than 30,000.

At home Phocaea was the first city of Ionia to come under siege by the army of Cyrus, who were Medes commanded by Harpagus, in 546 BC. Requesting a cease-fire the Phocaeans took to their ships, abandoning the city to Harpagus, who allowed them to escape. [5] Refused permission to settle Oenussae in the territory of Chios they resolved to reinforce Alalíē , but first made a surprise punitive raid on Phocaea, executing the entire Persian garrison. At this success half the Phocaeans reinhabited Phocaea the other half settled in the vicinity of Alalíē .

In Corsica they were so troublesome to the Etruscans and to the Carthaginians of Sardinia that the two powers sent a combined fleet of 120 ships to root them out, but this force was defeated by 60 Phocaean ships at the Battle of Alalia in the Sardinian Sea, which Herodotus describes as a Cadmeian victory (his equivalent of a Pyrrhic victory) because the Greeks lost 40 ships sunk and the remaining 20 so damaged as not to be battle-worthy. Now unable to defend themselves, the Phocaeans took to their remaining ships and sailed off to Rhegium, abandoning Alalíē . The Etruscans landed the numerous Phocaean prisoners and executed them by stoning, leaving the bodies where they lay until the oracle compelled a proper burial. As the Carthaginians were not then interested in Corsica, the Etruscans occupied Alalíē and took over dominion of the island, which they held until the Romans took it from them.

Roman Edit

The Etruscans and perhaps others in their turn occupied Alalia. [4] There is no evidence of any other impact of theirs on the island or the indigenous population the east coast location was simply fortuitous for them. Across the waters, however, rose a power that eventually dominated the entire island and had a lasting impact, changing the language. Alalíē was occupied by the Romans during the First Punic War in 259 BC. Florus says that Lucius Cornelius Scipio destroyed it and cleared the region of Carthaginians [9] while Pliny adds that Sulla much later placed two colonies, Aleria and Mariana. [10] Evidently the Corsican Etruscans had still been cooperating with the Carthaginians. Not including them, the island was divided into 32 states.

The Etruscans continued to use the necropolis. Subsequently, the Etruscan population must have assimilated to a new Roman population in parallel with the assimilation of Etruscans on the mainland. The Etruscan language disappeared and it must have been starting from that time that the island began to acquire its Latin language.

Under the late Roman Republic the Romans decided to build a major naval base on the shores of Étang de Diane. Starting in 80 BC under Sulla as dictator they rebuilt the city on the promontory at Aléria, naming it Aleria. The city rose to prominence under Augustus, becoming the provincial capital of Corsica. [ التوضيح المطلوب ] Major fleets were stationed on the étang. [11] Ptolemy mentions it but says little about it, only mentioning "Aleria Colonia", the Rotanus River and Diana Harbor. [12] He lists the "native races" inhabiting the island, but their geographical coordinates do not match those of Aleria perhaps the Roman town was not considered among them.

In the later Roman Empire, the port and the city declined. It never recovered from a disastrous fire of 410 AD and in 465 was sacked by the Vandals. Subsequently, it became a small village of no interest to any major power. These events must mark the end of its classical antiquity. It was buried bit by bit by the Tavignano and the Tagnone, which also created the deadly marshes. The region became subsumed under a Christian parish.

Medieval and modern Edit

In the 13th century, Aleria became of interest to the Republic of Genoa. By that time the Latin language was gone, but it had developed into Corsu on Corsica, in parallel with the development of other Romance languages.

The commune of Aléria was created in 1824, but it did not truly begin to revive until after 1945, after the allies (chiefly American) had undertaken to eradicate malaria (1944). An organization, SOMIVAC (Société d'aménagement pour la mise en valeur de la Corse) was created in 1957 to resurrect agriculturally the entire eastern plain under government sponsorship. It had great success in developing the region. A massive archaeological effort got underway in 1955.

Ecclesiastical Edit

There is some evidence that Corsica was being converted to Christianity in the late 6th century. Pope Gregory the Great wrote in 597 to Bishop Peter of Alaria to recover lapsed converts and to convert more pagans from the worship of trees and stones. He sent him money for baptismal robes. [13] In 601, however, Aleria was without a bishop (see under Ajaccio).

Aleria was a residential diocese, suffragan of the Metropolitan Archdiocese of Pisa, which became a dogal state in Italy. It counted among its bishops Saint Alexander Sauli.

On 29 November 1801, in accordance with the Napoleontic Concordat of 1801, it was suppressed as the territory of the diocese of Ajaccio was extended to the whole of Corsica. At the end of the Ancien Régime, the bishop no longer lived in Aléria, but in Cervione.

Hundreds of archaeological sites on Corsica offer a view of an island that has been occupied continuously since about 6500 BC and has never been isolated. It was common for populations on Corsica to maintain contacts (especially trade contacts) with other communities on the Mediterranean the indigenous people of Corsica therefore might have come from anywhere on the Mediterranean. The various archaeological museums on the island preserve ample remains from the Neolithic, Chalcolithic, Bronze Age and Iron Age, with some interpretive or circumstantial variation in the dates. [14] Only in the Iron Age (700 BC-) were there any historians to distinguish between the indigenes descending from previous populations and the more recent colonists.

Although no settlements of urban density preceded the first Greek colony, Aléria is unlikely to have been altogether unpopulated. A chance find of an ancient rubbish disposal pit at a location called Terrina about 2 kilometres (1.2 mi) from the Étang de Diane gives some information regarding pre-Roman habitation. [15] The pit was excavated between 1975 and 1981 by G. Camps, who found four levels and named the site after the most important, Terrina IV.

Terrina IV features a Middle Neolithic settlement in which the use of cattle and pigs were, in contrast to the rest of the island, which kept mainly goats and sheep and grew grain. The Chalcolithic, approximately 3500–3000 BC, arrived by easy transition. The population of the site manufactured arsenical copper and copper goods.

The visible antique habitations at Aléria date to the Iron Age and are consistent with the common history. Although ruins on the promontory were noted by Prosper Mérimée in 1839, they were only excavated in 1955 by Jean Jehasse and Jean-Paul Boucher. By 1958 the excavators had uncovered the forum of the Roman city of Aleria, first occupied in the 1st century BC.

A pre-Roman, Etruscan necropolis was then discovered 500 metres (1,600 ft) to the south (in Casabianda) containing more than 200 tombs. It was excavated between 1960–1981. The necropolis had been in use mainly from the 6th to the 3rd centuries BC and was abandoned altogether with the construction of the Roman city, which had a cemetery to the north. [16] No artifacts that were identifiably Etruscan have been found to have been from before the 6th century BC that is, the Etruscans were most likely intrusive at that time.

Systematic excavation since 1955 has revealed wide-ranging contacts in the 6th century BC, through pottery shards in test pits, with Ionian, Phocaean, Rhodian and Attic black-figure ware. The excavated necropolis of Casabianda's rock-cut tombs have revealed treasures and goods, left or placed with the buried, that include fine works of art, jewels, weapons, metalware, bronze and ceramic plates and dishes in particular, rhytons, distinctive kraters decorated by some of the first rank Attic vase-painters. [17]

Portable antiquities found in the Aléria commune are presented for public viewing in the Musée Jérôme Carcopino in Fort Matra in the village of Aléria.

L'étang de Diane occupies 600 hectares (1,500 acres) in it, the île des Pêcheurs ("Fishermans' Island") features a large mound of oyster shells accumulated from Roman times, when removed from their shells, salted oysters were exported to Rome. A company has revived with success the production of molluscs in the étang. In the commune, grapes and citrus fruits are commonly grown.


محتويات

Aléria is 70 km (43 mi) to the south of Bastia on Route N198, in the centre of the Plaine Orientale, also called the Plaine d'Aléria, the east-central coastal plain of the island facing Italy. It includes a number of villages and monuments. Most of the rest of the island is precipitously mountainous.

The eastern coastline is punctuated by a number of lakes connecting (but not always) to the Tyrrhenian Sea, the remnant of an ancient system of lagoons behind barrier beaches. The Corsicans refer to them under the name of Étang, "pool", although most are larger by far than an English pool. Marshland is also extensive on the coast requiring that cities be built inland from it. Malaria has historically been a problem near the marshlands and swamps of eastern Corsica. The fine barrier beaches are a recreational attraction.

The Tavignano River (Tavignanu) enters the commune to the northwest and exits into the Tyrrhenian Sea. Its lands include a delta, marshes to the south and the unconnected étang de Diane to the north. To the west, the étang de Terre Rosse is a lake and reservoir used to irrigate the plain.

تحرير الخلفية

Corsica had an indigenous population in the Neolithic and the Bronze Age but the east coast was subject to colonization by Mediterranean maritime powers: Greeks, Etruscans, Carthaginians, Romans. They typically built on an étang, which they used as a harbor. Alalíē (Ionic dialect) was placed between the southern end of the 3.5 km (2.2 mi) long Ētang de Diane and the Tavignano River (the classical Rhotanos), slightly inland, but controlling the entire district including the mouth of the river. The site is partly occupied today by the village of Cateraggio (Corsican: U Cateraghju) at the crossroads of national routes N200 and N198. N200 follows the Vallé du Tavignano into the interior mountains of Corte.

When the Etruscans took the district, after its abandonment by the Greeks, they settled further south along N198 in the vicinity of the village of Aléria, today primarily an archaeological site across the river from Cateraggio, where visitors and academics are quartered. Still south of there was the Etruscan necropolis, in today's Casabianda. Aléria takes its name from the Roman town placed there after the defeat of the Etruscans.

The entire district, however, is wider still, following the Corsican custom of including some mountains and some beaches in every district. It incorporates the agricultural lands of Teppe Rosse (to the west), the entire Étang de Diane and the Plage de Padulone 3 km (2 mi) east of Cateraggio, a former barrier beach. Since 1975 a series of laws have created the Casabianda-Aléria Nature Preserve, 1,748 ha (4,320 acres) between the mouth of the Tavignanu and the Étang d'Urbinu, which is 5 km (3 mi) to the south.

The reserve to the south was initiated from the grounds of the former penitentiary of Casabianda in 1951. It was instituted in 1880 in a then pestilential area which it was hoped the prisoners could farm. It contained 1800 ha and 214 plots. Due to a high death rate from malaria, the agricultural experiment failed. [4]

Pre-Roman Edit

According to Herodotus [5] twenty years before the abandonment of Phocaea in Ionia, that is, in 566 BC, Phocaeans colonizing the western Mediterranean founded a city, Alalíē , on the island of Cyrnus (Corsica). Diodorus Siculus [6] says that the city was named Calaris, possibly a corruption of Alalíē . [7] The historical circumstances of Calaris leave no doubt that it was Aleria.

Diodorus says [6] that Aleria had a "beautiful large harbor, called Syracusium," that Calaris and another city, Nicaea, were on it, and that Nicaea had been built by the Etruscans. [8] Syracusium can only be the Étang de Diane, a lake exiting to the Tyrrhenian Sea. As Aleria and Nicaea were trade rivals it seems unlikely that the Etruscans would have allowed the Phocaeans, who were ancient Greeks, access to Étang de Diane. Nicaea is generally identified with the La Marana district further north, where the Romans later built a city, Mariana, on the Étang de Biguglia, a better harbor. [7] Diodorus says that the cities of Corsica were subject to the Phocaeans and that the latter took slaves, resin, wax and honey from them. Alalíē was then an emporium. Of the natives whom the Phocaeans subjugated Diodorus says only that they were "barbarians, whose language is very strange and difficult to understand" and that they numbered more than 30,000.

At home Phocaea was the first city of Ionia to come under siege by the army of Cyrus, who were Medes commanded by Harpagus, in 546 BC. Requesting a cease-fire the Phocaeans took to their ships, abandoning the city to Harpagus, who allowed them to escape. [5] Refused permission to settle Oenussae in the territory of Chios they resolved to reinforce Alalíē , but first made a surprise punitive raid on Phocaea, executing the entire Persian garrison. At this success half the Phocaeans reinhabited Phocaea the other half settled in the vicinity of Alalíē .

In Corsica they were so troublesome to the Etruscans and to the Carthaginians of Sardinia that the two powers sent a combined fleet of 120 ships to root them out, but this force was defeated by 60 Phocaean ships at the Battle of Alalia in the Sardinian Sea, which Herodotus describes as a Cadmeian victory (his equivalent of a Pyrrhic victory) because the Greeks lost 40 ships sunk and the remaining 20 so damaged as not to be battle-worthy. Now unable to defend themselves, the Phocaeans took to their remaining ships and sailed off to Rhegium, abandoning Alalíē . The Etruscans landed the numerous Phocaean prisoners and executed them by stoning, leaving the bodies where they lay until the oracle compelled a proper burial. As the Carthaginians were not then interested in Corsica, the Etruscans occupied Alalíē and took over dominion of the island, which they held until the Romans took it from them.

Roman Edit

The Etruscans and perhaps others in their turn occupied Alalia. [4] There is no evidence of any other impact of theirs on the island or the indigenous population the east coast location was simply fortuitous for them. Across the waters, however, rose a power that eventually dominated the entire island and had a lasting impact, changing the language. Alalíē was occupied by the Romans during the First Punic War in 259 BC. Florus says that Lucius Cornelius Scipio destroyed it and cleared the region of Carthaginians [9] while Pliny adds that Sulla much later placed two colonies, Aleria and Mariana. [10] Evidently the Corsican Etruscans had still been cooperating with the Carthaginians. Not including them, the island was divided into 32 states.

The Etruscans continued to use the necropolis. Subsequently, the Etruscan population must have assimilated to a new Roman population in parallel with the assimilation of Etruscans on the mainland. The Etruscan language disappeared and it must have been starting from that time that the island began to acquire its Latin language.

Under the late Roman Republic the Romans decided to build a major naval base on the shores of Étang de Diane. Starting in 80 BC under Sulla as dictator they rebuilt the city on the promontory at Aléria, naming it Aleria. The city rose to prominence under Augustus, becoming the provincial capital of Corsica. [ التوضيح المطلوب ] Major fleets were stationed on the étang. [11] Ptolemy mentions it but says little about it, only mentioning "Aleria Colonia", the Rotanus River and Diana Harbor. [12] He lists the "native races" inhabiting the island, but their geographical coordinates do not match those of Aleria perhaps the Roman town was not considered among them.

In the later Roman Empire, the port and the city declined. It never recovered from a disastrous fire of 410 AD and in 465 was sacked by the Vandals. Subsequently, it became a small village of no interest to any major power. These events must mark the end of its classical antiquity. It was buried bit by bit by the Tavignano and the Tagnone, which also created the deadly marshes. The region became subsumed under a Christian parish.

Medieval and modern Edit

In the 13th century, Aleria became of interest to the Republic of Genoa. By that time the Latin language was gone, but it had developed into Corsu on Corsica, in parallel with the development of other Romance languages.

The commune of Aléria was created in 1824, but it did not truly begin to revive until after 1945, after the allies (chiefly American) had undertaken to eradicate malaria (1944). An organization, SOMIVAC (Société d'aménagement pour la mise en valeur de la Corse) was created in 1957 to resurrect agriculturally the entire eastern plain under government sponsorship. It had great success in developing the region. A massive archaeological effort got underway in 1955.

Ecclesiastical Edit

There is some evidence that Corsica was being converted to Christianity in the late 6th century. Pope Gregory the Great wrote in 597 to Bishop Peter of Alaria to recover lapsed converts and to convert more pagans from the worship of trees and stones. He sent him money for baptismal robes. [13] In 601, however, Aleria was without a bishop (see under Ajaccio).

Aleria was a residential diocese, suffragan of the Metropolitan Archdiocese of Pisa, which became a dogal state in Italy. It counted among its bishops Saint Alexander Sauli.

On 29 November 1801, in accordance with the Napoleontic Concordat of 1801, it was suppressed as the territory of the diocese of Ajaccio was extended to the whole of Corsica. At the end of the Ancien Régime, the bishop no longer lived in Aléria, but in Cervione.

Hundreds of archaeological sites on Corsica offer a view of an island that has been occupied continuously since about 6500 BC and has never been isolated. It was common for populations on Corsica to maintain contacts (especially trade contacts) with other communities on the Mediterranean the indigenous people of Corsica therefore might have come from anywhere on the Mediterranean. The various archaeological museums on the island preserve ample remains from the Neolithic, Chalcolithic, Bronze Age and Iron Age, with some interpretive or circumstantial variation in the dates. [14] Only in the Iron Age (700 BC-) were there any historians to distinguish between the indigenes descending from previous populations and the more recent colonists.

Although no settlements of urban density preceded the first Greek colony, Aléria is unlikely to have been altogether unpopulated. A chance find of an ancient rubbish disposal pit at a location called Terrina about 2 kilometres (1.2 mi) from the Étang de Diane gives some information regarding pre-Roman habitation. [15] The pit was excavated between 1975 and 1981 by G. Camps, who found four levels and named the site after the most important, Terrina IV.

Terrina IV features a Middle Neolithic settlement in which the use of cattle and pigs were, in contrast to the rest of the island, which kept mainly goats and sheep and grew grain. The Chalcolithic, approximately 3500–3000 BC, arrived by easy transition. The population of the site manufactured arsenical copper and copper goods.

The visible antique habitations at Aléria date to the Iron Age and are consistent with the common history. Although ruins on the promontory were noted by Prosper Mérimée in 1839, they were only excavated in 1955 by Jean Jehasse and Jean-Paul Boucher. By 1958 the excavators had uncovered the forum of the Roman city of Aleria, first occupied in the 1st century BC.

A pre-Roman, Etruscan necropolis was then discovered 500 metres (1,600 ft) to the south (in Casabianda) containing more than 200 tombs. It was excavated between 1960–1981. The necropolis had been in use mainly from the 6th to the 3rd centuries BC and was abandoned altogether with the construction of the Roman city, which had a cemetery to the north. [16] No artifacts that were identifiably Etruscan have been found to have been from before the 6th century BC that is, the Etruscans were most likely intrusive at that time.

Systematic excavation since 1955 has revealed wide-ranging contacts in the 6th century BC, through pottery shards in test pits, with Ionian, Phocaean, Rhodian and Attic black-figure ware. The excavated necropolis of Casabianda's rock-cut tombs have revealed treasures and goods, left or placed with the buried, that include fine works of art, jewels, weapons, metalware, bronze and ceramic plates and dishes in particular, rhytons, distinctive kraters decorated by some of the first rank Attic vase-painters. [17]

Portable antiquities found in the Aléria commune are presented for public viewing in the Musée Jérôme Carcopino in Fort Matra in the village of Aléria.

L'étang de Diane occupies 600 hectares (1,500 acres) in it, the île des Pêcheurs ("Fishermans' Island") features a large mound of oyster shells accumulated from Roman times, when removed from their shells, salted oysters were exported to Rome. A company has revived with success the production of molluscs in the étang. In the commune, grapes and citrus fruits are commonly grown.


شاهد الفيديو: حضارة الإتروسكيين في إيطاليا