Flornce Nightingale AP 70 - التاريخ

Flornce Nightingale AP 70 - التاريخ

فلورنس نايتنجيل

فلورنس نايتنجيل ، مؤسسة التمريض الحديث ، ولدت في فلورنسا بإيطاليا في 12 مايو 1820. ودخلت مهنة التمريض ضد رغبات عائلتها ، ولم تكن تعتبر في ذلك الوقت مهنة محتملة لسيدة شابة نشأت برفق. نظمت خدمة التمريض في الميدان في حرب القرم ، وقدمت طوال حياتها مساهمات إنسانية ملحوظة للنهوض بكل من المستشفيات العسكرية والمدنية وخدمات الصحة العامة. توفت الآنسة نايتنجيل ، التي خلدتها Longfellow باسم "السيدة ذات المصباح" ، في 13 أغسطس 1910.

(AP-70: dp. 7980 ؛ 1. 492 '؛ ب. 69'6 "؛ د. 24' ، ق. 18 ك.
cpl. 396 ؛ أ. 1 5 "، 4 3" ، cl. إليزابيث سي ستانتون)

تم إطلاق Florence Nightingale (AP-70) في 28 أغسطس 1940 بواسطة Moore Shipbuilding and Drydock Co. ، أوكلاند ، كاليفورنيا ، باسم Mormacsun ؛ برعاية الآنسة Carlotta S. Chapman ؛ وبتفويض في 17 سبتمبر 1942 ، النقيب إي دي جريفز الابن ، في القيادة.

أبحرت فلورنس نايتنجيل من نورفولك في 23 أكتوبر 1942 في فرقة العمل المتوجهة لغزو شمال إفريقيا ، وبين 8 و 15 نوفمبر تسريح بورت ليوتي بالمغرب ، وقوات الإنزال والبضائع. بالعودة إلى نورفولك في 30 نوفمبر ، قامت برحلتين إلى الجزائر ، حاملة تعزيزات وشحنات ، وأسرى حرب عادت إلى نيويورك من الثانية ، 11 مارس 1943. بعد إصلاح وجيز وممارسة في خليج تشيسابيك ، أبحرت فلورنس نايتنجيل من نورفولك في 8 يونيو مع القوات لغزو صقلية ، وهبطت لهم من خلال ظروف ركوب الأمواج الخطرة في سكوجليتي في الفترة من 10 إلى 12 يوليو.

بالعودة إلى نيويورك في 3 أغسطس 1943 ، سافرت فلورنس نايتنجيل إلى وهران في سبتمبر ، وفي 8 أكتوبر أبحرت من نيويورك متوجهة إلى بلفاست بأيرلندا الشمالية. حملت رجالًا من غلاسكو ، اسكتلندا ، إلى أيسلندا ، قبل أن تعود إلى بوسطن في 17 نوفمبر لتحميل أول رحلة من رحلتين للنقل إلى فيرث أوف كلايد ، اسكتلندا ، من نيويورك. محملة بالجنود والممرضات ، أبحرت من نيويورك في 27 فبراير 1944 متجهة إلى كارديف ، حيث هبطت ركابها الأصليين ، ثم أبحرت إلى بلفاست لتنطلق جنودًا إلى البحر الأبيض المتوسط. من 21 مارس ، نقلت قوات بين قواعد البحر الأبيض المتوسط ​​، وشاركت في عمليات الإنزال استعدادًا لغزو جنوب فرنسا ، الذي فرزت من نابولي في 13 أغسطس. هبطت قواتها في الهجوم الأولي في 15 أغسطس ، وعادت بعد 3 أيام مع وقوع إصابات إلى نابولي. حتى 25 أكتوبر ، عندما أبحرت عائدة إلى ديارها ، جلبت فلورنس نايتنجيل تعزيزات للقتال في جنوب فرنسا ، من وهران.

تم إصلاح فلورنس نايتنجيل في نيويورك في الفترة من 8 نوفمبر 1944 إلى 18 ديسمبر ، حيث حملت مشاة البحرية في نورفولك ، ووصلت معهم إلى بيرل هاربور في 10 يناير 1945. هنا قامت بإنزال قوات المارينز وتحميل الجنود ومعدات الجيش لماريانا. أبحرت بين هذه الجزر ، ونقلت القوات العادية والبريد والبضائع إلى غوام ، وقامت برحلة شحن واحدة إلى أوليثي ، وعادت إلى بيرل هاربور في 22 مارس. في 7 أبريل ، مرة أخرى محملة بالجنود ، انطلقت إلى أوكيناوا ، التي استلقت منها لإنزال التعزيزات في الفترة من 3 إلى 8 مايو ، وخضعت للعديد من الغارات الجوية لكنها لم تتضرر.

وصل النقل إلى سان فرانسيسكو من مياه العمل في 27 مايو 1945 ، وأبحر في 8 يونيو لنقل رجال من كتائب البناء البحرية ومعداتهم إلى أوكيناوا. عادت إلى بيرل هاربور في 20 أغسطس لتبدأ مهمة النقل بالاحتلال ، والتي وجدت أنها تتصل في إنيوتوك ويوكوسوكا قبل عودتها إلى بورتلاند ، أوريغ ، في 15 نوفمبر. بين 13 ديسمبر و 16 فبراير 1946 ، سافرت مرة أخرى إلى الشرق الأقصى ، حاملة قوات الاحتلال إلى كوريا ، وعادت إلى لونج بيتش ، كاليفورنيا ، مع جنود مؤهلين للتسريح. في لونج بيتش ، حملت أسرى الحرب الألمان ، الذين أبحرت معهم إلى ليفربول إنكلترا ، 26 فبراير. هبطت فلورنس نايتنجيل القوات الألمانية المتجهة إلى الوطن في إنجلترا لمزيد من النقل ، وأرسلت لوهافر إلى نيويورك ، حيث رست في 8 أبريل 1946. تم إيقاف النقل في 1 مايو 1946 وتم نقله إلى إدارة الشحن الحربي في نفس اليوم.

تلقت فلورنس نايتنجيل أربع نجوم قتالية لخدمة الحرب العالمية الأولى.


الفرسكو هو مسلسل تلفزيوني كوميدي بريطاني من بطولة روبي كولتران ، بن إلتون ، ستيفن فراي ، هيو لوري ، سيوبان ريدموند وإيما طومسون ، من إنتاج تلفزيون غرناطة وبثه ITV من مايو 1983 إلى يونيو 1984.

الطب البديل ، والطب الهامشي ، والطب الكاذب ، أو الطب المشكوك فيه ببساطة هو استخدام والترويج لممارسات غير مثبتة ، أو غير مثبتة ، أو مستحيلة إثباتها ، أو ضارة بشكل مفرط فيما يتعلق بتأثيرها و [مدش] في محاولة لتحقيق الآثار العلاجية للطب. - & gt - & gt - & gt يختلفان عن الطب التجريبي من حيث أن الأخير يستخدم التحقيق المسؤول ، ويقبل النتائج التي تظهر أنه غير فعال. الإجماع العلمي هو أن العلاجات البديلة إما لا تنجح أو لا تنجح. في بعض الحالات ، يتم انتهاك قوانين الطبيعة من خلال ادعاءاتها الأساسية في بعض الحالات ، يكون العلاج أسوأ بكثير بحيث يكون استخدامه غير أخلاقي. تتراوح الممارسات والمنتجات والعلاجات البديلة من الآثار غير الفعالة فقط إلى الآثار الضارة والسامة المعروفة. - قد تُنسب العلاجات البديلة إلى التحسن الملحوظ من خلال تأثيرات الدواء الوهمي ، وانخفاض استخدام أو تأثير العلاج الطبي (وبالتالي إما انخفاض الآثار الجانبية أو nocebo الآثار تجاه العلاج القياسي) ، - & GT أو المسار الطبيعي للحالة أو المرض. العلاج البديل يختلف عن العلاج التجريبي أو الطب التقليدي ، على الرغم من أنه يمكن إساءة استخدام كليهما بطرق بديلة. الطب البديل أو التكميلي خطير لأنه قد يثني الناس عن الحصول على أفضل علاج ممكن ، وقد يؤدي إلى فهم خاطئ للجسد وللعلم. - & GT --- & GT ، يستخدم عدد كبير من الناس الطب البديل ، على الرغم من أن شعبيتها غالبًا ما تكون مبالغًا فيها. - & gt تذهب مبالغ كبيرة من التمويل لاختبار الطب البديل ، مع أكثر من 2.5 مليار دولار أمريكي تنفقها حكومة الولايات المتحدة وحدها. - & gt تقريبًا لا يظهر أي تأثير يتجاوز تأثير العلاج الكاذب ، - & gt ومعظم الدراسات التي أظهرت أي تأثير كانت حظًا إحصائيًا. الطب البديل هو صناعة مربحة للغاية ، مع لوبي قوي. غالبًا ما تتجاهل وسائل الإعلام هذه الحقيقة أو يتم إخفاؤها عن قصد ، مع تصوير الممارسة البديلة بشكل إيجابي عند مقارنتها بـ & quotbig pharma & quot. - & gt نجح اللوبي في دفع العلاجات البديلة لتكون خاضعة لتنظيم أقل بكثير من الطب التقليدي. - & gt قد يُسمح للعلاجات البديلة بالترويج للاستخدام عندما لا يكون هناك تأثير واضح ، فقط تقليد للاستخدام. يختلف تنظيم وترخيص الطب البديل ومقدمي الرعاية الصحية بين البلدان وداخلها. على الرغم من القوانين التي تحظر تسويق العلاجات البديلة أو الترويج لها لاستخدامها في علاج السرطان ، فإن العديد من الممارسين يروجون لها. - & GT يتم انتقاد الطب البديل لاستغلاله لأضعف أفراد المجتمع. -! لقد تغيرت المصطلحات بمرور الوقت ، مما يعكس العلامة التجارية المفضلة للممارسين .. الطب القائم على العلوم - & gt على سبيل المثال ، تم إنشاء قسم المعاهد الوطنية للصحة بالولايات المتحدة الذي يدرس الطب البديل ، والذي يُسمى حاليًا المركز الوطني للصحة التكميلية والتكاملية ، كمكتب الطب البديل وأعيد تسميته بالمركز الوطني للطب التكميلي والبديل قبل الحصول على اسمه الحالي. غالبًا ما يتم تأطير العلاجات كـ & quotnatural & quot أو & quotholistic & quot ، في معارضة واضحة للطب التقليدي الذي يعتبر & quot؛ اصطناعية & quot & & quotnarrow في النطاق & quot ، عبارات مضللة عن قصد. - & gt عند استخدامها مع العلاج الطبي الوظيفي ، فإن العلاجات البديلة لا تكمل & quot (تحسن تأثير أو تخفف الآثار الجانبية) العلاج. - & gt قد تؤثر التفاعلات الدوائية الكبيرة التي تسببها العلاجات البديلة سلبًا على العلاج الوظيفي ، مما يجعلها أقل فعالية ، لا سيما في السرطان. - & gt التشخيص والعلاجات البديلة ليست جزءًا من الطب ، أو من المناهج القائمة على العلم في كليات الطب ، ولا يتم استخدامها في أي ممارسة قائمة على المعرفة أو الخبرة العلمية. - & gt العلاجات البديلة هي غالبًا ما يعتمد على المعتقدات الدينية أو التقاليد أو الخرافات أو الإيمان بالطاقات الخارقة للطبيعة أو العلوم الزائفة أو الأخطاء في التفكير أو الدعاية أو الاحتيال أو الأكاذيب. - & GT. المنهجية. يُطلق على الترويج للطب البديل اسم خطير وغير أخلاقي. - & gt يُطلق على اختبار الطب البديل الذي ليس له أساس علمي إهدار لموارد البحث الشحيحة. - & gt يقول النقاد أنه لا يوجد حقًا شيء مثل الطب البديل ، فقط الطب الذي يعمل والطب الذي لا & # 039t & quot ، - & gt أن فكرة & quotalternative & quot العلاجات متناقضة ، حيث أن أي علاج أثبت فعاليته هو بالتعريف & quot؛ medicine & quot. - & GT.


محتويات

ولدت فلورنس نايتنجيل في 12 مايو 1820 في عائلة بريطانية ثرية وذات صلات جيدة فيلا كولومبايا، [8] [9] في فلورنسا ، توسكانا ، إيطاليا ، وسميت باسم المدينة التي ولدت فيها. وبالمثل ، تم تسمية أخت فلورنسا الكبرى فرانسيس بارثينوب على اسم مكان ولادتها ، بارثينوب، مستوطنة يونانية الآن جزء من مدينة نابولي. عادت العائلة إلى إنجلترا في عام 1821 ، حيث نشأ نايتنجيل في منازل العائلة في إمبلي ، هامبشاير ، وليا هيرست ، ديربيشاير. [10] [11]

ورثت فلورنسا نظرة ليبرالية إنسانية من كلا جانبي عائلتها. [6] والداها هما ويليام إدوارد نايتينجيل ، المولود ويليام إدوارد شور (1794-1874) وفرانسيس ("فاني") نايتينجيل ني سميث (1788-1880). والدة ويليام ماري ني كانت إيفانز ابنة أخت بيتر نايتنجيل ، بموجب شروط وصيتها ، ورث ويليام ممتلكاته في ليا هيرست ، واتخذ اسم نايتنجيل وذراعيه. كان والد فاني (جد فلورنسا لأمها) هو المؤيد لإلغاء عقوبة الإعدام والموحدين ويليام سميث. [12] قام والد العندليب بتعليمها. [11] يوضح فيلم وثائقي لهيئة الإذاعة البريطانية أن "فلورنسا وأختها الكبرى بارثينوب استفادا من أفكار والدهما المتقدمة حول تعليم المرأة. لقد درسوا التاريخ والرياضيات والأدب الإيطالي والأدب الكلاسيكي والفلسفة ، ومنذ سن مبكرة فلورنسا ، التي كانت أكثر أكاديمي الفتاتين ، أظهرتا قدرة غير عادية على جمع وتحليل البيانات التي ستستخدمها بشكل كبير في حياتها اللاحقة ". [6]

في عام 1838 ، أخذ والدها العائلة في جولة في أوروبا حيث تعرف على المضيفة الباريسية المولودة في اللغة الإنجليزية ماري كلارك ، والتي ارتبطت بها فلورنسا. وسجلت أن "كلاركي" كانت مضيفة محفزة لا تهتم بمظهرها ، وبينما لم تتفق أفكارها دائمًا مع أفكار ضيوفها ، "لم تكن قادرة على ملل أي شخص". قيل إن سلوكها مثير للسخط وغريب الأطوار ولم تكن تحترم النساء البريطانيات من الطبقة العليا ، اللواتي اعتبرتهن عمومًا غير مهمين. قالت إنه إذا اختيرت بين أن تكون امرأة أو عبدة في المطبخ ، فإنها ستختار حرية القوادس. رفضت بشكل عام الشركة النسائية وقضت وقتها مع المثقفين الذكور. ومع ذلك ، قدم كلاركي استثناء في حالة عائلة نايتنجيل وفلورنسا على وجه الخصوص. بقيت هي وفلورنسا صديقين حميمين لمدة 40 عامًا على الرغم من فارق السن البالغ 27 عامًا. أثبتت كلارك أن المرأة يمكن أن تكون مساوية للرجل ، وهي فكرة لم تحصل عليها فلورنسا من والدتها. [13]

خضعت نايتنجيل لأول تجربة من بين عدة تجارب اعتقدت أنها كانت نداءات من الله في فبراير 1837 أثناء وجودها في إمبلي بارك ، مما أدى إلى رغبة قوية في تكريس حياتها لخدمة الآخرين. كانت في شبابها تحترم معارضة أسرتها لعملها كممرضة ، إلا أنها أعلنت قرارها بدخول المجال عام 1844. وعلى الرغم من غضب وضيق والدتها وشقيقتها ، فقد رفضت الدور المتوقع لامرأة بمكانتها. لتصبح زوجة وأم. عملت نايتنجيل بجد لتثقيف نفسها في فن وعلم التمريض ، في مواجهة معارضة عائلتها والقواعد الاجتماعية التقييدية للشابات الإنجليزيات الميسورات. [14]

بصفتها امرأة شابة ، وُصفت العندليب بأنها جذابة ونحيلة ورشيقة. بينما كان سلوكها قاسياً في كثير من الأحيان ، قيل إنها ساحرة للغاية ولديها ابتسامة مشرقة. كان أكثر من يخاطبها إصرارًا هو السياسي والشاعر ريتشارد مونكتون ميلنيس ، ولكن بعد تسع سنوات من الخطوبة ، رفضته ، مقتنعة أن الزواج سيتعارض مع قدرتها على متابعة دعوتها إلى التمريض. [14]

في روما عام 1847 ، التقت بسيدني هربرت ، السياسي الذي كان وزيرًا للحرب (1845-1846) كان يقضي شهر العسل. أصبح هو وعندليب أصدقاء مقربين مدى الحياة. سيكون هربرت وزيراً للحرب مرة أخرى خلال حرب القرم عندما يكون هو وزوجته فعالين في تسهيل عمل التمريض لعندليب في شبه جزيرة القرم. أصبحت مستشارة هربرت الرئيسية طوال حياته السياسية ، على الرغم من اتهامها من قبل البعض بتسريع وفاة هربرت من مرض برايت في عام 1861 بسبب الضغط الذي فرضه عليه برنامج الإصلاح الخاص بها. كما أقامت نايتنجيل بعد ذلك بكثير علاقات قوية مع الأكاديمي بنجامين جويت ، الذي ربما أراد الزواج منها. [15]

واصلت العندليب رحلاتها (الآن مع تشارلز وسيلينا بريسبريدج) حتى اليونان ومصر. أثناء وجودها في أثينا باليونان ، أنقذت نايتنجيل بومة صغيرة من مجموعة من الأطفال الذين كانوا يعذبونها ، وأطلقت على البومة أثينا. غالبًا ما كانت العندليب تحمل البومة في جيبها ، حتى مات الحيوان الأليف (قبل وقت قصير من مغادرة العندليب إلى شبه جزيرة القرم). [16]

تعتبر كتاباتها عن مصر ، على وجه الخصوص ، شهادة على تعلمها ومهاراتها الأدبية وفلسفتها في الحياة. أبحرت في النيل حتى أبو سمبل في يناير 1850 ، كتبت عن معابد أبو سمبل ، "سامية في أعلى أسلوب من الجمال الفكري ، العقل بدون جهد ، بدون معاناة. ليست ميزة صحيحة - ولكن التأثير كله أكثر يعبر عن العظمة الروحية أكثر من أي شيء يمكن أن أتخيله. إنه يترك انطباعًا لدى المرء أن آلاف الأصوات تتحد في شعور واحد متزامن بالإجماع من الحماس أو العاطفة ، والتي يقال إنها تغلب على أقوى رجل ". [17]

في طيبة ، كتبت عن أنها "دُعيت إلى الله" ، بينما بعد أسبوع بالقرب من القاهرة كتبت في مذكراتها (على خلاف الرسائل الطويلة التي كانت تطبعها أختها الكبرى بارثينوب بعد عودتها): وسألني الصباح هل سأفعل الخير له وحده دون سمعة ". [17] في وقت لاحق من عام 1850 ، زارت الطائفة اللوثرية الدينية في Kaiserswerth-am-Rhein في ألمانيا ، حيث لاحظت القس تيودور فلايدنر والشماسات يعملون من أجل المرضى والمحرومين. اعتبرت التجربة بمثابة نقطة تحول في حياتها ، وأصدرت نتائجها دون الكشف عن هويتها في عام 1851 مؤسسة Kaiserswerth على نهر الراين ، للتدريب العملي للشماسات ، إلخ. كان أول عمل منشور لها. [18] كما تلقت أربعة أشهر من التدريب الطبي في المعهد ، مما شكل الأساس لرعايتها لاحقًا.

في 22 أغسطس 1853 ، تولت نايتنجيل منصب المشرف في معهد رعاية النساء المريضات في شارع هارلي العلوي بلندن ، وهو المنصب الذي شغله حتى أكتوبر 1854. [19] كان والدها يمنحها دخلًا سنويًا قدره 500 جنيه إسترليني ( حوالي 40.000 جنيه إسترليني / 65.000 دولار أمريكي بالقيمة الحالية) ، مما سمح لها بالعيش بشكل مريح ومتابعة مسيرتها المهنية. [20]

جاءت أشهر مساهمة لفلورنس نايتنجيل خلال حرب القرم ، والتي أصبحت محور تركيزها عندما عادت التقارير إلى بريطانيا حول الظروف المروعة للجرحى في المستشفى العسكري على الجانب الآسيوي من البوسفور ، مقابل القسطنطينية ، في سكوتاري (العصر الحديث). أوسكودار في اسطنبول). دخلت بريطانيا وفرنسا الحرب ضد روسيا إلى جانب الإمبراطورية العثمانية. في 21 أكتوبر 1854 ، تم إرسالها مع 38 ممرضة متطوعة قامت بتدريبهن ، بما في ذلك عمتها ماي سميث ، [21] و 15 راهبة كاثوليكية (تم حشدهم من قبل هنري إدوارد مانينغ) [22] (بموجب إذن من سيدني هربرت). ) إلى الإمبراطورية العثمانية. في الطريق ، ساعدت نايتنجيل في باريس صديقتها ماري كلارك. [23] عملت الممرضات المتطوعات على بعد حوالي 295 ميلًا بحريًا (546 كم 339 ميلًا) بعيدًا عن المعسكر البريطاني الرئيسي عبر البحر الأسود في بالاكلافا في شبه جزيرة القرم ، والتي لم يزرها نايتنجيل أبدًا.

وصلت نايتنجيل إلى ثكنة السليمية في سكوتاري في أوائل نوفمبر 1854. وجد فريقها أن الرعاية السيئة للجنود الجرحى كان يتم تقديمها من قبل طاقم طبي مرهق في مواجهة اللامبالاة الرسمية. كان هناك نقص في الأدوية ، وإهمال النظافة ، وانتشرت العدوى الجماعية ، وكثير منها قاتل. لم تكن هناك معدات لمعالجة الطعام للمرضى.

هذه الشابة الضعيفة. احتضنت في رعايتها مرضى الجيوش الثلاثة.

بعد أن أرسل العندليب نداء إلى الأوقات من أجل حل حكومي للحالة السيئة للمرافق ، كلفت الحكومة البريطانية Isambard Kingdom Brunel بتصميم مستشفى جاهز يمكن بناؤه في إنجلترا وشحنه إلى الدردنيل. وكانت النتيجة هي مستشفى رينكيوي ، وهو منشأة مدنية كان معدل الوفيات فيها ، تحت إدارة الدكتور إدموند ألكسندر باركس ، أقل من 10/1 من سكوتاري. [25]

ستيفن باجيت في قاموس السيرة الوطنية وأكدت أن نايتنجيل خفضت معدل الوفيات من 42٪ إلى 2٪ ، إما عن طريق إجراء تحسينات في النظافة بنفسها ، أو من خلال الدعوة إلى لجنة الصرف الصحي. [26] على سبيل المثال ، طبقت نايتنجيل غسل اليدين وممارسات النظافة الأخرى في المستشفى الحربي الذي عملت فيه. [27]

خلال أول شتاء لها في سكوتاري ، مات 4077 جنديًا هناك. مات عدد من الجنود بسبب أمراض مثل التيفوس والتيفوئيد والكوليرا والدوسنتاريا بعشر مرات أكثر من جروح المعارك. مع الاكتظاظ وعيوب الصرف الصحي ونقص التهوية ، كان لا بد من إرسال اللجنة الصحية من قبل الحكومة البريطانية إلى سكوتاري في مارس 1855 ، بعد ستة أشهر تقريبًا من وصول نايتنجيل. قامت اللجنة بغسل المجاري وتحسين التهوية. [28] انخفضت معدلات الوفيات بشكل حاد ، لكنها لم تدعِ أبدًا الفضل في المساعدة على تقليل معدل الوفيات. [29] [30] في عامي 2001 و 2008 ، أصدرت هيئة الإذاعة البريطانية أفلامًا وثائقية تنتقد أداء نايتنجيل في حرب القرم ، كما نشرت بعض المقالات التالية في الحارس و ال الأوقات الأحد. ورفضت عالمة العندليب لين ماكدونالد هذه الانتقادات ووصفتها بأنها "غير منطقية في كثير من الأحيان" ، بحجة أنها لا تدعمها المصادر الأولية. [11]

ما زال نايتنجيل يعتقد أن معدلات الوفيات كانت بسبب سوء التغذية ونقص الإمدادات والهواء الفاسد وإرهاق الجنود. بعد أن عادت إلى بريطانيا وبدأت في جمع الأدلة أمام الهيئة الملكية لصحة الجيش ، توصلت إلى الاعتقاد بأن معظم الجنود في المستشفى قُتلوا بسبب الظروف المعيشية السيئة. أثرت هذه التجربة على حياتها المهنية اللاحقة عندما دعت إلى الظروف المعيشية الصحية باعتبارها ذات أهمية كبيرة. وبالتالي ، خفضت الوفيات في أوقات السلم في الجيش ووجهت انتباهها إلى التصميم الصحي للمستشفيات وإدخال الصرف الصحي في منازل الطبقة العاملة (انظر الإحصاء وإصلاح الصرف الصحي أدناه). [31]

وفقًا لبعض المصادر الثانوية ، كانت علاقة نايتنجيل فاترة مع زميلتها الممرضة ماري سيكول ، التي كانت تدير فندقًا / مستشفى للضباط. مذكرات Seacole الخاصة ، مغامرات رائعة للسيدة سيكول في العديد من الأراضي¸ يسجل لقاء واحد فقط معها ، ودودًا ، عندما طلبت منها سريرًا ليلاً ، وحصلت عليه كانت Seacole في سكوتاري في طريقها إلى شبه جزيرة القرم للانضمام إلى شريكها التجاري وبدء عملها. ومع ذلك ، أشارت Seacole إلى أنها عندما حاولت الانضمام إلى مجموعة Nightingale ، رفضها أحد زملائها ، واستنتج Seacole أن العنصرية كانت أصل هذا الطعن. [32] أخبرت نايتنجيل زوج أختها ، في رسالة خاصة ، أنها كانت قلقة بشأن الاتصال بين عملها وأعمال Seacole ، مدعية أنه بينما "كانت لطيفة جدًا مع الرجال ، والأكثر من ذلك ، مع الضباط - وفعلت بعض الخير (هي) جعلت الكثيرين في حالة سُكر ". [33] ورد أن نايتنجيل كتبت ، "لقد واجهت صعوبة كبيرة في صد تقدم السيدة سيكول ، وفي منع الارتباط بينها وبين ممرضاتي (غير وارد على الإطلاق!). أي شخص يوظف السيدة سيكول سيقدم الكثير من اللطف - أيضًا الكثير من السكر والسلوك غير اللائق ". [34]

قوبل وصول موجتين من الراهبات الأيرلنديات ، راهبات الرحمة للمساعدة في مهام التمريض في سكوتاري ، بردود مختلفة من عند نايتنجيل. قادت ماري كلير مور الموجة الأولى ووضعت نفسها وأخواتها تحت سلطة العندليب. كان من المقرر أن يظل الاثنان صديقين لبقية حياتهما. [35] قوبلت الموجة الثانية برئاسة ماري فرانسيس بريدجمان باستقبال أكثر برودة حيث رفضت بريدجمان التخلي عن سلطتها على أخواتها لعندليب بينما في الوقت نفسه لم تثق في نايتنجيل الذي اعتبرته طموحًا. [36] [37]

سيدة مع مصباح

خلال حرب القرم ، اكتسب العندليب لقب "السيدة ذات المصباح" من عبارة وردت في تقرير في الأوقات:

إنها "ملاك خادع" بدون أي مبالغة في هذه المستشفيات ، وبينما ينساب شكلها النحيف بهدوء على طول كل ممر ، يلين وجه كل رفيق فقير بامتنان عند رؤيتها. عندما يتقاعد جميع الأطباء في الليل ويستقر الصمت والظلام على تلك الأميال من السجود المريضة ، يمكن ملاحظتها بمفردها ، مع مصباح صغير في يدها ، مما يجعل جولاتها منعزلة.

تم نشر العبارة بشكل أكبر بواسطة قصيدة "سانتا فيلومينا" لهنري وادزورث لونجفيلو عام 1857: [38]

لو! في بيت البؤس ذاك
سيدة مع مصباح أراه
تمر عبر الكآبة اللامعة ،
وانتقل من غرفة إلى أخرى.

في شبه جزيرة القرم في 29 نوفمبر 1855 ، تم إنشاء صندوق العندليب لتدريب الممرضات خلال اجتماع عام لتكريم نايتينجيل لعملها في الحرب. تدفقت التبرعات السخية. عمل سيدني هربرت سكرتيرًا فخريًا للصندوق وكان دوق كامبريدج رئيسًا. كانت العندليب تعتبر رائدة في مفهوم سياحة طبية أيضًا ، استنادًا إلى رسائلها لعام 1856 التي تصف المنتجعات الصحية في الإمبراطورية العثمانية. قامت بتفصيل الظروف الصحية ، والأوصاف الجسدية ، والمعلومات الغذائية ، والتفاصيل الحيوية الأخرى للمرضى الذين وجهتهم هناك. كان العلاج هناك أقل تكلفة بكثير من العلاج في سويسرا. [ بحاجة لمصدر ]

كان لدى نايتنجيل 45000 جنيه إسترليني تحت تصرفها من صندوق نايتينجيل لتأسيس مدرسة نايتينجيل للتدريب في مستشفى سانت توماس في 9 يوليو 1860. بدأت أول ممرضات نايتينجيل المدربة العمل في 16 مايو 1865 في مستشفى ليفربول ورك هاوس. تسمى الآن مدرسة فلورنس نايتنجيل للتمريض والقبالة ، وهي جزء من King's College London. كما قامت بحملة وجمعت الأموال لمستشفى رويال باكينجهامشير في أيليسبري بالقرب من منزل أختها ، كلايدون هاوس. [ بحاجة لمصدر ]

كتب العندليب ملاحظات على التمريض (1859). كان الكتاب بمثابة حجر الزاوية للمنهج الدراسي في مدرسة Nightingale ومدارس التمريض الأخرى ، على الرغم من أنه كتب خصيصًا لتعليم الممرضات في المنزل. كتب نايتنجيل ، "كل يوم المعرفة الصحية ، أو معرفة التمريض ، أو بعبارة أخرى ، عن كيفية وضع الدستور في مثل هذه الحالة بحيث أنه لن يكون لديه مرض ، أو أنه يمكن أن يتعافى من المرض ، يأخذ مكانة أعلى . ومن المعترف به على أنه المعرفة التي يجب أن يمتلكها كل فرد - متميزة عن المعرفة الطبية ، التي لا يمكن أن تمتلكها إلا المهنة ". [39]

ملاحظات على التمريض تباع أيضًا بشكل جيد لعامة القراء وتعتبر مقدمة كلاسيكية للتمريض. أمضت العندليب بقية حياتها في الترويج لمهنة التمريض وتنظيمها. في مقدمة طبعة عام 1974 ، كتبت جوان كيشلي من مدرسة العندليب للتمريض: "كان الكتاب الأول من نوعه على الإطلاق. وقد ظهر في وقت بدأت فيه قواعد الصحة البسيطة في الظهور ، عندما كانت موضوعاته ذات أهمية حيوية ليس فقط لرفاهية المرضى وشفائهم ، عندما كانت المستشفيات مليئة بالعدوى ، عندما كان الممرضون لا يزالون يُنظر إليهم على أنهم جهلاء وغير متعلمين. التمريض لأنه كتبه مؤسس التمريض الحديث ". [40]

كما أوضح مارك بوستريدج ، كان أحد إنجازات نايتنجيل المهمة هو إدخال الممرضات المدربات في نظام العمل في بريطانيا منذ ستينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا. [41] هذا يعني أن الفقراء المرضى لم يعودوا يتلقون الرعاية من قبل فقراء آخرين أصحاء ، ولكن من قبل طاقم تمريض مدرب بشكل صحيح. في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، كانت الممرضات عادة خادمات أو أرامل سابقات لم يعثرن على عمل آخر ، وبالتالي أجبرن على كسب قوتهن من خلال هذا العمل. رسم تشارلز ديكنز مستوى الرعاية كاريكاتوريًا في روايته المنشورة 1842-1843 مارتن تشوزلويت في شخصية سارة جامب على أنها غير كفؤة ومهملة ومدمنة على الكحول وفاسدة. وفقًا لكارولين ورثينجتون ، مديرة متحف فلورنس نايتنجيل ، "عندما بدأت [نايتنجيل] لم يكن هناك شيء مثل التمريض. شخصية ديكنز ، سارة جامب ، التي كانت مهتمة بشرب الجن أكثر من رعاية مرضاها ، كانت مجرد مبالغة معتدلة. كانت المستشفيات هي الملاذ الأخير حيث تم وضع الأرضيات بالقش لامتصاص الدم. غيرت فلورنسا التمريض عندما عادت [من شبه جزيرة القرم]. تمكنت من الوصول إلى الأشخاص في الأماكن المرتفعة واستخدمتها لإنجاز الأمور كانت فلورنسا عنيدة ، عنيدة ، وصريحة ، لكن كان عليها أن تكون هي تلك الأشياء من أجل تحقيق كل ما فعلته ". [42]

على الرغم من أن نايتنجيل يقال أحيانًا أنها أنكرت نظرية العدوى طوال حياتها ، إلا أن سيرة ذاتية لعام 2008 لا توافق عليها ، [41] قائلة إنها كانت تعارض ببساطة نظرية الجراثيم المعروفة باسم العدوى. تنص هذه النظرية على أن الأمراض لا يمكن أن تنتقل إلا عن طريق اللمس. قبل التجارب التي أجراها باستور وليستر في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر ، لم يكن أي شخص تقريبًا يأخذ نظرية الجراثيم على محمل الجد حتى بعد ذلك ، كان العديد من الممارسين الطبيين غير مقتنعين. تشير بوستريدج إلى أنه في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كتبت نايتنجيل مقالًا في كتاب مدرسي دعت فيه إلى اتخاذ احتياطات صارمة ، على حد قولها ، لقتل الجراثيم. كان عمل نايتنجيل مصدر إلهام للممرضات في الحرب الأهلية الأمريكية. اتصلت بها حكومة الاتحاد للحصول على المشورة في تنظيم الطب الميداني. ألهمت أفكارها الهيئة التطوعية لهيئة الصحة الأمريكية. [43]

في سبعينيات القرن التاسع عشر ، قامت نايتنجيل بتوجيه ليندا ريتشاردز ، "أول ممرضة متدربة في أمريكا" ، ومكنتها من العودة إلى الولايات المتحدة بتدريب ومعرفة كافيين لإنشاء مدارس تمريض عالية الجودة. [44] أصبح ريتشاردز رائدًا في التمريض في الولايات المتحدة واليابان. [45]

بحلول عام 1882 ، أصبح العديد من ممرضات نايتنجيل رباتًا في العديد من المستشفيات الرائدة ، بما في ذلك ، في لندن (مستشفى سانت ماري ، ومستشفى وستمنستر ، ومستشفى سانت ماريليبون وورك هاوس ، ومستشفى إنكيوربلز في بوتني) وفي جميع أنحاء بريطانيا (مستشفى فيكتوريا الملكي ، مستشفى نتلي إدنبرة الملكي. مستوصف كمبرلاند ومستشفى ليفربول الملكي) ، وكذلك في مستشفى سيدني في نيو ساوث ويلز ، أستراليا. [46]

في عام 1883 ، أصبح نايتنجيل أول متلقي للصليب الأحمر الملكي. في عام 1904 ، تم تعيينها سيدة نعمة وسام القديس يوحنا (LGStJ). [47] في عام 1907 ، أصبحت أول امرأة تحصل على وسام الاستحقاق. [48] ​​في العام التالي حصلت على وسام الحرية الفخرية لمدينة لندن. يتم الآن الاحتفال بعيد ميلادها باعتباره اليوم العالمي للتوعية بمساحات الأطفال الصغار. [49]

من عام 1857 فصاعدًا ، كان نايتنجيل طريح الفراش بشكل متقطع وعانى من الاكتئاب. تشير سيرة ذاتية حديثة إلى داء البروسيلات والتهاب الفقار المرتبط به كسبب. [50] تقبل معظم السلطات اليوم أن العندليب عانى بشكل خاص من شكل شديد من داء البروسيلات ، والذي بدأت آثاره في التلاشي فقط في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر. على الرغم من أعراضها ، ظلت منتجة بشكل هائل في الإصلاح الاجتماعي. خلال سنوات طريح الفراش ، قامت أيضًا بعمل رائد في مجال تخطيط المستشفيات ، وانتشر عملها بسرعة في جميع أنحاء بريطانيا والعالم. تباطأ إنتاج نايتنجيل بشكل كبير في العقد الأخير من عمرها. كتبت القليل جدًا خلال تلك الفترة بسبب العمى وتدهور القدرات العقلية ، على الرغم من أنها لا تزال تحتفظ باهتمامها بالشؤون الجارية. [11]

على الرغم من أن الكثير من عمل نايتنجيل قد أدى إلى تحسين الكثير من النساء في كل مكان ، إلا أن نايتنجيل اعتقدت أن النساء يتوقن إلى التعاطف وأنهن غير قادرات مثل الرجال. [أ] انتقدت نشطاء حقوق المرأة الأوائل لشجبهم الافتقار المزعوم إلى وظائف للنساء في نفس الوقت الذي أصبحت فيه المناصب الطبية المربحة ، تحت إشراف نايتنجيل وآخرين ، شاغرة على الدوام. [ب] فضلت صداقة الرجال الأقوياء ، وأصرت على أنهم فعلوا أكثر من النساء لمساعدتها على تحقيق أهدافها ، وكتبت: "لم أجد أبدًا امرأة غيرت حياتها بمقدار ذرة واحدة بالنسبة لي أو لآرائي". [53] [54] غالبًا ما كانت تشير إلى نفسها بصيغة المذكر ، على سبيل المثال "رجل العمل" و "رجل الأعمال". [55]

ومع ذلك ، فقد كان لديها العديد من الصداقات الهامة وطويلة الأمد مع النساء. في وقت لاحق من حياتها ، واصلت مراسلات مطولة مع الراهبة الأيرلندية الأخت ماري كلير مور ، التي عملت معها في شبه جزيرة القرم. [56] كانت ماري كلارك أكثر المقربين لها ، وهي امرأة إنجليزية التقت بها في باريس عام 1837 وظلت على اتصال بها طوال حياتها. [57]

يعتقد بعض العلماء في حياة العندليب أنها ظلت عفيفة طوال حياتها ، ربما لأنها شعرت بدعوة دينية إلى حياتها المهنية. [58]

توفيت فلورنس نايتنجيل بسلام أثناء نومها في غرفتها في 10 ساوث ستريت ، مايفير ، لندن ، في 13 أغسطس 1910 ، عن عمر يناهز 90 عامًا. دفنت في باحة كنيسة سانت مارغريت في إيست ويلو ، هامبشاير ، بالقرب من متنزه إمبلي مع نصب تذكاري شديد البساطة مع الأحرف الأولى فقط من اسمها وتواريخ ميلادها ووفاتها. [61] [62] تركت مجموعة كبيرة من الأعمال ، بما في ذلك عدة مئات من الملاحظات التي لم تُنشر من قبل. [63] نصب تذكاري لعندليب تم إنشاؤه من رخام كرارا من قبل فرانسيس ويليام سارجانت في عام 1913 ووضع في دير بازيليك سانتا كروس في فلورنسا بإيطاليا. [64]

الاحصاء والاصلاح الصحي

عرضت فلورنس نايتنجيل هدية للرياضيات منذ سن مبكرة وتفوقت في هذا الموضوع تحت وصاية والدها. [د] في وقت لاحق ، أصبحت العندليب رائدة في العرض المرئي للمعلومات والرسومات الإحصائية. [66] استخدمت طرقًا مثل الرسم البياني الدائري ، الذي طوره ويليام بلايفير لأول مرة في عام 1801. بينما يعتبر أمرًا مفروغًا منه الآن ، فقد كان في ذلك الوقت طريقة جديدة نسبيًا لعرض البيانات. [67]

في الواقع ، يوصف العندليب بأنه "رائد حقيقي في التمثيل الرسومي للإحصاءات" ، ويُنسب إليه الفضل في تطوير شكل من الرسم البياني الدائري يُعرف الآن باسم مخطط المنطقة القطبية ، [67] (ص 107) أو أحيانًا ارتفع العندليب الرسم التخطيطي، وهو ما يعادل الرسم البياني الدائري الحديث ، لتوضيح المصادر الموسمية لوفيات المرضى في المستشفى العسكري الميداني الذي تديره. أطلق العندليب على مجموعة من هذه المخططات اسم "coxcomb" ، ولكن لاحقًا كان يستخدم هذا المصطلح كثيرًا في الرسوم البيانية الفردية. [68] استخدمت بشكل مكثف coxcombs لتقديم تقارير حول طبيعة وحجم ظروف الرعاية الطبية في حرب القرم لأعضاء البرلمان وموظفي الخدمة المدنية الذين من غير المرجح أن يقرأوا أو يفهموا التقارير الإحصائية التقليدية. في عام 1859 ، تم انتخاب نايتنجيل كأول عضوة في الجمعية الإحصائية الملكية. [69] في عام 1874 أصبحت عضوًا فخريًا في جمعية الإحصاء الأمريكية. [70]

تحول اهتمامها إلى صحة الجيش البريطاني في الهند وأظهرت أن سوء الصرف والمياه الملوثة والاكتظاظ وسوء التهوية تسبب في ارتفاع معدل الوفيات. [71] بعد التقرير الهيئة الملكية في الهند (1858-1863) ، والتي تضمنت رسومات لابنة عمها ، الفنانة هيلاري بونهام كارتر ، التي عاشت معها نايتنجيل ، [هـ] خلصت نايتنجيل إلى أن صحة الجيش والشعب في الهند يجب أن يسيروا جنبًا إلى جنب ولذلك شنت حملة لتحسين الظروف الصحية للبلد ككل. [6]

أجرت نايتنجيل دراسة إحصائية شاملة عن الصرف الصحي في الحياة الريفية الهندية وكانت الشخصية الرائدة في إدخال تحسين الرعاية الطبية وخدمة الصحة العامة في الهند. في عامي 1858 و 1859 ، نجحت في الضغط من أجل إنشاء لجنة ملكية في الوضع الهندي. بعد ذلك بعامين ، قدمت تقريرًا إلى اللجنة ، التي أكملت دراستها الخاصة في عام 1863. "بعد 10 سنوات من الإصلاح الصحي ، في عام 1873 ، ذكرت نايتنجيل أن معدل الوفيات بين الجنود في الهند انخفض من 69 إلى 18 لكل 1000". [67] (ص 107)

قدمت الهيئة الصحية الملكية في الفترة من 1868 إلى 1869 فرصة لعندليب للضغط من أجل الصرف الصحي الإجباري في المنازل الخاصة. ضغطت على الوزير المسؤول ، جيمس ستانسفيلد ، لتقوية مشروع قانون الصحة العامة المقترح لمطالبة مالكي العقارات الحالية بدفع تكاليف التوصيل بشبكة الصرف الصحي الرئيسية. [73] تم سن التشريع المعزز في قوانين الصحة العامة لعامي 1874 و 1875. وفي الوقت نفسه ، تعاونت مع المصلح الصحي المتقاعد إدوين تشادويك لإقناع ستانسفيلد بنقل الصلاحيات لفرض القانون إلى السلطات المحلية ، مما أدى إلى إلغاء السيطرة المركزية عن طريق تكنوقراط طبيون. [74] أقنعتها إحصائيات حرب القرم بأن الأساليب غير الطبية كانت أكثر فاعلية بالنظر إلى حالة المعرفة في ذلك الوقت. يعتقد المؤرخون الآن أن كلاً من الصرف والتنفيذ قد لعب دورًا حاسمًا في زيادة متوسط ​​العمر المتوقع على المستوى الوطني بمقدار 20 عامًا بين 1871 ومنتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، حيث لم يكن لعلم الطب أي تأثير على أكثر الأمراض الوبائية فتكًا. [29] [30] [75]

الأدب والحركة النسائية

يقول مؤرخ العلوم الأول برنارد كوهين:

إن إنجازات نايتنجيل أكثر إثارة للإعجاب عندما يُنظر إليها على خلفية القيود الاجتماعية المفروضة على النساء في إنجلترا الفيكتورية. كان والدها ، ويليام إدوارد نايتنجيل ، مالكًا للأراضي ثريًا للغاية ، وانتقلت العائلة في أعلى دوائر المجتمع الإنجليزي. في تلك الأيام ، لم تكن نساء فصل نايتنجيل يذهبن إلى الجامعات ولم يتابعن وظائف مهنية كان هدفهن في الحياة هو الزواج والإنجاب. كان العندليب محظوظا. كان والدها يعتقد أن النساء يجب أن يتعلمن ، وقام شخصياً بتدريس اللغة الإيطالية واللاتينية واليونانية والفلسفة والتاريخ - والأكثر غرابة على الإطلاق بالنسبة للنساء في ذلك الوقت - الكتابة والرياضيات. [67] (ص 98)

اشتهر ليتون ستراشي بكتابه الذي كشف زيف أبطال القرن التاسع عشر ، الفيكتوريون البارزون (1918). حصلت العندليب على فصل كامل ، ولكن بدلاً من فضح زيف زيفها ، أثنت عليها ستراشي بطريقة رفعت سمعتها الوطنية وجعلتها رمزًا للنسويات الإنجليزيات في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. [76]

بينما تشتهر نايتنجيل بمساهماتها في مجالات التمريض والرياضيات ، إلا أنها تعتبر أيضًا رابطًا مهمًا في دراسة النسوية الإنجليزية. كتبت حوالي 200 كتاب ونشرة ومقالة طوال حياتها. [42] خلال عامي 1850 و 1852 ، كانت تكافح من أجل تعريفها لذاتها وتوقعات زواج الطبقة العليا من عائلتها. وكتبت وهي تصف أفكارها اقتراحات للفكر للباحثين بعد الحقيقة الدينية. كان هذا العمل مكونًا من 829 صفحة ، ويتكون من ثلاثة مجلدات ، وقد طبعه نايتنجيل بشكل خاص في عام 1860 ، ولكنه لم يُنشر بالكامل حتى وقت قريب. [77] تم بذل جهد لتصحيح ذلك من خلال منشور عام 2008 من قبل جامعة ويلفريد لوريير ، كمجلد 11 [78] من مشروع مكون من 16 مجلدًا ، الأعمال المجمعة لفلورانس نايتنجيل. [79] أشهر هذه المقالات ، المسمى "كاساندرا" ، كان قد نشرها سابقًا راي ستراشي في عام 1928. وقد أدرجها ستراشي في القضية، تاريخ الحركة النسائية. على ما يبدو ، خدمت الكتابة غرضها الأصلي المتمثل في فرز الأفكار التي غادرها نايتنجيل بعد فترة وجيزة للتدريب في معهد الشماسات في كايزرسفيرث.

تحتج "كاساندرا" على تأنيث النساء المفرط إلى شبه عجز ، مثلما رأت نايتنجيل في أسلوب حياة والدتها وأختها الأكبر سباتًا ، على الرغم من تعليمهما. لقد رفضت حياتهم من الراحة الطائشة لعالم الخدمة الاجتماعية. يعكس العمل أيضًا خوفها من أن تكون أفكارها غير فعالة ، مثل أفكار كاساندرا. كانت كاساندرا أميرة طروادة وعملت كاهنة في معبد أبولو خلال حرب طروادة. أعطاها الله موهبة النبوة عندما رفضت تقدمه ، شتمها حتى تذهب تحذيراتها النبوية أدراج الرياح. وصفت إيلين شوالتر كتابات نايتنجيل بأنها "نص رئيسي للنسوية الإنجليزية ، رابط بين ولستونكرافت وولف". [80] كانت نايتنجيل مترددة في البداية في الانضمام إلى جمعية حق المرأة في التصويت عندما سألها جون ستيوارت ميل ، ولكن من خلال جوزفين بتلر كانت مقتنعة بأن "منح المرأة حق التصويت أمر ضروري للغاية للأمة إذا أريد تحقيق التقدم الأخلاقي والاجتماعي". [81]

في عام 1972 ، كتب الشاعر إليانور روس تيلور قصيدة "أهلا بكم أيومينيدس" ، وهي قصيدة مكتوبة بصوت نايتنجيل وتقتبس بشكل متكرر من كتابات نايتنجيل. [82] كتبت أدريان ريتش أن "إليانور تيلور جمعت بين هدر النساء في المجتمع وهدر الرجال في الحروب وقامت بتلويثهم بشكل لا ينفصل." [83]

علم اللاهوت

على الرغم من تسميته على أنه موحِّد في العديد من المصادر القديمة ، إلا أن إشارات نايتنجيل النادرة إلى التوحيد التقليدي كانت سلبية إلى حد ما. بقيت في كنيسة إنجلترا طوال حياتها ، وإن كان ذلك بآراء غير تقليدية. تأثر نايتنجيل منذ نعومة أظافره بتقليد ويسليان ، [و] شعر أن الدين الحقيقي يجب أن يظهر في الرعاية النشطة وحب الآخرين. [ز] كتبت عملاً لاهوتيًا: اقتراحات للفكر، ثيودسيتي الخاصة بها ، والتي تطور أفكارها غير التقليدية. تساءل العندليب في صلاح الله الذي سيحكم على الأرواح بالجحيم وكان مؤمنًا بالمصالحة الشاملة - المفهوم القائل بأنه حتى أولئك الذين يموتون دون أن يخلصوا سيصلون في النهاية إلى الجنة. [ح] كانت أحيانًا تريح أولئك الذين في رعايتها بهذا الرأي. على سبيل المثال ، كانت عاهرة شابة محتضرة ترعاها نايتنجيل تشعر بالقلق من أنها ذاهبة إلى الجحيم وقالت لها "صل الله ، حتى لا تكون في حالة اليأس الذي أنا فيه في هذا الوقت". أجابت الممرضة: "أوه ، يا فتاتي ، ألستِ الآن أرحم من الله الذي تعتقدين أنكِ ذاهبة إليه؟ ومع ذلك ، فإن الإله الحقيقي أرحم بكثير من أي مخلوق بشري كان أو يمكن أن تتخيله." [10] [54] [i] [j]

على الرغم من إخلاصها الشخصي الشديد للمسيح ، إلا أن العندليب كانت تؤمن طوال حياتها أن الديانات الوثنية والشرقية قد احتوت أيضًا على وحي حقيقي. كانت معارضة قوية للتمييز ضد المسيحيين من مختلف الطوائف وضد الديانات غير المسيحية. اعتقدت نايتنجيل أن الدين ساعد في تزويد الناس بالثبات من أجل العمل الشاق الشاق وسيضمن أن الممرضات في رعايتها يحضرون الخدمات الدينية. ومع ذلك ، كانت تنتقد في كثير من الأحيان الدين المنظم. لقد كرهت الدور الذي ستلعبه كنيسة إنجلترا في القرن التاسع عشر في تفاقم اضطهاد الفقراء. جادل نايتنجيل بأن المستشفيات العلمانية تقدم عادة رعاية أفضل من نظيراتها الدينية. بينما رأت أن المهني الصحي المثالي يجب أن يكون مستوحى من دافع ديني ومهني ، قالت إنه في الممارسة العملية كان العديد من العاملين الصحيين ذوي الدوافع الدينية معنيين بشكل رئيسي بتأمين خلاصهم وأن هذا الدافع كان أدنى من الرغبة المهنية في الإنجاز. أفضل رعاية ممكنة. [10] [54]

التمريض

كانت مساهمة نايتنجيل الدائمة هي دورها في تأسيس مهنة التمريض الحديثة. [87] وضربت مثالاً على التعاطف والالتزام برعاية المرضى وإدارة المستشفى الدؤوبة والمدروسة. تم افتتاح أول برنامج تدريب رسمي للممرضات ، مدرسة نايتينجيل للممرضات ، في عام 1860 وتسمى الآن كلية فلورنس نايتنجيل للتمريض والقبالة في كينجز كوليدج لندن. [88]

في عام 1912 ، أسست اللجنة الدولية للصليب الأحمر ميدالية فلورانس نايتنجيل ، والتي تُمنح كل عامين للممرضات أو المساعدين الممرضين عن الخدمة المتميزة. [89] هو أعلى تمييز دولي يمكن للممرضة تحقيقه ويُمنح للممرضات أو المساعدين الممرضين "لشجاعة وتفانٍ استثنائيين للجرحى أو المرضى أو المعاقين أو الضحايا المدنيين في نزاع أو كارثة" أو "خدمات نموذجية أو الروح الإبداعية والريادة في مجالات الصحة العامة أو تعليم التمريض ". [90] منذ عام 1965 ، يتم الاحتفال باليوم العالمي للممرضات في عيد ميلادها (12 مايو) من كل عام. [91] يكرم رئيس الهند المتخصصين في التمريض بـ "جائزة فلورنس نايتنجيل الوطنية" كل عام في يوم التمريض العالمي. [92] تم منح الجائزة ، التي تأسست عام 1973 ، تقديراً للخدمات الجليلة للممرضين المتميزين بالتفاني والإخلاص والتفاني والرحمة. [92]

تعهد العندليب هو نسخة معدلة من قسم أبقراط الذي يتلو الممرضات في مراسم التثبيت الخاصة بهم في نهاية التدريب. تم إنشاء هذا التعهد عام 1893 وسمي على اسم نايتنجيل كمؤسس للتمريض الحديث ، وهو بيان لأخلاقيات ومبادئ مهنة التمريض. [93]

تهدف حملة إعلان فلورنس نايتنجيل ، [94] التي أنشأها قادة التمريض في جميع أنحاء العالم من خلال مبادرة نايتنجيل للصحة العالمية (NIGH) ، إلى بناء حركة شعبية عالمية لتحقيق قراري الأمم المتحدة لاعتمادهما من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة لعام 2008. سيعلنون: السنة الدولية للممرضة - 2010 (الذكرى المئوية لوفاة العندليب) عقد الأمم المتحدة من أجل عالم صحي - 2011 إلى 2020 (الذكرى المئوية الثانية لميلاد العندليب). تعمل NIGH أيضًا على إحياء الوعي حول القضايا المهمة التي أبرزتها فلورنس نايتنجيل ، مثل الطب الوقائي والصحة الشاملة. اعتبارًا من عام 2016 ، تم التوقيع على إعلان فلورنس نايتنجيل من قبل أكثر من 25000 موقع من 106 دولة. [95]

خلال حرب فيتنام ، ألهمت نايتنجيل العديد من ممرضات الجيش الأمريكي ، مما أثار تجديد الاهتمام بحياتها وعملها. من بين المعجبين بها كانتري جو من كانتري جو أند ذا فيش ، التي قامت بتجميع موقع ويب واسع النطاق على شرفها. [96] مدرسة Agostino Gemelli الطبية [97] في روما ، أول مستشفى جامعي في إيطاليا وواحد من أكثر المراكز الطبية احتراما ، كرمت مساهمة نايتنجيل في مهنة التمريض من خلال إعطاء اسم "Bedside Florence" لجهاز كمبيوتر لاسلكي نظام تم تطويره لمساعدة التمريض. [98]

المستشفيات

تم تسمية أربعة مستشفيات في إسطنبول على اسم نايتنجيل: مستشفى فلورنس نايتنجيل في شيشلي (أكبر مستشفى خاص في تركيا) ، ومستشفى ميتروبوليتان فلورنس نايتنجيل في غايريتيب ، ومستشفى فلورنس نايتنجيل الأوروبي في مجيدية كوي ، ومستشفى كيزيلتوبراك فلورنس نايتنجيل في كاديكوي ، وكلها تابعة للمستشفى التركي. مؤسسة أمراض القلب. [99]

في عام 2011 ، تم تقديم استئناف إلى مستشفى ديربيشاير الملكي السابق في ديربي ، إنجلترا ليتم تسميته على اسم نايتنجيل. تم اقتراح أن يكون الاسم إما مستشفى نايتنجيل المجتمعي أو مستشفى فلورنس نايتنجيل المجتمعي. يُشار أحيانًا إلى المنطقة التي يقع فيها المستشفى باسم "حي العندليب". [100]

خلال جائحة COVID-19 ، تم إنشاء عدد من مستشفيات NHS Nightingale المؤقتة استعدادًا للزيادة المتوقعة في عدد المرضى الذين يحتاجون إلى رعاية حرجة. الأول كان موجودًا في ExCeL London [101] وتبعه العديد من الآخرين في جميع أنحاء إنجلترا. [102] تعطلت الاحتفالات بالذكرى المئوية الثانية لها في عام 2020 بسبب جائحة فيروس كورونا ، وربما أدت مساهمة نايتنجيل في التحليل العلمي والإحصائي للأمراض المعدية وممارسة التمريض إلى ظهور المستشفيات المؤقتة الجديدة باسمها ، في اسكتلندا المسماة NHS Louisa الأردن بعد ممرضة اتبعت خطى نايتنجيل في التمريض في ساحة المعركة في الحرب العالمية الأولى. [103]

المتاحف والآثار

تمثال لفلورنس نايتنجيل من نصب تذكاري الحرب في القرن العشرين آرثر جورج ووكر يقف في واترلو بليس ، وستمنستر ، لندن ، قبالة المركز التجاري. توجد ثلاثة تماثيل لعندليب في ديربي - أحدها خارج مستوصف ديربيشاير الملكي (DRI) ، والآخر في شارع سانت بيتر ، والآخر فوق وحدة العناية المستمرة في نايتنجيل - ماكميلان مقابل مستشفى ديربيشاير الملكي. توجد حانة تحمل اسمها بالقرب من DRI. [104] توجد الآن وحدة الرعاية المستمرة في Nightingale-Macmillan في مستشفى Royal Derby ، المعروف سابقًا باسم The City Hospital ، Derby. [ بحاجة لمصدر ]

تم تكليف نافذة زجاجية ملونة لتضمينها في مصلى DRI في أواخر الخمسينيات. عندما تم هدم الكنيسة ، تمت إزالة النافذة وتركيبها في الكنيسة الصغيرة البديلة. عند إغلاق DRI ، تمت إزالة النافذة وتخزينها مرة أخرى. في أكتوبر 2010 ، تم جمع 6000 جنيه إسترليني لإعادة وضع النافذة في كنيسة القديس بطرس ، ديربي. يضم العمل تسع لوحات ، من أصل عشرة أصلية ، تصور مشاهد الحياة في المستشفى ، ومناظر مدينة ديربي ، ونايتينجيل نفسها. تعرض بعض الأعمال للتلف وتم تفكيك اللوحة العاشرة لاستخدام الزجاج في إصلاح الألواح المتبقية. جميع الشخصيات ، التي قيل إنها على غرار شخصيات بارزة في مدينة ديربي في أوائل الستينيات ، تحيط وتثني على جزء مركزي من المسيح المنتصر. حضرت ممرضة قدمت للوحة اليمنى العليا في عام 1959 خدمة إعادة التكريس في أكتوبر 2010. [105]

أعيد افتتاح متحف فلورنس نايتنجيل في مستشفى سانت توماس في لندن في مايو 2010 في الوقت المناسب للاحتفال بالذكرى المئوية لوفاة نايتنجيل. [42] وهناك متحف آخر مخصص لها في منزل عائلة أختها ، Claydon House ، وهو الآن ملك للصندوق الوطني. [106] [107]

في الذكرى المئوية لوفاة نايتنجيل في عام 2010 ، واحتفالًا بعلاقتها بمالفيرن ، أقام متحف مالفيرن معرض فلورنس نايتنجيل [108] مع مسابقة ملصقات مدرسية للترويج لبعض الأحداث. [109]

في اسطنبول ، برج في أقصى الشمال من مبنى ثكنات السليمية هو الآن متحف فلورنس نايتنجيل. [110] وفي العديد من غرفه ، يتم عرض الآثار والنسخ المتعلقة بفلورنس نايتنجيل وممرضاتها. [111]

عندما انتقلت نايتنجيل إلى شبه جزيرة القرم نفسها في مايو 1855 ، غالبًا ما كانت تسافر على ظهور الخيل لإجراء فحوصات طبية في المستشفى. تم نقلها في وقت لاحق إلى عربة بغل وورد أنها نجت من إصابة خطيرة عندما انقلبت العربة في حادث. بعد ذلك ، استخدمت عربة متينة روسية الصنع بغطاء وستائر مضادة للماء. أعاد ألكسيس سويير العربة إلى إنجلترا بعد الحرب ثم سلمت إلى مدرسة نايتنجيل للتدريب. تضررت العربة عندما تعرض المستشفى للقصف خلال الحرب العالمية الثانية. تم ترميمه ونقله إلى متحف الخدمات الطبية للجيش ، الآن في ميتشيت ، ساري ، بالقرب من ألدرشوت. [ بحاجة لمصدر ]

لوحة برونزية مثبتة على قاعدة نصب القرم التذكاري في مقبرة حيدر باشا ، اسطنبول ، تركيا ، وكُشف النقاب عنها في يوم الإمبراطورية ، 1954 ، للاحتفال بالذكرى المئوية لخدمتها التمريضية في تلك المنطقة ، تحمل النقش: "إلى فلورنس نايتنجيل ، الذي عمل بالقرب من هذه المقبرة قبل قرن من الزمان على تخفيف الكثير من المعاناة الإنسانية ووضع الأسس لمهنة التمريض ". [112] من بين المعالم الأثرية الأخرى لعندليب تمثال في جامعة تشيبا في اليابان ، وتمثال نصفي في جامعة ولاية تارلاك في الفلبين. تم تسمية مدارس التمريض الأخرى في جميع أنحاء العالم باسم Nightingale ، كما هو الحال في أنابوليس في البرازيل. [113]

صوتي

تم حفظ صوت فلورنس نايتنجيل للأجيال القادمة في تسجيل فونوغراف من عام 1890 محفوظ في الأرشيف الصوتي للمكتبة البريطانية. التسجيل ، الذي تم تقديمه لمساعدة صندوق إغاثة اللواء الخفيف ومتاح للاستماع عبر الإنترنت ، يقول:

عندما لم أعد حتى ذكرى ، مجرد اسم ، آمل أن يديم صوتي العمل العظيم في حياتي. بارك الله في رفاقي الأعزاء القدامى في بالاكلافا واجلبهم بأمان إلى الشاطئ. فلورنس نايتنجيل. [114]

مسرح

كان أول تمثيل مسرحي لعندليب هو ريجنالد بيركلي سيدة مع مصباح، عرض لأول مرة في لندن عام 1929 مع إديث إيفانز في دور البطولة. لم تصورها على أنها شخصية متعاطفة تمامًا واستمدت الكثير من التوصيفات من سيرة ليتون ستراشي لها في الفيكتوريون البارزون. [115] تم تعديله كفيلم يحمل نفس الاسم في عام 1951. وفي عام 2009 ، تم تمثيل مسرحية موسيقية لعندليب بعنوان رحلة معشوقة تم إنتاجه من قبل جمعية مديري خدمة التمريض في الفلبين.

في عام 1912 ، فيلم السيرة الذاتية الصامت بعنوان صليب فيكتوريا، بطولة جوليا سواين جوردون في دور نايتنجيل ، وتم إصداره ، تلاه في عام 1915 فيلم آخر صامت ، فلورنس نايتنجيل، يضم إليزابيث ريسدون. في عام 1936 ، لعبت كاي فرانسيس دور العندليب في فيلم بعنوان الملاك الأبيض. في عام 1951 ، السيدة ذات المصباح تألقت آنا نيجل. [116] في عام 1993 ، أصدرت شركة Nest Entertainment فيلم رسوم متحركة فلورنس نايتنجيلواصفة خدمتها بأنها ممرضة في حرب القرم. [117]

التلفاز

تختلف صور العندليب على التلفزيون ، في الفيلم الوثائقي كما في الخيال - بي بي سي 2008 فلورنس نايتنجيل، الذي يظهر فيه لورا فريزر ، [118] أكد على استقلاليتها وشعورها بالدعوة الدينية ، ولكن في القناة الرابعة عام 2006 ماري سيكول: الملاك الحقيقي لشبه جزيرة القرم، يتم تصويرها على أنها ضيقة الأفق وتعارض جهود Seacole. [119]

  • لورا مورغان في فيكتوريا الحلقة # 3.4 "الهيئات الأجنبية" (2018) [120] في ماجيك جرانداد حلقة "مشاهير: فلورنس نايتنجيل" (1994) [121] في السيرة الذاتية التلفزيونية فلورنس نايتنجيل (1985) [122] في مسلسل ITV الكوميدي الفرسكو حلقة # 1.2 (1983) [123] من مسلسل PBS لقاء العقول (1978) [124] في السيرة الذاتية على غرار المسرح البريطاني ملكة جمال العندليب (1974) [125] في هولمارك هول أوف فيم الحلقة رقم 14.4 "الرعب المقدس" عام 1965 [126] في هولمارك هول أوف فيم الحلقة رقم 1.6 "فلورنس نايتنجيل" عام 1952 [127]

الأوراق النقدية

ظهرت صورة فلورنس نايتنجيل على ظهر الأوراق النقدية من السلسلة D بقيمة 10 جنيهات إسترلينية الصادرة عن بنك إنجلترا من عام 1975 حتى عام 1994. بالإضافة إلى صورة واقفة ، تم تصويرها على الأوراق النقدية في مستشفى ميداني وهي تحمل مصباحها. [128] كانت ملاحظة نايتنجيل متداولة جنبًا إلى جنب مع صور إسحاق نيوتن ، وويليام شكسبير ، وتشارلز ديكنز ، ومايكل فاراداي ، والسير كريستوفر رين ، دوق ويلينجتون وجورج ستيفنسون ، وقبل عام 2002 ، بخلاف الملوك الإناث ، كانت المرأة الوحيدة التي كانت صورتها تزين العملة الورقية البريطانية. [6]

الصور

كان لدى العندليب اعتراض مبدئي على التقاط صور فوتوغرافية أو رسم صورتها. تم اكتشاف صورة نادرة للغاية لها ، التقطت في إمبلي في زيارة لمنزل عائلتها في مايو 1858 ، في عام 2006 وهي الآن في متحف فلورنس نايتنجيل في لندن. تم بيع صورة بالأبيض والأسود التقطتها ليزي كاسوال سميث عام 1907 في منزل نايتنجيل في لندن في ساوث ستريت ، مايفير ، في مزاد علني في 19 نوفمبر 2008 من قبل دار المزادات درويتس في نيوبري ، بيركشاير ، إنجلترا ، مقابل 5500 جنيه إسترليني. [129]

السير الذاتية

نُشرت أول سيرة لعندليب في إنجلترا عام 1855. وفي عام 1911 ، تم تفويض إدوارد تياس كوك من قبل منفذي نايتنجيل لكتابة الحياة الرسمية ، التي نُشرت في مجلدين عام 1913. كان العندليب أيضًا موضوعًا لأحد سيرة ليتون ستراشي الأربعة الاستفزازية بلا رحمة مقالات الفيكتوريون البارزون. اعتبر ستراشي أن نايتنجيل امرأة قوية ومتحمسة لا تطاق على المستوى الشخصي ومثيرة للإعجاب في إنجازاتها. [130]

اعتمد سيسيل وودهام سميث ، مثل ستراشي ، اعتمادًا كبيرًا على كوك حياة في سيرتها الذاتية عام 1950 ، على الرغم من أنها تمكنت من الوصول إلى مواد عائلية جديدة محفوظة في كلايدون. في عام 2008 ، نشر مارك بوستريدج حياة جديدة رئيسية لـ Nightingale ، تستند بشكل حصري تقريبًا إلى مواد غير منشورة من مجموعات Verney Collections في Claydon ومن وثائق أرشيفية من حوالي 200 أرشيف حول العالم ، والتي تم نشر بعضها من قبل Lynn McDonald في توقعها ستة عشر -المجلد طبعة من الأعمال المجمعة لفلورانس نايتنجيل (2001 حتى الآن). [6]

آخر

في عام 2002 ، احتلت نايتنجيل المرتبة 52 في قائمة بي بي سي لأكبر 100 بريطاني بعد تصويت على مستوى المملكة المتحدة. في عام 2006 ، صنف الجمهور الياباني نايتنجيل في المرتبة 17 في قائمة أفضل 100 شخصية تاريخية في اليابان. [131]

العديد من الكنائس في الكنيسة الأنجليكانية تخلد ذكرى العندليب مع يوم العيد في التقويمات الليتورجية الخاصة بهم. تحيي الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا ذكراها باعتبارها متجددة للمجتمع مع كلارا ماس في 13 أغسطس. [132]

تحتفل كاتدرائية واشنطن الوطنية بإنجازات نايتنجيل من خلال نافذة زجاجية ملونة مزدوجة مزودة بستة مشاهد من حياتها ، صممها الفنان جوزيف ج. رينولدز وتم تركيبها عام 1983. [133]

سفينة البحرية الأمريكية يو إس إس فلورنس نايتنجيل (AP-70) تم تكليفه في عام 1942. وبدءًا من عام 1968 ، قامت القوات الجوية الأمريكية بتشغيل أسطول مكون من 20 طائرة إجلاء طبي جوي من طراز C-9A "Nightingale" ، على أساس منصة McDonnell Douglas DC-9. [134] تقاعدت آخر هذه الطائرات من الخدمة في عام 2005. [135]

في عام 1981 ، سمي الكويكب 3122 فلورنسا باسمها. [136] كما تم تسمية MD-11 هولندية KLM McDonnell-Douglas (PH-KCD) على شرفها. [١٣٧] ظهرت العندليب على طوابع بريد دولية ، بما في ذلك المملكة المتحدة وألدرني وأستراليا وبلجيكا ودومينيكا والمجر (تظهر ميدالية فلورانس نايتنجيل الممنوحة من الصليب الأحمر الدولي) وألمانيا. [138]

تُذكر فلورنس نايتنجيل في كنيسة إنجلترا بإحياء ذكرى يوم 13 أغسطس. [139] تعطلت الاحتفالات بالذكرى المئوية الثانية لها في عام 2020 بسبب جائحة الفيروس التاجي ، ولكن سميت مستشفيات NHS Nightingale باسمها. [103]

مطبوعة حجرية ملونة بقلم ويليام سيمبسون توضح إخلاء المرضى والجرحى من بالاكلافا

حذاء العندليب الذي ارتدته في حرب القرم

جناح بالمستشفى في سكوتاري حيث كان نايتنجيل يعمل ، من 1856 ليثوغراف بواسطة ويليام سيمبسون

"العندليب يستقبل الجرحى في سكوتاري" ، صورة لجيري باريت

معرض فلورنس نايتنجيل في متحف مالفيرن 2010

ميداليات العندليب معروضة في متحف الجيش الوطني

نصب تذكاري لعندليب ، كنيسة سانتا كروتشي ، فلورنسا ، إيطاليا

صورة العندليب في The Illustrated London News من ٢٤ فبراير ١٨٥٥


مجهول شخص أو أشخاص - خمس جرائم قتل لم تُحل من تاريخ المملكة المتحدة

تمتلئ صفحات أرشيف الصحف البريطانية بتقارير الجرائم ومرتكبيها ، ومن أكثرها إثارة للاهتمام قضايا القتل التي لم يتم حلها في المملكة المتحدة ، حيث صدر حكم "القتل على يد شخص أو مجهول" تم الوصول إليه.

في هذه المدونة الخاصة ، نستكشف خمسة من أشهر جرائم القتل التي لم تُحل من تاريخ المملكة المتحدة ، بدءًا من لغز التايمز في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر ، والذي طغت عليه عمليات قتل جاك السفاح ، إلى الموت الغريب لتشارلز والتون في عيد الحب. في عام 1945 ، والذي كان يثير الشكوك حول السحر والسحر الأسود.

تابع القراءة لاكتشاف المزيد ، ولماذا لا تحاول صنعه اكتشافاتك الخاصة في أرشيفنا?

1. جرائم جذع التايمز

في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كانت لندن تلاحقها تهديد جاك السفاح. لكن كان هناك قاتل آخر يعمل في شوارع المدينة ، ولم يتم الكشف عن هويتهم ، مثل جاك السفاح.

في عام 1887 ، أ معلن ماريبورت تقارير كيف "تم العثور على أجزاء مختلفة من الرفات البشرية من وقت لآخر في رينهام ، إسيكس ، في نهر التايمز قبالة واترلو بيير ، [و] في قناة ريجنت ، كنتيش تاون." امرأة تتغذى جيدًا ، ربما بين 25 و 35 عامًا ، "بينما كان قاتلها شخصًا يعرف بنية الهيكل البشري."

لم يتم التعرف على هذه المرأة ، ولم يتم إثبات سبب وفاتها. ثم ، بعد أكثر من عام بقليل ، بجانب العناوين الرئيسية المتعلقة بجرائم وايت تشابل ، فإن لندنديري الحارس تقارير عن "البقايا التي تم العثور عليها في وستمنستر." تم العثور على جثة أنثى أخرى مقطوعة ، ومرة ​​أخرى ، "لم يتم اكتشاف أي شيء يشير إلى سبب الوفاة." أن الرفات التي تم العثور عليها تشير إلى أن "الضحية التعيسة لم تكن من أفقر طبقات المجتمع".

ثم في عام 1889 ، تم إصدار دندي كوريير يذكر كيف تم العثور على "جزء من بطن امرأة" في نهر التايمز في هورسلي داون ، "مطابقًا لـ" الفخذ الأيسر ... الذي تم العثور عليه في نفس الوقت في نهر التايمز في باترسي ".

كانت هناك أدلة مختلفة في هذه الحالة الثالثة. تم العثور على "قطعة من تنورة نسائية ، لون البرقوق مع الزهور الحمراء والبيضاء" مع البقايا في باترسي بينما مئزر أبيض مغطى بتلك التي تم العثور عليها في هورسليداون ، وفقًا لـ معلن Faringdon و Vale of White Horse Gazette.

علاوة على ذلك ، فإن جلوستر سيتيزن يكشف كيف "كانت هناك أربع ندبات تطعيم على الجزء العلوي من الطرف" ، وكان يُعتقد أن الضحية جاءت مرة أخرى من "مكانة متفوقة في الحياة." هذه القرائن ساعدت ، لأول مرة في هذه السلسلة من ألغاز التايمز ، لتحديد هوية الضحية. كان من المفترض أن تكون إليزابيث جاكسون ، التي عاشت في تشيلسي.

ال ساوث ويلز صدى يعطي حكم التحقيق في وفاتها ، بأنه "قُتلت على يد شخص أو مجهول". لا تزال جرائم "التايمز تورسو" جريمة قتل لم تُحل حتى يومنا هذا.

2. حالة الدراجة الخضراء

في مساء الخامس من تموز (يوليو) الماضي ، قبل الغسق مباشرة ، عثر مزارع على جثة سيدة شابة في منتصف الطريق بالقرب من ستريتون. كانت الجثة ملقاة في بركة من الدماء ، وعُثر على دراجة بجانبها. في البداية كان يعتقد أنها تعرضت لحادث مميت ولكن في النهاية تم التأكد من أنها أصيبت برصاصة في الرأس.

ظهر هذا التقرير في صفحات ليستر ديلي بوست في مارس 1920 ، بعد بضعة أشهر من العثور على جثة آني بيلا رايت البالغة من العمر 21 عامًا ، والتي كانت تُعرف باسم بيلا ، في ليسيسترشاير. في قضية أحبطت سكوتلاند يارد ، "كان يعتقد أن المأساة ستقع في طي النسيان من الألغاز التي لم يتم حلها أبدًا".

لكن كان هناك دليل واحد. وكان هذا الدليل يدور حول رجل ودراجته الخضراء ، الذين شوهدوا بصحبة بيلا. كان برفقتها أثناء دراجتها لزيارة الأقارب في إيفنجتون ، وكان ينتظرها في الخارج عندما غادرت. وعندما سُحبت تلك الدراجة الخضراء من قناة في مارس 1920 ، أدى ذلك إلى اعتقال رونالد لايت ، وهو ضابط سابق في فريق المهندسين الملكيين.

كان الدليل ضد لايت ، الذي أصبح الآن مدرسًا ، مقنعًا. ال ليستر ديلي بوست يروي كيف تعرف هنري كوكس ، مصلح دراجات من ليستر ، على "لايت" من بين تسعة رجال آخرين على أنه الرجل الذي حصل على درجة البكالوريوس الخضراء. بالدراجة إلى متجره. 'وشنت النيابة هجومًا لاذعًا على لايت في المحاكمة التي تلت ذلك ، مما يشير إلى أنه قد دفعه إلى الغضب من قبل بيلا لرفض تقدمه ، وكذلك تقديم أدلة على تحركاته في ذلك اليوم المصيري من شهر يوليو:

بين الساعة الرابعة والساعة الرابعة والنصف بعد الظهر ، كان السجين في المنزل لتناول الشاي ، وقد تأثر عليه أنه يجب أن يكون في المنزل في الثامنة والنصف لتناول العشاء الساخن. لكنه لم يعد حتى الساعة العاشرة والنصف عندما كان يقود دراجته. أخبر ماري ويب [عاملة منزلية في منزل والدته] أنه عاد إلى المنزل متأخرًا لأن دراجته تعطلت مرة أخرى.

بدا الأمر كما لو أن لايت سيُدان. ولكن مثل مجلة نوتنغهام ذكرت ، أنه تمت تبرئة رونالد لايت ، بفضل "خطاب لامع" من مستشار دفاعه السير إدوارد مارشال هول. اقترح الدفاع ، باستخدام أدلة من لايت نفسه ، أن حادث إطلاق نار قد وقع مما أدى إلى وفاة بيلا رايت ، وأن لايت ، الذي شعر بالذعر لأنه شوهد معها بالفعل ، تخلص من دراجته الخضراء:

لم أعطي معلومات ، لأنني كنت مذهولًا تمامًا من الأمر برمته ... ما رأيته في الصحف كان بالتأكيد أول تلميح لي بالقتل ... لم أعطي معلومات لأن الجميع على ما يبدو قفزوا إلى استنتاج أن الرجل الدراجة الخضراء قتلت الفتاة.

قبلت هيئة المحلفين هذه النسخة من الأحداث ، مما أدى إلى عدم تحديد سبب وفاة بيلا رايت مطلقًا ، وبالتالي تظل جريمة قتل أخرى لم تُحل. السيد H Trueman همفريز ، وفقا ل يوركشاير ايفينينج بوست، كان لديه نظريته الخاصة ، ولكن ما إذا كانت هذه هي حقيقة ما حدث لبيلا رايت أم لا:

لذا فإن النظرية ترقى إلى هذا - أن فتى صغيرًا - شابًا ، لأنه لا أحد من سنوات النضج قد يخاطر بمثل هذه المخاطرة - رؤية الغراب جالسًا على قضيب البوابة ، يطلق النار عليه من الميدان. بالضبط في تلك اللحظة الآنسة رايت ، التي كانت مخفية عن الأنظار بسبب السياج العالي ، مرت عبر البوابة ، وقتلت الطلقة التي قتلت الطائر ، وكانت لا تزال ترتفع.

3. فلورنس نايتنجيل شور - قطار الجريمة السريع

في يناير 1920 ، تم العثور على الممرضة فلورنس نايتنجيل شور (حفيدة فلورنس نايتنجيل) "مصابة بجروح خطيرة ورأسها متضرر في قطار للسكك الحديدية في بيكسهيل" ، كما ورد في ويسترن جازيت. تم تسريح شور مؤخرًا من فيلق التمريض التابع للملكة الكسندرا ، وبشكل مأساوي ، توفيت الفتاة البالغة من العمر 53 عامًا بعد أيام متأثرة بجراحها.

تم النظر في دافع السرقة لهذا القتل الأحمق ، حيث فقد "تذكرة القطار للسيدة والمال". بعد أسبوعين ، اعترف رجل قُبض عليه لارتكاب جريمة أخرى في مركز شرطة هامرسميث بارتكاب جريمة القتل ، ولكن كما ورد في Evesham Standard & amp West Midlands Observer، "تظهر التحقيقات أنه لم يكن في لندن ولا ساسكس في اليوم الذي قُتلت فيه الآنسة شور ، ومن المحتمل أنه كان يأمل من خلال اعترافه أن يتم إرساله إلى الاحتجاز باعتباره مجنونًا ، مع إمكانية إطلاق سراحه مبكرًا".

في التحقيق ، تركزت الشكوك على الرجل الذي رآه مابل روجرز ، صديقة الآنسة شور ، في محطة فيكتوريا. شوهد وهو يدخل نفس عربة الآنسة شور ، ووُصف بأنه "حوالي خمسة أقدام وثمانية أقدام ، وكان من الخامسة والعشرين إلى الثلاثين".

رأى هنري جيمس داك ، حارس القطار الذي كانت تسافر عليه الآنسة شور ، رجلاً مشبوهًا يحترق في لويس. وفقا ل جازيت بال مول، Duck "رأى الرجل يخرج من الجزء الخلفي من القطار ، وعلق عليه:" ألم يطلبوا منك في فيكتوريا أن تصعد الجزء الأمامي (Lewes) من القطار؟ " العادي ، حيث كان عليه أن يمشي على طول المسند لمغادرة القطار.

لكن لم يتم العثور على الرجل مطلقًا ، وظلت جريمة قتل الممرضة فلورنس نايتنجيل شور & # 8217 دون حل ، مما يعني أنه في أوائل عام 1920 كان هناك "ما لا يقل عن تسعة قتلة طليقين" (كره ارضيه، فبراير 1920).

4. جرائم القتل في جذع برايتون

كان الساحل الجنوبي مرة أخرى موطنًا لمزيد من عمليات القتل ، الأمر الذي من شأنه أن يوفر غذاءً للعناوين الجذابة بشكل خاص. في عام 1934 ، تم اكتشاف صندوق في محطة سكة حديد برايتون يحتوي على رفات امرأة ، وقطعة من الورق تحتوي على كلمة "فورد" ، والتي كان يُعتقد أنها الجزء الأخير من اسم المكان ، وكانت الدليل الملموس الوحيد.

مثل ديلي هيرالد وفقًا للتقارير ، سرعان ما تحركت شرطة ساسكس لتحديد هوية الضحية وقاتلها. انطلق 40 شرطيًا "لتمشيط ثلاث بلدات في ساسكس" ، في عملية بأسلوب عسكري تغطي برايتون وهوف وبورتسليد. مثل مجلة نوتنغهام قال: "من الصعب تصديق أن القتل والتشريح والتخلص كان يمكن أن يتم دون إثارة أي شك".

ولكن كما هو الحال مع جرائم القتل في نهر التايمز قبل حوالي خمسين عامًا ، ظل كل من الضحية والقاتل مجهولين. وبعد ذلك ، في يوليو 1934 ، بعد شهر واحد فقط ، تم اكتشاف جثة أخرى في صندوق في برايتون. تم اكتشاف هويتها لتكون فيوليت سوندرز ، المعروفة أيضًا باسم فيوليت أو فيوليت كاي ، راقصة. وسرعان ما تم وضع قاتلها المزعوم في الحجز ، وهو نادل ذات مرة توني مانشيني ، والذي أطلق عليه أيضًا اسم جاك نوتيري.

انجرفت برايتون ، التي كانت مليئة بصانعي العطلات الصيفية ، في حالة جنون بسبب هذه الحالة:

تجمعت حشود من المصطافين ، وكثير منهم يرتدون ملابس الاستحمام ، لرؤية مانشيني يصل إلى برايتون تاون هول ، وشوهدت مشاهد مذهلة وهم يقاتلون لإلقاء نظرة عليه.

لكن القضية ضد مانشيني ، مثل قضية رونالد لايت ، لن تستمر. اعترف مانشيني بالعثور على فيوليت ميتًا ، لكن بالنظر إلى سجله الإجرامي ، فقد اعتقد أن الشرطة ستكون متأكدة من اعتقاله. فتخلص من جسدها في صندوق السيارة. وذكر الدفاع أن فيوليت ماتت بالخطأ بسبب تعاطيها للمورفين ، أو أنها قتلت على يد شخص آخر.

أصدر القاضي الذي يرأس الجلسة ، السيد القاضي برانسون ، تعليمات إلى هيئة المحلفين على النحو التالي: "إذا لم تكن مقتنعًا بأنها ماتت من الضربة على رأسها ، فأعتقد أنه يجب عليك على الفور تبرئة هذا السجين" (صدى جلوسيسترشاير، ديسمبر 1934).

تمت تبرئة مانشيني على النحو الواجب ، في حين أن أول جريمة قتل في برايتون ، والتي اعتبرت غير مرتبطة بوفاة فيوليت كاي ، ظلت جريمة قتل أخرى لم تُحل.

5. السحر في وارويكشاير - وفاة تشارلز والتون

وقعت آخر جريمة قتل لم تُحل في المملكة المتحدة في يوم عيد الحب ، عام 1945. وفي اليوم التالي ، حدث بلفاست تلغراف قدم التقرير التالي:

تم العثور على قاذف سياج ميتًا في وقت مبكر من اليوم في حفرة بالقرب من ستراتفورد أون أفون ورأسه شبه مقطوع عن جسده. تم التعرف على الرجل على أنه تشارلز والتون (74 عامًا) ، والذي كان يعيش مع ابنة أخته في أبر كوينتون والذي تم البحث عنه عندما فشل في العودة إلى المنزل ليلة الأربعاء.

تم العثور على قاطع التحوط المسن تشارلز والتون ميتًا في بقعة منعزلة بالقرب من ميون هيل ، بالقرب من لوار كوينتون ، وارويكشاير. ال وارويك ووارويكشاير معلن نقل تقرير اختصاصي علم الأمراض في وزارة الداخلية البروفيسور جي إم ويبستر ، الذي قرر أن "والتون مات بسبب الصدمة والنزيف بسبب إصابات خطيرة ناجمة عن سلاح قطع وسلاح طعن".

سرعان ما تم إحضار سكوتلانديارد للمساعدة في حل الجريمة المروعة. ولكن ، كما وجد ضابط التحقيق فابيان ، لم تكن هذه قضية بسيطة.

أولاً ، كان هناك تردد واضح من جانب القرويين المحليين في التحدث. نقل فابيان هذا في كتابه عام 1950 ، والذي تم اقتباسه في ال سجل Tewkesbury والجريدة الزراعية:

كانت هناك عيون منخفضة ، ممانعة للتحدث باستثناء الحديث عن المحاصيل السيئة - بقرة ماتت في الخندق. لكن ما علاقتهم بتشارلز والتون؟ لا أحد سيقول ... أبواب الأكواخ أغلقت في وجوهنا وحتى أكثر الشهود براءة بدا أنهم غير قادرين على رؤية أعيننا. أصيب البعض بالمرض بعد أن تحدثنا إليهم.

وبعد ذلك ، كانت هناك ارتباطات بالسحر. تمت الإشارة إلى فابيان إلى كتب التاريخ المحلية التي تروي عمليات القتل التاريخية في نفس المنطقة في عام 1875 ، حيث قتل شاب امرأة عجوز تُدعى آن تيرنر ، حيث كان يعتقد أنها سحرته ، بينما قتل جون هايوود امرأة بمذراة أثناء قيامه بمهمة. لقتل "جميع السحرة الـ 16 في لونغ كومبتون".

تم العثور على مشتبه به على شكل إيطالي من معسكر أسرى حرب قريب. لقد شوهد ملطخًا بالدماء ، لكن تم تحديده لاحقًا على أنه دم أرنب. وعلى الرغم من تسجيل 4000 تصريح ، لم يتمكن فابيان من القبض على القاتل.

وهكذا ، أحاطت بالقضية دوامة من الغموض والغموض. ان أخبار لندن المصورة مقال بعنوان "Haunted Warwickshire" ينقل كيف أعلنت سلطة السحر الدكتورة مارجريت موراي "أنها متأكدة بنسبة 95 في المائة من مقتل تشارلز والتون كتضحية من قبل أشخاص تمسكوا بفكرة قديمة عن دماء الضحية تنعش الأرض".

تروي نفس القطعة كيف أخبرت امرأة من برمنغهام وعضو سابق في طائفة شيطانية الشرطة كيف أن موت تشارلز والتون كان جريمة قتل من صنع السحر الأسود. رون هاردينج ، في مقال عام 1975 لمجلة كوفنتري إيفنينج تلغراف، بعد 30 عامًا من القتل ، يطالب "بأن الوقت قد حان لإغلاق الملف وترك لوار كوينتون في سلام".

يدافع عن القرويين ويهاجم الشائعات غير المحتملة:

السحر أو لا ، لن يكون من الممكن أن ننصف هنا كتلة التحريف والأساطير والحقد التي تم تحريكها في خليط من صنع الإنسان لا يظهر فيه التعاطف إلا كعنصر ضئيل. غطاء الصمت شيء - مؤامرة الصمت شيء آخر. لا أتوقع أن يتحدث أهل الريف المحترمون مع الاستمتاع بأي شيء بغيض للغاية بحيث يبدو أنه بالأمس فقط.

سواء أكان ذلك مدفوعًا بالسحر ، أو شيء أكثر دنيوية من قتل تشارلز والتون & # 8217s لا يزال دون حل حتى يومنا هذا ، و "Meon Hill يحتفظ بأسراره".

& نسخ 2021 Findmypast Newspaper Archive Limited - مقدمة بفخر من Findmypast بالشراكة مع المكتبة البريطانية


تاريخ الممارسة المبنية على الأدلة في تعليم التمريض وممارستها

بدءًا من فلورنس نايتنجيل في القرن التاسع عشر وتطورت مرة أخرى داخل المجتمع الطبي ، استمرت الممارسة القائمة على الأدلة في التقدم جنبًا إلى جنب مع تخصص التمريض. تعتبر الممارسة القائمة على الأدلة أساسية لتعليم التمريض في المرحلة الجامعية والدراسات العليا وهي طريقة لتخصص التمريض لتقليل الفجوة النظرية إلى الممارسة. تناقش هذه المقالة مفهوم الممارسة القائمة على الأدلة من منظور تاريخي من حيث صلتها بالتمريض في المجالات التعليمية والممارسة. يتم تعريف الممارسة القائمة على الدليل ، وتناقش أوجه التشابه والاختلاف مع الطب القائم على الأدلة. من الأهمية بمكان أن يكون الممرضون المسجلون سباقين في سعيهم للحصول على المعرفة البحثية ، لذلك تستمر الفجوة بين النظرية والتطبيق في الانغلاق. يعد استخدام إرشادات الممارسات التمريضية الفضلى ، ومراجعة وتنفيذ الأدلة البحثية القابلة للتطبيق ، والاستفادة من التطورات التكنولوجية ، كلها طرق يمكن للتمريض من خلالها المضي قدمًا كنظام مستنير.

الكلمات الدالة: تعليم التمريض القائم على الأدلة ممارسة تاريخ التمريض.


كانت حرب القرم بداية حركة النظافة

بعد أن عملت لفترة وجيزة كمشرفة على مؤسسة لندن و # x2019s للنساء المريضات في ظروف محزنة ، وجدت نايتنجيل نفسها مدعوة للعمل بعد اندلاع الحرب في عام 1853 بين روسيا وقوات الحلفاء لبريطانيا وفرنسا والإمبراطورية العثمانية.

في عام 1854 ، بدأت التقارير الإخبارية تحمل عناوين مقلقة للظروف الخطيرة والمزرية في المستشفيات البريطانية خارج اسطنبول (القسطنطينية آنذاك). تحولت نايتنجيل إلى العمل ، وبحلول أكتوبر ، كانت هي وما يقرب من 40 من ممرضاتها المدربات في طريقهن إلى المقدمة. لقد صُدموا بما وجدوا & # x2014 الاكتظاظ الشديد وسوء الإمدادات الغذائية والإدارة الرديئة والأماكن القذرة التي كانت أرضًا خصبة للأمراض المعدية مثل الكوليرا والتيفوئيد والتيفوس والدوسنتاريا ، مما دفع العندليب إلى تسميتها & # x201C مملكة الجحيم . & # x201D رفض المسؤولون البريطانيون الذكور في البداية السماح للنساء بالعمل في المستشفى ، ولم يلين إلا عندما اجتاحت موجة جديدة من ضحايا المعركة الجناح.

ذهبت نايتنجيل وممرضاتها إلى العمل ، حيث قاموا بتنظيف كل شبر من المرافق ، وأصروا على الاستحمام المنتظم للمرضى ، وكثيرًا ما يتم تغيير البياضات الطازجة من مغسلة تم إنشاؤها حديثًا. طلبت تبرعات من بريطانيا لشراء الضمادات والصابون التي تمس الحاجة إليها وقدمت وجبات متخصصة من مجمع جديد. انتقدت سوء التهوية ونظام الصرف الصحي ، وأصرت على جلب أكبر قدر ممكن من الهواء النقي إلى المرفق ، وهو قرار من شأنه أن يؤثر على بناء المستشفيات المستقبلية في جميع أنحاء العالم.

في غضون ستة أشهر من تنفيذ التغييرات التي أجرتها ، انخفض معدل الوفيات بالمستشفى بشكل حاد من أعلى مستوياته السابقة البالغة 40 بالمائة. قدمت نايتنجيل أيضًا مقاربات جديدة للجانب العاطفي والنفسي لرعاية المرضى ، حيث ساعدت ممرضاتها الجنود في كتابة رسائل إلى المنزل ، بينما كانت نايتنجيل نفسها تمشي في الجناح ليلاً مع فانوس للتحقق من رسومها.


فلورنس نايتنجيل

فلورنس نايتنجيل، OM ، RRC ، DStJ (/ ˈ n aɪ t ɪ ŋ ɡ eɪ l / 12 مايو 1820 - 13 أغسطس 1910) كان مصلحًا اجتماعيًا إنجليزيًا وإحصائيًا ومؤسس التمريض الحديث. برزت نايتنجيل أثناء عملها كمديرة ومدربة للممرضات خلال حرب القرم ، حيث نظمت رعاية الجنود الجرحى في القسطنطينية. [3] أعطت التمريض سمعة طيبة وأصبحت رمزًا للثقافة الفيكتورية ، لا سيما في شخصية "السيدة ذات المصباح" وهي تقوم بجولات من الجنود الجرحى ليلاً. [4] [5]

أكد المعلقون الجدد أن إنجازات نايتنجيل في حرب القرم قد بالغت فيها وسائل الإعلام في ذلك الوقت ، لكن النقاد يتفقون على أهمية عملها اللاحق في إضفاء الطابع الاحترافي على أدوار التمريض للنساء. [6] في عام 1860 ، وضعت أساس التمريض المهني مع إنشاء مدرسة التمريض في مستشفى سانت توماس في لندن. كانت أول مدرسة تمريض علمانية في العالم ، وهي الآن جزء من King's College London. [7] تقديراً لعملها الرائد في التمريض ، تم تسمية تعهد Nightingale الذي اتخذته الممرضات الجدد وميدالية فلورنس نايتنجيل ، وهو أعلى وسام دولي يمكن أن تحققه الممرضة ، على شرفها ، ويحتفل بيوم الممرضات الدولي السنوي في عيد ميلادها. تضمنت إصلاحاتها الاجتماعية تحسين الرعاية الصحية لجميع قطاعات المجتمع البريطاني ، والدعوة إلى تخفيف أفضل للجوع في الهند ، والمساعدة في إلغاء قوانين الدعارة التي كانت قاسية على النساء ، وتوسيع الأشكال المقبولة لمشاركة الإناث في القوى العاملة.

كان العندليب كاتبًا رائعًا ومتعدد المواهب. في حياتها ، كان الكثير من أعمالها المنشورة يهتم بنشر المعرفة الطبية. تمت كتابة بعض منشوراتها بلغة إنجليزية بسيطة بحيث يمكن فهمها بسهولة من قبل ذوي المهارات الأدبية الضعيفة. كانت أيضًا رائدة في تصور البيانات باستخدام الرسوم البيانية ، والاستخدام الفعال للعروض الرسومية للبيانات الإحصائية. [6] الكثير من كتاباتها ، بما في ذلك عملها المكثف عن الدين والتصوف ، لم يُنشر إلا بعد وفاتها.

وقت مبكر من الحياة

ولدت فلورنس نايتنجيل في 12 مايو 1820 في عائلة بريطانية ثرية وذات صلات جيدة فيلا كولومبايا، [8] [9] في فلورنسا ، توسكانا ، إيطاليا ، وسميت باسم المدينة التي ولدت فيها.وبالمثل ، تم تسمية أخت فلورنسا الكبرى فرانسيس بارثينوب على اسم مكان ولادتها ، بارثينوب، مستوطنة يونانية الآن جزء من مدينة نابولي. عادت العائلة إلى إنجلترا في عام 1821 ، حيث نشأ نايتنجيل في منازل العائلة في إمبلي ، هامبشاير ، وليا هيرست ، ديربيشاير. [10] [11]

ورثت فلورنسا نظرة ليبرالية إنسانية من كلا جانبي عائلتها. [6] والداها هما ويليام إدوارد نايتينجيل ، المولود ويليام إدوارد شور (1794-1874) وفرانسيس ("فاني") نايتينجيل ني سميث (1788-1880). والدة ويليام ماري ني كانت إيفانز ابنة أخت بيتر نايتنجيل ، بموجب شروط وصيتها ، ورث ويليام ممتلكاته في ليا هيرست ، واتخذ اسم نايتنجيل وذراعيه. كان والد فاني (جد فلورنسا لأمها) هو المؤيد لإلغاء عقوبة الإعدام والموحدين ويليام سميث. [12] قام والد العندليب بتعليمها. [11] يوضح فيلم وثائقي لهيئة الإذاعة البريطانية أن "فلورنسا وأختها الكبرى بارثينوب استفادا من أفكار والدهما المتقدمة حول تعليم المرأة. لقد درسوا التاريخ والرياضيات والأدب الإيطالي والأدب الكلاسيكي والفلسفة ، ومنذ سن مبكرة فلورنسا ، التي كانت أكثر أكاديمي الفتاتين ، أظهرتا قدرة غير عادية على جمع وتحليل البيانات التي ستستخدمها بشكل كبير في حياتها اللاحقة ". [6]

في عام 1838 ، أخذ والدها العائلة في جولة في أوروبا حيث تعرف على المضيفة الباريسية المولودة في اللغة الإنجليزية ماري كلارك ، والتي ارتبطت بها فلورنسا. وسجلت أن "كلاركي" كانت مضيفة محفزة لا تهتم بمظهرها ، وبينما لم تتفق أفكارها دائمًا مع أفكار ضيوفها ، "لم تكن قادرة على ملل أي شخص". قيل إن سلوكها مثير للسخط وغريب الأطوار ولم تكن تحترم النساء البريطانيات من الطبقة العليا ، اللواتي اعتبرتهن عمومًا غير مهمين. قالت إنه إذا اختيرت بين أن تكون امرأة أو عبدة في المطبخ ، فإنها ستختار حرية القوادس. رفضت بشكل عام الشركة النسائية وقضت وقتها مع المثقفين الذكور. ومع ذلك ، قدم كلاركي استثناء في حالة عائلة نايتنجيل وفلورنسا على وجه الخصوص. بقيت هي وفلورنسا صديقين حميمين لمدة 40 عامًا على الرغم من فارق السن البالغ 27 عامًا. أثبتت كلارك أن المرأة يمكن أن تكون مساوية للرجل ، وهي فكرة لم تحصل عليها فلورنسا من والدتها. [13]

خضعت نايتنجيل لأول تجربة من بين عدة تجارب اعتقدت أنها كانت نداءات من الله في فبراير 1837 أثناء وجودها في إمبلي بارك ، مما أدى إلى رغبة قوية في تكريس حياتها لخدمة الآخرين. كانت في شبابها تحترم معارضة أسرتها لعملها كممرضة ، إلا أنها أعلنت قرارها بدخول المجال عام 1844. وعلى الرغم من غضب وضيق والدتها وشقيقتها ، فقد رفضت الدور المتوقع لامرأة بمكانتها. لتصبح زوجة وأم. عملت نايتنجيل بجد لتثقيف نفسها في فن وعلم التمريض ، في مواجهة معارضة عائلتها والقواعد الاجتماعية التقييدية للشابات الإنجليزيات الميسورات. [14]

بصفتها امرأة شابة ، وُصفت العندليب بأنها جذابة ونحيلة ورشيقة. بينما كان سلوكها قاسياً في كثير من الأحيان ، قيل إنها ساحرة للغاية ولديها ابتسامة مشرقة. كان أكثر من يخاطبها إصرارًا هو السياسي والشاعر ريتشارد مونكتون ميلنيس ، ولكن بعد تسع سنوات من الخطوبة ، رفضته ، مقتنعة أن الزواج سيتعارض مع قدرتها على متابعة دعوتها إلى التمريض. [14]

في روما عام 1847 ، التقت بسيدني هربرت ، السياسي الذي كان وزيرًا للحرب (1845-1846) كان يقضي شهر العسل. أصبح هو وعندليب أصدقاء مقربين مدى الحياة. سيكون هربرت وزيراً للحرب مرة أخرى خلال حرب القرم عندما يكون هو وزوجته فعالين في تسهيل عمل التمريض لعندليب في شبه جزيرة القرم. أصبحت مستشارة هربرت الرئيسية طوال حياته السياسية ، على الرغم من اتهامها من قبل البعض بتسريع وفاة هربرت من مرض برايت في عام 1861 بسبب الضغط الذي فرضه عليه برنامج الإصلاح الخاص بها. كما أقامت نايتنجيل بعد ذلك بكثير علاقات قوية مع الأكاديمي بنجامين جويت ، الذي ربما أراد الزواج منها. [15]

واصلت العندليب رحلاتها (الآن مع تشارلز وسيلينا بريسبريدج) حتى اليونان ومصر. أثناء وجودها في أثينا باليونان ، أنقذت نايتنجيل بومة صغيرة من مجموعة من الأطفال الذين كانوا يعذبونها ، وأطلقت على البومة أثينا. غالبًا ما كانت العندليب تحمل البومة في جيبها ، حتى مات الحيوان الأليف (قبل وقت قصير من مغادرة العندليب إلى شبه جزيرة القرم). [16]

تعتبر كتاباتها عن مصر ، على وجه الخصوص ، شهادة على تعلمها ومهاراتها الأدبية وفلسفتها في الحياة. أبحرت في النيل حتى أبو سمبل في يناير 1850 ، كتبت عن معابد أبو سمبل ، "سامية في أعلى أسلوب من الجمال الفكري ، العقل بدون جهد ، بدون معاناة. ليست ميزة صحيحة - ولكن التأثير كله أكثر يعبر عن العظمة الروحية أكثر من أي شيء يمكن أن أتخيله. إنه يترك انطباعًا لدى المرء أن آلاف الأصوات تتحد في شعور واحد متزامن بالإجماع من الحماس أو العاطفة ، والتي يقال إنها تغلب على أقوى رجل ". [17]

في طيبة ، كتبت عن أنها "دُعيت إلى الله" ، بينما بعد أسبوع بالقرب من القاهرة كتبت في مذكراتها (على خلاف الرسائل الطويلة التي كانت تطبعها أختها الكبرى بارثينوب بعد عودتها): وسألني الصباح هل سأفعل الخير له وحده دون سمعة ". [17] في وقت لاحق من عام 1850 ، زارت الطائفة اللوثرية الدينية في Kaiserswerth-am-Rhein في ألمانيا ، حيث لاحظت القس تيودور فلايدنر والشماسات يعملون من أجل المرضى والمحرومين. اعتبرت التجربة بمثابة نقطة تحول في حياتها ، وأصدرت نتائجها دون الكشف عن هويتها في عام 1851 مؤسسة Kaiserswerth على نهر الراين ، للتدريب العملي للشماسات ، إلخ. كان أول عمل منشور لها. [18] كما تلقت أربعة أشهر من التدريب الطبي في المعهد ، مما شكل الأساس لرعايتها لاحقًا.

في 22 أغسطس 1853 ، تولت نايتنجيل منصب المشرف في معهد رعاية النساء المريضات في شارع هارلي العلوي بلندن ، وهو المنصب الذي شغله حتى أكتوبر 1854. [19] كان والدها يمنحها دخلًا سنويًا قدره 500 جنيه إسترليني ( حوالي 40.000 جنيه إسترليني / 65.000 دولار أمريكي بالقيمة الحالية) ، مما سمح لها بالعيش بشكل مريح ومتابعة مسيرتها المهنية. [20]

حرب القرم

جاءت أشهر مساهمة لفلورنس نايتنجيل خلال حرب القرم ، والتي أصبحت محور تركيزها عندما عادت التقارير إلى بريطانيا حول الظروف المروعة للجرحى في المستشفى العسكري على الجانب الآسيوي من البوسفور ، مقابل القسطنطينية ، في سكوتاري (العصر الحديث). أوسكودار في اسطنبول). دخلت بريطانيا وفرنسا الحرب ضد روسيا إلى جانب الإمبراطورية العثمانية. في 21 أكتوبر 1854 ، تم إرسالها مع 38 ممرضة متطوعة قامت بتدريبهن ، بما في ذلك عمتها ماي سميث ، [21] و 15 راهبة كاثوليكية (تم حشدهم من قبل هنري إدوارد مانينغ) [22] (بموجب إذن من سيدني هربرت). ) إلى الإمبراطورية العثمانية. في الطريق ، ساعدت نايتنجيل في باريس صديقتها ماري كلارك. [23] عملت الممرضات المتطوعات على بعد حوالي 295 ميلًا بحريًا (546 كم 339 ميلًا) بعيدًا عن المعسكر البريطاني الرئيسي عبر البحر الأسود في بالاكلافا في شبه جزيرة القرم ، والتي لم يزرها نايتنجيل أبدًا.

وصلت نايتنجيل إلى ثكنة السليمية في سكوتاري في أوائل نوفمبر 1854. وجد فريقها أن الرعاية السيئة للجنود الجرحى كان يتم تقديمها من قبل طاقم طبي مرهق في مواجهة اللامبالاة الرسمية. كان هناك نقص في الأدوية ، وإهمال النظافة ، وانتشرت العدوى الجماعية ، وكثير منها قاتل. لم تكن هناك معدات لمعالجة الطعام للمرضى.

هذه الشابة الضعيفة. احتضنت في رعايتها مرضى الجيوش الثلاثة.

بعد أن أرسل العندليب نداء إلى الأوقات من أجل حل حكومي للحالة السيئة للمرافق ، كلفت الحكومة البريطانية Isambard Kingdom Brunel بتصميم مستشفى جاهز يمكن بناؤه في إنجلترا وشحنه إلى الدردنيل. وكانت النتيجة هي مستشفى رينكيوي ، وهو منشأة مدنية كان معدل الوفيات فيها ، تحت إدارة الدكتور إدموند ألكسندر باركس ، أقل من 10/1 من سكوتاري. [25]

ستيفن باجيت في قاموس السيرة الوطنية وأكدت أن نايتنجيل خفضت معدل الوفيات من 42٪ إلى 2٪ ، إما عن طريق إجراء تحسينات في النظافة بنفسها ، أو من خلال الدعوة إلى لجنة الصرف الصحي. [26] على سبيل المثال ، طبقت نايتنجيل غسل اليدين وممارسات النظافة الأخرى في المستشفى الحربي الذي عملت فيه. [27]

خلال أول شتاء لها في سكوتاري ، مات 4077 جنديًا هناك. مات عدد من الجنود بسبب أمراض مثل التيفوس والتيفوئيد والكوليرا والدوسنتاريا بعشر مرات أكثر من جروح المعارك. مع الاكتظاظ وعيوب الصرف الصحي ونقص التهوية ، كان لا بد من إرسال اللجنة الصحية من قبل الحكومة البريطانية إلى سكوتاري في مارس 1855 ، بعد ستة أشهر تقريبًا من وصول نايتنجيل. قامت اللجنة بغسل المجاري وتحسين التهوية. [28] انخفضت معدلات الوفيات بشكل حاد ، لكنها لم تدعِ أبدًا الفضل في المساعدة على تقليل معدل الوفيات. [29] [30] في عامي 2001 و 2008 ، أصدرت هيئة الإذاعة البريطانية أفلامًا وثائقية تنتقد أداء نايتنجيل في حرب القرم ، كما نشرت بعض المقالات التالية في الحارس و ال الأوقات الأحد. ورفضت عالمة العندليب لين ماكدونالد هذه الانتقادات ووصفتها بأنها "غير منطقية في كثير من الأحيان" ، بحجة أنها لا تدعمها المصادر الأولية. [11]

ما زال نايتنجيل يعتقد أن معدلات الوفيات كانت بسبب سوء التغذية ونقص الإمدادات والهواء الفاسد وإرهاق الجنود. بعد أن عادت إلى بريطانيا وبدأت في جمع الأدلة أمام الهيئة الملكية لصحة الجيش ، توصلت إلى الاعتقاد بأن معظم الجنود في المستشفى قُتلوا بسبب الظروف المعيشية السيئة. أثرت هذه التجربة على حياتها المهنية اللاحقة عندما دعت إلى الظروف المعيشية الصحية باعتبارها ذات أهمية كبيرة. وبالتالي ، خفضت الوفيات في أوقات السلم في الجيش ووجهت انتباهها إلى التصميم الصحي للمستشفيات وإدخال الصرف الصحي في منازل الطبقة العاملة (انظر الإحصاء وإصلاح الصرف الصحي أدناه). [31]

وفقًا لبعض المصادر الثانوية ، كانت علاقة نايتنجيل فاترة مع زميلتها الممرضة ماري سيكول ، التي كانت تدير فندقًا / مستشفى للضباط. مذكرات Seacole الخاصة ، مغامرات رائعة للسيدة سيكول في العديد من الأراضي¸ يسجل لقاء واحد فقط معها ، ودودًا ، عندما طلبت منها سريرًا ليلاً ، وحصلت عليه كانت Seacole في سكوتاري في طريقها إلى شبه جزيرة القرم للانضمام إلى شريكها التجاري وبدء عملها. ومع ذلك ، أشارت Seacole إلى أنها عندما حاولت الانضمام إلى مجموعة Nightingale ، رفضها أحد زملائها ، واستنتج Seacole أن العنصرية كانت أصل هذا الطعن. [32] أخبرت نايتنجيل زوج أختها ، في رسالة خاصة ، أنها كانت قلقة بشأن الاتصال بين عملها وأعمال Seacole ، مدعية أنه بينما "كانت لطيفة جدًا مع الرجال ، والأكثر من ذلك ، مع الضباط - وفعلت بعض الخير (هي) جعلت الكثيرين في حالة سُكر ". [33] ورد أن نايتنجيل كتبت ، "لقد واجهت صعوبة كبيرة في صد تقدم السيدة سيكول ، وفي منع الارتباط بينها وبين ممرضاتي (غير وارد على الإطلاق!). أي شخص يوظف السيدة سيكول سيقدم الكثير من اللطف - أيضًا الكثير من السكر والسلوك غير اللائق ". [34]

قوبل وصول موجتين من الراهبات الأيرلنديات ، راهبات الرحمة للمساعدة في مهام التمريض في سكوتاري ، بردود مختلفة من عند نايتنجيل. قادت ماري كلير مور الموجة الأولى ووضعت نفسها وأخواتها تحت سلطة العندليب. كان من المقرر أن يظل الاثنان صديقين لبقية حياتهما. [35] قوبلت الموجة الثانية برئاسة ماري فرانسيس بريدجمان باستقبال أكثر برودة حيث رفضت بريدجمان التخلي عن سلطتها على أخواتها لعندليب بينما في الوقت نفسه لم تثق في نايتنجيل الذي اعتبرته طموحًا. [36] [37]

سيدة مع مصباح

خلال حرب القرم ، اكتسب العندليب لقب "السيدة ذات المصباح" من عبارة وردت في تقرير في الأوقات:

إنها "ملاك خادع" بدون أي مبالغة في هذه المستشفيات ، وبينما ينساب شكلها النحيف بهدوء على طول كل ممر ، يلين وجه كل رفيق فقير بامتنان عند رؤيتها. عندما يتقاعد جميع الأطباء في الليل ويستقر الصمت والظلام على تلك الأميال من السجود المريضة ، يمكن ملاحظتها بمفردها ، مع مصباح صغير في يدها ، مما يجعل جولاتها منعزلة.

تم نشر العبارة بشكل أكبر بواسطة قصيدة "سانتا فيلومينا" لهنري وادزورث لونجفيلو عام 1857: [38]

لو! في بيت البؤس ذاك
سيدة مع مصباح أراه
تمر عبر الكآبة اللامعة ،
وانتقل من غرفة إلى أخرى.

مهنة لاحقة

في شبه جزيرة القرم في 29 نوفمبر 1855 ، تم إنشاء صندوق العندليب لتدريب الممرضات خلال اجتماع عام لتكريم نايتينجيل لعملها في الحرب. تدفقت التبرعات السخية. عمل سيدني هربرت سكرتيرًا فخريًا للصندوق وكان دوق كامبريدج رئيسًا. كانت العندليب تعتبر رائدة في مفهوم سياحة طبية أيضًا ، استنادًا إلى رسائلها لعام 1856 التي تصف المنتجعات الصحية في الإمبراطورية العثمانية. قامت بتفصيل الظروف الصحية ، والأوصاف الجسدية ، والمعلومات الغذائية ، والتفاصيل الحيوية الأخرى للمرضى الذين وجهتهم هناك. كان العلاج هناك أقل تكلفة بكثير من العلاج في سويسرا. [ بحاجة لمصدر ]

كان لدى نايتنجيل 45000 جنيه إسترليني تحت تصرفها من صندوق نايتينجيل لتأسيس مدرسة نايتينجيل للتدريب في مستشفى سانت توماس في 9 يوليو 1860. بدأت أول ممرضات نايتينجيل المدربة العمل في 16 مايو 1865 في مستشفى ليفربول ورك هاوس. تسمى الآن مدرسة فلورنس نايتنجيل للتمريض والقبالة ، وهي جزء من King's College London. كما قامت بحملة وجمعت الأموال لمستشفى رويال باكينجهامشير في أيليسبري بالقرب من منزل أختها ، كلايدون هاوس. [ بحاجة لمصدر ]

كتب العندليب ملاحظات على التمريض (1859). كان الكتاب بمثابة حجر الزاوية للمنهج الدراسي في مدرسة Nightingale ومدارس التمريض الأخرى ، على الرغم من أنه كتب خصيصًا لتعليم الممرضات في المنزل. كتب نايتنجيل ، "كل يوم المعرفة الصحية ، أو معرفة التمريض ، أو بعبارة أخرى ، عن كيفية وضع الدستور في مثل هذه الحالة بحيث أنه لن يكون لديه مرض ، أو أنه يمكن أن يتعافى من المرض ، يأخذ مكانة أعلى . ومن المعترف به على أنه المعرفة التي يجب أن يمتلكها كل فرد - متميزة عن المعرفة الطبية ، التي لا يمكن أن تمتلكها إلا المهنة ". [39]

ملاحظات على التمريض تباع أيضًا بشكل جيد لعامة القراء وتعتبر مقدمة كلاسيكية للتمريض. أمضت العندليب بقية حياتها في الترويج لمهنة التمريض وتنظيمها. في مقدمة طبعة عام 1974 ، كتبت جوان كيشلي من مدرسة العندليب للتمريض: "كان الكتاب الأول من نوعه على الإطلاق. وقد ظهر في وقت بدأت فيه قواعد الصحة البسيطة في الظهور ، عندما كانت موضوعاته ذات أهمية حيوية ليس فقط لرفاهية المرضى وشفائهم ، عندما كانت المستشفيات مليئة بالعدوى ، عندما كان الممرضون لا يزالون يُنظر إليهم على أنهم جهلاء وغير متعلمين. التمريض لأنه كتبه مؤسس التمريض الحديث ". [40]

كما أوضح مارك بوستريدج ، كان أحد إنجازات نايتنجيل المهمة هو إدخال الممرضات المدربات في نظام العمل في بريطانيا منذ ستينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا. [41] هذا يعني أن الفقراء المرضى لم يعودوا يتلقون الرعاية من قبل فقراء آخرين أصحاء ، ولكن من قبل طاقم تمريض مدرب بشكل صحيح. في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، كانت الممرضات عادة خادمات أو أرامل سابقات لم يعثرن على عمل آخر ، وبالتالي أجبرن على كسب قوتهن من خلال هذا العمل. رسم تشارلز ديكنز مستوى الرعاية كاريكاتوريًا في روايته المنشورة 1842-1843 مارتن تشوزلويت في شخصية سارة جامب على أنها غير كفؤة ومهملة ومدمنة على الكحول وفاسدة. وفقًا لكارولين ورثينجتون ، مديرة متحف فلورنس نايتنجيل ، "عندما بدأت [نايتنجيل] لم يكن هناك شيء مثل التمريض. شخصية ديكنز ، سارة جامب ، التي كانت مهتمة بشرب الجن أكثر من رعاية مرضاها ، كانت مجرد مبالغة معتدلة. كانت المستشفيات هي الملاذ الأخير حيث تم وضع الأرضيات بالقش لامتصاص الدم. غيرت فلورنسا التمريض عندما عادت [من شبه جزيرة القرم]. تمكنت من الوصول إلى الأشخاص في الأماكن المرتفعة واستخدمتها لإنجاز الأمور كانت فلورنسا عنيدة ، عنيدة ، وصريحة ، لكن كان عليها أن تكون هي تلك الأشياء من أجل تحقيق كل ما فعلته ". [42]

على الرغم من أن نايتنجيل يقال أحيانًا أنها أنكرت نظرية العدوى طوال حياتها ، إلا أن سيرة ذاتية لعام 2008 لا توافق عليها ، [41] قائلة إنها كانت تعارض ببساطة نظرية الجراثيم المعروفة باسم العدوى. تنص هذه النظرية على أن الأمراض لا يمكن أن تنتقل إلا عن طريق اللمس. قبل التجارب التي أجراها باستور وليستر في منتصف ستينيات القرن التاسع عشر ، لم يكن أي شخص تقريبًا يأخذ نظرية الجراثيم على محمل الجد حتى بعد ذلك ، كان العديد من الممارسين الطبيين غير مقتنعين. تشير بوستريدج إلى أنه في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر ، كتبت نايتنجيل مقالًا في كتاب مدرسي دعت فيه إلى اتخاذ احتياطات صارمة ، على حد قولها ، لقتل الجراثيم. كان عمل نايتنجيل مصدر إلهام للممرضات في الحرب الأهلية الأمريكية. اتصلت بها حكومة الاتحاد للحصول على المشورة في تنظيم الطب الميداني. ألهمت أفكارها الهيئة التطوعية لهيئة الصحة الأمريكية. [43]

في سبعينيات القرن التاسع عشر ، قامت نايتنجيل بتوجيه ليندا ريتشاردز ، "أول ممرضة متدربة في أمريكا" ، ومكنتها من العودة إلى الولايات المتحدة بتدريب ومعرفة كافيين لإنشاء مدارس تمريض عالية الجودة. [44] أصبح ريتشاردز رائدًا في التمريض في الولايات المتحدة واليابان. [45]

بحلول عام 1882 ، أصبح العديد من ممرضات نايتنجيل رباتًا في العديد من المستشفيات الرائدة ، بما في ذلك ، في لندن (مستشفى سانت ماري ، ومستشفى وستمنستر ، ومستشفى سانت ماريليبون وورك هاوس ، ومستشفى إنكيوربلز في بوتني) وفي جميع أنحاء بريطانيا (مستشفى فيكتوريا الملكي ، مستشفى نتلي إدنبرة الملكي. مستوصف كمبرلاند ومستشفى ليفربول الملكي) ، وكذلك في مستشفى سيدني في نيو ساوث ويلز ، أستراليا. [46]

في عام 1883 ، أصبح نايتنجيل أول متلقي للصليب الأحمر الملكي. في عام 1904 ، تم تعيينها سيدة نعمة وسام القديس يوحنا (LGStJ). [47] في عام 1907 ، أصبحت أول امرأة تحصل على وسام الاستحقاق. [48] ​​في العام التالي حصلت على وسام الحرية الفخرية لمدينة لندن. يتم الآن الاحتفال بعيد ميلادها باعتباره اليوم العالمي للتوعية بمساحات الأطفال الصغار. [49]

من عام 1857 فصاعدًا ، كان نايتنجيل طريح الفراش بشكل متقطع وعانى من الاكتئاب. تشير سيرة ذاتية حديثة إلى داء البروسيلات والتهاب الفقار المرتبط به كسبب.[50] تقبل معظم السلطات اليوم أن العندليب عانى بشكل خاص من شكل شديد من داء البروسيلات ، والذي بدأت آثاره في التلاشي فقط في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر. على الرغم من أعراضها ، ظلت منتجة بشكل هائل في الإصلاح الاجتماعي. خلال سنوات طريح الفراش ، قامت أيضًا بعمل رائد في مجال تخطيط المستشفيات ، وانتشر عملها بسرعة في جميع أنحاء بريطانيا والعالم. تباطأ إنتاج نايتنجيل بشكل كبير في العقد الأخير من عمرها. كتبت القليل جدًا خلال تلك الفترة بسبب العمى وتدهور القدرات العقلية ، على الرغم من أنها لا تزال تحتفظ باهتمامها بالشؤون الجارية. [11]

العلاقات

على الرغم من أن الكثير من عمل نايتنجيل قد أدى إلى تحسين الكثير من النساء في كل مكان ، إلا أن نايتنجيل اعتقدت أن النساء يتوقن إلى التعاطف وأنهن غير قادرات مثل الرجال. [أ] انتقدت نشطاء حقوق المرأة الأوائل لشجبهم الافتقار المزعوم إلى وظائف للنساء في نفس الوقت الذي أصبحت فيه المناصب الطبية المربحة ، تحت إشراف نايتنجيل وآخرين ، شاغرة على الدوام. [ب] فضلت صداقة الرجال الأقوياء ، وأصرت على أنهم فعلوا أكثر من النساء لمساعدتها على تحقيق أهدافها ، وكتبت: "لم أجد أبدًا امرأة غيرت حياتها بمقدار ذرة واحدة بالنسبة لي أو لآرائي". [53] [54] غالبًا ما كانت تشير إلى نفسها بصيغة المذكر ، على سبيل المثال "رجل العمل" و "رجل الأعمال". [55]

ومع ذلك ، فقد كان لديها العديد من الصداقات الهامة وطويلة الأمد مع النساء. في وقت لاحق من حياتها ، واصلت مراسلات مطولة مع الراهبة الأيرلندية الأخت ماري كلير مور ، التي عملت معها في شبه جزيرة القرم. [56] كانت ماري كلارك أكثر المقربين لها ، وهي امرأة إنجليزية التقت بها في باريس عام 1837 وظلت على اتصال بها طوال حياتها. [57]

يعتقد بعض العلماء في حياة العندليب أنها ظلت عفيفة طوال حياتها ، ربما لأنها شعرت بدعوة دينية إلى حياتها المهنية. [58]

موت

توفيت فلورنس نايتنجيل بسلام أثناء نومها في غرفتها في 10 ساوث ستريت ، مايفير ، لندن ، في 13 أغسطس 1910 ، عن عمر يناهز 90 عامًا. دفنت في باحة كنيسة سانت مارغريت في إيست ويلو ، هامبشاير ، بالقرب من متنزه إمبلي مع نصب تذكاري شديد البساطة مع الأحرف الأولى فقط من اسمها وتواريخ ميلادها ووفاتها. [61] [62] تركت مجموعة كبيرة من الأعمال ، بما في ذلك عدة مئات من الملاحظات التي لم تُنشر من قبل. [63] نصب تذكاري لعندليب تم إنشاؤه من رخام كرارا من قبل فرانسيس ويليام سارجانت في عام 1913 ووضع في دير بازيليك سانتا كروس في فلورنسا بإيطاليا. [64]

مساهمات

الاحصاء والاصلاح الصحي

عرضت فلورنس نايتنجيل هدية للرياضيات منذ سن مبكرة وتفوقت في هذا الموضوع تحت وصاية والدها. [د] في وقت لاحق ، أصبحت العندليب رائدة في العرض المرئي للمعلومات والرسومات الإحصائية. [66] استخدمت طرقًا مثل الرسم البياني الدائري ، الذي طوره ويليام بلايفير لأول مرة في عام 1801. بينما يعتبر أمرًا مفروغًا منه الآن ، فقد كان في ذلك الوقت طريقة جديدة نسبيًا لعرض البيانات. [67]

في الواقع ، يوصف العندليب بأنه "رائد حقيقي في التمثيل الرسومي للإحصاءات" ، ويُنسب إليه الفضل في تطوير شكل من الرسم البياني الدائري يُعرف الآن باسم مخطط المنطقة القطبية ، [67] (ص 107) أو أحيانًا ارتفع العندليب الرسم التخطيطي، وهو ما يعادل الرسم البياني الدائري الحديث ، لتوضيح المصادر الموسمية لوفيات المرضى في المستشفى العسكري الميداني الذي تديره. أطلق العندليب على مجموعة من هذه المخططات اسم "coxcomb" ، ولكن لاحقًا كان يستخدم هذا المصطلح كثيرًا في الرسوم البيانية الفردية. [68] استخدمت بشكل مكثف coxcombs لتقديم تقارير حول طبيعة وحجم ظروف الرعاية الطبية في حرب القرم لأعضاء البرلمان وموظفي الخدمة المدنية الذين من غير المرجح أن يقرأوا أو يفهموا التقارير الإحصائية التقليدية. في عام 1859 ، تم انتخاب نايتنجيل كأول عضوة في الجمعية الإحصائية الملكية. [69] في عام 1874 أصبحت عضوًا فخريًا في جمعية الإحصاء الأمريكية. [70]

تحول اهتمامها إلى صحة الجيش البريطاني في الهند وأظهرت أن سوء الصرف والمياه الملوثة والاكتظاظ وسوء التهوية تسبب في ارتفاع معدل الوفيات. [71] بعد التقرير الهيئة الملكية في الهند (1858-1863) ، والتي تضمنت رسومات لابنة عمها ، الفنانة هيلاري بونهام كارتر ، التي عاشت معها نايتنجيل ، [هـ] خلصت نايتنجيل إلى أن صحة الجيش والشعب في الهند يجب أن يسيروا جنبًا إلى جنب ولذلك شنت حملة لتحسين الظروف الصحية للبلد ككل. [6]

أجرت نايتنجيل دراسة إحصائية شاملة عن الصرف الصحي في الحياة الريفية الهندية وكانت الشخصية الرائدة في إدخال تحسين الرعاية الطبية وخدمة الصحة العامة في الهند. في عامي 1858 و 1859 ، نجحت في الضغط من أجل إنشاء لجنة ملكية في الوضع الهندي. بعد ذلك بعامين ، قدمت تقريرًا إلى اللجنة ، التي أكملت دراستها الخاصة في عام 1863. "بعد 10 سنوات من الإصلاح الصحي ، في عام 1873 ، ذكرت نايتنجيل أن معدل الوفيات بين الجنود في الهند انخفض من 69 إلى 18 لكل 1000". [67] (ص 107)

قدمت الهيئة الصحية الملكية في الفترة من 1868 إلى 1869 فرصة لعندليب للضغط من أجل الصرف الصحي الإجباري في المنازل الخاصة. ضغطت على الوزير المسؤول ، جيمس ستانسفيلد ، لتقوية مشروع قانون الصحة العامة المقترح لمطالبة مالكي العقارات الحالية بدفع تكاليف التوصيل بشبكة الصرف الصحي الرئيسية. [73] تم سن التشريع المعزز في قوانين الصحة العامة لعامي 1874 و 1875. وفي الوقت نفسه ، تعاونت مع المصلح الصحي المتقاعد إدوين تشادويك لإقناع ستانسفيلد بنقل الصلاحيات لفرض القانون إلى السلطات المحلية ، مما أدى إلى إلغاء السيطرة المركزية عن طريق تكنوقراط طبيون. [74] أقنعتها إحصائيات حرب القرم بأن الأساليب غير الطبية كانت أكثر فاعلية بالنظر إلى حالة المعرفة في ذلك الوقت. يعتقد المؤرخون الآن أن كلاً من الصرف والتنفيذ قد لعب دورًا حاسمًا في زيادة متوسط ​​العمر المتوقع على المستوى الوطني بمقدار 20 عامًا بين 1871 ومنتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، حيث لم يكن لعلم الطب أي تأثير على أكثر الأمراض الوبائية فتكًا. [29] [30] [75]

الأدب والحركة النسائية

يقول مؤرخ العلوم الأول برنارد كوهين:

إن إنجازات نايتنجيل أكثر إثارة للإعجاب عندما يُنظر إليها على خلفية القيود الاجتماعية المفروضة على النساء في إنجلترا الفيكتورية. كان والدها ، ويليام إدوارد نايتنجيل ، مالكًا للأراضي ثريًا للغاية ، وانتقلت العائلة في أعلى دوائر المجتمع الإنجليزي. في تلك الأيام ، لم تكن نساء فصل نايتنجيل يذهبن إلى الجامعات ولم يتابعن وظائف مهنية كان هدفهن في الحياة هو الزواج والإنجاب. كان العندليب محظوظا. كان والدها يعتقد أن النساء يجب أن يتعلمن ، وقام شخصياً بتدريس اللغة الإيطالية واللاتينية واليونانية والفلسفة والتاريخ - والأكثر غرابة على الإطلاق بالنسبة للنساء في ذلك الوقت - الكتابة والرياضيات. [67] (ص 98)

اشتهر ليتون ستراشي بكتابه الذي كشف زيف أبطال القرن التاسع عشر ، الفيكتوريون البارزون (1918). حصلت العندليب على فصل كامل ، ولكن بدلاً من فضح زيف زيفها ، أثنت عليها ستراشي بطريقة رفعت سمعتها الوطنية وجعلتها رمزًا للنسويات الإنجليزيات في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. [76]

بينما تشتهر نايتنجيل بمساهماتها في مجالات التمريض والرياضيات ، إلا أنها تعتبر أيضًا رابطًا مهمًا في دراسة النسوية الإنجليزية. كتبت حوالي 200 كتاب ونشرة ومقالة طوال حياتها. [42] خلال عامي 1850 و 1852 ، كانت تكافح من أجل تعريفها لذاتها وتوقعات زواج الطبقة العليا من عائلتها. وكتبت وهي تصف أفكارها اقتراحات للفكر للباحثين بعد الحقيقة الدينية. كان هذا العمل مكونًا من 829 صفحة ، ويتكون من ثلاثة مجلدات ، وقد طبعه نايتنجيل بشكل خاص في عام 1860 ، ولكنه لم يُنشر بالكامل حتى وقت قريب. [77] تم بذل جهد لتصحيح ذلك من خلال منشور عام 2008 من قبل جامعة ويلفريد لوريير ، كمجلد 11 [78] من مشروع مكون من 16 مجلدًا ، الأعمال المجمعة لفلورانس نايتنجيل. [79] أشهر هذه المقالات ، المسمى "كاساندرا" ، كان قد نشرها سابقًا راي ستراشي في عام 1928. وقد أدرجها ستراشي في القضية، تاريخ الحركة النسائية. على ما يبدو ، خدمت الكتابة غرضها الأصلي المتمثل في فرز الأفكار التي غادرها نايتنجيل بعد فترة وجيزة للتدريب في معهد الشماسات في كايزرسفيرث.

تحتج "كاساندرا" على تأنيث النساء المفرط إلى شبه عجز ، مثلما رأت نايتنجيل في أسلوب حياة والدتها وأختها الأكبر سباتًا ، على الرغم من تعليمهما. لقد رفضت حياتهم من الراحة الطائشة لعالم الخدمة الاجتماعية. يعكس العمل أيضًا خوفها من أن تكون أفكارها غير فعالة ، مثل أفكار كاساندرا. كانت كاساندرا أميرة طروادة وعملت كاهنة في معبد أبولو خلال حرب طروادة. أعطاها الله موهبة النبوة عندما رفضت تقدمه ، شتمها حتى تذهب تحذيراتها النبوية أدراج الرياح. وصفت إيلين شوالتر كتابات نايتنجيل بأنها "نص رئيسي للنسوية الإنجليزية ، رابط بين ولستونكرافت وولف". [80] كانت نايتنجيل مترددة في البداية في الانضمام إلى جمعية حق المرأة في التصويت عندما سألها جون ستيوارت ميل ، ولكن من خلال جوزفين بتلر كانت مقتنعة بأن "منح المرأة حق التصويت أمر ضروري للغاية للأمة إذا أريد تحقيق التقدم الأخلاقي والاجتماعي". [81]

في عام 1972 ، كتب الشاعر إليانور روس تيلور قصيدة "أهلا بكم أيومينيدس" ، وهي قصيدة مكتوبة بصوت نايتنجيل وتقتبس بشكل متكرر من كتابات نايتنجيل. [82] كتبت أدريان ريتش أن "إليانور تيلور جمعت بين هدر النساء في المجتمع وهدر الرجال في الحروب وقامت بتلويثهم بشكل لا ينفصل." [83]

علم اللاهوت

على الرغم من تسميته على أنه موحِّد في العديد من المصادر القديمة ، إلا أن إشارات نايتنجيل النادرة إلى التوحيد التقليدي كانت سلبية إلى حد ما. بقيت في كنيسة إنجلترا طوال حياتها ، وإن كان ذلك بآراء غير تقليدية. تأثر نايتنجيل منذ نعومة أظافره بتقليد ويسليان ، [و] شعر أن الدين الحقيقي يجب أن يظهر في الرعاية النشطة وحب الآخرين. [ز] كتبت عملاً لاهوتيًا: اقتراحات للفكر، ثيودسيتي الخاصة بها ، والتي تطور أفكارها غير التقليدية. تساءل العندليب في صلاح الله الذي سيحكم على الأرواح بالجحيم وكان مؤمنًا بالمصالحة الشاملة - المفهوم القائل بأنه حتى أولئك الذين يموتون دون أن يخلصوا سيصلون في النهاية إلى الجنة. [ح] كانت أحيانًا تريح أولئك الذين في رعايتها بهذا الرأي. على سبيل المثال ، كانت عاهرة شابة محتضرة ترعاها نايتنجيل تشعر بالقلق من أنها ذاهبة إلى الجحيم وقالت لها "صل الله ، حتى لا تكون في حالة اليأس الذي أنا فيه في هذا الوقت". أجابت الممرضة: "أوه ، يا فتاتي ، ألستِ الآن أرحم من الله الذي تعتقدين أنكِ ذاهبة إليه؟ ومع ذلك ، فإن الإله الحقيقي أرحم بكثير من أي مخلوق بشري كان أو يمكن أن تتخيله." [10] [54] [i] [j]

على الرغم من إخلاصها الشخصي الشديد للمسيح ، إلا أن العندليب كانت تؤمن طوال حياتها أن الديانات الوثنية والشرقية قد احتوت أيضًا على وحي حقيقي. كانت معارضة قوية للتمييز ضد المسيحيين من مختلف الطوائف وضد الديانات غير المسيحية. اعتقدت نايتنجيل أن الدين ساعد في تزويد الناس بالثبات من أجل العمل الشاق الشاق وسيضمن أن الممرضات في رعايتها يحضرون الخدمات الدينية. ومع ذلك ، كانت تنتقد في كثير من الأحيان الدين المنظم. لقد كرهت الدور الذي ستلعبه كنيسة إنجلترا في القرن التاسع عشر في تفاقم اضطهاد الفقراء. جادل نايتنجيل بأن المستشفيات العلمانية تقدم عادة رعاية أفضل من نظيراتها الدينية. بينما رأت أن المهني الصحي المثالي يجب أن يكون مستوحى من دافع ديني ومهني ، قالت إنه في الممارسة العملية كان العديد من العاملين الصحيين ذوي الدوافع الدينية معنيين بشكل رئيسي بتأمين خلاصهم وأن هذا الدافع كان أدنى من الرغبة المهنية في الإنجاز. أفضل رعاية ممكنة. [10] [54]

ميراث

التمريض

كانت مساهمة نايتنجيل الدائمة هي دورها في تأسيس مهنة التمريض الحديثة. [87] وضربت مثالاً على التعاطف والالتزام برعاية المرضى وإدارة المستشفى الدؤوبة والمدروسة. تم افتتاح أول برنامج تدريب رسمي للممرضات ، مدرسة نايتينجيل للممرضات ، في عام 1860 وتسمى الآن كلية فلورنس نايتنجيل للتمريض والقبالة في كينجز كوليدج لندن. [88]

في عام 1912 ، أسست اللجنة الدولية للصليب الأحمر ميدالية فلورانس نايتنجيل ، والتي تُمنح كل عامين للممرضات أو المساعدين الممرضين عن الخدمة المتميزة. [89] هو أعلى تمييز دولي يمكن للممرضة تحقيقه ويُمنح للممرضات أو المساعدين الممرضين "لشجاعة وتفانٍ استثنائيين للجرحى أو المرضى أو المعاقين أو الضحايا المدنيين في نزاع أو كارثة" أو "خدمات نموذجية أو الروح الإبداعية والريادة في مجالات الصحة العامة أو تعليم التمريض ". [90] منذ عام 1965 ، يتم الاحتفال باليوم العالمي للممرضات في عيد ميلادها (12 مايو) من كل عام. [91] يكرم رئيس الهند المتخصصين في التمريض بـ "جائزة فلورنس نايتنجيل الوطنية" كل عام في يوم التمريض العالمي. [92] تم منح الجائزة ، التي تأسست عام 1973 ، تقديراً للخدمات الجليلة للممرضين المتميزين بالتفاني والإخلاص والتفاني والرحمة. [92]

تعهد العندليب هو نسخة معدلة من قسم أبقراط الذي يتلو الممرضات في مراسم التثبيت الخاصة بهم في نهاية التدريب. تم إنشاء هذا التعهد عام 1893 وسمي على اسم نايتنجيل كمؤسس للتمريض الحديث ، وهو بيان لأخلاقيات ومبادئ مهنة التمريض. [93]

تهدف حملة إعلان فلورنس نايتنجيل ، [94] التي أنشأها قادة التمريض في جميع أنحاء العالم من خلال مبادرة نايتنجيل للصحة العالمية (NIGH) ، إلى بناء حركة شعبية عالمية لتحقيق قراري الأمم المتحدة لاعتمادهما من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة لعام 2008. سيعلنون: السنة الدولية للممرضة - 2010 (الذكرى المئوية لوفاة العندليب) عقد الأمم المتحدة من أجل عالم صحي - 2011 إلى 2020 (الذكرى المئوية الثانية لميلاد العندليب). تعمل NIGH أيضًا على إحياء الوعي حول القضايا المهمة التي أبرزتها فلورنس نايتنجيل ، مثل الطب الوقائي والصحة الشاملة. اعتبارًا من عام 2016 ، تم التوقيع على إعلان فلورنس نايتنجيل من قبل أكثر من 25000 موقع من 106 دولة. [95]

خلال حرب فيتنام ، ألهمت نايتنجيل العديد من ممرضات الجيش الأمريكي ، مما أثار تجديد الاهتمام بحياتها وعملها. من بين المعجبين بها كانتري جو من كانتري جو أند ذا فيش ، التي قامت بتجميع موقع ويب واسع النطاق على شرفها. [96] مدرسة Agostino Gemelli الطبية [97] في روما ، أول مستشفى جامعي في إيطاليا وواحد من أكثر المراكز الطبية احتراما ، كرمت مساهمة نايتنجيل في مهنة التمريض من خلال إعطاء اسم "Bedside Florence" لجهاز كمبيوتر لاسلكي نظام تم تطويره لمساعدة التمريض. [98]

المستشفيات

تم تسمية أربعة مستشفيات في إسطنبول على اسم نايتنجيل: مستشفى فلورنس نايتنجيل في شيشلي (أكبر مستشفى خاص في تركيا) ، ومستشفى ميتروبوليتان فلورنس نايتنجيل في غايريتيب ، ومستشفى فلورنس نايتنجيل الأوروبي في مجيدية كوي ، ومستشفى كيزيلتوبراك فلورنس نايتنجيل في كاديكوي ، وكلها تابعة للمستشفى التركي. مؤسسة أمراض القلب. [99]

في عام 2011 ، تم تقديم استئناف إلى مستشفى ديربيشاير الملكي السابق في ديربي ، إنجلترا ليتم تسميته على اسم نايتنجيل. تم اقتراح أن يكون الاسم إما مستشفى نايتنجيل المجتمعي أو مستشفى فلورنس نايتنجيل المجتمعي. يُشار أحيانًا إلى المنطقة التي يقع فيها المستشفى باسم "حي العندليب". [100]

خلال جائحة COVID-19 ، تم إنشاء عدد من مستشفيات NHS Nightingale المؤقتة استعدادًا للزيادة المتوقعة في عدد المرضى الذين يحتاجون إلى رعاية حرجة. الأول كان موجودًا في ExCeL London [101] وتبعه العديد من الآخرين في جميع أنحاء إنجلترا. [102] تعطلت الاحتفالات بالذكرى المئوية الثانية لها في عام 2020 بسبب جائحة فيروس كورونا ، وربما أدت مساهمة نايتنجيل في التحليل العلمي والإحصائي للأمراض المعدية وممارسة التمريض إلى ظهور المستشفيات المؤقتة الجديدة باسمها ، في اسكتلندا المسماة NHS Louisa الأردن بعد ممرضة اتبعت خطى نايتنجيل في التمريض في ساحة المعركة في الحرب العالمية الأولى. [103]

المتاحف والآثار

تمثال لفلورنس نايتنجيل من نصب تذكاري الحرب في القرن العشرين آرثر جورج ووكر يقف في واترلو بليس ، وستمنستر ، لندن ، قبالة المركز التجاري. توجد ثلاثة تماثيل لعندليب في ديربي - أحدها خارج مستوصف ديربيشاير الملكي (DRI) ، والآخر في شارع سانت بيتر ، والآخر فوق وحدة العناية المستمرة في نايتنجيل - ماكميلان مقابل مستشفى ديربيشاير الملكي. توجد حانة تحمل اسمها بالقرب من DRI. [104] توجد الآن وحدة الرعاية المستمرة في Nightingale-Macmillan في مستشفى Royal Derby ، المعروف سابقًا باسم The City Hospital ، Derby. [ بحاجة لمصدر ]

تم تكليف نافذة زجاجية ملونة لتضمينها في مصلى DRI في أواخر الخمسينيات. عندما تم هدم الكنيسة ، تمت إزالة النافذة وتركيبها في الكنيسة الصغيرة البديلة. عند إغلاق DRI ، تمت إزالة النافذة وتخزينها مرة أخرى. في أكتوبر 2010 ، تم جمع 6000 جنيه إسترليني لإعادة وضع النافذة في كنيسة القديس بطرس ، ديربي. يضم العمل تسع لوحات ، من أصل عشرة أصلية ، تصور مشاهد الحياة في المستشفى ، ومناظر مدينة ديربي ، ونايتينجيل نفسها. تعرض بعض الأعمال للتلف وتم تفكيك اللوحة العاشرة لاستخدام الزجاج في إصلاح الألواح المتبقية. جميع الشخصيات ، التي قيل إنها على غرار شخصيات بارزة في مدينة ديربي في أوائل الستينيات ، تحيط وتثني على جزء مركزي من المسيح المنتصر. حضرت ممرضة قدمت للوحة اليمنى العليا في عام 1959 خدمة إعادة التكريس في أكتوبر 2010. [105]

أعيد افتتاح متحف فلورنس نايتنجيل في مستشفى سانت توماس في لندن في مايو 2010 في الوقت المناسب للاحتفال بالذكرى المئوية لوفاة نايتنجيل. [42] وهناك متحف آخر مخصص لها في منزل عائلة أختها ، Claydon House ، وهو الآن ملك للصندوق الوطني. [106] [107]

في الذكرى المئوية لوفاة نايتنجيل في عام 2010 ، واحتفالًا بعلاقتها بمالفيرن ، أقام متحف مالفيرن معرض فلورنس نايتنجيل [108] مع مسابقة ملصقات مدرسية للترويج لبعض الأحداث. [109]

في اسطنبول ، برج في أقصى الشمال من مبنى ثكنات السليمية هو الآن متحف فلورنس نايتنجيل. [110] وفي العديد من غرفه ، يتم عرض الآثار والنسخ المتعلقة بفلورنس نايتنجيل وممرضاتها. [111]

عندما انتقلت نايتنجيل إلى شبه جزيرة القرم نفسها في مايو 1855 ، غالبًا ما كانت تسافر على ظهور الخيل لإجراء فحوصات طبية في المستشفى.تم نقلها في وقت لاحق إلى عربة بغل وورد أنها نجت من إصابة خطيرة عندما انقلبت العربة في حادث. بعد ذلك ، استخدمت عربة متينة روسية الصنع بغطاء وستائر مضادة للماء. أعاد ألكسيس سويير العربة إلى إنجلترا بعد الحرب ثم سلمت إلى مدرسة نايتنجيل للتدريب. تضررت العربة عندما تعرض المستشفى للقصف خلال الحرب العالمية الثانية. تم ترميمه ونقله إلى متحف الخدمات الطبية للجيش ، الآن في ميتشيت ، ساري ، بالقرب من ألدرشوت. [ بحاجة لمصدر ]

لوحة برونزية مثبتة على قاعدة نصب القرم التذكاري في مقبرة حيدر باشا ، اسطنبول ، تركيا ، وكُشف النقاب عنها في يوم الإمبراطورية ، 1954 ، للاحتفال بالذكرى المئوية لخدمتها التمريضية في تلك المنطقة ، تحمل النقش: "إلى فلورنس نايتنجيل ، الذي عمل بالقرب من هذه المقبرة قبل قرن من الزمان على تخفيف الكثير من المعاناة الإنسانية ووضع الأسس لمهنة التمريض ". [112] من بين المعالم الأثرية الأخرى لعندليب تمثال في جامعة تشيبا في اليابان ، وتمثال نصفي في جامعة ولاية تارلاك في الفلبين. تم تسمية مدارس التمريض الأخرى في جميع أنحاء العالم باسم Nightingale ، كما هو الحال في أنابوليس في البرازيل. [113]

صوتي

تم حفظ صوت فلورنس نايتنجيل للأجيال القادمة في تسجيل فونوغراف من عام 1890 محفوظ في الأرشيف الصوتي للمكتبة البريطانية. التسجيل ، الذي تم تقديمه لمساعدة صندوق إغاثة اللواء الخفيف ومتاح للاستماع عبر الإنترنت ، يقول:

عندما لم أعد حتى ذكرى ، مجرد اسم ، آمل أن يديم صوتي العمل العظيم في حياتي. بارك الله في رفاقي الأعزاء القدامى في بالاكلافا واجلبهم بأمان إلى الشاطئ. فلورنس نايتنجيل. [114]

مسرح

كان أول تمثيل مسرحي لعندليب هو ريجنالد بيركلي سيدة مع مصباح، عرض لأول مرة في لندن عام 1929 مع إديث إيفانز في دور البطولة. لم تصورها على أنها شخصية متعاطفة تمامًا واستمدت الكثير من التوصيفات من سيرة ليتون ستراشي لها في الفيكتوريون البارزون. [115] تم تعديله كفيلم يحمل نفس الاسم في عام 1951. وفي عام 2009 ، تم تمثيل مسرحية موسيقية لعندليب بعنوان رحلة معشوقة تم إنتاجه من قبل جمعية مديري خدمة التمريض في الفلبين.

في عام 1912 ، فيلم السيرة الذاتية الصامت بعنوان صليب فيكتوريا، بطولة جوليا سواين جوردون في دور نايتنجيل ، وتم إصداره ، تلاه في عام 1915 فيلم آخر صامت ، فلورنس نايتنجيل، يضم إليزابيث ريسدون. في عام 1936 ، لعبت كاي فرانسيس دور العندليب في فيلم بعنوان الملاك الأبيض. في عام 1951 ، السيدة ذات المصباح تألقت آنا نيجل. [116] في عام 1993 ، أصدرت شركة Nest Entertainment فيلم رسوم متحركة فلورنس نايتنجيلواصفة خدمتها بأنها ممرضة في حرب القرم. [117]

التلفاز

تختلف صور العندليب على التلفزيون ، في الفيلم الوثائقي كما في الخيال - بي بي سي 2008 فلورنس نايتنجيل، الذي يظهر فيه لورا فريزر ، [118] أكد على استقلاليتها وشعورها بالدعوة الدينية ، ولكن في القناة الرابعة عام 2006 ماري سيكول: الملاك الحقيقي لشبه جزيرة القرم، يتم تصويرها على أنها ضيقة الأفق وتعارض جهود Seacole. [119]

  • لورا مورغان في فيكتوريا الحلقة # 3.4 "الهيئات الأجنبية" (2018) [120] في ماجيك جرانداد حلقة "مشاهير: فلورنس نايتنجيل" (1994) [121] في السيرة الذاتية التلفزيونية فلورنس نايتنجيل (1985) [122] في مسلسل ITV الكوميدي الفرسكو حلقة # 1.2 (1983) [123] من مسلسل PBS لقاء العقول (1978) [124] في السيرة الذاتية على غرار المسرح البريطاني ملكة جمال العندليب (1974) [125] في هولمارك هول أوف فيم الحلقة رقم 14.4 "الرعب المقدس" عام 1965 [126] في هولمارك هول أوف فيم الحلقة رقم 1.6 "فلورنس نايتنجيل" عام 1952 [127]

الأوراق النقدية

ظهرت صورة فلورنس نايتنجيل على ظهر الأوراق النقدية من السلسلة D بقيمة 10 جنيهات إسترلينية الصادرة عن بنك إنجلترا من عام 1975 حتى عام 1994. بالإضافة إلى صورة واقفة ، تم تصويرها على الأوراق النقدية في مستشفى ميداني وهي تحمل مصباحها. [128] كانت ملاحظة نايتنجيل متداولة جنبًا إلى جنب مع صور إسحاق نيوتن ، وويليام شكسبير ، وتشارلز ديكنز ، ومايكل فاراداي ، والسير كريستوفر رين ، دوق ويلينجتون وجورج ستيفنسون ، وقبل عام 2002 ، بخلاف الملوك الإناث ، كانت المرأة الوحيدة التي كانت صورتها تزين العملة الورقية البريطانية. [6]

الصور

كان لدى العندليب اعتراض مبدئي على التقاط صور فوتوغرافية أو رسم صورتها. تم اكتشاف صورة نادرة للغاية لها ، التقطت في إمبلي في زيارة لمنزل عائلتها في مايو 1858 ، في عام 2006 وهي الآن في متحف فلورنس نايتنجيل في لندن. تم بيع صورة بالأبيض والأسود التقطتها ليزي كاسوال سميث عام 1907 في منزل نايتنجيل في لندن في ساوث ستريت ، مايفير ، في مزاد علني في 19 نوفمبر 2008 من قبل دار المزادات درويتس في نيوبري ، بيركشاير ، إنجلترا ، مقابل 5500 جنيه إسترليني. [129]

السير الذاتية

نُشرت أول سيرة لعندليب في إنجلترا عام 1855. وفي عام 1911 ، تم تفويض إدوارد تياس كوك من قبل منفذي نايتنجيل لكتابة الحياة الرسمية ، التي نُشرت في مجلدين عام 1913. كان العندليب أيضًا موضوعًا لأحد سيرة ليتون ستراشي الأربعة الاستفزازية بلا رحمة مقالات الفيكتوريون البارزون. اعتبر ستراشي أن نايتنجيل امرأة قوية ومتحمسة لا تطاق على المستوى الشخصي ومثيرة للإعجاب في إنجازاتها. [130]

اعتمد سيسيل وودهام سميث ، مثل ستراشي ، اعتمادًا كبيرًا على كوك حياة في سيرتها الذاتية عام 1950 ، على الرغم من أنها تمكنت من الوصول إلى مواد عائلية جديدة محفوظة في كلايدون. في عام 2008 ، نشر مارك بوستريدج حياة جديدة رئيسية لـ Nightingale ، تستند بشكل حصري تقريبًا إلى مواد غير منشورة من مجموعات Verney Collections في Claydon ومن وثائق أرشيفية من حوالي 200 أرشيف حول العالم ، والتي تم نشر بعضها من قبل Lynn McDonald في توقعها ستة عشر -المجلد طبعة من الأعمال المجمعة لفلورانس نايتنجيل (2001 حتى الآن). [6]

آخر

في عام 2002 ، احتلت نايتنجيل المرتبة 52 في قائمة بي بي سي لأكبر 100 بريطاني بعد تصويت على مستوى المملكة المتحدة. في عام 2006 ، صنف الجمهور الياباني نايتنجيل في المرتبة 17 في قائمة أفضل 100 شخصية تاريخية في اليابان. [131]

العديد من الكنائس في الكنيسة الأنجليكانية تخلد ذكرى العندليب مع يوم العيد في التقويمات الليتورجية الخاصة بهم. تحيي الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا ذكراها باعتبارها متجددة للمجتمع مع كلارا ماس في 13 أغسطس. [132]

تحتفل كاتدرائية واشنطن الوطنية بإنجازات نايتنجيل من خلال نافذة زجاجية ملونة مزدوجة مزودة بستة مشاهد من حياتها ، صممها الفنان جوزيف ج. رينولدز وتم تركيبها عام 1983. [133]

سفينة البحرية الأمريكية يو إس إس فلورنس نايتنجيل (AP-70) تم تكليفه في عام 1942. وبدءًا من عام 1968 ، قامت القوات الجوية الأمريكية بتشغيل أسطول مكون من 20 طائرة إجلاء طبي جوي من طراز C-9A "Nightingale" ، على أساس منصة McDonnell Douglas DC-9. [134] تقاعدت آخر هذه الطائرات من الخدمة في عام 2005. [135]

في عام 1981 ، سمي الكويكب 3122 فلورنسا باسمها. [136] كما تم تسمية MD-11 هولندية KLM McDonnell-Douglas (PH-KCD) على شرفها. [١٣٧] ظهرت العندليب على طوابع بريد دولية ، بما في ذلك المملكة المتحدة وألدرني وأستراليا وبلجيكا ودومينيكا والمجر (تظهر ميدالية فلورانس نايتنجيل الممنوحة من الصليب الأحمر الدولي) وألمانيا. [138]

تُذكر فلورنس نايتنجيل في كنيسة إنجلترا بإحياء ذكرى يوم 13 أغسطس. [139] تعطلت الاحتفالات بالذكرى المئوية الثانية لها في عام 2020 بسبب جائحة الفيروس التاجي ، ولكن سميت مستشفيات NHS Nightingale باسمها. [103]


التاريخ والسياق الاجتماعي للتمريض

كلارا بارتون هي رائدة التمريض الأخرى المعروفة. بدأت بارتون ، وهي امرأة من ولاية ماساتشوستس كانت تعمل كناسخة في مكتب براءات الاختراع الأمريكي ، حملة مستقلة لتقديم الإغاثة للجنود. مناشدة الأمة من أجل الإمدادات من القمصان الصوفية والبطانيات والمناشف والفوانيس وغلايات المخيمات وغيرها من الضروريات (بارتون ، 1862) ، أنشأت نظام التوزيع الخاص بها ، رافضة الانخراط في هيئة الممرضات العسكرية برئاسة دوروثيا ديكس (أوتس) ، 1994). أخذت بارتون إجازة من وظيفتها التي حصلت على براءة اختراع وسافرت إلى كولبيبر ، فيرجينيا. في مكان المعركة ، أقامت مستشفى ميدانيًا مؤقتًا وقدمت الرعاية للجرحى والمحتضرين. خلال هذه المعركة ، حصلت بارتون على لقبها الشهير ، "ملاك ساحة المعركة". جهودها لم تنته مع الحرب. واصل بارتون تأسيس منظمة الصليب الأحمر الأمريكية ، وهي منظمة اسمها مرادف للخدمة الرحمة.

Miller HS: أول ممرضة سوداء محترفة في أمريكا ، أتلانتا ، 1986 ، دار نشر رايت.

في أوائل القرن العشرين ، تم استدعاء مهنة التمريض الشابة لمعالجة الظروف الصحية الخطيرة المتعلقة بتدفق المهاجرين الذين جاءوا بحثًا عن عمل في مصانع الشمال الشرقي. أصبحت الظروف المعيشية البدائية الفقيرة والمكتظة في المساكن الداخلية للمدينة هدفًا للأمراض المعدية. واستجابة لهذه الظروف ، تم إنشاء مستوطنة شارع هنري في الجانب الشرقي الأدنى من نيويورك في عام 1893. حصل مؤسسها ، ليليان والد (الشكل 2-4) ، على مساعدة مالية من مصادر خاصة وبدأت أول ممارسة تمريض للصحة العامة رسمية. . ساعدت زميلتها ، لافينيا دوك ، وهي ناشطة اجتماعية ومصلحة ، والد في تقديم الخدمات من خلال زيارة الممرضات والعيادات التي تعتني بالأطفال الأصحاء ، وتعالج الأمراض البسيطة ، وتمنع انتقال الأمراض ، وتوفر التثقيف الصحي للحي (شيري وجاكوب ، 2005) . كانت الممرضات بلا هوادة في هدفهن لتحسين صحة المهاجرين الذين كانوا يسعون إلى حياة أفضل في أمريكا (الشكل 2-5). تصف الملاحظة التاريخية 2-2 ممرضة رائدة أخرى ، مارغريت سانجر ، التي استلهم عملها من محنة النساء المهاجرات في الجانب الشرقي الأدنى (كينيدي ، 1970). أصبحت سانجر وجه المعركة من أجل وسائل منع الحمل الآمنة وتنظيم الأسرة للنساء. كان عملها في بعض الأحيان خطيرًا ومثيرًا للجدل دائمًا ، لكنها استمرت في عملها للحفاظ على حقوق الإنجاب ومنع الحمل للمرأة. لا تزال مستوطنة Henry Street تعمل اليوم لمكافحة الفقر الحضري في الجانب الشرقي الأدنى من نيويورك ، حيث تخدم جميع الأعمار مع مجموعة متنوعة من الخدمات الصحية والخدمات الاجتماعية والفنون (www.henrystreet.org). يتوفر مقطع فيديو قصير يعرض التاريخ المثير للاهتمام والرائع وعمل Henry Street Settlement على موقع الويب الخاص بهم.


Flornce Nightingale AP 70 - التاريخ

صُنع إطار لوحة ترخيص USS Florence Nightingale AP-70 بفخر في الولايات المتحدة الأمريكية في منشآتنا في سكوتسبورو ، ألاباما. تتميز كل من إطارات MilitaryBest الخاصة بالبحرية الأمريكية بشرائط من الألومنيوم المطلي بالبولي في الأعلى والأسفل والتي يتم طباعتها باستخدام التسامي الذي يمنح هذه الإطارات العسكرية عالية الجودة للسيارات لمسة نهائية جميلة عالية اللمعان.

يرجى التحقق من لوائح الولاية واللوائح المحلية الخاصة بك للتأكد من توافق هذه الإطارات البحرية للاستخدام في سيارتك.

يتم إرسال نسبة مئوية من بيع كل عنصر من عناصر MilitaryBest إلى إدارات الترخيص في كل فرع من فروع الخدمة لدعم برنامج MWR (المعنويات والرفاهية والترفيه). يتم إجراء هذه المدفوعات بواسطة ALL4U LLC أو تاجر الجملة من حيث نشأت السلعة. فريقنا يشكرك على خدمتك ودعمك لهذه البرامج.

قد يعجبك ايضا


صحة شاملة

فيما يلي فصل & # 8220Holistic Health & # 8221 من الكتاب الذي نال استحسان النقاد ، الموسوعة المصورة لتخصصات الجسد والعقل ، تم نشره بواسطة مجموعة Rosen Publishing Group في عام 1999 وتم تقديمه هنا بعد الحصول على إذن. كتبت هذه المادة رئيسة جمعية AHHA ، سوزان والتر.

صحة شاملة هو في الواقع نهج للحياة. بدلاً من التركيز على المرض أو أجزاء معينة من الجسم ، فإن هذا النهج القديم للصحة يأخذ في الاعتبار الشخص بأكمله وكيف يتفاعل مع بيئته أو بيئتها. يؤكد على ارتباط العقل والجسد والروح. الهدف هو تحقيق أقصى قدر من الرفاهية ، حيث يعمل كل شيء على أفضل وجه ممكن. مع الصحة الشاملة ، يتحمل الأشخاص المسؤولية عن مستوى رفاهيتهم ، ويتم استخدام الخيارات اليومية لتولي مسؤولية صحتهم الخاصة.

كيف تطورت الصحة الشاملة
شددت تقاليد الشفاء القديمة ، التي تعود إلى ما قبل 5000 عام في الهند والصين ، على العيش بطريقة صحية في وئام مع الطبيعة. حذر سقراط (القرن الرابع قبل الميلاد) من معالجة جزء واحد فقط من الجسم & # 8220 لأن الجزء لا يمكن أن يكون جيدًا إلا إذا كان الكل على ما يرام. & # 8221 على الرغم من أن المصطلح الشمولية تم تقديمه بواسطة Jan Christiaan Smuts في عام 1926 كطريقة لعرض الكائنات الحية باعتبارها & # 8220 كيانات أكبر من مجموع أجزائها ومختلفة عنها ، & # 8221 لم يكن & # 8217t حتى السبعينيات من القرن الماضي كلي أصبحت صفة شائعة في مفرداتنا الحديثة.

تراجعت المفاهيم الشمولية مؤقتًا عن شعبيتها في المجتمعات الغربية خلال القرن العشرين. أحدثت التطورات العلمية الطبية تحولًا جذريًا في مفهوم الصحة. تم تحديد الجراثيم كمصادر خارجية تسبب المرض. أصبح اكتساب الصحة عملية قتل الغزاة المجهريين بالأدوية المركبة. اعتقد الناس أن بإمكانهم الإفلات من خيارات نمط الحياة غير الصحية ، وأن الطب الحديث سيفعل ذلك مع تطور المشكلات.

ومع ذلك ، فقد ثبت أن العلاجات الطبية أكثر ضررًا من المرض في بعض الحالات. بالإضافة إلى ذلك ، لا تستجيب العديد من الحالات المزمنة للعلاجات الطبية العلمية. في البحث عن خيارات أخرى ، يعود الناس إلى النهج الشامل للصحة والشفاء. يستعيد نمط الحياة الصحي الشامل شعبيته كل عام ، حيث تقدم المبادئ الشاملة خيارات عملية لتلبية الرغبة المتزايدة في التمتع بمستوى عالٍ من الحيوية والرفاهية.

المبادئ الأساسية للصحة الشاملة
تعتمد الصحة الشاملة على قانون الطبيعة الذي يتكون من أجزاء مترابطة. تتكون الأرض من أنظمة مثل الهواء والأرض والماء والنباتات والحيوانات. إذا كانت الحياة ستستمر ، فلا يمكن فصلها ، لأن ما يحدث لأحدهم تشعر به أيضًا جميع الأنظمة الأخرى. وبنفس الطريقة ، فإن الفرد هو مجموعة كاملة مكونة من أجزاء مترابطة ، وهي الأجزاء الجسدية والعقلية والعاطفية والروحية. عندما لا يعمل جزء ما في أفضل حالاته ، فإنه يؤثر على جميع الأجزاء الأخرى لذلك الشخص. علاوة على ذلك ، هذا الشخص بأكمله ، بما في ذلك جميع الأجزاء ، يتفاعل باستمرار مع كل شيء في البيئة المحيطة. على سبيل المثال ، عندما يكون الفرد قلقًا بشأن امتحان التاريخ أو مقابلة عمل ، فقد يؤدي توتره أو عصبيتها إلى رد فعل جسدي & # 8211 مثل الصداع أو آلام في المعدة. عندما يقمع الناس الغضب تجاه أحد الوالدين أو الرئيس على مدى فترة طويلة من الزمن ، فإنهم غالبًا ما يصابون بمرض خطير & # 8211 مثل الصداع النصفي ، وانتفاخ الرئة ، أو حتى التهاب المفاصل.

تنص مبادئ الصحة الشاملة على أن الصحة أكثر من مجرد عدم المرض. التفسير الشائع هو النظر إلى العافية على أنها سلسلة متصلة على طول الخط. يمثل الخط جميع درجات الصحة الممكنة. يمثل أقصى اليسار من الخط الموت المبكر. في أقصى الطرف الأيمن يوجد أعلى مستوى ممكن من العافية أو أقصى قدر من الرفاهية. تمثل النقطة المركزية للخط عدم وجود مرض واضح. هذا يضع جميع مستويات المرض في النصف الأيسر من سلسلة العافية. يُظهر النصف الأيمن أنه حتى في حالة عدم وجود مرض ، لا يزال هناك مجال كبير للتحسين.

الصحة الشاملة هي عملية مستمرة. كأسلوب حياة ، فإنه يتضمن التزامًا شخصيًا للتحرك نحو النهاية الصحيحة لسلسلة العافية. بغض النظر عن حالتهم الصحية الحالية ، يمكن للناس تحسين مستوى رفاهيتهم. حتى عندما تكون هناك نكسات مؤقتة ، فإن الحركة تتجه دائمًا نحو العافية.

أفادت المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها أن العوامل الرئيسية التي تؤثر على حالة الفرد الصحية لم تتغير بشكل كبير على مدار العشرين عامًا الماضية. جودة الرعاية الطبية 10٪ فقط. تمثل الوراثة 18٪ والبيئة 19٪. تبلغ نسبة اختيارات نمط الحياة اليومية 53٪. وبالتالي ، فإن القرارات التي يتخذها الناس بشأن حياتهم وعاداتهم هي العامل الأكبر في تحديد حالتهم الصحية.

إن الخيارات الأكثر وضوحًا التي يتخذها الأشخاص كل يوم هي ما يستهلكونه & # 8221 & # 8211 جسديًا وعقليًا. يتم استبدال الخلايا في جسم الشخص باستمرار. يتم بناء خلايا جديدة مما هو متاح. يمكن أن تؤدي المواد الضارة أو نقص اللبنات الأساسية في الجسم إلى خلايا غير كاملة ، غير قادرة على القيام بما هو مطلوب للحفاظ على صحة هذا الشخص. وبالمثل ، على المستوى غير المادي ، فإن المواقف العقلية للشخص & # 8220 مبنية & # 8221 مما يرونه ويسمعونه.

يمكن إرجاع غالبية الأمراض والوفاة المبكرة إلى خيارات نمط الحياة. هناك مخاطر معروفة مرتبطة بالمخدرات والكحول والنيكوتين والنشاط الجنسي غير المحمي. أقل إدراكًا هو تأثير التجاوزات في أشياء مثل السكر والكافيين والمواقف السلبية. جنبا إلى جنب مع أوجه القصور في ممارسة الرياضة ، والأطعمة المغذية ، واحترام الذات ، هذه تتراكم تدريجيا الآثار الضارة. مع مرور الوقت ، فإنها تقلل من جودة & # 8220environment & # 8221 داخل ذلك الإنسان ، ويمكن أن تمهد الطريق للمرض. يتم تحديد جودة الحياة ، الآن وفي المستقبل ، من خلال العديد من الخيارات التي تبدو غير مهمة والتي يتم اتخاذها كل يوم.

كيف تتم ممارسة الصحة الشاملة
في حين أن الوقاية من المرض مهمة ، تركز الصحة الشاملة على الوصول إلى مستويات أعلى من العافية. يدعو النصف الأيمن من استمرارية العافية الأشخاص إلى استكشاف الإجراءات اليومية التي تناسبهم باستمرار واكتشاف ما هو مناسب لتحريكهم نحو أقصى قدر من الرفاهية. يتحمس الناس لمدى شعورهم بالرضا عن امتلاك الكثير من الطاقة والحماس للحياة ، مع العلم أن ما يفعلونه في ذلك اليوم سيسمح لهم بالاستمرار في الشعور بهذا الشعور الرائع لسنوات قادمة.

عند حدوث المرض والحالات المزمنة ، يمكن أيضًا تطبيق مبادئ الصحة الشاملة. عادة ما يتم تغيير المصطلح إلى الطب الشامل ، ويتم إضافة عوامل إضافية. يعمل أخصائيو الرعاية الصحية الذين يستخدمون النهج الشامل بالشراكة مع مرضاهم. يوصون بالعلاجات التي تدعم نظام الشفاء الطبيعي للجسم وتفكر في الشخص بأكمله والوضع برمته.

يتجاوز النهج الشامل للشفاء مجرد القضاء على الأعراض. على سبيل المثال ، قد يكون تناول الأسبرين كعلاج للصداع مثل فصل ضوء الزيت عن اندفاعة السيارة عند وميضها. يتم القضاء على التهيج ، ولكن المشكلة الحقيقية لا تزال قائمة. في الطب الشمولي ، تعتبر الأعراض رسالة مفادها أن شيئًا ما يحتاج إلى الاهتمام. لذلك ، يتم استخدام الأعراض كدليل للنظر أسفل السطح لمعرفة السبب الجذري. ثم يمكن معالجة ما يحتاج حقًا إلى الاهتمام.

فوائد الصحة الشاملة
تدعم الصحة الشاملة الوصول إلى مستويات أعلى من العافية وكذلك الوقاية من المرض.يتمتع الناس بالحيوية والرفاهية التي تنتج عن التغييرات الإيجابية في نمط حياتهم ، ولديهم الحافز لمواصلة هذه العملية طوال حياتهم.


شاهد الفيديو: Honouring Florence Nightingale at LSHTM