يوثيديموس الأول

يوثيديموس الأول


الدراسات الحديثة في تاريخ البارثيين

مع اقتراب المراجعة التحريرية للجزء الثاني من مقالتي (انظر عدد يناير من The Celator) على وشك الانتهاء ، ظهر تيترادراكم بارثي هام (الشكل 1) على أنه رقم كبير. 326 في كتالوج بيع Triton IV (5 ديسمبر 2000). كان هذا يعتبر بمثابة نوع Sellwood 18.1 فوق رباط رباعي للملك البكتري Euthydemos I (حوالي 230 / 225-200). ومع ذلك ، أصبح من الواضح على الفور أن النوع السفلي لا يمكن إلا أن يكون رباعي الأبعاد للحاكم الكاراسيني المتمرد ، Hyspaosines. تم إعلانه ملكًا على بابل خلال شهر يونيو ١٢٨ ومايو ١٢٧ ومن المحتمل جدًا أنه سيطر على سلوقية أيضًا. حتى أنه ربما قام بضم بلاد بابل مؤقتًا في مارس ويونيو 126 وأصدر سلسلة من العملات المعدنية في دار سك العملة الملكية لسلوقية. أخيرًا ، كان عليه أن يفسح المجال لملك بارثي "جديد" حكم لمدة 7-8 أشهر فقط.

دفعني هذا أولاً إلى تضمين إضافة في نهاية الجزء الثاني ، تسلط الضوء على الأهمية التاريخية للعملة المعنية ، ثم النظر في منشور آخر مخصص بالكامل لمناقشته الموجزة التي تتضمن أدلة أخرى ذات صلة.

كما في حالة الجزء الثاني ، جميع التواريخ هنا هي في قبل الميلاد وتشير سلوقية إلى المدينة الملكية السلوقية على نهر دجلة ما لم يذكر خلاف ذلك.

الملك البارثي الجديد

في رفض Sellwood من النوع 18 كمسألة مشتركة بين الملكية ، يُزعم أنها أذن بها مسؤولي النعناع في Seleucia في كاليفورنيا. 127 ، قمت مبدئيًا بتعيين العملة إلى Bagasis. كان أخًا لميثرادتس الأول (حوالي 171-138) وعين مرزبانًا من ميديا ​​أتروباتين عندما سقطت تلك المقاطعة في أيدي البارثيين في كاليفورنيا. 148/7 (انظر الجزء الثاني). كان الأساس الوحيد لهذا الإسناد هو إشارة خاطفة إلى `` Arsaces '' في الفترة التي أعقبت وفاة Phraates II في منتصف مارس 126 وقبل انضمام Artabanus الأول في الربع الأخير من نفس العام. يوجد هذا الدليل الفريد في لوح مسماري بابلي تم تجميعه في 245 SE (67 أبريل 66 مارس) كنوع خاص من النص الفلكي غير المجدول الذي أطلق عليه "نص عام الهدف" من قبل البروفيسور الراحل أ.ياء الدراسات المسمارية، 2 (1948) ، ص 282-285).

شكل 1: تيترادراخم من Bagasis (S18.1) تجاوزت على رباعي Hyspaosines - tetradrachm من سلوقية على نهر دجلة (آثار الأسطورة والتصميم على الجانب الخلفي حددت النوع السفلي). (Triton IV Sale، 5 December 2000، Lot 326. Photo تم توفيره من قبل CNG).

القسم المخصص لبيانات كوكبية معينة على زحل في هذا الجهاز اللوحي يسبق تاريخ النسخ الخاص به بـ 59 عامًا ويفتح بـ "[العام 170] +16 ، ملك Arsaces (كونه) ، الشهر الرابع ، حتى حوالي الرابع عشر ...". أود أن أؤكد أنه على الرغم من الاحتفاظ برقم السنة في هذه الفقرة بالذات جزئياً فقط ، فإنه يمكن بكل ثقة استعادته بمساعدة تواريخ أخرى في نفس النص. ومع ذلك ، ظلت دقة هذا وعدد من الاستشهادات المماثلة دائمًا موضع تساؤل لأن الأجهزة اللوحية المقابلة غير معاصرة.

لحسن الحظ ، تمت إزالة عدم اليقين بشأن قيمة البيانات التاريخية الموجزة في هذه الفئة الخاصة من النصوص الفلكية مؤخرًا. من خلال تحليل نصوص النسخ للعديد من الألواح المسمارية المختلفة من بابل وأوروك ، أوضحت أن الكتبة قد مارسوا العناية الواجبة في تسجيل مثل هذه الإشعارات ، وبالتالي يمكن التعامل معها بثقة. الإغفالات والانزلاقات في هذه ليست أكثر خطورة من تلك التي تم الكشف عنها في العديد من الأجهزة اللوحية المعاصرة.

بعد استعادة موثوقية النص أعلاه ، يمكننا الآن النظر في مادة النقود المتاحة. لسوء الحظ ، لم يكن هناك تحليل شامل للعملات البارثية في الفترة كاليفورنيا. 138-123 (بعد وفاة Mithradates الأول حتى انضمام Mithradates II) بالاشتراك مع السجلات الأخرى ذات الصلة. وقد أدى ذلك ، في بعض الحالات ، إلى تكليفات متضاربة وفرضيات لا يمكن الدفاع عنها. ومع ذلك ، أعتقد أن الدراسة المتأنية للأدلة الموجودة يمكن أن تؤدي إلى استنتاجات أكثر منطقية على الرغم من أن الهوية الحقيقية لبعض الملوك في هذه الفترة قد تظل خادعة.

كما سبق تقديمه في الجزء الثاني ، يبدو أن إنتاج العملات المعدنية في دار سك سلوقية قد توقف مع غياب ملوك البارثيين من تلك المدينة. لقد رأينا أن آخر tetradrachms (S13.5) و drachms (S13.10) من Mithradates I ، مؤرخ دور في الحساب السلوقي المقدوني ، تم سكها خلال الفترة من أكتوبر 139- أغسطس 138. بعد ذلك ، كنتيجة مباشرة لانشغال فراتس بغارات البدو المعادية في الشمال ، توقف النعناع عن إصدار المزيد من العملات المعدنية حتى احتفال رباعيات S17 بانتصاره على أنطيوخوس السابع في أوائل الصيف 129. نشأ وضع مماثل في عهد أرتابانوس الأول. مع إعادة تأكيد سلطة البارثيين في جنوب بلاد ما بين النهرين خلال نوفمبر 125 م 124 يناير ، تحرك الملك الفرثي لصد غزاة ساكا في الشمال الشرقي. في غيابه ، أنهى سك سلوقية سيارته الرباعية S21 ثم استأنف الضرب فقط عند انضمام Mithradates II في 123. ومن هنا كان عدم وجود عملات معدنية مؤرخة QPR (189 جنيهًا مصريًا = 124/3) من هذه الفترة.

بالنظر إلى هذه الحقيقة وحدها ، يستبعد احتمال وجود عملة معدنية بعد الوفاة أو بين الملكية بناءً على طلب قضاة دار سك النقود في سلوقية خلال الفترة المعنية. يضاف إلى ذلك النقش العكسي والجودة الافتتاحية الاحتفالية لـ S18 tetradrachms. يقرأ السابق باسيليو أرساكو، مما يعني ضمنيًا (عملة) الملك Arsaces ، في حين أن الأخير يبرز من خلال فكرة عكسية تصور إلهًا جالسًا يحمل إكليلًا من الزهور Nike. ومع ذلك ، فإن دليلنا النهائي والحاسم ، الذي يربط القضية بملك بارثي حقيقي وليس وهميًا ، مشتق من الضربة الزائدة المذكورة أعلاه.

لا شك في أن النوع السفلي لهذه القطعة المهمة هو رباعي نوع Hyspaosines وليس نوع Euthydemos. لقد أتيحت لي الفرصة لفحص العملة ، والتي تم توفيرها من خلال مكاتب CNG في لندن. على الرغم من أن عكسها لا يحتفظ إلا بآثار دقيقة للنقش من العملة الأصلية ، فإن هذا يكفي لتأكيد القراءة USPAOSINOU في الحقل الأيسر بدلاً من EUQUDHMOU. في نفس الوقت ، ما تبقى من هيراكليس الجالس من النوع السفلي هو الذي يحسم الجدل.

كما هو موضح في الشكل 2 ، على ظهر فئة Euthydemos tetradrachms يصور عادة هرقل عارية جالسًا على قطعة صخرة (أو سندان؟) ملفوفة بجلد أسد. كما أنه يمسك بيده اليمنى هراوة تقع على فخذه الأيمن. غالبًا ما يكون من الممكن ، في الأمثلة المحفوظة جيدًا نسبيًا ، تمييز رأس الأسد وسيقانه الأمامية المتدلية أسفل الجانب الأيمن من الصخرة.

شكل 2: تيترادراكم لـ Euthydemos I يظهر هرقل جالسًا على ظهره وغياب ذيل الأسد الممتد. (بيع Triton IV ، 5 ديسمبر 2000 ، قطعة أرض 340. تم توفير الصورة من CNG).

كنموذجهم لهذه القضية ، من المفترض أن القواطع الجرثومية أخذت إما رباعي الأخدود للحاكم السلوقي أنطيوخس الأول ، سوتر (281-261) أو من المحتمل جدًا أن ابنه وخليفته أنطيوخس الثاني ، ثيوس (261-246). إن انعكاسات هذه النماذج السلوقية لها فكرة مختلفة قليلاً فقط عن تلك الموجودة في رباعيات Euthydemos tetradrachms.

بالانتقال إلى مشكلات Hyspaosines من كل من دار Charax-Spasinu و Seleucia Mint (الشكلان 3 و 4) ، قد يلاحظ المرء دون تردد تشابهًا صارخًا بين موضوعاتهما العكسية وموضوع Euthydemos. ولكن ، في حين أن هرقل الجالس للوهلة الأولى قد يبدو متشابهًا في فئتي Hyspaosines - tetradrachms ، إلا أنهما يظهران بالتأكيد اختلافات أسلوبية وأيقونية دقيقة.

المثال الذي يميز هذين المثالين على الفور هو ذيل الأسد في مثال سلوقية. يمتد فوق فخذ هيراكليس الأيمن ثم يسقط مع نهايته المعنقة على الأرض بين ساقيه. يُظهر قالب الجبس للعملة المعدنية هذه الميزة بشكل أكثر وضوحًا (الشكل 5).

بعد أن درست عددًا من رباعيات الكاراتسينية من الكنوز الأخير والعديد من الأمثلة التوضيحية لأمثلة أخرى ، يمكنني الآن أن أؤكد أن الميزة المذكورة أعلاه هي خاصية فريدة من نوعها لعملة Hyspaosines التي صدرت في سلوقية. بالمثل ، فإن العديد من رباعيات Euthydemos I ، المصورة في منشورات مختلفة وكتالوجات بيع ، تكشف عن عدم وجود ذيل الأسد من تصميماتها العكسية على الرغم من أن هذه لا تزال متطابقة تقريبًا مع تلك الموجودة في الأمثلة من Charax-Spasinu.

لوح مسماري محفوظ جزئيًا يعود تاريخه إلى الشهر الأول في 186 جنوب شرق (مارس - أبريل 126) يقدم تقارير سطحية عن أنشطة Hyspaosines في 185 جنوب شرق وكذلك نهب المغيرين العرب في بابل. يبدو أن موت فراتس الثاني ومذبحة جيش البارثيين على يد الساكي قد أتاح للجيش الفرصة مرة أخرى لممارسة سلطته مرة أخرى ربما حتى سلوقية. ومع ذلك ، لم يُصنَّف "الملك" في هذا النص بالذات بينما كان كذلك خلال 13 .III.184.224.II.185 SE (27/8 يونيو 128 - 28/9 مايو 127). يشير هذا إلى أنه قد يتعين علينا تخصيص عملة سلوقية الخاصة به للفترة السابقة بافتراض ، بالطبع ، أنه كان قد احتفظ بالمدينة الملكية في ذلك الوقت.

الشكل 3: ضرب تيترادراخم من Hyspaosines في النعناع من Charax-Spasinu في 184 SE (129/8 قبل الميلاد) ، مما يدل على عدم وجود ذيل الأسد الممتد. (من مجموعة المؤلف)

لا تظهر الضربة الزائدة الحالية فقط على آثارها العكسية لاسم Hyspaosines ، ولكن بقايا هيراكليس الجالسة وذيل الأسد تربط النوع السفلي بمثاله الفريد من سلوقية. يمكن أن يكون هناك القليل من الشك الآن حول هوية العملة الأصلية ، وهي عملة رباعية من Hyspaosines من Seleucia والتي تم طمسها عمدًا واستخدامها لضرب S18 tetradrachms.

تشير الأدلة المسمارية والنقية مجتمعة ، بقوة إلى حد ما ، إلى أنه على الرغم من سيطرة Hyspaosines مؤقتًا على السلوقية في غياب Phraates وربما حتى بعد الفشل الذريع البارثي في ​​الشمال ، فقد تم استبداله في النهاية وقمع عملاته من قبل حاكم Arsacid. أعتقد أنه لا توجد قيمة حقيقية في افتراض أنه في ظل حكم Characenian ، كان من الممكن أن يبدأ أفراد النعناع قضية منفصلة مع دمية لملك بارثي توفي قبل أكثر من عقد من الزمان. أولاً ، إذا حدث ذلك في أي وقت ، فلماذا تم استبدال صورة فراتس (كما هو موجود في العملة المعدنية S17) برسم والده المتوفى Mithradates I؟ ثانيًا ، والأهم من ذلك ، من كان مسؤولاً عن طرد Hyspaosines من سلوقية ، وقمع رباعياته ، ثم تضخيم القضية باسم ملك Arsaces؟ قد يكون الاحتمال الوحيد هو هيميروس ، وهو شاب هيركاني من المحتمل أن يكون من أصل يوناني وغير مرتبط بعائلة أرسايد. يكتب جاستن (كتاب 42.1.3) أنه بعد انتصاره على أنطيوخس السابع ، ترك الملك البارثي مسؤولية مملكته إلى هيميروس الذي كان ، في ازدهار شبابه ، عشيقته. ومع ذلك ، في مقطع سابق عن الحملة السلوقية الفاشلة (الكتاب 38.8.10) ، ذكر أن "الفراعنة أعطوه (أنطيوخس) جنازة تليق بملك واتخذوا زوجته ابنة ديميتريوس (الثاني) ، التي أحضرها أنطيوخس معه. ومن وقع في حبه (فراتس). بالنظر إلى حقيقة أن فراتس عند صعوده العرش كان يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا فقط ، فإن تصريحات جاستن تترك اتصال الملك البارثي مع هيميروس مفتوحًا للتكهنات.

وفقًا لـ Trogus Pompeius (مقدمة للكتاب 42) ، شن هيميروس حربًا ضد Mesene (Characene) وعامل سكان بابل وسلوقية بوحشية. ولكن ، وفقًا للسجلات المعاصرة ، يبدو أن Hyspaosines قد انتصر وظل مسيطرًا على بابل خلال يونيو 128 - مايو 127. في نفس الوقت ، تم اكتشاف مجموعة متنوعة من S18 tetradrachms التي تم اكتشافها مؤخرًا. ZPR (187 SE ، بداية من 19/20 سبتمبر 126) يثبت أن هيميروس لا يمكن أن يكون مسؤولاً عن هذه المشكلة. الملاحظات التاريخية القليلة الباقية من بابل صامتة عنه بعد مايو ويونيو 130 (انظر الجزء الثاني). هناك مقطع مؤرخ في الشهر الثامن من 185 هـ (30/31 أكتوبر 29/30 نوفمبر 127) يشير إلى أن إندوباني معين (مرزبان بابل؟) ربما كان مسيطرًا على بابل وبورسيبا وسلوقية.

الشكل 4: ضرب تيترادراخم من Hyspaosines في النعناع من سلوقية على نهر دجلة (ربما خلال 27/8 يونيو 128،28،9 مايو 127 قبل الميلاد) ، مما يدل على وجود ذيل الأسد الممتد. (من مجموعة المؤلف)
الشكل 5 - قالب من الجبس لعكس رباعي Hyspaosines في الشكل 4 يظهر ذيل الأسد الممتد على هذه العملة (غائب في Euthydemos tetradrachm في الشكل 2). (من مجموعة المؤلف)

كما نوقش في الجزء الثاني ، من المحتمل أن يكون باغاسيس (مرزبان ميديا ​​أتروباتين) قد تجاوز عمر شقيقه ميثرادتس الأول وابن أخيه فراتس الثاني. على الرغم من عدم ذكره في اللوح الأخير المشار إليه أعلاه ، فمن المحتمل أنه أرسل جيشًا تحت قيادة تيمارشوس معين لتعزيز الفرقة البارثية في بابل. تقرأ الأسطر المقابلة: في ذلك الشهر ، في الرابع من الشهر ، تم تعيين Timarkusu الذي كان سابقًا من جانب الملك Arsaces قائدًا للحراسة والذي هرب في الشهر الرابع من Aspasine ، جاء من جانب Indupane مع قوات Media التي دخلوا بابل .

بعد تقديم ثور وثلاث ذبائح من الأغنام في اليوم السادس ، ذهبوا إلى بورسيبا. في اليوم الثامن ، خرجوا من بورسيبا وذهبوا إلى جانب إندوبان إلى منطقة سلوقية التي تقع على نهر دجلة.

بعد حوالي خمسة أشهر في مارس 126 وبعد وفاة فراتيس الثاني ، تولى ملك بارثي حقيقي العرش ، وحكم لمدة 7-8 أشهر وخلفه أرتابانوس الأول. لا يزال غير مؤكد. ما هو واضح ، مع ذلك ، هو أنه تحت قيادته ، تم إيقاف رباعيات Hyspaosines من Seleucia ، وسحبها من التداول وتدميرها بضربها بموت S18.

لقد حددت هذا الملك مع Bagasis ، لكنه ربما كان أميرًا بارثيًا مختلفًا لا يزال اسمه غير معروف لنا.


يوثيديموس الأول - التاريخ

الفضل في اكتشاف الهندية اليونانية العملات المعدنية التي تم ضربها مرة واحدة في الهند يذهب إلى العقيد تود ، في عام 1824. ربما لم تجذب أي فئة من العملات المعدنية الهندية الاهتمام الكامل مثل الهند اليونانية التي كانت أول مزيج ثقافي بين الغرب والشرق. من الجيد أن نرسم الخطوط العريضة للأحداث التي وقعت في شمال الهند والبلدان المجاورة من زمن الإسكندر حتى القرن الأول الميلادي.

الكسندر كان نجل فيليبس ، ملك مقدونيا ، دولة صغيرة في جنوب شرق أوروبا. أصبح الملك رجل ذو طاقة ملحوظة في عام 336 قبل الميلاد ، وفي غضون عامين ، شكل جيشا من 3000 جندي مشاة و 5000 من رجال الخيول لغزو الإمبراطورية الفارسية القديمة. ثم احتل آسيا الصغرى وسوريا ومصر وقندهار وأخيراً عام 328 قبل الميلاد وأفغانستان أيضًا. في عام 327 قبل الميلاد ، احتل باكتريا وحصن عددًا من الحصون في المنطقة كعلامة على غزو الهند. كانت المعركة التي دارت بين بوروس وألكساندر رائعة وأقسى قتال شهده على الإطلاق.

أعجب بشجاعة عدوه بوروس ، عامله الإسكندر بكرم وأعاده إلى عرشه. كانت الثقة التي ألهمها بوروس كبيرة جدًا لدرجة أن الإسكندر تركه مسؤولاً عن كل سيادته على الهند عندما غادر مركز الظهير. ثم اجتاح الإسكندر الدول الصغيرة في المنطقة المجاورة وتم الاستيلاء على عاصمة كاتايوي (بالقرب من بنجاب الحديثة). أخيرًا ، عندما وصل الإسكندر إلى ضفة نهر بياس التي خلفها ناندا إمبراطوريتهم الضخمة ، قيل إن جنود الإسكندر رفضوا الذهاب بعيدًا. لقد مر وقت طويل منذ مغادرتهم منزلهم. بدأ الإسكندر في التراجع أخيرًا عام 323 قبل الميلاد.

لإحياء ذكرى انتصاراته ، حصل على ميدالية في نفس الوقت تقريبًا مع أمير هندي ، سوفيت (saubhuti) ، ضرب عملة فضية على الطراز اليوناني. على الأرجح ، لم يترك الإسكندر أي أثر لتراجعه بخلاف هذين الاستثناءين. في عام 323 قبل الميلاد ، أصيب الملك في شبابه بحمى غير قابلة للشفاء وتوفي قبل الأوان في بابل. حارب جنرالات الإسكندر كالكلاب ليرثوا ما تركه الإسكندر وراءهم ، وانقسمت الإمبراطورية إلى عدة ممالك ، أربع ممالك كبيرة - سلوسيد ، بطليموس ، ليسيماشيد وأنتيجونيد والعديد من الممالك الأصغر.

حوالي 250 قبل الميلاد ، ديودوتوس- أنا ، أعلن ساتراب باكتريا الاستقلال عن السلوقيين وأخذ لقب الملك. كان ديودوتوس الأول هو الذي أسس السلالة الجديدة التي أطلق عليها المؤرخون الآن اسم الهند-باكتريا أو الهند-يونانية. ديودوتوس الثاني ، ابن السابق أطيح به يوثيديموس الأول الذي أسس سلالة جديدة من خلال إعادة قهر باكتريا وأصبح الملك. هكذا الرابع ملك باكتريا ديميتريوس الأول (200 - 190 قبل الميلاد) ، تولى ابن يوثيديموس الأول العرش ووسع مملكته حتى بنجاب حيث كانت قوة موريا تتراجع بحلول ذلك الوقت. بعد فترة وجيزة من تولي ديميتريوس لقب "ملك الهنود" ، أصبح البطل الشعبي الهندي المسمى "دارما ميثرا" بسبب حملته الناجحة. في النهاية ، تم نقل العرش إلى أبنائه الذين حكموا المملكة بشكل مشترك ووسعوا حدودها لتشمل البنجاب الحديث (جزء من شمال الهند وباكستان).

في 170 قبل الميلاد المنافس يوكراتيدس- أنا (177-135 قبل الميلاد) أطيح به ديميتريوس الثاني و أنتيماتشوس الثاني باسم السلوقيين وحكم المملكة. وهكذا فقد باكتريا وجزء من غاندهارا لصالح يوكراتيدس الأول. ومن ثم إلى الأمام ، كانت هناك سلالتان يونانيتان متنافستان ، بيت يوكراتيدس و يوثيديموس. شمل منزل Eukratides هيليوكليس , أنتيالكيداس ، و هيرميوس . حكموا بشكل رئيسي غاندارا وكابول وقندهار. كان بيت Euthydemos أبولودوتوس , ميناندر , ستراتو الأول , زويلوس و هيبوستراتوس ، وحكم شرق غندارا والبنجاب الحديث. في عام 145 قبل الميلاد ، قُتل Eukratides-I على يد ابنه يوكراتيدس الثاني .

ميناندر (تسمى ميليندا ، 155 - 135 قبل الميلاد) كان جنرالًا يونانيًا وُلِد في الهند. يعتبر من المعاصرين Pushyamitra . أصبحت عاصمته الصقالة مركزًا مهمًا جدًا للتعلم والفن. باتانجالي كان كل الثناء على هذه المدينة التجارية العظيمة مثل تلك التي كانت في باتاليبوترا القديمة. كانت حملاته عظيمة لدرجة أنه يمكن مقارنته بالإسكندر. الفرق بين الإسكندر الأكبر وميناندر هو أن الإسكندر بدأ انسحابه لمجرد أن جيشه تمرد ، لكن ميناندر توقف لأنه أصبح بوذيًا وتنازل عن الأراضي المحتلة للحكام الهنود. ال ميليندا بانها يروي (أسئلة من ميليندا) قصة تحول ميناندر إلى البوذية بعد نقاش طويل مع ناجاسين. مثل Gautama Buddha ، قيل أن رماد Milinda مقسم بين ممثلي مختلف الولايات ونُصبت الأبراج فوقها. من بين خلفائه ، كان الأكثر شهرة أنتيالكيداس تاكسيلا.

في حوالي 70 قبل الميلاد ، كانت التجمعات القبلية ذات أهمية قصوى: ساكاس شرق بحر قزوين (غالبًا ما يطلق عليه السكيثيون) ، فإن ساي (مزيد من ساكاس من أعلى نهر إيلي) و يويه تشيهس. تجول Yueh-Chihs تحت ضغط من اتحاد Hsiung Nu في الجزء العلوي من Ili في 175-160 قبل الميلاد دافعًا ساكاس جنوبًا إلى كشمير وسوات. في 70 قبل الميلاد ، هيرمايوس لقد هزم. تم طرد هيليوكليس من البلاد من قبل السكيثيين في 40 قبل الميلاد وأخيراً في 10 قبل الميلاد ، آخر حاكم هندي يوناني ستراتو الثاني اختفى من البنجاب ، تلاشت سيطرة الإغريق على المناطق الشمالية الغربية من الهند.


ميك لوك

Hai nhà sử học cổ đại là Strabo [2] và Polybios [3] đã ghi lại rằng Euthydemos sinh ra ở Magnesia (nơi ông sinh ra vẫn chưa được xác định rõ) và là con trai của một Apollodotos، Euthydemos sau này đã cưới con gái của vua Diodotos I. Ngoài Demetrios I، Euthydemos còn có thể có những người con khác chẳng hạn như là Antimachos I، Apollodotos.

Cuộc chiến với nhà Seleukos Sửa i

Chúng ta không biết được nhiều điều về triều đại của Ethydemos cho tới khi Antiochos III i em quân tấn công ông vào năm 208 TCN. Mặc dù có trong tay 10،000 thiết kỵ، Euthydemos ban đầu đã bại trận khi giao chiến bên bờ sông Arius [3] và buộc phải rút quân. Sau đó nhờ vào thành Bactra cực kỳ kiên cố، ông đã chống trả thành công cuộc vây hãm kéo dài tới ba năm cho tới khi Antiochos quyết định công nhi لديميتريوس فاو نيم 206 TCN. [3] Theo hiệp ước hòa bình này، Ethydemos đã phải giao lại đội voi chiến Ấn Độ của mình cho Antiochos. [4]

Về phần mình ، Euthydemos vốn sinh ra ở Magnesia và lúc này đang tự mình biện bạch với Teleas، ông tuyên bố rằng Antiochos vẫn chưa biện minh cho lý do tại sao lại in أنغ تشوا باو غي ني لو تشونغ لي ناه فوا ، أنغ مينه جيانه ، سي نجاي فانغ ، باكتريا نو فاو فيك ني لوين تشونغ لي نهونج كيه إن نوي لو. (.) Euthydemos cuối cùng đã phái người con trai Demetrios của mình tới để thông qua hiệp ước. Sau khi tiếp đón và on tượng bởi diện mạo، cách đàm luận، tác phong vương giả của chàng trai trẻ، Antiochos trước tiên đã hứa gả cho vị hoàng tử một ng تشا. (بوليبيوس ، 11.34 ، 2 [1])

Theo những ghi chép trong các tác phẩm cổ đại، Euthydemos đã thương lượng hòa bình Antiochos III bằng cách nói rằng ông xứng đlng được ghi nhận vì m lật nhận vì đ lật nhận vì đ lật nhận vì đđ lật nhận vì đ lật nhận vì đđ lật nhận vì đđ lật nhận vì đđ lật nhận vì đ lật nhận vì đ lật nhận vì đđ lật nhận vì đđ lật nhận vì đđ lật nhận khu vực Trung Áã thoát khỏi các cuộc xâm lược của những người du mục:

. và nếu như họ để cho những kẻ đó tiến vào khu vực này، nó chắc chắn sẽ bị tàn phá hoàn toàn. " (بوليبيوس 11.34).

Cuộc chiến này ã kéo dài tới tận 3 năm và sau khi quân Seleukos triệt thoái، vương quốc Hy Lạp-Bactria dường như đã nhanh chóng khôi phục. إوثيديموس được تشو Là دجا غنى عنه đời فاو السعري حركة عدم الانحياز 200 TCN hoặc بس لو Là حركة عدم الانحياز 195 TCN، وشارك في فونج كوك هاي اللفة باكتريا دجا بات đầu تيا بانه ترونج توي KHU VUC سحنة البكالوريا على đỏ فاو جاياي đoạn نشاط تريو đại كوا اونج.

Trên những đồng tiền còn tồn tại cho tới ngày nay، chân dung của Euthydemos được khắc họa ở giai đoạn thanh niên، trung niên và già cả. Ông cũng xuất hiện trên các đồng tiền xu kỷ niệm của các vị vua như Agathocles، Antimachos I và trên một phiên bản vô danh khác. [5] Các bộ lạc du mục ở khu vực Trung Á cũng đã đúc những đồng tiền xu mô phỏng theo tiền xu của ông hàng thập kỷ sau khi ông qua đời، những ng ng bởi vì chúng có kiểu dáng thô kệch.

Bản khắc Kuliab Sửa i

Trong một bản khắc to được tìm thấy ở khu vực Kuliab thuộc Tadjikistan và có niên đại là thuộc vào khoảng năm 200–195 TCN، [6] mt người Hy Lạp tên lt ngợi Euthydemos là vị vua vĩ đại nhất trong số các vị vua، người con trai Demetrios I của ông được ca ngợi là "Demetrios Kalinikos"، "Demetrios người chinh phục 7h quang [6]:

"Heliodotos dâng tặng bệ thơ thơm ngát được làm to những cây cối tươi tốt trong khu rừng của thần Zeus lên cho thần Hestia، vị nữ thần tôn kính، ng lẫy thố thtt توك هين الشركة المصرية للاتصالات để السادس vua السادس đại نهات ترونج Số CAC السادس vua إوثيديموس CUNG người يخدع تري كوا نجاي ديمتريوس فينه كوانج، شين تشانغ فا خطاب النوايا الاتصال الموقع được thoát خوي زارة الداخلية أمة الإسلام đau đớn NHO سو giúp đỏ كوا من تايكي الانفجار نهونغ ý نغي سيو فام . "

τόνδε σοι βωμὸν θυώδη ، πρέσβα κυδίστη θεῶν

Ἑστία ، Διὸς κ (α) τ᾽ ἄλσος καλλίδενδρον ἔκτισεν
αὶ κλυταῖς ἤσκησε αῖς ἐμπύροις Ἡλιόδοτος
ὄφρα τὸμ πάντων μέγιστον Εὐθύδημον βασιλέων
τοῦ τε αῖδα αλλίνικον ἐκπρεπῆ Δημήτριον
πρευμενὴς σώιζηις ἐκηδεῖ (ς) σὺν τύχαι θεόφρον [ι]


يُزعم أن Euthydemus من مواليد Magnesia (على الرغم من أن الموقع الدقيق غير معروف) ، ابن الجنرال اليوناني Apollodotus ، المولود ج. 295 قبل الميلاد ، الذي قد يكون ابن Sophytes ، وزواجه من أخت Diodotus الثاني وابنة Diodotus الأول ، ولدت ج. عام 250 قبل الميلاد ، كان والد ديمتريوس الأول وفقًا لسترابو [2] وبوليبيوس [3] من المحتمل أن يكون لديه أحفاد ملكية أخرى ، مثل الأبناء أنتيماخوس الأول وأبولودوت الأول وبانتاليون.

لأن يوثيديموس نفسه كان من مواليد ماغنيسيا ، وهو الآن ، في الدفاع عن نفسه أمام Teleas ، قال إن Antiochus لم يكن له ما يبرره في محاولة حرمانه من مملكته ، لأنه هو نفسه لم يثور أبدًا على الملك ، ولكن بعد أن ثار آخرون امتلك عرش باكتريا من خلال تدمير نسلهم. (.) أخيرًا أرسل Euthydemus ابنه Demetrius للتصديق على الاتفاقية. انطيوخس عند استقباله الشاب والحكم عليه من مظهره ومحادثاته وكرامته في تحمله ليكون مستحقًا للرتبة الملكية ، وعد في المقام الأول بمنحه إحدى بناته في الزواج ثم أعطى إذنًا لوالده بالتصميم. نفسه ملك. (بوليبيوس ، 11.34 ، 2 [1])

الحرب مع الإمبراطورية السلوقية

لا يُعرف سوى القليل عن عهده حتى عام 208 قبل الميلاد عندما هاجمه أنطيوخوس الثالث الكبير ، الذي حاول عبثًا مقاومته على ضفاف نهر أريوس (معركة أريوس) ، هيرود الحديث. على الرغم من أنه كان يقود 10000 فارس ، فقد خسر إيثيديموس في البداية معركة على أريوس [3] واضطر إلى التراجع. ثم نجح في مقاومة حصار دام ثلاث سنوات في مدينة باكترا المحصنة ، قبل أن يقرر أنطيوخوس أخيرًا الاعتراف بالحاكم الجديد ، وتقديم إحدى بناته لابن إيثيديموس ديمتريوس حوالي عام 206 قبل الميلاد. [3] كجزء من معاهدة السلام ، تم منح أنطيوخس فيلة حرب هندية بواسطة Euthydemus. [4]

تشير الروايات الكلاسيكية أيضًا إلى أن Euthydemus تفاوض على السلام مع Antiochus III من خلال اقتراحه أنه يستحق الفضل في الإطاحة بأحفاد المتمرد الأصلي Diodotus ، وأنه كان يحمي آسيا الوسطى من الغزوات البدوية بفضل جهوده الدفاعية:

". لأنه إذا لم يذعن لهذا المطلب ، فلن يكون أي منهما آمنًا: رؤية تلك الحشود الكبيرة من البدو قريبة ، والذين كانوا يشكلون خطرًا على كليهما ، وأنه إذا تم قبولهم في البلاد ، فسيكون ذلك بالتأكيد بربري تماما ". (بوليبيوس ، 11.34).

استمرت الحرب لمدة ثلاث سنوات وبعد مغادرة الجيش السلوقي ، يبدو أن المملكة تعافت بسرعة من الهجوم. قُدِّر موت Euthydemus تقريبًا إلى 200 قبل الميلاد أو ربما 195 قبل الميلاد ، وربما شهدت السنوات الأخيرة من عهده بدايات غزوات باكتريا في شمال الهند.

تحرير العملة

توجد العديد من العملات المعدنية لـ Euthydemus ، التي تصورها على أنه رجل شاب في منتصف العمر وكبير في السن. وقد ظهر أيضًا في ما لا يقل عن ثلاث أعداد تذكارية من قبل الملوك اللاحقين ، Agathocles ، Antimachus I وسلسلة واحدة مجهولة المصدر. [5] وخلفه ديمتريوس الذي غزا المناطق الشمالية الغربية من جنوب آسيا. تم تقليد عملاته المعدنية من قبل القبائل البدوية في آسيا الوسطى لعقود بعد وفاته ، ويطلق على هذه المقلدات اسم "البربرية" بسبب أسلوبها الخام.

تحرير نقش كولياب

في نقش عُثر عليه في منطقة كولياب في طاجيكستان ، في غرب جريكو باكتريا ، ويرجع تاريخه إلى 200-195 قبل الميلاد ، [6] وهو يوناني باسم هليودوتوس ، يخصص مذبحًا نارًا لهستيا ، ويذكر أوثيديموس على أنه الأعظم على الإطلاق. الملوك وابنه ديميتريوس الأول باسم "ديميتريوس كالينيكوس" "ديمتريوس الفاتح المجيد": [7] [6]

"كرس هليودوتوس هذا المذبح المعطر لهستيا ، الإلهة الموقرة ، اللامعة بين الجميع ، في بستان زيوس ، بأشجار جميلة قدم القرابين والقرابين حتى يكون أعظم الملوك Euthydemos ، وكذلك ابنه ، المجيد المنتصر و ديمتريوس الرائع ، يجب الحفاظ عليه من كل الآلام ، بمساعدة Tyche مع الأفكار الإلهية. " [8] [9]

τόνδε σοι βωμὸν θυώδη ، πρέσβα κυδίστη θεῶν
Ἑστία ، Διὸς κ (α) τ᾽ ἄλσος καλλίδενδρον ἔκτισεν
αὶ κλυταῖς ἤσκησε αῖς ἐμπύροις Ἡλιόδοτος
ὄφρα τὸμ πάντων μέγιστον Εὐθύδημον βασιλέων
τοῦ τε αῖδα αλλίνικον ἐκπρεπῆ Δημήτριον
πρευμενὴς σώιζηις ἐκηδεῖ (ς) σὺν τύχαι θεόφρον [ι]


جمع العملة الهندية القديمة

ميناندر (تسمى ميليندا ، 155 - 135 قبل الميلاد) كان جنرالًا يونانيًا وُلِد في الهند. يعتبر من المعاصرين Pushyamitra . أصبحت عاصمته الصقالة مركزًا مهمًا جدًا للتعلم والفن. باتانجالي كان كل الثناء على هذه المدينة التجارية العظيمة مثل تلك التي كانت في باتاليبوترا القديمة. كانت حملاته عظيمة لدرجة أنه يمكن مقارنته بالإسكندر. الفرق بين الإسكندر الأكبر وميناندر هو أن الإسكندر بدأ انسحابه لمجرد أن جيشه تمرد ، لكن ميناندر توقف لأنه أصبح بوذيًا وتنازل عن الأراضي المحتلة للحكام الهنود. ال ميليندا بانها يروي (أسئلة من ميليندا) قصة تحول ميناندر إلى البوذية بعد نقاش طويل مع ناجاسين. مثل Gautama Buddha ، قيل أن رماد Milinda مقسم بين ممثلي مختلف الولايات ونُصبت الأبراج فوقها. من بين خلفائه ، كان الأكثر شهرة أنتيالكيداس تاكسيلا.

س أصبح السعي للواقعية في النحت والحركة والتعبير القوة الرئيسية المحفزة الهلنستية فن. ربما كانت هناك رغبة في إثارة إعجاب رعايا المملكة بالمظهر الحقيقي لملكهم الشرعي مما أدى إلى نقش الصور على عملات الإغريق البكتريين والسيلوسيين. كان الإسكندر أول إمبراطور يضع صورته على عملاته المعدنية وقد ورث هذه الممارسة خلفاؤه في الهند. كانت الواقعية غير العادية لصورهم والطابع العملي للصور الكاملة للآلهة على الجانب الخلفي من السمات الرئيسية لعملةهم المعدنية. على الرغم من أنه ليس من الواضح ما إذا كان الإسكندر نفسه قد أصدر أي عملات معدنية باسمه أثناء إقامته في الهند. لكن حقيقة أن عملاته المعدنية نادرة للغاية في الهند ويبدو أن عملاته المعدنية جاءت من باكتريا.

The gold and silver coins with fabulous portraits, which circulated in Bactria were never current in India as they fall under Greek coinage category. The coins with the portrait head and bilingual fall under Indian coinage. The selucid king Antiochus I (293-280 BC) is shown on his coins with all the paths of humanity, the divine power is clearly reflected in Selucus's coins. Demeterios - I was the first ruler to strike square copper coins in bilingual format, Kharoshti on the reverse and Greek on the obverse. Silver coins underwent radical change upon the movement of government to south of Hindu Kush, and the coins were called Didrachm and Hemidrachms. Generally, coins are circular, exceptions are the few square ones of Appollodotos and Philoxenos. The portraits of early Indo Greek rulers such as Euthydemos-I, Demetrios-I (wearing elephant's scalp) and Antimachus (wearing Kausia - a flat shaped cap and with a smily face) are so realistic in appearance that the coin portrait seems to represent the ruler faithfully. The coins of Demetrious-II, Euthydemos-II, Pantaleon, Agathocles, Menander and Strato-I also be assigned to the same class as they express powerful features and every intricate personal details. The portrait of Eucradites-I and the bust of members of the house of Eucradites-I is so realistic that their coins indicate rigid majesty, tendency for idealization and the taste for symbolic ornamentation when compared to the coins of house of Euthedemos. Some of the coins of this house carried the image of the king on horseback. Notably, the Dioskouri, the Greek heroes featured in Eukratides's coins exhibits the horsemanship and prowess in battle through the raised spears. The coins of Appollophanes, Philoxenos and Theophilos are extremely rare and hence leads to suspect that they were the pretenders. Perhaps all the Indo Greek coins may have been the products of a single school of engravers, the realism makes us to believe that they were familiar with the Hellenestic school of Pergamon. Indo-Greeks were excellent coin smiths and the fabric far exceeded than the true Greek coins. Indo-Greeks did not like abstract shapes and so they modified Greek Gods to look like an Indian. Upon the arrivals of Greeks, the sculptural techniques had their influence. Indo-Greek remained very Greek which could be witnessed by the bilingual legends they carried on their coins. Perhaps they spoke Sanskrit than the Greek and India saw a revolution in art and culture. The Gods for whom the Indo-Greek artists laboured had hardly changed for many generations : APOLLO an intellectual God of Arts and Music, ZEUS the King and HERA the consort of Zeus, ARTEMIS a virgin huntress, muscular HERACLES the God of strength, ATHENA of wisdom, APHRODYTES a God of sexuality, DIONYSUS vitality and winged deities NIKE و EROS. HELIOS, POSEIDON, DEMETERARTEMIS، ال DIOSKOURI و TYCHE are the other Greek divinities which could be seen in their coinage. Many of these images iconographically influenced Indian pantheon later stage. The vitality of Hellenistic art school is reflected in the coins the Indo Greek engravers engraved. Bold reliefs were employed on large flans to impart three dimensional effect of images and legends The marginal borders and the legends along with the borders set the boundary. Clearly formed cheeks, broad smooth forehead, deep furrows which divides hair and beard, muscular bare body with every minute anatomical details reflect in their coinage. Though drapery is so thick, the movement is exhibited by the position of the limbs or partial torsion of the body. The figures formulated in a magnificent style that the light and shadow highlights the liveliness of image. On the reverse of Eukratides's copper has the figure of seated Zeus along with the legend in Kharoshti 'The city deity of Kapisa". The later kings Strato-I and Hermois struck coins with debased silver and even in lead. One of the copper coins of Hermois, the legend Kujula Kadphises appears on the reverse. Probably this could be assumed that the dynasty was succeed by the Kushanas, which is dealt in the next chapter .


Euthydemus I

Euthydemus I (Greek: Εὐθύδημος Α΄ c. 260 BC-200/195 BC) was a Greco-Bactrian king in about 230 or 223 BC according to Polybius he is thought to have originally been a satrap of Sogdiana, who overturned the dynasty of Diodotus of Bactria and became a Greco-Bactrian king. Strabo, on the other hand, correlates his accession with internal Seleucid wars in 223� BC. His kingdom seems to have been substantial, including probably Sogdiana to the north, and Margiana and Ariana to the south or east of Bactria.

Euthydemus was allegedly a native of Magnesia (though the exact site is unknown), son of the Greek General Apollodotus, born c. 295 BC, who might have been son of Sophytes, and by his marriage to a sister of Diodotus II and daughter of Diodotus I, born c. 250 BC, was the father of Demetrius I according to Strabo and Polybius he could possibly have had other royal descendants, such as sons Antimachus I, Apollodotus I and Pantaleon.

Little is known of his reign until 208 BC when he was attacked by Antiochus III the Great, whom he tried in vain to resist on the shores of the river Arius (Battle of the Arius), the modern Herirud. Although he commanded 10,000 horsemen, Euthydemus initially lost a battle on the Arius and had to retreat. He then successfully resisted a three-year siege in the fortified city of Bactra, before Antiochus finally decided to recognize the new ruler, and to offer one of his daughters to Euthydemus's son Demetrius around 206 BC.

Classical accounts also relate that Euthydemus negotiated peace with Antiochus III by suggesting that he deserved credit for overthrowing the descendants of the original rebel Diodotus, and that he was protecting Central Asia from nomadic invasions thanks to his defensive efforts:

& مثل. for if he did not yield to this demand, neither of them would be safe: seeing that great hords of Nomads were close at hand, who were a danger to both and that if they admitted them into the country, it would certainly be utterly barbarised." (Polybius, 11.34).

The war lasted altogether three years and after the Seleucid army left, the kingdom seems to have recovered quickly from the assault. The death of Euthydemus has been roughly estimated to 200 BC-195 BC, and the last years of his reign probably saw the beginning of the Bactrian invasion of South Asia.

There exist many coins of Euthydemus, portraying him as a young, middle-aged and old man. He is also featured on no less than three commemorative issues by later kings, Agathocles, Antimachus I and one anonymous series. He was succeeded by Demetrius, who went on to invade northwestern regions of South Asia. His coins were imitated by the nomadic tribes of Central Asia for decades after his death these imitations are called "barbaric" because of their crude style.


Platonin teosten joukossa Euthydemos kuuluu tämän varhaisvaiheen dialogeihin, toisin sanoen se on kirjoitettu suhteellisen pian Sokrateen kuoleman jälkeen. [4] Tarkemmin dialogi on ajoitettu noin vuoteen 375 eaa. Holger Thesleff katsoo, että Platon olisi kirjoittanut teoksen hieman Faidonin jälkeen. [5]

Diogenes Laertioksen esittämässä, Thrasylloksen tekemässä Platonin teosten jaottelussa dialogi kuuluu VI tetralogiaan yhdessä dialogien بروتاغوراس, Gorgias جا Menon kanssa. Aiheensa puolesta Thrasyllos luki dialogin Platonin kumoavien (anatreptikos) teosten joukkoon. [1]

Dialogin henkilöt ovat Sokrates, Kriton, Kleinias, Euthydemos, Dionysodoros ja Ktesippos, ja sen tapahtumapaikkana on Lykeion. Sokrates kuvaa dialogissa ystävälleen Kritonille, kuinka hän kävi eräiden nuorten kanssa kahden khioslaisen sofistin, Euthydemoksen ja Dionysodoroksen luona. Nämä olivat muuttaneet Thurioihin, mistä heidät oli ajettu pois, ja siksi he olivat olleet Ateenassa. [6] Monien sokraattisten dialogien tavoin kummatkin sofistit ovat todellisia henkilöitä. Euthydemos oli dialogin kirjoittamisaikaan ainakin jossain määrin kuuluisa sofisti, jonka mainitsee Platonin lisäksi esimerkiksi Aristoteles. [7] Dionysodoroksen puolestaan mainitsee Ksenofon. [8]

Euthydemos asettaa sokraattisen menetelmän ja siitä seuraavan opetustavan sofistien käyttämiä menetelmiä vastaan sofistien tappioksi. Euthydemos ja Dionysodoros yrittävät läpi dialogin saada Sokrateen ansaan petollisina ja merkityksettöminä esitetyillä argumenteillaan, joiden tarkoituksena olisi heidän oman filosofisen ylivoimaisuutensa osoittaminen. Platon kuvaa Euthydemoksen ja Dionysodoroksen argumentaatiotavan eristisenä eli ”riidanhaluisena”, [3] [9] mikä on peräisin kreikan sanasta ايريس, ”riita”. [10] Eristinen argumentti on suunniteltu niin, että kaikki sen kumoamisyritykset epäonnistuvat. Lopputuloksena syntyvät päätelmät ovat kuitenkin erikoisia. Euthydemos esimerkiksi yrittää osoittaa valehtelemisen mahdottomaksi seuraavalla tavalla:

»- Olematonta kai ei ole olemassa? [. ]

- Ei.
- Olematon ei siis voi olla olemassa missään?
- Ei voi.
- Onko kenenkään mahdollista tehdä sellaista, mitä missään ei ole?
- Ei minun ymmärtääkseni.
- Entä puhujat? Eivätkö he toimita mitään, kun he pitävät puheita?
- Toimittavat tietenkin.
- Kun he toimittavat, he siis tekevät jotakin?
- Niin.
- Ja puhuminen on jonkin toimittamista ja tekemistä, niinkö?
- On.
- Sittenhän kukaan ei voi puhua sellaista, mitä ei ole. Hänhän tekee silloin jotain ja sinä myönsit, ettei olematonta voi tehdä. Sinun omien sanojesi mukaan ei siis kukaan voi valehdella [. ] [11]

»

Thesleff kutsuu dialogia sen tyylin puolesta jopa ”farssiksi” ja ”komediaksi”. [5]


تأثير

Socrates was so impressed by the reputation of the two brothers that he saw them as a worthwhile object of his " midwifery " and subjected their doctrine of virtue and their understanding of justice to a critical examination. In his dialogue with Euthydemos, Plato reports one of these meetings also Xenophon mentions in his "Memories of Socrates" ( "Memorabilia", Book III, 1) the Sophists Dionysodorus the brother of Euthydemus. It becomes clear that both can only imperfectly fulfill the promises they make.

The Euthydemos mentioned several times in the "Memorabilia" is about another person of the same name, a young student of Socrates.