رمح عظمي مجدليني

رمح عظمي مجدليني


رمح عظم المجداليني - التاريخ

أنت موجود على الموقع الإلكتروني لأكاديمية العلوم في برنو ، جمهورية التشيك.

تم إنشاء Antropark كجزء من الموقع الإلكتروني لأكاديمية العلوم في برنو في 2005.

تمت ترجمته وتعديله بواسطة Vét Lang بعد مناقشات مع المؤلف ،

المترجم الثاني تيريزا تترجلوف.

تحديث Antropark 2013 ، المؤلف والرسوم التوضيحية Libor Balk

اتصل - Libor Bal k: [email protected]

الثقافة المجدلية في غرب ووسط أوروبا

عصر الثقافات الأوروبية الشمالية الكبيرة

أحدث ثقافة للعصر الحجري القديم الأعلى (أواخر العصر الحجري القديم الأعلى) في غرب ووسط أوروبا هي الحضارة المجدلية ، منذ 20000 - 12500 سنة.

ظهر العصر المجدلي في أوروبا الغربية بعد آخر قمة جليدية. أصبحت الثقافة السائدة في أوروبا الغربية وانتشرت إلى أوروبا الوسطى ، بما في ذلك بوهيميا ومورافيا (منذ حوالي 13000 عام). كانت ثقافة مرتبطة قبل كل شيء بالرنة والخيول. كانت الماموث تختفي ، على الرغم من أنها ظلت عنصرًا مهمًا في الفن. Magdalenian هي ثقافة نموذجية للصيادين من النوع القطب الشمالي.

صياد الرنة (تقليد ترميمي)

رجل من مورافيا المجدلية. يحمل قاذف رمح باستخدام مبدأ الرافعة المالية ، ورمحًا بنقطة مقذوفة من العظم مع ميكروليتات شبيهة بالمنشار حادة الحلاقة. تم تصوير الخيول على ملابسه وفقًا لقطعة مزخرفة تم العثور عليها في كهف بيكارنا (كارست مورافيا).

تُظهر خريطة أوروبا معالم القارة الأوروبية والمنطقة التي تنتمي إلى الوعل المجدلي وصيادي الخيول. في الجنوب الشرقي والشرق من القارة كانت منطقة Gravettien المتأخرة وفي الحدود الشمالية الشرقية كانت تقع منطقة Hamburgien. الدوائر الحمراء تشير إلى المواقع الأثرية الهامة.

أمام الخيمة في Pek rna في كهف مورافيا كارست. الكهف الكبير لم يلفت انتباه الصيادين المجدليين ، الذين كانوا يتعقبون قطعان الكاريبو حول مناطق الكارست. في كهف بيكيرنا ، تم اكتشاف رتبة المواقد عبر الممر ، والذي ربما كان مكان وقوف الخيام. كان مناخ الكهف مناسبًا لتصنيع لحم الوعل. مكنت منطقة الكارست الصيادين من استخدام التضاريس لبناء مصائد مثالية.

قطع أثرية رائعة تم العثور عليها في كهف بيكيرانا: إبر عظمية صغيرة ، أدوات سيليتية ، مضمنة في قبضة اليد ذات العظام أو القرن ، والحراب ، والمشغولات اليدوية التي تشبه النصل ، والتحف المزخرفة ، وصور رائعة لمشاهد الحياة البرية على أضلاع الحصان (رعي الخيول ، القتال بيسون).

معسكر لصائدي الرنة في Petersfels

تأخذنا الصورة إلى جنوب غرب ألمانيا ، موقع Petersfels الشهير بواسطة Engen. أصبح الوادي الضيق مصيدة لحيوانات الرنة التي يتم اصطيادها. قُتلت الرنة هناك على نطاق واسع ، كما تشهد بقايا عظامها. خصوصية هذه الصورة هي أن الدراسات الفوتوغرافية لم يتم إنشاؤها بشكل مصطنع ، بل تم إجراؤها فقط على الموقع ، حيث عرض المشجعون المتمرسون ملابسهم المصنوعة منزليًا والخيام والأسلحة المجدلية.

صياد وأسلحته

لاحظ رؤوس قرن الوعل لأسلحة الرمي ، والتي تم صنعها جيدًا بحيث يمكن مقارنتها بالمستوى الفني للنحت بأعقاب الأسلحة النارية الحديثة.

من أجمل وأبهر النقوش على القاذف اثنين من الجدي المتقاتلين. كهف Trois Fr & egraveres في فرنسا. تمثل إعادة بناء الصورة القطعة الأثرية في شكلها الأصلي (لم يتم الاحتفاظ برؤوس برج الجدي).

تمثل الصورة نقطة قذف القاذف وطريقة تثبيته بالقاذف قبل الرمي.

يشير العظم المجدلي إلى الميكروليت (تحول ترميمي)

نقطة عظم من كهف درتينيك في كارست مورافيا. هذه القطعة الأثرية موجودة الآن في معهد Anthropos ، وهو جزء من متحف مورافيا (Moravsk zemsk muzeum) في برنو. يمكنك أن ترى (الجزء السفلي على اليمين) انطباعًا عن الربط الدقيق والدقيق السابق. تصور إعادة الإعمار إجراء تفكيكها معًا.

تساعد التضاريس الملائمة أثناء الصيد. غالبًا ما لم يكن لدى المجتمعات الشمالية ما يكفي من الأعضاء لقيادة الحيوانات الجماعية. لذلك ، قاموا ببناء أعمدة حجرية ، والتي لم يتمكن الوعل الذي تم اصطياده من تمييزه عن الصياد.

في خيمة بيترسفيلس (تقليد ترميمي)

تختلف الإبر العظمية الموجودة بكثرة في كل من Petersfels و Moravian Karst عن تلك الموجودة في Gravettian. المرأة في الصورة تخيط قطعة من الملابس باستخدام خرام وإبرة. الرجل يصلح عظام السلاح. إنه يستبدل بسهولة الأجزاء المكسورة الفردية من حافة القطع بأخرى جديدة. إلى يساره ، توجد معداته ، مثل رمي الأسلحة ، والمصابيح ، وهراوة الزعيم ، وفلوت ، ونقاط عظمية.

ملابس صائدي الرنة الرحل (تقليد ترميمي)

التقليد الترميمي للملابس التي تعود إلى عصر الرنة والصيادين المجدليين. الملابس الأولى معروضة في متحف إنجين. يمكنك أن ترى أنماطًا زخرفية مصنوعة وفقًا لجسم مزخرف يشبه المجرفة موجود في مورافيا كارست على الملابس المناسبة.

في الفخ ، صورة مشهد صيد (تقليد ترميمي)

كان الرمح - القاذف - مثاليًا لصيد الحيوانات التي تعيش في قطعان ، مثل الخيول والرنة. كانت قادرة على إطلاق أكبر عدد ممكن من المقذوفات في غضون فترة زمنية قصيرة. كانت دقة اللقطات على كتلة من الجثث غير مهمة ، وتم الانتهاء من العمل بنقاط حادة. تم استخدام أعمدة حجرية ضخمة على الأرجح عند قيادة حيوان الرنة. تجنبهم الرنة بنفس الطريقة التي تجنبوا بها الناس. هذا هو السبب في أن المجدليين فضلوا مثل هذه البيئة حيث تتوفر حجارة الحجر الجيري ، التي أقاموا أعمدة منها ، على سبيل المثال. نتوءات من الحجر الجيري ، وهي من سمات المناطق الكارستية. ارتبطت حياة هؤلاء الأشخاص ارتباطًا وثيقًا بالحيوانات التي تعيش في قطعان ، وشكلت ثقافتهم. جاءت المستوطنات المجدلية إلى أوروبا الوسطى ، وتحديداً إلى بولندا ، منذ 16000 عام وإلى مورافيا منذ حوالي 13000 عام.

نود أن نشكر السيد جي رفينكا من براغ على مساعدته أثناء تحقيق إعادة الإعمار.

الزهرة المجدلية (تحول ترميمي)

كان تمثيل المرأة ، الزهرة المجدلية التي لا لبس فيها ، فضوليًا للغاية. لم تكن تماثيل النساء تحمل أي تفاصيل تقريبًا ، وغالبًا ما تم تحديدها للتو ، وكانت قيعانها دائمًا عالقة. بعض التماثيل الصغيرة بها ثقوب للتعليق.

نود أن نشكر السيد جي رفينكا من براغ على مساعدته أثناء تحقيق إعادة الإعمار.

الزهرة المجدلية مع تسريحة الشعر (تحول ترميمي)

واحدة من الزهرة المجدلية القليلة التي قدمت على الأقل بعض المعلومات حول تسريحة شعرها.

نود أن نشكر السيد جي رفينكا من براغ على مساعدته أثناء تحقيق إعادة الإعمار.

نحن نبحث عن راع للعملية القادمة لـ Antropark وظهور إعادة إعمار جديدة.


محتويات

قد تتضمن تصميمات قاذف الرمح تحسينات مثل حلقات ثونغ لتناسب الأصابع ، أو استخدام أعمدة مرنة أو أوزان موازنة حجرية. يمكن جعل مهاوي السهام أرق ومرنة للغاية للحصول على طاقة ونطاق إضافيين ، ويمكن أن تكون الكرات حلزونية لإضافة تدور إلى السهام مما يجعلها أكثر استقرارًا ودقة. تشبه السهام الأسهم الكبيرة أو الرماح الصغيرة وعادة ما يتراوح طولها من 1.2 إلى 2.7 متر (4 إلى 9 أقدام) وقطرها من 9 إلى 16 ملم (3/8 "إلى 5/8").

من التحسينات المهمة الأخرى لتصميم قاذف الرمح إدخال وزن صغير (بين 60 و 80 جرامًا) مربوطًا بقسمه الأوسط. تؤكد بعض القوائم الأطلسية أن الأوزان الحجرية تضيف كتلة إلى عمود الجهاز ، مما يتسبب في مقاومة التسارع عند التأرجح ويؤدي إلى إطلاق النبال بشكل أكثر قوة ودقة. يدعي آخرون أن أوزان قاذف الرمح تضيف فقط الاستقرار إلى الجبيرة ، مما يؤدي إلى دقة أكبر. [ بحاجة لمصدر ]

استنادًا إلى العمل السابق الذي قام به William S. Webb ، يزعم William R.Perkins [6] أن أوزان قاذف الرمح ، والتي يطلق عليها عادةً "أحجار البانر" ، وتتميز بفتحة مركزية في حجر منحوت أو أرضي متماثل الشكل ، عريض ومسطح. مع وجود ثقب محفور وبالتالي يشبه إلى حد ما جوزة الجناح الكبيرة ، فهي تحسين للتصميم الذي خلق تأثيرًا كتم الصوت عند التأرجح. سيؤدي استخدام الجهاز إلى تقليل "الرمز البريدي" الخاص بأتلاتل المتأرجح إلى صوت "لحمة" أكثر دقة لا ينتقل بعيدًا ويقل احتمالية تنبيه الفريسة. نظرية روبرت بيرج هي أن الصيادين حملوا حجر البانر كوزن مغزل لإنتاج خيط من الألياف الطبيعية التي تم جمعها أثناء الصيد ، لغرض الربط على نقاط الحجارة أو العظام. [7]

تحرير Woomera

يختلف تصميم woomera بشكل واضح عن معظم رماة الرمح الآخرين ، من حيث أن له شكلًا منحنيًا مجوفًا ، مما يسمح باستخدامه لأغراض أخرى (في بعض الحالات) مثل حمل الطعام.

تحرير التصاميم الفنية

تم تزيين العديد من رماة الرمح من العصر الحجري (غير مكتمل الآن) بنقوش حيوانات: المتحف البريطاني به ماموث ، وهناك ضبع في فرنسا. ربما كانت العديد من القطع من العظام المزخرفة تنتمي إلى Bâtons de commandement. [ بحاجة لمصدر ]

غالبًا ما كان الأتلاتل الأزتك مزينًا بزخارف الثعابين والريش ، [8] يحتمل أن يكون ذا صلة بارتباطه بإيكاتل ، إله الرياح الأزتك. [9]

عُرفت السهام الخشبية على الأقل منذ العصر الحجري القديم الأوسط (شونجن وتورالبا وكلاكتون أون سي وشلالات كالامبو). في حين أن قاذف الرمح قادر على إلقاء نبلة على مسافة تزيد عن مائة متر ، إلا أنه يتم استخدامه بدقة أكبر على مسافات تصل إلى عشرين مترًا أو أقل. يعتقد أن قاذف الرمح كان قيد الاستخدام من قبل الانسان العاقل منذ العصر الحجري القديم الأعلى (قبل حوالي 30000 سنة). [10] تأتي معظم الاكتشافات الأوروبية الطبقية من العصر الحجري المجدلي (أواخر العصر الحجري القديم الأعلى). في هذه الفترة ، كانت القطع المعقدة ، غالبًا على شكل حيوانات ، شائعة. جاءت أقدم البيانات الآمنة المتعلقة بالأطلات من عدة كهوف في فرنسا تعود إلى العصر الحجري القديم الأعلى ، منذ حوالي 21000 إلى 17000 عام. أقدم مثال معروف هو Solutrean atlatl الذي يبلغ من العمر 17500 عام والمصنوع من قرن قرن الرنة ، تم العثور عليه في Combe Saunière (Dordogne) ، فرنسا. [11] من الممكن أن يكون الأتلاتل قد تم اختراعه في وقت أبكر من ذلك ، حيث أظهر مونجو مان من 42000 سنة مضت التهاب المفاصل في مرفقه الأيمن ، وهو مرض يُشار إليه اليوم باسم "مرفق أطلاتل" ، الناتج عن سنوات عديدة من الالتواء القوي الناتج عن استخدام أتلاتل. [12] في الوقت الحاضر لا يوجد دليل على استخدام أطلاتلس في أفريقيا. تقوم شعوب مثل Maasai و Khoi San برمي الرماح بدون أي مساعدات ، لكن استخدامها في الصيد محدود مقارنة برامي الرمح لأن الحيوان يجب أن يكون قريبًا جدًا وغير متحرك بالفعل.

خلال العصر الجليدي ، استخدم البشر الأطلاتل لمطاردة Megafauna. قدمت Ice Age Megafauna إمدادات غذائية كبيرة عندما كانت لعبة أخرى محدودة ، وأعطى atlatl المزيد من القوة لاختراق جلدهم السميك. في هذه الفترة الزمنية ، كانت الأطلات عادة مصنوعة من الخشب أو العظام. أدت التحسينات التي تم إجراؤها على حافة سبيرز إلى جعلها أكثر كفاءة أيضًا. [13]

في أوروبا ، تم استكمال القاذف بالقوس والسهم في العصر الحجري القديم Epi-Paleolithic. إلى جانب سهولة الاستخدام المحسّنة ، قدم القوس ميزة أن الجزء الأكبر من الطاقة المرنة يتم تخزينه في جهاز الرمي ، بدلاً من أن تكون أعمدة الأسهم المقذوفة أصغر بكثير ، ولديها تفاوتات أقل في ثبات الزنبرك وتوزيع الوزن من سهام أتلاتل . سمح هذا بمزيد من التسامح الصوان: تميل رؤوس السهام المصممة لرامي رمح معين إلى الاختلاف في الكتلة بنسبة قليلة فقط. بحلول العصر الحديدي ، كان amentum ، وهو شريط متصل بالعمود ، هو الآلية الأوروبية القياسية لرمي الرمح الأخف. لا يعطي amentum نطاقًا فحسب ، بل يعطي أيضًا دورانًا للقذيفة. [14]

تم استخدام قاذف الرمح من قبل الأمريكيين الأوائل أيضًا. ربما تم تقديمه إلى أمريكا أثناء الهجرة عبر جسر بيرنغ لاند ، [ بحاجة لمصدر ] وعلى الرغم من إدخال القوس والسهم في وقت لاحق ، [ بحاجة لمصدر ] كان استخدام أتلاتل واسع الانتشار في وقت أول اتصال أوروبي. [ بحاجة لمصدر ] أتلاتلس ممثلة في فن ثقافات ما قبل كولومبوس ، بما في ذلك ثقافة صانع السلة في الجنوب الغربي الأمريكي ، ومايا في شبه جزيرة يوكاتان ، وموتشي في جبال الأنديز في أمريكا الجنوبية. كان Atlatls بارزًا بشكل خاص في أيقونية المحاربين من ثقافة Teotihuacan في وسط المكسيك. حاكم من تيوتيهوكان يدعى Spearthrower Owl هو شخصية مهمة موصوفة في مسلات المايا. تم العثور على قاذفات رمح خشبية كاملة في مواقع جافة في غرب الولايات المتحدة وفي بيئات مشبعة بالمياه في فلوريدا وواشنطن. كما استخدمت العديد من قبائل الأمازون الأطلنط للصيد والصيد. حتى أن البعض فضل هذا السلاح على القوس والسهم ، ولم يستخدمه فقط في القتال ولكن أيضًا في المنافسات الرياضية. كان هذا هو الحال مع Tarairiu ، وهي قبيلة من تابويا من الطيور المهاجرة والغزاة الذين يسكنون الجبال الحرجية ومرتفعات السافانا في ريو غراندي دو نورتي في منتصف القرن السابع عشر في البرازيل. يقدم عالم الأنثروبولوجيا هارالد برينز الوصف التالي:

كما ذكرنا سابقًا ، كان رامي الرمح جزءًا مهمًا من الحياة والصيد والدين في جبال الأنديز القديمة. كان أول قاذف رمح معروف في أمريكا الجنوبية يمتلك قطعة مقبض قريبة ويشار إليه عمومًا باسم estólica في الإشارات الإسبانية إلى ثقافة السكان الأصليين في جبال الأنديز [ بحاجة لمصدر ] . إستوليكا و atlatl هي بالتالي مصطلحات مترادفة. ال estólica "اشتهرت من الناحية الأثرية بثقافة نازكا وحضارة الإنكا ، ولكن عُرفت الأمثلة الأولى من الارتباطات بمومياوات تشينشورو. estólica معروف أيضًا من ثقافة Moche ، بما في ذلك العروض التفصيلية على الفخار الملون ، وفي تمثيلات على منسوجات ثقافة الواري [16]

الأنديز estólica كان له جسم خشبي بخطاف مصنوع من الحجر أو المعدن. تم العثور على هذه الخطافات في العديد من مواقع المرتفعات بما في ذلك Cerro Baúl ، موقع ثقافة Wari. في جبال الأنديز ، غالبًا ما كانت أطراف السهام مغطاة بالمعدن. عادةً ما يكون لنقاط الأسهم نفس مظهر نصائح منطقة الأنديز هذه [ بحاجة لمصدر ]. طول عام إستيلكا كان حوالي 50 سم. إستوليكا تم نحت المقابض ونمذجتها بشكل عام لتمثيل حسابات العالم الحقيقي مثل الحيوانات والآلهة. [17]

أمثلة على estòlicas بدون قطع مقبض تم تفسيرها على أنها ألعاب أطفال [ بحاجة لمصدر ]. وجد علماء الآثار أمثلة مزخرفة في دفن ثقافة موتشي لسيدة كاو في El Brujo في وادي Chicama. عند قدميها كانت هناك مجموعة من ثلاثة وعشرين أتلاتلس بقطع مقابض تصور الطيور. هذه "مسرحية" estòlicas تختلف عن الأسلحة العادية. إنها أطول بكثير (80-100 سم) من الأمثلة العادية (50-60 سم). يعتقد جون ويتاكر وكاثرين كامب أنهما ربما كانا جزءًا من حفل قبل الدفن أو إشارات رمزية للإشارة إلى أن المرأة الملكية في الدفن كانت محاربة. [ بحاجة لمصدر ]

إستوليكاس تم تصويرها جنبًا إلى جنب مع الصولجان والهراوات والدروع على سفن Moche التي توضح الحرب. [18] يظهر الأطلات في العمل الفني لشافين دي هوانتار ، مثل على بوابة الأسود والأبيض. [ بحاجة لمصدر ]

كان الأطلنط ، كما استخدم من قبل هؤلاء المحاربين Tarairiu ، فريدًا في الشكل. طوله حوالي 88 سم (35 بوصة) و 3 إلى 4.5 سم (1 + 1 4 إلى 1 + 3 4 بوصات) ، كان قاذف الرمح هذا قطعة مستدقة من الخشب منحوتة من الخشب الصلب البني. مصقول جيدًا ، وقد تم تشكيله بنصف خارجي نصف دائري وبه أخدود عميق مجوف لاستقبال نهاية الرمح ، والتي يمكن ربطها بربط خشبي أفقي أو حفز مثبّت بخيط قطني إلى القريب والضيق نهاية لوحة الرمي ، حيث تم ربط عدد قليل من ريش الببغاء القرمزي للزينة. [هم] رمي السهام أو الرمح. من المحتمل أن تكون مصنوعة من قصب خشبي طوله مترين بحجر أو طرف خشبي صلب طويل ومسنن ، وأحيانًا مغطى بالسم. مجهزة بأتلاتل ذات الأخدود الفريد ، يمكنهم رمي سهامهم الطويلة من مسافة كبيرة بدقة وسرعة وقوة مميتة بحيث اخترقت بسهولة درع الحماية للبرتغاليين أو أي عدو آخر. [19]

بين تلينجيت في جنوب شرق ألاسكا ، ما يقرب من اثني عشر عينة قديمة جدًا منحوتة بشكل متقن يسمونها "شي آن" (جالسة على فرع) لا تزال في مجموعات المتاحف [20] والمجموعات الخاصة ، وقد بيعت إحداها في المزاد بأكثر من 100000 دولار. [ بحاجة لمصدر ]

في سبتمبر 1997 ، تم العثور على جزء من سهم أتلاتل ، الكربون مؤرخ بـ 4360 ± 50 14 درجة مئوية في العام (TO 6870) ، في رقعة جليدية على جبل ثاندلات ، أول بقع جليد يوكون الجنوبية يتم دراستها. [21] [22] [23]: 363 [24]: 2

يستخدم سكان غينيا الجديدة والسكان الأصليون في أستراليا أيضًا رماة الرمح. في منتصف الهولوسين ، [25] طور السكان الأصليون في أستراليا قاذفات الرمح ، والمعروفة باسم ووميراس. [26] [27]

بالإضافة إلى استخدامه العملي كسلاح صيد ، فقد يكون له أيضًا آثار اجتماعية. يشير جون ويتاكر ، عالم الأنثروبولوجيا في كلية جرينيل بولاية آيوا ، إلى أن الجهاز كان بمثابة معادل اجتماعي من حيث أنه يتطلب مهارة وليس قوة عضلية وحدها. وهكذا كان بإمكان النساء والأطفال المشاركة في الصيد. [4]

قال ويتاكر إن المقذوفات ذات الرؤوس الحجرية من Aztec atlatl لم تكن قوية بما يكفي لاختراق دروع الصفائح الفولاذية الإسبانية ، لكنها كانت قوية بما يكفي لاختراق البريد والجلد والدروع القطنية التي كان يرتديها معظم الجنود الإسبان. [8] قال ويتاكر إن الأزتيك بدأوا معاركهم بسهام أتلاتل تليها قتال مشاجرة باستخدام macuahuitl. [8]

نوع آخر من القطع الأثرية التي تعود إلى العصر الحجري والتي يتم التنقيب عنها في بعض الأحيان هو باتون دي أمر. هذه أقصر ، وعادة ما يكون طولها أقل من قدم واحدة ، وهي مصنوعة من قرن الوعل ، مع وجود ثقب محفور من خلاله. عندما تم العثور عليها لأول مرة في القرن التاسع عشر ، فسرها علماء الآثار الفرنسيون على أنها رموز للسلطة ، مثل عصا المشير الحديثة ، وسميت كذلك bâtons de commandement ("هراوات القيادة"). على الرغم من استمرار الجدل حول وظيفتها ، فقد وجدت الاختبارات باستخدام النسخ المتماثلة أنها ، عند استخدامها مع الحبل ، أدوات فعالة للغاية في رمي الرمح أو السهام. [28] وهناك نظرية أخرى مفادها أنها كانت "أدوات تقويم للسهم". [ بحاجة لمصدر ]

بيان جيان (鞭 箭 ، مضاء "السهم السوطي") هو قاذف رمح فريد تم استخدامه خلال فترة سونغ. يمكن وصفه بأنه ملف طويل جدا من الموظفين حبال الذي يرمي سهمًا بحجم الرمح بدلاً من قذيفة تشبه الصخر. إنها تتطلب عاملين على عكس رماة الرمح الآخرين. لا ينبغي الخلط بينه وبين آخر Bian Jian (邊 箭).


محتويات

عندما الإنسان الحديث المبكر (الانسان العاقل) هاجروا إلى القارة الأوروبية ، وتفاعلوا مع إنسان نياندرتال الأصلي (H. neanderthalensis) التي سكنت أوروبا بالفعل لمئات الآلاف من السنين. في عام 2019 ، جادلت عالمة الأنثروبولوجيا اليونانية كاترينا هارفاتي وزملاؤها بأن جماجمتين عمرها 210 ألف عام من كهف أبيديما باليونان ، تمثل الإنسان الحديث بدلاً من إنسان نياندرتال - مما يشير إلى أن هذه المجموعات السكانية لها تاريخ عميق بشكل غير متوقع - [1] ولكن تم دحض ذلك في عام 2020 من قبل عالم الإنسان القديم الفرنسي ماري أنطوانيت دي لوملي [فرنسا] وزملائها. [2] منذ حوالي 60000 عام ، بدأت المرحلة الثالثة من النظائر البحرية ، والتي تتميز بأنماط مناخية متقلبة وتراجع مفاجئ وأحداث إعادة استعمار لأراضي الغابات في طريق الأراضي المفتوحة. [3]

أول إشارة إلى الهجرة البشرية الحديثة من العصر الحجري القديم الأعلى إلى أوروبا هي صناعة البلقان البوهونية التي بدأت قبل 48000 عام ، ومن المحتمل أنها مشتقة من الصناعة الإماراتية المشرقية ، [4] ويعود تاريخ أقدم العظام في أوروبا إلى ما يقرب من 45-43 ألف عام في بلغاريا ، [5] إيطاليا [6] وبريطانيا. [7] من غير الواضح ، أثناء الهجرة غربًا ، ما إذا كانوا قد اتبعوا نهر الدانوب أم ساروا على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط. [8] منذ حوالي 45 إلى 44 ألف عام ، انتشرت ثقافة البروتو-أوريناسيان في جميع أنحاء أوروبا ، وربما تنحدر من ثقافة الشرق الأدنى الأحمارية. بعد 40،000 سنة مضت مع بداية حدث Heinrich 4 (فترة موسمية شديدة) ، تطور Aurignacian المناسب ربما في جنوب وسط أوروبا ، واستبدل بسرعة الثقافات الأخرى في جميع أنحاء القارة. [9] حلت هذه الموجة من البشر المعاصرين محل إنسان نياندرتال وثقافتهم الموستيرية. [10] في وادي الدانوب ، يتميز Aurignacian بمواقع بعيدة وقليلة ، مقارنة بالتقاليد اللاحقة ، حتى 35000 سنة مضت. من هنا ، أصبح "Aurignacian النموذجي" سائدًا تمامًا ، ويمتد حتى 29000 عام مضت. [11]

تم استبدال Aurignacian تدريجيًا بثقافة Gravettian ، لكن من غير الواضح متى انقرض Aurignacian لأنه لم يتم تعريفه بشكل جيد. تم تحديد أدوات "Aurignacoid" أو "Epi-Aurignacian" منذ 18 إلى 15 ألف عام مضت. [11] كما أنه من غير الواضح من أين نشأ الجرافيتي لأنه ينحرف بقوة عن Aurignician (وبالتالي ربما لم ينحدر منه). [12] ومع ذلك ، تشير الأدلة الجينية إلى عدم انقراض جميع سلالات Aurignacian. [13] تشمل فرضيات نشأة Gravettian التطور: في أوروبا الوسطى من Szeletian (الذي تطور من Bohunician) الذي كان موجودًا منذ 41 إلى 37 ألف سنة أو من الأحمرين أو الثقافات المماثلة من الشرق الأدنى أو القوقاز التي كانت موجودة قبل 40.000 سنة منذ. [12] وقد نوقشت كذلك حيث تم تحديد أقرب حدث ، مع الفرضية السابقة التي جادلت لألمانيا منذ حوالي 37500 سنة ، [14] والأخيرة بوران كايا [رو] III ملجأ صخري في شبه جزيرة القرم منذ حوالي 38 إلى 36 ألف سنة. [15] في كلتا الحالتين ، يتزامن ظهور Gravettian مع انخفاض كبير في درجة الحرارة. [3] أيضًا منذ حوالي 37000 عام ، كان السكان المؤسسون لجميع البشر الأوروبيين الحديثين المتأخرين (EEMH) موجودًا ، وستظل أوروبا في عزلة وراثية عن بقية العالم لمدة 23000 عام قادمة. [13]

منذ حوالي 29000 عام ، بدأت المرحلة الثانية من النظائر البحرية وتكثف التبريد. بلغ هذا ذروته منذ حوالي 21000 عام خلال العصر الجليدي الأخير (LGM) عندما كانت الدول الاسكندنافية ومنطقة البلطيق والجزر البريطانية مغطاة بالأنهار الجليدية ، ووصل جليد البحر الشتوي إلى الساحل الفرنسي. كانت جبال الألب مغطاة أيضًا بالأنهار الجليدية ، وكانت معظم أوروبا عبارة عن صحراء قطبية ، مع سهوب الماموث وسهوب الغابات التي تهيمن على ساحل البحر الأبيض المتوسط. [3] ونتيجة لذلك ، كانت مساحات شاسعة من أوروبا غير صالحة للسكن ، وظهرت ثقافتان متميزتان بتقنيات فريدة للتكيف مع البيئة الجديدة: Solutrean في جنوب غرب أوروبا الذي اخترع تقنيات جديدة تمامًا ، و Epi-Gravettian من إيطاليا إلى سهل أوروبا الشرقية التي تكيفت مع تقنيات Gravettian السابقة. كانت شعوب Solutrean تسكن منطقة التربة الصقيعية ، في حين يبدو أن شعوب Epi-Gravettian قد تمسكت بمناطق أقل قسوة ومجمدة موسمياً. عدد المواقع المعروفة نسبيًا خلال هذا الوقت. [16] بدأت الأنهار الجليدية في التراجع منذ حوالي 20 ألف عام ، وتطور نهر سولوترين إلى العصر المجدلي ، والذي سيعيد استعمار أوروبا الغربية والوسطى على مدى ألفي سنة مقبلة. [3] بدءًا من عصر درياس الأقدم منذ حوالي 14000 عام ، ظهرت التقاليد المجدلية النهائية ، وهي الأزيلية والهامبورغية والكريسويلية. [17] أثناء ارتفاع درجة حرارة بولنج - أليرود ، بدأت جينات الشرق الأدنى بالظهور في الأوروبيين الأصليين ، مما يشير إلى نهاية العزلة الجينية لأوروبا. [13] ربما بسبب الانخفاض المستمر للعبة الأوروبية الكبيرة ، تم استبدال Magdalenian و Epi-Gravettian بالكامل بالعصر الميزوليتي مع بداية الهولوسين. [17] [18]

أعيد سكان أوروبا بالكامل خلال الهولوسين المناخي الأمثل من 9 إلى 5 آلاف سنة مضت. ساهم صيادو الصيادون الأوروبيون الغربيون من العصر الحجري الوسيط (WHG) بشكل كبير في الجينوم الأوروبي الحالي ، جنبًا إلى جنب مع سكان شمال أوراسيا القدماء (ANE) الذين ينحدرون من ثقافة Mal'ta-Buret السيبيرية [19] (وانفصلوا عن EEMH قبل 37000 سنة مضت [13]). على عكس ANE ، فإن جينوم WHG ليس سائدًا على جانبي القوقاز ، ولا يُرى إلا في أي مقياس مهم غرب القوقاز. معظم الأوروبيين في الوقت الحاضر لديهم نسبة 60-80٪ WHG / (WHG + ANE) ، ويبدو أن رجل الميزوليتي لوسشبور البالغ من العمر 8000 عام كان لديه نمط مماثل. بدأ مزارعو الشرق الأدنى من العصر الحجري الحديث ، الذين انفصلوا عن الصيادين الأوروبيين منذ حوالي 40 ألف عام ، في الانتشار في جميع أنحاء أوروبا قبل 8000 عام ، مما أدى إلى دخول العصر الحجري الحديث مع المزارعين الأوروبيين الأوائل (EEF). تساهم EEF بحوالي 30٪ من أصل سكان البلطيق الحاليين ، وما يصل إلى 90٪ في سكان البحر الأبيض المتوسط ​​الحاليين. قد يكون الأخير قد ورث أصل WHG عبر إدخال EEF. [19] [20] السكان الشرقيون الصيادون (EHG) الذين تم تحديدهم حول سهول جبال الأورال تفرقوا أيضًا ، ويبدو أن الصيادين الإسكندنافيين مزيج من WHG و EHG. منذ حوالي 4500 عام ، جلبت هجرة ثقافتي Yamnaya و Corded Ware من السهوب الشرقية العصر البرونزي ، واللغة البدائية الهندية الأوروبية ، وأكثر أو أقل من التركيب الجيني الحالي للأوروبيين. [21]

يشار إلى EEMH تاريخيًا باسم "Cro-Magnons" في الأدبيات العلمية حتى حوالي التسعينيات عندما أصبح مصطلح "الإنسان الحديث تشريحًا" أكثر شيوعًا. [22] يأتي اسم "Cro-Magnon" من الهياكل العظمية الخمسة التي اكتشفها عالم الحفريات الفرنسي لويس لارتيت في عام 1868 في ملجأ Cro-Magnon الصخري ، ليس إيزيس ، دوردوني ، فرنسا ، بعد اكتشاف المنطقة بالصدفة أثناء إخلاء الأرض لسكك حديدية محطة. [23] كانت الحفريات والمصنوعات اليدوية من العصر الحجري القديم معروفة بالفعل لعقود من الزمن ، ولكن تم تفسيرها في نموذج الخلق (حيث لم يتم تصور مفهوم التطور بعد). على سبيل المثال ، وصف الجيولوجي القس ويليام باكلاند عام 1822 سيدة بافيلاند Aurignacian Red Lady of Paviland (شاب) من جنوب ويلز بأنها مواطنة بريطانية رومانية. زعم المؤلفون اللاحقون أن الهيكل العظمي كان إما دليلًا على شعب ما قبل الطوفان (قبل الطوفان العظيم) في بريطانيا ، أو جرفته مياه الفيضانات القوية بعيدًا عن الأراضي المأهولة في الجنوب. افترض بكلاند أن العينة كانت امرأة لأنه كان مزينًا بالمجوهرات (أصداف ، وقضبان من العاج ، وخواتم ، وسيخ من عظام الذئب) ، وذكر بكلاند أيضًا (ربما على سبيل الدعابة) أن المجوهرات كانت دليلاً على السحر. في هذا الوقت تقريبًا ، كانت حركة التوحيد تكتسب زخمًا ، بقيادة تشارلز ليل بشكل أساسي ، بحجة أن المواد الأحفورية تسبق التسلسل الزمني الكتابي. [24]

بعد تشارلز داروين 1859 حول أصل الأنواع، بدأ علماء الأنثروبولوجيا العرقية وعلماء العنصرية في فصل الأنواع الفرعية المفترضة والأجناس الفرعية من البشر المعاصرين بناءً على مقاييس علمية زائفة وغير موثوقة تم جمعها من القياسات البشرية وعلم الفراسة وعلم فراسة الدماغ حتى القرن العشرين. [25]: 93-96 كان هذا استمرارًا لكارل لينيوس 1735 Systema Naturae، حيث اخترع نظام التصنيف الحديث ، حيث قام بذلك بتصنيف البشر على أنهم الانسان العاقل مع العديد من تصنيفات الأنواع الفرعية المفترضة لأعراق مختلفة بناءً على تعريفات سلوكية عنصرية (وفقًا لمفاهيم العرق التاريخية): "H. s. europaeus"(أصل أوروبي ، تحكمه القوانين) ،"H. s. بعد"(أصل أفريقي ، دافع) ،"H. s. اسياتيكوس"(أصل آسيوي ، الآراء) ، و"H. s. أمريكانوس(أصل الأمريكيين الأصليين ، العادات). [26] سرعان ما امتد نظام التصنيف العرقي ليشمل العينات الأحفورية ، بما في ذلك كل من EEMH والنياندرتال ، بعد التعرف على المدى الحقيقي لعصورهم القديمة. اقترح تصنيف الأنواع الفرعية "H. s. الحفريات"لبقايا كرو ماجنون.H. ما قبل aethiopicus"من أجل جمجمة من دوردوني كان لها" صلات إثيوبية ""H. predmosti" أو "H. predmostensis"لسلسلة من الجماجم من برنو ، جمهورية التشيك ، يُزعم أنها انتقالية بين إنسان نياندرتال و EEMH [27]: 110-111 H. مينتونينسيس لجمجمة من مينتون ، فرنسا [27]: 88 "H. grimaldensis"لرجل Grimaldi وغيره من الهياكل العظمية بالقرب من Grimaldi ، موناكو [27]: 55 و"H. aurignacensis" أو "H. أ. hauseri"لجمجمة Combe-Capelle. [27]: 15

أدت هذه `` الأجناس الأحفورية '' ، جنبًا إلى جنب مع فكرة إرنست هيجل عن وجود أجناس متخلفة تتطلب مزيدًا من التطور (الداروينية الاجتماعية) ، إلى تعميم وجهة النظر في الفكر الأوروبي بأن الرجل الأبيض المتحضر قد انحدر من أسلاف قرود بدائية منخفضة الجبين عبر سلسلة من الأجناس الوحشية. . تم تصنيف حواف الحاجب البارزة على أنها سمة تشبه القرد ، وبالتالي اعتُبر إنسان نياندرتال (بالإضافة إلى السكان الأصليين الأستراليين) سلالة متواضعة. [25]: 116 تعتبر هذه الحفريات الأوروبية أسلاف الأجناس الأوروبية الحية على وجه التحديد. [25]: 96 من بين أولى المحاولات لتصنيف EEMH قام به عالما الأنثروبولوجيا العرقية جوزيف دينيكر وويليام ز. دارت نظريات العرق الأخرى حول الأجناس الأخف وزناً والأكثر تفوقًا (سلالات فرعية) التي تطورت في أوروبا الوسطى وانتشرت في موجات لتحل محل أسلافها الأكثر قتامة ، وبلغت ذروتها في "العرق الاسكندنافي". تتماشى هذه بشكل جيد مع الاسكندنافية و عموم الجرمانية (أي ، التفوق الآري) ، والتي اكتسبت شعبية قبل الحرب العالمية الأولى مباشرة ، واستخدمها النازيون بشكل خاص لتبرير غزو أوروبا وتفوق الشعب الألماني في الحرب العالمية الثانية. . [25]: 203-205 كانت Stature من بين الخصائص المستخدمة لتمييز هذه الأعراق الفرعية ، لذلك تم تصنيف EEMH الأطول مثل العينات من مواقع Cro-Magnon و Paviland و Grimaldi الفرنسية على أنها أسلاف إلى "العرق الاسكندنافي" ، و الأصغر منها مثل Combe-Capelle و Chancelade man (أيضًا من فرنسا) كانوا يعتبرون رواد إما "سباق البحر الأبيض المتوسط" أو "الإسكيمويد". [28] تم استخدام تماثيل الزهرة - وهي منحوتات لنساء حوامل مصابات بالثديين والفخذين المبالغ فيهما - كدليل على وجود "العرق الزنجري" في العصر الحجري القديم في أوروبا ، لأنها فُسرت على أنها تستند إلى نساء حقيقيات مصابات بتنظير دهني (حالة الذي يتسبب في سماكة الفخذين ، وهو أمر شائع لدى نساء شعب سان في جنوب إفريقيا) ويفترض أن تسريحات الشعر لدى البعض تشبه تلك التي شوهدت في مصر القديمة. [29] بحلول الأربعينيات من القرن الماضي ، اكتسبت الحركة الوضعية - التي كافحت لإزالة التحيز السياسي والثقافي من العلم وبدأت قبل حوالي قرن من الزمان - دعمًا شعبيًا في الأنثروبولوجيا الأوروبية. بسبب هذه الحركة وارتباطات علم العنصرية بالنازية ، خرج علم العنصرية عن الممارسة. [25]: 137

يُعتقد أن بداية العصر الحجري القديم الأعلى تميزت بزيادة كبيرة في عدد السكان في أوروبا ، مع احتمال زيادة عدد السكان في أوروبا الغربية بعامل 10 في الإنسان البدائي / الانتقال البشري الحديث. [30] يشير السجل الأثري إلى أن الغالبية العظمى من الناس من العصر الحجري القديم (إنسان نياندرتال والإنسان الحديث) ماتوا قبل بلوغ سن الأربعين ، مع تسجيل عدد قليل من الأفراد المسنين. من الممكن أن يكون سبب الازدهار السكاني هو الزيادة الكبيرة في معدلات الخصوبة. [31]

قدرت دراسة أجريت عام 2005 عدد سكان العصر الحجري القديم الأعلى في أوروبا من خلال حساب إجمالي المنطقة الجغرافية التي كانت مأهولة بناءً على السجل الأثري الذي بلغ متوسط ​​الكثافة السكانية لشيبويان وهان وهيل وشعب ناسكابي الأصليين الذين يعيشون في المناخات الباردة وتطبيقها على ذلك. افترض EEMH أن الكثافة السكانية تزداد باستمرار مع الوقت المحسوب بالتغير في عدد المواقع الإجمالية في كل فترة زمنية. حسبت الدراسة: من 40 إلى 30 ألف سنة مضت كان عدد السكان ما يقرب من 1700-28400 (متوسط ​​4400) من 30 إلى 22 ألف سنة ما يقرب من 1900-30600 سنة (المتوسط ​​4800) من 22 إلى 16.5 ألف سنة منذ حوالي 2300 - 37700 ( متوسط ​​5،900) و 16.5 - 11.5 ألف سنة منذ ما يقرب من 11300-72600 (متوسط ​​28700). [32]

بعد LGM ، يُعتقد أن EEMH كانت أقل قدرة على الحركة وتتميز بكثافة سكانية أعلى ، يشار إليها من خلال طرق التجارة التي تبدو أقصر بالإضافة إلى أعراض الإجهاد الغذائي. [33]

تحرير السمات الفيزيائية

بالنسبة لـ 28 عينة بشرية حديثة من 190 إلى 25 ألف سنة مضت ، قُدِّر متوسط ​​حجم المخ بحوالي 1،478 سم مكعب (90.2 متر مكعب) ، و 13 EEMH بحوالي 1،514 سم مكعب (92.4 متر مكعب في). بالمقارنة ، متوسط ​​البشر في الوقت الحاضر 1350 سم مكعب (82 متر مكعب) ، وهو أصغر بشكل ملحوظ. هذا لأن دماغ EEMH ، على الرغم من أنه ضمن الاختلاف بالنسبة للبشر في الوقت الحاضر ، يعرض متوسط ​​طول الفص الجبهي الأطول وارتفاع الفص القذالي الأطول. ومع ذلك ، فإن الفصوص الجدارية أقصر في EEMH. من غير الواضح ما إذا كان هذا يمكن أن يعادل أي اختلافات وظيفية بين البشر المعاصرين وأوائل الإنسان الحديث. [34]

يتشابه EEMH جسديًا مع البشر في الوقت الحاضر ، مع دماغ كروي ، ووجه مسطح تمامًا ، وحافة جبين رشيقة ، وذقن محدد. ومع ذلك ، فإن عظام EEMH أكثر سمكًا وقوة إلى حد ما. [35] بالمقارنة مع الأوروبيين في الوقت الحاضر ، فإن EEMH لها وجوه أوسع وأقصر ، وحواف جبين أكثر بروزًا ، وأسنانًا أكبر ، وفكًا علويًا أقصر ، وعظام خد أفقية أكثر ، ومنافذ عيون مستطيلة أكثر. الثلاثة الأخيرة أكثر شيوعًا في بعض سكان شرق آسيا في الوقت الحاضر. [36] أظهر Aurignacians نسبة أعلى من السمات التي تذكرنا إلى حد ما بإنسان نياندرتال ، مثل (على الرغم من عدم الحصر) قلنسوة مفلطحة قليلاً وكعكة قذالية ناتجة عن الجزء الخلفي من الجمجمة (يمكن تعريف الأخير تمامًا). تضاءل تواترها بشكل كبير في Gravettians ، وفي عام 2007 ، خلص عالم الحفريات البشرية إريك ترينكوس Erik Trinkaus إلى أن هذه كانت بقايا من إدخال إنسان نياندرتال والتي تم تربيتها في النهاية من تجمع الجينات في مراجعته للتشكيلات ذات الصلة. [37]

في وقت مبكر من العصر الحجري القديم الأعلى في غرب أوروبا ، قُدّر أن متوسط ​​20 رجلاً و 10 نساء بلغ 176.2 سم (5 قدم 9 بوصات) و 162.9 سم (5 قدم 4 بوصات) ، على التوالي. هذا مشابه لما بعد العصر الصناعي لأوروبا الشمالية الحديثة. على النقيض من ذلك ، في عينة من 21 و 15 من الرجال والنساء في العصر الحجري القديم العلوي من أوروبا الغربية ، كان المتوسط ​​165.6 سم (5 قدم 5 بوصات) و 153.5 سم (5 قدم) ، على غرار الإنسان الحديث قبل الصناعة. من غير الواضح لماذا كان EEMH في وقت سابق أطول ، خاصة بالنظر إلى أن مخلوقات المناخ البارد قصيرة الأطراف ، وبالتالي فهي قصيرة القامة للاحتفاظ بشكل أفضل بحرارة الجسم. وقد تم تفسير ذلك بشكل مختلف على النحو التالي: الاحتفاظ بحالة أجداد طويلة افتراضيًا نظام غذائي وتغذية عالي الجودة بسبب صيد الحيوانات الضخمة التي أصبحت فيما بعد تكيفًا وظيفيًا غير شائع أو منقرض لزيادة طول الخطوة وكفاءة الحركة أثناء الجري أثناء الصيد ، مما أدى إلى زيادة الإقليمية فيما بعد. يقلل EEMH من تدفق الجينات بين المجتمعات ويزيد معدل زواج الأقارب أو التحيز الإحصائي بسبب حجم العينة الصغير أو لأن الأشخاص الأطول كانوا أكثر عرضة لتحقيق مكانة أعلى في مجموعة قبل LGM وبالتالي كانوا أكثر عرضة للدفن والحفظ. [28]

قبل التحليل الجيني ، كان يُفترض عمومًا أن EEMH ، مثل الأوروبيين في الوقت الحاضر ، كانت بشرة فاتحة كتكيف لامتصاص فيتامين د من الشمس الأقل سطوعًا في أقصى الشمال. ومع ذلك ، من بين الجينات الثلاثة السائدة المسؤولة عن البشرة الفاتحة في الأوروبيين في الوقت الحاضر - KITLG و SLC24A5 و SLC45A2 - شهد الجينان الأخيران ، بالإضافة إلى جين TYRP1 المرتبط بالشعر الفاتح ولون العين ، اختيارًا إيجابيًا في وقت متأخر من 19 إلى قبل 11 ألف سنة خلال فترة الانتقال الميزوليتي. أصبح هؤلاء الثلاثة أكثر انتشارًا عبر القارة في العصر البرونزي. [39] [40] الاختلاف في الجين المرتبط بالعيون الزرقاء في البشر في الوقت الحاضر ، OCA2 ، يبدو أنه ينحدر من سلف مشترك منذ حوالي 10-6 آلاف سنة في مكان ما في شمال أوروبا. [41] من المحتمل أن يكون هذا التوقيت المتأخر ناتجًا عن انخفاض إجمالي عدد السكان و / أو انخفاض الحركة عبر القارات المطلوبة لمثل هذا التحول التكيفي في الجلد والشعر ولون العين. ومع ذلك ، شهدت KITLG اختيارًا إيجابيًا في EEMH (بالإضافة إلى شرق آسيا) منذ حوالي 30000 عام. [40] [42]

تحرير علم الوراثة

في حين أن البشر المعاصرين تشريحياً كانوا موجودين خارج إفريقيا خلال فترات زمنية منعزلة يُحتمل أن تعود إلى 250 ألف سنة ، [43] ينحدر غير الأفارقة الحاليين من التوسع خارج إفريقيا الذي حدث منذ حوالي 65-55 ألف سنة. كانت هذه الحركة فرعًا من التوسع السريع في شرق إفريقيا المرتبط بـ mtDNA haplogroup L3. [44] [45] يضع تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا EEMH كمجموعة شقيقة لمجموعات شرق آسيا في العصر الحجري القديم الأعلى ("Proto-Mongoloid") ، حدث الاختلاف منذ ما يقرب من 50000 عام. [46]

حددت الدراسات الجينومية الأولية على أقدم EEMH في عام 2014 ، وبالتحديد على فرد Kostenki-14 البالغ من العمر 37000 عام ، 3 سلالات رئيسية موجودة أيضًا في الأوروبيين الحاليين: واحدة مرتبطة بجميع EEMH اللاحقة وهي سلالة "Basal Eurasian" والتي انفصل عن السلف المشترك للأوروبيين الحاليين وشرق آسيا قبل أن ينفصلوا عن بعضهم البعض وآخر يتعلق بشخص يبلغ من العمر 24000 عام من ثقافة Mal'ta-Buret السيبيرية (بالقرب من بحيرة بايكال).على عكس ذلك ، فإن دراسة أجريت عام 2016 تبحث في عينات أوروبية سابقة جدًا ، بما في ذلك Ust'-Ishim و Oase-1 التي يعود تاريخها إلى 45000 عام ، لم تجد أي دليل على وجود مكون "Basal Eurasian" في الجينوم ، ولم يجدوا دليلًا على وجود مال إدخال "ta-Buret" عند النظر إلى نطاق أوسع من EEMH من العصر الحجري القديم الأعلى بأكمله. وبدلاً من ذلك ، خلصت الدراسة إلى أن مثل هذا التركيب الجيني في الأوروبيين الحاليين نشأ من إدخال الشرق الأدنى وسيبيريا الذي يحدث في الغالب في العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي (على الرغم من أنه بدأ قبل 14000 عام) ، ولكن جميع عينات EEMH بما في ذلك Kostenki-14 وبعدها ساهمت. إلى الجينوم الأوروبي الحالي وكانوا أكثر ارتباطًا بالأوروبيين الحاليين من شرق آسيا. في وقت سابق EEMH (10 تم اختبارها في المجموع) ، من ناحية أخرى ، لا يبدو أنها أسلاف لأي مجموعة سكانية في الوقت الحاضر ، كما أنها لم تشكل أي مجموعة متماسكة في حد ذاتها ، كل منها يمثل إما أنسابًا وراثية مميزة تمامًا ، خليط بين رئيسي الأنساب ، أو أن النسب شديدة الاختلاف. لهذا السبب ، خلصت الدراسة أيضًا إلى أنه ، منذ ما يقرب من 37000 عام ، انحدرت EEMH من مجتمع مؤسس واحد وتم عزلها تكاثريًا عن بقية العالم. أفادت الدراسة أن فردًا من Aurignacian من Grottes de Goyet ، بلجيكا ، لديه صلات وراثية أكثر مع سكان Magdalenian في Cueva de El Miròn أكثر أو أقل من المعاصرين في أوروبا الشرقية Gravettians. [13]

مجموعات هابلو التي تم تحديدها في EEMH هي مجموعات هابلوغروب Y-DNA (من الأب إلى الابن) IJ و C1 و K2a [ملاحظة 1] [48] ومجموعة هابلوغروب mt-DNA (من الأم إلى الطفل) N و R و U. [ ملحوظة 2] Y-haplogroup IJ ينحدر من جنوب غرب آسيا. ظهرت هابلوغروب I منذ حوالي 35 إلى 30 ألف سنة ، إما في أوروبا أو في غرب آسيا. نشأت Mt-haplogroup U5 في أوروبا قبل LGM ، منذ ما بين 35 و 25 ألف عام. [47] الهيكل العظمي فيلابرونا 1 البالغ من العمر 14000 عام من ريباري فيلابرونا ، إيطاليا ، هو أقدم حامل تم التعرف عليه من Y-haplogroup R1b (R1b1a-L754 * (xL389 ، V88)) تم العثور عليه في أوروبا ، ومن المحتمل أنه تم إحضاره من الشرق الأدنى. [13] تم العثور على الهيكل العظمي Azilian "Bichon man" من الجورا السويسرية مرتبطًا بسلالة WHG. كان حاملاً لمجموعة هابلوغروب Y-DNA I2a و mtDNA haplogroup U5b1h. [42]

تشير الأدلة الجينية إلى تزاوج البشر الحديثين الأوائل مع إنسان نياندرتال. تشير التقديرات إلى أن الجينات الموجودة في الجينوم الحالي قد دخلت منذ حوالي 65 إلى 47 ألف عام ، على الأرجح في غرب آسيا بعد فترة وجيزة من مغادرة الإنسان الحديث لأفريقيا. [50] [51] في عام 2015 ، وجد أن Oase 2 البشري الحديث الذي يبلغ من العمر 40 ألف عام يحتوي على 6-9٪ (تقدير النقطة 7.3٪) من الحمض النووي لإنسان نياندرتال ، مما يشير إلى سلف إنسان نياندرتال يصل إلى أربعة إلى ستة أجيال سابقة ، ولكن هذا الهجين لا يبدو أن السكان الرومانيين قد قدموا مساهمة كبيرة في جينومات الأوروبيين اللاحقين. لذلك ، من الممكن أن يكون التهجين شائعًا بين إنسان نياندرتال و EEMH الذي لم يساهم في الجينوم الحالي. [38] انخفضت النسبة المئوية لجينات الإنسان البدائي تدريجيًا بمرور الوقت ، مما قد يشير إلى أنها كانت غير قادرة على التكيف وتم اختيارها من مجموعة الجينات. [13]

هناك تعقيد تكنولوجي ملحوظ يتزامن مع استبدال إنسان نياندرتال بـ EEMH في السجل الآثاري ، ولذلك تم إنشاء مصطلحات "العصر الحجري القديم الأوسط" و "العصر الحجري القديم الأعلى" للتمييز بين هاتين الفترتين الزمنيتين. استند التحول إلى علم الآثار في أوروبا الغربية إلى حد كبير ، وأطلق عليه اسم "ثورة العصر الحجري القديم الأعلى" (امتدت لتصبح ظاهرة عالمية) وأصبحت فكرة "الحداثة السلوكية" مرتبطة بهذا الحدث والثقافات الحديثة المبكرة. من المتفق عليه إلى حد كبير أن العصر الحجري القديم الأعلى يبدو أنه يتميز بمعدل أعلى من التطور التكنولوجي والثقافي من العصر الحجري القديم الأوسط ، ولكن هناك جدل حول ما إذا كانت الحداثة السلوكية تطورًا مفاجئًا حقًا أو كانت تقدمًا بطيئًا بدأ في وقت أبكر بكثير من العصر الحجري القديم الأعلى ، على وجه الخصوص عند النظر في السجل الأثري غير الأوروبي. تشمل الممارسات الحديثة في السلوك: إنتاج الميكروليث ، والاستخدام الشائع للعظام والقرن ، والاستخدام الشائع لأدوات الطحن والقصف ، والأدلة عالية الجودة لزخرفة الجسم وإنتاج التماثيل ، وشبكات التجارة بعيدة المدى ، وتحسين تكنولوجيا الصيد. [52] [53] فيما يتعلق بالفن ، أنتج العصر المجدلي بعضًا من أكثر القطع الأثرية تعقيدًا في العصر الحجري القديم ، بل وزينوا بشكل متقن الأشياء العادية اليومية. [54]

الصيد والتجمع تحرير

من الناحية التاريخية ، ركزت الدراسات الإثنوغرافية حول استراتيجيات الكفاف على الصيد والقطف منذ فترة طويلة على التقسيم الجنسي للعمل وخاصة صيد الطرائد الكبيرة من قبل الرجال. بلغ هذا ذروته في عام 1966 كتاب رجل الصياد، والتي تركز بشكل شبه كامل على أهمية مساهمات الذكور في الطعام للمجموعة. كما تم نشر هذا خلال حركة النسوية من الموجة الثانية ، سرعان ما قوبل هذا برد فعل عنيف من العديد من عالمات الأنثروبولوجيا. ومن بين هؤلاء كانت عالمة الآثار الأسترالية بيتي ميهان في مقالتها عام 1974 امرأة الجامع، الذي جادل بأن النساء يلعبن دورًا حيويًا في هذه المجتمعات من خلال جمع نباتات طعام أكثر موثوقية ولعبة صغيرة ، حيث أن الصيد في الطرائد الكبيرة له معدل نجاح منخفض. ومنذ ذلك الحين ، حظي مفهوم "المرأة الملتفة" بدعم كبير. [55]

عادة ما يُفترض أن EEMH درس عن كثب عادات الفرائس من أجل تعظيم العائد اعتمادًا على الموسم. على سبيل المثال ، تتجمع الثدييات الكبيرة (بما في ذلك الغزلان الحمراء والخيول والوعل) موسمياً ، ومن المحتمل أن تكون حشرات الرنة مصابة موسمياً بالحشرات التي تجعل الفراء أحيانًا غير مناسب للاختباء. [56] هناك الكثير من الأدلة على أن EEMH ، خاصة في أوروبا الغربية بعد إل جي إم ، حاصرت حيوانات الفرائس الكبيرة في أماكن محصورة طبيعية (مثل مقابل جدار منحدر ، أو مسدود ، أو جسم مائي) من أجل كفاءة ذبح قطعان كاملة من الحيوانات (نظام قيادة اللعبة). يبدو أنهم حددوا عمليات قتل جماعي مجدولة لتتزامن مع أنماط الهجرة ، ولا سيما الغزلان الحمراء ، والخيول ، والرنة ، والبيسون ، والأراخس ، والوعل ، وأحيانًا الماموث الصوفي. [57] هناك أيضًا أمثلة متعددة لاستهلاك الأسماك الوفيرة موسمياً ، والتي أصبحت أكثر انتشارًا في منتصف العصر الحجري القديم الأعلى. [58] ومع ذلك ، يبدو أن الشعوب المجدلية كانت تعتمد على الحيوانات الصغيرة والموارد المائية والنباتات بشكل أكبر من سابقاتها ، وربما يرجع ذلك إلى الندرة النسبية للعبة الكبيرة الأوروبية بعد انقراض العصر الرباعي (LGM). [3] شعوب ما بعد LGM تميل إلى أن يكون لديها معدل أعلى من الأمراض المرتبطة بنقص المغذيات ، بما في ذلك انخفاض في الطول ، مما يشير إلى أن هذه النطاقات (ربما بسبب انخفاض المساحة الصالحة للسكن) كان عليها أن تستهلك مجموعة طعام أوسع بكثير وأقل استحسانًا للبقاء على قيد الحياة . [33] قد يكون انتشار أنظمة قيادة الطرائد امتدادًا لزيادة العائد الغذائي. [57] في جنوب غرب فرنسا على وجه الخصوص ، اعتمدت EEMH اعتمادًا كبيرًا على الرنة ، ولذلك يُفترض أن هذه المجتمعات اتبعت القطعان ، مع احتلال Perigord و Pyrenees يحدث فقط في الصيف. [59] في المقابل ، ركزت مجتمعات Epi-Gravettian بشكل عام على صيد نوع واحد من الطرائد الكبيرة ، وغالبًا ما تكون الخيول أو البيسون. [18] من المحتمل أن النشاط البشري ، بالإضافة إلى التراجع السريع لأرض السهوب المواتية ، قد أعاق إعادة استعمار معظم أنحاء أوروبا بواسطة الحيوانات الضخمة التي تتبع LGM (مثل الماموث ، وحيد القرن الصوفي ، الأيائل الأيرلندية ، وأسود الكهوف) ، مما ساهم جزئيًا إلى الانقراض النهائي الذي حدث في بداية أو في عصر الهولوسين اعتمادًا على الأنواع. [60]

بالنسبة للأسلحة ، صنعت EEMH نقاط الرمح باستخدام العظام والقرون في الغالب ، ربما لأن هذه المواد كانت متوفرة بكثرة. بالمقارنة مع الحجر ، فإن هذه المواد قابلة للضغط ، مما يجعلها مقاومة للكسر إلى حد ما. [56] تم بعد ذلك تحويلها إلى عمود لاستخدامها كرماح. من المحتمل أن يكون الحرفيون الأوريجناسيون قد قاموا بإدخال المزيد من الأشواك العظمية على رؤوس الحربة ، ولكن تم تسجيل دليل قاطع على هذه التكنولوجيا منذ 23500 عام ، ولم يصبح أكثر شيوعًا حتى العصر الحجري الوسيط. [61] أنتج حرفيو Aurignacian رؤوس حربة على شكل معينات (شبيهة بالماس). قبل 30000 عام ، تم تصنيع رؤوس الحربة بقاعدة أكثر تقريبًا ، وبحلول 28000 عام تم إدخال رؤوس مغزلية الشكل. خلال Gravettian ، تم إنتاج رؤوس حربة ذات قاعدة مشطوفة. بحلول بداية LGM ، تم اختراع قاذف الرمح في أوروبا ، والذي يمكن أن يزيد من قوة ودقة المقذوف. [56] تم التعرف على بوميرانغ محتمل مصنوع من ناب الماموث في بولندا (على الرغم من أنه ربما لم يكن قادرًا على العودة إلى القاذف) ، ويعود تاريخه إلى 23000 عام ، سيكون أقدم طفرة معروفة. [62] أصبحت رؤوس الحربة الحجرية ذات النقاط الورقية والكتفية أكثر انتشارًا في Solutrean. تم إنتاج كل من رؤوس الحربة الكبيرة والصغيرة بكميات كبيرة ، وربما تم إرفاق رؤوس الحربة الأصغر بسهام المقذوفات. ربما تم اختراع الرماية في Solutrean ، على الرغم من أن تقنية القوس الأقل غموضًا تم الإبلاغ عنها لأول مرة في العصر الحجري الوسيط. تم تنشيط تقنية العظام في Magdalanian ، وأصبحت التكنولوجيا بعيدة المدى وكذلك الحراب أكثر انتشارًا. يُعتقد أن بعض شظايا الحربة كانت عبارة عن حراب أو ترايد ، وعادة ما توجد حراب حقيقية على طول طرق هجرة السلمون الموسمية. [57]

تحرير المجتمع

تحرير النظام الاجتماعي

على عكس النظام الأبوي البارز في المجتمعات التاريخية ، كان من المفترض لأول مرة في عام 1861 أن فكرة هيمنة ما قبل التاريخ للعائلات الأم أو الأسرة الأمومية (تتمحور حول الأمومة) في عام 1861 من قبل الباحث القانوني يوهان جاكوب باخوفن. اعتقدت النماذج الأولى من هذا أن الزواج الأحادي لم يكن يمارس على نطاق واسع في العصور القديمة - وبالتالي ، كان تتبع خط الأب أكثر صعوبة من تتبعه من الأم - مما أدى إلى مجتمع أمومي (وأمومي). ثم غزا الآباء الآباء في فجر الحضارة. كان يُنظر إلى التحول من النظام الأمومي إلى النظام الأبوي والاعتماد الافتراضي للزواج الأحادي على أنه قفزة إلى الأمام. [63] ومع ذلك ، عندما تم اكتشاف أول تمثيلات من العصر الحجري القديم للإنسان ، تم تفسير ما يسمى بتماثيل الزهرة - والتي تتميز عادةً بالثدي والأرداف والفرج الواضح (المناطق الجنسية بشكل عام في الثقافة الغربية الحالية) - تم تفسيرها في البداية على أنها إباحية في الطبيعة. أطلق المكتشف بول هورولت ، الماركيز دي فيبراي الثامن ، اسم "فينوس غير محتشم" (Vénus impudique) أول كوكب تم اكتشافه ، لأنه يفتقر إلى الملابس وكان الفرج بارزًا. [29] يشير اسم "فينوس" ، نسبة إلى إلهة الجمال الرومانية ، في حد ذاته إلى وظيفة شهوانية. أدى هذا النمط في تمثيل الشكل البشري إلى اقتراحات بأن الأشكال البشرية كانت عمومًا مواد إباحية للرجال ، مما يعني أن الرجال كانوا مسؤولين بشكل أساسي عن الأعمال الفنية والحرفية في العصر الحجري القديم بينما تم تكليف النساء بتربية الأطفال والأعمال المنزلية المختلفة. هذا من شأنه أن يعادل النظام الاجتماعي الأبوي. [64]

تم تكييف نموذج النظام الأمومي في العصر الحجري القديم من قبل الشيوعي البارز فريدريك إنجلز الذي جادل بدلاً من ذلك بأن النساء قد سلبهن السلطة من قبل الرجال بسبب التغيرات الاقتصادية التي لا يمكن التراجع عنها إلا بتبني الشيوعية (النسوية الماركسية). تم تبني المشاعر السابقة من قبل الحركة النسوية من الموجة الأولى ، التي هاجمت النظام الأبوي من خلال تقديم الحجج الداروينية عن حالة المساواة الطبيعية أو الأمومية المفترضة للمجتمع البشري بدلاً من الأبوية ، وكذلك تفسير الزهرة كدليل على عبادة الإلهة الأم كجزء لبعض الديانات الأمومية. وبالتالي ، بحلول منتصف القرن العشرين ، تم تفسير الزهرة في المقام الأول كدليل على بعض عبادة الخصوبة في العصر الحجري القديم. تلاشت مثل هذه الادعاءات في السبعينيات حيث ابتعد علماء الآثار عن النماذج النظرية للغاية التي أنتجها الجيل السابق. من خلال الحركة النسوية من الموجة الثانية ، كانت فرضية الدين الأمومية في عصور ما قبل التاريخ مدفوعة بشكل أساسي من قبل عالمة الآثار الليتوانية الأمريكية ماريا جيمبوتاس. كانت تفسيراتها للعصر الحجري القديم متورطة بشكل خاص في حركة الآلهة. [63] كانت الحجج المتحمسة بنفس القدر ضد فرضية النظام الأم بارزة ، مثل عالمة الدين الأمريكية سينثيا إيلر 2000 أسطورة عصور ما قبل التاريخ الأمومية. [64]

بالنظر إلى السجل الأثري ، فإن تصوير النساء أكثر شيوعًا بشكل ملحوظ من الرجال. على النقيض من الزهرة الشائعة في Gravettian ، فإن صور Gravettian للرجال نادرة ومتنازع عليها ، والموثوقية الوحيدة هي تمثال عاجي مجزأ من قبر موقع بافلوفيان في برنو ، جمهورية التشيك (وهو أيضًا التمثال الصغير الوحيد الموجود في قبر العصر الحجري القديم). النقوش المجدلية 2-D من 15 إلى 11 ألف سنة ماضية تصور الذكور ، يشار إليها بقضيب منتصب وشعر وجه ، على الرغم من أن ملامح النساء ذوات الأرداف مبالغ فيها أكثر شيوعًا. [65] يوجد أقل من 100 صورة للذكور في السجل الأثري EEMH (تم تصوير الثلث منهم مع الانتصاب). الوضع الاجتماعي) كانوا من الرجال. [67] من الناحية التشريحية ، لم تكن متانة الأطراف (وهو مؤشر على القوة) بين الرجال والنساء في EEMH مختلفة بشكل ملحوظ عن بعضها البعض. يمكن أن تعني هذه المستويات المنخفضة من ازدواج الشكل الجنسي خلال العصر الجليدي الأعلى أن التقسيم الجنسي للعمل ، الذي يميز المجتمعات التاريخية (سواء الزراعية أو الصيد أو الجمع) ، أصبح شائعًا فقط في الهولوسين. [33]

تحرير التداول

يتميز العصر الحجري القديم الأعلى بدليل على طرق التجارة التوسعية والمسافات الكبيرة التي يمكن للمجتمعات أن تحافظ فيها على التفاعلات. يُعرف العصر الحجري القديم العلوي بشكل خاص بأنماط الحياة عالية الحركة ، حيث تقوم مجموعات Gravettian (على الأقل تلك التي تم تحليلها في إيطاليا ومورافيا ، أوكرانيا) في كثير من الأحيان بتوفير بعض المواد الخام التي يزيد ارتفاعها عن 200 كيلومتر (120 ميل). ومع ذلك ، تتم مناقشة ما إذا كان هذا يمثل تحيزًا في العينة ، وما إذا كانت أوروبا الغربية والشمالية أقل حركة. امتدت بعض الممارسات الثقافية مثل إنشاء تماثيل فينوس أو طقوس الدفن المحددة خلال فترة Gravettian على مسافة 2000 كيلومتر (1200 ميل) عبر القارة. [33] تشير الأدلة الجينية إلى أنه على الرغم من الأدلة القوية على انتقال الثقافة ، لم يتدخل الأوروبيون الجرافيتيون في سيبيريا ، مما يعني أنه كانت هناك حركة للأفكار ولكن ليس الناس بين أوروبا وسيبيريا. [13] في موقع بويانا سيريسولوي الروماني البالغ من العمر 30 ألف عام ، قذائف مثقبة من Homalopoma الدم تم العثور على حلزون البحر ، وهو أمر مهم لأنه يسكن البحر الأبيض المتوسط ​​في أقرب 900 كيلومتر (560 ميل). [68] قد يكون هذا الترابط أداة مهمة للبقاء بدلاً من المناخ المتدهور باطراد. نظرًا لانخفاض الكثافة السكانية المقدرة ، فقد يتطلب ذلك نظامًا تنظيميًا اجتماعيًا معقدًا إلى حد ما عبر القارات. [33]

من خلال واتباع LGM ، يُعتقد أن الكثافة السكانية كانت أعلى بكثير مع الانخفاض الملحوظ في الأراضي الصالحة للسكن ، مما أدى إلى المزيد من الاقتصادات الإقليمية. كان من الممكن أن يؤدي انخفاض توافر الأراضي إلى زيادة مسافة السفر ، حيث قد تكون الملاجئ الصالحة للسكن بعيدة وقليلة ، كما أن زيادة الكثافة السكانية داخل هذه الملاجئ القليلة من شأنها أن تجعل السفر لمسافات طويلة أقل اقتصادية. استمر هذا الاتجاه في العصر الحجري الحديث مع اعتماد الاستقرار. [33] ومع ذلك ، هناك بعض الأدلة على طرق التجارة المجدلية البعيدة. على سبيل المثال ، في Lascaux ، كانت هناك لوحة للثور تحتوي على بقايا من معدن المنغنيز hausmannite ، والذي لا يمكن تصنيعه إلا في درجة حرارة تزيد عن 900 درجة مئوية (1650 درجة فهرنهايت) ، والذي ربما كان مستحيلًا بالنسبة لـ EEMH وهذا يعني أنه من المحتمل أنهم واجهوا الطبيعة. hausmannite المعروف أنه يقع على بعد 250 كم (160 ميل) في جبال البرانس. ما لم يكن هناك مصدر hausmannite أقرب بكثير إلى Lascaux والذي تم استنفاده منذ ذلك الحين ، فقد يعني ذلك وجود اقتصاد محلي يعتمد على خامات المنغنيز. أيضًا ، في إيكين ، إقليم الباسك ، كان السكان يستخدمون الجروتيت المعدني النادر محليًا في لوحاتهم ، والتي ربما قاموا باستخراجها من الكهف نفسه. [69] استنادًا إلى توزيع مجوهرات صدف البحر الأبيض المتوسط ​​والأطلسي حتى في الداخل ، ربما كانت هناك شبكة خلال أواخر العصر الجليدي البيني (منذ 14 إلى 12 ألف سنة) على طول نهري الراين والرون في فرنسا وألمانيا وسويسرا. [68]

تحرير السكن

غالبًا ما تتميز مواقع كهوف EEMH بتنظيم مكاني متميز ، مع مناطق معينة مخصصة خصيصًا لأنشطة محددة ، مثل مناطق الموقد ، والمطابخ ، وأراضي الجزار ، ومناطق النوم ، وأكوام القمامة. من الصعب معرفة ما إذا كانت جميع المواد من الموقع قد تم إيداعها في نفس الوقت تقريبًا ، أو إذا تم استخدام الموقع عدة مرات. [52] يُعتقد أن EEMH كان متنقلًا تمامًا ، كما تشير إليه الأطوال الكبيرة لطرق التجارة ، ومن المحتمل أن يكون نمط الحياة هذا مدعومًا ببناء ملاجئ مؤقتة في البيئات المفتوحة ، مثل الأكواخ. عادة ما يرتبط دليل الأكواخ بالموقد. [71]

يُعتقد أن شعوب المجدلية ، على وجه الخصوص ، كانت مهاجرة بشكل كبير ، وتتبع القطعان أثناء إعادة توطين أوروبا ، وتشير العديد من الكهوف والمواقع المفتوحة إلى أن المنطقة قد هُجرت وأعيد النظر فيها بانتظام. ربما تمت إعادة النظر في موقع Peyre Blanque البالغ من العمر 19000 عام ، وفرنسا ، وما لا يقل عن 260 كم 2 (100 ميل مربع) من المنطقة المحيطة به لآلاف السنين. [71] في العصر المجدلي ، تم تفسير المساحات المستطيلة المبطنة بالحجارة عادةً ما بين 6-15 م 2 (65–161 قدمًا مربعًا) على أنها أساس أو أرضيات الأكواخ. في Magdalenian Pincevent ، فرنسا ، تم التكهن بوجود مساكن دائرية صغيرة بناءً على تباعد الأدوات الحجرية والعظام التي تتميز أحيانًا بموقد داخلي أو منطقة عمل أو مساحة للنوم (ولكن ليس كلها في نفس الوقت). تم التعرف على كوخ عمره 23000 عام من Ohalo II الإسرائيلي على أنه استخدم الحشائش كأرضية أو ربما فراش ، ولكن من غير الواضح ما إذا كانت EEMH أيضًا تصطف أكواخهم بالعشب أو تستخدم بدلاً من ذلك جلود الحيوانات. [72] بلاطة عمرها 13800 عام من مولي ديل سولت بإسبانيا ، بها 7 أشكال على شكل قبة منقوشة عليها ، والتي يُفترض أنها تمثل أكواخًا مؤقتة على شكل قبة. [70]

تم تحديد أكثر من 70 مسكنًا شيدها EEMH من عظام الماموث ، بشكل أساسي من السهل الروسي ، [73] من المحتمل أن تكون معسكرات صيد شبه دائمة. [74] يبدو أنهم بنوا تيبيس ويارانجاس. [75] شُيدت هذه عادةً بعد LGM بعد 22000 عام من قبل شعوب Epi-Gravettian [76] يأتي أقرب كوخ تم تحديده من موقع Molodova I بأوكرانيا ، والذي يرجع تاريخه إلى 44000 عام (مما جعله ممكنًا تم بناؤه بواسطة إنسان نياندرتال). [77] عادة ، يبلغ قطر هذه الأكواخ 5 أمتار (16 قدمًا) ، أو 4 م × 6 م (13 قدمًا × 20 قدمًا) إذا كانت على شكل بيضاوي. يمكن أن تصبح الأكواخ صغيرة مثل 3 م × 2 م (9.8 قدم × 6.6 قدم).[75] يبلغ قطر أحد أكبر الأكواخ 12.5 مترًا (41 قدمًا) - كوخ عمره 25000 عام تم تحديده في كوستينكي ، روسيا - وقد تم تشييده من 64 جماجم ضخمة ، ولكن بالنظر إلى القليل من الأدلة على الاحتلال ، فمن المفترض أن تم استخدامه لتخزين الطعام بدلاً من استخدامه كمساحة معيشة. [76] بعض الأكواخ قد أحرقت العظام ، والتي عادة ما يتم تفسيرها على أنها عظام تستخدم كوقود للمدافئ بسبب ندرة الحطب ، و / أو التخلص من النفايات. ومع ذلك ، يوجد في عدد قليل من الأكواخ دليل على حرق الأخشاب ، أو حرق الأخشاب / العظام المختلطة. [76]

تم إنشاء أساسات كوخ الماموث عمومًا عن طريق دفع كمية كبيرة من جماجم الماموث إلى الأرض (الأكثر شيوعًا ، وإن لم يكن دائمًا ، مع مواجهة الأنياب لأعلى ربما لاستخدامها كدعم إضافي) ، والجدران عن طريق وضع شفرات كتف عمودية في الأرض والحوض والعظام الطويلة والفكين والعمود الفقري. غالبًا ما تستخدم العظام الطويلة كأعمدة ، وعادة ما توضع في نهاية عظم طويل آخر أو في تجويف المكان الذي كان فيه الأنياب. [75] قد تكون المؤسسة ممتدة حتى 40 سم (16 بوصة) تحت الأرض. بشكل عام ، تم بناء أكواخ متعددة في منطقة ما ، متباعدة من 1 إلى 20 مترًا (3 أقدام و 3 في -65 قدمًا و 7 بوصات) حسب الموقع. ربما تم استخدام الأنياب لعمل المداخل ، وسحب الجلود من أجل التسقيف ، [73] والداخلية مغلقة بواسطة اللوس المحفور من الحفر. يبدو أن بعض القرارات المعمارية كانت مخصصة فقط لعلم الجمال ، وأفضل ما يمكن رؤيته في أكواخ Epi-Gravettian الأربعة من Mezhyrich ، Mezine ، أوكرانيا ، حيث تم تكديس الفكين لإنشاء نمط شيفرون أو متعرج في كوخين ، وتم تكديس العظام الطويلة لإنشاء أفقي. أو خطوط عمودية في كوخ 1 و 2 على التوالي. كان شيفرون رمزًا شائع الاستخدام على السهل الروسي ، مرسومًا أو محفورًا على العظام والأدوات والتماثيل والجماجم العملاقة. [75]

تحرير الكلاب

في وقت ما ، قام EEMH بتدجين الكلب ، ربما كنتيجة لعلاقة صيد تكافلية. تشير أدلة الحمض النووي إلى أن الكلاب الحالية انفصلت عن الذئاب حول بداية إل جي إم. ومع ذلك ، تم العثور على كلاب من العصر الحجري القديم قبل ذلك - أي كلب Goyet البالغ من العمر 36000 عام من بلجيكا وكلب Altai البالغ من العمر 33000 عام من سيبيريا - مما قد يشير إلى وجود محاولات متعددة لتدجين الذئاب الأوروبية. [78] كان لهذه "الكلاب" نطاق واسع من الحجم ، من أكثر من 60 سم (2 قدم) في الارتفاع في أوروبا الشرقية إلى أقل من 30-45 سم (1 قدم - 1 قدم 6 بوصات) في وسط وغرب أوروبا ، [79] ] و32-41 كجم (71-90 رطلاً) في كل أوروبا. يتم التعرف على هذه "الكلاب" من خلال وجود أنف وجمجمة أقصر ، وحنك ودماغ أوسع من الذئاب المعاصرة. ومع ذلك ، فإن الأصل Aurignacian للتدجين مثير للجدل. [80]

في موقع Předmostí البالغ من العمر 27 إلى 24 ألف عام ، في جمهورية التشيك ، تم التعرف على 3 "كلاب" مع ثقوب جماجمهم (ربما لاستخراج الدماغ) ، وكان هناك عظمة ضخمة في فم 1. فسر المكتشفون هذا على أنه طقوس الدفن. [80] تم العثور على كلب Bonn-Oberkassel الألماني البالغ من العمر 14500 عام مدفونًا جنبًا إلى جنب مع رجل يبلغ من العمر 40 عامًا وامرأة تبلغ من العمر 25 عامًا ، بالإضافة إلى آثار من الهيماتيت الأحمر ، وتم وضعه وراثيًا باعتباره سلفًا حتى الآن. كلاب اليوم. تم تشخيصه بفيروس حمى الكلاب وربما مات بين الأسبوعين 19 و 23 من العمر. كان سيتطلب رعاية بشرية مكثفة للبقاء على قيد الحياة دون القدرة على المساهمة في أي شيء ، مما يشير إلى أنه في هذه المرحلة ، كان البشر والكلاب مرتبطين بروابط عاطفية أو رمزية بدلاً من مكاسب شخصية مادية بحتة. [81]

يُفترض أن هذه الكلاب الأولية قدمت دورًا حيويًا في الصيد ، فضلاً عن الخدمات المنزلية مثل نقل العناصر أو حراسة المعسكر أو الجثث ، لكن فائدتها الدقيقة غير واضحة. [82]

تحرير الفن

عندما تم اكتشاف أمثلة لفن العصر الحجري القديم الأعلى لأول مرة في القرن التاسع عشر - أشياء محفورة - افترض أنها كانت "فنًا من أجل الفن" حيث كان يُنظر إلى شعوب العصر الحجري القديم على نطاق واسع على أنهم متوحشون غير مثقفين. تم دعم هذا النموذج بشكل أساسي من قبل عالم الآثار الفرنسي لويس لوران غابرييل دي مورتيلت. بعد ذلك ، تم اكتشاف اللوحات التفصيلية التي عُثر عليها في أعماق الكهوف ، أولها كان كويفا دي ألتاميرا ، إسبانيا ، في عام 1879. تفكك نموذج "الفن من أجل الفن من أجل الفن" بحلول نهاية القرن حيث تم العثور على المزيد من الأمثلة لفن الكهوف بشكل صعب. للوصول إلى أماكن في أوروبا الغربية مثل Combarelles و Font-de-Gaume ، والتي أصبحت فكرة كونها مجرد نشاط ترفيهي غير مقبولة بشكل متزايد. [83]

تحرير فن الكهف

تشتهر EEMH بتصاميم هندسية مرسومة أو منقوشة ، واستنسل يدوي ، ونباتات ، وحيوانات ، ومخلوقات هجينة بشرية / حيوانية على جدران الكهوف في أعماق الكهوف. عادةً ما يتم تمثيل نفس الأنواع في الكهوف التي تحتوي على مثل هذا الفن ، ولكن العدد الإجمالي للأنواع عديدة جدًا ، وهي تشمل كائنات مثل الماموث ، وثور البيسون ، والأسود ، والدببة ، والوعل. ومع ذلك ، فقد سيطرت أشكال معينة على بعض الكهوف ، مثل Grotte de Niaux حيث يوجد أكثر من نصف الحيوانات من البيسون. يمكن رسم الصور فوق بعضها البعض. [83] تم العثور عليها في تجاويف الكهوف المظلمة ، وقام الفنانون إما بإشعال النار على أرضية الكهف أو استخدام مصابيح حجرية محمولة للرؤية. تشتمل مواد الرسم على الفحم الأسود وأقلام الشمع المغرة الحمراء والصفراء ، ولكنها ، إلى جانب مجموعة متنوعة من المعادن الأخرى ، يمكن أيضًا طحنها إلى مسحوق وخلطها بالماء لإنشاء طلاء. ربما تم استخدام الصخور الكبيرة المسطحة كلوحات ، وربما تضمنت الفرش قصبًا وشعيرات وأغصانًا ، وربما تم استخدام مسدس النفخ لرش الطلاء على المناطق التي يصعب الوصول إليها. [84] يمكن صنع الإستنسل اليدوي إما عن طريق إمساك اليد بالحائط وبصق الطلاء فوقه (ترك صورة سلبية) أو بوضع الطلاء على اليد ثم لصقه على الحائط. بعض الإستنسل اليدوي يفتقد الأصابع ، لكن من غير الواضح ما إذا كان الفنان قد فقد الإصبع بالفعل أم أنه ببساطة استبعده من الاستنسل. يُفترض عمومًا أن المطبوعات الأكبر تركت من قبل الرجال والصبية تركت للصبية ، لكن استبعاد النساء تمامًا قد يكون غير محتمل. [85] على الرغم من اقتراح العديد من الفرضيات لرمزية فن الكهوف ، إلا أنه لا يزال هناك جدل حول سبب إنشاء هذه الأعمال في المقام الأول. [83]

تم توجيه إحدى الفرضيات الأولى المتعلقة برمزيتها من قبل المؤرخ الديني الفرنسي سالومون ريناخ الذي افترض أنه نظرًا لتصوير الحيوانات فقط على جدران الكهوف ، فإن الصور تمثل تبجيلًا للطوطم ، حيث تتعرف مجموعة أو عضو في المجموعة مع حيوان معين مرتبط بـ قوى معينة ، وتكرم أو تحترم هذا الحيوان بطريقة ما مثل عدم صيده. إذا كان هذا هو الحال ، فإن مجتمعات EEMH داخل منطقة ما ستقسم نفسها إلى ، على سبيل المثال ، "عشيرة الحصان" ، و "عشيرة البيسون" ، و "عشيرة الأسد" ، وما إلى ذلك. سرعان ما تم التنازع على هذا لأن بعض الكهوف تحتوي على صور لحيوانات أصيبت بالمقذوفات ، وتم تمثيل أنواع متعددة بشكل عام. [83]

في عام 1903 ، اقترح Reinach أن فن الكهف يمثل سحرًا متعاطفًا (بين اللوحة وموضوع اللوحة) ، ومن خلال رسم حيوان يقوم بنوع من العمل ، اعتقد الفنان أنهم يمارسون نفس الإجراء على الحيوان. أي ، من خلال كونهم سيد الصورة ، يمكنهم إتقان الحيوان نفسه. اكتسب نموذج سحر الصيد - وفكرة أن الفن كان سحريًا ونفعيًا في مجتمع EEMH - شعبية كبيرة في العقود التالية. في هذا النموذج ، تم تصوير العناصر العاشبة للفريسة على أنها أصيبت قبل الصيد من أجل إلقاء تعويذة عليها ، تم تصوير بعض الحيوانات بشكل غير كامل لإلحاق الأذى بها. أو كانت آلهة تحكم الحيوانات. تم تصوير العديد من الحيوانات على أنها صحية تمامًا وسليمة ، وأحيانًا حوامل ، وهو ما يفسره هذا النموذج على أنه سحر الخصوبة لتعزيز التكاثر ، ومع ذلك ، إذا كان الحيوان من الحيوانات آكلة اللحوم ، فإن هذا النموذج يقول أن التصوير أدى إلى تدمير الحيوان. بحلول منتصف القرن العشرين ، كان هذا النموذج محل نزاع بسبب قلة صور الحيوانات المصابة ، حيث لم تتطابق مجموعة عظام الحيوانات المستهلكة في الكهوف المزخرفة في كثير من الأحيان مع أنواع الحيوانات التي تم تصويرها من حيث الوفرة والنموذج السحري لا يفسر اليد الإستنسل. [83]

بعد الستينيات من القرن الماضي ، التي بدأها مؤرخ الفن الألماني الأمريكي ماكس رافائيل ، اتخذت دراسة فن الكهوف نهجًا إحصائيًا أكثر بكثير ، حيث قامت بتحليل وقياس العناصر مثل أنواع وتوزيع الحيوانات المصورة ، وتضاريس الكهوف ، وتشكل جدار الكهف. بناءً على هذه الاختبارات البنيوية ، يبدو أن الخيول والأبقار قد تم تجميعها معًا بشكل تفضيلي عادةً في موقع مركزي ، وأدى هذا التنظيم الثنائي إلى اقتراح أن هذه كانت رمزية جنسية ، وقد تم تصنيف بعض الحيوانات والأيقونات من قبل EEMH على أنها إما ذكر أو أنثى . هذا الاستنتاج تم التنازع عليه بشدة أيضًا ، نظرًا للتعريف الذاتي للارتباط بين حيوانين مختلفين ، والتفاصيل الكبيرة التي صورت الحيوانات فيها ، مما سمح بالتعرف على الجنس (علاوة على ذلك ، فإن الفرضية القائلة بأن البيسون كان من المفترض أن تكون أنثوية تتعارض مع النتيجة. أن الكثير من الذكور). [83]

أيضًا في أواخر القرن العشرين ، مع تعميم الفرضية القائلة بأن EEMH يمارس الشامانية ، تم تفسير الهجينة البشرية / الحيوانية والرموز الهندسية ضمن هذا الإطار على أنها الرؤى التي قد يراها الشامان أثناء وجوده في نشوة (ظواهر إنتوبتيك). يهاجم المعارضون بشكل أساسي المقارنات التي تمت بين ثقافات العصر الحجري القديم والمجتمعات الشامانية الحالية لكونها غير دقيقة إلى حد ما. [83] في عام 1988 ، اقترح عالما الآثار ديفيد لويس ويليامز وتوماس داوسون أن النوبات قد تحفزها نباتات مهلوسة تحتوي إما على الميسكالين ، أو إل إس دي ، أو سيلوسيبين ، لكن النبات الأوروبي الوحيد الذي ينتج أيًا منها هو الإرغوت (الذي ينتج مادة تستخدم في صنع عقار إل إس دي. ) ، وليس هناك دليل على أن EEMH أكله عمدا. [86]


كانت الحقبة المادلينية فترة طويلة ، مثلتها العديد من المحطات ، والتي تُظهر محتوياتها تقدمًا في الفنون والثقافة العامة. تميزت بمناخ بارد وجاف ، ووجود الإنسان مع الرنة ، وانقراض الماموث. تم زيادة استخدام العظام والعاج للأدوات المختلفة ، والتي بدأت بالفعل في حقبة Solutrian السابقة ، بشكل كبير ، وهذه الفترة هي في الأساس عصر العظام. تتنوع أدوات العظام تمامًا: رؤوس الحربة برأس الحربة ، الحفارون ، الخطافات والإبر.

والأكثر روعة هو الدليل الذي يقدمه لا مادلين لفن ما قبل التاريخ. تم العثور على عدد من العظام وقرون الرنة وأسنان الحيوانات ، مع صور وقحة ، منحوتة أو محفورة عليها ، من الفقمة والأسماك والرنة والماموث وغيرها من المخلوقات. أفضلها عبارة عن ماموث محفور على قطعة من عاجها خنجر من قرن قرن الرنة ، بمقبض على شكل حيوان الرنة ودب كهف مقطوع على قطعة مسطحة من الشست وختم على سن دب سمكة مرسومة عليها قرن الوعل وصورة كاملة ، أيضًا على قرن الوعل ، تظهر خيولًا ، وثعبانًا ، وأشجارًا ، وثعبانًا يعض ساق رجل. الرجل عارٍ مما يوحي مع الأفعى بمناخ دافئ على الرغم من وجود الرنة.

في الواقع ، يبدو أن الحيوانات في العصر الماديليني تضمنت النمور والأنواع الاستوائية الأخرى جنبًا إلى جنب مع الرنة والثعالب الزرقاء والأرانب القطبية وغيرها من المخلوقات القطبية. يبدو أن الرجل الماديليني كان منخفض القامة ، داليكوسيفاليك ، مع جبهته المتراجعة المنخفضة وحواف الحاجب البارزة.


Pierre Graée de la Grotte du Placard ، Commune de Vilhonneur (Charente)

دانيال (1942)
ترجمة دون هيتشكوك

للأسف ، لم تتم دراسة هذه الرواسب التي تحتوي على ثروة غير عادية من المحتوى الأثري بأي دقة مرغوبة. لقد وفرت ثروة من القطع الأثرية ، الحجرية والعظام على حد سواء ، التي تم حصادها من الوحل التي كان الباحثون يكافحون من أجل تحويلها في كل اتجاه لسنوات.

كان المستكشفون الأوائل آبي بورجوا ، ج. Fermond، de Ferrière، de Maret، l'Abbé Suard، G. Chauvet، A. Masfrand إلخ. من خلال العمل ضمن أساليب العمل في وقتهم ، فقد تركوا لنا مجموعات رائعة من القطع الأثرية ، لكن الملاحظات غير كافية.

فيما يتعلق بالطبقات الطبقية ، سيكون من غير الحكمة أخذ القطع المثالي (بعد A. de Maret) الذي نشره أ. من الأدراج. تحمل المقاطع العرضية أو المقلدة الخاصة بـ Grotte de Placard التي جمعها ج. شوفيه (شوفيه 1891) وأ. لديك حتى الكوبيه الدقيق لأغنى الطبقات "

من خلال العمل في الأدبيات المتعلقة بـ le Placard ، شعرت بالدهشة لعدم العثور على أي شيء يتعلق بالنقوش ، في حين أن العظام المنحوتة وفيرة بشكل خاص ، (Chauvet 1910) وكانت هذه فجوة قررت توضيحها. خلال الأعوام 1938-1939 ، بفضل لطف السيدة Joyeux ، صاحبة الوديعة ، أتيحت لي أنا وزوجتي كل فرصة لإعادة زيارة بعض حطام الكهف والبحث في أكوام الصخور في الجزء الخارجي من الكهف.

كما لاحظ جي شوفيه (شوفيه ، 1910) ، فإن الأشكال الحيوانية استثنائية في لو بلاكار ، وهنا يمكن للمرء أن يستشهد بملف الرنة من مجموعة ماريت. إن زخرفة المجدلية القديمة (الأول والثالث) التي تظهر في لو بلاكار مميزة للغاية ووجد آبي برويل أنه "لم يتم حتى الآن الإبلاغ عن أي أعمال فنية يمكن مقارنتها بالسلسلة" (Breuil 1937)

أثناء وجودنا في الكهف صدمتنا الحفريات السابقة. بقي شاهد واحد فقط من الأزمنة السابقة ، تشكل من حفرة قاومت كل الجهود لفتحها ، وحيث يستحيل استخراج أي شيء دون كسره ، ما زال في مكانه عند مدخل الممر. ومع ذلك ، وجدنا جزءًا من طبقة لم يمسها أحد مغطاة بصخرة ، مغروسة في أرضية الكهف. طين.

لقد جمعنا من هذا المكان عددًا من أحجار صوان Solutrean الرائعة ، بما في ذلك نقاط الكتفين وبعض الأشياء العظمية المزخرفة وبعض بقايا الحيوانات ، وكلها مرتبطة بـ Solutrean III.

تضمنت القطع الأثرية التي تم جمعها في النفايات مواد من Magdalenian و Solutrean القديمة ، مع العديد من الكاشطات ، كما كانت هناك أيضًا بعض الآثار النادرة للقطع الأثرية اللاحقة بما في ذلك الفخار والصوان وقطعة من البرونز. تم إجراء هذه المجموعات في ظروف يرثى لها لدرجة أنها ذات اهتمام أكاديمي فقط.

أدى وجود العديد من الصفائح الدموية من الحجر الجيري المستمدة من تساقط سطح الكهف إلى تعقيد عملية البحث عن النقوش الحجرية ، وهو هدف جهودنا. لن تكون هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها العثور على أعمال فنية مثيرة للاهتمام في عمليات التنقيب المرفوضة. ومع ذلك ، من كتلة الأنقاض ، يمكننا استخراج وحفظ النقوش التالية فقط:

صفيحة من الحجر الجيري: 22 سم × 17 سم ، سمك 6 سم. كان أحد الجوانب مفلطحًا بسبب التآكل ، وطُلي بالمغرة الحمراء ، وعليه أشكال منقوشة من الرنة. الجزء الخلفي خشن وليس به رسومات.

صفيحة من الحجر الجيري: 19 سم × 8 سم ، سمك 5 سم. جانب واحد يحمل نقشًا جيدًا لعنق الرحم. الخط أقوى وحزّ أعمق من اللوح الآخر. العكس فارغ. الحجر الجيري المستخدم محبب ، مع الزنجار البني. كل من هذه اللوحات تنتمي إلى Magdalenian III.


من هذا البحث ، هناك حقيقة واحدة معترف بها على نطاق واسع: أن النقوش على الحجر موجودة في لو بلاكار ، ولكن لا يبدو أن هذا النوع متطور للغاية. أود أن أضيف أننا اكتشفنا واستكشفنا في النهاية جزءًا من شرفة صغيرة ، على مسافة ما من الكهف ، مستوى موستيري سليم ، والذي سيخضع لمزيد من الدراسة.


رمح عظم المجداليني - التاريخ

(يُعرف أيضًا باسم & quotSpear Thrower ، & quot & quot

أعلاه: ATL64: أول اثنين من رماة الرمح الإنويت (كلاهما يحمل نفس رقم الكتالوج: E002267) من منطقة نهر أندرسون 1866 أو الأقاليم الشمالية الغربية السابقة ، كندا (انظر خريطة الموقع أدناه) أولًا من ستة طرق عرض. المصدر: قسم الأنثروبولوجيا ، متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي (http://collections.nmnh.si.edu/anth)

أعلاه: ATL65: منظر ثانٍ لرامي الرمح الموصوف أعلاه في الثانية في تسلسل ست صور من نهر أندرسون بدءًا من الإطار رقم 64. المصدر: قسم الأنثروبولوجيا ، متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي (http://collections.nmnh.si.edu/anth)

أعلاه: ATL66: قاذف رمح آخر لنهر أندرسون (لاحظ أنه يشترك في نفس رقم الكتالوج مع الأداة المذكورة أعلاه) أول عرضين ثالثًا في تسلسل ست صور من نهر أندرسون يبدأ بالإطار رقم 64. المصدر: قسم الأنثروبولوجيا ، متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي


رمح عظم المجداليني - التاريخ

وفقًا للمؤلفين ، هذه هي الحالة الأولى لاستهلاك لحم الحيتان ودهنها الموثقة على الإطلاق في أوروبا.

ملاحظة: وماذا كان يستخدم الدهن (إلى جانب الأكل)؟ نشر صديقنا ديفيد سانشيز بالصدفة مقالتين متتاليتين وممتعتين (بالإسبانية) في مدونته حول مصابيح العصر الحجري القديم الأعلى: الجزء الأول ، الجزء الثاني.

مصباح جميل بشكل خاص من Lascaux (Dordogne)

تحديث (29 يناير): اكتشاف آخر لاستهلاك الحيتان في السياقات المجدلية غير معروف لي حتى الآن (ح / ر ديفيد) هو من لاس كالداس (أستورياس). أحد الباحثين المشاركين هو نفسه المؤلف الرئيسي لورقة Nerja ← رابط PDF مباشر.

التحديث (22 فبراير): أضاف ديفيد مرة أخرى معلومات أكثر إثارة للاهتمام حول مسألة صيد الحيتان المحتمل في الفترة المجدلية من خلال توجيهنا إلى Colchón Rodríguez & amp lvarez Fernández 2008 ، حيث ناقشوا (بالإسبانية) وجود بقايا ثدييات بحرية في كهف لاس كالداس (أستورياس): سن الفقمة (مثقوب ليكون جزءًا من قلادة أو زخرفة مماثلة) ، سن حوت طيار (عمل في البداية فقط) ، سن حوت العنبر (منحوت بالكامل في نقوش منخفضة من الحوت والثور البيسون) وكذلك العديد من الحيتان والثدييات البحرية الأخرى العظام المستخدمة في صنع الأدوات (قاموا بعمل نقاط رمح على عظم الحوت ، كما تم توثيقه منذ سنوات في Isturitz في نفس الفترة) وبعض الرخويات ، ولا سيما قشرة الحوت البرنقيل (Coronula diadema).

لاس كالداس (خريطة تحديد المواقع) تبعد حوالي 20 كم. في الداخل في الوقت الحاضر ، في الفترة المجدلية ربما 30 كم. أو هكذا. تشير البرنقيل الحوت إلى أنه تم نقل لحم الحيتان كل تلك المسافة من الساحل.


هذه المقالة مقسمة إلى أجزاء:

هذا هو الجزء الأخير والأحدث من العصر الحجري القديم ، أو العصر الحجري القديم. إنه يمثل انفجارًا في التطور الثقافي والتكنولوجي للبشر ، كما يتضح من صناعات الأدوات واللوحات والنحت وبدايات الموسيقى وما إلى ذلك. ظهر الكثير مما نفهمه على أنه سلوك بشري حديث خلال العصر الحجري القديم الأعلى.

البشر المعاصرون (الانسان العاقل) موجودة في مكان ما بين 160.000 & # 8211 190.000 عام في إفريقيا ، حيث تطورت لأول مرة. ومع ذلك ، خلال معظم هذه الفترة ، لم تتغير تقنيتهم ​​وأسلوب حياتهم كثيرًا. كانت هناك أنواع أخرى من البشر موجودة في ذلك الوقت (الإنسان البدائي و Homo heidelbergensis في أوروبا، الإنسان الروديسي في افريقيا، الانسان المنتصب في أفريقيا وآسيا). لم يخترع الإنسان الحديث الأوائل ثقافة أو تقنية جديدة ، استمرت مجموعة أدواتهم في أن تكون هي نفسها التي استخدمها إنسان نياندرتال في غرب آسيا وأوروبا.

يعود أقدم دليل على السلوك البشري الحديث إلى العصر الحجري القديم الأوسط ، قبل حوالي 75000 عام في جنوب إفريقيا ، حيث صنع سكان كهف بلومبوس خيوطًا من الخرز للزخرفة وأنماط هندسية منحوتة في أحجار مغرة زخرفية. المواقع الأثرية في شمال إفريقيا بها أيضًا بقايا خرز مثقوبة للزينة الشخصية ، يعود تاريخها إلى 82000 عام. ومع ذلك ، لم تستمر هذه التطورات. السجل الأخير غير مكتمل ، حيث تركت مجتمعات صغيرة في مناطق جغرافية معينة وراءها بعض الأدلة المحيرة على التطور ، مع فترات تدخل أكبر لثقافة أكثر بدائية. اختفى هذا السلوك البشري الحديث في معظمه منذ حوالي 65000 عام ، ليعود للظهور مرة أخرى في العصر الحجري القديم الأعلى ، منذ حوالي 40000 عام.

هناك الكثير من التكهنات حول سبب هذا السجل غير المكتمل. بعض النظريات بيولوجية ، أي أنها تقترح أن بعض الطفرات الرئيسية التي أثرت على الدماغ سمحت بتطور السلوك البشري الحديث. قد تكون مرتبطة بجينات اللغة ، أو جينات أخرى قد تمنح قدرات بشرية حديثة ، مثل التفكير التحليلي المعقد. ومع ذلك ، فإن مثل هذه النظريات لها مشكلتان & # 8211 لا تفسر الثغرات في السجل الأثري ، وليس لديهم أدلة أحفورية داعمة. بقدر ما تظهر الأدلة الأحفورية ، فإن البشر المعاصرين موجودون منذ أكثر من 160.000 سنة. من الواضح أن التغييرات الطفيفة في الدماغ لن تترك أي أثر في التشريح الإجمالي للجمجمة. ربما قد يوفر تسلسل الجينوم للبشر الحاليين بالإضافة إلى البقايا البشرية من 40.000 & # 8211 100.000 عام رؤى إضافية في المستقبل.

مجموعة أخرى من النظريات الشعبية لها علاقة بتخزين ونقل المعرفة في المجتمعات. قد يكون لها علاقة بالتطورات البشرية (مثل فكرة أن اللغة ذات التعقيد الكافي التي سمحت بنشر المعرفة والثقافة على نطاق واسع لم تظهر إلا في وقت متأخر) ، أو بالتركيبة السكانية. إحدى الأفكار المثيرة للاهتمام هي أنه في حالة عدم وجود لغة مكتوبة ، هناك حاجة إلى كثافة سكانية حرجة معينة قبل الاحتفاظ بالأفكار للأجيال القادمة. نشر آدم باول ورقة في علم (2009) يصف نموذجًا حاسوبيًا للكثافة السكانية البشرية وظهور وانتشار التقنيات في السجل الأثري. يبدو أن نموذجهم يوضح أن هناك حاجة إلى كثافة سكانية معينة قبل أن يبدأ الناس في الهجرة بين المجموعات ، مما يضمن عدم ضياع الاختراعات التي تنتجها مجموعة واحدة بمرور الوقت. يتوافق النموذج جيدًا مع السجل الأثري. إذا كان هذا صحيحًا ، فقد تكون هذه الاختراعات قد ظهرت عدة مرات في أول 100000 عام كان الإنسان الحديث موجودًا حولها ، لكن السكان البشريين كانوا متناثرين جدًا ومشتتين على نطاق واسع لدرجة أن الابتكارات لم تكن قادرة على السيطرة.

تم إنجاز الكثير من الأعمال الأثرية في الجزء العلوي من العصر الحجري القديم في غرب آسيا وأوروبا. لهذا السبب ، يكون السجل الأثري أكثر اكتمالًا بالنسبة لغرب آسيا وأوروبا ، وغالبًا ما يتم وصف الفترات المختلفة للعصر الحجري القديم الأعلى من حيث المواقع / الثقافات الأوروبية التي تتوافق معها. تستند هذه المقالة إلى حد كبير على السجل الأوروبي للعصر الحجري القديم الأعلى ، ولكن من المهم أن نتذكر أن التطورات المماثلة كانت تحدث في بقية آسيا في نفس الوقت تقريبًا.

شاتيلبرونيان

سميت هذه الصناعة على اسم الموقع في شاتيلبرون في فرنسا ، على الرغم من أنها امتدت عبر جنوب غرب فرنسا إلى شمال إسبانيا. يعتبر هذا عادة أقدم صناعة في العصر الحجري القديم الأعلى ، ويعود تاريخه إلى حوالي 35000 & # 8211 29000 عام. ومع ذلك ، خلال هذا الوقت ، كانت معاصرة مع صناعة Aurignacian أيضًا. كان يُعتقد في الأصل أن Aurignacian بدأ متأخراً قليلاً عن Châtelperronian ، لكن الاكتشافات الأخيرة دفعت إلى الوراء تاريخ أقدم من Aurignacian على الأقل بقدر ما هو أقدم المواقع Châtelperronian المعروفة ، إن لم يكن حتى قبل ذلك. نظرًا لأن Châtelperronian مرتبط بإنسان نياندرتال ، بينما يرتبط Aurignacian بالإنسان الحديث ، لا يزال Châtelperronian يعتبر الأكثر بدائية (أو في بعض الأحيان ، أقدم) من الاثنين. هذا لا يتوافق تمامًا مع تواريخ الكربون المشع ، كما هو مذكور.

يعد هذا استمرارًا لتقنيات موستيرية إلى حد كبير مستخدمة خلال العصر الحجري الأوسط ، لكن الأدوات المنتجة هي بالتأكيد أكثر تقدمًا من تلك التي تم إنتاجها بنفس التقنيات سابقًا. من بين الأدوات المميزة العديد من الأدوات المسننة أو المسننة ، وسكاكين الصوان الرفيعة بحافة قطع واحدة ومقبض غير حاد. تم استخدام طريقة Mousterian Levallois الأساسية القديمة ، وعادة ما تكون مع مطارق ناعمة مصنوعة من العظام أو قرون القرون.

هناك استخدامات كثيرة للعاج ، أكثر مما هو موجود في مواقع Aurignacian. ما إذا كان هذا له علاقة بأسلوب حياة الإنسان البدائي آكلة اللحوم التي تضمنت الكثير من صيد الماموث ، غير معروف. من ناحية أخرى ، توجد قرون أقل تواترا. هناك أدلة على صنع المجوهرات في مواقع Châtelperronian ، والتي عادة ما تكون سمة من سمات الإنسان الحديث ، أي شعب Aurignacian.

بسبب هذا المزيج من سمات Mousterian و Aurignacian ، وأيضًا بسبب الاهتمام بطبيعة التفاعل بين الإنسان البدائي والإنسان ، فهذه فترة رائعة لكثير من الناس. تظهر الحفريات في بعض المواقع (مثل Grotte des Fées) أدلة على التداخل بين القطع الأثرية Châtelperronian و Aurignacian. أي ، يبدو أن الموقع كان في الأصل محتلاً من قبل البشر البدائيين ، وأنه في فترات لاحقة ، احتلها بالتناوب شعب Aurignacian و Neanderthals ، عدة مرات. إن التخطيط الطبقي في العديد من هذه المواقع ليس واضحًا للغاية (تم التنقيب عنها لأول مرة في القرن التاسع عشر ، عندما كان حفظ السجلات أقل دقة في كثير من الأحيان) ، ومن الصعب تحديد تواريخ دقيقة ، أو حتى في بعض الأحيان للتأكد من أي طبقة قطعة أثرية تنتمي إلى.

يبدو أن الرأي السائد بين علماء الآثار هو أن ثقافة Châtelperronian كانت ببساطة ثقافة إنسان نياندرتال والتي أصبحت & # 8220 حديثة & # 8221 بسبب اتصال الإنسان البدائي مع الإنسان الحديث (Aurignacians). ومع ذلك ، هذا ليس إجماعًا بأي حال من الأحوال ، حيث يجادل العديد من علماء الآثار الآخرين بأن التقنيات الحديثة التي شوهدت في هذه المواقع ربما تكون قد اخترعها إنسان نياندرتال. يعتمد إلى حد ما على إثبات وجود شعب Aurignacian في المنطقة في أو قبل وقت ظهور صناعة Châtelperronian. على الرغم من وجود مشاكل مع طبقات الأرض ، كما ذكر أعلاه ، يبدو أنه من الواضح بشكل متزايد أنه كان هناك بالفعل Aurignacians في المنطقة في ذلك الوقت.

حتى لو حصل إنسان نياندرتال بالفعل على التكنولوجيا الجديدة من شعب Aurignacian ، فلا يزال السؤال مطروحًا: هل كان هؤلاء البشر البدائيون يتمتعون بالحداثة & # 8220sensibility & # 8221 بمعنى Aurignacians. لقد حاول الناس الجدل حول اللغة والفكر الرمزي المعقد بناءً على وجود المجوهرات في مواقع Châtelperronian ، لكن هذا مجرد إيحائي ، وقد تفسر ذلك التفسيرات الأخرى.

يفضل بعض الناس التفكير في Châtelperronian باعتباره الجزء الأول من تقليد أطول يتضمن ثقافة Gravettian. يُطلق على هذا التقليد الأطول اسم Périgordian ، والذي يمتد من حوالي 35000 سنة مضت إلى 20000 سنة مضت. ومع ذلك ، لا توجد مواقع معروفة كافية لإثبات استمرارية الثقافتين ، لذلك من الصعب إثبات ذلك. حتى أن بعض الناس يوسعون نفس التقليد إلى البروتو المجدلية.

Aurignacian

هذا هو أول تقليد بشري حديث للعصر الحجري القديم الأعلى ، بناءً على أعمال التنقيب في موقع نوع Aurignac في فرنسا. يُعتقد عادةً أن هذا بدأ منذ حوالي 35000 عام ، وانتهى منذ حوالي 26000 عام. ومع ذلك ، فإن عدم اليقين في المواعدة يترك الباب مفتوحًا أمام إمكانية تأجيل البداية إلى ما كان عليه قبل 40 ألف عام. في بعض الأماكن ، قد يكون استمر حتى 22000 عام.

على الرغم من أن معظم علماء الآثار يربطون ثقافة Aurignacian بالإنسان الحديث ، إلا أن هذا لم يتم إثباته بشكل قاطع. لم يتم العثور على أقدم القطع الأثرية مع الرفات البشرية ، أو أن التأريخ على الرفات البشرية غامض. ومع ذلك ، هناك أدلة ثانوية كافية لكثير من الناس للاعتقاد بأن هذه كانت ثقافة الإنسان الحديث.

يمثل Aurignacian بداية الفن البشري. يعود أقدم تمثال & # 8220venus & # 8221 الذي يصور شخصية بشرية إلى أوائل Aurignacian ، Venus of Hohle Fels ، الذي سمي على اسم الكهف الذي تم اكتشافه فيه (في ألمانيا) ، ويبلغ عمره حوالي 35000 & # 8211 40،000 سنة. هذا هو أقدم تمثيل لا لبس فيه للشخصية البشرية. النحت صغير ، حجمه حوالي بوصة ويزن حوالي أونصة. إنه يمثل جسد امرأة مقطوعة الرأس (لها حلقة منحوتة في مكان الرأس ، والتي ربما كانت تستخدم لربط خيط لاستخدامه كقلادة).

من بين الاكتشافات الأخرى في المواقع القريبة الرقم الأول لحيوان و # 8211 الرجل الأسد (أو المرأة) ، والذي يبلغ عمره حوالي 32000 عام. أنتج كهف Hohle Fels أيضًا أول دليل على موسيقى الآلات ، على شكل 2 عاجي و 1 مزامير عظمي. تم تأريخ هذه المزامير إلى ما يقرب من 35000 & # 8211 40،000 سنة. يكاد الفلوت العظمي مكتمل ، طوله حوالي 8.5 بوصات (مع احتمال كسر 2-3 بوصات وفقد في نهاية الذيل) ، ومصنوع من عظم أجوف من نسر غريفون. تشتمل على نهاية & # 8220mouthpiece & # 8221 ، والتي تتكون من شقين على شكل حرف V منحوتان من وجوه متقابلة.

يعود تاريخ أقدم لوحات الكهوف أيضًا إلى Aurignacian ، مثل الصخرة في كهف شوفيه في فرنسا ، والتي تحتوي على لوحات يبلغ عمرها 30000 & # 8211 32000 عام. يحتوي هذا الكهف على مئات اللوحات من الحيوانات ، من 13 نوعًا مختلفًا. على عكس فن الكهوف الأخرى الذي يُظهر بشكل أساسي الحيوانات التي يصطادها الرجال بشكل عام ، يحتوي شوفيه على العديد من تمثيلات الحيوانات المفترسة مثل الأسود والفهود ودببة الكهوف ، إلخ. اللوحات متطورة للغاية ، مع التظليل واستخدام المنظور. تم نحت العديد من اللوحات أو نقشها حول الحواف لإعطاء تأثير ثلاثي الأبعاد. لا بد أنها كانت درامية للغاية من خلال ضوء الشعلة ، مع الظلال التي أطلقتها المنحوتات.

بالإضافة إلى اللوحات ، يحتوي الكهف أيضًا على العديد من القطع الأثرية البشرية الأخرى. في عدة أماكن ، تُظهر الجدران بصمات يدوية ، مصنوعة بتغطية اليد بصبغة ، ثم الضغط عليها على الحائط. تظهر عدة علامات مجردة تتكون من خطوط ونقاط في جميع أنحاء الكهف. هناك أيضًا آثار أقدام لطفل # 8217 ، على الرغم من أنه يعتقد أن هذه الآثار تعود إلى احتلال Gravettian في وقت لاحق للكهف (حوالي 26000 & # 8211 27000 عام).

كما تم العثور على العديد من الزخارف التي تعود إلى نفس الفترة ، بما في ذلك العقود والأساور والتماثيل الصغيرة للحيوانات التي ربما تم ارتداؤها أو ربطها بالملابس ، وما إلى ذلك. أدوات مثل الإبر والحراب.

جرافيتي

يرجع تاريخ ثقافة Gravettian إلى ما يقرب من 28000 إلى 22000 عام ، بناءً على موقع الكتابة في La Gravette في فرنسا. اتبعت ثقافة Aurignacian ، وفي العديد من المواقع ، تم العثور على القطع الأثرية Aurignacian قبل القطع الأثرية Gravettian. تتميز بشفرات مدببة صغيرة مدببة ، مع ظهور غير حادة ومستقيمة. أداة مميزة أخرى من هذه الفترة هي بورين ، وتحديدا نوع من بورين يعرف باسم Noailles burin. هذه أحجار ذات حافة إزميل ، والتي ربما كانت تستخدم إلى حد كبير مثل الأزاميل ، ربما لنقش ونحت الخشب أو العظام.

كانت هذه آخر ثقافة قبل العصر الجليدي ، وكان المناخ يبرد بسرعة خلال هذا الوقت. كانت Gravettian في الأساس ثقافة صيد ، مثل إنسان نياندرتال ، ولكنها كانت متنقلة للغاية ومتكيفة مع وقتها. يبدو من المحتمل أن شعب Gravettian كانوا صيادين أكثر كفاءة من إنسان نياندرتال ، وبما أن هذه الفترة تشير إلى اختفاء إنسان نياندرتال ، فقد تم التكهن بأن جزءًا من السبب ربما كان أن الجرافيتيين قد تفوقوا عليهم في المنافسة على الطعام ، في وقت زيادة البرد وانخفاض الموارد.

ربما كانت أسلحة Gravettian مماثلة لتلك التي يمتلكها إنسان نياندرتال & # 8211 الهراوات ، والحراب ، والعصي ، وما إلى ذلك ، مما يعني على الأرجح أنهم مثل إنسان نياندرتال ، كانوا يصطادون الحيوانات من مسافة قريبة. ومع ذلك ، على عكس إنسان نياندرتال ، كانوا متنقلين للغاية ، وينقلون مستوطناتهم بشكل متكرر إلى الأماكن التي من المحتمل أن تتجمع فيها الحيوانات. كانت مستوطنات Gravettian تقع في مسارات القطعان المهاجرة ، عادةً في الوديان الضيقة حيث مرت القطعان باختناقات في التضاريس.

تشير آثار الحبال الموجودة في الطين إلى أن Gravettians استخدموا الشباك لاصطياد الحيوانات الصغيرة. كان من الممكن أن تكون هذه طريقة فعالة للقبض على عدد كبير من الحيوانات في وقت قصير ، مما يؤدي إلى إمدادات غذائية أكثر ثباتًا ، للتغلب على دورات العيد / المجاعة لصيد الحيوانات الكبيرة. اعتمد Gravettians في الغالب على اللحوم لقوتهم. جعل المناخ البارد طعام النبات نادرًا ، وكانت هناك حاجة إلى اللحوم / الدهون للبقاء على قيد الحياة في البرد.

بسبب الصيد الكبير ، استخدم شعب Gravettian الكثير من المنتجات الحيوانية في أسلوب حياتهم. كانت أدوات العظام شائعة جدًا في هذه الفترة ، حيث تم استخدامها لأشياء متنوعة مثل الإبر والأشواك والخطافات وما إلى ذلك. كما تم استخدام العظام والأسنان لأغراض الديكور. تم العثور على أسنان مثقوبة ، مما يشير إلى أنها قد تكون قد استخدمت في صنع الأساور أو القلائد. تم العثور على عدد هائل من تماثيل فينوس من هذه الفترة ، بما في ذلك فينوس ويليندورف الشهير ، الذي يبلغ عمره حوالي 25000 عام. كانت هذه التماثيل صغيرة الحجم (بوصة أو بوصتان) ولا تحتوي على أقدام ، مما يشير إلى أنه لا يمكن الوقوف. ربما تم استخدامها كأشياء للزينة أو الطقوس. تشير الخصائص الأنثوية المبالغ فيها بشكل كبير إلى أنها ربما لعبت دورًا في عبادة الخصوبة.

سولوترين

هذه فترة قصيرة نسبيًا استنادًا إلى نوع موقع Solutre في فرنسا ، والتي استمرت منذ حوالي 17000 & # 8211 منذ 21000 عام. تحدث هذه الفترة خلال آخر ذروة جليدية ، وكان المناخ شديد البرودة. تتميز هذه الفترة بالصنعة الدقيقة جدًا لصناعة الأدوات. كانت الشفرات على شكل أوراق الغار (نقاط Solutrean) شائعة جدًا. في البداية ، كانت نقاط Solutrean أحادية الوجه ، ولكن في المراحل اللاحقة من Solutrean أصبحت ثنائية الوجه.

إبر العظام مع ثقوب العين شائعة في هذه الفترة ، مما يشير إلى استخدام الملابس المناسبة. يجب أن يكون هذا مهمًا بشكل خاص في المناخ البارد. الحلي على شكل أساور وقلائد من الخرز ، والمعلقات ، والدبابيس ، وما إلى ذلك هي أيضًا شائعة جدًا. العديد من الأدوات لها أشكال غريبة وغير متكافئة ، وبعض نقاط الغار رقيقة جدًا بحيث تصبح عديمة الفائدة عمليًا. يبدو أن هذه الأدوات تشير إلى أن صناعة الأدوات لم تكن فقط من أجل المنفعة ، ولكنها أنتجت أيضًا سلعًا فاخرة.

صُنعت أدوات Solutrean باستخدام تقشر الضغط ، بدلاً من تقنية صوان الصوان الأقدم والأقدم. سمح ذلك بإنشاء أدوات رفيعة جدًا وذات شكل دقيق. تم العثور على رأس سهم خفيف وشكل متقن من هذه الفترة. على الرغم من أنه من الممكن أن يكون القوس والسهم قد اخترعا في وقت سابق (هناك بعض الأدلة على رؤوس سهام من Gravettian) ، يعرض Solutrean العديد من الأمثلة على رؤوس سهام متقنة الصنع ، مما يشير إلى أن الأقواس ربما كانت قيد الاستخدام.

المجدلية

تم تسمية Magdalenian على اسم موقع الكتابة في La Madeleine ، وهو ملجأ صخري في فرنسا. كانت هذه واحدة من آخر الثقافات في العصر الحجري القديم ، والتي كانت موجودة منذ حوالي 18000 إلى 10000 عام. كانت هذه فترة جابت فيها البيسون والرنة والخيول البرية الريف في قطعان كبيرة. عاش الناس حياة شبه مستقرة ، في الكهوف والملاجئ الصخرية في الشتاء ، وفي الخيام في الصيف. تعود أوائل القرى المعروفة من هذه الفترة ، وتقع عادة على ضفاف الأنهار ، ويتراوح عدد سكانها بين 400 و 600 نسمة. كان هناك عدد سكان & # 8220 انفجار & # 8221 خلال هذه الفترة & # 8211 & # 8217s يقدر أن عدد سكان فرنسا انتقل من حوالي 15000 شخص في Solutrean إلى حوالي 50000 شخص في Magdalenian. كانت الثقافة منتشرة على نطاق واسع ، من البرتغال في الغرب إلى بولندا في الشرق.

ينقسم Magdalenian إلى 6 مراحل ، بناءً على طبقات الأرض. تم العثور على أقدم مواقع Magdalenian في فرنسا ، لذلك انتشرت الثقافة من فرنسا إلى المناطق المجاورة. كان المناخ لا يزال باردًا ، حيث كانت أوروبا تتعافى من آخر ذروة جليدية. كانت قطعان الرنة وفيرة جدًا في جميع أنحاء أوروبا ، وكان صيد الرنة أحد المهن الرئيسية للشعب المجدلي.

تُظهر الأدوات المجدلية غلبة أدوات العظام والقرون ، واعتماد أقل على صناعة الصوان. هذه الأدوات بشكل عام أصغر ومتنوعة للغاية. تعتبر نقاط العظام الشائكة شائعة جدًا (تُعتبر أحيانًا رؤوس الحربة) ، بالإضافة إلى نقاط الرمح ، والإبر ذات العينين ، ورماة الرمح ، & # 8220 عصا & # 8220 ، والأزاميل ، وما إلى ذلك ، وتشمل الأدوات الحجرية الشفرات المسننة والكاشطات ، والمقابر والحفارات ، وكذلك حفار منقار الببغاء. غالبًا ما كانت أدوات العظام تُحفر بصور الحيوانات ، وهي فكرة شائعة في كل الفن المجدلي. قرب نهاية العصر المجدلي ، كان هناك اتجاه قوي نحو التحلل الميكروي. تم العثور على أدوات عظمية وحجرية صغيرة جدًا مع أشواك معقدة.

بدأ الفن Magdalenian كفن خط بسيط ، أكثر فظاظة وأبسط من ارتفاعات إنجازات Aurignacian ، مثل تلك التي شوهدت في Chauvet. ومع ذلك ، مع مرور الوقت ، تحسن الفن المجدلي بشكل كبير ، مع نقوش مفصلة باستخدام عدة ألوان. يُعرف الفن المجدلي المتأخر بواقعيته التعبيرية والواقعية ، من مواقع مثل Lascaux في فرنسا و Altamira في إسبانيا. تم أيضًا إنتاج بعض من أفضل المنحوتات من العصر الحجري القديم في هذه الفترة ، بالإضافة إلى العديد من عناصر المجوهرات ، بما في ذلك الخرز والأساور والقلائد والمعلقات والتمائم ، إلخ.

انتهى عصر Magdalenian منذ حوالي 10000 & # 8211 12000 عام ، مع ارتفاع درجة حرارة المناخ واختفاء قطعان الرنة الكبيرة أو تحركها شمالًا. كانت الثقافات التي تلت ذلك أقل تفصيلاً ، وتفتقر إلى التقاليد الفنية الكبرى للمجدالينية.


المجدلية

ال الثقافات المجدلية (أيضا مادلينيان فرنسي: مجدلين) هي ثقافات لاحقة في الجزء العلوي & # 8197 العصر الحجري القديم والميزوليتي في الغرب & # 8197 أوروبا. يعود تاريخها إلى حوالي 17000 إلى 12000 سنة مضت. [أ] [ هل هذا التاريخ محسوب؟ ] سمي على اسم موقع La & # 8197Madeleine من النوع & # 8197Madeleine ، وهو ملجأ صخري يقع في وادي Vézère ، بلدية Tursac ، في مقاطعة Dordogne بفرنسا.

Édouard & # 8197Lartet and Henry & # 8197Christy أطلق عليها في الأصل الفترة ليج دو رين (العمر & # 8197 of & # 8197t & # 8197Reindeer). لقد أجروا أول حفارات منهجية لهذا الموقع ، ونشروا في عام 1875. ترتبط الحقبة المجدلية بصائدي الرنة ، على الرغم من أن المواقع المجدلية تحتوي على أدلة كثيرة على صيد الغزلان الحمراء ، والخيول ، والثدييات الكبيرة الأخرى الموجودة في أوروبا في نهاية القرن الماضي. آخر & # 8197glacial & # 8197period.كانت الثقافة منتشرة جغرافياً ، وبعد ذلك امتدت المواقع المجدلية من البرتغال في الغرب إلى بولندا في الشرق ، وإلى أقصى الشمال مثل فرنسا والقناة & # 8197 الجزر وإنجلترا وويلز. إنها الحقبة الثالثة من نظام التسلسل الزمني للكهوف & # 8197Gabriel & # 8197de & # 8197Mortillet's Chronology ، والذي يتوافق تقريبًا مع أواخر & # 8197Pleistocene. إلى جانب La Madeleine ، المحطات الرئيسية للعصر هي Les & # 8197Eyzies و Laugerie-Basse و Gorges d'Enfer في Dordogne Grotte du Placard في Charente وغيرها في جنوب غرب فرنسا.


شاهد الفيديو: PFS. القتال بالسيف العربي#4