ثورة صن يات سين - التاريخ

ثورة صن يات سين - التاريخ

نظم صن يات صن جمعية ثورية سرية في كانتون عام 1894. وفي عام 1895 حاول الإطاحة بسلالة مانشو. لم تنجح محاولته الأولى في التمرد.

صن يات صن يصبح أول رئيس لجمهورية الصين

تجمع ما يقرب من أربعة وعشرين مندوبًا في مدينة نانجينغ الواقعة في شرق وسط الصين. يمثلون سبعة عشر مقاطعة صينية ، كانوا من أنصار ثورة ووهان ضد سلالة تشينغ ، آخر سلالة إمبراطورية في الصين. في 25 ديسمبر ، عاد صن يات صن ، رأس الحربة وراء الثورة ، إلى الصين بعد ستة عشر عامًا من المنفى للانضمام إلى الاجتماعات. بعد أربعة أيام ، تم انتخابه رئيسًا مؤقتًا لجمهورية الصين.

تلقى صن يات صن ، المتعلم كطبيب ، اهتمامًا قويًا بالوضع السياسي في الصين. لقد استاء من هيمنة القوى الغربية على الشؤون الصينية - وكذلك عدم رغبة حكام كينغ في تبني الأساليب الغربية الحديثة. بعد أن رفض حاكم إحدى مقاطعات الصين أفكاره ، شكل مجموعة في عام 1894 تهدف إلى تعزيز الإصلاح. بحلول العام التالي ، كان يخطط لثورات ضد النظام - كل ذلك من الخارج ، لأنه كان يخشى القبض عليه.

في حين أن العديد من الثورات بدأت في عام 1900 ، كان لتمرد عام 1911 عواقب طويلة الأمد. كانت قوة تشينغ تنهار ، وأصبح المفكرون وأمراء الحرب المحليون مضطربين تحت حكم الأسرة الحاكمة. بعد انتخاب صن ، ضغط على يوان شيكاي - وزير قوي - للانضمام إلى الثورة. بحلول فبراير ، أدرك الإمبراطور أنه لم يعد قادرًا على السيطرة على الصين. في 12 فبراير ، استقال. بعد يومين - بعد استقالة صن من الرئاسة - أصبح يوان شيكاي رئيسًا مؤقتًا للجمهورية.

لم يكن سقوط أسرة تشينغ يعني نهاية الصراع في الصين. كان هناك خلاف بين صن ويوان ، واستؤنف القتال. استعاد صن السلطة في عام 1923 ، لكن حكمه اختصر بوفاته بعد ذلك بعامين. وقد خلفه جيانغ جيشي (شيانغ كاي شيك) كزعيم لحزب Guomindang (الحزب القومي) ، بدعم اسمي من الشيوعيين الصينيين. انتهى ذلك بعد فترة وجيزة ، وبحلول ثلاثينيات القرن الماضي ، انزلقت الصين في حرب أهلية أخرى ، حيث سعى الشيوعيون ، تحت قيادة ماو تسي تونغ ، إلى القيام بثورة من شأنها أن تطيح بحكومة Guomindang.

& # 8220 هذا اليوم في تاريخ العالم & # 8221 يقدمه التعليم العالي بالولايات المتحدة الأمريكية.
يمكنك الاشتراك في هذه المنشورات عبر RSS أو تلقيها عبر البريد الإلكتروني.

تحدد سياسة الخصوصية الخاصة بنا كيفية تعامل مطبعة جامعة أكسفورد مع معلوماتك الشخصية ، وحقوقك في الاعتراض على استخدام معلوماتك الشخصية للتسويق لك أو معالجتها كجزء من أنشطتنا التجارية.

سنستخدم معلوماتك الشخصية فقط لتسجيلك في مقالات OUPblog.

أو اشترك في المقالات في مجال الموضوع عن طريق البريد الإلكتروني أو RSS


وقت مبكر من الحياة

ولد صن يات صن في قرية Cuiheng ، قوانغتشو ، مقاطعة قوانغدونغ في 12 نوفمبر 1866 ، وهو واحد من ستة أطفال ولدوا للخياط والفلاح سون داتشنغ وزوجته مدام يانغ. التحق صن يات صن بمدرسة ابتدائية في الصين ، لكنه انتقل إلى هونولولو ، هاواي في سن 13 حيث عاش شقيقه الأكبر سون مي منذ عام 1871.

في هاواي ، عاش صن ون مع شقيقه سون مي ودرس في مدرسة إيولاني ، وحصل على دبلوم المدرسة الثانوية عام 1882 ، ثم أمضى فصلًا دراسيًا واحدًا في كلية أواهو قبل أن يرسله أخوه الأكبر فجأة إلى الصين في سن 17. خشي صن مي من أن شقيقه سيتحول إلى المسيحية إذا بقي لفترة أطول في هاواي.


رئيس جمهورية الصين

حدثت الثورة في غياب صن. كان المحرضون من ضباط الجيش من رتب منخفضة في الوحدات المتعاطفة مع T'ung-meng hui. واصل صن السفر شرقا عبر المحيط الأطلسي وعبر أوروبا لطلب الدعم الدبلوماسي والمالي للنظام الثوري. بحلول الوقت الذي عاد فيه إلى الصين يوم عيد الميلاد ، انتشر التمرد عبر وادي اليانغتسي. استقبل سون ترحيبًا صاخبًا ، وفي نانجينغ ، انتخبه المندوبون الثوريون من 14 مقاطعة رئيسًا لحكومة مؤقتة. في الأول من يناير عام 1912 ، أعلن صن يات صن إنشاء جمهورية الصين.

ومع ذلك ، كان الثوار يفتقرون إلى القدرة على خلع حاكم المانشو في بكين. فقط يوان شيه كاي ، الرجل القوي في شمال الصين ، يمكنه تحقيق ذلك. لذلك ، وافق سون على التنازل عن الرئاسة مقابل تنازل المانشو وقبول يوان لشكل حكومي جمهوري. أعطى يوان موافقته وانتخبه على النحو الواجب من قبل الجمعية الوطنية في نانكينغ وافتتح في بكين في 12 مارس. وبناءً على ذلك ، قام يوان بمناورة الحكومة المؤقتة للانتقال إلى بكين بدلاً من نقل العاصمة إلى نانكينج. حاول Sung Chiao-jen ، الزعيم البرلماني لحزب T'ung-meng hui ، التحقق من سلطة Yüan من خلال الجمعية الوطنية. جلب قادة T'ung-meng hui وأربعة أحزاب أصغر إلى منظمة فدرالية تسمى Kuomintang (حزب الشعب الوطني). ومع ذلك ، فإن صن يات صن ، الذي لم يكن لديه ذوق كبير لمثل هذه المناورات البرلمانية ، شرع في الترويج لبرنامجه الخاص بمعيشة الناس. بصفته مديرًا جديدًا لتطوير السكك الحديدية ، أمضى خريف وشتاء عام 1912 في التجول في خطوط السكك الحديدية في الصين واليابان ووضع خطط ضخمة للمستقبل.

في غضون ذلك ، كان هناك صراع مرير على السلطة في بكين. في الانتخابات الوطنية في فبراير 1913 ، فاز الكومينتانغ بالسيطرة على الجمعية. في 20 مارس ، اغتال عملاء يوان Sung Chiao-jen في محطة سكة حديد شنغهاي. سارع سون إلى الوراء وطالبت بتقديم الجناة إلى العدالة. اتخذ يوان ، بدعم من "قرض إعادة التنظيم" من اتحاد أجنبي ، خطوات سياسية وعسكرية ضد الكومينتانغ. أدت هذه المقاومة المتناثرة غير الفعالة إلى ما يسمى بالثورة الثانية. وندد صن بإزالة يوان يوان من منصبه وفي 15 سبتمبر أمر باعتقاله. بحلول أوائل ديسمبر ، أصبحت صن مرة أخرى لاجئًا سياسيًا في اليابان.


أهداف الكبار

ضريح الدكتور سون يات صن في نانجينغ

على الرغم من أنه كان طبيباً ، إلا أن التغيير السياسي والاجتماعي والديني كان الهدف الرئيسي في حياته. تم إنجاز بعض هذه الأعمال في هونغ كونغ حيث درس وعاش خلال العشرينات من عمره. من عام 1888 إلى عام 1894 ، بدأ هو وأصدقاؤه المثقفون في هونغ كونغ في قيادة أنشطة الإصلاح الحكومية.

أنشأ عيادة طبية في ماكاو. في عام 1894 ، حاول تغيير الحكومة من خلال زيارة مسؤول في تشينغ وكتابة عريضة طويلة. عندما فشلت هذه المحاولة ، بدأ في تنظيم حركة إصلاحية.


ثورة أخرى

صن يات - صن واصل حشد الدعم لأنشطته بهدف وحيد هو طرد المانشو لتأسيس جمهورية. صن يات - صن صاغ المبادئ الثلاثة للشعوب كونها فلسفته السياسية. وتشمل هذه القومية والديمقراطية ورفاهية الشعب. صن يات - صن سعى إلى توزيع الأرض بالتساوي بين الناس. صن يات - صن وضم الطلاب الصينيون الثوريون الذين يدرسون في طوكيو واليابان قواهم لتشكيل تونغمينغوي (الرابطة المتحدة) في 20 أغسطس 1905. صن يات - صن حصل على دعم العديد من الجماعات والأشخاص الآخرين ، مما أدى إلى انتفاضة Zhennanguan في ممر الصداقة في 1 ديسمبر 1907. هذه المرة أيضًا ، فشلت بعد سبعة أيام من القتال. انتفاضات أخرى في هوانغقانغ وانتفاضة بحيرة هويتشو سبع نساء وانتفاضة كويزهو كلها فشلت في ذلك العام. بدأت المجموعة انتفاضة تشين ليان وانتفاضة هيكو في عام 1908 ، والتي فشلت أيضًا. تسببت الانتفاضة الفاشلة في بعض المشاجرات في المجموعة مع بعض التشكيك في قدرات صن. تم تقسيم المجموعة بعد ذلك إلى أعضاء مناهضين لـ Sun و المؤيدين لـ Sun.

صن يات - صن ذهب لاحقًا إلى المنفى في الولايات المتحدة ، وكان يقود المجموعة هوانغ شينغ. قاد هوانغ شينغ انتفاضة فاشلة في قوانغتشو تسمى ثورة تل الزهرة الصفراء في 27 أبريل 1911 ، مما أدى إلى مقتل العديد من الثوار مع العثور على 72 جثة فقط. لم يستسلم Huang Xing أبدًا وقاد واحدًا آخر في 10 أكتوبر 1911 ، في Wuchang ، وهذه المرة كان ناجحًا. أنهت الانتفاضة أكثر من 2000 عام من الحكم الإمبراطوري في الصين. عند سماع الثورة الناجحة صن يات - صن عاد إلى الصين في ديسمبر.

بعد الانتفاضة الناجحة والإطاحة بحكومة تشينغ ، صن يات - صن تم تعيينه رئيسًا مؤقتًا في 29 ديسمبر 1911 ، في اجتماع لممثلي المقاطعات في نانجينغ. كما تم تعيين لي يوان هونغ نائبا مؤقتا للرئيس هوانغ شينغ وزيرا للجيش. صن يات - صن استقال في عام 1912 ليوان شيكاي لتولي منصب الرئيس المؤقت الجديد. كان هناك إجماع على أن يوان الذي كان وقتها مسؤولاً عن جيش Beiyang ساعد في الإطاحة بمحكمة تشينغ صن يات صن سيصبح الرئيس. لقد حقق ذلك عندما جعل الإمبراطور بويي يتنازل عن عرشه في 12 فبراير 1912 ، ومن هنا استولى على منصبه كرئيس.


محتويات

كان اسم الأنساب صن صن ديمنج (سيون داك مينج 孫德明). [1] [8] عندما كان طفلاً ، كان اسم حيوانه الأليف تاي تسونغ (داي جوينج 帝 象). [1] عندما كان في المدرسة ، أعطاه المعلم الاسم صن ون (الكانتونية: سين مان 孫文) ، وهو ما كان يسميه صن طوال معظم حياته. كان اسم المجاملة Sun Zaizhi (جاي جو 載 之) واسمه المعتمد ريكسين (ياهت سان 日新). [9] أثناء وجوده في المدرسة في هونغ كونغ حصل على اسم الفن Yat-sen (الصينية: 逸仙 بينيين: يوشيان ). [10] Sūn Zhōngshān (孫中山) ، أشهر أسمائه الصينية ، مشتق من اسمه الياباني ناكاياما شو (中山 樵) ، الاسم المستعار الذي أعطاه إياه توتن ميازاكي أثناء اختبائه في اليابان. [1]

مكان الميلاد والحياة المبكرة تحرير

وُلِد صن ديمينغ في 12 نوفمبر 1866 لأبوين سون داتشنغ ومدام يانغ. [2] مسقط رأسه كان قرية Cuiheng ، مقاطعة Xiangshan (الآن مدينة Zhongshan) ، Guangdong. [2] كان لديه خلفية ثقافية للهاكا [11] [12] والكانتونية. كان والده يمتلك أرضًا قليلة جدًا وعمل خياطًا في ماكاو وكحارسًا وحمالًا. [13] بعد الانتهاء من تعليمه الابتدائي ، انتقل إلى هونولولو في مملكة هاواي ، حيث عاش حياة مريحة من ثروة متواضعة يدعمها شقيقه الأكبر سون مي. [14] [15] [16] [17] حصل على تعليم ثانوي في هاواي. [18]

سنوات التعليم تحرير

في سن العاشرة ، بدأ صن في البحث عن التعليم ، [1] والتقى بصديق الطفولة لو هاودونغ. [1] في سن الثالثة عشرة عام 1878 ، بعد أن تلقى بضع سنوات من التعليم المحلي ، ذهب صن للعيش مع أخيه الأكبر ، صن مي (孫 眉) في هونولولو. [1] مولت صن مي تعليم صن يات صن وستكون لاحقًا مساهمًا رئيسيًا في الإطاحة بمنشوس. [14] [15] [16] [17]

أثناء إقامته في هونولولو ، ذهب صن يات صن إلى مدرسة Iolani حيث درس اللغة الإنجليزية والتاريخ البريطاني والرياضيات والعلوم والمسيحية. [1] بينما كان في الأصل غير قادر على التحدث باللغة الإنجليزية ، التقط صن يات صن اللغة بسرعة وحصل على جائزة الإنجاز الأكاديمي من الملك ديفيد كالاكوا قبل تخرجه في عام 1882. [19] ثم التحق بكلية أواهو (المعروفة الآن باسم بوناهو المدرسة) لفصل دراسي واحد. [1] [20] في عام 1883 تم إرساله إلى وطنه في الصين حيث كان شقيقه يشعر بالقلق من أن صن يات صن قد بدأ في اعتناق المسيحية. [1]

عندما عاد إلى الصين في عام 1883 وهو في السابعة عشرة من عمره ، التقى صن بصديق طفولته لو هاودونغ مرة أخرى في معبد بيجيديان (北極 殿) في قرية Cuiheng. [1] رأوا العديد من القرويين يعبدون البيجي (حرفيا القطب الشمالي) الإمبراطور الله في الهيكل ، وكانوا غير راضين عن طرق الشفاء القديمة. [1] حطموا التمثال ، مما أثار حفيظة زملائهم القرويين ، وهربوا إلى هونغ كونغ. [1] [21] [22] أثناء وجوده في هونغ كونغ عام 1883 درس في مدرسة الأبرشية للبنين ، ومن 1884 إلى 1886 كان في المدرسة الحكومية المركزية. [23]

في عام 1886 درس صن الطب في مستشفى جوانجزهو بوجي تحت إشراف المبشر المسيحي جون جي كير. [1] وفقًا لكتابه "الاختطاف في لندن" ، سمع صن في عام 1887 عن افتتاح كلية هونغ كونغ للطب للصينيين (سابقة لجامعة هونغ كونغ) وقرر على الفور الاستفادة من "المزايا التي تقدمها . " [24] في النهاية ، حصل على رخصة الممارسة المسيحية كطبيب من هناك في عام 1892. [1] [10] وكان أحد اثنين فقط من بين صفه المكون من 12 طالبًا. [25] [26] [27]

في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر ، أرسل صن مي شقيقه إلى مدرسة إيولاني ، التي كانت تحت إشراف الإنجليكانيين البريطانيين وإخراجها من قبل أحد الأساقفة الإنجليكانيين المسمى ألفريد ويليس ، ولغة التدريس هي الإنجليزية. في المدرسة ، كان الشاب سون وين على اتصال بالمسيحية. في عمله ، تكهن شريفين بأن المسيحية سيكون لها تأثير كبير على مستقبل صن السياسي. [28]

تم تعميد صن في وقت لاحق في هونغ كونغ (في 4 مايو 1884) من قبل القس سي آر هاجر [29] [30] [31] مبشر أمريكي من الكنيسة التجميعية للولايات المتحدة (ABCFM) لازدراء أخيه. كما سيطور الوزير صداقة مع صن. [32] [33] حضر صن إلى كنيسة تساي (道 濟 會堂) ، التي أسستها جمعية لندن التبشيرية في عام 1888 ، [34] بينما كان يدرس الطب الغربي في كلية الطب بهونج كونج للصينيين. صوّر صن الثورة على أنها مشابهة لرسالة الخلاص للكنيسة المسيحية. كان تحوله إلى المسيحية مرتبطًا بمثله الثورية ودفعه للتقدم. [33]

أربعة قطاع الطرق تحرير

أثناء تمرد أسرة تشينغ حوالي عام 1888 ، كان سون في هونغ كونغ مع مجموعة من المفكرين الثوريين الذين أطلق عليهم لقب قطاع الطرق الأربعة في كلية هونغ كونغ للطب للصينيين. [35] استقال صن ، الذي أصبح محبطًا بشكل متزايد من حكومة تشينغ المحافظة ورفضها تبني المعرفة من الدول الغربية الأكثر تقدمًا من الناحية التكنولوجية ، من ممارسته الطبية من أجل تكريس وقته لتحويل الصين. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير جمعية Furen and Revive China

في عام 1891 ، التقى صن بأصدقاء ثوريين في هونغ كونغ بما في ذلك يونغ كو وان الذي كان زعيم ومؤسس جمعية فورن الأدبية. [36] كانت المجموعة تنشر فكرة الإطاحة بأسرة تشينغ. في عام 1894 ، كتب صن عريضة مكونة من 8000 شخصية إلى نائب الملك تشينغ Li Hongzhang يقدم فيها أفكاره لتحديث الصين. [37] [38] [39] سافر إلى تيانجين لتقديم الالتماس شخصيًا إلى لي ولكن لم يتم قبوله. [40] بعد هذه التجربة ، تحولت صن بشكل لا رجعة فيه نحو الثورة. غادر الصين إلى هاواي وأسس جمعية إحياء الصين ، التي كانت ملتزمة بإحداث ثورة في ازدهار الصين. تم اختيار الأعضاء بشكل رئيسي من المغتربين الصينيين ، وخاصة الطبقات الاجتماعية الدنيا. في نفس الشهر من عام 1894 ، تم دمج جمعية Furen الأدبية مع فرع هونغ كونغ لجمعية إحياء الصين. [36] بعد ذلك ، أصبح صن سكرتيرًا لجمعية إحياء الصين المندمجة حديثًا ، والتي ترأسها يونغ كو وان كرئيس. [41] قاموا بإخفاء أنشطتهم في هونغ كونغ تحت إدارة شركة تحت اسم "Kuen Hang Club" [42]: 90 (乾 亨 行). [43]

أول تحرير للحرب الصينية اليابانية

في عام 1895 ، عانت الصين من هزيمة خطيرة خلال الحرب الصينية اليابانية الأولى. كان هناك نوعان من الردود. زعمت مجموعة واحدة من المثقفين أن حكومة مانشو تشينغ يمكن أن تستعيد شرعيتها من خلال التحديث بنجاح. [44] أكد مفكرون مثل كانغ يوي وليانغ تشيتشاو على أن الإطاحة بالمانشو سيؤدي إلى الفوضى وسيؤدي إلى تقسيم الصين من قبل الإمبرياليين ، ودعموا الرد بمبادرات مثل إصلاح مائة يوم. [44] في فصيل آخر ، أراد صن يات صن وآخرون مثل زو رونغ ثورة لاستبدال نظام الأسرة الحاكمة بدولة قومية حديثة على شكل جمهورية. [44] تبين أن إصلاحات المائة يوم كانت فاشلة بحلول عام 1898. [45]

تحرير انتفاضة قوانغتشو الأولى

في العام الثاني لتأسيس جمعية إحياء الصين في 26 أكتوبر 1895 ، خططت المجموعة وأطلقت أول انتفاضة غوانغزهو ضد أسرة تشينغ في قوانغتشو. [38] قاد يونغ كو وان الانتفاضة بدءًا من هونغ كونغ. [41] ومع ذلك ، تم تسريب الخطط وتم القبض على أكثر من 70 عضوًا ، بما في ذلك لو هاودونغ ، من قبل حكومة تشينغ. كانت الانتفاضة فاشلة. تلقى صن دعمًا ماليًا في الغالب من شقيقه الذي باع معظم مزارع الماشية والماشية التي يملكها والتي تبلغ مساحتها 12000 فدان في هاواي. [14] بالإضافة إلى ذلك ، لجأ أفراد عائلته وأقارب صن إلى منزل شقيقه صن مي في كامولي في كولا ، ماوي. [14] [15] [16] [17] [46]

تحرير المنفى في اليابان

قضى صن يات صن وقتًا في العيش في اليابان أثناء وجوده في المنفى. كان يدعمه السياسي الياباني توتن ميازاكي. كان الدافع وراء معظم اليابانيين الذين عملوا بنشاط مع صن هو معارضة عموم آسيا للإمبريالية الغربية. [47] أثناء وجوده في اليابان ، التقى صن أيضًا وصادق ماريانو بونس ، الذي كان دبلوماسيًا في جمهورية الفلبين الأولى. [48] ​​خلال الثورة الفلبينية والحرب الفلبينية الأمريكية ، ساعدت صن بونس في شراء الأسلحة التي تم إنقاذها من الجيش الياباني وشحن الأسلحة إلى الفلبين. من خلال مساعدة جمهورية الفلبين ، كان صن يأمل في أن يفوز الفلبينيون باستقلالهم حتى يتمكن من استخدام الأرخبيل كنقطة انطلاق لثورة أخرى. ومع ذلك ، مع انتهاء الحرب في يوليو 1902 ، خرجت الولايات المتحدة منتصرة من حرب مريرة استمرت 3 سنوات ضد الجمهورية. لذلك ، تلاشى حلم الاستقلال الفلبيني مع آمال صن في التحالف مع الفلبين في ثورته في الصين. [49]

انتفاضة هويتشو في تحرير الصين

في 22 أكتوبر 1900 ، أطلق صن انتفاضة هويتشو لمهاجمة هويتشو والسلطات الإقليمية في قوانغدونغ. [50] جاء ذلك بعد خمس سنوات من فشل انتفاضة قوانغتشو. هذه المرة ، ناشد صن الثلاثيات للمساعدة. [51] هذه الانتفاضة كانت أيضًا فاشلة. كتب ميازاكي ، الذي شارك في الثورة مع صن ، وصفًا لهذا الجهد الثوري تحت عنوان "33 عامًا من الحلم" (三十 三年 之 夢) في عام 1902. [52] [53]

مزيد من المنفى تحرير

كانت صن في المنفى ليس فقط في اليابان ولكن أيضًا في أوروبا والولايات المتحدة وكندا. لقد جمع الأموال لحزبه الثوري ولدعم الانتفاضات في الصين. في حين أن الأحداث التي أدت إلى ذلك غير واضحة ، فقد تم اعتقال صن يات صن في عام 1896 في مقر المفوضية الصينية في لندن ، حيث خططت المخابرات الصينية الإمبراطورية لتهريبه إلى الصين لإعدامه بسبب أفعاله الثورية. [54] تم إطلاق سراحه بعد 12 يومًا من خلال جهود جيمس كانتلي ، العالم, الأوقاتووزارة الخارجية تركت صن بطلاً في بريطانيا. [ملحوظة 2] جيمس كانتلي ، مدرس صن السابق في كلية هونغ كونغ للطب للصينية ، حافظ على صداقته مدى الحياة مع صن وكتب لاحقًا سيرة ذاتية مبكرة عن صن. [56] كتب صن كتابًا في عام 1897 عن اعتقاله بعنوان "الاختطاف في لندن". [24]

جمعية السماء والأرض ، السفر إلى الخارج تحرير

كانت طائفة "مجتمع السماء والأرض" المعروفة باسم Tiandihui موجودة منذ فترة طويلة. [57] تمت الإشارة إلى المجموعة أيضًا باسم "المنظمات المتعاونة الثلاث" بالإضافة إلى الثلاثيات. [57] استخدم صن يات صن هذه المجموعة بشكل أساسي للاستفادة من رحلاته الخارجية للحصول على مزيد من الدعم المالي والموارد لثورته. [57] وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز ، "غادر صن يات صن قريته في جوانجدونج ، جنوب الصين ، في عام 1879 للانضمام إلى أخيه في هاواي. وعاد في النهاية إلى الصين وانتقل من هناك إلى مستعمرة هونج كونج البريطانية في عام 1883 هناك تلقى تعليمه الغربي وإيمانه المسيحي وأموال الثورة ". [58] هذا هو المكان الذي أدركت فيه صن يات صن أن الصين بحاجة إلى تغيير أساليبها. كان يعلم أن الطريقة الوحيدة لتغيير الصين وتحديثها هي الإطاحة بأسرة تشينغ.

وفقًا لـ Lee Yun-ping ، رئيس الجمعية التاريخية الصينية ، احتاج Sun إلى شهادة لدخول الولايات المتحدة في وقت كان من الممكن أن يمنعه قانون الاستبعاد الصيني لعام 1882. [59] ومع ذلك ، في محاولته الأولى لدخول الولايات المتحدة ، كان لا يزال قيد الاعتقال. [59] تم الإفراج عنه بكفالة بعد 17 يومًا. [59] في مارس 1904 ، أثناء إقامته في كولا ، ماوي ، حصل صن يات صن على شهادة ميلاد من هاواي ، صادرة عن إقليم هاواي ، تفيد بأنه "ولد في جزر هاواي في اليوم الرابع والعشرين من شهر نوفمبر ، بعد الميلاد. 1870. " [60] [61] تخلى عنها بعد أن خدم غرضها للتحايل على قانون الاستبعاد الصيني لعام 1882. [61] تظهر الملفات الرسمية للولايات المتحدة أن صن كان يحمل الجنسية الأمريكية ، وانتقل إلى الصين مع عائلته في سن 4 ، وعاد إلى هاواي بعد 10 سنوات. [62]

تحرير Tongmenghui

في عام 1904 ، جاء Sun Yat-sen بهدف "طرد البرابرة التتار (أي مانشو) ، وإحياء Zhonghua ، وإنشاء جمهورية ، وتوزيع الأراضي بالتساوي بين الناس" (驅除 韃 虜، 恢復 中華، 創立民國 ، 平均 地 權). [63] كان أحد أهم موروثات صن هو خلق فلسفته السياسية الخاصة بمبادئ الشعب الثلاثة. تضمنت هذه المبادئ مبدأ القومية (مينزو ، 民族) ، والديمقراطية (مينكوان ، 民權) ، والرفاهية (مينشنغ ، 民生). [63]

في 20 أغسطس 1905 ، انضمت صن إلى الطلاب الصينيين الثوريين الذين يدرسون في طوكيو لتشكيل المجموعة الموحدة تونغمينغوي (الرابطة المتحدة) ، التي رعت الانتفاضات في الصين. [63] [64] بحلول عام 1906 وصل عدد أعضاء تونغمينغوي إلى 963 شخصًا. [63]

تحرير دعم الملايو

تمتد شهرة صن وشعبيتها إلى ما وراء منطقة الصين الكبرى ، ولا سيما نانيانغ (جنوب شرق آسيا) ، حيث أقام تركيز كبير من الصينيين المغتربين في مالايا (ماليزيا وسنغافورة). أثناء وجوده في سنغافورة ، التقى بالتجار الصينيين المحليين تيو إنج هوك (張永福) وتان تشور نام (陳楚楠) وليم ني سون (林義順) ، مما يمثل بداية الدعم المباشر من نانيانغ الصينيين. تم إنشاء فرع تونغمينغوي بسنغافورة في 6 أبريل 1906 ، [66] على الرغم من أن بعض السجلات تدعي أن تاريخ التأسيس هو نهاية عام 1905. [66] الفيلا التي استخدمتها صن كانت تُعرف باسم وان تشينغ يوان. [66] [67] في هذه المرحلة كانت سنغافورة هي المقر الرئيسي لـ Tongmenghui. [66]

وهكذا ، بعد تأسيس تونغ منغ هوي ، دعا الدكتور صن إلى إنشاء The Chong Shing Yit Pao باعتباره الناطق بلسان التحالف للترويج للأفكار الثورية. في وقت لاحق ، بدأ في إنشاء نوادي القراءة في جميع أنحاء سنغافورة وماليزيا ، من أجل نشر الأفكار الثورية بين الطبقة الدنيا من خلال القراءات العامة لقصص الصحف. كانت المكتبة الصينية المتحدة ، التي تأسست في 8 أغسطس 1910 ، أحد نوادي القراءة هذه ، وقد تم إنشاؤها لأول مرة في عقار مؤجر في الطابق الثاني من Wan He Salt Traders في North Boat Quay. [68] [ بحاجة لمصدر ]

تم بناء أول مبنى فعلي للمكتبة الصينية المتحدة بين عامي 1908 و 1911 أسفل Fort Canning - 51 Armenian Street ، وبدأت عملياتها في عام 1912. تم إنشاء المكتبة كجزء من 50 غرفة قراءة من قبل الجمهوريين الصينيين لتكون بمثابة محطة معلومات و نقطة اتصال للثوار. في عام 1987 ، تم نقل المكتبة إلى موقعها الحالي في طريق كانتونمينت. لكن مبنى الشارع الأرمني لا يزال سليما مع اللوحة الموجودة عند مدخله بكلمات صن يات سن. مع عضوية أولية تزيد عن 400 ، تضم المكتبة اليوم حوالي 180 عضوًا. على الرغم من أن المكتبة الصينية المتحدة ، التي يعود تاريخها إلى 102 عامًا ، لم تكن نادي القراءة الوحيد في سنغافورة خلال ذلك الوقت ، إلا أنها اليوم الوحيدة المتبقية من نوعها. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير الدعم السيامي

في عام 1903 ، قام صن برحلة سرية إلى بانكوك سعى خلالها للحصول على أموال لقضيته في جنوب شرق آسيا. نشر أتباعه المخلصون الصحف ، وقدموا دعمًا لا يقدر بثمن لنشر مبادئه الثورية ومثله بين المنحدرين من أصل صيني في تايلاند. وفي بانكوك ، زار سون طريق ياوارات في الحي الصيني في بانكوك. في هذا الشارع ، ألقى سون خطابًا زعم فيه أن الصينيين المغتربين هم "أم الثورة". كما التقى بالتجار الصينيين المحليين Seow Houtseng ، [69] الذين أرسلوا له الدعم المالي.

تم إحياء ذكرى خطاب صن في شارع ياوارات من قبل الشارع الذي أطلق عليه فيما بعد اسم "شارع صن يات سين" أو "سوي صن يات سين" (التايلاندية: ซอย ซุน ยั ต เซ็น) تكريما له. [70]

انتفاضة Zhennanguan تحرير

في 1 ديسمبر 1907 ، قاد صن انتفاضة جينانغوان ضد تشينغ في ممر الصداقة ، وهو الحدود بين قوانغشي وفيتنام. [71] فشلت الانتفاضة بعد سبعة أيام من القتال. [71] [72] في عام 1907 ، كان هناك ما مجموعه أربع انتفاضات فشلت بما في ذلك انتفاضة هوانغقانغ وانتفاضة بحيرة هويتشو سبع نساء وانتفاضة تشينتشو. [66] في عام 1908 فشلت انتفاضتان أخريان واحدة تلو الأخرى بما في ذلك انتفاضة تشين ليان وانتفاضة هيكو. [66]

تحرير الشقاق المناهض للشمس

بسبب هذه الإخفاقات ، تم تحدي قيادة صن من قبل عناصر من داخل تونغمينغوي الذين أرادوا إزاحته كقائد. في طوكيو 1907-1908 أثار أعضاء من جمعية الترميم المندمجة مؤخرًا شكوكًا حول أوراق اعتماد صن. [66] استنكر تاو تشينج زانج (陶成章) وزهانج بينجلين علنًا صن بمنشور مفتوح بعنوان "إعلان عن أعمال صن يات صن الإجرامية من قبل الثوار في جنوب شرق آسيا". [66] تمت طباعة وتوزيع هذا في الصحف الإصلاحية مثل Nanyang Zonghui Bao. [66] [73] كان هدفهم هو استهداف صن كقائد يقود ثورة من أجل جني المكاسب. [66]

كان الثوار مستقطبين وانقسموا بين مؤيدي صن ومعسكر مناهض له. [66] حارب صن علنًا التعليقات حول كيف كان لديه شيء يكسبه مالياً من الثورة. [66] ومع ذلك ، بحلول 19 يوليو 1910 ، اضطر مقر تونغمينغوي للانتقال من سنغافورة إلى بينانغ للحد من الأنشطة المناهضة لحدوث الشمس. [66] وفي بينانج أيضًا أطلق صن وأنصاره أول صحيفة "يومية" صينية ، وهي Kwong Wah Yit Poh في ديسمبر 1910. [71]

ثورة 1911 تحرير

لرعاية المزيد من الانتفاضات ، وجه صن نداء شخصيًا للحصول على مساعدات مالية في مؤتمر بينانج الذي عقد في 13 نوفمبر 1910 في مالايا. [74] أطلق القادة حملة كبيرة للتبرعات عبر شبه جزيرة الملايو. [74] لقد جمعوا 187000 دولار هونج كونج. [74]

في 27 أبريل 1911 ، قاد الثوري هوانغ شينغ انتفاضة قوانغتشو الثانية المعروفة باسم ثورة تل الزهرة الصفراء ضد أسرة تشينغ. فشلت الثورة وانتهت بكارثة تم العثور على جثث 72 ثوريا فقط. [75] يذكر الثوار كشهداء. [75]

في 10 أكتوبر 1911 ، اندلعت انتفاضة عسكرية في ووتشانغ بقيادة هوانغ شينغ مرة أخرى. في ذلك الوقت ، لم يكن لصن أي دور مباشر لأنه كان لا يزال في المنفى. كان هوانغ مسؤولاً عن الثورة التي أنهت أكثر من 2000 عام من الحكم الإمبراطوري في الصين. عندما علم صن بالتمرد الناجح ضد إمبراطور تشينغ من التقارير الصحفية ، عاد إلى الصين من الولايات المتحدة برفقة أقرب مستشار أجنبي له ، الأمريكي "الجنرال" هومر ليا. التقى ليا في لندن ، حيث حاول هو وليا ترتيب تمويل بريطاني للجمهورية الصينية الجديدة دون جدوى. ثم أبحر صن وليا إلى الصين ، ووصلوا إلى هناك في 21 ديسمبر 1911. [76]

امتدت الانتفاضة إلى ثورة شينهاي المعروفة أيضًا باسم "الثورة الصينية" للإطاحة بالإمبراطور بويي الأخير. بعد هذا الحدث ، أصبح يوم 10 أكتوبر معروفًا بإحياء ذكرى اليوم العشر المزدوج. [77]

الحكومة المؤقتة تحرير

في 29 ديسمبر 1911 ، انتخب اجتماع لممثلي المقاطعات في نانجينغ (نانجينغ) صن يات صن "رئيسًا مؤقتًا" (臨時 大 總統). [78] تم تحديد 1 يناير 1912 باعتباره اليوم الأول من السنة الأولى للجمهورية. [79] تم تعيين لي يوان هونغ نائبًا مؤقتًا للرئيس وأصبح هوانغ شينغ وزيرًا للجيش. تم إنشاء الحكومة المؤقتة الجديدة لجمهورية الصين جنبًا إلى جنب مع الدستور المؤقت لجمهورية الصين. يعود الفضل إلى صن في تمويل الثورات والحفاظ على روح الثورة حية ، حتى بعد سلسلة من الانتفاضات الفاشلة. أدى اندماجه الناجح لمجموعات ثورية صغيرة في حزب واحد أكبر إلى توفير قاعدة أفضل لجميع أولئك الذين يتشاركون في نفس المثل العليا. تم تقديم عدد من الأشياء مثل نظام التقويم الجمهوري والأزياء الجديدة مثل بدلات Zhongshan.

تحرير حكومة Beiyang

ووعد يوان شيكاي ، الذي كان يسيطر على جيش بييانغ ، جيش شمال الصين ، بمنصب رئيس جمهورية الصين إذا تمكن من إقناع محكمة تشينغ بالتنازل عن العرش. [80] في 12 فبراير 1912 تنازل الإمبراطور بويي عن العرش. [79] تنحى صن عن منصبه كرئيس ، وأصبح يوان الرئيس المؤقت الجديد في بكين في 10 مارس 1912. [80] لم يكن للحكومة المؤقتة أي قوات عسكرية خاصة بها. كانت سيطرتها على عناصر الجيش الجديد التي تمردت محدودة ولا تزال هناك قوات كبيرة لم تعلن بعد ضد تشينغ.

أرسل صن يات صن برقيات إلى قادة جميع المقاطعات تطلب منهم انتخاب وتأسيس الجمعية الوطنية لجمهورية الصين في عام 1912. [81] في مايو 1912 ، انتقلت الجمعية التشريعية من نانجينغ إلى بكين مع أعضاء 120 مقسمة بين أعضاء تونغمينغوي والحزب الجمهوري الذي دعم يوان شيكاي. [82] كان العديد من الأعضاء الثوريين قلقين بالفعل من طموحات يوان وحكومة بييانغ الشمالية.

الحزب القومي والثورة الثانية تحرير

حاول عضو تونغمينغوي سونغ جياورين بسرعة السيطرة على البرلمان. قام بتعبئة تونغمينغوي القديمة في جوهرها مع اندماج عدد من الأحزاب الصغيرة الجديدة لتشكيل حزب سياسي جديد يسمى الكومينتانغ (الحزب القومي الصيني ، والمختصر عادة باسم "KMT") في 25 أغسطس 1912 في Huguang Guild Hall Beijing. [٨٢] اعتبرت انتخابات الجمعية الوطنية في الفترة من 1912 إلى 1913 نجاحًا كبيرًا لحصول حزب الكومينتانغ على 269 مقعدًا من أصل 596 مقعدًا في مجلس النواب و 123 من أصل 274 مقعدًا في مجلس الشيوخ. [80] [82] انتقامًا من اغتيال زعيم الحزب الوطني سونغ جياورين ، على الأرجح بأمر سري من يوان ، في 20 مارس 1913. [80] حدثت الثورة الثانية حيث حاولت قوات صن وحزب الكومينتانغ إسقاط قوات يوان. من حوالي 80.000 رجل في نزاع مسلح في يوليو 1913. [83] لم تنجح الثورة ضد يوان. في أغسطس 1913 ، هرب صن يات صن إلى اليابان ، حيث طلب لاحقًا مساعدة مالية عن طريق السياسي والصناعي فوسانوسوكي كوهارا. [84]

تحرير الفوضى السياسية

في عام 1915 أعلن يوان شيكاي إمبراطورية الصين (1915-1916) مع نفسه إمبراطورًا للصين. شارك صن في الحرب ضد الملكية التي شنتها حركة الحماية الدستورية ، بينما دعم أيضًا قادة العصابات مثل باي لانغ خلال تمرد باي لانغ. كان هذا بمثابة بداية عصر أمراء الحرب. في عام 1915 ، كتب صن إلى الأممية الثانية ، وهي منظمة اشتراكية مقرها في باريس ، يطلب منها إرسال فريق من المتخصصين لمساعدة الصين في إنشاء أول جمهورية اشتراكية في العالم. [85] في ذلك الوقت كان هناك العديد من النظريات والمقترحات لما يمكن أن تكون عليه الصين. في الفوضى السياسية ، تم إعلان كل من صن يات صن وشو شيشانغ رئيسًا لجمهورية الصين. [86]

تحرير حكومة قوانغتشو العسكرية

أصبحت الصين منقسمة بين القادة العسكريين الإقليميين. رأى صن خطورة ذلك وعاد إلى الصين في عام 1917 للدعوة إلى إعادة توحيد الصين. في عام 1921 بدأ حكومة عسكرية نصبت نفسها بنفسها في قوانغتشو وانتخب مشيرًا كبيرًا. [87] بين عامي 1912 و 1927 تم إنشاء ثلاث حكومات في جنوب الصين: الحكومة المؤقتة في نانجينغ (1912) ، والحكومة العسكرية في قوانغتشو (1921-1925) ، والحكومة الوطنية في قوانغتشو ولاحقًا في ووهان (1925-1927) ). [88] The government in the South was established to rival the Beiyang government in the north. [87] Yuan Shikai had banned the KMT. The short lived Chinese Revolutionary Party was a temporary replacement for the KMT. On 10 October 1919 Sun resurrected the KMT with the new name Chung-kuo Kuomintang, or the "Nationalist Party of China". [82]

KMT–CPC cooperation Edit

By this time Sun had become convinced that the only hope for a unified China lay in a military conquest from his base in the south, followed by a period of political tutelage that would culminate in the transition to democracy. In order to hasten the conquest of China, he began a policy of active cooperation with the Communist Party of China (CPC). Sun and the Soviet Union's Adolph Joffe signed the Sun-Joffe Manifesto in January 1923. [3] Sun received help from the Comintern for his acceptance of communist members into his KMT. Revolutionary and socialist leader Vladimir Lenin praised Sun and the KMT for their ideology and principles. Lenin praised Sun and his attempts at social reformation, and also congratulated him for fighting foreign imperialism. [89] [90] [91] Sun also returned the praise, calling him a "great man", and sent his congratulations on the revolution in Russia. [92]

With the Soviets' help, Sun was able to develop the military power needed for the Northern Expedition against the military at the north. He established the Whampoa Military Academy near Guangzhou with Chiang Kai-shek as the commandant of the National Revolutionary Army (NRA). [93] Other Whampoa leaders include Wang Jingwei and Hu Hanmin as political instructors. This full collaboration was called the First United Front.

Finance concerns Edit

In 1924 Sun appointed his brother-in-law T. V. Soong to set up the first Chinese Central bank called the Canton Central Bank. [94] To establish national capitalism and a banking system was a major objective for the KMT. [95] However Sun was not without some opposition as there was the Canton volunteers corps uprising against him.

Final speeches Edit

In February 1923 Sun made a presentation to the Students' Union in Hong Kong University and declared that it was the corruption of China and the peace, order and good government of Hong Kong that turned him into a revolutionary. [96] [97] This same year, he delivered a speech in which he proclaimed his Three Principles of the People as the foundation of the country and the Five-Yuan Constitution as the guideline for the political system and bureaucracy. Part of the speech was made into the National Anthem of the Republic of China.

On 10 November 1924, Sun traveled north to Tianjin and delivered a speech to suggest a gathering for a "national conference" for the Chinese people. It called for the end of warlord rules and the abolition of all unequal treaties with the Western powers. [98] Two days later, he traveled to Beijing to discuss the future of the country, despite his deteriorating health and the ongoing civil war of the warlords. Among the people he met was the Muslim General Ma Fuxiang, who informed Sun that they would welcome his leadership. [99] On 28 November 1924 Sun traveled to Japan and gave a speech on Pan-Asianism at Kobe, Japan. [100]

Illness and death Edit

For many years, it was popularly believed that Sun died of liver cancer. On 26 January 1925, Sun underwent an exploratory laparotomy at Peking Union Medical College Hospital (PUMCH) to investigate a long-term illness. This was performed by the head of the Department of Surgery, Adrian S. Taylor, who stated that the procedure "revealed extensive involvement of the liver by carcinoma" and that Sun only had about ten days to live. Sun was hospitalized and his condition was treated with radium. [101] Sun survived the initial ten-day period and on 18 February, against the advice of doctors, he was transferred to the KMT headquarters and treated with traditional Chinese medicine. This too was unsuccessful and he died on 12 March at the age of 58. [102] Contemporary reports in اوقات نيويورك, [102] زمن, [103] and the Chinese newspaper Qun Qiang Bao all reported the cause of death as liver cancer, based on Taylor's observation. [104]

Following this the body then was preserved in mineral oil [105] and taken to the Temple of Azure Clouds, a Buddhist shrine in the Western Hills a few miles outside of Beijing. [106] He also left a short political will ( 總理遺囑 ) penned by Wang Jingwei, which had a widespread influence in the subsequent development of the Republic of China and Taiwan. [107]

In 1926, construction began on a majestic mausoleum at the foot of Purple Mountain in Nanjing, and this was completed in the spring of 1929. On 1 June 1929, Sun's remains were moved from Beijing and interred in the Sun Yat-sen Mausoleum.

By pure chance, in May 2016, an American pathologist named Rolf F. Barth was visiting the Sun Yat-sen Memorial Hall in Guangzhou when he noticed a faded copy of the original autopsy report on display. The autopsy was performed immediately after Sun's death by James Cash, a pathologist at PUMCH. Based on a tissue sample, Cash concluded that the cause of death was an adenocarcinoma in the gallbladder that had metastasized to the liver. In modern China, liver cancer is far more common than gallbladder cancer and although the incidence rates of either in 1925 are not known, if one assumes that they were similar at that time, then the original diagnosis by Taylor was a logical conclusion. From the time of Sun's death until the appearance of Barth's report [101] in the Chinese Journal of Cancer in September 2016 (now known as Cancer Communications [108] since 1 March 2018), the true cause of death of Sun Yat-sen was not reported in any English-language publication. Even in Chinese-language sources, it only appeared in one non-medical online report in 2013. [101] [109]

Power struggle Edit

After Sun's death, a power struggle between his young protégé Chiang Kai-shek and his old revolutionary comrade Wang Jingwei split the KMT. At stake in this struggle was the right to lay claim to Sun's ambiguous legacy. In 1927 Chiang Kai-shek married Soong Mei-ling, a sister of Sun's widow Soong Ching-ling, and subsequently he could claim to be a brother-in-law of Sun. When the Communists and the Kuomintang split in 1927, marking the start of the Chinese Civil War, each group claimed to be his true heirs, a conflict that continued through World War II. Sun's widow, Soong Ching-ling, sided with the Communists during the Chinese Civil War and served from 1949 to 1981 as Vice-President (or Vice-Chairwoman) of the People's Republic of China and as Honorary President shortly before her death in 1981.

Cult of personality Edit

A personality cult in the Republic of China was centered on Sun and his successor, Generalissimo Chiang Kai-shek. Chinese Muslim Generals and Imams participated in this cult of personality and one party state, with Muslim General Ma Bufang making people bow to Sun's portrait and listen to the national anthem during a Tibetan and Mongol religious ceremony for the Qinghai Lake God. [110] Quotes from the Quran and Hadith were used among Hui Muslims to justify Chiang Kai-shek's rule over China. [111]

The Kuomintang's constitution designated Sun as party president. After his death, the Kuomintang opted to keep that language in its constitution to honor his memory forever. The party has since been headed by a director-general (1927–1975) and a chairman (since 1975), which discharge the functions of the president.

Father of the Nation Edit

Sun Yat-sen remains unique among 20th-century Chinese leaders for having a high reputation both in mainland China and in Taiwan. In Taiwan, he is seen as the Father of the Republic of China, and is known by the posthumous name Father of the Nation, Mr. Sun Zhongshan (Chinese: 國父 孫中山先生 , where the one-character space is a traditional homage symbol). [8] His likeness is still almost always found in ceremonial locations such as in front of legislatures and classrooms of public schools, from elementary to senior high school, and he continues to appear in new coinage and currency.

Forerunner of the revolution Edit

On the mainland, Sun is seen as a Chinese nationalist, proto-socialist, first president of a Republican China and is highly regarded as the Forerunner of the Revolution ( 革命先行者 ). [3] He is even mentioned by name in the preamble to the Constitution of the People's Republic of China. In recent years, the leadership of the Communist Party of China has increasingly invoked Sun, partly as a way of bolstering Chinese nationalism in light of Chinese economic reform and partly to increase connections with supporters of the Kuomintang on Taiwan which the PRC sees as allies against Taiwan independence. Sun's tomb was one of the first stops made by the leaders of both the Kuomintang and the People First Party on their pan-blue visit to mainland China in 2005. [112] A massive portrait of Sun continues to appear in Tiananmen Square for May Day and National Day.

Economic development Edit

Sun Yat-sen spent years in Hawaii as a student in the late 1870s and early 1880s, and was highly impressed with the economic development he saw there. He used the independent Kingdom of Hawaii as a model to develop his vision of a technologically modern and politically independent and actively anti-imperialist China. [113] Sun Yat-sen was an important pioneer of international development, proposing in the 1920s international institutions of the sort that appeared after World War II. He focused on China, with its vast potential and weak base of mostly local entrepreneurs. [114] His key proposal was socialism. He proposed:

The State will take over all the large enterprises we shall encourage and protect enterprises which may reasonably be entrusted to the people the nation will possess equality with other nations every Chinese will be equal to every other Chinese both politically and in his opportunities of economic advancement. [115]

Sun Yat-sen was born to Sun Dacheng ( 孫達成 ) and his wife, Lady Yang ( 楊氏 ) on 12 November 1866. [116] At the time his father was age 53, while his mother was 38 years old. He had an older brother, Sun Dezhang ( 孫德彰 ), and an older sister, Sun Jinxing ( 孫金星 ), who died at the early age of 4. Another older brother, Sun Deyou ( 孫德祐 ), died at the age of 6. He also had an older sister, Sun Miaoqian ( 孫妙茜 ), and a younger sister, Sun Qiuqi ( 孫秋綺 ). [26]

At age 20, Sun had an arranged marriage with fellow villager Lu Muzhen. She bore a son, Sun Fo, and two daughters, Sun Jinyuan ( 孫金媛 ) and Sun Jinwan ( 孫金婉 ). [26] Sun Fo was the grandfather of Leland Sun, who spent 37 years working in Hollywood as an actor and stuntman. [117] Sun Yat-sen was also the godfather of Paul Myron Anthony Linebarger, American author and poet who wrote under the name Cordwainer Smith. [118]

Sun's first concubine, the Hong Kong-born Chen Cuifen, lived in Taiping, Perak, Malaysia for 17 years. The couple adopted a local girl as their daughter. Cuifen subsequently relocated to China, where she died. [119]

On 25 October 1915 in Japan, Sun married Soong Ching-ling, one of the Soong sisters, [26] [120] Soong Ching-Ling's father was the American-educated Methodist minister Charles Soong, who made a fortune in banking and in printing of Bibles. Although Charles Soong had been a personal friend of Sun's, he was enraged when Sun announced his intention to marry Ching-ling because while Sun was a Christian he kept two wives, Lu Muzhen and Kaoru Otsuki Soong viewed Sun's actions as running directly against their shared religion.

Soong Ching-Ling's sister, Soong Mei-ling, later married Chiang Kai-shek.

Memorials and structures in Asia Edit

In most major Chinese cities one of the main streets is named Zhongshan Lu ( 中山路 ) to celebrate his memory. There are also numerous parks, schools, and geographical features named after him. Xiangshan, Sun's hometown in Guangdong, was renamed Zhongshan in his honor, and there is a hall dedicated to his memory at the Temple of Azure Clouds in Beijing. There are also a series of Sun Yat-sen stamps.

Other references to Sun include the Sun Yat-sen University in Guangzhou and National Sun Yat-sen University in Kaohsiung. Other structures include Sun Yat-sen Mausoleum, Sun Yat-sen Memorial Hall subway station, Sun Yat-sen house in Nanjing, Dr Sun Yat-sen Museum in Hong Kong, Chung-Shan Building, Sun Yat-sen Memorial Hall in Guangzhou, Sun Yat-sen Memorial Hall in Taipei and Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall in Singapore. Zhongshan Memorial Middle School has also been a name used by many schools. Zhongshan Park is also a common name used for a number of places named after him. The first highway in Taiwan is called the Sun Yat-sen expressway. Two ships are also named after him, the Chinese gunboat Chung Shan and Chinese cruiser Yat Sen. The old Chinatown in Calcutta (now known as Kolkata), India has a prominent street by the name of Sun Yat-sen street. There are also two streets named after Sun Yat-sen, located in the cities of Astrakhan and Ufa, Russia.

In George Town, Penang, Malaysia, the Penang Philomatic Union had its premises at 120 Armenian Street in 1910, during the time when Sun spent more than four months in Penang, convened the historic "Penang Conference" to launch the fundraising campaign for the Huanghuagang Uprising and founded the Kwong Wah Yit Poh this house, which has been preserved as the Sun Yat-sen Museum (formerly called the Sun Yat Sen Penang Base), was visited by President designate Hu Jintao in 2002. The Penang Philomatic Union subsequently moved to a bungalow at 65 Macalister Road which has been preserved as the Sun Yat-sen Memorial Centre Penang.

As dedication, the 1966 Chinese Cultural Renaissance was launched on Sun's birthday on 12 November. [121]

The Nanyang Wan Qing Yuan in Singapore have since been preserved and renamed as the Sun Yat Sen Nanyang Memorial Hall. [67] A Sun Yat-sen heritage trail was also launched on 20 November 2010 in Penang. [122]

Sun's US citizen Hawaii birth certificate that show he was not born in the ROC, but instead born in the US was on public display at the American Institute in Taiwan on US Independence day 4 July 2011. [123]

A street in Medan, Indonesia is named "Jalan Sun Yat-Sen" in honour of him. [124]

A street named "Tôn Dật Tiên" (Sino-Vietnamese name for Sun Yat-Sen) is located in Ho Chi Minh City, Vietnam.

Gallery Edit

Sun Yat-sen Memorial Centre, George Town, Penang, Malaysia

Memorials and structures outside of Asia Edit

St. John's University in New York City has a facility built in 1973, the Sun Yat-Sen Memorial Hall, built to resemble a traditional Chinese building in honor of Sun. [125] Dr. Sun Yat-Sen Classical Chinese Garden is located in Vancouver, the largest classical Chinese gardens outside of Asia. There is the Dr. Sun Yat-sen Memorial Park in Chinatown, Honolulu. [126] On the island of Maui, there is the little Sun Yat-sen Park at Kamaole. It is located near to where his older brother had a ranch on the slopes of Haleakala in the Kula region. [15] [16] [17] [46]

In Chinatown, Los Angeles, there is a seated statue of him in Central Plaza. [127] In Sacramento, California there is a bronze statue of Sun in front of the Chinese Benevolent Association of Sacramento. Another statue of Sun Yat-sen by Joe Rosenthal can be found at Riverdale Park in Toronto, Ontario, Canada, and there is a seated statue in Toronto's downtown Chinatown. There is also the Moscow Sun Yat-sen University. In Chinatown, San Francisco, there is a 12-foot statue of him on Saint Mary's Square. [128]

In late 2011, the Chinese Youth Society of Melbourne, in celebration of the 100th anniversary of the founding of the Republic of China, unveiled, in a Lion Dance Blessing ceremony, a memorial statue of Sun outside the Chinese Museum in Melbourne's Chinatown, on the spot where their traditional Chinese New Year Lion Dance always ends. [129]

In 1993 Lily Sun, one of Sun Yat-sen's granddaughters, donated books, photographs, artwork and other memorabilia to the Kapi'olani Community College library as part of the "Sun Yat-sen Asian collection". [130] During October and November every year the entire collection is shown. [130] In 1997 the "Dr Sun Yat-sen Hawaii foundation" was formed online as a virtual library. [130] In 2006 the NASA Mars Exploration Rover Spirit labeled one of the hills explored "Zhongshan". [131]

The plaque shown earlier in this article is by Dora Gordine, and is situated on the site of Sun's lodgings in London in 1896, 8 Grays Inn Place. There is also a blue plaque commemorating Sun at The Kennels, Cottered, Hertfordshire, the country home of the Cantlies where Sun came to recuperate after his rescue from the legation in 1896. [ بحاجة لمصدر ]

A street named Sun Yat-Sen Avenue is located in Markham, Ontario. This is the first such street name outside of Asia. [ بحاجة لمصدر ]

Opera Edit

Dr. Sun Yat-sen [132] ( 中山逸仙 ZhōngShān yì xiān ) is a 2011 Chinese-language western-style opera in three acts by the New York-based American composer Huang Ruo who was born in China and is a graduate of Oberlin College's Conservatory as well as the Juilliard School. The libretto was written by Candace Mui-ngam Chong, a recent collaborator with playwright David Henry Hwang. [133] It was performed in Hong Kong in October 2011 and was given its North American premiere on 26 July 2014 at The Santa Fe Opera.

TV series and films Edit

The life of Sun is portrayed in various films, mainly The Soong Sisters و Road to Dawn. A fictionalized assassination attempt on his life was featured in Bodyguards and Assassins. He is also portrayed during his struggle to overthrow the Qing dynasty in Once Upon a Time in China II. The TV series Towards the Republic features Ma Shaohua as Sun Yat-sen. In the 100th anniversary tribute of the film 1911, Winston Chao played Sun. [134] In Space: Above and Beyond, one of the starships of the China Navy is named the Sun Yat-sen. [135]

Performances Edit

In 2010, a theatrical play Yellow Flower on Slopes ( 斜路黃花 ) was created and performed. [136] In 2011, there is also a Mandopop group called "Zhongsan Road 100" ( 中山路100號 ) known for singing the song "Our Father of the Nation" ( 我們國父 ). [137]

New Three Principles of the People Edit

At one time CPC general secretary and PRC president Jiang Zemin claimed that Sun Yat-sen advocated a movement known as the "New Three Principles of the People" ( 新三民主義 ) which consisted of "working with the soviets, working with the communists and helping the farmers" ( 聯俄, 聯共, 扶助工農 ). [138] [139] In 2001 Lily Sun said that the CPC was distorting Sun's legacy. She then voiced her displeasure in 2002 in a private letter to Jiang about the distortion of history. [138] In 2008 Jiang Zemin was willing to offer US$10 million to sponsor a Xinhai Revolution anniversary celebration event. وفق Ming Pao she could not take the money because she would no longer have the freedom to communicate about the revolution. [138] This concept is still currently available on Baike Baidu.

KMT emblem removal case Edit

In 1981, Lily Sun took a trip to Sun Yat-sen mausoleum in Nanjing, People's Republic of China. The emblem of the KMT had been removed from the top of his sacrificial hall at the time of her visit, but was later restored. On another visit in May 2011, she was surprised to find the four characters "General Rules of Meetings" ( 會議通則 ), a document that Sun wrote in reference to Robert's Rules of Order had been removed from a stone carving. [138]

Father of Independent Taiwan issue Edit

In November 2004, the ROC Ministry of Education proposed that Sun Yat-sen was not the father of Taiwan. Instead, Sun was a foreigner from mainland China. [140] Taiwanese Education minister Tu Cheng-sheng and Examination Yuan member Lin Yu-ti [zh] , both of whom supported the proposal, had their portraits pelted with eggs in protest. [141] At a Sun Yat-sen statue in Kaohsiung, a 70-year-old ROC retired soldier committed suicide as a way to protest the ministry proposal on the anniversary of Sun's birthday 12 November. [140] [141]


Sun Yat-Sen Revolt - History

Sun Yat-sen (1866-1925) was the founder of the Kuomintang, a revolutionary group in China that ousted the Manchu or Qing dynasty from China and set up the Chinese Republic.

Early Life

Sun was born into a peasant family in a village near the Canton (Guangdong) Province just after the Taiping uprising, which was a great civil war that sought to oust the Manchus and was, in the end, savagely put down by them. Sun grew up listening to the men around him who often spoke about their fight against the oppressive and corrupt Manchu dynasty. His worldview was widened when emigrant members of his family, including Sun Mei, his older brother, arranged for him to attend school in Honolulu and then in Hong Kong. These experiences spoke to Sun of the better life available in the West. He resolved to become a doctor and first studied at the Canton Medical College, which was run by Americans, and then at Hong Kong University. Both schools were filled with teachers and students passionately discussing the rising tide of European socialism and democracy.

ثورة

Filled with this new way of thinking, Sun soon became a leader. The Chinese who lived overseas supported him and he used their money to travel to Japan, the United States, Canada and Europe and write to every country where other Chinese were studying. In this way, scores of graduate students that returned to China to start their professions or enter military or civil service were influenced by Sun’s ideas. He also became known among the powerful of many countries in the West. He did this for the better part of 20 years. This is how his revolutionary group, the Kuomintang, was born.

By 1911, the revolutionaries who had studied abroad were strong enough to attempt to overthrow the Manchus. Ironically, Sun was not in the country when the revolution happened, but was lecturing in Denver, Colorado. It was there that he heard that part of the Hankow Garrison had risen up against the Manchus. Sun was not the only one surprised by the uprising. The United States’ President Taft had just loaned the Manchu government a great deal of money with the belief that it was durable. The revolt began as a protest against this loan and those feelings spread throughout the country.

Another thing that helped Sun’s revolution was the fact that the new Manchu Emperor was a baby and the Dowager Empress, who would have been in ruthless control, was dead. The revolutionary army felt free to demand that the imperial family abdicate, which they did. Sun went to London to ask the British government not to interfere in the revolution and to prevent the Japanese from interfering. In another irony, the dynasty that had been nurtured for years by the West was now defeated by western ideals.

The reaction of the United States was mixed. She welcomed Sun as a democrat, but she had been supporting the dynasty and was also uneasy.

Sun rushed home to China and his followers proclaimed him President at Nanking. However, the revolution was fairly shallow. Besides men everywhere cutting off their queues, which had been imposed by the Manchus, nothing much changed in Chinese life. Sun’s power rested mostly in the southern and central provinces, while Peking (now Beijing) and the central government were controlled by Yuan Shih-k’ai, one of the Manchus’ generals. Yuan, a man who knew how to take advantage of situations he could not control, told Sun that he could keep his revolution if he, Yuan, became president. He still had his army and foreigners supporting him. Sun resigned his presidency and withdrew to Canton.

الحرب العالمية الأولى

World War I broke out soon after this. The European powers were preoccupied and Yuan declared himself Emperor. Though the Chinese seemed indifferent to the revolution, they were not so indifferent as to want another dynasty so soon after the last one so they revolted. Yuan’s army was defeated, and he was soon dead. Though there was an attempt at imperial restoration in 1917 with Pu Yi, the child emperor, the Chinese rejected this as well.

Following World War I, China was essentially adrift. Each province seemed to be ruled by a warlord. China’s industrialists, who were suffering in the chaos, began to look more and more to Sun Yat Sen and his Kuomintang, who were still in Canton. Sun believed that the technically more advanced West could not only invest in China, but also help her set up a stable, democratic government. He believed that the situation would be beneficial to both China and the West. But, the United States and Britain did not trust him and rejected his offers.

The rejection of Sun by the United States and Britain caused Sun to turn to the newly born Soviet Union, who was willing to treat the Chinese as an equal. As the Soviets were just emerging from the Great War, they had no money but yet sent advisers to China. It was with Russia’s advice that the Kuomintang was changed into a coalition of like-minded revolutionaries who believed in freedom. The Chinese Communists were also admitted and political outreach was given to Chinese peasants.

Principles and Policies

Sun Yat Sen died in 1925. But before that, he left the Kuomintang the Three People’s Principles, a set of Three Great Policies and a Will. The Three Principles were national independence, democracy and improvement of the people’s livelihood. The Three Policies were anti-imperialism, cooperation with the Soviet Union, and encouragement of the workers’ and peasants movements. His will set up a plan for National Reconstruction which would set up a government that provided the four basic needs of the people of China for food, clothing, housing and transportation.

The First National Convention, held in 1924, had the Three People’s Principles and the Three Great Policies as its platform and provided terms of cooperation between the Communists and the Kuomintang.

Personal Life

Sun Yat Sen was baptized a Christian in Hong Kong. In October of 1915, he married Soong Ching-Ling, who was the daughter of Charles Soong, who himself was a minister in the Methodist denomination. The marriage made Sun the brother-in-law of his protégé, Chiang Kai-shek, who married Ching-Ling’s sister after Sun’s death.


What were the Contribution of Sun Yat Sen in Chineses Revolution?

Sun Yat Sen played a prominent role in organising the revolution­aries of China. Though he was born in a poor family, he attained high education and later on adopted Christianity.

Sun Yat Sen and his supporters were extremely shocked by the defeat of China against France and they decided to uproot the useless Manchu government.

As Sun Yat Sen failed to get a job in the medical department, he shifted to Hawaii islands and got together an organisation of the Chinese immigrants.

It came to be known as Shing Chung Hui. With the help of this organisation he began to raise funds for the Chinese revolution. The Head Office of Shing Chung Hui was established in Hong Kong.

He organised a revolutionary army and planned to attack Canton but its conspiracy was exposed before it could be executed and Sun Yat Sen had to flee the country. He reached Japan after facing a lot of problems and then travelled to America and other countries.

Having come to know of socialist revolution he studied Das Kapital of Marx thoroughly and an influence of socialist thought became visible in his ideology.

Up to 1899 he remained as an immigrant in Japan and the people of China expressed interest in him but owing to the failure of Boxer revolution, he again achieved popularity and the Chinese began to be attracted by him.

Consequently, in spite of the suppression of the Boxer revolt, rebellions took place at several places under the leadership of Sun Yat Sen but they were crushed severely.

However, the name and fame of Sun Yat Sen spread far and wide. Dr. Sun Yat Sen has written in his autobiography.

“In 1895 people considered me a rebellious dacoit due to my failures but after the failure of 1900 people not only stopped to abuse me but the persons who were of advanced thoughts began to express their sympathy towards me seeing me in distress.

In fact, the youths of China were deeply influenced by the personality and patriotism of Sun Yat Sen.”


From “Memoirs of a Chinese Revolutionary”

  • Marie-Claire Bergère: Sun Yat-sen
  • Sun Yat-sen: The Three Principles of the People – San Min Chu I
  • ibid.: The International Development of China
  • Joseph W. Esherick, C.X. George Wei (edit.): China: How the Empire Fell

If you want to support our website, you might be interested in taking a look at our translations of Chinese literature on Amazon. Currently available is ‘Craven A and other Stories’ by Mu Shiying. شكرا لدعمكم!


شاهد الفيديو: شرح مبسط للثورة الروسية