كيف أثرت التفجيرات الذرية على هيروشيما وناجازاكي على الثقافة واللغة اليابانية؟

كيف أثرت التفجيرات الذرية على هيروشيما وناجازاكي على الثقافة واللغة اليابانية؟

على الرغم من وقوع أحداث أدت إلى سقوط المزيد من القتلى ، أعتقد أن توقيت الهجومين وحداثة القنبلة الذرية قد أحدثت ندبة عميقة في الذاكرة الجماعية لليابانيين. لقد قرأت أن أفلام الوحوش اليابانية ، الوحوش الكبيرة غير الشخصية مقابل الوحوش الغربية مثل المستذئبين ومصاصي الدماء ، كانت ردًا على التفجيرات. ربما يمكن إرجاع أشياء أخرى إلى هيروشيما وناجازاكي؟


على الرغم من أن الإجابة الصحيحة على هذا السؤال تحمل رأيًا كبيرًا ، إلا أنني سأقر بأن التفجيرات كان لها تأثير كبير على الثقافة اليابانية ؛ عندما يصبح حدث ما جزءًا من التراث الوطني ، فمن الشائع رؤيته يظهر مرة أخرى في أشكال مختلفة من الترفيه.

وفقًا لهذا المبدأ ، لست مندهشًا من رؤية رد الفعل الياباني على التفجيرات التي وقعت خلال فترة الحرب منذ أكثر من 70 عامًا لا يزال يتردد. أنا شخصياً لا ارتبط إلا بشكل بعيد بالرسوم الكرتونية للأنمي والمانغا ، لكنني أدرك أن العديد من نقاط الحبكة هي رمز للهجمات النووية عام 1945.

بطريقة ما ، قدم ليتل بوي وفات مان من أجل الترفيه أكثر مما فعلته ديزني ؛ تميل الرسوم الكرتونية وحبكات الأفلام اليوم إلى الدوران حول الاستخدام المناسب للتكنولوجيا ، واللياقة البشرية ، والقوة التي لا يمكن السيطرة عليها للتدمير بالإضافة إلى آثار الأمراض المستعصية. كل هذه الأشياء مرتبطة بطبيعتها بالعصر الذري وليست يابانية فقط.

يربط هذا المقال تطور الرسوم الكاريكاتورية اليابانية بالأهمية التاريخية للتفجيرات.

جاء ادعائي الأعرج عن هذا الرد من الاتصال الشخصي مع مواطن ياباني وصديق عزيز لي شارك بأفكاره حول هذه الأحداث التاريخية (على الرغم من أنني لا أفترض أنها تمثل الجمهور الياباني بأكمله). لقد أخبرني من قبل أنه لا يشعر بأي صلة سامية مع اليابان في الأربعينيات. قال إنه بعد الحرب ، تطورت الثقافة اليابانية بسرعة كبيرة لاستعادة مكانة بارزة في العالم ، مما أدى إلى إلغاء العقلية الوطنية وإعادة بنائها. يتضح هذا في حقيقة أن اليابان هي اليوم واحدة من أكثر الدول سلمية (أنكرت اليابان وحظرت سلطات شن الحرب من خلال دستورها) عندما كانت أفكار التوسع والغزو تستحق الثناء تاريخياً.

أتخيل أن اليابانيين يحتلون مكانة فريدة في عالم اليوم على أنهم البلد الوحيد الذي لديه خبرة حقيقية مباشرة في الفظائع التي تأتي مع استخدام الأسلحة الذرية. إذا رفعوا دعوى للحصول على طرق بديلة لتجنب تكرار التفجيرات ، فسأأخذ في الاعتبار مجموعة خبراتهم عند الحكم على التوازن بين الخير والضرر الذي قد يحدثه استخدام سلاح نووي في النزاع. هناك شيء واحد مؤكد: أن هيروشيما وناجازاكي ستستمران في التأثير على الثقافة اليابانية ، وثقافة العالم بلا شك.

سؤال المتابعة: كم عدد عناوين الأفلام التي يمكن أن نفكر فيها والتي لها علاقة بمواقف ذرية بالكاد يتم تجنبها؟


كلمتان رئيسيتان باللغة اليابانية تتعلقان بتفجيرات هيروشيما وناجازاكي هما 被 爆 者 الهيباكوشا، أحد الناجين من التفجيرات ، ومصطلح الأصل 被 爆 هيباكو، مما يعني الحفاظ على الضرر من القنبلة الذرية. هذا هو مرادف ل 被曝 هيباكو، وهذا يعني التعرض للإشعاع بشكل عام ، مما يعطي المصطلح الأخير نغمة مروعة قليلاً. على الأقل لأذني. لا أعرف ما إذا كان اليابانيون يسمعونها بنفس الطريقة.

في رأيي ، كان التأثير الأبرز على الثقافة المحلية لهيروشيما وناغازاكي. تعتبر هيروشيما نفسها "مدينة سلام" وكانت هناك حملة كبرى ضد الأسلحة النووية من هناك ، يقودها رؤساء البلديات المتعاقبون في المدينة. يستخدم ناغازاكي القصف أيضًا كفرصة تعليمية للتدريس حول الحرب بشكل عام.

ليس صحيحًا أن جودزيلا يمثل هيروشيما وناجازاكي. يمثل Godzilla العصر الذري بشكل عام وبشكل أكثر تحديدًا حادثة Lucky Dragon لعام 1954.

كما دمرت مدن أخرى في اليابان ، وأبرزها طوكيو حيث قتل أكثر من 200 ألف مدني في غارات بالقنابل الحارقة. إن الخطاب السياسي الياباني والمواقف الثقافية تجاه الحرب مستمدة بشكل أكبر من تجربة الحرب لجميع أولئك الذين عاشوا خلال ذلك الوقت ، وأقل من هيروشيما وناغازاكي على وجه الخصوص.


كيف أثرت القنبلة الذرية على هيروشيما وناجازاكي على الثقافة واللغة اليابانية؟ - تاريخ

كان إتش جي ويلز أول من ابتكر القنبلة الذرية وأطلق عليها اسمها في رواية عام 1914 بعنوان The World Set Free. تخيل ويلز قنبلة يدوية أساسها اليورانيوم "ستستمر في الانفجار إلى ما لا نهاية". ربما يكون قد أخطأ في الشكل والحجم ، لكنه أصبح حقيقة واقعة في حياته - بعد أكثر من 30 عامًا بقليل.

بدأت الثقافة الشعبية على الفور تتصارع مع قوتها. في اليابان ، حيث ألقى الجيش الأمريكي قنابل ذرية على هيروشيما وناغازاكي في نهاية الحرب العالمية الثانية ، خلقت الطاقة الذرية أو أيقظت الوحوش. أشارت لعبة Godzilla الأصلية (1954) إلى حدث حقيقي عندما تعرض طاقم سفينة صيد يابانية للإشعاع بعد اختبار قنبلة في المحيط الهادئ. بدت عاصفة الدمار التي لحقت بطوكيو في ذلك الفيلم وكأنها فيلم وثائقي وليس خيال. نفس العام الذي شهد صنع هوليوود لهم! - فيلم يُحدث فيه اختبار القنبلة نملًا مشعًا عملاقًا ينتشر في لوس أنجلوس.

مصدر الصورة AF Archive / Alamy Image caption كان الوحش الجائع للتدمير في غودزيلا (1954) نتيجة مباشرة للتجارب النووية في المحيط الهادئ (Credit: AF Archive / Alamy)

الطفرة الناجمة عن الإشعاع تسربت إلى المخيلة الشعبية. في رواية The Shrinking Man لريتشارد ماثيسون ، تم إحداث التغيير من خلال مواجهة ضباب مشع غامض في البحر ويصبح استكشافًا متطورًا لمخاوف ما بعد الحرب بشأن الهوية الذكورية ، حيث يتحول البطل إلى بيت الدمى. لكن في الحرب الباردة في أمريكا ، على عكس اليابان ، صنع الإشعاع الذري أبطالًا خارقين أكثر مما صنع الوحوش: كان البعض واضحًا مثل Incredible Hulk ، وهو عالم تعرض عرضًا لأشعة جاما أثناء اختبار قنبلة و Spider-Man ، لسعه عنكبوت مشع ( كلاهما 1962). بالنسبة لـ Fantastic Four (1961) كان التعرض للأشعة الكونية في سفينتهم الصاروخية أثناء تسابقهم للتغلب على Commies في الفضاء ، بينما يحتفل X-Men (1963) بمفهوم الطفرة كنوع من حركة تحرير الشباب.

بريطانيا والقنبلة

في أدب الخيال العلمي ، خاصة في بريطانيا ، حيث تم تخيل القنبلة الذرية لأول مرة ، كانت الرؤية أكثر قتامة من البداية. تخيل فيلم The Chrysalids (1955) للمخرج جون ويندهام عودة إلى خرافات القرون الوسطى بعد حرب نووية ومطاردة بجنون العظمة لاجتثاث المتحولين كساحرات.

كانت السينما البريطانية في فترة ما بعد الحرب سريعة في التعامل مع المعضلات الأخلاقية للعصر الذري. في سبعة أيام حتى الظهر (1950) ، هدد عالم أسلحة ذرية بريطاني ، مدفوعًا بالجنون بسبب رعب القوة التي ساعد في إطلاقها ، بتفجير جهاز مسروق في وسط لندن إذا لم تغلق الحكومة برنامج الأسلحة.


كيف أثرت التفجيرات الذرية على هيروشيما وناجازاكي على الثقافة واللغة اليابانية؟ - تاريخ

ناغازاكي ، اليابان - نبوءة حية في تلال ناغازاكي. ظل المسيحيون لقرون مختبئين تحت حظر تاريخي على دينهم من قبل توكوغاوا شوغونيت ، وهو نظام حكومي أشاد بنفسه في أكثر العصور سلمية في التاريخ الياباني. كان باستيان كاهنًا في ناجازاكي ، يكتنف الغموض حياته. لقد تنبأ فقط.

صور آري بيسر. تُظهر علية أعيد إنشاؤها في متحف 26 شهيدًا في ناغازاكي كيف أخفى الناس إيمانهم تحت حظر المسيحية في اليابان.

ناغازاكي ، اليابان -نبوءة حية في تلال ناغازاكي. ظل المسيحيون لقرون مختبئين تحت حظر تاريخي على دينهم من قبل توكوغاوا شوغونيت ، وهو نظام حكومي أشاد بنفسه في أكثر العصور سلمية في التاريخ الياباني.

كان باستيان كاهنًا في ناجازاكي ، يكتنف الغموض حياته. تنبأ قبل إعدامه مباشرة عام 1659 بما يلي:

"كلكم تكونون أبنائي وبناتي إلى الجيل السابع. بعد ذلك سيأتي الأب الموقر على متن سفينة كبيرة ويكفر خطاياك بسماع اعترافك. عندها ستكون قادرًا على ترديد الترانيم المسيحية بصوت عالٍ في أي مكان في العام. الوثنيون سوف يعطونك حق الطريق ، أينما كنت تسير ".

قبل وقت طويل من إلقاء القنبلة الذرية ، اشتهرت ناغازاكي بكونها منارة اليابان إلى الغرب. لقد مر جميع التجار الصينيين والبرتغاليين والهولنديين عبر ميناء ناغازاكي وأضفوا جزءًا من ثقافتهم على طول الطريق. لا تزال الكعكة الإسفنجية البرتغالية التي تسمى كاستيرا تُباع حتى يومنا هذا على أنها قطعة أساسية في ناغازاكي. Dejima warf هي منطقة جذب سياحي في وسط المدينة تم تشييدها لتبدو وكأنها سوق هولندي من القرن السادس عشر ، وتشاينا تاون في ناغازاكي هي الأقدم والأكثر حيوية في اليابان.

تصوير هولندي عن معاملة المسيحيين اليابانيين. في حين أن الأشخاص الذين ثبتت إدانتهم بممارسة عقيدتهم لا يعكسون موقفًا حقيقيًا تمامًا ، فقد تم نقلهم إلى الينابيع الساخنة الحرارية الأرضية وحرقهم بالماء المغلي ، أو تعرضوا للتعذيب بطرق أخرى حتى تراجعوا عن إيمانهم.

جنبا إلى جنب مع التأثير الغربي جاء دينها. جاءت المسيحية إلى ناغازاكي عام 1543 مع مبشر يسوعي اسمه فرانسيس كزافييه. وصل أولاً إلى بلدة كاغوشيما القريبة بعد أن التقى بمنفي ياباني في ماليزيا. برفقة عدد قليل من المتحولين اليابانيين الذين علموه ثقافتهم ، وجد صعوبة في التدريس لأن اللغة اليابانية لم تكن مثل أي لغة واجهها من قبل.

لزيادة تعقيد انتشار المسيحية ، مارست غالبية البلاد البوذية والشنتوية. التعلم من دروس الاستعمار الغربي في البلدان المجاورة مثل الفلبين التي غزاها الإسبان بعد أن تحولت معظم البلاد إلى الكاثوليكية ، منع الشوغون المسيحية من اليابان في أوائل القرن السابع عشر.

تم مطاردة الكاثوليك اليابانيين ، ولتحديد ما إذا كانوا قد حافظوا على إيمانهم ، أُجبروا على الوقوف على صورة مريم. أولئك الذين لم & # 8217t عوقبوا وعذبوا حتى تراجعوا. أولئك الذين ما زالوا يؤمنون بإيمانهم ويدوسون عليه على أية حال ، يغسلون أقدامهم بعد ذلك ، ويشربون الماء الذي استخدموه للتكفير عن خطاياهم. أشهر حالات الاضطهاد كانت 26 شهيدًا حوكموا في كيوتو وأجبروا على السير لشهور إلى ناغازاكي حيث صلبوا.

تم ترشيح مدينة ميناميشيمابارا ، محافظة ناغازاكي ، موقع تمرد شيمابارا التاريخي ، كموقع تراث عالمي.

لم تسقط المسيحية دون قتال ، وفي عام 1637 ثار العمال الكاثوليك الفقراء ضد سيدهم الإقطاعي فيما كان يسمى تمرد شيمابارا. من أجل بناء قلعة شيمابارا ، تم رفع الضرائب إلى مستويات باهظة إلى جانب الاضطهاد الديني ، كانت وصفة للاضطرابات.

ومع ذلك ، لم تنجح الثورة. تم قطع رأس زعيم المتمردين الكاثوليك أماكوسا شيرو ، ودخل الحظر المفروض على المسيحية حيز التنفيذ الصارم. كان التمرد السبب الرئيسي وراء عزلة اليابان التي فرضتها على نفسها. سُمح للتجار الهولنديين فقط بمواصلة بيع بضائعهم في ناغازاكي. وافقوا على شروط اليابانيين ، بما في ذلك عدم التبشير والعيش في جزيرة محصورة تسمى Dejima. لم يوافق البرتغاليون على الشروط ، لذلك غادروا.

& # 8220Bombed Mary & # 8221 حيث يقع اليوم في كاتدرائية أوراكامي. يعتبر البعض بقاءها بمثابة معجزة. ذاب التمثال الخشبي & # 8217s الزجاجي بسبب الحرارة الشديدة للانفجار الذري القريب ، لكن الخشب لم يحترق & # 8217t.

لمدة سبعة أجيال كان المسيحيون يمارسون دينهم في الخفاء. يُشار إلى إعادة اكتشافهم في نهاية القرن التاسع عشر كأحد معجزات المسيحية. أخيرًا بعد استعادة ميجي والانفتاح اللاحق لليابان ، مُنحت الحرية الدينية للمواطنين اليابانيين. لقد تحققت نبوءة باستيان: يمكن للمسيحيين ممارسة عقيدتهم بحرية ، وسمح لهم ببناء كاتدرائية خاصة بهم في أوراكامي.

كان حي أوراكامي في مركز انفجار القنبلة الذرية ، وكانت الكاتدرائية تقع على قمة تل على بعد أمتار من مركز انفجار القنبلة. وأثناء تدمير الكنيسة جراء الانفجار ، ظل رأس تمثال خشبي للسيدة العذراء مريم داخل المبنى سليما ، باستثناء العيون التي ذابت من تجاويفهما. هذا الرأس الخشبي لا يزال داخل الكاتدرائية حتى اليوم.

يقف Shigemi Fukahori أمام "ماري المدمرة" في كاتدرائية أوراكامي. غالبًا ما يدلي بشهادته هنا ، ويأتي للصلاة كل يوم من أجل الأرواح التي ماتت في ناجازاكي عندما تم تفجير القنبلة الذرية.

قابلت أحد الناجين ، شيجمي فوكاهوري ، الذي كان في الرابعة عشرة من عمره عندما تعرض للقصف الذري لناغازاكي. إنه يحافظ على إيمان كاثوليكي عميق ، بل إنه يحمل إيمانه الخاص بكيفية بدء الحرب وانتهاءها ، قائلاً: "في اليابان ، بدأت الحرب العالمية الثانية في الثامن من ديسمبر ، في نفس يوم عيد الحبل بلا دنس. كما انتهى في الخامس عشر من أغسطس ، يوم تولي مريم العذراء. انفجرت القنبلة فوق وادي أوراكامي يعيش فيه أكبر عدد من المسيحيين في ناجازاكي. أعتقد أن الحرب انتهت بسبب تضحياتنا ".


نوريميتسو توسو

كل صباح ، كانت والدة Norimitsu Tosu & # 8217s تصطحبه مع شقيقه التوأم في نزهة حول حي هيروشيما. لم يكن 6 أغسطس مختلفًا: كان الثلاثي قد عاد لتوه من مسيرتهم اليومية ، وكان الأطفال البالغون من العمر 3 سنوات في الحمام يغسلون أيديهم. ثم انهارت الجدران ، وحاصرت الإخوة تحت كومة من الأنقاض. استيقظت والدتهم ، التي فقدت وعيها لفترة وجيزة ، على صوت صرخات أبنائها. نزيف & # 8220 كل شيء ، & # 8221 Tosu قال المراسل الكاثوليكي الوطني & # 8217s David E. DeCosse في عام 2016 ، سحبهم من تحت الأنقاض ونقلهم إلى منزل قريب & # 8217s.

نجا خمسة من أفراد عائلة Tosu & # 8217s السبعة المباشرين من القصف. والده ، الذي سُجن مؤقتًا بتهمة الرشوة ، كان محميًا بجدران السجن القوية & # 8217s ، لكن شقيقين و # 8212 شقيقًا أكبر يدعى Yoshihiro وأخته Hiroko & # 8212 ماتوا. كانت العائلة قادرة فقط على معرفة مصير يوشيهيرو & # 8217s: وفقًا لتوسو ، & # 8220 لم نكن نعرف ما حدث لـ [هيروكو] ، ولم نتمكن من تحديد مكان جسدها مطلقًا. لا شيئ. لم نكن نعرف حتى أين كانت بالضبط عندما انفجرت القنبلة. & # 8221

بالنظر إلى عمره وقت الهجوم ، لم يتذكر توسو الكثير من الآثار الفعلية. لكن كما أوضح لحفيده جاستن هسيه في عام 2019 ، تبرز ذكرى واحدة:

عندما كنا نقوم بالإخلاء ، كانت هناك أحصنة وكلاب وحيوانات وأشخاص ميتون في كل مكان. وأتذكر الروائح. كانت هناك هذه الرائحة الكريهة. رائحتها مثل سمك السلمون المعلب. لذلك لفترة طويلة بعد ذلك ، لم أستطع تناول سمك السلمون المعلب لأن الرائحة تذكرني بذلك. كان مقززا. لذا أكثر من أي شيء رأيته أو سمعته ، كانت الرائحة أكثر ما أتذكره.


الإعلانات

حشود مبتهجة تتجمع خارج قصر باكنغهام ، على أمل رؤية الملك ، بعد أنباء استسلام اليابان في نهاية الحرب العالمية الثانية. في ذلك الوقت ، كان من المفترض بشكل طبيعي أن القصفين الذريين لهيروشيما وناغازاكي قد أدى إلى نهاية مبكرة للحرب. الصورة من تصوير سنترال برس / جيتي إيماجيس

قبل التفجيرات ، علمت الولايات المتحدة أن اليابانيين كانوا يفكرون في الاستسلام
حتى النهاية ، كان هناك أعضاء من النخبة الحاكمة في اليابان أرادوا أن يفعلوا لبلدهم ما فعله أدولف هتلر للتو لألمانيا: Götterdämmerung الذي سينتهي بالتدمير الانتحاري للوطن. في النهاية ، لن تتوقف هذه الرؤية المريضة لنهاية الحرب إلا من خلال التدخل الشخصي للإمبراطور هيروهيتو. ومع ذلك ، كان الحديث عن السلام يدور حول طوكيو لأسابيع حتى التفجيرات. أفاد مصورو التشفير الأمريكيون الذين يقرأون الاتصالات العسكرية اليابانية أنه في وقت مبكر من 13 يوليو ، بدا أن هيروهيتو "تدخل شخصيًا وجلب إرادته لصالح السلام". ومع ذلك ، اعتُبر نجاح مثل هذا المسعى "بعيدًا".


كم عدد الأشخاص الذين لقوا حتفهم في هيروشيما وناجازاكي؟

يقدر أن حوالي 140.000 من سكان هيروشيما البالغ عددهم 350.000 قتلوا في القصف ، ويقدر أن حوالي 74.000 شخص لقوا حتفهم في ناجازاكي.

في هيروشيما ، في 6 أغسطس / آب ، قُتل ما يقرب من 80 ألف شخص على الفور عندما أسقطت القنبلة. في ناغازاكي ، في 9 أغسطس ، قُتل ما يقرب من 40 ألف شخص على الفور. وتوفي عشرات الآلاف في أعقاب التسمم الإشعاعي وإصاباتهم.

ومع ذلك ، نظرًا للدمار الهائل للمدن ، فإن عدد القتلى المسجل هو تقديرات ، حيث تشير دراسات أخرى إلى مقتل 66 ألف شخص في قصف هيروشيما ومقتل 39 ألف شخص في قصف ناغازاكي.

توفي العديد من الضحايا بعد سنوات ، نتيجة السرطان وأمراض أخرى مرتبطة بالتسمم الإشعاعي الناجم عن التفجيرات. وجدت دراسة أجريت عام 1998 أن حوالي 62000 شخص إضافي في هيروشيما لقوا حتفهم نتيجة للقنبلة ، مما رفع العدد الإجمالي للضحايا إلى أكثر من 200000.

في أعقاب التفجيرين ، استسلمت اليابان في 15 أغسطس ، والتي أعلنها الإمبراطور هيروهيتو في بث إذاعي. أقيمت احتفالات "النصر في اليابان" أو "VJ Day" في جميع أنحاء البلاد. ثم ، في 2 سبتمبر ، تم توقيع اتفاقية الاستسلام الرسمية على متن البارجة الأمريكية ميسوري ، الراسية في خليج طوكيو.

هذا العام ، سيحضر رئيس الوزراء الياباني آبي شينزو مراسم إحياء الذكرى 75 للتفجيرات ، في هيروشيما يوم الخميس وفي ناجازاكي يوم الأحد.

وقال آبي إن اليابان ستعمل على تحقيق عالم خالٍ من الأسلحة النووية ، وهي ملتزمة بمبادئها الثلاثة المتمثلة في عدم إنتاج أو حيازة أو السماح بأسلحة نووية على أراضيها.

كما تعهد رئيس الوزراء بمواصلة تنفيذ إجراءات الدعم للناجين من القنبلة الذرية.


كيف أثرت التفجيرات الذرية على هيروشيما وناجازاكي على الثقافة واللغة اليابانية؟ - تاريخ

الناجون من الانفجارات الذرية في هيروشيما وناجازاكي يشاركون قصصهم

الصور هاروكا ساكاغوشي | مقدمة بقلم ليلي روثمان

عندما بدأ العصر النووي ، لم يكن هناك شك في ذلك. كان قرار الولايات المتحدة بإسقاط أول أسلحة ذرية في العالم على مدينتين يابانيتين - هيروشيما أولاً في 6 أغسطس 1945 ، وناغازاكي بعد ثلاثة أيام - تلك اللحظة التاريخية النادرة التي تتطلب القليل من الإدراك المتأخر لاكتساب أهميتها. ستنتهي الحرب العالمية الثانية ، وستبدأ الحرب الباردة قريبًا. كانت آفاق جديدة للعلم تنفتح ، إلى جانب أسئلة أخلاقية جديدة ومخيفة. كما لاحظت مجلة TIME في الأسبوع الذي تلا التفجيرات ، فإن الرجال الذين كانوا على متن سفينة Enola Gay لم يستدعوا سوى كلمتين: "My God!"

ولكن ، حتى عندما بدأ قادة العالم والمواطنون العاديون على حد سواء في الكفاح من أجل معالجة الهزات الارتدادية المجازية ، كان على مجموعة معينة من الناس مواجهة شيء آخر. بالنسبة للناجين من تلك المدن المدمرة ، كان مجيء القنبلة حدثًا شخصيًا قبل أن يكون حدثًا عالميًا. في خضم الموت والدمار ، أنقذهم مزيج من الحظ أو القدر أو الذكاء - وبالتالي حفظ الأصوات التي لا تزال تخبر العالم كيف يبدو عندما يجد البشر طرقًا جديدة ورهيبة لتدمير بعضهم البعض.

اليوم ، يبحث المصور هاروكا ساكاجوتشي عن هؤلاء الأفراد ، ويطلب منهم الإدلاء بشهادتهم حول ما عاشوه وكتابة رسالة إلى الأجيال القادمة. مع اقتراب الذكرى السنوية للتفجيرات مرة أخرى ، إليك مجموعة مختارة من هذا العمل.

ياسوجيرو تاناكا
العمر: 75 / المكان: ناغاساكي / المسافة من المركز: 3.4 كم

"لقد أعطيت حياة واحدة فقط ، لذا اعتز بهذه اللحظة ، كن لطيفًا مع الآخرين ، كن لطيفًا مع نفسك"

كنت في الثالثة من عمري وقت القصف. لا أتذكر الكثير ، لكني أتذكر أن محيطي تحول إلى اللون الأبيض الزاهر ، مثل انطفاء مليون ومضة كاميرا في وقت واحد.

قيل لي لقد دفنت حيا تحت المنزل. عندما وجدني عمي أخيرًا وسحب جسدي الصغير البالغ من العمر ثلاث سنوات من تحت الحطام ، كنت فاقدًا للوعي. كان وجهي مشوهًا. كان متأكدا من أنني ميت.

لحسن الحظ ، نجوت. لكن منذ ذلك اليوم ، بدأت قشور غامضة تتشكل في جميع أنحاء جسدي. فقدت السمع في أذني اليسرى ، ربما بسبب انفجار الهواء. بعد أكثر من عقد من القصف ، بدأت والدتي في ملاحظة شظايا زجاجية تنبت من جلدها - حطام من يوم القصف ، على الأرجح. تعاني أختي الصغرى من تقلصات عضلية مزمنة حتى يومنا هذا ، بالإضافة إلى مشاكل الكلى التي تتطلب غسيل الكلى ثلاث مرات في الأسبوع. "ماذا فعلت للأمريكيين؟" كانت تقول في كثير من الأحيان ، "لماذا فعلوا هذا بي؟"

لقد رأيت الكثير من الألم في سنواتي الطويلة ، لكن بصدق ، لقد عشت حياة جيدة. بصفتي شاهدًا مباشرًا على هذه الفظائع ، فإن رغبتي الوحيدة هي أن أعيش حياة كاملة ، آمل أن يكون الناس فيه طيبون مع بعضهم البعض ومع أنفسهم ".

ساتشيكو ماتسو
83 / ناغازاكي / 1.3 كم

"السلام هو أولويتنا الأولى."

"القاذفات الأمريكية من طراز B-29 أسقطت منشورات في جميع أنحاء المدينة ، تحذرنا من أن ناغازاكي" ستسقط في الرماد "في 8 أغسطس. صادر كينبي (الجيش الإمبراطوري الياباني) المنشورات على الفور. حصل والدي بطريقة ما على واحدة ، وصدق ما قاله. لقد بنى لنا ثكنة صغيرة على طول Iwayasan (جبل محلي) للاختباء فيها.

صعدنا هناك في السابع والثامن. كان الدرب المؤدي إلى الثكنة وعرة وشديدة الانحدار. مع وجود العديد من الأطفال وكبار السن ، كانت رحلة شاقة. في صباح اليوم التاسع ، اختارت والدتي وخالتي البقاء في المنزل. سأل والدي: "عد إلى الثكنة". "الولايات المتحدة متخلفة ، تذكر؟" عندما عارضوا ، انزعج للغاية وخرج إلى العمل.

غيرنا رأينا وقررنا الاختباء في الثكنة ليوم آخر. كانت تلك لحظة حاسمة بالنسبة لنا. في الساعة 11:02 من صباح ذلك اليوم ، ألقيت القنبلة الذرية. لقد نجت عائلتنا - أولئك منا في الثكنة على الأقل - من القنبلة.

تمكنا فيما بعد من لم شمل والدي. ومع ذلك ، سرعان ما أصيب بإسهال وارتفاع في درجة الحرارة. بدأ شعره يتساقط وتشكلت بقع داكنة على جلده. توفي والدي - معاناة شديدة - في 28 أغسطس.

لولا والدي ، فقد نكون قد عانينا من حروق شديدة مثل العمة أوتوكو ، أو فقدنا مثل أتسوشي ، أو استقرنا تحت المنزل وحرقنا ببطء حتى الموت. بعد خمسين عامًا ، حلمت بوالدي لأول مرة منذ وفاته. كان يرتدي الكيمونو ويبتسم قليلاً. على الرغم من أننا لم نتبادل الكلمات ، إلا أنني كنت أعرف في تلك اللحظة أنه آمن في الجنة ".

تاكاتو ميتشيشيتا
78 / ناغازاكي / 4.7 كم

"أعزائي الشباب الذين لم يسبق لهم تجربة الحرب ،

تبدأ الحروب في الخفاء. إذا شعرت أن الوقت قادم ، فقد يكون الوقت قد فات ".

ستجد في الدستور الياباني المادة 9 ، بند السلام الدولي. على مدار الـ 72 عامًا الماضية ، لم يتم تشويه أو تشويه شخص واحد من قبل إنسان واحد في سياق الحرب. لقد ازدهرنا كأمة مسالمة.

اليابان هي الدولة الوحيدة التي تعرضت لهجوم نووي. يجب أن نؤكد ، بإلحاح أكبر ، أن الأسلحة النووية لا يمكن أن تتعايش مع الجنس البشري.

أخشى أن الإدارة الحالية تقود أمتنا ببطء إلى الحرب. في سن ال 78 النضج ،
لقد أخذت على عاتقي التحدث علنا ​​ضد الانتشار النووي. الآن ليس الوقت المناسب للوقوف مكتوفي الأيدي.

المواطنون العاديون هم الضحايا الرئيسيون للحرب دائمًا. أعزائي الشباب الذين لم يسبق لهم أن عانوا من أهوال الحرب - أخشى أن البعض منكم قد يعتبر هذا السلام الذي تم الحصول عليه بشق الأنفس أمرًا مفروغًا منه.

أصلي من أجل السلام العالمي. علاوة على ذلك ، أدعو الله ألا يقع أي مواطن ياباني ضحية بقايا الحرب مرة أخرى. أصلي من كل قلبي.

قالت والدتي: "لا تذهب إلى المدرسة اليوم". سألت أختي "لماذا؟"

كانت أجهزة الإنذار من الغارات الجوية تنطلق بانتظام في ذلك الوقت. ومع ذلك ، في 9 أغسطس ، لم تكن هناك إنذارات من الغارات الجوية. كان صباحًا هادئًا بشكل غير عادي في الصيف ، مع سماء زرقاء صافية على مد البصر. في هذا اليوم الغريب أصرت والدتي على أن تتغيب أختي الكبرى عن المدرسة. قالت إن لديها "شعور سيء". لم يحدث هذا من قبل.

بقيت أختي في المنزل على مضض ، بينما ذهبت أنا وأمي ، البالغ من العمر 6 سنوات ، لشراء البقالة. كان الجميع في الشرفات الخاصة بهم ، مستمتعين بغياب إشارات التحذير الثاقبة. فجأة ، صرخ رجل عجوز "طائرة!" انطلق الجميع إلى ملاجئهم محلية الصنع. هربت أنا وأمي إلى متجر قريب. عندما بدأت الأرض تنهمر ، مزقت أرضيات التاتامي بسرعة ، ووضعتني تحتها وحلقت فوقي على أربع.

تحول كل شيء إلى اللون الأبيض. شعرنا بالذهول الشديد لدرجة أننا لم نتحرك لمدة 10 دقائق. عندما زحفنا أخيرًا من تحت حصير التاتامي ، كان هناك زجاج في كل مكان ، وقطع صغيرة من الغبار والحطام تطفو في الهواء. تحولت السماء الزرقاء الصافية إلى ظلال حبرية من اللون الأرجواني والرمادي. هرعنا إلى المنزل ووجدنا أختي - لقد أصيبت بصدمة قذيفة ، لكنها بخير.

لاحقًا ، اكتشفنا أن القنبلة أُسقطت على بعد أمتار قليلة من مدرسة أختي. مات كل شخص في مدرستها. أنقذت والدتي بمفردها أنا وأختي في ذلك اليوم ".

شيجيكو ماتسوموتو
77 / ناغازاكي / 800 م

"أدعو الله أن يجد كل إنسان السلام. ماتسوموتو شيغيكو "

"لم تكن هناك أجهزة إنذار للغارات الجوية في صباح يوم 9 أغسطس / آب 1945. كنا مختبئين في ملجأ محلي للقنابل لعدة أيام ، ولكن بدأ الناس بالتوجه إلى منازلهم واحدًا تلو الآخر. كنت أنا وإخوتي نلعب أمام مدخل الملجأ ، في انتظار أن يلتقطنا جدنا.

ثم ، في الساعة 11:02 صباحًا ، تحولت السماء إلى اللون الأبيض الساطع. تعرضت أنا وإخوتي للارتطام بأقدامنا وضربنا بعنف مرة أخرى في الملجأ. لم يكن لدينا أي فكرة عما حدث.

وبينما كنا جالسين هناك مصدومين من القذائف والارتباك ، جاء ضحايا الحروق المصابون بجروح بالغة يتعثرون في الملجأ بشكل جماعي. كان جلدهم قد تقشر أجسادهم ووجوههم وتعلقوا على الأرض بشرائط. احترق شعرهم حتى مسافة سنتيمترات قليلة من فروة الرأس. انهار العديد من الضحايا بمجرد وصولهم إلى مدخل الملجأ ، مشكلين كومة ضخمة من الجثث الملتوية. كانت الرائحة الكريهة والحرارة لا تطاق.

لقد حوصرت أنا وإخوتي هناك لمدة ثلاثة أيام.

أخيرًا ، وجدنا جدي وشقنا طريقنا إلى منزلنا. لن أنسى أبدًا منظر الجحيم الذي كان ينتظرنا. جثث نصف محترقة ملقاة على الأرض صلبة ، وكرات العين تلمع من تجاويفها. كانت الماشية ميتة على جانب الطريق ، وكانت بطونها كبيرة ومنتفخة بشكل غريب. كانت آلاف الجثث تتمايل صعودًا وهبوطًا في النهر ، منتفخة وأرجوانية اللون من امتصاص الماء. 'انتظر! انتظر! توسلت ، بينما خطا جدي بضع خطوات أمامي. كنت خائفة من أن أتخلف عن الركب ".

يوشيرو ياماواكي
83 / ناغازاكي / 2.2 كم

قال أستاذ جامعي ذات مرة: "قتلت القنبلة الذرية ضحايا ثلاث مرات". في الواقع ، يتكون الانفجار النووي من ثلاثة مكونات - الحرارة وموجة الضغط والإشعاع - وكان غير مسبوق في قدرته على القتل الجماعي.

خلقت القنبلة ، التي انفجرت على ارتفاع 500 متر فوق مستوى سطح الأرض ، صاعقة بقطر 200-250 مترًا ووقعت عشرات الآلاف من المنازل والعائلات تحتها. خلقت موجة الضغط تيارًا يصل إلى 70 مترًا / ثانية - ضعف قوة الإعصار - الذي دمر على الفور منازل في دائرة نصف قطرها 2 كيلومتر من المركز المنخفض. يستمر تأثير الإشعاع على الناجين حتى يومنا هذا ، الذين يعانون من مرض السرطان والأمراض الموهنة الأخرى.

كان عمري 11 عامًا عندما أُسقطت القنبلة ، على بُعد كيلومترين من المكان الذي أعيش فيه. في السنوات الأخيرة ، تم تشخيص إصابتي بسرطان المعدة ، وخضعت لعملية جراحية في عامي 2008 و 2010. وقد تورطت القنبلة الذرية أيضًا أطفالنا وأحفادنا.

يمكن للمرء أن يفهم أهوال الحرب النووية من خلال زيارة متاحف القنبلة الذرية في هيروشيما
و Nagasaki ، يستمعان إلى روايات مباشرة عن ناجين من hi-bakusha ، ويقرأون وثائق أرشيفية من تلك الفترة.

لا ينبغي بأي حال من الأحوال استخدام الأسلحة النووية ضد البشر. ومع ذلك ، فإن القوى النووية مثل الولايات المتحدة وروسيا تمتلك مخزونات تزيد عن 15000 سلاح نووي. ليس ذلك فحسب ، فقد أفسح التقدم التكنولوجي المجال لنوع جديد من القنابل يمكن أن يؤدي إلى انفجار يزيد عن 1000 مرة انفجار هيروشيما.

يجب القضاء على أسلحة بهذه القدرة من الأرض. ومع ذلك ، في مناخنا السياسي الحالي ، نكافح من أجل التوصل إلى توافق في الآراء ، ولا يزال يتعين علينا تنفيذ حظر على الأسلحة النووية. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى مقاطعة القوى النووية للاتفاقية.

لقد استسلمت لحقيقة أن الأسلحة النووية لن يتم إلغاؤها خلال حياتنا من الجيل الأول من الناجين من الهيباكوشا. أدعو الله أن تتحد الأجيال الشابة للعمل من أجل عالم خالٍ من الأسلحة النووية.

"إحدى الحوادث التي لن أنساها هي حرق جثة والدي. وضعت أنا وإخوتي جسده الأسود المتورم برفق فوق عارضة محترقة أمام المصنع حيث وجدناه ميتًا وأضرمنا النار فيه. كان كاحلاه يخرجان بشكل محرج بينما كانت النيران تغرق في باقي جسده.

عندما عدنا في صباح اليوم التالي لجمع رماده ، اكتشفنا أن جسده قد تم حرقه جزئيًا. تم حرق معصميه وكاحليه وجزء من أمعائه فقط بشكل صحيح. كان ما تبقى من جسده نيئًا ومتحللًا. لم أستطع تحمل رؤية والدي هكذا. حثثت إخوتي: "علينا أن نتركه هنا". أخيرًا ، استسلم أخي الأكبر ، مقترحًا أن نأخذ قطعة من جمجمته - استنادًا إلى ممارسة شائعة في الجنازات اليابانية حيث يمر أفراد الأسرة حول قطعة صغيرة من الجمجمة مع عيدان تناول الطعام بعد حرق الجثة - ونتركه كما هو.

ولكن بمجرد أن لامست عيدان تناول الطعام السطح ، انفتحت الجمجمة مثل الجص وانسكب دماغه نصف المحترق. صرخت أنا وإخوتي وهربنا تاركين وراءنا والدنا. لقد تخلينا عنه في أسوأ حالة ممكنة ".

إميكو أوكادا
80 / هيروشيما / 2.8 كم

"الحرب هي أحد أمرين: إما أن تقتل أو تقتل.

يقع العديد من الأطفال ضحية الفقر وسوء التغذية والتمييز حتى يومنا هذا.

لقد التقيت ذات مرة بطفل مات بسبب انخفاض حرارة الجسم. كان في فمه حصاة صغيرة.

الأطفال هم أعظم نعمة لنا.

أعتقد أن الكبار مسؤولون عن الحرب. إميكو أوكادا "

"تعرف هيروشيما بأنها" مدينة ياكوزا ". لماذا تعتقد ذلك؟ تيتم الآلاف من الأطفال في 6 أغسطس 1945. بدون الوالدين ، كان على هؤلاء الأطفال الصغار أن يعولوا بأنفسهم. سرقوا للحصول على. تم استقبالهم من قبل الكبار الخطأ. تم شراؤها وبيعها لاحقًا من قبل البالغين المذكورين. الأيتام الذين نشأوا في هيروشيما لديهم كراهية خاصة للكبار.

كنت في الثامنة من عمري عندما سقطت القنبلة. كانت أختي الكبرى تبلغ من العمر 12 عامًا. غادرت في وقت مبكر من ذلك الصباح للعمل في موقع tatemono sokai (هدم المبنى) ولم تعد إلى المنزل أبدًا. بحث والداي عنها لشهور وشهور. لم يعثروا على بقاياها. رفض والداي إرسال إشعار نعي حتى يوم وفاتهما ، على أمل أن تكون بصحة جيدة وعلى قيد الحياة في مكان ما ، بطريقة أو بأخرى.

لقد تأثرت أنا أيضًا بالإشعاع وتقيأت بغزارة بعد الهجوم بالقنابل.
تساقط شعري ، ونزفت لثتي ، وكنت مريضًا جدًا لدرجة عدم تمكني من الذهاب إلى المدرسة. My grandmother lamented the suffering of her children and grandchildren and prayed. “How cruel, how so very cruel, if only it weren’t for the pika-don (phonetic name for the atomic bomb)…” This was a stock phrase of hers until the day that she died.

The war was caused by the selfish misdeeds of adults. Many children fell victim because of it. Alas, this is still the case today. Us adults must do everything we can to protect the lives and dignity of our children. Children are our greatest blessing.”

Masakatsu Obata
99 / nagasaki / 1.5 km

“I often think that humans go into war to satisfy their greed.
If we rid ourselves of greed and help each other instead, I believe that we will be able to coexist without war. I hope to live on with everyone else, informed by this logic.

This is just a thought of mine – each person has differing thoughts and ideologies, which is what makes things challenging.”

“I was working at the Mitsubishi factory on the morning of August 9. An alert warning went off. ‘I wonder if there will be another air raid today,’ a coworker pondered. Just then, the alert warning turned into an air raid warning.

I decided to stay inside the factory. The air raid warning eventually subsided. It must have been around 11. I started to look forward to the baked potato that I had brought for lunch that day, when suddenly, I was surrounded by a blinding light. I immediately dropped on my stomach. The slated roof and walls of the factory crumbled and fell on top of my bare back. ‘I’m going to die,’ I thought. I longed for my wife and daughter, who was only several months old.

I rose to my feet some moments later. The roof had been completely blown off our building. I peered up at the sky. The walls were also destroyed – as were the houses that surrounded the factory – revealing a dead open space. The factory motor had stopped running. It was eerily quiet. I immediately headed to a nearby air raid shelter.

There, I encountered a coworker who had been exposed to the bomb outside of the factory. His face and body were swollen, about one and a half times the size. His skin was melted off, exposing his raw flesh. He was helping out a group of young students at the air raid shelter.

‘Do I look alright?’ he asked me. I didn’t have the heart to answer. ‘You look quite swollen,’ were the only words I could muster. The coworker died three days later, or so I’ve heard.”

Kumiko Arakawa
92 / nagasaki / 2.9 km

Ms. Arakawa has very little recollection of how she survived the bombing after August 9, having lost both of her parents and four siblings to the atomic bomb attack. When asked to write a message for future generations, she replied, “Nani
mo omoitsukanai (I can’t think of anything).”

“I was 20 years old when the bomb was dropped. I lived in Sakamotomachi – 500m from the hypocenter – with my parents and eight siblings. As the war situation intensified, my three youngest sisters were sent off to the outskirts and my younger brother headed to Saga to serve in the military.

I worked at the prefectural office. As of April of 1945, our branch temporarily relocated to a local school campus 2.9km away from the hypocenter because our main office was beside a wood building (author’s note: flammable in case of an air strike). On the morning of August 9, several friends and I went up to the rooftop to look out over the city after a brief air raid. As I peered up, I saw something long and thin fall from the sky. At that moment, the sky turned bright and my friends and I ducked into a nearby stairwell.

After a while, when the commotion subsided, we headed to the park for safety. Upon hearing that Sakamotoma- chi was inaccessible due to fires, I decided to stay with a friend in Oura. As I headed back home the next day, an acquaintance informed me that my parents were at an air raid shelter nearby. I headed over and found both of them suffering severe burns. They died, two days later.

My older sister was killed by the initial blast, at home. My two younger sisters were injured heavily and died within a day of the bombing. My other sister was found dead at the foyer of our house. There are countless tombstones all over Nagasaki with a name inscription but no ikotsu (cremated bone remains). I take solace in the fact that all six members of my family have ikotsu and rest together peacefully.

At age 20, I was suddenly required to support my surviving family members. I have no recollection of how I put my younger sisters through school, who we relied on, how we survived. Some people have asked me what I saw on my way home the day after the bombing, on August 10 – ‘surely you saw many dead bodies,’ they would say – but I don’t recall seeing a single corpse. It sounds strange, I’m sure – but it is the truth.

I am now 92 years old. I pray everyday that my grandchildren and great-grandchildren spend their entire lives knowing only peace.”

Fujio Torikoshi
86 / hiroshima / 2 KM

“Life is a curious treasure.”

“On the morning of August 6, I was preparing to go to the hospital with my mother. I had been diagnosed with kakke (vitamin deficiency) a few days earlier and had taken the day off school to get a medical exam. As my mother and I were eating breakfast, I heard the deep rumble of engines overhead. Our ears were trained back then I knew it was a B-29 immediately. I stepped out into the field out front but saw no planes.

Bewildered, I glanced to the northeast. I saw a black dot in the sky. Suddenly, it ‘burst’ into a ball of blinding light that filled my surroundings. A gust of hot wind hit my face I instantly closed my eyes and knelt down to the ground. As I tried to gain footing, another gust of wind lifted me up and I hit something hard. I do not remember what happened after that.

When I finally came to, I was passed out in front of a bouka suisou (stone water container used to extinguish fires back then). Suddenly, I felt an intense burning sensation on my face and arms, and tried to dunk my body into the bouka suisou. The water made it worse. I heard my mother’s voice in the distance. ‘Fujio! Fujio!’ I clung to her desperately as she scooped me up in her arms. ‘It burns, mama! It burns!’

I drifted in and out of consciousness for the next few days. My face swelled up so badly that I could not open my eyes. I was treated briefly at an air raid shelter and later at a hospital in Hatsukaichi, and was eventually brought home wrapped in bandages all over my body. I was unconscious for the next few days, fighting a high fever. I finally woke up to a stream of light filtering in through the bandages over my eyes and my mother sitting beside me, playing a lullaby on her harmonica.

I was told that I had until about age 20 to live. Yet here I am seven decades later, aged 86. All I want to do is forget, but the prominent keloid scar on my neck is a daily reminder of the atomic bomb. We cannot continue to sacrifice precious lives to warfare. All I can do is pray – earnestly, relentlessly – for world peace.”

Inosuke Hayasaki
86 / nagasaki / 1.1 km

“I am very thankful for the opportunity to meet with you and speak with you about world peace and the implications of the atom bomb.

I, Hayasaki, have been deeply indebted to the Heiwasuishinkyokai for arranging this meeting, amongst many other things. You have traveled far from the US – how long and arduous your journey must have been. Seventy two years have passed since the bombing – alas, young people of this generation have forgotten the tragedies of war and many pay no mind to the Peace Bell of Nagasaki. Perhaps this is for the better, an indication that the current generation revels in peace. Still, whenever I see people of my own generation join their hands before the Peace Bell, my thoughts go out to them.

May the citizens of Nagasaki never forget the day when 74,000 people were instantaneously turned into dust. Currently, it seems Americans have a stronger desire for peace than us Japanese. During the war, we were told that the greatest honor was to die for our country and be laid to rest at the Yasukuni Shrine.

We were told that we should not cry but rejoice when family members died in the war effort. We could not utter a single word of defiance to these cruel and merciless demands we had no freedoms. In addition, the entire country was starving – not a single treat or needle to be seen at the department store. A young child may beg his mother for a snack but she could do nothing – can you imagine how tormenting that is to a mother?

“The injured were sprawled out over the railroad tracks, scorched and black. When I walked by, they moaned in agony. ‘Water… water…’

I heard a man in passing announce that giving water to the burn victims would kill them. I was torn. I knew that these people had hours, if not minutes, to live. These burn victims – they were no longer of this world.

I decided to look for a water source. Luckily, I found a futon nearby engulfed in flames. I tore a piece of it off, dipped it in the rice paddy nearby, and wrang it over the burn victims’ mouths. There were about 40 of them. I went back and forth, from the rice paddy to the railroad tracks. They drank the muddy water eagerly. Among them was my dear friend Yamada. ‘Yama- da! Yamada!’ I exclaimed, giddy to see a familiar face. I placed my hand on his chest. His skin slid right off, exposing his flesh. I was mortified. ‘Water…’ he murmured. I wrang the water over his mouth. Five minutes later, he was dead.

In fact, most of the people I tended to were dead.

I cannot help but think that I killed those burn victims. What if I hadn’t given them water? Would many of them have lived? I think about this everyday.”

We would not be where we are today if it weren’t for the countless lives that

were lost due to the bombing, and the many survivors who have lived in pain and struggle since. We cannot shatter this momentum of peace – it is priceless. Hundreds of thousands of soldiers died under the insurmountable greed of the Japanese military elite class. We cannot forget those young soldiers who silently longed for their parents, yearned for their wives and children as they passed away amidst the chaos of war. American soldiers have faced similar hardships. We must cherish peace, even if it leaves us poor. The smile pales when peace is taken from us. Wars of today no longer yield winners and losers – we all become losers, as our habitats become inhabitable. We must remember that our happiness today is built upon the hopes and dreams of those that passed before us.

Japan is a phenomenal country – however, we must be cognizant of the fact that we waged war on the US, and received aid from them afterwards. We must be cognizant of the pain that we inflicted upon our neighbors during the war. Fa- vors and good deeds are often forgotten, but trauma and misdeeds are passed on from one generation to the other – such is the way the world works. The ability to live in peace is a country’s most prized commodity. I pray that Japan continues to be a shining example of peace and harmony. I pray that this message resonates with young people all over the globe. Please excuse my handwriting.

Ryouga Suwa
84 / hiroshima / entered the affected area after the bombing and was exposed to radiation

“Within the Buddhist vernacular, there is a bird called the gumyouchou. This bird has one body and two heads. Even if two entities have differing ideologies or philosophies, their lives are bound together by a single form – this is a Buddhist principle manifested in the form of a bird.

It would be ideal if we could all cultivate in us the ability to dignify each other instead of getting upset over our differences.”

“I am the 16th generation chief priest of Johoji Temple in Otemachi. The original Johoji Temple was within 500m of the hypocenter. It was instantly destroyed, along with the 1300 households that used to make up the area that is now called Hiroshima Peace Memorial Park. My parents remain missing to this day and my sister Reiko was pronounced dead.

I, on the other hand, was evacuated in Miyoshi-shi, 50km away from the hypocenter. I am what you would call a genbaku-koji (atomic bomb orphan). I was 12 years old at the time. When I returned to Hiroshima on September 16 – one month and 10 days after the bomb attack – what remained of the property was a cluster of overturned tombstones from the temple cemetery. Hiroshima was a flat wasteland. I remember feeling shocked that I could make out the Setonai Islands in the distance, which used to be inhibited by buildings.

In 1951, the temple was relocated to its current address. The new Johoji was rebuilt by the hands of our supporters and thrived along with the eventual revival of Hiroshima City. We practice an anti-war and anti-nuclear weapons philosophy here and have partnered with the Hiroshima Peace Memorial Park every year to coordinate lectures and events and pursue hibaku building restoration projects.”

Haruka Sakaguchi is a photographer based in New york City

Paul Moakley, who edited this photo essay, is زمن‘s Deputy Director of Photography

Lily Rothman يكون زمن‘s History and Archives Editor


How The Japan Times reported the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki

This newspaper described the ebb and flow of the war in considerable detail. Censorship was in operation, but the Nippon Times offered voluminous coverage in English based on statements by the Imperial authorities, reports by vernacular Japanese newspapers and foreign news agency dispatches, archival records show.

News of the Aug. 6, 1945, bombing of Hiroshima was approved for print the following day and the Aug. 8 edition contained a terse statement within a longer article about U.S. and British air raids.

“Hiroshima was attacked by a small number of Superforts at 8:20 a.m. Monday,” the newspaper said, referring to the U.S. B-29 Superfortress bomber. “The enemy dropped explosives and incendiaries. Damage is now being investigated.”

Readers had to wait a further day to get a sense of the severity.

“New-type bombs were used by the small number of Superforts that raided Hiroshima on Monday morning, causing considerable damage to the city quarters,” the newspaper said on Aug. 9, citing an Imperial Headquarters statement.

“The explosive power of the new bomb is now under investigation, but it is considered that it should not be made light of,” the newspaper said.

If readers in Japan were spared the details, the bomb’s horror was by now known overseas. The Nippon Times alluded to this in its Aug. 9 report, saying a Vatican spokesman had referred to the bomb as “a further step in the direction of indiscriminate deployment of means of destruction.”

Meanwhile on Aug. 9, the city of Nagasaki was destroyed in history’s second atomic bombing. The newspaper first mentioned this on Aug. 12, quoting military authorities as calling the damage “comparatively slight.” It failed to report that city’s destruction until a full 16 days after the event, and gave no reason for this.

The archives show how authorities responded to the attacks. On Aug. 10, the newspaper conveyed advice for new air raid procedures. “The new-type bomb . . . is dropped by parachute. At about 500 to 600 meters above the ground, it issues a strong light and explodes. The blast of the bomb is powerful and strong heat is spread all over.”

It quoted the Home Ministry as telling people to seek shelter even if only a lone plane appears.

“Choose a shelter which has a covering. In case there is no cover, one should protect oneself with a blanket or futon.”

The ministry added, “People in the open are likely to suffer burns. … The hands and legs should be given full protection.”

On Aug. 10, the Imperial authorities delivered a protest to Washington via the Swiss government, saying that although the U.S. had disavowed the use of poison gas on account of its indiscriminate nature, this bomb was far worse.

The protest accused the U.S. of committing “a sin against the culture of the human race by using a bomb which harms more indiscriminately and is more cruel than any weapon or missile which has been used in the past.”

It described Hiroshima as “a common ordinary urban community without any particular military defense facilities. … By individual cases of damage done, it was unprecedentedly cruel.”

The Japanese people learned of the surrender on Aug. 15 when the Emperor’s recorded address was broadcast to the nation. The following day, the Nippon Times described a conference at the Imperial Palace “which had no precedent in history.”

It said Emperor Hirohito had addressed ministers and heads of the Imperial army and navy, saying ” ‘Whatever happens to Us, We cannot stand to see the nation suffer further hardships.’

“All those in attendance, upon hearing these benevolent Imperial Words, burst into tears in spite of the August presence,” it said.

In a time of both misinformation and too much information, quality journalism is more crucial than ever.
By subscribing, you can help us get the story right.


How radiation exposure affected health

Studies in Hiroshima (shown on map below) and Nagasaki conducted over the past 75 years have yielded important insights into the health effects of radiation. Researchers went to great lengths to determine survivors’ exposure, which depended partly on their distance from the hypocenter of the bombings.

Younger and more vulnerable

The younger an individual was at the time of the

bombings, the greater their risk of developing

سرطان. But the risk decreased over a survivor’s

Women were at higher risk of developing

radiation-associated cancer, largely because of

additional cases of breast cancer.

Estimating the combined gamma and neutron radiation exposure for each individual was a challenge. Scientists began by calculating the expected radiation at various distances from the hypocenter, then verified those numbers in several ways. They cut samples from the copper roof ornaments of temples, for instance, and used mass spectrometry to check for a nickel isotope created by the bombs’ neutron bombardment. To study the degree to which buildings might have shielded victims, Oak Ridge National Laboratory built several typical Japanese houses at the Nevada Test Site and measured radiation levels inside and outside during atomic bomb tests in 1957 and 1958.

In the 1960s, ABCC also interviewed 28,000 survivors, asking for details on their exact location at the time of the blast, what sort of building they were in and on what floor, and even which way they were facing and whether they had been sitting or standing. The investigators used those details to assign a dose for every person in the LSS. (In the 1980s, they refined their work down to the level of individual organs.)

Year after year, the researchers have tracked the incidence of more than a dozen different types of cancers in the survivors, along with mortality. “Radiation risk is very complex,” says RERF epidemiologist Alina Brenner. It depends on sex and age at exposure and can be influenced by genetic susceptibility and lifestyle factors such as smoking. And risks “change over time as a population ages,” she says. But the sheer size and duration of the LSS, along with its detailed data on exposure, age, and sex, allowed researchers to draw many conclusions as the decades passed.

Dose was clearly very important. Among those who were within about 900 meters of the hypocenter and received more than 2 grays of radiation, 124 have died of cancer. (That dose is about 1000 times the average annual radiation dose from natural, medical, and occupational sources combined.) In its latest LSS update, RERF scientists conclude—based on comparisons of cancer deaths between the exposed group and unexposed controls—that radiation was responsible for 70 of those deaths (see graphic, above). Scientists call this number, 56.5%, the attributable fraction. The numbers of deaths are low because few who were close to ground zero survived the blast, explains Dale Preston, a biostatistician at Hirosoft International who previously worked at RERF. But among these people, “Most of the cancers are due to the radiation,” Preston says.

At 1 gray of exposure, the dose roughly 1100 meters from the hypocenter, the attributable fraction is 34.8%, and it decreases linearly for lower doses. Women suffered more radiation-associated cancers than men, largely because of cases of breast cancer. Both men and women exposed at a younger age were more at risk as they aged: “It’s thought that actively dividing cells are more susceptible to radiation effects, so younger people are more sensitive,” Ozasa says. Radiation most increased the risk of leukemia among survivors, followed by cancer of the stomach, lung, liver, and breast. There was little impact on cancers of the rectum, prostate, and kidney. Exposure also heightened the risk of heart failure and stroke, asthma, bronchitis, and gastrointestinal conditions, but less so for those with a 2-gray exposure, 16% of noncancer deaths were deemed attributable to radiation.

Katsuhiro Hirano, a Hiroshima area schoolteacher, heads an association of second-generation bomb survivors that is pushing for greater recognition of their health concerns.

The findings have had an “outsized influence” on policies and practices to make the use of ionizing radiation safer, says Kimberly Applegate, a radiation health expert retired from the University of Kentucky and a member of the International Commission on Radiological Protection (ICRP). The shielded rooms now routine for x-ray procedures and the dosimetry badges that track the accumulated exposure of health care and nuclear power plant workers are based in part on RERF data. ICRP is also using the data to develop recommendations for space tourists and astronauts traveling to Mars.

Whether RERF’s findings—based on one-time exposure—can shed light on the risks for those exposed to low doses over long periods of time is still a topic of debate. “Nobody really knows” what happens at low doses, says Robert Ullrich, RERF’s head of research. But so far, RERF’s conclusions are consistent with studies of those exposed to low doses at work, he says.

Participants themselves didn’t reap benefits from the studies, at least at first. Many joined expecting treatment for their ills, Iida says. But ABCC did not offer treatment because it might be seen as an admission of responsibility for their suffering by the United States. “ABCC did not have a good reputation among the hibakusha,” Iida says. Its top positions were held by U.S. scientists, adding to strains that led to a reorganization of ABCC into RERF in 1975. Japan and the United States now have equal representation on the Board of Councilors, key positions are split, and both countries contribute roughly half of its annual budget, now $31 million.

RERF now shares tests results and other individual data with study participants and provides them with counseling and referrals the Japanese government subsidizes health care for most hibakusha. In 2017, at a ceremony marking the 70 th anniversary of the commission’s founding, Niwa expressed regret that ABCC had studied bombing victims without treating them. “Survivors still feel there is an asymmetrical relationship” with RERF, says Akiko Naono, a sociologist at Kyoto University who studies hibakusha مسائل. They are the source of data but still see little in return.

U.S. researchers studying Hiroshima and Nagasaki bombing victims in 1945 initially worked from train cars. The research continues to this day.

New data are still coming in. In papers published in 2018 and 2019, for example, RERF scientists reported that women exposed to bomb radiation at the age of menarche, the first occurrence of menstruation, were at a higher risk of developing breast or uterine cancer later in life than those exposed before or after puberty. The proliferation of breast and uterine tissue during puberty provides “a lot of potential for DNA damage induced by radiation,” Brenner says.

The breast cancer study also gives a glimpse of RERF’s future agenda. The first analysis did not try to distinguish among the several major breast cancer subtypes, which vary in their biological mechanisms and prognoses, Brenner says. RERF is now analyzing cancerous tissue collected from patients to determine whether any of those subtypes occur more frequently in radiation victims. If so, that could provide hints about just how radiation damages tissue and raises cancer risk.

Samples are one resource RERF has in abundance. During detailed biennial health examinations of more than 23,000 of the survivors (including some exposed in utero), researchers have collected and preserved blood and urine samples, some dating back to the late 1950s. RERF has also amassed frozen cell lines from parents and children in 500 families in which at least one parent was exposed to radiation, plus an equal number of control families.

DNA in those samples—which so far has not been sequenced—could provide a check on the early data about the health of survivors’ offspring. Despite the reassuring findings about birth defects, some researchers worry radiation may have caused mutations in testes and ovaries that children born years later might have inherited. Researchers plan to compare the number and types of mutations found in the families to see whether any are more common in children of radiation-exposed parents, Ullrich says.

To estimate survivors’ exposure, U.S. scientists measured radiation inside and outside Japanese style houses during atomic bomb tests in the Nevada Desert in the 1950s.

RERF hasn’t yet seen any evidence of radiation-linked health effects in a study of 77,000 children of survivors. That could be “because we may not have the statistical power to be able to see” an impact, Ullrich says. Based on the findings, the Japanese government has refused to provide health care or screenings to the second generation.

But the possibility of harm still haunts survivors’ children, including Hirano. His mother, then 20, went searching for relatives in Hiroshima 2 days after the bombing, exposing herself to residual radiation. Hirano has no medical problems, but like many children of survivors, he has stories about health issues in his family. His mother had two stillbirths before he was born, and a cousin, also a second-generation survivor, died of leukemia in his 30s. “Many second-generation A-bomb survivors have great anxiety about their health,” he says. And those directly exposed to the bomb are often wracked with guilt if their children get sick or die, he says. Kodama is an example. Her youngest daughter died of ear canal cancer at age 45 in 2011. Ever since, she has wondered: “Was it because of the damage to my genes?”

Hirano’s association of survivors’ children is now taking the matter to court, seeking recognition as hibakusha and the health care that goes with it. “But the biggest hope of our movement,” he says, “is that there never again be second-generation victims” of atomic bombs.


How have the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki affected Japanese culture and language? - تاريخ

The two atomic bombs dropped on Japan in 1945 killed and maimed hundreds of thousands of people, and their effects are still being felt today.

By the end of 1945, the bombing had killed an estimated 140,000 people in Hiroshima, and a further 74,000 in Nagasaki. In the years that followed, many of the survivors would face leukemia, cancer, or other terrible side effects from the radiation.

“Each person had a name. Each person was loved by someone. Let us ensure that their deaths were not in vain.”

- Setsuko Thurlow, survivor of the August 1945 atomic bombing of Hiroshima Nobel Peace Prize acceptance speech, December 2017

The uranium bomb detonated over Hiroshima on 6 August 1945 had an explosive yield equal to 15,000 tonnes of TNT. It razed and burnt around 70 per cent of all buildings and caused an estimated 140,000 deaths by the end of 1945, along with increased rates of cancer and chronic disease among the survivors.

A slightly larger plutonium bomb exploded over Nagasaki three days later levelled 6.7 sq km. of the city and killed 74,000 people by the end of 1945. Ground temperatures reached 4,000°C and radioactive rain poured down.


Photo: Tricycle belonging to 3-years-and-11-months-old Shinichi Tetsutani - who was riding outside of his house in Hiroshima when the atomic bomb was detonated over the city on August 6th, 1945. Courtesy of the Hiroshima Peace Memorial Museum, copying and use of this photo without permission is prohibited.

No response capacity

If a nuclear weapon were to be detonated over a city today, first responders - hospitals, firemen, aid organisations - would simply be unable to help. This powerful video by the Red Cross explains why:

The reason we know this is that the extent of the damage in Hiroshima and Nagasaki in 1945 made it nearly impossible to provide aid. In Hiroshima 90 per cent of physicians and nurses were killed or injured 42 of 45 hospitals were rendered non-functional and 70 per cent of victims had combined injuries including, in most cases, severe burns.

All the dedicated burn beds around the world would be insufficient to care for the survivors of a single nuclear bomb on any city.

In Hiroshima and Nagasaki, most victims died without any care to ease their suffering. Some of those who entered the cities after the bombings to provide assistance also died from the radiation.

Photo: Courtesy of the Nagasaki Atomic Bomb Museum, copying and use of this photo without permission is prohibited.

Long-term effects

It takes around 10 seconds for the fireball from a nuclear explosion to reach its maximum size, but the effects last for decades and span across generations.

Five to six years after the bombings, the incidence of leukaemia increased noticeably among survivors. After about a decade, survivors began suffering from thyroid, breast, lung and other cancers at higher than normal rates.

Paintings created by survivors. Courtesy of the Hiroshima Peace Memorial Museum, copying and use of without permission is prohibited

Pregnant women exposed to the bombings experienced higher rates of miscarriage and deaths among their infants their children were more likely to have intellectual disabilities, impaired growth and an increased risk of developing cancer.

And for all survivors, cancers related to radiation exposure still continue to increase throughout their lifespan, even to this day, seven decades later.

The Hibakusha

Koko Kondo was buried under rubble with her mother who was holding the 8-month-old child during the attack on Hiroshima, and has spent a lifetime campaigning for the abolition of nuclear weapons. Photo: Ari Beser

The Hibakusha (survivors of the bombings of Hiroshima and Nagasaki) are integral to the history of the atomic bombings of these cities - not only because they are among the few true nuclear weapons experts to have experienced the actual impact of these weapons - but also because of the tireless efforts of many Hibakusha to eliminate nuclear weapons.

From the iconic story of Sadako’s 1000 paper cranes to the tireless efforts by Hibakusha to rid the world of nuclear weapons to this very day, their stories are stories of hope and determination that must not be lost. Survivors of the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki are living witnesses to the horror of nuclear war and when we talk about nuclear weapons, we must talk about the real unacceptable effects they have on human beings.

To learn more, you can find a vast number of Hibakusha testimonies online, but good starting places are Hibakusha Stories and the 1945 project, as well as these resources by the Hiroshima Peace Memorial Museum and the Nagasaki Atomic Bomb Museum.

A Path Forward

Setsuko Thurlow - Hibakusha and lifelong activist for the elimination of nuclear weapons - delivers the Nobel Lecture on behalf of ICAN in 2017. Photo: Jo Straube

After decades of campaigning for a world free of nuclear-weapons, the Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons adopted in 2017 holds great significance for the Hibakusha. A survey among 6000 Hibakusha carried out by Kyodo News showed that a vast majority feel that Japan should join the U.N. treaty banning nuclear weapons, underscoring their discontent with the government’s opposition to the agreement. Joining the treaty would represent a recognition by Japan of its affected citizens’ rights and suffering.

80.2% of Hibakusha welcomed the UN Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons

- Kyodo News poll, 2018

Since the Treaty's adoption, many Hibakusha have continued their tireless advocacy efforts to abolish nuclear weapons. The Hibakusha Appeal calls on all governments to join the TPNW. World leaders must heed the calls of Hibakusha, and of concerned citizens around the world, for a nuclear-weapon-free future.


شاهد الفيديو: لحظة تجربة للقنبلة نووية تحت الارض في ولاية نيفادا الامريكية