كم ساعة في الأسبوع عمل شهداء تولبودل؟

كم ساعة في الأسبوع عمل شهداء تولبودل؟

يمكنني العثور على الكثير من الإشارات إلى معدل رواتب شهداء تولبودل (في الأصل 10 شلن في الأسبوع ، ثم تم تخفيضه إلى سبعة شلنات وكان من المقرر تخفيضه إلى ستة شلنات) ولكن كم ساعة في الأسبوع كان من المتوقع أن يعملوا من أجلها؟


لم أجد إشارة محددة إلى ساعات عمل شهداء تولبودل أيضًا. من المحتمل أنهم عملوا لساعات غير تقليدية جذريًا ، لكن ربما لم يكن الأمر مختلفًا عن المعتاد في ذلك الوقت. ذلك بالقول، 12 ساعة في اليوم (وقت أقل للوجبات) ، في الصيف. كان من الممكن تقليل هذا في الشتاء وفقًا للأيام الأقصر بكثير ، أي حوالي 8 إلى 10 ساعات في اليوم.

كانت ساعات الصيف التقليدية للعديد من العمال العاديين في مقاطعات جنوب إنجلترا من الساعة 6 صباحًا حتى 6 مساءً ، مع فترات راحة لتناول الوجبات (عادةً نصف ساعة لتناول الإفطار في منتصف الصباح وساعة لتناول وجبة منتصف النهار). كانت هذه الساعات لا تزال موجودة في ستينيات القرن التاسع عشر في نورثهامبتونشاير ، حيث كانت طبيعية في عزبة اللورد إكستر. كانت ساعات الشتاء خلال النهار فقط.

ثيرسك ، جوان ، أد. التاريخ الزراعي لإنجلترا وويلز. مطبعة جامعة كامبريدج ، 1985.

كانت دورست واحدة من المقاطعات الواقعة على الساحل الجنوبي لإنجلترا ، ويفترض أن شهداء تولبودل عملوا شيئًا مشابهًا.

هذا هو السبب أيضًا في نفس الوقت تقريبًا مع شهداء تولبودل ، كانت هناك حركة عمالية عامة تطالب بـ 8 ساعات عمل في اليوم مقابل 12 ساعة من الأجر. تضمنت النقابات الأقل طموحًا عادة 10 أو 10.5 ساعة عمل في اليوم كبند رئيسي لمطالبهم.

تهدف `` جمعية التجديد الوطني '' ، ومقرها مانشستر ويرأسها روبرت أوين وجون فيلدن ، إلى `` ثمانية ساعات في اليوم مقابل أجر اثني عشر ساعة '' ، لكنها تراجعت مع انهيار نقابات أوينيت العامة في عام 1834.

رايت ، ديفيد جوردون. الراديكالية الشعبية: تجربة الطبقة العاملة 1780-1880. روتليدج ، 2014


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

LIFE IN Glace Bay ، وهي بلدة قديمة غير أنيقة تمتد عبر الحافة الجنوبية الشرقية لجزيرة كيب بريتون ، تدور حول الصرير الصارخ لصفارة منجم الفحم. قد تشير الصفارة إلى بداية اليوم أو نهاية التحول. قد يشير ذلك أيضًا إلى كارثة في المناجم ويجلب النساء والأطفال الذين يتدفقون على الثقب الأسود في بذر الرأس للوقوف بصمت ينتظرون. إنها حياة قاسية وصعبة والطريقة التي يتحول بها العالم في عام 1954 قد تكون حياة تقترب من نهايتها للعديد من عمال المناجم. اليوم ، بعد انتصار أكثر من مائة عام من الدماء والدموع والاضطرابات والاكتئاب ، يواجه Glace Bay تجارب جديدة. إنها تواجه منافسة شديدة من فحم الولايات المتحدة ، ولديها ثلاثة أعداء جدد ، النفط والغاز والطاقة الكهرومائية. ما يقرب من خمسة آلاف من القوة العاملة في البلدة ، أو سبعة آلاف رجل ، يكسبون قوتهم في المناجم. من شركة Dominion Coal Company ، أحد أذرع شركة Dominion Steel and Coal Corporation العملاقة (Dosco) التي تمتلك جميع مناجم Glace Bay ومعظم مناجم Cape Breton ، فإنها تجني ربع مليون دولار أسبوعيًا. لكن Dosco تقوم بميكنة المناجم بسرعة لتقليل تكاليف الإنتاج ، في محاولة للاحتفاظ بأسواقها مع انخفاض عدد الرجال الذين يخرجون ، والمزيد من الفحم يتقلص عدد الوظائف. الميكنة ، حتى نقابة عمال المناجم نفسها ، ضرورية لإنقاذ الصناعة. طورت Dosco آلة ذات عشرين طنًا تم بناؤها مثل الخزان المنخفض المتدلي الذي يمكنه حرفيًا مضغ الفحم من التماس ، دون استخدام المتفجرات ، ونقله تلقائيًا إلى ناقلات للرحلة إلى السطح. في "دقيقة واحدة يمكن لآلة واحدة تمزيق ثمانية أطنان من الفحم ، ولكن. كل آلة تزيح المئات من عمال المناجم.

هذه هي المشكلة التي نواجهها اليوم في واحدة من أكثر المدن الملونة تاريخياً وعديمة اللون في كندا. هنا مكان خارج ويلز ، تفوح منه رائحة غبار الفحم الخانق وانعدام الأمن ، ومع ذلك فهي مستوحاة من زمالة الأشخاص الذين مروا بظروف محنة معًا ، والذين يمكن عزو فخرهم إلى حقيقة ، أن مجرد وجودهم كان صعبًا للغاية- وون. تمت كتابة الفحم على وجه خليج جلاس. من الرأس إلى أخمص القدمين يسخن خمسة آلاف عامل خمسة أيام في الأسبوع ويفعل الشيء نفسه للمدينة سبعة أيام في الأسبوع. يخنق غبار الفحم الهواء ويلطخ مبانيها ويلطخ غسول يوم الإثنين. كل طن من الفحم يترك خليج جلاس شيئًا يزيد عن مليوني ونصف طن سنويًا يترك بصماته على المدينة بطريقة أو بأخرى. لكن الفحم هو حاكم ذو وجهين يلعب الحيل الغريبة على الرجال الذين يعيشون به. يدفع الفحم لعمال المناجم ما بين تسعة إلى ثلاثين دولارًا في اليوم (المتوسط ​​ستة وخمسون دولارًا في الأسبوع) ، ويشتري منازلهم وأحيانًا يشوههم أو يقتلهم. إنها تبني مدارسهم ومستشفياتهم ، ثم ترسل أبناءهم إلى الكلية بعيدًا حتى يتمكنوا من الهروب من قبضتها. سيخبرك عامل منجم: "لن أخرج من الحفرة لأي شيء ، ولكن إذا كان بإمكاني المساعدة ، فلن يعمل ابني هناك أبدًا." يبدأ يوم عامل منجم في خليج جلاس في الخامسة صباحًا. ، ثم يمشي أو يركب إلى مدخل المنجم ، ويغير ملابس عمله ويدخل المنجم قبل أن يستيقظ الناس في المدن الأخرى. قطارات المناجم تأخذه إلى وجه الفحم ، في رحلة طويلة. في بعض الحالات يكون عمله على بعد تسعين دقيقة. في بعض الأماكن التي لا يكون فيها درز الفحم كثيفًا جدًا ، يتعين عليه العمل على بطنه ، والانزلاق في الظلام للوصول إلى عمله. إنه يعمل في وضع الانحناء طوال اليوم. يأكل غداءه على وجه الفحم. عمال المناجم يشاركون طعامهم عن طيب خاطر. "أي شيء في علبتك ، وداعا؟" هو سؤال تقليدي. ينتهي عامل المنجم من العمل حوالي الساعة 3 مساءً ، ثم يبدأ الرحلة الطويلة إلى وضح النهار. يذهب إلى المغسلة ، يجرد ملابسه ، يتخلص من معظم الملابس السوداء ، ويعود إلى المنزل ليغتسل مرة أخرى.

ربما تكون الحقيقة الأكثر تفردًا حول خليج جلاس هي أن المناجم تنفد بعيدًا تحت المحيط الأطلسي. عندما امتلك الفرنسيون كيب بريتون في أوائل القرن الثامن عشر ، حفروا الفحم لتسخين حصنهم الحجري العظيم في لويسبورغ القريبة. كان من السهل نسبيًا الوصول إلى الفحم ، حيث انقطعت اللحامات السوداء بالقرب من السطح. لكن كل قدم من الفحم تم إزالتها دفعت الفحم إلى الخلف. تراجعت اللحامات إلى أسفل وإلى أسفل تحت سطح البحر. تابعتهم أجيال من عمال المناجم حتى اليوم ، مع وجود أربعة مناجم متفرعة باتجاه البحر من المدينة والعديد من المناجم الأخرى الصعبة ، يعد خليج جلاس مركزًا لأكبر عملية تعدين تحت سطح البحر في العالم. أكبر منجم ، دومينيون رقم آي بي ، عبارة عن فوضى من الشوارع المائلة بجنون والتي تمتد خمسة أميال تحت المحيط. تغطي عشرة أميال مربعة وهي تكبر. الرجال الذين يسكنونها هم شخصيات شبحية مع فوانيس عين العملاق على رؤوسهم. ضوضاءها هي هدير آلات التعدين ، وقعقعة قطارات الأنفاق ، وضربات خيول العمل القوية التي لا ترى ضوء النهار سوى أسبوعين من العام. يقول ليو ماكنتاير ، المحامي الشاب في جلاس باي ، "لا يهم ما تفعله هنا ، لا يهم ما إذا كنت طبيبًا يمارس تدريبًا كبيرًا أو فتى تلميع أحذية به ثقوب في سروالك - أنت العيش بالفحم. في الخليج ، الفحم هو الملك ".

على الرغم من أن الأيام المقبلة تبدو مظلمة وغير مؤكدة لعشرات من عمال المناجم ، فمن غير المرجح أن تكون سيئة كما كانت في عام 1925 عندما كان خليج جلاس مدينة تابعة لشركة إقطاعية. كانت جميع المساكن تقريبًا مملوكة لشركة British Empire and Coal Corporation ، منذ إعادة تنظيمها باسم Dosco. كانت منازلها فقيرة ، بل قذرة. تم "تشجيع" عمال المناجم على شراء البقالة والملابس والأثاث - بالدين - من متاجر الشركة "Pluek-rrtte". معظمهم فعلوا ، وكانوا مدينين باستمرار. اعتقد الكثيرون ، عن صواب أو خطأ ، أن الشركة قد حاولت إبقائهم محطمين. علاوة على ذلك ، تم توجيه الشركة في مونتريال من قبل من اعتبرهم عمال المناجم رجالًا لا يقهرون والذين كانت الوفيات والإصابات الناجمة عن الألغام بمثابة إحصائيات للتقرير السنوي. في أوائل عام 1925 طالب عمال المناجم بزيادة قدرها عشرة بالمائة في الأجور. ردت الشركة بأنه تم التخطيط لخفض بنسبة 10٪. استخدم كلا الجانبين نفس الحجة: كانت الأوقات صعبة. في 2 مارس ، بعد فشل جهود المصالحة ، أعلنت الشركة فجأة أنها ستقطع جميع الائتمان في متاجرها. كان عمال المناجم غاضبين وحذر مسؤول نقابي من أنهم قد يأخذون الأمور بأيديهم. بعد أربعة أيام ، وضع اثنا عشر ألفًا من عمال المناجم في نوفا سكوشا ونيوبرونزويك اختياراتهم وبدأت واحدة من أسوأ الضربات في التاريخ الكندي ، مع مركز خليج جلاس. بعد ثلاثة أشهر كانوا لا يزالون عاطلين عن العمل ، وبحلول يونيو / حزيران كانت مئات العائلات من الجوع ، ومرضت النساء والأطفال. فجأة اندلعت كل مرارة الماضي المكبوتة بعنف. اندلعت أعمال الشغب. اشتبك عمال المناجم بالعصي والحجارة مع حراس الشركة المسلحين وشرطة المقاطعة. في مناوشة واحدة أصيب أربعون رجلاً وأصيب المهاجم ويليام ديفيس بالرصاص وقتل. انتشرت أعمال الشغب إلى نيو أبردين ، وهي منطقة نائية من الخليج. وسحب رجال الشرطة من خيولهم وتعرضوا للضرب. في خليج جلاس وما حوله ، تعرضت متاجر الشركة للنهب في منتصف الليل من قبل حشود تصل إلى ألف رجل. ثم تم حرقهم على الأرض.

دُفن ويليام ديفيس ، عامل المنجم الغامض الذي قُتل ، في أكبر جنازة في تاريخ كيب بريتون ، حضرها خمسة آلاف رجل صامت. نصب تمثال تكريما لديفيز وأصبح يعتبر "شهيد عمال المناجم". لا تزال ذكرى وفاته محفوظة كعطلة عقد تكريما لجميع عمال المناجم القتلى وصل الجنود إلى كيب بريتون من تورنتو ، وانتقل جلاس باي من حكم الغوغاء إلى الأحكام العرفية. ظلت المناجم المحاطة بالأسلاك الشائكة معطلة حتى أوائل أغسطس / آب عندما انتهى الإضراب بموافقة الجانبين على الحفاظ على مستوى الأجور في مكانه. لقد كلف 1،478،700 يوم عمل - أربعة وثمانين في المائة من إجمالي الوقت الذي ضاعته الصناعة الكندية في عام 1925. من هذه الأوقات العصيبة ، جاء فخر خليج جلاس الذي يثير غضب بقية كندا في شكله الخارجي المتهالك . في أواخر الثلاثينيات ، انزعج التجار في الشوارع الرئيسية والتجارية لاكتشاف أن معظم الباعة المتجولين لم يتوقفوا بين عشية وضحاها في الخليج ولكن في سيدني ، على بعد اثني عشر ميلاً. لذلك اجتمعوا معًا وجمعوا مائة ألف دولار وبنوا فندق Glace Bay المملوك للمجتمع المكون من 25 غرفة. بعد ذلك ، المسافر الذي لم يرعاه لا يمكنه بيع ماسة مقابل دولار واحد.

في نفس الفترة ، بنت سيدني أول حلبة للتزلج على الجليد في كيب بريتون. أخذ Glace Bay على الفور مجموعة - عشرة دولارات للسهم - وأنشأ منتدى Miners '، "الأكبر والأفضل في كيب بريتون." حلبة التزلج لم تسدد القروض أبدًا ولم يشتك أحد. الهوكي في الخليج صناعة وجنون. يكلف الإبقاء على عمال المناجم في دوري الهوكي البحري الكبير المكون من أربعة فرق ، خليج جلاس من مائة وخمسة وعشرين ألف دولار (قبل ثلاثة مواسم) إلى ثمانين ألفًا ، وهو ما دفعه العام الماضي. مع حلبة تزلج تتسع لثلاثة آلاف شخص فقط ، لا يمكن أن تأمل في تغطية نفقات إيصالات البوابة. تشكل المسابح واليانصيب في غير موسمها العجز. يسحب بعض اللاعبين ما يصل إلى مائتي دولار في الأسبوع ، أي ضعف ما قد يطلبونه في بطولات الدوري الأقل حماسة. لا يهتم مشجعو خليج جلاس. سيفعلون أي شيء للفوز. يعكس فخر خليج جلاس نفسه بطرق أخرى. معظم البلدات حريصة على أن يتم تصنيفها كمدن مثل صبي يبلغ من العمر 11 عامًا للحصول على أول زوج من السراويل الطويلة. ليس الخليج. كانت لسنوات ، حتى تعداد عام 1951 ، أكبر مدينة في كندا. مرة واحدة في الثلاثينيات ومرة ​​في الأربعينيات ، صوت الناس للبقاء في المدينة ، فقط لأنهم استمتعوا بالتميز. أظهر الإحصاء السكاني لعام 1951 أن عدد سكان الخليج يزيد قليلاً عن خمسة وعشرين ألفًا وخمسمائة ، وهو عدد ضئيل أقل من عدد سكان تيمينز ، وهي مدينة تعدين أخرى متضخمة. ومع ذلك ، لا يزال شعار Glace Bay هو "أكبر مدينة في كندا".

حنين إلى الماضي في ركن السيناتور. The Bay عبارة عن مجموعة من المجتمعات الصغيرة - بريدجبورت ونيو أبردين وكاليدونيا وباشنديل وماكي كورنر وذا هاب - نشأت حول مداخل المنجم. تغطي مساحة البلدة 6400 فدان ، أي نصف مساحة هاليفاكس مرة أخرى ، والتي يبلغ عدد سكانها أربعة أضعاف سكان الخليج وعدة أضعاف ثروتها. معظم الشوارع غير ممهدة ، وغير ممهدة بالتناوب أو موحلة لأن المدينة مترامية الأطراف لدرجة أنها لا تستطيع تحمل رفاهية الشوارع الإسفلتية والأرصفة الخرسانية. قلب مجتمعاتها الستة هو ركن السيناتور ، وهو تقاطع على شكل حرف T بين الشوارع الرئيسية والتجارية. منذ سنوات ، كان السناتور كورنر يُشار إليه كمركز أعمال أكثر من كونه مكانًا للقتال. استوعبت بعض أكبر المشاجرات الضخمة في جزيرة كيب بريتون وتاريخ # 039. في رواية Every Man’s Son ، عن خليج جلاس ، يصف الابن الأصلي هيو ماكلينان كيف كان عمال المناجم الصاخبون يتدفقون على الزاوية من الصالونات المجاورة ويبدأون في التمسك ببعضهم البعض بينما تحاول فرقة جيش الخلاص أن تجعل صوتها مسموعاً. وفي مكان آخر ، استشهد ماكلينان بقصة عامل منجم استدعى طبيب منجم في الساعة الثالثة صباح أحد أيام الأحد. قال بهدوء: "إنه لأمر مخز أن أوقظك من سريرك ، لكن يجب أن أطلب مساعدتك لأن الرجل النبيل الذي كنت أقاتله قد قضم نهاية أنفي. لا يزال الركن مكانًا مفضلًا للقاء ولا يوجد أحد في The Bay مشغول جدًا بحيث لا يتوقف عند هذا الحد ويتحدث لفترة مع Big Cy MacDonald ، وهو رجل كبير في الستينيات من عمره بوجه أحمر مبتهج وسيجار ومجموعة مليئة بالقصص. بصرف النظر عن الوظائف الفردية ، فإن مهنته الرئيسية تدور حول ركن السناتور لنشر الفولكلور في كيب بريتون. موضوعه المفضل هو خليج جلاس. "وداعًا" ، قال وهو ينفض الرماد من سيجاره ، "لقد كنت في كل مكان. واسمحوا لي أن أخبركم ، مع السلامة ، كواحد من الناس المختارين من الله - ماكدونالد - ليسوا مكانًا في هذا العالم يمكنه لمس الخليج ". Big Cy هو واحد من بين مائتين وعشرين شخصًا تم اختيارهم في خليج جلاس. قال ماكدونالد ذات مرة: "كونك ماكدونالد هنا ، هو الشيء التالي لكونك مجهولاً." يزيد عدد الأسماء المسيحية الشائعة من تعقيد الأمور. على سبيل المثال ، في دليل هاتف Glace Bay ، الذي يسرد أربعة آلاف اسم ، هناك سبعة وعشرون جون ماكدونالدز ، سبعة منهم جون ج.هناك ثلاثة عشر دان ماكدونالدز ، أربعة منهم دان أ. الجميع يعرف رئيس البلدية باسم داني ذا بيكر واسمه في مجلسه داني سكاتان (الغيلية للرنجة). الازدواجية الشديدة بين العشائر الأخرى - مئات من McIntyres و MacNeils و Camerons و Maclsaacs - ينتج عنها ألقاب مثل Donald the Boo و Randy the Bear و Potato Dan وابنه جاك سبود ليتل روري الصياد والأب داني كينك ماكدونالد. قبل سنوات ، وجد عامل منجم في خليج جلاس في مظروف راتبه بعد إنهاء إجراءات الدفع ، لا يزال اثنان سنتان من أحفاده يُعرفون باسم Bigpays. أسماء أخرى من الماضي هي Money Mick و Malcie Ironsides و Hector the Itch و Stinking Annie.

يحمل جميع العاملين في Glace Bay تقريبًا بطاقات في المنطقة 26 من عمال المناجم المتحدون في أمريكا والتي يحكمها بشدة فريمان جنكينز ، وهو عامل منجم سابق يبلغ من العمر 41 عامًا ويحصل على ثلاثة عشر ألف دولار سنويًا لإدارة المنطقة. هناك سبعة من UMW المحليين في منطقة Glace Bay ، وجميعهم بؤر النقاش البرلماني حيث يمكنك الحصول على مناقشة في الوقت من اليوم. أعدت مدرسة المناظرة الوعرة هذه كلاري جيليس ، وهو عامل مناجم ممتلئ بالفانوس ، لمجلس العموم الذي انتخب له في عام 1940. وهو موجود حتى الآن ، كعضو CCF في كيب بريتون الجنوبية. عندما تم انتخاب جيليس ، وهو صبي في الثالثة عشرة ومهاجم في الرابعة عشرة ، لأول مرة ، أعطاه أصدقاؤه مجرفة ، كانت آخر مرة استخدمها كعامل منجم. قال له رجل "علق هذا في المكتب". "في أي وقت يبدو أن وظيفتك محبطة ، تذكر أنه لا يمكن أن يكون سيئًا مثل المنجم رقم 2." في عام 1938 ، كانت المنطقة 26 هي أول نقابة عمالية في كندا تتماشى مع CCF. بعد أربع سنوات ، بدأت أول صحيفة يومية للعمالة في كندا. دافعت جلايس باي جازيت عن قضية عمال المناجم لمدة ست سنوات ، وخسرت مائة وواحد وثلاثين ألف دولار وتم بيعها. لفترة استمرت كأسبوع ، ثم طويت. كما هو الحال في معظم المدن النقابية ، فإن عمال المناجم في خليج جلاس لديهم نظام checkoff ، وهو النظام الذي يتم بموجبه إلغاء رواتبهم مثل مستحقات النقابات وفواتير المستشفى والطبيب والتأمين ضد البطالة وضرائب الدخل قبل أن يحصلوا عليها. مجموعات الكنيسة وحتى ضرائب المدينة تأتي من checkoff.

في عام 1720 أطلق الجنود الفرنسيون اسمها على خليج جلاس تكريماً للجليد الذي غطاه في الشتاء. بعد أن تم طرد الفرنسيين من لويسبورغ وانتقلت الجزيرة إلى أيدي البريطانيين ، ظلت خالية تقريبًا حتى أوائل ثمانينيات القرن الثامن عشر عندما اجتاحت موجة من سكان المرتفعات الاسكتلندية عبر البحر إلى اسكتلندا الجديدة. أصبحوا مزارعين وصيادين ، وفي وقت لاحق ، كانت صناعة الفحم في كيب بريتون ، عمال المناجم ، منافسة للغاية بحيث لم تكن مربحة حتى أصبحت تحت يد هنري ويتني ، وهو ممول من بوسطن. في عام 1893 ، اشترت ويتني العديد من معدات التعدين المستقلة الصغيرة وشكلتها في شركة دومينيون للفحم. تفاخر بأن مناجمه يمكن أن تنتج ثلاثة ملايين طن من الفحم سنويًا لألف عام. جلب إغراء مثل هذه العمالة طويلة الأجل المئات من كيب بريتونرز يتدفقون إلى خليج جلاس. لم تكن البلدة مستعدة للاندفاع. كل يوم ، كان العشرات من الرجال يتسللون إلى المدينة من جميع أنحاء الجزيرة ، من نيوفاوندلاند وحتى من أوروبا. تم تدمير ثمانية عشر منزلاً واسعًا لإيواء أربعة عشر مائة رجل ، اثنان في سرير واحد. لم تكن كافية. وعاش المئات غيرهم في أكواخ عشوائية بدائية ، ممتلئة بالخشب والورق المقوى والقصدير. احتفظ تسعة رجال بالمنزل في عربة أمتعة متروكة للسكك الحديدية. المناجم ، التي تعمل بكامل طاقتها على مدار 24 ساعة في اليوم ، تلقي بظلالها على The Bay التي لم تتمكن من محوها. ولكن بالرغم من كونها قذرة ، أصبحت The Bay مدينة تعدين صاخبة ومثيرة ، تنبض بالحياة مع طموحات أن تصبح مدينة صناعية عظيمة.

تفاقمت آلام النمو في خليج جلاس بسبب مشاكل العمل. في وقت مبكر من عام 1870 تم تنظيم عمال المناجم في كيب بريتون من قبل جمعية العمال الإقليمية ، وهي واحدة من أولى النقابات العمالية في كندا. في عام 1906 ، تحرك عمال المناجم المتحدون في أمريكا ، ثم انتشروا عبر حقول الفحم بالولايات المتحدة ، وحاولوا الاستيلاء على السلطة من سلطة المياه الفلسطينية ، التي أصبحت ، في الواقع ، "اتحاد شركة". عاقدة العزم على سحق UMW ، استوردت شركات الفحم المحققين العماليين للانضمام إلى النقابة الجديدة والتجسس عليها. كان أحدهم رجلاً يدعى بيل. من خلال العمل في الحفر ، وحضور الاجتماعات السرية ، اكتشف بيل وأبلغ عن أسماء منظمي UMW. تم إطلاق النار على الفور ، وطردهم من منازلهم وإدراجهم في القائمة السوداء من جميع المناجم في الجزيرة ، وكان عليهم الابتعاد. كان كلاري جيليس ، عضو البرلمان عن عامل مناجم الفحم في جليس باي ، صبيًا في العاشرة من عمره عندما تم طرد عائلته لأن والده كان منظمًا للنقابات. كانوا يعيشون في أقبية الكنيسة وخيمة لفصل الشتاء. في اجتماع إضراب UMW في خليج جلاس في عام 1909 ، تم الكشف عن بيل نفسه. عندما تحركت مجموعة من الرجال تجاهه ، كانت الكراهية في عيونهم ، انتزع بيل مسدسًا. "ابتعد!" لقد صرخ."إنها محملة!" استمر عمال المناجم في القدوم. فتح المخبر النار وصرخ: قلت لك إنها محملة! قتل رجلين وجرح اثنين آخرين. وقد برأه قاض بحجة الدفاع عن النفس. بعد محاكمته ، انتقل بيل إلى غرب كندا ، وغير اسمه وأرسل رسائل ساخرة إلى معارفه في خليج جلاس.

حتى عام 1925 ، نمت العلاقات بين عمال المناجم والشركة بشكل مطرد ووصلت ذروتها بسبب الإضراب الرهيب في ذلك العام. ولكن مهما كانت تلك الضربة مأساوية ، فقد شكلت نقطة تحول في تاريخ خليج جلاس. ومنه طور نمط أجور أفضل وعلاقات عمل أفضل. لسبب واحد ، خرجت شركة الفحم عن تقليدها في الإدارة الغائبة وبدأت في اختيار المسؤولين الذين عملوا في المناجم بأنفسهم وفهموا المشاكل الخاصة بعمال المناجم. اليوم ، هارولد جوردون ، وهو صبي من جلاس باي ، هو المدير العام للشركة. قام عمال المناجم أيضًا بالكثير لتحسين الأمور. بتوجيه من قسم الإرشاد في جامعة سانت فرانسيس كزافييه ، في أنتيغونيش ، NS ، أنشأ العديد منهم متاجر تعاونية واتحادات ائتمانية - بنوك تعاونية - مما منحهم بعض الشعور بالاستقلالية وقيمة أكبر لأموالهم. حتى أن قلة منهم بنوا منازلهم بشكل تعاوني. من مدارس People ، التي يديرها أيضًا قساوسة من St.Fx ، ظهر نوع جديد من قادة العمال الذين استخدموا العقل وليس العاطفة في السكان المحليين وحول طاولة المساومة. لحوم الأبقار الصغيرة ، التي كانت قد اندلعت في السابق في قضايا كبيرة ، تمت تسويتها بسرعة ، مما قلل من الإضرابات والإضرابات بنسبة سبعين بالمائة. وخير مثال على النظام الجديد الذي نشأ في نقابة عمال المناجم هو رئيسه ، فريمان جنكينز ، الابن القصير ممتلئ الجسم لعامل مناجم الفحم في خليج جلاس. في عام 1947 ، أبقى رجاله في إضراب لمدة مائة يوم ليفوز ، دون أي عنف وحد ​​أدنى من الشتائم ، بزيادة قدرها سبعة دولارات في الأسبوع. بعد بضع سنوات ، عندما قام 1500 عامل منجم في نيو ووترفورد بإضراب عنيف ، هددهم بطردهم ما لم يعودوا إلى العمل. عادوا.

ولكن بحلول عام 1951 ، صدرت تحذيرات مشؤومة من مكاتب شركة Dominion Coal Company في سيدني: ما لم يتم إنتاج المزيد من الفحم في كيب بريتون ، فسيتعين إغلاق بعض المناجم. هذا هو السبب: خلال الحرب العالمية الثانية ، عندما كان الفحم مهمًا للجهود الحربية مثل الذهب ، قدمت أوتاوا دعمًا كبيرًا للمناجم البحرية ، قائلة ، في الواقع ، "أعطونا الفحم بأي ثمن". تم إنتاج الفحم ولكن التكلفة كانت الكفاءة الاقتصادية. كان الإنتاج في عام 1939 قد بلغ 2.7 طن. بحلول عام 1945 انخفض إلى 1.6 طن. عندما انتهت الحرب ، انتهى شهر العسل. كان على المناجم أن تتنافس مرة أخرى على الأسواق وكانت الأسواق تتقلص مع تزايد شعبية الطاقة الكهرومائية الرخيصة والنفط والغاز. ارتفعت تكاليف الإنتاج. مما جعل التوقعات أكثر قتامة هو حقيقة أنه في الأماكن التي يمكن بيع الفحم فيها بكميات كبيرة في أونتاريو وكيبيك - كان الفحم الأمريكي الرخيص يبيع المنتج الكندي بأقل من سعره. كان الفحم الأمريكي - ولا يزال - يستخدم لتدفئة مباني البرلمان في أوتاوا. إذن ، كان على مناجم كيب بريتون أن تنتج فحمًا أكثر من أي وقت مضى ، وبتكلفة أقل ، أو أن تصبح جزءًا من الفولكلور في الجزيرة. في أوائل العام الماضي ، بدأ خليج جلاس يشعر مرة أخرى بأزمة البطالة. أحد مناجمها ، دومينيون رقم 24 ، تلاشى من الفحم وتم إغلاقه. تمت إعادة توظيف نصف عمال المناجم للعمل في أكبر منجم في المدينة ، رقم IB. كان الآخرون غير محظوظين. ثم ، في 13 يونيو ، تم إغلاق رقم IB مؤقتًا أثناء تركيب آلات حفر الفحم الحديثة. تم طرد أكثر من اثني عشر مائة رجل من العمل. رد جليس باي بشكل مميز بتمرير القبعة. سرعان ما بدأ عمال المناجم الذين لديهم وظائف بالتدخل لمساعدة أولئك الذين لم يفعلوا ذلك. حمل التجار العملاء القدامى عن طريق الائتمان. ومن هذه الجهود العفوية ، نمت لجنة مساعدة عمال المناجم التي جمعت ستة آلاف دولار ووزعتها أسبوعياً على الحالات الأشد احتياجاً.

بحلول كانون الأول (ديسمبر) ، كان لا يزال في الخليج أحد عشر مائة رجل عاطل. أدت خسارة أموال الشيكات إلى خفض إيرادات أحد المستشفيات بمقدار 1100 دولار في الأسبوع ، مما جعلها في حالة سيئة. وينطبق الشيء نفسه على الكنائس. كانت دار البلدية متخلفة عن اثنين وعشرين ألف دولار في تحصيل الضرائب ، وستة آلاف دولار في الفواتير الخفيفة وثلاثة آلاف دولار للمياه. وقد استُنفدت ميزانيتها البالغة 42 ألفًا وستمائة دولار لأعمال الرعاية الاجتماعية. علاوة على ذلك ، فقد أُجبر التجار الذين حملوا عمال المناجم العاطلين عن العمل على وضع لافتات "نقدًا فقط" ، أو تسريح بعض موظفيهم. لكن عمال المناجم استمروا في العمل ، وساعدتهم بشكل كبير التبرعات المقدمة إلى لجنة مساعدة عمال المناجم واليوم بدأت الأمور ببطء في البحث عن The Bay. عاد نصف الرجال الأحد عشر الذين طردوا من العمل عندما أغلق رقم IB إلى الحفرة الكبيرة ، للعمل مع الوحوش الميكانيكية ذات العشرين طن. عندما اشتكى أحد عمال المناجم مؤخرًا من أن ميكنة المناجم ستعني وظائف أقل تحت الأرض ، أجاب فريمان جينكينز ، "حسنًا ، لنفترض أننا رمينا مجارف المقلاة وكلنا نستخدم الملاعق. ثم سيكون هناك عمل لعشرة أضعاف عدد الرجال. لكن لا أحد سيكسب أي أموال وستموت الصناعة. من الأفضل بكثير أن يكون لديك صناعة مستقرة توظف تسعة آلاف من صناعة مريضة توظف اثني عشر ". هناك دلائل على أن الشركة والنقابة يعالجان مشكلتهما معًا. في الخريف الماضي ، وضع أحد السكان المحليين في Glace Baÿ قائمة بالاقتراحات لشركة Dominion Coal Company بشأن كيفية زيادة الإنتاج. وقبل بضعة أشهر ، وافق عمال المناجم في جميع أنحاء Maritimes على عدم تقديم أي مطالب مالية أخرى لشركاتهم لمدة عامين.

وهكذا ، في خليج جلاس اليوم ، يواجه عمال المناجم الذين عملوا وقاتلوا معًا في الماضي أكبر اختبار لهم. إنهم يحاولون إنقاذ مصدر رزقهم والمدينة التي يكرهون جميعًا تركها للعمدة ماكدونالد ، من بين آخرين ، على يقين من أنهم سينجحون. يقول: "هؤلاء الرجال الذين يمكنهم العمل لأميال تحت الأرض ،" يخرجون تحت المحيط "- لديهم شيء ما إلى جانب الفحم على وجوههم. سوف يسحبون الخليج من خلاله ".


كم ساعة في الأسبوع عمل شهداء تولبودل؟ - تاريخ

ننشر أدناه ومقال بقلم دانيال بوفي ظهر في الأوبزرفر اليوم الأحد 15 مايو 2016:

"يجب على ضحايا الإدراج في القائمة السوداء من قبل صناعة البناء ، الذين حصلوا على & # 16375m تسوية خارج المحكمة ، أن يطالبوا بفتح تحقيق من قبل الشرطة في مزاعمهم بأن كبار المسؤولين التنفيذيين حاولوا إفساد مسار العدالة.

أصدرت الشركات الكبرى ، بما في ذلك السير روبرت ماكالبين وبلفور بيتي ، يوم الأربعاء اعتذارًا غير متحفظ وصادق & # 8221 في المحكمة العليا لمئات العمال لوضعهم في قائمة سوداء غير قانونية وحرمانهم من العمل على مدى عقدين من الزمن.

وافقت الشركات على دفع مبالغ تتراوح من & # 16325000 إلى & # 163200000 إلى 771 شخصًا بموجب تسويات خارج المحكمة لتجنب المحاكمة ، مع قبول & # 8220 عملية الفحص السري الخاصة بهم & # 8221. ومع ذلك ، فإن الأدلة التي تم الكشف عنها قبل التسوية أدت بالعديد من الضحايا إلى الادعاء بوجود محاولة غير قانونية من قبل المسؤولين التنفيذيين في السير روبرت ماك ألبين لتدمير الأدلة والتستر على تورط أفراد رئيسيين عندما تم اكتشاف القائمة السوداء في عام 2009. أهداف الضحايا & # 8217 الدعوى الجنائية المقصودة تشمل Cullum McAlpine ، مدير السير روبرت ماكالبين وعضو في العائلة المؤسسة ، الذي كان رئيسًا لمنظمة القائمة السوداء ، المعروفة باسم جمعية الاستشاريين ، عندما تم تشكيلها في عام 1993.

السير روبرت ماك ألبين & # 8217 رئيس الموارد البشرية ، ديفيد كوكران ، الذي كان لاحقًا رئيسًا للجمعية ، هو أيضًا محور الشكوى. كلاهما ينفي التورط في إتلاف أي ملفات ذات صلة وينفي بشكل قاطع محاولة إفساد مسار العدالة.

قام مفوض المعلومات ومكتب # 8217s (ICO) بمداهمة جمعية الاستشاريين في 23 فبراير 2009 ، واسترجاع عددًا محدودًا من الملفات. كان المتورطون في عملية الإدراج في القائمة السوداء على علم بأنهم لن يدمروا أي دليل آخر. ومع ذلك ، فإن مذكرة مكتوبة بخط اليد عن اجتماع في 2 مارس 2009 ، تسجل تعليمات كوكرين لإيان كير ، الرئيس التنفيذي السابق لجمعية الاستشاريين ، إلى جانب دفتر الملاحظات الذي تم اكتشافه فيه ، سيكون في قلب قضية الضحايا & # 8217 أن لم يتم الوفاء بالالتزام بعدم إتلاف الأدلة. تقرأ: & # 8220Ring الجميع & # 8211 وقف التداول & # 8211 إغلاق. لم نعد موجودًا & # 8211 تدمير البيانات & # 8211 إيقاف معالجة & # 8230 & # 8221 إدخال ثانٍ في دفتر ملاحظات Kerr & # 8217s اقرأ: & # 8220ALL قوائم بريدية & # 8211 تمزيقه & # 8211 لم يتم أخذها بواسطة ICO. & # 8221

في دفتر ملاحظات بتاريخ 23 فبراير 2009 ، ظهرت ملاحظة مكتوبة بخط اليد لمحادثة بين كير وكوكرين لتسجيل كوكران تعليمات كير على النحو التالي: & # 8220Cullum McAlpine & # 8211 اسمه & # 8211 إزالة هذا من أي وثائق. & # 8221

وفي الوقت نفسه ، ذكرت رسالة مؤرخة في 16 يونيو 2009 من ماري زوجة كير & # 8217s إلى Cullum McAlpine بالإضافة إلى ذلك: & # 8220 اقترح السيد كوكرين أن إيان لم يلتزم بجانبه من الاتفاقية ليضع نفسه & # 8216 في الإطار & # 8217 وإبقاء أسماء الشركات & # 8217 خارج جلسة محكمة الصلح مع وعد بسداد جميع الديون المستحقة من قبل السير روبرت ماك ألبين. أمر إيان محاميه بعدم تسمية أي شركة في المحكمة ، وهذا ما حدث بالضبط. & # 8221

خلال جلسة استماع للجنة اختيار الشؤون الاسكتلندية ، اعترف كير ، الذي توفي في عام 2012 ، بأن غرامة & # 1635000 لخرق قانون حماية البيانات بعد جلسة استماع لمحكمة الصلح في عام 2009 قد قابلها السير روبرت ماك ألبين & # 8220 على على أساس أنني وضعت نفسي في المقدمة وأخذت النيران ، إذا أردت ، من أجل كل شيء ، حتى لا ينجذبوا إلى كل هذا. سيبقون مخفيين. & # 8221
قال ديف سميث ، من مجموعة دعم القائمة السوداء ، إن الضحايا سيزورون الشرطة لتقديم شكاواهم. قال متحدث باسم السير روبرت ماك ألبين: & # 8220 لم يتم إعطاء تعليمات للسيد كير أو السيد كير لأعضاء جمعية الاستشاريين لتدمير المستندات المتعلقة بأنشطتها. & # 8221

واضاف ان الشركة امتثلت تماما لشرط المحكمة الخاص بالكشف الكامل عن الوثائق المتعلقة بنشاطات نقابة الاستشاريين ".


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

رئيس الأساقفة بوريس جودزياك حول الأيام المائة الأولى من خدمته: القرب والشركة التي تلقيتها تفوق توقعاتي
بواسطة ماريانا كارابينكا
تعتبر الأشهر الأولى في منصب جديد للسياسيين أو المسؤولين الحكوميين بمثابة دلالة ، بل وحتى محورية ، لمستقبلهم. نظرًا لأنهم يظهرون حديثًا في دائرة الضوء ، فإن كلماتهم ومبادراتهم المبكرة وأسلوبهم وتفاعلهم مع الناس - يتم ملاحظتها وتمحيصها جميعًا. بعد المائة يوم الأولى ، يرسم المحللون والمفكرون بشكل تقليدي صورة للوافدين حديثًا ويعبرون عن أول تقييماتهم العامة وتوقعاتهم للمستقبل. هل هذا ينطبق على الكنسي أيضا؟ ما هي معايير تقييم كفاءة قائد الكنيسة؟ كيف يحكم المرء على الأولويات الناشئة والقرارات الأولى للتسلسل الهرمي؟

بدأ رئيس الأساقفة بوريس جودزياك خدمته رسميًا بصفته المطران الكاثوليكي الأوكراني لفيلادلفيا في 4 يونيو. كانت الأشهر الأولى ممتلئة: كانت زيارات لأكثر من 30 كنيسة في رحلات الحج الصيفية ، والمهرجانات ، والاحتفالات مع الشباب في المدينة الداخلية وفي الصيف المعسكر بدء تدقيق رعوي وإداري شامل للأرشيبارشي لقاءان مع البابا فرنسيس وآخر مع البابا بنديكت في روما المؤتمر الأمريكي للأساقفة الكاثوليك في بالتيمور عقد سينودس أساقفة الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية وسينودسها الدائم رحلتان إلى اجتماعات ومؤتمرات وعروض تقديمية في أوكرانيا في عواصم العالم المختلفة وأكثر من 100 خطبة ومحادثات عامة ومدونات أو مقالات أو مقابلات منشورة. بعد 100 يوم ، كان رئيس الأساقفة مستعدًا لصياغة بعض الملاحظات والتحدث عن خطط ملموسة.

ما هو أهم ما يميز هذا الصيف المزدحم بالنسبة لك بصفتك رئيسًا جديدًا للكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية في الولايات المتحدة؟

كان هناك الكثير بالطبع. لكن اسمحوا لي أن أشارك تجربة واحدة برزت وساعدتني في ربط العديد من النقاط. كان ذلك خلال مؤتمر فرسان كولومبوس ، وهو أول حضور حضرته على الإطلاق. لقد اندهشت من آلاف المشاركين ، والتنظيم الدقيق ، والخدمات اللوجستية ، وطقوس وطقوس هذه المنظمة التي تضم اليوم ما يقرب من مليوني فارس ، وتقدم ما يصل إلى 80 مليون ساعة تطوعية ، وقد ساهمت بنحو 200 مليون دولار أمريكي لأسباب خيرية . أثناء حديثي مع الفارس الأعلى كارل أندرسون ، مايكل أو & # 039 كونيل ، قائد توعيةهم لأوكرانيا وإنشاء K of C في أوكرانيا ، والعديد من الأعضاء المصنفين ، لقد تأثرت بحياتهم الناضجة والرجولية من الإيمان والخدمة.

كانت شهادة جون وماريا - والدا كندريك كاستيلو ، التي ضحى بحياته قبل ثلاثة أشهر من أجل زملائه في الفصل وأوقفت إطلاق نار في المدرسة في دنفر ، مؤثرة في القلب في هذا المؤتمر. وأثناء نزع سلاح المهاجم ، تم إطلاق النار عليه بشكل متكرر من مسافة قريبة. تصارع زملاء آخرون للإرهابي لكن الوقت كان متأخرا بالنسبة لكيندريك. كندريك ، الذي أراد أن يصبح فارسًا بمجرد وصوله إلى سن الأهلية ، أصبح فارسًا كاملاً بعد وفاته. لقد أجريت محادثتين مع والديه اللذين اتفقا على القدوم إلى Sobor الخاص بنا الذي سيعقد في فيلادلفيا في 7-8 ديسمبر للإدلاء بشهادة عن ابنهما - رجل الإيمان ، الشهيد الحديث. كانت تضحية كندريك شبيهة بالمسيح: نكران الذات بطريقة نهائية وخلاصية للكثيرين.

للأسف ، وقع إطلاق نار جماعي في ذلك الأسبوع في أوهايو وتكساس. اليوم مجتمعنا الأمريكي منقسم حول كيفية التعامل مع البنادق والمهاجرين والتوتر المتزايد بين الجماعات العرقية والإثنية.

أنا قلق بشأن ثقافة استخدام الأسلحة النارية حيث يمكن التعامل مع الأدوات المصممة للقتل على أنها ألعاب. لكنني أكثر قلقًا بشأن مجتمع يصبح فيه المواطنون الأمريكيون ، والشباب ، والأشخاص الذين نشأوا في مجتمع حر وديمقراطي وتعددي ومتميز اقتصاديًا قتلة بدم بارد. في النهاية ، فإن كرهنا هو الذي يقتل. الأسبوع الذي بدأ مع إل باسو ودايتون وتوج بشهادة جون وماريا كاستيلو أوضح لي ضخامة التحدي الذي يواجه أي زعيم روحي ومدني في أمريكا.

بالتحدث مع والدي كندريك ، لقد تعرضت لأسوأ وأفضل ما في أمريكا.

نحن نعيش في مجتمع يبدو أنه يتفكك. لم يعد لدينا أنثروبولوجيا مشتركة ، تعريف مشترك لمن هو الرجل أو المرأة ، ما هو الزواج أو الأسرة. أصبح الناس أقل قدرة على التواصل الحقيقي والالتزام الدائم. إن حياة الروح ، الجماعة التي ترعاها الكنائس ، الشركة التي يجب أن تُعزز في العائلات ، أصبحت في الواقع أقل وأقل مصفوفة تحدد المجتمع الأمريكي وتقويته. وأصبحت الشقوق والشقوق أعمق وأوسع. هناك حاجة إلى اهتداء عميق - شخصي وثقافي وسياسي.

الأمور ليست على ما يرام في المجتمع. لم نمتلك أو نستهلك الكثير من قبل ، ومع ذلك ما مدى سهولة نزولنا من الغنى والامتياز إلى النشاط الأساسي وحتى القاتل: سواء كانت فضيحة إساءة معاملة الأطفال في الكنيسة والطب والرياضة ، ناهيك عن انتشار وباء العائلات. المواد الإباحية ، اللامسؤولية للخطاب السياسي المبتذل والضعيف ، والفساد الأيقوني لملياردير تنتهي حياته بمأساة انتحار أو إطلاق نار جماعي على المدنيين الأبرياء التي أصبحت ظاهرة عادية - كلها تدل على أن هناك مشاكل عميقة في ثقافتنا. أخشى أن الأمر قد يزداد سوءًا قبل أن يتحسن.

تأملات حزينة ومقلقة. ومع ذلك ، فإن بداية خدمتك في الولايات المتحدة سوف يتم تذكرها على أنها مهرجان كبير. دعونا نعود إلى البداية. كيف بدأت خدمتك؟

بنعمة إلهية وفيرة وكثافة لا تصدق. أشكر الله وإخوتي وأخواتي على كل يوم عشته منذ 4 يونيو.

بدأ كل شيء بأسبوع تنصيب مؤثر بعمق ، متجذر روحياً ، ورمزي (2-9 يونيو) يسمى "من القلب إلى القلب". تضمنت الصلوات واللقاءات والمحادثات الليتورجية والتفكير الإبداعي والنقدي ما يقرب من 3000 شخص في مواقع مختلفة في فيلادلفيا وواشنطن - صغارًا وكبارًا ، أعضاء في كنيستنا وأصدقائهم ، أميركيون وزوار أجانب ، أغنياء وفقراء. تطلبت أنشطة الأسبوع استعدادات شاقة على مدار ثلاثة أشهر تقريبًا وولدت زوبعة من الانطباعات المثيرة والعواطف والأفكار.

الآن ، بعد أكثر من ثلاثة أشهر ، يمكن للكثيرين في Archeparchy أن يتراجعوا ويقدروا النعمة والوحدة التي عشناها خلال هذه الأوكتاف. الأسقف أندري ربيع ، المساعد لي ، بمساعدة الأساقفة بوهدان دانيلو من بارما ، وبول تشومنيك من ستامفورد ، وبنديكت أليكسيتشوك من شيكاغو ، فإن الإدارة الأثريّة ورجال الدين والمؤمنين وقادة المجتمع قاموا بعمل رائع في تنفيذ البرنامج. تم التعامل مع اللوجيستيات المعقدة ببراعة مما سمح للجميع بالتركيز على ما هو أكثر أهمية - الشركة مع الله والجار.

كان الإقبال مثيرًا للإعجاب حقًا. يبدو أن العديد من الأصدقاء أرادوا إطلاقك لبداية جيدة.

حضر ما يقرب من نصف سينودسنا العالمي - اثنان وعشرون أسقفًا كاثوليكيًا أوكرانيًا - وخصص غبطته سفياتوسلاف أسبوعاً كاملاً لنا. لقد نشرت مقتطفات من خطبة 4 يونيو على باب منزلي. سيستغرق تنفيذ الولاية التي عبّر عنها ببلاغة سنوات عديدة. قاد الأساقفة الصلوات وبشروا وزاروا الأبرشيات واجتمعوا مع شعبنا طوال الأسبوع. إنني ممتن بشكل خاص للأساقفة الشرقيين والروم الكاثوليك الآخرين ، وخاصة من الكنيسة البيزنطية الكاثوليكية ، لتضامنهم الروحي.

لقد خرج إخوتي الأساقفة بقوة - أكثر من خمسين في المجموع - لمرافقي إلى هذه الخدمة الجديدة. في الأشهر التي تلت ذلك ، كان رئيس أساقفة فيلادلفيا تشارلز شابوت ، والكاردينالز تيموثي دولان من نيويورك وجوزيف توبين من نيوارك ، دافئًا ومرحبًا ، مع تقديم المشورة والمساعدة التي تشتد الحاجة إليها. كرّمني المطران أنطوني شاربا من الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في أمريكا بحضوره وصلواته. لقد أتيحت لي الفرصة للتعبير عن امتناني له ولرئيس الأساقفة دانيال زيلينسكي خلال لقاء أخوي يوم الأحد في نيويورك.

يجب أن أطلب العفو من 140 كاهنًا حاضرين في حفل التنصيب ، والذين وقف معظمهم لما يقرب من ثلاث ساعات: حدث شيء ما مع الكراسي التي تم نصبها في الليلة السابقة. صمود الكهنة - وتحملهم البدني! - أمام الله نيابة عني شيء سأقدره دائمًا ، وسوف أذكر به بالتأكيد!

يهدف حفل التنصيب والقداس الإلهي المهيب ، إلى جانب مجموعة كاملة من الأحداث الأخرى ، إلى الجمع بين الناس من مختلف أنحاء الولايات المتحدة ، وكندا ، وأوكرانيا ، وفرنسا ، وبلجيكا ، وألمانيا ، ودول أوروبية أخرى: رجال دين ، ودينيون ، و المؤمنين من مختلف الأعمار ومناحي الحياة. ضمت الجوقة التي غنت في ذلك اليوم تسعين مشيعًا من العديد من الرعايا.سيتذكر أولئك الذين حضروا أو شاهدوا على EWTN منذ فترة طويلة ترنيتهم ​​الرائعة والراقية.

هذه ليست أوقاتًا سهلة للكنيسة في أمريكا. قال العديد من المشاركين أنهم ذهبوا بدافع متجدد. من كنت تخاطب؟

وتعددت الجماهير - رجال الدين والمتدينون والمثقفون والعمال والثقافيون والتكنوقراط وكبار السن والشباب. بدأ الأسبوع بمحاضرة مدروسة ومشجعة ألقاها جورج ويجل الذي أعطانا بداية جيدة في تحليل دعوة الكاثوليك الشرقيين والهدايا التي يجب أن نشاركها مع بقية الكنيسة العالمية.

كان الاجتماع الذي استمر ليوم كامل مع المتدينين في مدينتنا هو أول تجمع من نوعه على الإطلاق. استضافتنا الراهبات الباسيليات في مركزهن الروحاني الجميل. التجمعات الدينية في أمريكا الشمالية آخذة في التراجع. إن الالتقاء ومشاركة مخاوفهم يوفر دعمًا معنويًا متبادلًا تمس الحاجة إليه. أمضى غبطته الصباح مع رجال الدين لدينا وبعد الظهر مع المتدينين. كانت محادثتي الأولى كمطارنة مع أخي الكهنة مثمرة بالنسبة لي ، حيث أتيحت الفرصة لكل منهم للتعبير عن نفسه ، لنقل هموم رعاياهم ورعاياهم. يجب أن يكون الكهنوتي والشباب أولويات خاصة للخدمة الأسقفية في فيلادلفيا متروبوليا.

امتد أسبوع احتفالنا أيضًا إلى واشنطن العاصمة. استضاف الأب مارك موروزوفيتش وكلية اللاهوت والدراسات الدينية في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية ، التي يعمل عميدًا لها ، مناقشة ثاقبة حول الوضع الحالي ورسالة كنيستنا في الولايات المتحدة. هنا ، ظهرت أصوات اللاهوتيين الشباب من مختلف الخلفيات الكنسية والعرقية / العرقية بشكل بارز. وفي هذا السياق جاء الإعلان عن إنشاء برنامج للدراسات الدينية الأوكرانية في الجامعة الكاثوليكية. يتم إطلاق هذا البرنامج باستفادة سخية بقيمة خمسة ملايين دولار من الأسقف باسيل لوستين ، أسقفنا الفخري في ستامفورد. الاب. استضافنا بشكل رائع روبرت هيتشنز ، عميد مدرسة القديس يوشافاط ، إلى جانب موظفيها وطلابها ، بالإضافة إلى رعايا ضريح العائلة المقدسة الوطني.

هل التقيت أيضًا ببعض قادة الجالية الأوكرانية الأمريكية والسياسيين؟

في عاصمة الأمة ، التقيت أنا والبطريرك سفياتوسلاف مسؤولين حكوميين وممثلين عن مختلف مؤسسات الدولة والمؤسسات المدنية. خلال غداء العمل مع قادة الاتحادات الائتمانية الأوكرانية الأمريكية ، فكرنا في التحديات التي يواجهها المجتمع الأوكراني الأمريكي عمومًا. نقلت المناقشات في وزارة الخارجية حول الحرب والأزمة الإنسانية في أوكرانيا المحادثة إلى المستوى الجغرافي السياسي.

تضمن الأسبوع يومًا مخصصًا للشباب. لماذا ا؟

كان من الضروري إظهار أن الشباب يمثلون أولوية قصوى لمهمتنا. في نفس الوقت كنت أرغب في الوصول إلى هوامش مجتمعاتنا وكذلك خارجها. تخلل يوم الشبيبة خدمة شفاء مؤثرة شارك فيها 300 شخص ، تم مسح كل منهم من قبل سبعة أساقفة - ربما يكون الأول في تاريخ كنيستنا. لقد كانت هدية حقيقية أن نشارك بشكل كامل بعض أصدقائنا من ذوي الاحتياجات الخاصة ، بما في ذلك لعبة كرة القدم التي تعمل باللمس للأطفال. لقد مرت سنوات منذ آخر مرة لعبت فيها!

كانت الأحداث البارزة الأخرى ترافق الشباب لمقابلة كبار السن من ذوي الدخل المنخفض في Ascension Manor - الأمريكيون الأفارقة والآسيويون واللاتينيون والأوكرانيون الأمريكيون ، والموكب إلى ضريح القديس جون نيومان - نموذج بالنسبة لي للأسقفية الخدمة المراد تقليدها.

توجت أوكتاف "القلب إلى القلب" بصلاة الغروب الاحتفالية في عيد العنصرة العظيم والاحتفال بنزل الروح القدس على الكنيسة وخدامها ومؤمنيها. حقًا ، كانت ثمار الروح القدس بيننا: المحبة ، والفرح ، والسلام ، والصبر ، واللطف ، والصلاح ، والإخلاص ، والوداعة ، والتعفف. تحسبًا للملكوت ، احتفلنا بذكرى رحيلنا: أساقفة الأركيبارشية في سرداب الكاتدرائية ، ورجال الدين ، والمتدينون ، والمؤمنون وأولئك الذين ضحوا بحياتهم من أجل الحرية الأمريكية وحرية أوكرانيا في مقبرة فوكس تشيس. كانت الصلاة طوال الأسبوع مفعمة بالحيوية من خلال الغناء الملائكي لجوقة طلاب الجامعة الأوكرانية الكاثوليكية ، والتي قامت فيما بعد بجولة في الأبرشيات في نيوجيرسي ونيويورك. صلينا كثيرا! الاب. قال لي رومان ميرشوك إنه لم يحدث من قبل أن يتم الاحتفال بهذا العدد الكبير من صلاة الصلاة والصلاة في الكاتدرائية. ما حدث خلال "أسبوع القلب إلى القلب" أظهر ما هو ممكن.

كيف استقبلتك مدينة فيلادلفيا؟

أنا ممتن لأن رئيس البلدية ومجلس مدينة فيلادلفيا أصدروا إعلانًا رسميًا يحدد أيام خدمتي الأولى كـ "أسبوع من القلب إلى القلب" للمدينة بأكملها. كان لدينا لقاء ومحادثة جيدة بين قادة الجالية الأوكرانية الأمريكية وممثلي مجلس المدينة. توجد مشكلات في أحياء فيلي يمكننا معالجتها معًا. نشرت صحيفة فيلادلفيا إنكويرر مقالاً ترحيبياً حاراً في الصفحة الأولى بعنوان مرح: "تاج جديد في المدينة". نشرت صحيفة نيويورك تايمز مقالاً على صفحتها على شبكة الإنترنت ، وكذلك فعلت وسائل الإعلام الأمريكية الكاثوليكية والأوكرانية الرئيسية ، المطبوعة والإلكترونية. بالنسبة للعديد من الأمريكيين ، كان هذا أول تعرض للكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية والمجتمع الأوكراني الأمريكي ، وكان بالتأكيد إيجابيًا. كان الاستقبال فوق توقعاتي. التوقعات التي تم التعبير عنها هي ، في الواقع ، شاقة إلى حد ما. آمل أن يستمر شهر العسل. كل شيء بيد الله ...

بعد أسبوع الاحتفال هذا ، رحب بك مؤتمر أساقفة الولايات المتحدة ...

نعم ، بعد يوم من مغادرتي يوم الخمسين لحضور مؤتمر الولايات المتحدة للأساقفة الكاثوليك (USCCB) في بالتيمور. لا يمكن أن يكون الأساقفة أكثر ودية. إنهم رجال صالحون يريدون الأفضل للكنيسة ومؤمنيها والذين يخدمونهم. إنهم يدركون عيوب الكنيسة وإخفاقاتها ولديهم العزم القوي على قيادتها في التوبة والإصلاح. في تلك الأيام الأولى من الفرح ، كان وزن التحديات التي تواجه كل أسقف - في الواقع ، كل مسيحي - في الولايات المتحدة وفي العالم في القرن الحادي والعشرين واضحًا.

زرت على حدة رئيس أساقفة واشنطن العاصمة الجديد ، ويلتون جريجوري ، وهو رجل يتمتع بخبرة رعوية عظيمة شغل منصب رئيس USCCB. في هذه المناسبة ، شاركت لفترة وجيزة على الأقل في المؤتمر الثالث والعشرون لليمين الشرقي ، وهو لقاء لاهوتي مسكوني نظمه بأمانة جاك فيجل ، هذه المرة حول موضوع "مدينة واحدة ، أسقف واحد: حدود الكنيسة ماضي وحاضر ومستقبل".

في وقت لاحق ، في أغسطس بدعوة من صديقي القديم الكاردينال دولان ، قضيت عدة أيام معه أستمع لنصائحه وتفسيراته للحياة الكاثوليكية في الولايات المتحدة - وهي أكثر فائدة بعد 32 عامًا أمضيتها في بلدان أوروبية مختلفة.

هل زرت العديد من رعايا الأركباتشي الخاص بك؟

حوالي النصف ، ثلاثون على وجه الدقة ، ناهيك عن الكاتدرائية في فيلادلفيا وضريح العائلة المقدسة في واشنطن. لقد بدأت مع ويباني ، نيو جيرسي. استضافتني إحدى الرعايا الأحدث في الكنيسة الأرثوذكسية في قداس إلهي مهيب يوم الأحد الأول بعد أسبوع الاحتفال. خرج أبناء الرعية ومنظمات المجتمع ، وخاصة الشباب ، بقوة. قضينا يومًا جميلًا معًا في الصلاة والمحادثة والاحتفال بهويتنا ورسالتنا. لقد تأثرت بالرد العفوي في غضون بضعة أيام فقط. انتهى ذلك اليوم بلحظة شخصية عميقة عندما احتفلت ببانشيدا عند قبر والدي في مقبرة سانت أندرو الأوكرانية الأرثوذكسية في ساوث باوند بروك ، نيوجيرسي. بالنسبة لهم ، وللجيل العظيم الذي تغلب على أهوال الشمولية والإبادة الجماعية في الحرب العالمية الثانية ليمنحنا الحياة والأساس لعيشها بشكل جيد ، سأظل دائمًا مدينًا.

في شهري يوليو وأغسطس ، تعرفت على مجتمعاتنا في شمال وجنوب الأنثراسايت ، بالإضافة إلى عمادة ليهاي وشيلكيل. كنائسنا جميلة ، وشعبنا يحافظ عليها بتفان وفخر كبيرين. يستمر إعجابي بالتضحية التي قدمها المهاجرون المفلسون في أواخر القرن التاسع عشر الذين قدموا كل ما في وسعهم من أجل مجد الله وتوطيد مجتمعاتهم. لقد لامس قلبي الجرانيت اللامع للكنيسة في شاموكين ، والكنيسة التي أعيد بناؤها في شيناندواه ، والغناء الجماعي الجميل في فراكفيل وماكادو. تركت كل أبرشية انطباعاً خاصاً بها يساهم في فسيفساء الأبراج التي تتشكل في ذهني وقلبي.

توجت التأرجح عبر عمادة جنوب أنثراسايت وكنائسها الاثنتي عشرة بمهرجان يوم اللاهوت في مينرسفيل. هذه واحدة من ثلاث رعايا في أبرشيتنا التي لا تزال تحتفظ بمدرسة بمساعدة الأخوات الخادمات. على مدار 80 عامًا ، أقامت رعايانا ومؤمنونا من أنثراسايت مهرجانًا للحج جمع الناس معًا من جميع أنحاء الكنيسة وكان دعمًا مهمًا لمدرسة واشنطن. احتوى يوم اللاهوت على قداس جميل ، وفرصة للوعظ ، والاستماع ، وتناول بعض البيرة من Yuengling ، أقدم مصنع جعة في أمريكا ، والاستماع إلى قصص عن تجربة خمسة أجيال من الإيمان.

بلغ التأرجح الثاني في عمادة الأنثراسايت الذي دعا إلى عشرة أبرشيات ذروته في قداس إلهي في أوليفانت ، كنت قد زرته في الماضي. لا يزال لا يُنسى بالنسبة لي وبالنسبة للكثيرين لأنه كان مكانًا لخدمة الأب. ستيفن هرينوك ، الذي يحمل ما يجب أن يكون رقمًا قياسيًا أمريكيًا بالكامل للخدمة في أبرشية واحدة لمدة ستين عامًا تقريبًا. (تقاعد عن عمر يناهز 97 عامًا في عام 2008 ، وتوفي في عام 2014.) لسنوات كان أكبر قس كاثوليكي يخدم في أمريكا الشمالية.

لقد أتاحت لي زيارة أماكن العبادة لدينا الفرصة للبقاء في منازل رجال الدين المتزوجين والعازبين ، ومقابلة شعبنا ، وطرح الكثير من الأسئلة ، ومواجهة الصدق والانفتاح والتوقعات التي كانت مؤثرة ومحفزة.

ما هي أهم اهتمامات أبناء الرعية؟

تحدث البعض في الأبرشيات الصغيرة بخوف بشأن المستقبل. "هل تخطط لإغلاقنا؟" لقد سألوا. في جلين ليون وأماكن أخرى ، أكدت أنني جئت لأرى وأستمع وأقدر. في السنوات السبع الماضية في باريس ، انتقلنا من 13 إلى 38 مهمة. لم يكن ختام الرعايا جزءًا من تجربتي الأسقفية. نأمل ألا يتغير هذا. أدعو الله ألا نتمكن من الحفاظ على بعثاتنا فحسب ، بل زيادتها. ما يعنيه هذا بالضبط ، سوف نتميز معًا في الوقت المناسب.

ما هي اللقاءات والأسفار الأخرى؟

تميز هذا الصيف بالعديد من اللقاءات والمؤتمرات والمؤتمرات في خمس دول ، مع مئات الأساقفة والكهنة والأخوات الراهبات وآلاف المؤمنين ، وخاصة الشباب. كانت هناك احتفالات مع الروثينيين في بارما وزيارات معهم في مدينة نيويورك. احتفلت مرتين بالقداس الإلهي في كنيسة القديس جورج في نيويورك. إلى جانب المتحف الأوكراني ، الذي أزوره بانتظام ، اشتركت في عضوية ويتني. تعيش عمتي والعربة ستيفاني البالغة من العمر 90 عامًا في نيويورك. من الجيد أن تكون أقرب في وقت حاجتها.

منذ وصولي ، زرت "راهبات باسيليان" في فوكس تشيس ثلاث مرات - كانت آخر مرة بمناسبة قداس الأخت برناردا. يا له من مبشر شجاع كان مدرس الموسيقى هذا في أوكرانيا ما بعد الاتحاد السوفيتي حتى سن 90! أمضيت يومين في سلواتسبيرغ ، نيويورك ، مع شقيقات خدام ماري بلا دنس وشاركت في حج دورميتيون - أكبر تجمع سنوي للكاثوليك الأوكرانيين في الولايات المتحدة. تستضيفه الخادمات منذ 65 عامًا. على الرغم من الحرارة الشديدة ، صلى أكثر من 3000 شخص واحتفلوا معًا في الهواء الطلق.

بعد الاحتفال بعيد الاستقلال الأوكراني في 24 آب مع مجتمع فيلادلفيا ، غادرت إلى السينودس في روما من سينتراليا ، وهو مكان رمزي. تعرضت بلدة الفحم هذه في ولاية بنسلفانيا للدمار بسبب الحرائق الجوفية التي بدأت في الستينيات ، مما أجبر على إخلاء شبه كامل للسكان وتدمير جميع المباني: قبل الحرائق كان هناك حوالي 1500 من السكان يعيشون هناك وفقًا لإحصاء عام 2010 - 10 فقط عدد قليل منازل ومبنى الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية باقية. القيادة في الشوارع الإسفلتية للأحياء التي لم تعد موجودة كانت تجربة غريبة. تجلب الكنيسة والمحيط الطبيعي الجميل تناقضًا حادًا بين الحياة والموت ، مما يرمز إلى القدرات الإبداعية والمدمرة للبشرية ، والصعود والهبوط في الجماعات ، بشكل عام ، وفي الكنيسة على وجه الخصوص.

ما هي أولى خطواتك إلى جانب زيارات الرعية؟

بدأت Archeparchy عملية تدقيق / مرافقة أجراها فريق برئاسة الأسقف كين نوفاكوفسكي من كولومبيا البريطانية. يقوم الفريق بمسح مختلف جوانب الحياة في فيلادلفيا Archeparchy: الرعوية والقانونية والقانونية والمالية والبنية التحتية. أجرى المطران كين مقابلة مع نصف كهنة الكنيسة النشطين. تمت مراجعة الشؤون المالية ، وتم إجراء مسح أولي لأوراق الكنيسة البدائية - القانونية والمدنية على حد سواء.

لماذا تحتاج إلى المراجعة؟

التدقيق ، الذي يأتي من الكلمة اللاتينية audire "للاستماع" ، هو أداة فعالة لجمع المعلومات بطريقة منظمة ولتحديد إمكانيات النمو. لقد عملت بشكل جيد للغاية بالنسبة لأبرشية باريس - لقد بدأت خدمتي هناك وأنهيت خدمتي من خلال تدقيق أجراه الأسقف كين. قام نفس الفريق بمراجعة الكوريا البطريركية لكنيستنا في 2017-2018. الهدف ليس فقط "الاستماع" ولكن أيضًا المرافقة. من المتوقع أن تستمر المراجعة / المرافقة لمدة عام أو أكثر.

ما هي الاستنتاجات الأولى للمراجعة؟

من الواضح أن الأبرشية لديها رعايا نشطة وكنائس جميلة ورجال دين ملتزمون ومؤمنون. فريق العمل مكرس. لدينا علم اجتماع معقد ، ومن الواضح أننا لا نصل إلى الشباب. لقد خسرنا الناس من خلال الاستيعاب والعلمنة - 80٪ مع كل جيل. يحتاج التبشير والتعليم المسيحي إلى إصلاح شامل. ربما ، نحن بحاجة إلى المزيد من العمل على مستوى شخص لآخر ، من القلب إلى القلب. يتجاوب رجال الدين والمؤمنون بإيجابية على اللقاءات والمناقشات المفتوحة والصريحة. يتوق الناس والكهنة والكنيسة والمجتمع الأمريكي إلى الأمل والشفاء. الثقة هشة. علاقات عدائية كثيرة جدًا ، لا سيما في مجال الحكم. يجب أن تسود الاهتمامات الرعوية على الاهتمامات الإدارية. نحتاج جميعًا إلى ما يدعو إليه البابا فرانسيس - "ارتداد رعوي". يجب أن تكون طريقة يسوع ورسالته بمثابة إرشاداتنا - طاعته للآب وعلاقته بالأشخاص الذين قابلهم. هناك عجز مالي كبير في الأبراج ، وستتضح طبيعته مع استمرار التدقيق. ولكن من الواضح بالفعل أن الشؤون المالية لطائفتنا البدائية تحتاج إلى اهتمام إبداعي ومراجعة وتطوير هامين. تكافح بعض الأبرشيات من أجل البقاء مع قلة من الشباب. ومع ذلك ، يظهر الإكليروس والمؤمنون عزما كبيرا. إن تبشير جيل الشباب هو التحدي الأساسي ، لا سيما في ضوء التخلف المستمر عن الثقافة والمجتمع.

بعد أن عنيت أسبوعك "من القلب إلى القلب" ، من الواضح أنك جعلت تركيزك رعويًا ، وليس بنيويًا. هل غيره معرفة أفضل بالموقف؟ أم أنها أكدت حدسك؟

لم يتم تعزيز النية للتأكيد على النهج الرعوي ، الذي يتم الإعلان عنه خلال "أسبوع القلب إلى القلب" إلا من خلال التجربة الصيفية. هذا لا يعني أنه لن يكون هناك اهتمام بالهياكل ، ولكن يجب أن تسترشد جميع القرارات الهيكلية والمالية بالأولويات الروحية والاهتمامات الرعوية. سوف يستغرق الأمر مزيدًا من الوقت لتحديد الهياكل الضرورية ويجب أن تكون هناك بعض القرارات المالية الصعبة. نحن بحاجة إلى الناس ، وخاصة الكهنة - القديسين. أصدر الأساقفة الكاثوليك الأوكرانيون الأمريكيون معًا رسالة إلى المرشحين للخدمة الكهنوتية تشرح بشكل كامل نوع رجال الدين الذين تحتاجهم متروبوليا للمستقبل.

بالنسبة لي ، فإن الأولويات القصوى هي: أولاً ، التعزيز الروحي لكهنوتنا ، وزيادة عدد الكهنة ، ومساعدة جميع كهنتنا على النمو روحياً وفكرياً ، وتحسين صحتهم ، والسفر ، والحصول على وجهات نظر جديدة ، والتحديث. معارفهم وكفاءاتهم ، ولا سيما في الوعظ. نحتاج جميعًا إلى التحدث من القلب إلى القلب. الأولوية الثانية هي التواصل مع الشباب. هذا ، في الواقع ، هو التحدي الأكبر. إنها في الواقع مسألة موت أو موت. لا يمكن المبالغة في التأكيد عليها.

خلال الأشهر الماضية ، كنت أحاول الاستماع ومشاهدة أفضل ما يمكنني. التدقيق وجلساتنا القادمة Sobor (المجلس الأبرشي / المؤتمر) تعمل على ترسيخ "الاستماع" بشكل أعمق في الثقافة المؤسسية للأرشيف. الاستماع هو مجرد بداية ، ولكن سيكون من المهم أيضًا استخلاص النتائج ، واحدة تلو الأخرى ، حول ما يجب القيام به بشكل ملموس. يجب أن يحدث هذا بالتنسيق مع الأبرشيات الأخرى في حاضرتنا.

لمدة يومين (29-30 أغسطس) ، اجتمع أساقفتنا من أمريكا الشمالية ، من الولايات المتحدة وكندا ، في روما أمام سينودس الأساقفة الكاثوليك الأوكرانيين العام لتبادل اهتماماتنا ومناهجنا. كانت الولايات المتحدة مسؤولة عن جدول الأعمال هذا العام. لقد غطينا العديد من القضايا وأجرينا محادثات صريحة وأخوية وبناءة. هناك رغبة في السير معًا لتعزيز التعاون في تجنيد الإكليروس والنصوص الليتورجية وقضايا الشباب.

في مقابلة بعد موعدك ، قلت إنك ستعود إلى المنزل. هل واجهت عودة حقيقية للوطن؟

تميز الثلث الأخير من أول 100 يوم بالعودة في مناسبتين إلى مدينة سيراكيوز ، مسقط رأسي. استقبلت أبرشية الروم الكاثوليك في سيراكيوز للتو أسقفًا جديدًا ، هو دوغلاس لوسيا. كانت رسامته وتنصيبه مناسبة لرؤية بداية جديدة من منظور آخر. إذا كنت في فيلادلفيا "تاجًا جديدًا في المدينة" كما سخرت صحيفة فيلادلفيا إنكويرر ، فقد كنت في سيراكيوز صبيًا محليًا أرحب بأسقف جديد.

العودة إلى الوطن إلى الولايات المتحدة ، إلى سيراكيوز ، لحضور حفل زفاف عائلي (لابنة أخي كاترينا وزوجها البرازيلي جواو) ، إلى العرابة البالغة من العمر 90 عامًا ، وكان الأصدقاء المقربون من شبابي وسنوات دراستي مجزية بشكل خاص. بعض الأصدقاء ، مثل عائلة Temnycky و Iko Labunka ، قادوني بلطف من حدث إلى آخر ، والبعض الآخر ، مثل Buniaks ، اهتموا باحتياجاتي الصحية. أحد جوانب حياتي التي لم يتم إعادة أمركتها بالكامل هو أنني لا أمتلك سيارة حتى الآن ، ولذا فقد دفعني الكهنة والأصدقاء المقربون إلى حيث كنت بحاجة للذهاب.

لكن عائلتي الجديدة أعطتني أيضًا شعورًا بأنني في المنزل. طوال هذا الوقت ، رافقني بإخلاص المطران أندريه ربيع الأب. بيتر وصلو ، مستشارنا ، والأعضاء الملتزمين في مكتبنا. انحنى الجميع للخلف ليروني الحبال. نحن نتعود ببطء على بعضنا البعض. نأمل أن نفتح معًا قلوبنا لمشيئة الله وآذاننا لصوت الله.

أعدت اكتشاف جمال أمريكا ، طبيعتها ، التلال المنحدرة في بنسلفانيا ونيوجيرسي ، الرخام الأبيض لواشنطن ، السير على هاي لاين في مدينة نيويورك ، محادثات جيدة مع أناس يبحثون عن القدر والإيمان.

كانت إعادة التكيف مع التسلية الأمريكية أيضًا جزءًا من الصيف. جلبتني عطلة نهاية الأسبوع في إيست تشاتام مع Plast Scouts إلى الحقول والجداول وذكريات الشباب. آمل أن أزور معسكر SUM و Tryzub والمنظمات الشبابية الأخرى في أقرب وقت ممكن. ذهبت إلى مباراة على ملعب فيليز ، وكوني من سكان نيويورك بالولادة ، فقد شاهدت لأول مرة في حياتي مباراة في ملعب يانكي. لم يسمح لي الكاردينال دولان أبدًا أن أعيش حقيقة أنني أكلت في لعبة البيسبول بدلاً من الهوت دوج. سوشي. سأحاول عدم تكرار هذا الخطأ مرة أخرى!

هل قضيت بعض الوقت أيضًا في أوروبا؟

تُلزمني مسؤولياتي كرئيس لقسم شؤون الكنيسة الخارجية في UGCC ورئيس الجامعة الكاثوليكية الأوكرانية في لفيف بالسفر بانتظام إلى أوروبا. هذا الصيف كانت هناك مناسبة خاصة - مؤتمر قمة لمدة يومين مع الأب الأقدس.
استضاف البابا فرنسيس وعشرة كرادلة ورؤساء أساقفة وأعضاء آخرين من الكوريا أحد عشر رئيسًا - المطران وأعضاء السينودس الدائم لكنيستنا - في جلسة تحليلية غير مسبوقة بشأن الحالة العالمية للكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية في سياق الحرب. تشن ضد أوكرانيا ، والأزمة الإنسانية الناتجة عنها ، وتسونامي الهجرة لعشرة ملايين أوكراني الذين غادروا وطنهم في السنوات الخمس والعشرين الماضية. من خلال الدعوة إلى الاجتماع وتخصيص الكثير من الوقت له ، شدد البابا فرانسيس على أن معاناة أوكرانيا المحاصرة والمهمشة أمر بالغ الأهمية بالنسبة له وللكرسي الرسولي. أراد أن يحصل فريقه على معلومات كاملة عن حياة الكنيسة الأوكرانية. كان لدينا يومان لشرح الجذور التاريخية والقضايا المعاصرة. خلال المناقشات تم إيلاء اهتمام خاص للأوكرانيين وحياة الكنيسة في مختلف القارات. لاحظ العديد من المراقبين أن الرئيس بوتين تراجع في لقاء مع البابا أمامنا. من الواضح أنه كان ذا تأثير ضئيل. كان البابا ومحفوظه مهتمين بالعروض التقديمية والقضايا التي أثارها رؤساءنا ، الذين قدموا تقارير ممتازة ومواد توضيحية. لم تحظ أي كنيسة كاثوليكية شرقية أخرى بمثل هذه الفرصة لسماع صوتها في روما. لقد كان تمرينًا فريدًا في الاستماع المتبادل والنوايا الحسنة.

لقد عقدت أيضًا اجتماعات في فيينا ، وشاركت في حدث لجمع التبرعات في كييف لمركز آن كييف في فرنسا ، وكان لدي لقاء جميل مع رئيس جامعة نوتردام في لفيف ، وكنت حاضرًا في UCU Senate (مجلس الإدارة) لقاء. كان من الرائع رؤية أعضاء هيئة التدريس والطلاب في جامعة كاليفورنيا مرة أخرى.

في بولندا ، عقدت اجتماعات موضوعية حول الأسس الروحية للوحدة الأوروبية مع الفيلسوف البولندي والمفكر العام كرزيستوف تشيزيفسكي وأعضاء فريق مركز آن كييف. المرة الثانية التي سافرت فيها إلى أوروبا لحضور سينودس الأساقفة في روما وبدء العام الدراسي الجديد في جامعة كاليفورنيا. مع اقتراب أول 100 يوم لي من نهايتها ، نزل 10000 شاب من جميع أنحاء أوكرانيا ومن بلدان مختلفة إلى حرم UCU المشرق لحضور مهرجان مسيحي بعنوان "Wind of Hope". في الواقع ، لقد كان!

هل تمكنت من الجمع بين كل هذه العوالم التي تعمل فيها؟ ماذا سيكون النظام؟

سيتطلب الوفاء الفعال بمسؤولياتي بصفتي حاضرة لفيلادلفيا ، ورئيس الجامعة الكاثوليكية الأوكرانية في لفيف ، ورئيس قسم العلاقات الكنسية الخارجية للكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية ، الانضباط ، وإدارة الوقت بدقة ، والتواصل الفعال بشكل لا تشوبه شائبة. الحمد لله ، من الممكن اليوم قيادة فرق دولية وعابرة للقارات بمساعدة التكنولوجيا المعاصرة.

أنا ممتن جدًا لأن العديد من أفراد عائلة UCU ومن فريق أبرشية باريس كانوا على استعداد لقضاء أسابيع عديدة في الولايات المتحدة لتسهيل عملية الانتقال. آمل أن تصبح أبرشيتنا ذات طابع دولي على نحو متزايد. قد يبدو أن الخبرة الدولية ليست ضرورية للجميع ، ولكن هذا هو الحال في الواقع. الخروج من قريتنا وسياقنا الثقافي المحدد يلهم ويعزز التواضع. نرى أن مشاكلنا ليست فريدة من نوعها ، فنحن نرى أن أعبائنا ليست بالضرورة الأثقل ونرى أيضًا أن الآخرين يتقدمون بشجاعة وإبداع في حياتهم ووزاراتهم على الرغم من العنف أو الحرب أو التفكك الثقافي الذي يجتاحهم. نحن فيه جميعا معا.

هل حصلت على قسط من الراحة هذا الصيف على الإطلاق؟

لست متأكدًا من أن مهنتي الأولى كانت الراحة. كانت هذه أيام عرض لا يصدق ، لقاء عميق. كنت أتعلم الكثير. ينمو احترامي لتجربة الآخرين. لكن الثقة أيضًا في أن الله يعمل في حياتي الشخصية وفي حياة كنيستي. هناك الكثير من الخير. هناك الكثير من الحيوية. هناك الكثير مما هو حقيقي وعميق.

في بعض الأحيان ، يُطلب منا القيام بأشياء ، وفي بعض الأحيان يمكن إنجاز المهام التي أمامنا من خلال إقامة اتصالات مع أولئك الذين قاموا بالفعل بإنجاز هذه الأشياء.

على الرغم من الانتقال والليالي القصيرة والسفر اللامتناهي أعتقد أنني ربحت سبعة أرطال. كانت البيروهية المعروضة في المجتمعات المختلفة جيدة جدًا بحيث لا يمكن رفضها.

حيثما استطعت ، حاولت السباحة لمدة نصف ساعة. هذا الصيف ، سواء في فيلادلفيا أو في نيويورك أو في روما ، كانت الأيام شديدة الحرارة. مائة درجة (40 درجة مئوية) ، يومًا بعد يوم. في فيلادلفيا ، اكتشفت حوض السباحة خلف الكاتدرائية حيث يمكنني أيضًا الاتصال بشكل أقرب قليلاً بتجربة المدينة الداخلية للشباب من خلفيات عرقية مختلفة.

ما هو الدرس الرئيسي في أول 100 يوم لك في خدمة جديدة؟

عززت الأيام المائة الماضية بالنسبة لي ما كان يتزايد حدسًا مفاده أن جميع الناس - على الرغم من ثقافاتهم ومأكولاتهم المتنوعة ولغاتهم وأعراقهم وخلفياتهم الاجتماعية - يبحثون عن الشركة. في الوقت نفسه ، أصبحت الشركة الحقيقية والتواصل الحقيقي والمجتمع الحي أكثر صعوبة بالنسبة لمعظم الناس. إن الشعور بالفراغ الذي يشعر به المرء في أماكن مختلفة - بما في ذلك الكنيسة - وبين كثير من الناس هو في الواقع حزين للغاية ، خاصة وأن هناك الكثير من المواقف ، والضجيج ، والمحفزات ، والاستهلاك. إن الانتفاخ الباذن والفارغ والاغتراب الكئيب في ثقافتنا يتناقض بشكل صارخ مع الفرح والسلام والحرية التي نختبرها في صداقة مع الله الرحيم والخلاص وفي علاقات المحبة مع بعضنا البعض.

لا ينبغي لنا أن نفقد قلبنا في وجه إجماع أجوف إلى حد ما وأزياء قاحلة. الحياة هدية رائعة ، ويمكننا أن نتحرر من تلقيها ومشاركتها. لا يجب أن تتجسد الشركة الحقيقية مع الله والقريب أو تجربتها بأعداد كبيرة. المملكة مثل حبة الخردل. أتباع المسيح مجرد خميرة في العجين أو ملح في الوجبة. الأشياء الجيدة تأتي في مجموعات صغيرة. يمكن مشاركة الأشياء الحقيقية من قلب إلى آخر. إن القس اليوم مدعو إلى أن يكون حاضرًا وشفافًا ، لتجنب لعب دور ، ليكون أداة بسيطة تجعل الروح القدس هو البطل الرئيسي. لقد سألت الناس: "ماذا تتوقع مني؟ ما النصيحة التي توجهها لي؟" من بين الردود التي تتحدث إلي أكثر من غيرها: "كن أبا روحيا" ، "كن نفسك" ، "كن قريبا". هذا القرب والتواصل الذي تلقيته في الأيام المائة الأولى بما يتجاوز توقعاتي. أدرك أنني لست الشخص المسيطر وأنني مدعو للتخلي عن الأمر أكثر من أي وقت مضى. أتمنى أن أثق بالله وأخواتي وإخوتي ، وأن أرعى الثقة المتبادلة بينهم وبينهم. يا لها من مغامرة!


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

كتاب الاستفسار عن علم الآثار المورمون
كنقطة استفسار ، لم ألاحظ أي ذكر للمقالة التالية المثيرة للاهتمام ، وهي: [استخدام التصوير الفائق الطيفي للكشف عن مخطوطة مخفية لأمريكا الوسطى قبل الاستعمار]. ملاحظات مجردة:
[تشير النتائج حتى الآن إلى أن النص المُغطى يحتوي على معلومات أنساب فريدة قد تثبت أنها لا تقدر بثمن في تفسير البقايا الأثرية من جنوب المكسيك.]
http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X16304084

إن وجود نظام الحصص المعقد من الصور والرموز والألوان الزاهية يروي قرونًا من احتلال السلالات والأنساب وكذلك الحروب وتاريخ المدن القديمة ويؤكّد ، في رأيي ، من وجهة نظر بحث الأنساب ، صحة الكتاب الراسخ من السرد المورمون في هذا الجانب: حضارة منحدرة تكون على دراية وقادرة على فنون القراءة والكتابة وحفظ سجلات البيانات التاريخية ، والمقدمة الأولى هي: جامعي كتاب مورمون.

يجب أن يكون من المسلم به أن كلاً من يسوع المسيح والله ، والده ، يعرفان كيفية التحدث باللغة الإنجليزية الأمريكية ، وكذلك موروني ، الذي تحدث الإنجليزية الأمريكية عدة مرات عند التحدث مع النبي جوزيف سميث الابن. الآن السؤال هو : & quot متى وكيف تعلمت موروني التحدث وفهم الإنجليزية الأمريكية بشكل صحيح؟ & quot الآخرين للترجمة بشكل صحيح من اللغات القديمة القديمة إلى أشكال لغاتنا الحديثة.

ثم تأتي معمودية النار والروح القدس وبعد ذلك يمكنك التحدث بلسان الملائكة:
. . .
وحدث أنني بدأت أتقدم في السن ، وليس لي نسال ، ومعرفت أن الملك بنيامين رجل عادل أمام الرب ، لذلك سأسلمه هذه الأطباق ، وأحث جميع الناس على القدوم إلى الله ، قدوس إسرائيل ، ويؤمن بالتنبؤ ، والوحي ، وخدمة الملائكة ، وموهبة التكلم بألسنة ، وموهبة ترجمة اللغات ، وفي كل ما هو جيد لأنه لا يوجد شيء. خير الا من عند الرب والشر من ابليس.
. . .
ومرة أخرى ، أحثكم يا إخوتي على ألا تنكروا عطايا الله ، لأنهم كثيرون ويأتون من نفس الإله. وهناك طرق مختلفة يتم بها تقديم هذه المواهب ، لكن الله نفسه هو الذي يعمل الكل في الكل ويتم إعطاؤهم من خلال تجليات روح الله للناس للاستفادة منها.

ومرة أخرى ، إلى آخر ، كل أنواع الألسنة ، ومرة ​​أخرى ، إلى آخر ، ترجمة اللغات وأنواع مختلفة من الألسنة.
https://www.lds.org/scriptures/gs/tongues-gift-of؟lang=eng

كان موروني الآن على علم بموهبة الألسنة وتحدث عنها. لذلك كان الأمر سهلاً بالنسبة له ، وأي خادم لديه & quot ؛ معمودية النار والروح القدس ، ثم يمكنك التحدث بلسان الملائكة: & quot ؛ كان يمكن لموروني أن يملي كتاب مورمون بأكمله ، & quotlock ، الأسهم ، و برميل & quot ، من تلقاء نفسه ، إلى جوزيف سميث ، الابن ، حيث كان لديه معرفة كاملة بمحتوياته ، وكان كائنًا مقيمًا ، وعلى الرغم من أنه كان يتمتع بالسلطة النهائية على السجلات و U & amp T ، وما إلى ذلك ، فقد سمح لجوزيف سميث ، جونيور ، ليصبح متعلمًا ، وعلم النفس ، بقوة الروح القدس ، حتى يكون ، جوزيف سميث ، الابن ، لديه تجربة نمو خاصة به ، هو نفسه. لم يكن هناك أي جهد جماعي من قبل اجتماع الملائكة ضروريًا أو مناسبًا. كان من المستحيل أن تأتي The Times of the Gentiles ، إذا تولى الأنبياء القدامى مهمة كتابة كتاب مورمون باللغة الإنجليزية الأمريكية ، وهي الترجمة التي كان بإمكانهم بالتأكيد إجراؤها بأنفسهم.
https://www.lds.org/manual/doctrine-and-covenants-and-church-history-seminary-teacher-resource-manual/appendix/the-times-of-the-gentiles؟lang=eng

[كتبت والدة جوزيف سميث أيضًا: "خلال محادثاتنا المسائية ، كان جوزيف يقدم لنا من حين لآخر بعضًا من أكثر الحفلات المسلية التي يمكن تخيلها. كان يصف السكان القدامى لهذه القارة ، ولباسهم ، وطريقة سفرهم ، والحيوانات التي ركبوا عليها مدنهم ، ومبانيهم ، مع كل أسلوب حربهم وأيضًا عبادتهم الدينية. كان يفعل ذلك بسهولة ، كما لو أنه قضى حياته كلها بينهم "(تاريخ جوزيف سميث ، 83).]

لذلك ، من الواضح أنه في عملية ترجمة الكلمات المذكورة ، تلقى جوزيف سميث الابن رؤى إضافية لسكان هذه القارة القدامى ولباسهم وطريقة سفرهم والحيوانات التي ركبوا عليها مدنهم ، المباني ، مع كل أسلوب حربها وأيضًا عبادتها الدينية. & quot ؛ بالإضافة إلى ذلك ، [قال الرئيس جون تيلور: "عندما نشأ جوزيف سميث كنبي الله ، كان مورمون وموروني ونافي وغيرهم من الأنبياء القدامى الذين كانوا سابقًا عاش في هذه القارة. . . جاء إليه وأبلغه ببعض المبادئ المتعلقة بإنجيل ابن الله "(في مجلة الخطابات ، 17: 374).]
https://www.lds.org/manual/the-pearl-of-great-price-student-manual/joseph-smith-history؟lang=eng

بحلول عام 1844 ، ارتفع عدد سكان Nauvoo & # 039s إلى 12000 ، وهو ما ينافس حجم شيكاغو "، وفي رأيي ، أنه عندما سُجن جوزيف سميث الابن في قرطاج ، إلينوي ، يجب على كل رجل وامرأة وطفل مخلصين أن يذهبوا غادر Nauvoo ، إلينوي ، والمناطق المحيطة بها ، وذهب إلى قرطاج ، وعرضوا حياتهم نيابة عنه ، خارج السجن ، حتى أطلق سراحه. من السجن. ثم كنا قد تلقينا هذه المعلومات بالكامل ، وسنعرف الآن في الواقع ، دون التخمين أو الافتراض ، كل التفاصيل الرائعة عن الأمريكتين ، من القطب الشمالي البارد إلى القارة القطبية الجنوبية.

الملصقات على كتاب علم الآثار المورموني ، والمحتوى الجغرافي ، وكهنوت الأبوية

تعليق: [ليحي يأخذ عائلته إلى البرية على البحر الأحمر - يتركون ممتلكاتهم] زورام لم يُلاحظ أن الخادم قد أخذ أي ممتلكات. [إسماعيل وأهله أيضًا ، لدرجة أنهم أخذوا رحلتهم معنا إلى البرية إلى خيمة أبينا.] يشير إلى أن الرحلة كانت صعبة وغير مريحة ، بالمقارنة مع الظروف المعيشية في القدس حيث كانت وسائل الراحة المادية قليلة خلال الرحلة. [كانوا غاضبين للغاية ، وقد ربطوني بالحبال ، لأنهم سعوا إلى انتزاع حياتي ، حتى يتركوني في البرية لتلتهمها الوحوش البرية.] لقد خططوا حقًا للعودة إلى القدس ، بغض النظر عن ما قاله الله. أغضبت أماكن الرحلات لامان ولموئيل ، واثنتين من بنات إسماعيل ، وابني إسماعيل وعائلاتهم ، بشكل كبير. كان لديهم لحوم في موقع خيمة Lehi ، حيث [كانوا يقدمون الذبيحة والمحرقات]. [يصل الشعب إلى أرض الميعاد. حوالي 591-589 قبل الميلاد] عانوا من الكثير من الآلام في الفترات الفاصلة بين سنوات الجوع والعطش والإرهاق [لقد أعطت نساؤنا الكثير من الرضاعة لأطفالهن ، وكانوا أقوياء ، نعم ، حتى مثل الرجال وبدأوا في تحمل رحلاتهم كل الدلائل تشير إلى أن وحدات الأسرة ، في وقت وصولهم إلى القارة الأمريكية ، كانت سليمة مثل الثور ، قوية ، قوية ، تعمل بجد ، إذا جاز التعبير ، مع عدم وجود أمراض واضحة قابلة للانتقال ، سواء من الممتلكات المنقولة من القدس ، أو من الأمراض الجسدية الشخصية وكذلك نافي القوي جدًا على متن السفينة ، [أخذني لامان وليمويل وربطوني بالحبال ، وقد عاملوني بقسوة شديدة. . . لدرجة أنني لم أستطع التحرك]. بعد ذلك ، حوالي 588-559 قبل الميلاد ، قام نافي [برحلة في البرية لمدة أيام عديدة. وبعد أن رحلنا لمسافة عدة أيام ، نصبنا خيامنا.] لا توجد مؤشرات على أي تجارة أو شبكات نقل فردية أو واسعة النطاق أو جمعيات دخلت فيها ، من قبل النافيين ، عندما غادروا اللامانيين ، في الشمال غرب أمريكا الجنوبية. لم يكن النافيون متورطين في أي ممارسات أهلية لأخذ أسرى الحرب كانت عملية دفاع عن النفس غير عدوانية.

إن أي شبكة تجارية ونقل واسعة النطاق لأمريكا الأصلية ستخلق ظروفًا لانتشار الأمراض الوبائية. بعد ذلك ، تشير معدلات وفيات المجموعة الفرعية الكرونولوجية ، بمرور الوقت ، بطريقة حقيقية إلى أنماط التجارة الهندية الأمريكية الأصلية ، في جميع أنحاء أمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية المجتمعات المترابطة. [على سبيل المثال ، خلال أواخر ثلاثينيات القرن السادس عشر ، قتل الجدري أكثر من نصف سكان وايندوت (هورون) ، الذين سيطروا على معظم تجارة الفراء المبكرة في أمريكا الشمالية فيما أصبح كندا. تم تخفيض عددهم إلى أقل من 10000 شخص.]
https://en.wikipedia.org/wiki/Population_history_of_indigenous_peoples_of_the_Americas#cite_note-13

[اختلف توقيت المرض وتقاطعه مع قوى الدمار الأخرى من منطقة إلى أخرى داخل الأمريكتين. في ما أصبح جنوب شرق الولايات المتحدة ، كما أوضح المؤرخ بول كيلتون ، لم تقدم بعثة بونس دي ليون عام 1513 والاستكشافات الإسبانية اللاحقة أمراضًا جديدة إلى المنطقة ، على الرغم من الاضطرابات الناجمة عن هذه الحملات الاستكشافية خلقت ظروفًا لانتشار مسببات الأمراض الموجودة بالفعل مثل مرض الزهري والداء العليقي. . لم يظهر الجدري القاتل الكلاسيكي إلا في أواخر القرن السابع عشر. عندما انتشر كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالمشروع الاستعماري البريطاني لاستغلال الممارسات الأصلية القائمة لأخذ الأسر لإنشاء أسواق للعبيد خارج الدولة الهندية وللبضائع الأوروبية (المصنّعين والكحول والملابس) بداخلها. ساهمت تجارة الرقيق بشكل مباشر في هجرة العديد من المجتمعات الهندية ، لكن عواقبها الأكثر ضررًا كانت خلق الظروف لانتقال المرض الوبائي. عندما انتشر الجدري في ولاية فرجينيا عام 1696 ، انتشر بسرعة على طول شبكات الاتصال البشري التي شكلها العنف والقتل والحرمان ، مما أدى إلى تدمير المجتمعات الهندية من كارولينا إلى ساحل الخليج وحتى نهر المسيسيبي إلى إلينوي. الآن فقط ، بعد مائتي عام من أول وطأة قدم أوروبية في الجنوب الشرقي ، عانى السكان الأصليون من الانخفاض الكارثي في ​​عدد السكان المرتبط عادةً بأوبئة الاتصال الأولي. كما هو الحال في منطقة البحر الكاريبي ، عندما أصيب الجدري ، كان ذلك نتيجة للملاحقات الاقتصادية الأوروبية.]
http://americanhistory.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780199329175.001.0001/acrefore-9780199329175-e-3

المشاكل الصحية ، فترات الحياة الواقعية ، والأرض الأم مقسمة:
(1) لم يتم تقسيم الأرض حتى أيام فالج العصر: 2253 ق. حتى 2014 قبل الميلاد
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#017
(2) حدث الطوفان الذي غطى الأرض كلها أيام نوح الفترة الزمنية: 2944 قبل الميلاد. حتى 1994 قبل الميلاد وكان نوح يبلغ من العمر ستمائة عام عندما كان طوفان المياه على الأرض [2344 قبل الميلاد]. قام رئيس الأساقفة جيمس أوشر بحساب تاريخ الطوفان: 2349 قبل الميلاد. يخبرنا موسى أن نوح عاش بعد الطوفان 350 سنة مما جعله عمره 950 سنة عندما مات (تكوين 9: 28-29).كان نوح يبلغ من العمر 84 عامًا عندما توفي أنوش ، و 176 عندما مات قينان ، و 234 عندما مات مهللئيل ، و 366 عندما مات جاريد ، و 595 عندما مات لامك ، و 600 عندما مات متوشالح. يمكننا أن نرى من هذا أن أنوس ، وكينان ، ومهللئيل ، وجارد ، ومتوشالح ، ولامك ، ونوح كانوا جميعًا على الأرض في نفس الوقت ، وأن أنوس ، وكينان ، ومهلالئيل ، وجارد ، ومتوشالح ، ولامك ، كانوا جميعًا على دراية بكل من آدم و. نوح.
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#012
(3) الفترة الزمنية بين تاريخ ميلاد Peleg & # 039 s والفيضان في جميع أنحاء العالم حوالي 2344 قبل الميلاد. - 2253 قبل الميلاد ، أو 91 سنة. عندما تحدث جيفري ر. هولاند عن & quotA أرض الميعاد & quot ؛ أشار إلى [سجلات الكتاب المقدس أنه "بعد انحسار المياه عن وجه هذه الأرض ، أصبحت أرضًا مفضلة فوق جميع الأراضي الأخرى ، أرضًا مختارة للرب ، لذلك كان الرب يريدها. ليخدم كل الناس الساكن على وجهها.]]. . . [لضمان هذه القداسة ، تم شق سطح الأرض. استجابة لقضاء الله ، انفصلت القارات الكبرى واندفع المحيط ليحيط بهم. تم فصل المكان الموعود.] ومع ذلك ، لم يحدث هذا ، وفقًا لمحاضرات عن التسلسل الزمني للإيمان ، إلا بعد 90 عامًا أو أكثر ، وانحسر الماء عن وجه هذه الأرض ، حتى وقت ولادة اخي فالج المسمى يقطان حسب معاني الاسم. ملحوظة: & quot في هذا الكتاب الهام والمثير للاهتمام [أي كتاب مورمون] يتكشف تاريخ أمريكا القديمة ، منذ أول استيطان لها على يد مستعمرة أتت من برج بابل [الجارديت] ، في اختلاط اللغات إلى البداية. من القرن الخامس من العصر المسيحي. & quot ؛ الأوقات والفصول (1 مارس 1842) الثالث: 707. جوزيف سميث الابن لا يذكر أنه لم يكن هناك سكان سابقون يقيمون هناك بعد الفيضان فقط من & يقتبس أول مستوطنة من قبل مستعمرة جاءت من برج بابل & quot.
https://www.lds.org/ensign/1976/06/a-promised-land؟
http://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/church-history-1-march-1842/2
(4) بالنسبة إلى الجريديين ، فإن البقايا الوحيدة الممكنة على الأرض ستكون تلك التي سكنت هناك ، حوالي 100 عام أو أكثر ، قبل تقسيم الأرض ، ولم تكن فترات حياتهم معرضة بشكل واضح للأمراض مثل أجيالنا الحالية ، كما هو موضح في طول العمر. من خلال جميع الكتب المقدّسة المتوفرة حاليًا ، لم يواجه المليقيون والليهيون أي مشاكل ، لأن الجارديين دمروا أنفسهم كأمة ، ولم يتبقوا سوى مجموعة صغيرة من الجارديين الذين هاجروا جنوباً ، والذين يبدو أنهم اندمجوا مع اللامانيين غير المتحضرين ، كما يتضح من الأعلى. أعداد السكان ، بالنسبة إلى Nephites ، كان اللامانيون يقيمون على طول الساحل الغربي / سلسلة الجبال في شمال غرب أمريكا الجنوبية ، وإلى الجنوب إلى دولة تشيلي الحالية إلخ.
http://lecturesonfaith.com/

بخصوص الكائنات المترجمة ، وتقسيم الأرض ، وكتاب علم الآثار المورمون.
https://www.lds.org/scriptures/gs/translated-beings؟lang=eng

[كان ملكيصادق رجل إيمان ، يصنع البر ، وعندما كان طفلًا يخاف الله ، ويوقف أفواه الأسود ، ويطفئ عنف النار.] وُلِد ملكي صادق قبل الطوفان ، منذ أن أُخذت من جميع الحيوانات التي أُخذت بواسطة نوح في الفلك كانوا يتألفون من [سبعة من تلك الطيور والحيوانات التي كانت تعتبر طاهرة وفقًا لقوانين الرب الغذائية في ذلك الوقت. كان عليه أيضًا أن يأخذ اثنين من الحيوانات التي تم تصنيفها على أنها نجسة ، ذكر وأنثى. - 2253 ق. ، وما إلى ذلك ، بشكل ملحوظ ، كان لكل من نوح وسام القوة ، على غرار دانيال النبي ، في عرين الأسد ، [بالإيمان ، كسر الجبال ، وتقسيم البحار ، وتجفيف المياه ، وإخراجها من مسارهم لتحدي جيوش الأمم ، وتقسيم الأرض ، وكسر كل فرقة ، والوقوف في حضرة الله لفعل كل شيء حسب إرادته ، وفقًا لأمره ، إخضاع الرؤساء والسلطات وهذا من قبل إرادة ابن الله التي كانت قبل تأسيس العالم. . . . وشعبه [ملكيصادق و # 039] صنعوا البر ، ونالوا الجنة ، وسعىوا إلى مدينة أخنوخ التي أخذها الله من قبل ، وفصلها عن الأرض ، واحتفظوا بها للأيام الأخيرة ، أو إلى نهاية العالم ولديهم قال ، وأقسم بقسم ، أن السماوات والأرض يجب أن يجتمعوا ويجب محاكمة أبناء الله كما في النار.] لذلك ، فيما يتعلق بكتاب علم آثار مورمون ، كان تقسيم الأرض الذي خلق الأمريكتين أجرى تحت سلطة كهنوت ملكي صادق لنوح وابنه سام.
https://www.lds.org/liahona/1984/09/noah-and-the-ark؟lang=eng
https://www.lds.org/scriptures/jst/jst-gen/14

باعتباري متخصصًا في أبحاث الأنساب ، مدرجًا في Who & # 039sWho في أمريكا ، عدة مرات ، تعلمت أنه عندما أواجه مشكلة صعبة ، لا يمكن حلها من قبل معظم الناس ، أذهب إلى استخدام المقارنات المتقاطعة التي قد لا تبدو بديهية في السطح ، أو في أول ظهور. ليس لدينا سوى Cumorah! بيان من العقيدة والعهود ، القسم 128. الآية 20. ومع ذلك ، يرتبط هذا [برؤى الماضي التي انفتحت على فهمي بروح القدير ، واكتشفت أن الشخص الذي كان هيكله العظمي أمامنا كان لامانيًا أبيض ، رجل ضخم سميك ، ورجل الله. كان اسمه زلف. كان محاربًا وزعيمًا للقبيلة في عهد النبي العظيم أونانداغوس ، الذي كان معروفًا من تل كومورا ، أو البحر الشرقي إلى جبال روكي.]
http://www.mormonthink.com/zelph.htm
https://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/128.20؟lang=eng#20

أذهب إلى كتاب مورمون Onomasticon لعلم أصل الكلمة. ألاحظ على الفور الاتصال بتلة Cumorah و Ether & # 039s المسمى Ramah ، وتهجئات مختلفة لـ Cumorah. أحاول ألا أنام ، وأقرأ المقالة بأكملها بعناية ، بما في ذلك الحواشي السفلية ، حيث رأيت بالفعل على الفور العبارة المهمة: & quot هيل ومثل. أعني بهذا ، أنني أفعل شيئًا غير مذكور في Onomasticon المصمم بعناية لعلم أصل الكلمة ، وقم فقط بإزالة ومقارنة حروف العلة البسيطة: Cumorah هي CMRH أيضًا ، Ramah هي RMH. لذلك ، أجد مع هذا ، أن هناك C-MRH و RMH. هذا مثير للاهتمام ، لذلك أحاول العودة إلى مورمون ، للحصول على المزيد من الأفكار: & quot إلى أرض كومورة ، على تل يُدعى جمورة ، وهناك يمكننا أن نكافحهم. & quot وهناك يمكننا أن نعطيهم المعركة. & quot ؛ في رأيي ، من وجهة نظر بحثية في الأنساب ، أستنتج منطقيًا أن: RMH ، الترجمة الإنجليزية المختصرة ، تمثل: تل يسمى Cumorah. تمثل C-MRH ، الترجمة الإنجليزية المختصرة ، المنطقة الإقليمية المحيطة الأكبر ، بالقرب من تل Cumorah: & quotthe land of Cumorah & quot
https://onoma.lib.byu.edu/index.php/CUMORAH
https://www.lds.org/scriptures/bofm/morm/6.6؟lang=eng#5

لذلك أستنتج أنهم واحد (معنيين) ونفس المكان والمكان. فترة. هذا دون الحاجة إلى الرئاسة الأولى أو دعم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة فقط من حسابات بحثية مبسطة للأنساب. لاحظ المقارنات المتصالبة التي نشأت من النص السابق والمشار إليه من جوزيف سميث النبي إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، والتي تحتوي على توجيهات أخرى حول معمودية الموتى ، مؤرخة في نوفو ، إلينوي ، 6 سبتمبر 1842. & quot. على وجه الخصوص ، الشمع البليغ للغاية للنبي جوزيف سميث الابن ، وهو يتحدث كما لو كان ملاكًا من الله: [الآن ، ماذا نسمع في الإنجيل الذي تلقيناه؟ صوت فرح! صوت رحمة من السماء وصوت حق من الارض يبشر الموتى صوت فرح للاحياء والاموات يبشر بفرح عظيم. . . . بشرى من Cumorah! موروني ، ملاك من السماء ، يعلن اكتمال الأنبياء - الكتاب الذي سيعلن. . . . صوت ميخائيل على ضفاف السسكويهانا يكتشف الشيطان عندما ظهر كملاك نور! صوت بطرس ، وجيمس ، ويوحنا في البرية بين هارموني ، مقاطعة سسكويهانا ، وكولسفيل ، مقاطعة بروم ، على نهر سسكويهانا ، معلنين أنهم يمتلكون مفاتيح المملكة ، ودفع ملء الزمان! . . . وصوت ميخائيل رئيس الملائكة صوت جبرائيل ورافائيل والملائكة الغواصين من ميخائيل وآدم حتى الوقت الحاضر ، كلهم ​​يعلنون عنهم ، حقوقهم ، مفاتيحهم ، شرفهم ، جلالهم ومجدهم وقوة كهنوتهم. . .] نهر سسكويهانا هو موقع جغرافي ثانوي ، يربط بين مايكل أو آدم ورفاق آخرين في الكهنوت معًا ، لأنه من محيط أحداث نهر سسكويهانا ، يبعد حوالي 225 ميلًا أو أكثر أو أقل (مواقع مستجمعات المياه المختلفة ) ، عن طريق السفر على الطريق الحالي ، إلى Hill Cumorah.
http://www.dec.ny.gov/lands/48020.html
https://ar.wikipedia.org/wiki/List_of_counties_in_the_Susquehanna_River_watershed

لذلك ، فيما يتعلق بكتاب المورمون الأركيولوجي ، فإن تقسيم الأرض الذي خلق الأمريكتين تم تحت قيادة نوح كهنوت ملكيصادق وابنه شيم (ملشيزيدك) ، الذي حكم في عهد والده نوح. ملكي صادق هو الذي لم يمت (مثل موسى) لكنه ترجم مع مدينة ساليم. عندما كان أخنوخ & quot؛ فتى & quot؛ كان عمره أكثر من 65 عامًا. لذلك ، عندما كان ملكيصادق طفلاً ، وخاف الله ، وأوقف أفواه الأسود ، وأطفأ عنف النار ، بالمقارنة ، كان دون السن. 65. تلقى ملكي صادق كهنوته من نسل آبائه ، حتى نوح ، [يعني نزل كهنوتي في الوقت المناسب من آدم إلى نوح ، أبي] من نوح حتى أخنوخ من خلال سلالة آبائهم [يعني نسل الكهنوت الخاص بي ينحدر من آدم عبر أخنوخ إلى نوح ، أبي ، من نسل آبائهم] لأن هذا الكهنوت تم استلامه من أخنوخ إلى هابيل ، الذي نال الكهنوت على يد أبيه آدم. تم تسجيل نسب الكهنوت بوضوح شديد: النسب التنازلي ، قديماً من الرجل آدم ، إلى هابيل ابنه (الذي كان أخًا لسيث ، ابن آدم: سلالة نوح). لا تفسر علم الأنساب القديم من وجهة النظر الخاطئة لعلماء الأنساب المعاصرين ، الذين يقومون بأبحاث تصاعدية. حتى تم كسر عهود الكهنوت بالكامل ، كانت جميع الأنساب تنزل. يوضح إبراهيم بوضوح أنه تلقى السجلات من الآباء.
http://www.pseudepigrapha.com/pseudepigrapha/jasher.html#CH16
https://www.lds.org/scriptures/nt/heb/7.1-4؟lang=eng#0
http://academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#013
https://www.lds.org/scriptures/pgp/moses/6.25،31؟lang=eng#24
https://www.lds.org/scriptures/gs/gabriel؟lang=eng&letter=g
https://speeches.byu.edu/talks/alan-l-wilkins_faithful-questions-seeking-found-truth/
http://eom.byu.edu/index.php/Enoch
http://eom.byu.edu/index.php/Melchizedek

ملكيصادق ، الذي مارس إيمانًا عظيمًا في طفولته ، حصل على منصب الكهنوت الأعظم وفقًا لترتيب الله المقدس الكهنوت البطريركي. بترتيب الكهنوت البطريركي ، في الأزمنة القديمة ، بعد الصيام ، وأثناء مرور ، أو إخراج الخبز والخمر ، في ذكرى الذبيحة المستقبلية لابن الله (يهوه ، أو يسوع المسيح): لقد حان الوقت ، كما هو الحال في تسوية العشور السنوية في LDS ، كما هو الحال مع ملك سالم ، لتقديم القرابين أمام الرب للحفاظ على المخزن للأقل حظًا ، والأرامل ، والأيتام ، والمرضى ، والعجز ، والأيتام ، وجميع المنبوذين الفقراء الآخرين ، الذين تم رفضهم من قبل عالم غير مكترث.

وهكذا ، فإن الاتصال الرسمي لمكتب LDS لبطريرك الكنيسة ، الممثل الوحيد لأمير السلام والنبي ورئيس الكهنة والملك ، ضمن نسب عائلة Hyrum Smith & # 039s ، الذي كان شقيق جوزيف سميث ، الابن ، (كلاهما شهداء سفكوا دمائهم كشهود حقيقيين) ، التي خلقت بوحي ، كانت إعادة سلطة كهنوت ملكيصادق للكلمة النهائية المستقلة القانونية: رئيس الكهنة القاضي البطريركي. وهي تعادل ، في شخص واحد ، في الحكومة الأمريكية ، المحكمة العليا للولايات المتحدة الأمريكية. وهي تقف قضائياً بجوار الرئاسة الأولى لدائرة LDS ، حيث تقف المحكمة العليا بجوار رئاسة الولايات المتحدة الأمريكية. يترأس نصاب كهنوت ملكيصادق للرسل الاثني عشر والنصاب القانوني الأول للسبعين ، جنبًا إلى جنب مع الرئاسة الأولى ، عند توحيدهما ، بطريقة مماثلة للهيئات التشريعية الوطنية الأمريكية ومجلس الشيوخ ومجلس النواب في الولايات المتحدة ، عندما ، وإذا كان تاريخيا ، من أي وقت مضى ، هم متحدون كواحد. تأسست أسس الحكومة بشكل إلهي في مواثيق الحرية للولايات المتحدة الأمريكية.

يحق لجميع العرافين بموجب حق دعوتهم ومناصبهم ، وعلى وجه الخصوص ، إذا تم دعمهم بشكل مباشر ، مثل المترجمين ، من قبل الهيئة العامة لكنيسة LDS ، للوصول المباشر إلى Urim و Thummim واستخدامهما. وكذلك الأساقفة ، في مكاتبهم ، على مستوى الكنيسة أو على مستوى الكنيسة ، كرؤساء القضاة ، ورعاية الفقراء والممثلين المنكوبين من الابن الأكبر من نسل هارون وكذلك ، مثل سام الابن الأكبر لنوح ، وكذلك مثل ، كما في يسوع المسيح ، مثل الابن البكر لأبي الجميع ، حتى أهمان. في حالة بطريرك الكنيسة السابق الفخري ، كان الوريث الشرعي لهيروم سميث هو إلدريد ج. ملكي صادق) ، إلخ.


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

لم تكن آنا ماريا تايغي ، التي تم تطويبها في عام 1920 كنموذج للمرأة والأمهات ، مجرد نبية في عصرنا ، ولكنها كانت واحدة من أكثر المتصوفين غير العاديين في تاريخ الكنيسة.

تحدثت الطوباوية آنا ماريا تايغي عن توبيخ عظيم سيأتي إلى العالم قبل أن يكون هناك إنارة لضمير الرجال بحيث يرى الجميع أنفسهم فجأة كما يراهم الله. وأشارت إلى أن تنور الضمير هذا سينتج عنه إنقاذ أرواح كثيرة لأن الكثيرين سيتوبون نتيجة هذا "الإنذار". . . هذه المعجزة من & quot؛ الإضاءة & quot؛

التحذير - القديس إدموند كامبيون

& lt & gt من المثير للاهتمام أنه قبل 300 عام من القداسة آنا ماريا ، أُعطي هذا الوحي نفسه لسانت إدموند كامبيون الذي ذهب إلى
يؤكد موته هذه النبوءة نفسها.
التحذير - Heede ، ألمانيا

في رسالة في Heede بألمانيا ، حيث ظهرت السيدة العذراء مريم في 1 نوفمبر 1937 لأربع فتيات ، وزُعم أن يسوع ظهر لهن أيضًا في وقت لاحق ، تلقينا رسالة حول التحذير. يُقال إن يسوع قال لهم في إحدى الرسائل: & quot ستعرفني كل نفس على أنني إلهها. & quot

التحذير - روزا كواتريني ، ماما روزا ، سان داميانو ، إيطاليا

يُزعم أن يسوع أخبر روزا كواتريني ، ماما روزا ، الحالم من سان داميانو ، إيطاليا في 5 أبريل 1968: & quot ؛ سأنتصر ، سأأتي & # 039 لإعطاء الضوء لإضفاء إشراقة على جميع الأرواح. & # 039 ولكن سيكون الأوان قد فات. لمن لا يفهم حب الأم. سيكونون في خضم تجربة رهيبة. & quot

في 5 أغسطس 1968 ، قال يسوع لماما روزا: "سأأتي قريبًا مع & # 039a ضوء عظيم لتحويل الكثير من الأرواح ، & # 039 ثم ترتعد السماء والأرض من قوتي. ثم سترى كل النفوس & # 039 النور & # 039 وستشتعل كل القلوب بالحب من أجلي & quot

كان تحويل القديس بولس سابقة للإضاءة

في ٢٥ كانون الثاني (يناير) ١٩٩٦ ، قال يسوع لسادي جاراميلو: "إن اهتداء الرسول بولس كان سابقة في كلامي. لقد كانت تجربته في الوحي الخاص! عندما أعمته نوري ، كان يعلم أنه لم يعد قادرًا على إنكار الشخص الذي يضطهده.

والآن سيُكتشف الجميع في لحظة الرحمة هذه حيث يكشف نوري مرة أخرى اضطهادي! لأن ما هي الخطيئة ، مهما كان نوعها ، إن لم يكن اضطهادي.

بما أنك مستنير في نوري وهذه اللحظة (تلك) ستكون أنت وأنا فقط ، سترى اضطهادك لي ، لكنك سترى أكثر من ذلك رحمتي ومحبتي العظيمتين. وسوف يمر هذا اليوم ، الذي سيكون بالنسبة للكثيرين ليلة رعب ، وبعد ذلك سيُحضر الكثيرون ، ممن عانيت من أجلهم أنت والآخرون ، إلى الحصاد. لا يزال هناك فيض الرحمة أمام العدالة النهائية. & quot6

تحذير جاراباندال ، إسبانيا ، 1961-1965

خلال الظهورات بين عامي 1961 و 1965 في جاراباندال بإسبانيا ، رأى أربعة أطفال وتلقوا رسائل من أمنا المباركة. حدثت هذه الظهورات خلال فترة المجمع الفاتيكاني الثاني ، وبعد فشل الكنيسة في الكشف عن الجزء الثالث من سر فاطيما ، والذي توقعه أولئك الذين كانوا يعيشون في ذلك الوقت والذين كانوا يتابعون ظهورات فاطيما. قام بها البابا يوحنا الثالث والعشرون عام 1960.

في Garabandal ، تلقت Conchita و Mary Loli و Jacinta رسائل حول التحذير. تم إخبار ماري لولي بعام التحذير. في غضون عام بعد التحذير ستكون هناك معجزة عظيمة. تم إخبار كونشيتا بتاريخ المعجزة العظيمة.

في يونيو 1962 ، اختبر هؤلاء الحالمون الثلاثة & quotNight of the Screams & quot [في الواقع أكثر من ليلتين مما أرعب سكان القرية لدرجة أن جميعهم تقريبًا ذهبوا إلى الاعتراف والتواصل]. خلال هاتين الليلتين أظهروا لهم التحذير والتأديب العظيم. كانت الليلة الأولى ، التي حضرت خلالها ماري لولي وجاسينتا فقط ، تدور حول الإنذار. في الليلة الثانية ، التي كانت فيها كونشيتا حاضرة أيضًا ، عُرض عليهم التأديب (الذي كان في ذلك الوقت مشروطًا). لم تشارك ماري كروز في أي من الحدثين.

في 1 يناير 1965 ، في أشجار الصنوبر ، أخبرت السيدة العذراء مريم كونشيتا عن التحذير. قيل لها ما هو التحذير ، لكنها لا تعرف اليوم أو التاريخ.

أخبرنا كونشيتا أن التحذير سيكون مثل اصطدام جسدين سماويين أو نجمين يسببان الكثير من الضوضاء والكثير من الضوء ، لكنهما لا يسقطان. سوف نراه. سوف يرعبنا لأنه في تلك اللحظة بالذات سنرى أرواحنا والضرر الذي سببناه.في تلك اللحظة سنرى ضميرنا ، كل خطأ نقوم به ، والخير الذي لا نفعله. سيكون الأمر كما لو أننا نعاني من آلام ، لكننا لن نموت بآثارها ، لكن ربما سنموت من الخوف أو الصدمة لرؤية أنفسنا. التحذير مثل تنقية المعجزة. قالت كونشيتا إنها نوع من الكارثة. سيجعلنا ذلك نفكر في الموتى ، أي أننا نفضل الموت على تجربة التحذير. كشفت لنا كونشيتا أنه سيكون مخيفًا جدًا ، أسوأ ألف مرة من الزلازل. سيكون مثل النار. لن يحرق لحمنا ، لكننا سنشعر به جسديًا وداخليًا. إنه شيء من السماء. سيعاني الناس في كل جزء من العالم منه. لن يفلت أحد منا من هذا: الصالح ، ليقتربوا من الله الشرير ، فيصلحوا حياتهم. قالت كونشيتا إنها إذا لم تكن تعرف ما هو التأديب ، فإنها ستقول إن التحذير أسوأ من التأديب.

خلال مقابلة ، قالت كونشيتا إن مدة التحذير حوالي خمس دقائق.

في مقابلة في أكتوبر 1968 ، ردا على سؤال حول التحذير ، قالت كونشيتا: "التحذير شيء خارق للطبيعة ولن يتم تفسيره بواسطة

علم. سوف ينظر إليه ويشعر به. & quot

وبحسب كونشيتا: "التحذير سيكون تنقية وتهيئة للمعجزة وسيراها الجميع. ستدرك الناس الشر الذي يفعلونه في خطاياهم "

قالت ماري لولي: & quot ؛ عندما يحدث التحذير ، سيظل كل شيء ثابتًا ، حتى الطائرات في السماء ، ولكن فقط لبضع لحظات. في اللحظة التي يتوقف فيها كل شيء ، سيحدث التحذير. سيستمر التحذير بضع دقائق فقط. إنه قريب جدًا ومن المهم أن نعد أنفسنا لأنه أمر فظيع. سيجعلنا نشعر بكل الأخطاء التي ارتكبناها. & quot

أخبرتنا ماري لولي: & quot؛ سيختبرها الجميع أينما كانوا ، بغض النظر عن حالتهم أو معرفتهم بالله. ستكون تجربة شخصية داخلية. سيبدو كما لو أن العالم قد توقف ، ومع ذلك ، لن يدرك أحد ذلك لأنه سيتم استيعابهم تمامًا في تجربتهم الخاصة. سيكون شعورًا داخليًا بالحزن والألم بسبب الإساءة إلى الله. سيساعدنا الله في أن نرى بوضوح الضرر الذي نسببه له وكل الأشياء الشريرة التي نقوم بها. سيساعدنا على الشعور بهذا الألم الداخلي لأنه في كثير من الأحيان عندما نفعل شيئًا خاطئًا نطلب من الرب أن يغفر بشفاهنا ، لكنه الآن سيساعدنا على الشعور جسديًا بهذا الحزن العميق. & quot

قالت ماري لولي إنه يبدو أن الشيوعيين قد استولوا على العالم وسيكون من الصعب جدًا ممارسة الدين ، أو أن يقوم الكهنة بإلقاء القداس أو أن يفتح الناس أبواب الكنائس في وقت الإنذار. سيكون الأمر كما لو أن الكنيسة قد اختفت.

قال جاسينتا: & quot التحذير هو شيء يظهر لأول مرة في الهواء في كل مكان في العالم وينتقل على الفور إلى داخل أرواحنا. سيستمر لفترة قصيرة جدًا ، لكنه سيبدو لفترة طويلة جدًا بسبب تأثيره في داخلنا. سيكون من أجل خير أرواحنا ، لكي نرى في أنفسنا ضميرنا ، الخير والشر الذي فعلناه & # 039. عندها نشعر بحب كبير تجاه والدينا السماويين ونطلب المغفرة لكل ذنوبنا. التحذير للجميع لأن الله يريد خلاصنا. التحذير لكي نقترب منه ونزيد إيماننا. لذلك ، يجب على المرء أن يستعد لذلك اليوم ، ولكن لا ينتظره بخوف لأن الله لا يرسل الأشياء من أجل الخوف بل بالعدل والمحبة ، وهو يفعل ذلك لخير جميع أبنائه حتى ينعموا بالسعادة الأبدية و لا تضيع. & quot

المعجزة وعلاقتها بالتحذير

تعرف كونشيتا تاريخ المعجزة ، وقبل ثمانية أيام من حدوث المعجزة ، ستعلن التاريخ للعالم. من المقرر أن تحدث المعجزة خلال أشهر مارس أو أبريل أو مايو بين الثامن والسادس عشر من الشهر ، الساعة 8:30 مساءً. وقت جرابندال في يوم عيد شهيد القربان المقدس غير المعروف ، في وقت حدث كنسي نادر ، لا علاقة له بالمعجزة. شخص واحد فقط مرتبط بكونشيتا ، على حد علمنا ، قد أطلق على شهر أبريل اسم شهر المعجزة

قيل لكونشيتا ما ستكون عليه المعجزة ، فقال: "ستكون معجزة من محبة الله ، شيء سيثبت لنا ويظهر محبته لنا بطريقة رائعة." حدث في الكنيسة ، حدث فريد نادرًا ما يحدث ولم يحدث (اعتبارًا من عام 2001) حدث في حياة كونشيتا و # 039. قال كونشيتا إنه ليس جديدًا أو رائعًا ، ولكنه نادر الحدوث ، مثل تعريف العقيدة - شيء من هذا القبيل لأنه سيؤثر على الكنيسة بأكملها. سيحدث في نفس يوم المعجزة ، ولكن ليس كنتيجة للمعجزة ، ولكن بالصدفة فقط.

سيكون هناك شفاء لأولئك الموجودين في Garabandal في وقت المعجزة. سيشفى المرضى الحاضرون ويؤمن الخاطئون والخطاة سيتحولون.

أخبر ربنا كونشيتا ، في 20 يوليو 1963 ، أن الغرض من هذه المعجزة هو: & quotto تحويل العالم كله. سألت كونشيتا ربنا إذا كانت روسيا ستتحول. أجاب ربنا: & quot ؛ نعم ، ستتحول ، وبالتالي سيحب الجميع قلوبنا. & quot

في 7 فبراير 1974 قالت كونشيتا: "لكي تكتمل كلمات الأم المباركة ، يجب أن يكون هناك تحذير ومعجزة. إنها كلها رسالة واحدة

[الرؤى الرابعة ، ماري كروز ، التي أنكرت لاحقًا حدوث هذه الظهورات ، قيل لنا ، ستؤمن مرة أخرى أنها حدثت بالفعل ، ولكن فقط بعد المعجزة.]

العلامة الدائمة في جراباندال بعد المعجزة

بعد المعجزة ستكون هناك علامة دائمة في Garabandal.

في 14 سبتمبر 1965 ، قالت كونشيتا: "العلامة التي ستبقى إلى الأبد في الصنوبر هي شيء سنتمكن من تصويره وتلفازه ورؤيته ، ولكن لا يمكننا لمسه. سيكون من الواضح أن هذا ليس شيئًا من هذا العالم ، بل من الله.

كشفت كونشيتا أنه على الرغم من أن العلامة يمكن مقارنتها بـ & quot؛ دخان & quot؛ أو & & quot؛ من ضوء الشمس & quot؛ إلا أنها لن تكون في الواقع أيًا من هذه الأشياء.

قيل لنا في جراباندال أنه بعد وقوع هذه الأحداث ، ستكون هناك فترة زمنية قصيرة لتتحول البشرية. إذا لم يكن الجنس البشري & # 039t ، فسيكون هناك تأديب عظيم.

جاني جارزا ، أوستن ، تكساس ، صاحب رؤية ووصمة عار
مؤلف الجنة & # 039 s الرسائل
لأجل العائلة

13 مايو 1994 الإضاءة
من الروح

القديس يوسف: أنا القديس يوسف ، أحضر بركات الله لك ولأسرتك.

جاني: شكرًا لك أيتها الحبيبة القديس يوسف. مبارك الآب الأزلي لصلاحه إلى أبد الآبدين. آمين.
القديس يوسف: أعلم صغيري ، أنا القديس يوسف ، أنك تصارع جدية الرسائل التي تلقيتها من مريم المقدسة ومن القديس ميخائيل. أنا هنا لمساعدتك على فهم هذه الرسائل. يا صغيرتي ، لقد تجاهل شعب الله تحذيراته. لا يفهم العالم الظلام الذي يحيط بهم.
يستمر الكثير من الناس في العيش في الخطيئة ، وينسون أن اليوم سيأتي عندما يُسمح لهم برؤية حالة أرواحهم. يا له من وقت رهيب سيكون هذا بالنسبة للعديد والعديد من النفوس. سيموت الكثيرون ، لأنهم لن يكونوا قادرين على تحمل معرفة حقيقة حالة أرواحهم.
جاني: القديس يوسف ، هل يمكن أن تشرح لماذا يموت الكثير من الناس عندما يرون أرواحهم؟ أنا لا أفهم هذا ، الرجاء مساعدتي على الفهم.
القديس يوسف: يا صغيرتي ، الروح هي المكان الذي تكمن فيه كل الحقيقة ولا أحد يستطيع أن يرى أو يعرف روحك إلا الروح الأبدية. هو وحده الذي يعرف كل النفوس ، وهو وحده سيدين جميع النفوس. لا أحد يعرف الحقيقة إلا الثالوث الأقدس. إذا عرف الناس الحق ، فسيختارون ألا يخطئوا ، لأن الحقيقة ستنير قلوبهم لمعرفة مقدار الخطيئة التي تفصلهم عن الحق. الحقيقة هي الآب الأزلي.
لا يمكنك أن تعيش في الخطيئة وتقول إنك تعرف الحق ، لأنه لا يمكن أن يكون لك سيدين. يجب أن تختار العيش في الظلام أو العيش في النور. بالنسبة لأولئك الذين يؤمنون بأنهم يعيشون في النور لكنهم يواصلون كسر كل وصية أعطاها الله لهذه النفوس ، أنا القديس يوسف ، أقول إن هذه النفوس لن تكون قادرة على رؤية حالة أرواحهم والعيش.
جاني: يصعب عليّ معرفة ذلك. هل تقول أن الناس الذين لا يعيشون وصايا الله سيموتون عندما يرون أرواحهم؟
القديس يوسف: نعم ، يا صغيرتي ، هذا هو الحال بالنسبة للكثيرين ما لم يتوبوا ويقرروا التحول. لا يزال هناك وقت للتوبة ، لكن الوقت ينقص مع مرور كل يوم.
جاني: ماذا يجب أن أقول للناس؟
القديس يوسف: شاركهم أن الأبدي يدعوهم للعودة إليه وقبول حبه ورحمته ، وتعديل حياتهم ، وعيش رسائل الصلاة والصوم والارتداد. سيحصل كل من يتوب على نعمة خاصة للدخول إلى قلب يسوع الأقدس وقلب مريم الطاهر. إلى كل التائبين ، سوف يمطر الله عليهم برحمته. لن يرفض أحد ، لأن الله يحب جميع أبنائه. الآن ، يا صغيرتي ، ابق متحدًا في قلبين واستمر في العيش كعائلة الله المختارة. السلام ، صغيرتي ، السلام.
جاني: شكرًا لك أيتها الحبيبة القديس يوسف ، شكرًا لك!
9 سبتمبر 1995
الإضاءة

يسوع: صباح الخير يا خادمنا المتواضع. نحن هنا لنباركك أنت وعائلتك. نحن هنا لنعزيك في معاناتك.
جاني: صباح الخير ربي وسيدتي. شكراً جزيلاً لك على بركاتك ولإسعاد قلبي.
سيدتنا: ملاكنا الجميل ، أنت تتألم ، لأنك رأيت كل الشرور في العالم من خلال الرؤى التي يسمح لك الله برؤيتها. لقد رأيت الكثير من الأشياء التي ستأتي. لقد رأيت المعاناة في العائلات والمعاناة في عروس ابني. هذه الرؤى التي تتبناها بقلبك وتعوض عنها ، هذا هو سبب معاناتك الكبيرة.
جاني: أيتها الأم المباركة ، لا أهتم بمعاناتي ، لكني أتأثر بمعرفة كل الشباب الذين يعانون ، والأطفال وقتل الأطفال الذين لم يولدوا بعد. يرجى الصلاة حتى أصلي بلا انقطاع من أجل الخطاة المساكين في العالم. هل يمكن أن تخبرني عن الإضاءة التي تحدث عنها القديس يوسف. هل سيعاني الناس كثيرا؟
يسوع: يا خادمنا المتواضع ، الإضاءة التي ستحدث ستكون لوقت قصير. خلال هذا الوقت سيسمح أبي للبشرية جمعاء برؤية حالة أرواحهم كما يرى أبي أرواحهم. سيكون هذا وقت نعمة عظيمة عندما تتوب أرواح كثيرة وتعود إلى أبي. تلك النفوس التي تموت ستموت من صدمة كبيرة لرؤية حالة الظلمة الموجودة في أرواحهم.
جاني: أيها المخلص الحبيب ، هل ستخيف الإضاءة الناس؟
يسوع: إن الخوف الذي سيؤجج قلوبهم هو الخوف المقدس من القوة الهائلة لأبي ، خاصة بالنسبة لتلك النفوس العديدة التي استمرت في إنكار وجود أبي. ستكون هذه الأرواح التي ستختبر خوفًا هائلاً.
جاني: هل سيتحول كل الناس؟
يسوع: كثيرون سيتحولون ، لكن الكثيرين لن يفعلوا ذلك.
جاني: أوه ، يا يسوع ، هل سيحدث هذا قريبًا جدًا؟
يسوع: يا خادمنا المتواضع ، سيحدث هذا خلال فترة قصيرة. لا تشتت انتباهك بالتمر ، بل استعد كل يوم بصلاة قوية. كثير ممن يقلقون بشأن هذه الأوقات لن يعيشوا ليروا هذه الأشياء تحدث. هذا هو السبب في أن الكتاب المقدس يحذر الجميع من عدم القلق بشأن الغد ، لأن الغد ليس موعودًا لأحد. في الوقت الحاضر ما يكفي من المحاكمات والصلبان. اعلم أنه عندما نتحدث عن مثل هذه الأشياء التي ستأتي ، فهذا يجب على الناس أن يهتدوا ويتخلوا عن طرقهم الشريرة. كل يوم فرصة لتتحول الأرواح. يجب ألا ينتظر الناس حتى تأتي مثل هذه الأشياء للتحول ، لكن يجب عليهم التحول الآن ، قبل فوات الأوان! حقيقة أن مثل هذه الأحكام ستصدر لأن الناس يرفضون التحول ويستمرون في العيش في الظلام.
جاني: يا مخلصنا الحبيب ، من فضلك استمر في صب حبك ورحمتك في أرواحنا حتى نقبلك كمخلصنا حقًا في حياتنا. أحبكما كلاكما.
يسوع: نحبك ، وكل صلواتك ، وتضحياتك وطرقك الصغيرة ترضينا. نقدم لكم بركاتنا. حتى الغد ، ابقوا بروح الصلاة كعائلة.
جاني: سنفعل ، سنفعل حقًا

التحذير والاستعداد
للتحذير

في 19 مارس 1996 ، ظهر القديس يوسف لجاني جارزا وأعطاها رسالة في The Illumination

جاني: جاء القديس يوسف مع اثنين من كبار الملائكة والعديد من الملائكة الأصغر. كان يرتدي سترة ذهبية وعباءة زيتونية عليها زخارف ذهبية على حافة الحافة. وبارك كل الشعب بحضوره. كانت لديه ابتسامة جميلة ولطيفة. كان هناك نور عظيم حوله ، وكل الملائكة كانوا في نور ساطع. كان للقديس يوسف وردة بيضاء في يديه. إنه يعلم أن الورود هي أزهاري المفضلة ، لأنها تحمل رائحة السيدة العذراء.
جاني: أوه ، نحن محظوظون جدًا لكونك حاميًا للعائلة. الحمد لله إلى أبد الآبدين.
القديس يوسف: حبيبي الصغير ، حب الله للبشرية هائل. إنه يناشد العالم كل ثانية من اليوم للابتعاد عن خطاياهم. يعطيهم حبه ورحمته لمساعدة النفوس على التحول. سيستمر الله في مناشدة أبنائه للعودة إلى محبته ورحمته. سيأتي الوقت الذي سيسمح فيه الله لجميع أبنائه بالنظر بعمق في أرواحهم ورؤية خطاياهم كما يرى الله قلوبهم الخاطئة. سوف يرسل الله نورًا إلى جميع أنحاء العالم. سيكون هذا وقت نعمة عظيمة وتوبة لكثير من النفوس. بعد فترة وجيزة من الإضاءة العظيمة للأرواح ، سيرسل الله معجزة عظيمة ليراها العالم. بعد هذه العلامة العظيمة ، سيعرف العالم السلام. سيكون هناك فرح عظيم لكل شعب الله الامناء. سيكون أطفاله سعداء. سيكون هناك حب في العائلات في كل مكان. سيستفيد الناس من عملهم ، وسوف يبنون منازلهم ويعيشون للاستمتاع بها. سيرون أطفالهم & # 039 s ، وجميعهم سيعيشون حياة طويلة.
جاني: عزيزي القديس يوسف ، ماذا يجب أن نفعل للاستعداد لهذا؟
القديس يوسف: صلّي يا صغيرتي صلي. ابقَ مخلصًا لكل ما يوجهك الروح القدس للقيام به. اعمل في كل شيء تدعوك إليه مريم القداسة. كن رسولًا قويًا لعيش رسائلها من السلام والصلاة والقداس الإلهي والصوم والارتداد وقراءة الكتاب المقدس. افعل هذا كعائلة. لا ترفض اسم الله الأقدس ، حتى لا يرفضك. قرروا أن تكونوا عائلة مقدسة ، وأن نصلي معًا ، وأن نحب ، وأن نغفر لبعضنا البعض. هذا هو وقت اتخاذ القرار لجميع أبناء الله.
عش كشعب الله ، يعيش حياة طيبة وبسيطة وعادلة. افتح قلوبكم لمحبة الله ورحمة الله. يجب على كل عائلة أن تكرس نفسها لقلب يسوع الأقدس ، وقلب مريم الطاهر ، ولشفاعي وحمايتي ، حتى نقربك من الله. سنعدك للأشياء القادمة. عش كأولاد الرب ، وستعيش كل هذه الأوقات العصيبة.
جاني: الرجاء مساعدتنا أيها الحبيب القديس يوسف ، نحن بحاجة لمساعدتكم.
St. هذه هي وصية الله المقدسة لأولاده. لا تخف شيئًا ، بل اترك نفسك للروح القدس الذي سيساعدك على عمل مشيئة الله المقدسة.
جاني: شكرًا لك ، يا القديس يوسف المتواضع.
القديس يوسف: أبارك لكم بركتي. عش بسلام الله & # 039 s.
جاني: في وقت لاحق من هذا المساء كنت أشكر الله على القديس يوسف ، وقال لي ملاكي الحارس ، " يوسف هو روعة الحياة الداخلية. '' لقد فهمت أن كلاً من السيدة والقديس يوسف هما روعة الحياة الداخلية.

ماريا اسبيرانزا - الرسالة الرابعة لبيتانيا

قادم اللحظة العظيمة ليوم نور عظيم.

& quot الأطفال الصغار ، اليوم ، صحيون لأرواحكم ، يجب أن تساهموا في مساعدتي في بناء منزلي في هذا المكان. ملجأ أم بعنوان ، & # 039 مريم ، مصالحة الشعوب والأمم: صلّوا ، تأملوا ، وغذوا أنفسكم بخبز الإفخارستيا الذي يمنحك حياة خارقة للطبيعة. كن ما أنت عليه: أرواح قوية ، صحية وقوية ، تقاتل بأسلحة الحب لأنه الحب الذي به ستخترق قلوب وضمائر جميع أبنائي ، سكان هذه الأراضي ، في دعوة ، صرخة يصرخ: & # 039 انهض ، حان الوقت لإعادة بناء القيم الأخلاقية لشعب الله. & # 039

& quot؛ أريد أن أكون معروفًا ، أكرر لك ، باسم العذراء والأم ، مصالحة الشعب لأن الإنسان بحاجة إلى أن يجد نفسه. يحتاج أن يرى في كل إنسان أخيه أو أخته. قد تُحترم الأيديولوجيات لأن الاحترام يعود إلى الذات الواحدة ، لكل فرد ، للاعتراف بكل فرد على أنه فرد من عائلة واحدة ، وهي عائلة الله.

& quot؛ الأطفال الصغار ، جميعهم يرتقون إلى نموذج واحد ، يكافحون من أجل الأفقر والأكثر هجرًا ، يكافحون من أجل الجيل الجديد الذي يجب أن ينمو ويتطور في بيئة صحية. نعم ، أطفالي ، يتعلمون قيمة كل شخص في محيطه الخاص حيث يعيش ويتحرك ، بطريقة تفكيره وكذلك في الجانب السلبي لمحيطه. تعلم أن تقدر هؤلاء الناس من أجل مساعدتهم على محاربة الشر الذي يحيط بهم ، ودفعهم إلى الأمام للعيش في جو صحي في سلام روحي حيث يرغب الله ، الآب ، في خلاصكم جميعًا بالإيمان. إنها إجابة الإنسان في وسط بنية المجتمع ، والتأكد من أن الله قد خلقك.

& quot أيها الأطفال الصغار ، أنا أمك ، وقد جئت لأبحث عنكم حتى تستعدوا لتتمكنوا من إيصال رسالتي للمصالحة. تأتي اللحظة العظيمة ليوم نور عظيم. يجب أن تهتز ضمائر هذا الشعب المحبوب بعنف حتى يتمكنوا & # 039 من ترتيب منزلهم & # 039 وتقديم التعويض العادل ليسوع عن الخيانات اليومية التي يرتكبها الخطاة.

& quot أيها الأطفال الصغار ، أريد أن أملك قلوبكم! لأعطيك بالروح القدس موهبة الفهم حتى تجد المغزى العميق لوجودي بينكم. إنني أقدم لك فرصة الوعد العظيم الذي سيعلنه لك ابني الإلهي ذات يوم. إنه مهم بشكل أساسي في هذه الأوقات: & # 039 مصالحة الكون. & # 039 أوه ربما يكون. الناس مع الله ، والناس مع بعضهم البعض!

"لو ، هذه الأم التي تتوسل بأنها أفقر النساء ، الأصغر ، الأكثر تواضعًا ، لكنها الأكثر نقاءً تود أن تعيد إليك نقاء القلب ، والبساطة ، والولاء ، والطاعة لخدمة إخوتك وأخواتك ، الحكمة ، والأكثر غيرة مستمرة لأعمال أمنا الكنيسة.اليوم هناك حاجة إلى الشهادة بحياتك وإيمانك بالله حتى تتمكن هذه الأم من إعدادك للرسالة. جهزوك نعم والدعوة جديرة بالثناء وصالحة اكيد ان شئت. مع التوصية بالمثابرة ، تابع وضعها موضع التنفيذ. & quot31

الإضاءة - كريستينا غالاغر

سيرى الجميع أنفسهم كما هم حقًا في نظر الله

قالت كريستينا: & quot؛ ستأتي علامة سيختبرها كل شخص في العالم بطريقة داخلية - وهي ليست بعيدة. سيختبر الجميع وعيًا داخليًا وسيعرفون أن هذا من عند الله ، وسيرون أنفسهم كما هم حقًا في نظر الله. الأمر متروك لكل واحد منا لمساعدة أكبر عدد ممكن من الناس بصلواتنا ، بحيث عندما تأتي هذه العلامة الخارقة للطبيعة ، سيتغيرون ، وسيكونون قادرين على الاستجابة لتلك العلامة ويخلصهم الله.

كان لدى كريستينا غالاغر في 14 ديسمبر 1996 رؤية ورسالة من يسوع ربنا. قال يسوع: & quot. أولئك الذين يرغبون في العيش في عدالة العالم ، سينالون عدالة يدي.

& quot قريباً سيحصل العالم على علامة لمعرفة ملكتي ، لأن كل الأشياء مرغوبة في قلبي وقلب أبي. اعلم أن العدالة ستتحقق. كثيرون يصرخون بالحقيقة وأنهم يعرفون الحقيقة. إنهم لا يعرفون الحقيقة ولا يخدمونها. & مثل

في إشارة إلى الآية القادمة ، قال يسوع:

& quot قريباً ستكون العلامة التي ستعطى هي وجهي. سوف يشع وجهي في السماء وفي جميع أنحاء العالم ببراعة أكثر من ألف شمس ، لإظهار المجد المنتصر لابن الله وقلب أمي الطاهر. لأنها طاهرة - مُكرمة في نعمة أمام أبي ، لأني أقول لك حقًا ، أن ثمرة بطنها جلبت نور الله إلى العالم.

(أدركت كريستينا أن هذا كان سيدنا الذي جلب والدته لانتصار قلبها الطاهر).

عندما سألت كريستينا متى ستأتي هذه الآية ، أجاب يسوع:

نور من السماء - القلبان

ثم تظهر كريستينا السماء مفتوحة. عندما تفتح السماء ، هناك تدفق هائل للضوء. إنه ينزل ويخرج في جميع أنحاء العالم. ترى وجه يسوع ، مشرقًا وشفافًا ، في شكل ضخم ، يخرج. تدريجيًا ، تتشكل يديه ثم يداه. من الجروح التي في يديه ، ويضيء نور ساطع ، بحيث تبرز أكثر من سائر جسده ، والتي يمكن رؤيتها في الخطوط العريضة في النور.

تستطيع كريستينا أن ترى قلبه يعيش وينبض. داخل قلبه الأقدس يمكن رؤية السيدة العذراء ، بقلبها الطاهر ينبض والملائكة تتحرك في كل مكان. عندما يشع الضوء ، يخترق كل شيء.

استطاعت كريستينا أن ترى بلايين من السحالي السوداء البغيضة والبغيضة # 039 تفر في جميع الاتجاهات للهروب ، ولكن دون جدوى. بغض النظر عن المكان الذي حاولوا فيه الاختباء ، في المنازل ، تحت الصخور ، من المستحيل الهروب من النور ، الذي يبدو أنه يخترق الأرض نفسها.

العالم مشبع بالنور.

تدرك كريستينا أيضًا أن الظلام الذي سيأتي قبل هذه الإضاءة السماوية سيغرق كل شيء في غموض كثيف. [من موقع الويب الرسمي كريستينا غالاغر & # 039 s.]

التحذير - جوزيف ديلا بوكا ودينيس كيرتن (من قلبين ككتاب واحد)

يتلقى دينيس كيرتن وجوزيف ديلا بوكا الظهورات الشهرية لأمنا السماوية أثناء الصلاة معًا في غرفة صلاة خاصة داخل منزل جوزيف & # 039 s في ساوثينجتون ، كونيتيكت. أعلنت أمنا السماوية أن الغرفة أرض مقدسة. هذه الغرفة مليئة بالأشياء المقدسة والصور والتماثيل. وفي مناسبات عديدة تبكي التماثيل والصور الزيوت المقدسة التي لها رائحة خفيفة من الورود. غرفة الظهور هي المكان الذي يصلي فيه كل من دينيس ويوسف عدة مرات في الأسبوع.

لقد التقوا بأسقف تعرف على الرسائل وأكد أيضًا أن كتاباتهم وأحاديثهم ، حتى الآن ، لا تتعارض مع تعاليم الكنيسة الكاثوليكية.

سيكون هذا وقت الكثير من الارتباك والإحباط

في 13 كانون الثاني (يناير) 1996 ، أخبرت أمنا السماوية جوزيف ديلا بوكا ودينيس كيرتن: "أطفالي الأعزاء ، قريبًا سترون قلوبكم وأرواحكم كما يراها الله ، وكما أراهم. سيكون هذا وقت الكثير من الارتباك والإحباط. هذه هي الطريقة التي سيحاول بها الشيطان ويخدعك للاعتقاد بأن سلامًا زائفًا قد وصل إلى العالم: سيحاول إقناع أطفالي بأنه لا توجد حاجة لمتابعة اهتدارك إلى الله. هذا هو المكان الذي يجب أن تكون ، يا أطفالي المختارين ، على استعداد للقتال مع العدو والسيطرة على أرواح أطفالي & # 039. & quot 4

قبل أن ترى عودة ابني المجيدة ، أبانا سيُظهر عدله الرحيم

في 13 يونيو 1996 ، قالت أمنا السماوية لجوزيف ديلا بوكا ودينيس كيرتن: & quot. قبل أن ترى عودة ابني المجيدة ، سيُظهر أبونا عدله الرحيم ، بسبب حبه اللامتناهي لأبنائه. ستمنح حبه أطفالي فرصة للدخول بين ذراعيه حيث سيحتضنكم ويحبكم ، يا أولادي ، كما لم يحدث من قبل. عندما يمنحك الأب الفرصة الأخيرة لاختيار الجنة أو الجحيم ، ستختار بعد ذلك ، يا أولادي ، مصيرك من خلال إرادتك الحرة ، اختيارك الحر.

سيدعوكم الآب وابني ، يسوع المسيح ، إلى الملكوت السماوي. أنا ، والدتك ، أبكي بحزن شديد لأن العديد من أطفالي قد أداروا ظهورهم لابني ، وسوف يدير ظهره للعديد من أطفالي إلى الأبد.

آن الأوان لكم ، يا أولادي ، أن تتخذوا أخطر القرارات في حياتكم ، قرار أبدي من السعادة والحب أو الأبدية المليئة بالدموع والندم. أبنائي ، إن انتصاري موجود هنا ومستمر في قلوب وأرواح أطفالي الذين يعترفون بي. يا لها من فرح ، يا أولادي ، ستشعرون به وستشعرون به عندما ترون ابني ، يسوع المسيح ، يأتي إلى مجده! ولكن فقط بعد الأوقات المضطربة للغاية التي يجب أن تسبق مجيئه الثاني.

كونوا أقوياء يا أولادي. ثق في ابني ، وثق في ابني وأمل في ابني & # 039 s الرحمة لأولادي & # 039 s خطايا. أولادي ، يجب أن تؤخذ كل تعليمي على محمل الجد ، وأن نتعلمها ، وأن ندرسها ، وأن نضعها في أعمال مقدسة ، لأن الروح القدس سوف يرشدك في جميع الأوقات. لدي اقتناع عميق بالحب ، يا صغاري ، وثقة تامة بحبي ورعايتكم. هذا سيكون سلامك.

عش في سلامتي ، يا أبنائي ، لأرى بوضوح حالة الخطيئة الموجودة في كل نفس والتي ستسبب ذعر العديد من أولادي. أطفالي ليسوا على علم بالحياة الآثمة التي يعيشونها ، لأن الشيطان قد خدع الكثير من أولادي. إن الكشف عن حالة الخطيئة هذه سيصبح مصدر مرارة وحزن كبير للعديد من أطفالي الذين وقعوا ضحية للشيطان.

لقد ناشدت الأب للسماح لي بجمع أطفالي تحت عباءتي ، لكنني أشعر بالحزن لأنني أعرف أن الوقت قد انتهى بتأخير يد الأب والعدل. رجاءًا تأملوا في هذه الكلمات ، يا أبنائي ، يجب أن تصدقوها تمامًا. أنا أمك التي تحبك.

اسمعوا مناشدتي ، أطفالي! & quot 4

تجربة مذهلة لرؤية حياتك بأكملها في الدينونة

في 13 أغسطس 1996 ، قالت أمنا السماوية لجوزيف ديلا بوكا ودينيس كيرتن: & quot. أبنائي ، خطاياكم تحرق الأرض بالشر ، حيث يتم اختبار شريان إيمانك. إن تأديباتك على الأرض ستجبر الناس على الانتقال إلى أراضٍ جديدة. تعاني مزارعك الحالية من الجفاف والفيضانات بشكل لم نشهده من قبل. قريباً ستكون زراعة الطعام صعبة وستكون هناك حاجة ماسة إليها. أولادي ، لقد تحولتم إلى مياه شريرة تقودكم بعيدًا عن ابني يسوع المسيح.

أطفالي ، ستهلكون قريبًا في أيدي الشرير. ما زلت أرسل لك العديد من الرسائل لإيقاظ الروح. بدون والدتك ، أنت لا شيء ، وسوف تبتلعك خطاياك. في داخلي ، ستجد فضل النعم الذي سيقودك إلى الخلاص الأبدي.

لكي يكون ابني & # 039 s تنقية الأرض فعالة ، يجب أن تكون هناك تغييرات جذرية. عندما ترى هذه التغييرات ، استعدوا لأنفسكم ، أطفالي ، لتحذير ابني ، الذي سيكون تجربة مذهلة لرؤية حياتك بأكملها في حكم. أطفالي ، أحمل لكم رسالة الأمل هذه ، حتى في خضم المحنة التي تحيط بكم الآن. انتبه إلى معنى هذا التحذير وغيّر حياتك قبل فوات الأوان على إنقاذك. صدقني أنني معك دائمًا ، مستعد للحماية ومساعدتك على الاستعداد.

كل ما سيحدث سيكون نتيجة مباشرة لمحبة ورحمة الآب للبشرية جمعاء. لا تقلقوا على أنفسكم. فقط تذكر أن ملك المجد يعود ليضمن انتصاره لشعبه. مثلما أعددت نفسي وكل ما هو ضروري لإحضار ابني ، يسوع المسيح ، إلى العالم ، كذلك يرسلني الآب الآن إلى أطفالي لإعدادهم لاستقباله.

أن يرى البشر خطاياهم بوضوح

في 13 فبراير 1998 ، قالت أمنا السماوية لجوزيف ديلا بوكا ودينيس كيرتن: & quot. يبدأ يوم الرب بفجر جديد ، فهو وقت الخلاص والفداء المشترك ، لأنه لم يتبق سوى القليل من الوقت للتوبة. قريباً سيمنح أبونا النعم للبشرية ليرى خطاياهم بوضوح ، لأنه حينها لن ينخدع أطفالي بأكاذيب أمير الظلام ، الذي تربك قواه وأوهامه أطفالي.

سترى حقيقة قلوبكم وأرواحكم

في 13 ديسمبر 1999 ، تلقى جوزيف ديلابوكا ودينيس كيرتن الرسالة: & quotO My

أعزائي أطفال العالم ، تعالوا إليّ أمّكم السماوية في الإيمان والثقة والطاعة ،

ترك كل كبريائك وأنانيتك. الكبرياء والأنانية الموجودان في قلوبكم وأرواحكم علامة على حضور خصمي. يجب أن تموت من الجسد ، وتسمح لعروستي الحبيبة أن تعيش في داخلك. ترك نفسك تمامًا لربنا ومخلصنا يسوع المسيح. حمايتك تكمن في قلبي الطاهر.

لقد حان الوقت الذي سيشرق فيه حب والدتك السماوية ، ليُظهر لجميع أطفالي الطريق ليتبعوه. خلال العام الجديد ، ستصبح المحن والمعاناة التي تنتظرك أعظم من أي وقت مضى. أطفالي الصغار الأعزاء ، أثناء رحلتك على طريق القداسة ، ستقودك إلى علاقة حميمة مع ربنا ومخلصنا يسوع المسيح وبعيدًا عن العالم الخاطئ الذي تعيش فيه. صلوا ، صلوا ، صلوا صغاري - من أجل السلام والحب والرحمة اللانهائية لله.

ستكون هناك حاجة إلى الكثير من الإيمان في هذه الأيام الأخيرة. ستحيطك ملائكتك كما لم يحدث من قبل. حارب أطفالي الصغار الأعزاء ، فهذه هي ساعة معركتي ، إنها ساعة انتصاري العظيم على خصمي وانتصار قلبي الطاهر. من فضلك استمع بعناية إلى كلمات ابني ، لأنها الطريقة الوحيدة للحياة الأبدية. تمتلئ هذه الأوقات بالعديد من الهدايا التي تمطر عليك من أبينا السماوي. اطلب مغفرته من خلال الاعتراف ، وتطهير أرواحك لتلقي الإرادة الإلهية لأبينا في السماء. سيجلب فجر كل يوم جديد وعياً متزايداً لتكريس أنفسكم للقلب الأقدس لربنا ومخلصنا يسوع المسيح ، وقلب أمك السماوية الطاهر. يتطلب امتلاك إيمان قوي صلاة وتضحيات لا نهاية لها. أنا الفجر الذي يسبق اليوم العظيم لربنا ومخلصنا يسوع المسيح. سيأتي السلام من الحب الرحيم لابني ، الذي هو على وشك أن يسكب فيضانات من النار والنعيم التي ستجعل كل شيء جديدًا. عندما تعيش في الإرادة الإلهية ، فإن أبانا الذي في السماء سوف يعيش معك بشكل كامل وفي وئام تام. هذه هي أوقات التأديبات العظيمة. كأس العدل الإلهي ممتلئ وفاض. يرجى الوثوق بي بأمك السماوية ، حتى يعمل الجميع من أجل مجد ربنا ومخلصنا يسوع المسيح وخلاص النفوس. اجعل إيمانك وثقتك وطاعتك هي النور الوحيد الذي ينيرك في أوقات الظلام العظيمة هذه. في الأيام القادمة عندما ترى حقيقة قلوبكم وأرواحكم ، عليك أن تتنازل عن حياتك دون قيد أو شرط لإرادة أبينا السماوي. جهزوا أنفسكم الآن للاقتراب من عرش المجد الذي لا نهاية له. لا تخافوا ، أعز أطفالي الصغار ، يعيشون منغمسين في حبي الأمومي. أحبك أعز أطفالي الصغار ، وأحبك أعز أطفالي الصغار ، وسأحبك دائمًا أعز أطفالي الصغار. أنا أم كل الفضائل ، وأساعد جميع أطفالي على العيش في القداسة والمحبة الإلهية.


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

اخترع جورج واشنطن جيل فيريس عجلة فيريس وكلفته حياته.

أعطى المهندس المدني المولود في إلينوي للعالم عجلة فيريس ، ولم يحصل على شيء مقابل واحدة من أعظم المستجدات في تاريخ البشرية. كان جورج يبلغ من العمر خمس سنوات فقط عندما قام والديه بنقل العائلة من منطقة جاليسبرج الرقيقة والثرية بولاية إلينوي إلى منطقة نيفادا البرية والصوفية. لقد باعوا مصنع الألبان والجبن الخاص بهم في إلينوي مقابل 60 ألف دولار وتوجهوا غربًا في عام 1864 ، بهدف الاستقرار في سان خوسيه ، كاليفورنيا. ومع ذلك ، تقلصت ثروة العائلة إلى ما يعادل 30 ألف دولار بحلول الوقت الذي وصلت فيه عائلة فيريس بعربة واغن في غرب نيفادا. كانت الأموال تساوي 50 سنتًا فقط على الدولار بفضل التضخم الناجم عن الحرب الأهلية الأمريكية ، ومنعت العائلة من الاستمرار في الذهاب إلى كاليفورنيا. بدلاً من ذلك ، اشترى جورج فيريس الأب مزرعة على بعد ميل واحد شمال ميندن الحالية ، نيفادا ، في وادي كارسون ، حيث عاش الزوجان مع ثلاثة أبناء وأربع بنات على مدى السنوات الست التالية. خلال هذا الوقت ، جورج الابن. كتب عن تربية الماشية كأفضل مهنة أعرفها & quot ؛ وأعرب عن سعادته بالعيش بالقرب من نهر كارسون. تقول القصة أن مصدر إلهامه لعجلة فيريس جاء من افتتانه بعجلة مائية كبيرة تحت الماء في جسر Cradlebaugh على النهر. من المفترض أنه تخيل كيف سيكون الأمر عندما تتجول على أحد دلاءها.

قرر جورج الأب إنشاء شركة لتنسيق الحدائق وانتقلت العائلة إلى مدينة كارسون ، حيث احتلت مسكنًا في الزاوية الجنوبية الشرقية من شارع ثيرد آند ديفيجن - لا يزال المنزل المرمم موجودًا في 311 غربًا. أحاط جورج الأب منزله الجديد بالأشجار المستوردة بالسكك الحديدية من إلينوي. لا يشمل إرث عائلة فيريس عجلة فيريس فحسب ، بل يشمل أيضًا الكثير من المناظر الطبيعية لمدينة كارسون ، التي يعود تاريخها إلى عام 1870 ورقم 039 ، بما في ذلك أراضي الكابيتول التابعة للولاية. تم زرع شجرة التنوب الزرقاء التي أصبحت الآن شجرة عيد الميلاد الرسمية للولاية بواسطة فيريس ، الأب في عام 1876. جورج الابن. غادر المنزل في عام 1875 لحضور أكاديمية كاليفورنيا العسكرية في أوكلاند ، ثم انتقل شرقًا لدراسة الهندسة. في عام 1880 ، تخرج من مدرسة Rensselear Polytechnic في تروي ، نيويورك وحصل على شهادة في الهندسة المدنية. بدأ جورج جنر حياته المهنية في مدينة نيويورك ، حيث صمم الجسور والأنفاق والركائز في جميع أنحاء المنطقة الصناعية الشمالية الشرقية والغربية الوسطى. توقع زيادة في استخدام الفولاذ الهيكلي ، انتقل إلى بيتسبرغ وأسس شركة GWG. Ferris & amp Co. ، شركة هندسة مدنية اختبرت وفحصت المعادن للسكك الحديدية وبناء الجسور ، ثم افتتح مكاتب في نيويورك وشيكاغو لاحقًا.

بدأ صعود Ferris & # 039s إلى الشهرة عندما حضر مأدبة مهندسين و # 039 في أواخر عام 1891 في شيكاغو ، تم اختياره للتو لاستضافة World & # 039s Columbian Exposition - معرض شيكاغو العالمي # 039s لعام 1893. دانيال إتش بورنهام ، مدير الأعمال لـ تحدى المعرض المهندسين لإنتاج هيكل من نوع ما ينافس برج إيفل ، نجم معرض باريس الدولي لعام 1889. على الرغم من أن مخططي المعرض قد تلقوا العديد من المقترحات ، إلا أنه لم يتم اعتبار أي منها جديدًا أو جريئًا بما يكفي لوضع شيكاغو على خريطة العالم. أفضل ما توصلوا إليه كان خططًا لأبراج أطول من إيفل - التقليد بدلاً من الابتكار. عرض ألكسندر جوستاف إيفل نفسه تجاوز برج باريس من خلال بناء برج أكبر وأفضل لمعرض شيكاغو. ومع ذلك ، سرعان ما تلقى بورنهام خطابًا شديد اللهجة من 25 مهندسًا أمريكيًا رائدًا يطالبون بأن يكون أي برج مبني من أجل المعرض هو نتيجة العبقرية الأمريكية. & quot

أطلق خيال Ferris & # 039s ، وبدأ في اللعب بأربع أو خمس أفكار - كلها مستديرة الشكل. في وقت لاحق ، قال لمراسل: "اعتدنا أن يكون لدينا نادي بعد ظهر يوم السبت ، معظمهم من المهندسين في معرض World & # 039s. كان في واحدة من تلك العشاء ، في أسفل منزل فرم في شيكاغو ، التي ضربت الفكرة. أتذكر أنني لاحظت أنني سأبني عجلة ، وحشًا. حصلت على بعض الأوراق وبدأت في رسمها. لقد حددت الحجم ، وحددت البناء ، وعدد السيارات التي سنديرها ، وعدد الأشخاص الذين سيحتفظون بها ، وما سنقوم بشحنه ، وخطة التوقف ست مرات في الثورة الأولى والتحميل ، وعشرة في دورة كاملة. باختصار ، قبل انتهاء العشاء ، كنت قد رسمت التفاصيل بالكامل تقريبًا ولم تختلف خطتي أبدًا في أي عنصر من ذلك اليوم. & quot مناديل العشاء الملطخة. في الأساس ، أعاد فيريس إحياء فكرة كانت في مؤخرة ذهنه منذ الطفولة ، حيث حول عجلة مياه نهر كارسون إلى عجلة إيزيكال.

قال العديد من المهندسين الآخرين إنه ببساطة لا يمكن القيام بذلك - كانت الضغوط التي ينطوي عليها الأمر أكبر من اللازم ، وسوف تنهار العجلة قبل أن تدور. لكن فيريس أصر ، حيث أنفق 25000 دولار من أمواله على الخطط والمواصفات. تردد مديرو المعرض وتردّدوا ، متسائلين عما إذا كان التصميم ممكنًا. بعد منح الإذن في أوائل صيف عام 1892 ، سحبوه على الفور تقريبًا. أخيرًا ، في 29 نوفمبر 1892 ، وافقوا مرة أخرى على فكرة Ferris & # 039 ، بشرط أن يجد تمويله الخاص ، لأن ميزانية البناء الخاصة بهم قد تم تخصيصها بالفعل لمشاريع أخرى. تلقى بناة برج إيفل & # 039s دعمًا كبيرًا من الحكومة الفرنسية ، لكن فيريس كان بمفرده. استخدم رصيده الشخصي لبدء تقديم طلبات شراء الصلب وشكل شركة مساهمة ، لكن بيع الأسهم سار ببطء حتى اجتذب العديد من المستثمرين البارزين ، بما في ذلك قطب السكك الحديدية أندرو أونديردونك والقاضي ويليام فينسينت. واجه فيريس مشكلة خطيرة أخرى لم تزعج الفرنسيين - الوقت. استغرق إيفل أكثر من عامين لبناء برجه. ولكن في شيكاغو ، بسبب تذبذب المخرجين & # 039 ، لم يكن أمام فيريس سوى 22 أسبوعًا قبل افتتاح المعرض في الأول من مايو 1893. علاوة على ذلك ، كان عليه العمل في أحد فصول الشتاء الأسطورية في شيكاغو ، وبدا أن فرص نجاحه معتدل البنيه.

بينما كانت أعمال التنقيب وصب الخرسانة جارية في شيكاغو في طقس عشرة تحت الصفر ، كانت معظم مكونات العجلة # 039 تُصنع في تسعة مصانع للصلب في ديترويت وتحميلها على 150 عربة سكة حديد للشحن. تم تصنيع أجزاء أخرى في كليفلاند ويونغستاون ، أوهايو ، وبيتسبرغ وبيت لحم ، بنسلفانيا.في النهاية ، أصبح مفهوم منديل العشاء George Ferris & # 039s عبارة عن عجلة فولاذية محيطها 825 قدمًا تدور على محور يبلغ قطره 45 قدمًا يبلغ قطره 82 بوصة ويزن 56 طنًا - في ذلك الوقت كانت أكبر قطعة فولاذية تم تشكيلها على الإطلاق. كانت الأبراج الفولاذية التي تدعم العجلة على ارتفاع 144 قدمًا فوق سطح الأرض مثبتة في 30 قدمًا من الخرسانة. كانت العجلة مدعومة بزوج من محركات بقوة 1000 حصان. ارتفع 266 قدمًا وحمل 36 سيارة. كان عرض كل سيارة 13 قدمًا ، وكان يعمل بها موصل ، ويتسع لـ 2160 راكبًا في كل مرة. كان الهيكل بأكمله يزن 4100 طن ، بحجم سفينة صغيرة.
تم افتتاح العجلة التي تبلغ 250 ألف دولار في 21 يونيو 1893 ، متأخرة سبعة أسابيع عن الموعد المحدد ، وتدور تحت سيطرة كاملة ومستقرة ضد أقوى رياح تهب من بحيرة ميشيغان. تم رفع ركابها بما يعادل 26 طابقًا ، وفي يوم صافٍ تمكنوا من رؤية المشهد في ثلاث حالات مختلفة من أعلى الحلبة. تحدث مراسل صحفي كان يركب عجلة القيادة مع جورج وزوجته مارجريت آن قبل أيام قليلة من افتتاحها رسميًا عن التجربة بالنثر الأرجواني النموذجي: & quot ؛ نظرًا لأن العاصفة المجنونة اجتاحت السيارات ، كان الانفجار يصم الآذان. صرخت من خلال العوارض الرقيقة التي تشبه العنكبوت ، وهزت النوافذ بغضب وحشي. لقد كان مكانًا لتجربة أعصاب الرجل. كان المخترع يؤمن بعجلة السيدة فيريس بزوجها. لكن المراسل في تلك اللحظة لم يؤمن بالله ولا بالإنسان. & quot ؛ صُممت عجلة فيريس لتحمل رياح بقوة الإعصار التي تبلغ 150 ميلًا في الساعة ، وقد نجت بسهولة من بقايا إعصار واسع النطاق حلّق في الداخل قبالة المحيط الأطلسي في وقت لاحق. العام وتسبب في الكثير من الأضرار للمعارض ومناطق الجذب الأخرى في المعرض.

كانت تكلفة الرحلة 50 سنتًا للفرد في عام 1893 واستغرقت كل رحلة حوالي 10 دقائق - استغرق الأمر وقتًا طويلاً لعمل دائرتين كاملتين. كانت توقف وانطلق لدائرة واحدة للتحميل والتفريغ ، دوران كامل وأسرع في الثانية. حازت جرأة ودقة تصميمها ودقة عجلة فيريس وأعمال الماكينة # 039 على إعجاب المهندسين وبهجة ودهشة الأجيال. خلال 19 أسبوعًا من عملها ، حملت عجلة فيريس 1،453،611 عميلًا مدفوعًا. كان إجمالي ما حصل عليه 726،805.50 دولارًا ، أي ثلاثة أضعاف تكلفة رأس المال ، وكان إلى حد بعيد أكبر جاذبية فردية في المعرض الكولومبي. لم تكن عجلة فيريس بأي حال من الأحوال الاختراع الوحيد الذي تم الكشف عنه في معرض شيكاغو العالمي & # 039 s. ظهرت علكة جوسي فروت ، كريمة حبوب القمح ، صودا مكربنة للحمية ، بيرة بابست ، قمح مبشور ، كراكر جاك ، شراب العمة جميما ، والهامبرغر لأول مرة هناك. لكنها كانت بالتأكيد الأكثر إثارة - والأقل تسمينًا - من بينهم جميعًا.

في النهاية ، لم تفعل العجلة الكثير لجورج واشنطن جيل فيريس جونيور. بعد إغلاق المعرض ، تم إنشاء نسخ أصغر بكثير لعجلة فيريس كمناطق جذب في المتنزهات الترفيهية في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، لكنها جلبت القليل من المال للمخترع. أصبح مهووسًا بالعجلة ، واستثمر احتياطياته النقدية المتضائلة في مخططات لبناء وبيع عجلات أكبر وأفضل في جميع أنحاء البلاد وحول العالم. ولكن لم يكن هناك مشترين ، وتركته زوجة جورج في وقت مبكر من عام 1896 حيث انغمس أكثر في اليأس والاكتئاب. انتقل إلى فندق رخيص في بيتسبرغ ، حيث سأله أحد الأصدقاء خلال هذه الفترة المضطربة من حياته إذا كان لديه مشاريع أخرى في الاعتبار. & quot ؛ الأفضل ألا أقول ، & quot ؛ رد جورج في همس مظلم. & quot ؛ قد يكون بعضها مخيفًا للغاية. & quot لكنه رأى أخيرًا أن دولته العظيمة فعلت شيئًا أكثر بكثير من منافسة برج إيفل. لقد دفع الفارس حقًا إلى السماء ، من أجل المنحنى الخارجي لأسفل & quot ؛ للحصول على رؤية محيرة للعقل للواقع. سرعان ما أخذ فيريس المنحنى الخارجي لأسفل بنفسه ، ومات ليلة 21 نوفمبر 1896 في مستشفى ميرسي بيتسبرغ & # 039s ، مع عدم وجود أحد إلى جانبه. ذكرت نعي الصحف أن جورج توفي بسبب حمى التيفود أو السل أو مرض برايت & # 039 s ، وهو مرض في الكلى. أثارت مشاكله الزوجية والمالية شائعات عن الانتحار ، لكن لم يظهر أي دليل حقيقي على الإطلاق على أنه انتحر. لقد رفض ببساطة التماس العناية الطبية التي ربما تبقيه على قيد الحياة. & quot؛ لقد كان مشاركًا اجتماعيًا بشكل بارز ، & quot؛ كتب اثنان من زملائه في الهندسة في نصب تذكاري ، يصفان جورج بأنه راوي قصص مسلي مغرم بتسلية أصدقائه بالحكايات الملونة. لقد صوروه على أنه متفائل ، مقتنعًا بأنه سيتغلب في النهاية على أي مشاكل. حتى في أحلك الأوقات ، كانت & quothe تبحث عن أشعة الشمس القادمة. ومع ذلك ، فقد أخطأ في تقدير قدراته على التحمل ومات شهيدًا لطموحه في الشهرة والشهرة. & quot؛ جورج واشنطن جيل فيريس جونيور. كان يبلغ من العمر 37 عامًا فقط ، وكان وحيدًا ومفلس ومريضًا ومنكسرًا.

سرعان ما تبعته عجلة فيريس الأصلية. تم الاستيلاء عليها من قبل العمدة والضباط رقم 039 بناءً على أوامر من محكمة الإفلاس ، وتم تفكيكها ، ونقلها في النهاية عن طريق السكك الحديدية جنوبًا وإعادة تجميعها في نيو أورلينز من أجل معرض شراء لويزيانا لعام 1904. كان في شيكاغو - لقد تآكلت الجدة للأمريكيين. تم تفجير العجلة بالديناميت في 11 مايو 1906 ، بعد عامين تقريبًا من إغلاق المعرض ، مع دفن البقايا المعدنية الصدئة بشكل غير رسمي كمكب للنفايات في دلتا المسيسيبي. أعربت إحدى الصحف في شيكاغو عن أسفها لتدميرها لأن خسارة & quotAmerica & # 039s المنافس لبرج إيفل & quot المهندس ويليام سوليفان من رودهاوس ، إلينوي ، نجحت حيث فشل جورج. قام بإنشاء أول عجلة فيريس محمولة في العالم # 039s في جاكسونفيل ، فلوريدا في عام 1897 وشكل شركة Eli Bridge ، أقدم صانع لعجلات Ferris لا يزال يعمل حتى اليوم ، ولا يزال يصنع Ferris Wheels بدلاً من Sullivan Wheels.

بعد خمسة عشر شهرًا من وفاة Ferris & # 039s ، كانت محرقة جثث بيتسبرغ لا تزال تحمل رمادها ، في انتظار شخص ما - أي شخص - للمطالبة بقايا أحد أبطال التكنولوجيا العظماء في أمريكا الشمالية ، المهندس الذي أثبت أن الأمريكيين قادرون على تجاوز برج ايفل. لكن الاندفاع المجنون للتاريخ الأمريكي إلى القرن العشرين قد فاته. الغريب أن الفرنسيين هم من دفعوا أموال جورج واشنطن جيل فيريس جونيور. في نهاية المطاف مجاملة بعد وفاته. عندما بدأ التخطيط لمعرض باريس عام 1900 ، قرر الفرنسيون أنهم يريدون عجلة فيريس خاصة بهم ، تمامًا مثل George & # 039s. تم إعطاء المهندسين الفرنسيين نسخة من المخططات الأصلية لـ Ferris & # 039s وأعادوا بناء عجلة Ferris الخاصة به حتى آخر برشام. أبهر المخترع الميت & # 039s ، الإجابة التكنولوجية المذهلة على برج إيفل فرنسا ، وأبهر أوروبا.


كم ساعة في الأسبوع عمل شهداء تولبودل؟ - تاريخ

مكتبة ألبرت وإثيل هرتسشتاين

العثور على المساعدة المشفرة بواسطة ليزا أ. ستروثرز. 9 أكتوبر 2010 العثور على مساعدة مكتوبة باللغة الإنجليزية.

أستون ، ب.رايس (بنيامين رايس) ، 1934-2007

مجموعة B. Rice Aston 1887-1989 (بالجملة: 1923-1954) المواد متوفرة باللغة الإنجليزية. MC136

ولد بنيامين رايس أستون ، محامٍ ومؤرخ ، في هيوستن في 26 فبراير 1934 ، وتخرج من جامعة رايس عام 1956 ، واستكمل تعليمه في كلية الحقوق بجامعة تكساس. عضو نشط في أبناء الثورة الأمريكية ، أبناء جمهورية تكساس ، وأحفاد سان جاسينتو ، توفي أستون في 22 فبراير 2007.

قائمة المراجع ب. نعي رايس أستون ، http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/SAR-TALK/2007-03/1172864935 ملاحظة النطاق والمحتوى

تحتوي هذه المجموعة على نسخ من مقالات صحفية حول تاريخ تكساس ، منسوخة من دالاس مورنينغ نيوز ، وهيوستن كرونيكل ، وهيوستن بوست ، وهيوستن برس ، وسان أنطونيو إكسبرس ، وصحف أخرى في تكساس. الترتيب حسب الموضوع والتسلسل الزمني ، حسب ترتيب سلسلة المانحين هي تكساس - الفترة الاستعمارية ، قصص تكساس الهندية ، إعلان استقلال جمهورية تكساس ، ست معارك ثورة تكساس ، سان جاسينتو ، تكساس البحرية ، تكساس 1836 -1936 ، سام هيوستن ، والأيام الأولى في هيوستن.

منظم في تسع سلاسل الترتيب حسب الموضوع والترتيب الزمني.

مفتوح للبحث عن طريق التعيين.

لم يتم تعيين حقوق النشر لمتحف سان جاسينتو للتاريخ. يجب تقديم جميع طلبات الإذن بالنشر أو الاقتباس من المخطوطات كتابةً إلى مدير المكتبة. يُمنح إذن النشر نيابة عن متحف سان جاسينتو للتاريخ بصفته مالكًا للعناصر المادية ولا يُقصد به تضمين أو ضمني إذن صاحب حقوق الطبع والنشر ، والذي يجب أن يحصل عليه الباحث أيضًا.

هدية ب.رايس أستون ، 1998.

معالجتها لين رودريغيز ، 2008.

[تحديد العنصر] ، مجموعة ب. رايس أستون ، MC136 ، متحف سان جاسينتو للتاريخ ، لابورت ، تكساس.


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

اخترع جورج واشنطن جيل فيريس عجلة فيريس وكلفته حياته.

أعطى المهندس المدني المولود في إلينوي للعالم عجلة فيريس ، ولم يحصل على شيء مقابل واحدة من أعظم المستجدات في تاريخ البشرية. كان جورج يبلغ من العمر خمس سنوات فقط عندما قام والديه بنقل العائلة من منطقة جاليسبرج الرقيقة والثرية بولاية إلينوي إلى منطقة نيفادا البرية والصوفية. لقد باعوا مصنع الألبان والجبن الخاص بهم في إلينوي مقابل 60 ألف دولار وتوجهوا غربًا في عام 1864 ، بهدف الاستقرار في سان خوسيه ، كاليفورنيا. ومع ذلك ، تقلصت ثروة العائلة إلى ما يعادل 30 ألف دولار بحلول الوقت الذي وصلت فيه عائلة فيريس بعربة واغن في غرب نيفادا. كانت الأموال تساوي 50 سنتًا فقط على الدولار بفضل التضخم الناجم عن الحرب الأهلية الأمريكية ، ومنعت العائلة من الاستمرار في الذهاب إلى كاليفورنيا. بدلاً من ذلك ، اشترى جورج فيريس الأب مزرعة على بعد ميل واحد شمال ميندن الحالية ، نيفادا ، في وادي كارسون ، حيث عاش الزوجان مع ثلاثة أبناء وأربع بنات على مدى السنوات الست التالية. خلال هذا الوقت ، جورج الابن. كتب عن تربية الماشية كأفضل مهنة أعرفها & quot ؛ وأعرب عن سعادته بالعيش بالقرب من نهر كارسون. تقول القصة أن مصدر إلهامه لعجلة فيريس جاء من افتتانه بعجلة مائية كبيرة تحت الماء في جسر Cradlebaugh على النهر. من المفترض أنه تخيل كيف سيكون الأمر عندما تتجول على أحد دلاءها.

قرر جورج الأب إنشاء شركة لتنسيق الحدائق وانتقلت العائلة إلى مدينة كارسون ، حيث احتلت مسكنًا في الزاوية الجنوبية الشرقية من شارع ثيرد آند ديفيجن - لا يزال المنزل المرمم موجودًا في 311 غربًا. أحاط جورج الأب منزله الجديد بالأشجار المستوردة بالسكك الحديدية من إلينوي. لا يشمل إرث عائلة فيريس عجلة فيريس فحسب ، بل يشمل أيضًا الكثير من المناظر الطبيعية لمدينة كارسون ، التي يعود تاريخها إلى عام 1870 ورقم 039 ، بما في ذلك أراضي الكابيتول التابعة للولاية. تم زرع شجرة التنوب الزرقاء التي أصبحت الآن شجرة عيد الميلاد الرسمية للولاية بواسطة فيريس ، الأب في عام 1876. جورج الابن. غادر المنزل في عام 1875 لحضور أكاديمية كاليفورنيا العسكرية في أوكلاند ، ثم انتقل شرقًا لدراسة الهندسة. في عام 1880 ، تخرج من مدرسة Rensselear Polytechnic في تروي ، نيويورك وحصل على شهادة في الهندسة المدنية. بدأ جورج جنر حياته المهنية في مدينة نيويورك ، حيث صمم الجسور والأنفاق والركائز في جميع أنحاء المنطقة الصناعية الشمالية الشرقية والغربية الوسطى. توقع زيادة في استخدام الفولاذ الهيكلي ، انتقل إلى بيتسبرغ وأسس شركة GWG. Ferris & amp Co. ، شركة هندسة مدنية اختبرت وفحصت المعادن للسكك الحديدية وبناء الجسور ، ثم افتتح مكاتب في نيويورك وشيكاغو لاحقًا.

بدأ صعود Ferris & # 039s إلى الشهرة عندما حضر مأدبة مهندسين و # 039 في أواخر عام 1891 في شيكاغو ، تم اختياره للتو لاستضافة World & # 039s Columbian Exposition - معرض شيكاغو العالمي # 039s لعام 1893. دانيال إتش بورنهام ، مدير الأعمال لـ تحدى المعرض المهندسين لإنتاج هيكل من نوع ما ينافس برج إيفل ، نجم معرض باريس الدولي لعام 1889. على الرغم من أن مخططي المعرض قد تلقوا العديد من المقترحات ، إلا أنه لم يتم اعتبار أي منها جديدًا أو جريئًا بما يكفي لوضع شيكاغو على خريطة العالم. أفضل ما توصلوا إليه كان خططًا لأبراج أطول من إيفل - التقليد بدلاً من الابتكار. عرض ألكسندر جوستاف إيفل نفسه تجاوز برج باريس من خلال بناء برج أكبر وأفضل لمعرض شيكاغو. ومع ذلك ، سرعان ما تلقى بورنهام خطابًا شديد اللهجة من 25 مهندسًا أمريكيًا رائدًا يطالبون بأن يكون أي برج مبني من أجل المعرض هو نتيجة العبقرية الأمريكية. & quot

أطلق خيال Ferris & # 039s ، وبدأ في اللعب بأربع أو خمس أفكار - كلها مستديرة الشكل. في وقت لاحق ، قال لمراسل: "اعتدنا أن يكون لدينا نادي بعد ظهر يوم السبت ، معظمهم من المهندسين في معرض World & # 039s. كان في واحدة من تلك العشاء ، في أسفل منزل فرم في شيكاغو ، التي ضربت الفكرة. أتذكر أنني لاحظت أنني سأبني عجلة ، وحشًا. حصلت على بعض الأوراق وبدأت في رسمها. لقد حددت الحجم ، وحددت البناء ، وعدد السيارات التي سنديرها ، وعدد الأشخاص الذين سيحتفظون بها ، وما سنقوم بشحنه ، وخطة التوقف ست مرات في الثورة الأولى والتحميل ، وعشرة في دورة كاملة. باختصار ، قبل انتهاء العشاء ، كنت قد رسمت التفاصيل بالكامل تقريبًا ولم تختلف خطتي أبدًا في أي عنصر من ذلك اليوم. & quot مناديل العشاء الملطخة. في الأساس ، أعاد فيريس إحياء فكرة كانت في مؤخرة ذهنه منذ الطفولة ، حيث حول عجلة مياه نهر كارسون إلى عجلة إيزيكال.

قال العديد من المهندسين الآخرين إنه ببساطة لا يمكن القيام بذلك - كانت الضغوط التي ينطوي عليها الأمر أكبر من اللازم ، وسوف تنهار العجلة قبل أن تدور. لكن فيريس أصر ، حيث أنفق 25000 دولار من أمواله على الخطط والمواصفات. تردد مديرو المعرض وتردّدوا ، متسائلين عما إذا كان التصميم ممكنًا. بعد منح الإذن في أوائل صيف عام 1892 ، سحبوه على الفور تقريبًا. أخيرًا ، في 29 نوفمبر 1892 ، وافقوا مرة أخرى على فكرة Ferris & # 039 ، بشرط أن يجد تمويله الخاص ، لأن ميزانية البناء الخاصة بهم قد تم تخصيصها بالفعل لمشاريع أخرى. تلقى بناة برج إيفل & # 039s دعمًا كبيرًا من الحكومة الفرنسية ، لكن فيريس كان بمفرده. استخدم رصيده الشخصي لبدء تقديم طلبات شراء الصلب وشكل شركة مساهمة ، لكن بيع الأسهم سار ببطء حتى اجتذب العديد من المستثمرين البارزين ، بما في ذلك قطب السكك الحديدية أندرو أونديردونك والقاضي ويليام فينسينت. واجه فيريس مشكلة خطيرة أخرى لم تزعج الفرنسيين - الوقت. استغرق إيفل أكثر من عامين لبناء برجه. ولكن في شيكاغو ، بسبب تذبذب المخرجين & # 039 ، لم يكن أمام فيريس سوى 22 أسبوعًا قبل افتتاح المعرض في الأول من مايو 1893. علاوة على ذلك ، كان عليه العمل في أحد فصول الشتاء الأسطورية في شيكاغو ، وبدا أن فرص نجاحه معتدل البنيه.

بينما كانت أعمال التنقيب وصب الخرسانة جارية في شيكاغو في طقس عشرة تحت الصفر ، كانت معظم مكونات العجلة # 039 تُصنع في تسعة مصانع للصلب في ديترويت وتحميلها على 150 عربة سكة حديد للشحن. تم تصنيع أجزاء أخرى في كليفلاند ويونغستاون ، أوهايو ، وبيتسبرغ وبيت لحم ، بنسلفانيا. في النهاية ، أصبح مفهوم منديل العشاء George Ferris & # 039s عبارة عن عجلة فولاذية محيطها 825 قدمًا تدور على محور يبلغ قطره 45 قدمًا يبلغ قطره 82 بوصة ويزن 56 طنًا - في ذلك الوقت كانت أكبر قطعة فولاذية تم تشكيلها على الإطلاق. كانت الأبراج الفولاذية التي تدعم العجلة على ارتفاع 144 قدمًا فوق سطح الأرض مثبتة في 30 قدمًا من الخرسانة. كانت العجلة مدعومة بزوج من محركات بقوة 1000 حصان. ارتفع 266 قدمًا وحمل 36 سيارة. كان عرض كل سيارة 13 قدمًا ، وكان يعمل بها موصل ، ويتسع لـ 2160 راكبًا في كل مرة. كان الهيكل بأكمله يزن 4100 طن ، بحجم سفينة صغيرة.
تم افتتاح العجلة التي تبلغ 250 ألف دولار في 21 يونيو 1893 ، متأخرة سبعة أسابيع عن الموعد المحدد ، وتدور تحت سيطرة كاملة ومستقرة ضد أقوى رياح تهب من بحيرة ميشيغان. تم رفع ركابها بما يعادل 26 طابقًا ، وفي يوم صافٍ تمكنوا من رؤية المشهد في ثلاث حالات مختلفة من أعلى الحلبة. تحدث مراسل صحفي كان يركب عجلة القيادة مع جورج وزوجته مارجريت آن قبل أيام قليلة من افتتاحه رسميًا عن التجربة بالنثر الأرجواني النموذجي: & quot؛ عندما اجتاحت العاصفة المجنونة السيارات ، كان الانفجار يصم الآذان. صرخت من خلال العوارض الرقيقة التي تشبه العنكبوت ، وهزت النوافذ بغضب وحشي. لقد كان مكانًا لتجربة أعصاب الرجل. كان المخترع يؤمن بعجلة السيدة فيريس بزوجها. لكن المراسل في تلك اللحظة لم يؤمن بالله ولا بالإنسان. & quot ؛ صُممت عجلة فيريس لتحمل رياح بقوة الإعصار التي تبلغ 150 ميلًا في الساعة ، وقد نجت بسهولة من بقايا إعصار واسع النطاق حلّق في الداخل قبالة المحيط الأطلسي في وقت لاحق. العام وتسبب في الكثير من الأضرار للمعارض ومناطق الجذب الأخرى في المعرض.

كانت تكلفة الرحلة 50 سنتًا للفرد في عام 1893 واستغرقت كل رحلة حوالي 10 دقائق - استغرق الأمر وقتًا طويلاً لعمل دائرتين كاملتين. لقد كان التوقف والانطلاق لدائرة واحدة للتحميل والتفريغ ، ودوران كامل وأسرع في الثانية. حازت جرأة ودقة تصميمها ودقة عجلة فيريس وأعمال الماكينة # 039 على إعجاب المهندسين وبهجة ودهشة الأجيال. خلال 19 أسبوعًا من عملها ، حملت عجلة فيريس 1،453،611 عميلًا مدفوعًا. كان إجمالي ما حصل عليه 726،805.50 دولارًا ، أي ثلاثة أضعاف تكلفة رأس المال ، وكان إلى حد بعيد أكبر جاذبية فردية في المعرض الكولومبي. لم تكن عجلة فيريس بأي حال من الأحوال الاختراع الوحيد الذي تم الكشف عنه في معرض شيكاغو العالمي & # 039 s. ظهرت علكة جوسي فروت ، كريمة حبوب القمح ، صودا مكربنة للحمية الغذائية ، بيرة بابست ، قمح مبشور ، كراكر جاك ، شراب العمة جميما ، والهامبرغر لأول مرة هناك. لكنها كانت بالتأكيد الأكثر إثارة - والأقل تسمينًا - من بينهم جميعًا.

في النهاية ، لم تفعل العجلة الكثير لجورج واشنطن جيل فيريس جونيور. بعد إغلاق المعرض ، تم إنشاء نسخ أصغر بكثير لعجلة فيريس كمناطق جذب في المتنزهات الترفيهية في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، لكنها جلبت القليل من المال للمخترع. أصبح مهووسًا بالعجلة ، واستثمر احتياطياته النقدية المتضائلة في مخططات لبناء وبيع عجلات أكبر وأفضل في جميع أنحاء البلاد وحول العالم. ولكن لم يكن هناك مشترين ، وتركته زوجة جورج في وقت مبكر من عام 1896 حيث انغمس أكثر في اليأس والاكتئاب. انتقل إلى فندق رخيص في بيتسبرغ ، حيث سأله أحد الأصدقاء خلال هذه الفترة المضطربة من حياته إذا كان لديه مشاريع أخرى في الاعتبار. & quot ؛ الأفضل ألا أقول ، & quot ؛ رد جورج في همس مظلم.& quot ؛ قد يكون بعضها مخيفًا للغاية. & quot لكنه رأى أخيرًا أن دولته العظيمة فعلت شيئًا أكثر بكثير من منافسة برج إيفل. لقد دفع الفارس حقًا إلى السماء ، من أجل المنحنى الخارجي لأسفل & quot ؛ للحصول على رؤية محيرة للعقل للواقع. سرعان ما أخذ فيريس المنحنى الخارجي لأسفل بنفسه ، ومات ليلة 21 نوفمبر 1896 في مستشفى ميرسي بيتسبرغ & # 039s ، مع عدم وجود أحد إلى جانبه. ذكرت نعي الصحف أن جورج توفي بسبب حمى التيفود أو السل أو مرض برايت & # 039 s ، وهو مرض في الكلى. أثارت مشاكله الزوجية والمالية شائعات عن الانتحار ، لكن لم يظهر أي دليل حقيقي على الإطلاق على أنه انتحر. لقد رفض ببساطة التماس العناية الطبية التي ربما تبقيه على قيد الحياة. & quot؛ لقد كان مشاركًا اجتماعيًا بشكل بارز ، & quot؛ كتب اثنان من زملائه في الهندسة في نصب تذكاري ، يصفان جورج بأنه راوي قصص مسلي مغرم بتسلية أصدقائه بالحكايات الملونة. لقد صوروه على أنه متفائل ، مقتنعًا بأنه سيتغلب في النهاية على أي مشاكل. حتى في أحلك الأوقات ، كانت & quothe تبحث عن أشعة الشمس القادمة. ومع ذلك ، فقد أخطأ في تقدير قدراته على التحمل ومات شهيدًا لطموحه في الشهرة والشهرة. & quot؛ جورج واشنطن جيل فيريس جونيور. كان يبلغ من العمر 37 عامًا فقط ، وكان وحيدًا ومفلس ومريضًا ومنكسرًا.

سرعان ما تبعته عجلة فيريس الأصلية. تم الاستيلاء عليها من قبل العمدة والضباط رقم 039 بناءً على أوامر من محكمة الإفلاس ، وتم تفكيكها ، ونقلها في النهاية عن طريق السكك الحديدية جنوبًا وإعادة تجميعها في نيو أورلينز من أجل معرض شراء لويزيانا لعام 1904. كان في شيكاغو - لقد تآكلت الجدة للأمريكيين. تم تفجير العجلة بالديناميت في 11 مايو 1906 ، بعد عامين تقريبًا من إغلاق المعرض ، مع دفن البقايا المعدنية الصدئة بشكل غير رسمي كمكب للنفايات في دلتا المسيسيبي. أعربت إحدى الصحف في شيكاغو عن أسفها لتدميرها لأن خسارة & quotAmerica & # 039s المنافس لبرج إيفل & quot المهندس ويليام سوليفان من رودهاوس ، إلينوي ، نجحت حيث فشل جورج. قام بإنشاء أول عجلة فيريس محمولة في العالم # 039s في جاكسونفيل ، فلوريدا في عام 1897 وشكل شركة Eli Bridge ، أقدم صانع لعجلات Ferris لا يزال يعمل حتى اليوم ، ولا يزال يصنع Ferris Wheels بدلاً من Sullivan Wheels.

بعد خمسة عشر شهرًا من وفاة Ferris & # 039s ، كانت محرقة جثث بيتسبرغ لا تزال تحمل رمادها ، في انتظار شخص ما - أي شخص - للمطالبة بقايا أحد أبطال التكنولوجيا العظماء في أمريكا الشمالية ، المهندس الذي أثبت أن الأمريكيين قادرون على تجاوز برج ايفل. لكن الاندفاع المجنون للتاريخ الأمريكي إلى القرن العشرين قد فاته. الغريب أن الفرنسيين هم من دفعوا أموال جورج واشنطن جيل فيريس جونيور. في نهاية المطاف مجاملة بعد وفاته. عندما بدأ التخطيط لمعرض باريس عام 1900 ، قرر الفرنسيون أنهم يريدون عجلة فيريس خاصة بهم ، تمامًا مثل George & # 039s. تم إعطاء المهندسين الفرنسيين نسخة من المخططات الأصلية لـ Ferris & # 039s وأعادوا بناء عجلة Ferris الخاصة به حتى آخر برشام. أبهر المخترع الميت & # 039s ، الإجابة التكنولوجية المذهلة على برج إيفل فرنسا ، وأبهر أوروبا.


موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك

كتاب الاستفسار عن علم الآثار المورمون
كنقطة استفسار ، لم ألاحظ أي ذكر للمقالة التالية المثيرة للاهتمام ، وهي: [استخدام التصوير الفائق الطيفي للكشف عن مخطوطة مخفية لأمريكا الوسطى قبل الاستعمار]. ملاحظات مجردة:
[تشير النتائج حتى الآن إلى أن النص المُغطى يحتوي على معلومات أنساب فريدة قد تثبت أنها لا تقدر بثمن في تفسير البقايا الأثرية من جنوب المكسيك.]
http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X16304084

إن وجود نظام الحصص المعقد من الصور والرموز والألوان الزاهية يروي قرونًا من احتلال السلالات والأنساب وكذلك الحروب وتاريخ المدن القديمة ويؤكّد ، في رأيي ، من وجهة نظر بحث الأنساب ، صحة الكتاب الراسخ من السرد المورمون في هذا الجانب: حضارة منحدرة تكون على دراية وقادرة على الفنون الضرورية للقراءة والكتابة وحفظ سجلات البيانات التاريخية ، والمقدمة الأولى هي: مجمعي كتاب مورمون.

يجب أن يكون من المسلم به أن كلاً من يسوع المسيح والله ، والده ، يعرفان كيفية التحدث باللغة الإنجليزية الأمريكية ، وكذلك موروني ، الذي تحدث الإنجليزية الأمريكية عدة مرات عند التحدث مع النبي جوزيف سميث الابن. الآن السؤال هو : & quot متى وكيف تعلمت موروني التحدث وفهم الإنجليزية الأمريكية بشكل صحيح؟ & quot الآخرين للترجمة بشكل صحيح من اللغات القديمة القديمة إلى أشكال لغاتنا الحديثة.

ثم تأتي معمودية النار والروح القدس وبعد ذلك يمكنك التحدث بلسان الملائكة:
. . .
وحدث أنني بدأت أتقدم في السن ، وليس لي نسال ، ومعرفت أن الملك بنيامين رجل عادل أمام الرب ، لذلك سأسلم له هذه الأطباق ، وأحث جميع الناس على القدوم إلى الله ، قدوس إسرائيل ، ويؤمن بالتنبؤ ، والوحي ، وخدمة الملائكة ، وموهبة التكلم بألسنة ، وموهبة ترجمة اللغات ، وفي كل ما هو جيد لأنه لا يوجد شيء. خير الا من عند الرب والشر من ابليس.
. . .
ومرة أخرى ، أحثكم ، يا إخوتي ، على ألا تنكروا عطايا الله ، لأنهم كثيرون ويأتون من نفس الإله. وهناك طرق مختلفة يتم بها تقديم هذه المواهب ، لكن الله نفسه هو الذي يعمل الكل في الكل ، ويتم منحها من خلال تجليات روح الله للناس للاستفادة منها.

ومرة أخرى ، إلى آخر ، كل أنواع الألسنة ، ومرة ​​أخرى ، إلى آخر ، ترجمة اللغات وأنواع مختلفة من الألسنة.
https://www.lds.org/scriptures/gs/tongues-gift-of؟lang=eng

كان موروني الآن على علم بموهبة الألسنة وتحدث عنها. لذلك كان الأمر سهلاً بالنسبة له ، وأي خادم لديه & quot ؛ معمودية النار والروح القدس ، ثم يمكنك التحدث بلسان الملائكة: & quot ؛ كان يمكن لموروني أن يملي كتاب مورمون بأكمله ، & quotlock ، Stock ، و برميل & quot ، بنفسه ، إلى جوزيف سميث ، الابن ، حيث كان لديه معرفة كاملة بمحتوياته ، وكان كائنًا مقيمًا ، وعلى الرغم من أنه كان يتمتع بالسلطة النهائية على السجلات و U & amp T ، وما إلى ذلك ، فقد سمح لجوزيف سميث ، جونيور ، ليصبح متعلمًا ، وعلم النفس ، بقوة الروح القدس ، حتى يكون ، جوزيف سميث ، الابن ، لديه تجربة نمو خاصة به ، هو نفسه. لم يكن هناك أي جهد جماعي من قبل اجتماع الملائكة ضروريًا أو مناسبًا. كان من المستحيل أن تأتي The Times of the Gentiles ، إذا تولى الأنبياء القدامى مهمة كتابة كتاب مورمون باللغة الإنجليزية الأمريكية ، وهي الترجمة التي كان بإمكانهم بالتأكيد إجراؤها بأنفسهم.
https://www.lds.org/manual/doctrine-and-covenants-and-church-history-seminary-teacher-resource-manual/appendix/the-times-of-the-gentiles؟lang=eng

[كتبت والدة جوزيف سميث أيضًا: "أثناء محادثاتنا المسائية ، كان جوزيف يقدم لنا من حين لآخر بعضًا من أكثر الحفلات المسلية التي يمكن تخيلها. كان يصف السكان القدامى لهذه القارة ، وملابسهم ، وطريقة سفرهم ، والحيوانات التي ركبوا عليها مدنهم ، ومبانيهم ، مع كل أسلوب حربهم وأيضًا عبادتهم الدينية. كان يفعل ذلك بسهولة ، كما لو أنه قضى حياته كلها بينهم "(تاريخ جوزيف سميث ، 83).]

لذلك ، من الواضح أنه أثناء عملية ترجمة الكلمات المذكورة ، تلقى جوزيف سميث الابن رؤى إضافية لسكان هذه القارة القدامى ولباسهم وطريقة سفرهم والحيوانات التي ركبوا عليها مدنهم ، المباني ، مع كل أسلوب حربها وأيضًا عبادتها الدينية. & quot ؛ بالإضافة إلى ذلك ، [قال الرئيس جون تيلور: "عندما نشأ جوزيف سميث كنبي الله ، كان مورمون وموروني ونافي وغيرهم من الأنبياء القدامى الذين كانوا سابقًا عاش في هذه القارة. . . جاء إليه وأبلغه ببعض المبادئ المتعلقة بإنجيل ابن الله "(في مجلة الخطابات ، 17: 374).]
https://www.lds.org/manual/the-pearl-of-great-price-student-manual/joseph-smith-history؟lang=eng

بحلول عام 1844 ، ارتفع عدد سكان Nauvoo & # 039s إلى 12000 ، وهو ما ينافس حجم شيكاغو "، وفي رأيي ، أنه عندما سُجن جوزيف سميث الابن في قرطاج ، إلينوي ، يجب على كل رجل وامرأة وطفل مخلصين أن يذهبوا غادر Nauvoo ، إلينوي ، والمناطق المحيطة بها ، وذهب إلى قرطاج ، وعرضوا حياتهم نيابة عنه ، خارج السجن ، حتى أطلق سراحه. من السجن. بعد ذلك ، سنكون قد تلقينا هذه المعلومات بالكامل ، وسنعرف الآن في الواقع ، دون التخمين أو الافتراض ، كل التفاصيل الرائعة عن الأمريكتين ، من القطب الشمالي البارد إلى القارة القطبية الجنوبية.

الملصقات على كتاب الآثار المورمون والمحتوى الجغرافي وكهنوت الأبوية

تعليق: [ليحي يأخذ عائلته إلى البرية على البحر الأحمر - يتركون ممتلكاتهم] زورام لم يُلاحظ أن الخادم استولى على أي ممتلكات. [إسماعيل وأهله أيضًا ، لدرجة أنهم أخذوا رحلتهم معنا إلى البرية إلى خيمة أبينا.] يشير إلى أن الرحلة كانت صعبة وغير مريحة ، مقارنة بالظروف المعيشية في القدس حيث كانت وسائل الراحة المادية قليلة خلال الرحلة. [كانوا غاضبين للغاية ، وقد ربطوني بالحبال ، لأنهم سعوا إلى انتزاع حياتي ، حتى يتركوني في البرية لتلتهمها الوحوش البرية.] لقد خططوا حقًا للعودة إلى القدس ، بغض النظر عن ما قاله الله. أغضبت أماكن الرحلات لامان ولموئيل ، واثنتين من بنات إسماعيل ، وابني إسماعيل وعائلاتهم ، بشكل كبير. كان لديهم لحوم في موقع خيمة Lehi ، حيث [كانوا يقدمون الذبيحة والمحرقات]. [يصل الشعب إلى أرض الميعاد. حوالي 591-589 قبل الميلاد] عانوا من الكثير من الآلام في الفترة الفاصلة بين سنوات الجوع والعطش والإرهاق [لقد أعطت نساؤنا الكثير من الرضاعة لأطفالهن ، وكانوا أقوياء ، نعم ، حتى مثل الرجال وبدأوا في تحمل رحلاتهم كل الدلائل تشير إلى أن وحدات الأسرة ، في وقت وصولهم إلى القارة الأمريكية ، كانت سليمة مثل الثور ، قوية ، قوية ، تعمل بجد ، إذا جاز التعبير ، مع عدم وجود أمراض واضحة قابلة للانتقال ، سواء من الممتلكات المنقولة من القدس ، أو من الأمراض الجسدية الشخصية وكذلك نافي القوي جدًا على متن السفينة ، [أخذني لامان وليمويل وربطوني بالحبال ، وقد عاملوني بقسوة شديدة. . . لدرجة أنني لم أستطع التحرك]. بعد ذلك ، حوالي 588-559 قبل الميلاد ، قام نافي [برحلة في البرية لمدة أيام عديدة. وبعد أن رحلنا لمسافة عدة أيام ، نصبنا خيامنا.] لا توجد مؤشرات على أي تجارة أو شبكات نقل فردية أو واسعة النطاق أو جمعيات دخلت فيها ، من قبل النافيين ، عندما غادروا اللامانيين ، في الشمال غرب أمريكا الجنوبية. لم يكن النافيون متورطين في أي ممارسات أهلية لأخذ أسرى الحرب كانت عملية دفاع عن النفس غير عدوانية.

أي تجارة وشبكات نقل واسعة النطاق لأمريكا الأصلية من شأنها أن تخلق ظروفًا لانتشار الأمراض الوبائية. بعد ذلك ، تشير معدلات وفيات المجموعة الفرعية الكرونولوجية ، بمرور الوقت ، بطريقة حقيقية إلى أنماط التجارة الهندية الأمريكية الأصلية ، في جميع أنحاء مجتمعات أمريكا الشمالية وأمريكا الوسطى وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية المترابطة. [على سبيل المثال ، خلال أواخر ثلاثينيات القرن السادس عشر ، قتل الجدري أكثر من نصف سكان وايندوت (هورون) ، الذين سيطروا على معظم تجارة الفراء المبكرة في أمريكا الشمالية فيما أصبح كندا. تم تخفيض عددهم إلى أقل من 10000 شخص.]
https://en.wikipedia.org/wiki/Population_history_of_indigenous_peoples_of_the_Americas#cite_note-13

[اختلف توقيت المرض وتقاطعه مع قوى الدمار الأخرى من منطقة إلى أخرى داخل الأمريكتين. في ما أصبح جنوب شرق الولايات المتحدة ، كما أوضح المؤرخ بول كيلتون ، لم تقدم بعثة بونس دي ليون عام 1513 والاستكشافات الإسبانية اللاحقة أمراضًا جديدة إلى المنطقة ، على الرغم من الاضطرابات الناجمة عن هذه الحملات الاستكشافية خلقت ظروفًا لانتشار مسببات الأمراض الموجودة بالفعل مثل مرض الزهري والداء العليقي. . لم يظهر الجدري القاتل الكلاسيكي حتى أواخر القرن السابع عشر. عندما انتشر كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالمشروع الاستعماري البريطاني لاستغلال الممارسات الأصلية القائمة لأخذ الأسير لإنشاء أسواق للعبيد خارج الدولة الهندية وللبضائع الأوروبية (المصنّعين والكحول والملابس) بداخلها. ساهمت تجارة الرقيق بشكل مباشر في هجرة العديد من المجتمعات الهندية ، لكن عواقبها الأكثر ضررًا كانت خلق الظروف لانتقال المرض الوبائي. عندما انتشر الجدري في ولاية فرجينيا عام 1696 ، انتشر بسرعة على طول شبكات الاتصال البشري التي شكلها العنف والقتل والحرمان ، مما أدى إلى تدمير المجتمعات الهندية من كارولينا إلى ساحل الخليج وحتى نهر المسيسيبي إلى إلينوي. الآن فقط ، بعد مائتي عام من أول وطأة قدم أوروبية في الجنوب الشرقي ، عانى السكان الأصليون من الانخفاض الكارثي في ​​عدد السكان المرتبط عادةً بأوبئة الاتصال الأولي. كما هو الحال في منطقة البحر الكاريبي ، عندما أصيب الجدري ، كان ذلك نتيجة للملاحقات الاقتصادية الأوروبية.]
http://americanhistory.oxfordre.com/view/10.1093/acrefore/9780199329175.001.0001/acrefore-9780199329175-e-3

المشاكل الصحية ، فترات الحياة الواقعية ، والأرض الأم مقسمة:
(1) لم يتم تقسيم الأرض حتى أيام فالج العصر: 2253 ق. حتى 2014 قبل الميلاد
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#017
(2) حدث الطوفان الذي غطى الأرض كلها أيام نوح الفترة الزمنية: 2944 قبل الميلاد. حتى 1994 قبل الميلاد وكان نوح يبلغ من العمر ستمائة عام عندما كان طوفان المياه على الأرض [2344 قبل الميلاد]. قام رئيس الأساقفة جيمس أوشر بحساب تاريخ الطوفان: 2349 قبل الميلاد. يخبرنا موسى أن نوح عاش بعد الطوفان 350 سنة مما جعله عمره 950 سنة عندما مات (تكوين 9: 28-29). كان نوح يبلغ من العمر 84 عامًا عندما توفي أنوش ، و 176 عندما مات قينان ، و 234 عندما مات مهللئيل ، و 366 عندما مات جاريد ، و 595 عندما مات لامك ، و 600 عندما مات متوشالح. يمكننا أن نرى من هذا أن أنوس ، وكينان ، ومهللئيل ، وجارد ، ومتوشالح ، ولامك ، ونوح كانوا جميعًا على الأرض في نفس الوقت ، وأن أنوس ، وكينان ، ومهلالئيل ، وجارد ، ومتوشالح ، ولامك ، كانوا جميعًا على دراية بكل من آدم و. نوح.
http://www.academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#012
(3) الفترة الزمنية بين تاريخ ميلاد Peleg & # 039 s والفيضان في جميع أنحاء العالم حوالي 2344 قبل الميلاد. - 2253 قبل الميلاد ، أو 91 سنة. عندما تحدث جيفري ر. هولاند عن & quotA أرض الميعاد & quot ؛ أشار إلى [سجلات الكتاب المقدس أنه "بعد انحسار المياه عن وجه هذه الأرض ، أصبحت أرضًا مفضلة فوق جميع الأراضي الأخرى ، أرضًا مختارة للرب ، لذلك كان الرب يريدها. ليخدم كل الناس الساكن على وجهها.]]. . . [لضمان هذه القداسة ، تم شق سطح الأرض. استجابة لقضاء الله ، انفصلت القارات الكبرى واندفع المحيط ليحيط بهم. تم فصل المكان الموعود.] ومع ذلك ، لم يحدث هذا ، وفقًا لمحاضرات عن التسلسل الزمني للإيمان ، إلا بعد 90 عامًا أو أكثر ، وانحسر الماء عن وجه هذه الأرض ، حتى وقت ولادة اخي فالج المسمى يقطان حسب معاني الاسم. ملحوظة: & quot في هذا الكتاب الهام والمثير للاهتمام [أي كتاب مورمون] يتكشف تاريخ أمريكا القديمة ، منذ أول استيطان لها على يد مستعمرة أتت من برج بابل [الجارديت] ، في اختلاط اللغات إلى البداية. من القرن الخامس من العصر المسيحي. & quot ؛ الأوقات والفصول (1 مارس 1842) الثالث: 707. جوزيف سميث الابن لا يذكر أنه لم يكن هناك سكان سابقون يقيمون هناك بعد الفيضان فقط من & يقتبس أول مستوطنة من قبل مستعمرة جاءت من برج بابل & quot.
https://www.lds.org/ensign/1976/06/a-promised-land؟
http://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/church-history-1-march-1842/2
(4) بالنسبة إلى الجريديين ، فإن البقايا الوحيدة الممكنة على الأرض ستكون تلك التي سكنت هناك ، حوالي 100 عام أو أكثر ، قبل تقسيم الأرض ، ولم تكن فترات حياتهم معرضة بشكل واضح للأمراض مثل أجيالنا الحالية ، كما هو موضح في طول العمر. من خلال جميع الكتب المقدّسة المتوفرة حاليًا ، لم يواجه المليقيون والليهيون أي مشاكل ، لأن الجارديين دمروا أنفسهم كأمة ، ولم يتبقوا سوى مجموعة صغيرة من الجارديين الذين هاجروا جنوباً ، والذين يبدو أنهم اندمجوا مع اللامانيين غير المتحضرين ، كما يتضح من الأعلى. أعداد السكان ، بالنسبة إلى Nephites ، كان اللامانيون يقيمون على طول الساحل الغربي / سلسلة الجبال في شمال غرب أمريكا الجنوبية ، وإلى الجنوب إلى دولة تشيلي الحالية إلخ.
http://lecturesonfaith.com/

بخصوص الكائنات المترجمة ، وتقسيم الأرض ، وكتاب علم الآثار المورمون.
https://www.lds.org/scriptures/gs/translated-beings؟lang=eng

[كان ملكيصادق رجل إيمان ، يصنع البر ، وعندما كان طفلًا يخاف الله ، ويوقف أفواه الأسود ، ويطفئ عنف النار.] وُلِد ملكي صادق قبل الطوفان ، منذ أن أُخذت من جميع الحيوانات التي أُخذت بواسطة نوح في الفلك كانوا يتألفون من [سبعة من تلك الطيور والحيوانات التي كانت تعتبر طاهرة وفقًا لقوانين الرب الغذائية في ذلك الوقت. كان عليه أيضًا أن يأخذ اثنين من الحيوانات التي تم تصنيفها على أنها نجسة ، ذكر وأنثى. - 2253 ق. ، إلخ.من المهم إذن أن نوح وشام كان لهما القوة ، على غرار دانيال النبي ، في عرين الأسد ، [بالإيمان ، كسر الجبال ، وتقسيم البحار ، وتجفيف المياه ، وإخراجها من مسارها. تحدى جيوش الأمم ، لتقسيم الأرض ، لتحطيم كل فرقة ، للوقوف أمام الله للقيام بكل الأشياء وفقًا لإرادته ، وفقًا لأمره ، إخضاع الرؤساء والسلطات ، وهذا بإرادة ابن الله الذي كان قبل تأسيس العالم. . . . وشعبه [ملكيصادق و # 039] صنعوا البر ، ونالوا الجنة ، وسعىوا إلى مدينة أخنوخ التي أخذها الله من قبل ، وفصلها عن الأرض ، واحتفظوا بها للأيام الأخيرة ، أو إلى نهاية العالم ولديهم قال ، وأقسم بقسم ، أن السماوات والأرض يجب أن يجتمعوا ويجب محاكمة أبناء الله كما في النار.] لذلك ، فيما يتعلق بكتاب علم آثار مورمون ، كان تقسيم الأرض الذي خلق الأمريكتين أجرى تحت سلطة كهنوت ملكي صادق لنوح وابنه سام.
https://www.lds.org/liahona/1984/09/noah-and-the-ark؟lang=eng
https://www.lds.org/scriptures/jst/jst-gen/14

باعتباري متخصصًا في أبحاث الأنساب ، مدرجًا في Who & # 039sWho في أمريكا ، عدة مرات ، تعلمت أنه عندما أواجه مشكلة صعبة ، لا يمكن حلها من قبل معظم الناس ، أذهب إلى استخدام المقارنات المتقاطعة التي قد لا تبدو بديهية في السطح ، أو في أول ظهور. ليس لدينا سوى Cumorah! بيان من العقيدة والعهود ، القسم 128. الآية 20. ومع ذلك ، يرتبط هذا [برؤى الماضي التي انفتحت على فهمي بروح القدير ، واكتشفت أن الشخص الذي كان هيكله العظمي أمامنا كان لامانيًا أبيض ، رجل ضخم سميك ، ورجل الله. كان اسمه زلف. كان محاربًا وزعيمًا للقبيلة في عهد النبي العظيم أونانداغوس ، الذي كان معروفًا من تل كومورا ، أو البحر الشرقي إلى جبال روكي.]
http://www.mormonthink.com/zelph.htm
https://www.lds.org/scriptures/dc-testament/dc/128.20؟lang=eng#20

أذهب إلى كتاب مورمون Onomasticon لعلم أصل الكلمة. ألاحظ على الفور الاتصال بتلة Cumorah و Ether & # 039s المسمى Ramah ، وتهجئات مختلفة لـ Cumorah. أحاول ألا أنام ، وأقرأ المقالة بأكملها بعناية ، بما في ذلك الحواشي السفلية ، حيث رأيت بالفعل على الفور العبارة المهمة: & quot هيل ومثل. أعني بهذا ، أنني أفعل شيئًا غير مذكور في Onomasticon المصمم بعناية لعلم أصل الكلمة ، وقم فقط بإزالة ومقارنة حروف العلة البسيطة: Cumorah هي CMRH أيضًا ، Ramah هي RMH. لذلك ، أجد مع هذا ، أن هناك C-MRH و RMH. هذا مثير للاهتمام ، لذلك أحاول العودة إلى مورمون ، للحصول على المزيد من الأفكار: & quot إلى أرض كومورة ، على تل يُدعى جمورة ، وهناك يمكننا أن نكافحهم. & quot وهناك يمكننا أن نعطيهم المعركة. & quot ؛ في رأيي ، من وجهة نظر بحثية في الأنساب ، أستنتج منطقيًا أن: RMH ، الترجمة الإنجليزية المختصرة ، تمثل: تل يسمى Cumorah. تمثل C-MRH ، الترجمة الإنجليزية المختصرة ، المنطقة الإقليمية المحيطة الأكبر ، بالقرب من تل Cumorah: & quotthe land of Cumorah & quot
https://onoma.lib.byu.edu/index.php/CUMORAH
https://www.lds.org/scriptures/bofm/morm/6.6؟lang=eng#5

لذلك أستنتج أنهم واحد (معنيين) ونفس المكان والمكان. فترة. هذا دون الحاجة إلى الرئاسة الأولى أو دعم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة فقط من حسابات بحثية مبسطة للأنساب. لاحظ المقارنات المتصالبة التي نشأت من النص السابق والمشار إليه من جوزيف سميث النبي إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ، والتي تحتوي على توجيهات أخرى حول معمودية الموتى ، مؤرخة في نوفو ، إلينوي ، 6 سبتمبر 1842. & quot. على وجه الخصوص ، الشمع البليغ للغاية للنبي جوزيف سميث الابن ، وهو يتحدث كما لو كان ملاكًا من الله: [الآن ، ماذا نسمع في الإنجيل الذي تلقيناه؟ صوت فرح! صوت رحمة من السماء وصوت حق من الارض يبشر الموتى صوت فرح للاحياء والاموات يبشر بفرح عظيم. . . . بشرى من Cumorah! موروني ، ملاك من السماء ، يعلن اكتمال الأنبياء - الكتاب الذي سيعلن. . . . صوت ميخائيل على ضفاف السسكويهانا يكتشف الشيطان عندما ظهر كملاك نور! صوت بطرس ، وجيمس ، ويوحنا في البرية بين هارموني ، مقاطعة سسكويهانا ، وكولسفيل ، مقاطعة بروم ، على نهر سسكويهانا ، معلنين أنهم يمتلكون مفاتيح المملكة ، ودفع ملء الزمان! . . . وصوت ميخائيل رئيس الملائكة صوت جبرائيل ورافائيل والملائكة الغواصين من ميخائيل وآدم حتى الوقت الحاضر ، كلهم ​​يعلنون عنهم ، حقوقهم ، مفاتيحهم ، شرفهم ، جلالهم ومجدهم وقوة كهنوتهم. . .] نهر سسكويهانا هو موقع جغرافي ثانوي ، يربط بين مايكل أو آدم ورفاق آخرين في الكهنوت معًا ، لأنه من محيط أحداث نهر سسكويهانا ، يبعد حوالي 225 ميلًا أو أكثر أو أقل (مواقع مستجمعات المياه المختلفة ) ، عن طريق السفر على الطريق الحالي ، إلى Hill Cumorah.
http://www.dec.ny.gov/lands/48020.html
https://ar.wikipedia.org/wiki/List_of_counties_in_the_Susquehanna_River_watershed

لذلك ، فيما يتعلق بكتاب المورمون الأركيولوجي ، فإن تقسيم الأرض الذي خلق الأمريكتين تم تحت قيادة نوح كهنوت ملكيصادق وابنه شيم (ملشيزيدك) ، الذي حكم في عهد والده نوح. ملكي صادق هو الذي لم يمت (مثل موسى) لكنه ترجم مع مدينة ساليم. عندما كان أخنوخ & quot؛ فتى & quot؛ كان عمره أكثر من 65 عامًا. لذلك ، عندما كان ملكيصادق طفلاً ، وخاف الله ، وأوقف أفواه الأسود ، وأطفأ عنف النار ، بالمقارنة ، كان دون السن. 65. تلقى ملكي صادق كهنوته من نسل آبائه ، حتى نوح ، [يعني نزل كهنوتي في الوقت المناسب من آدم إلى نوح ، أبي] من نوح حتى أخنوخ من خلال سلالة آبائهم [يعني نسل الكهنوت الخاص بي ينحدر من آدم عبر أخنوخ إلى نوح ، أبي ، من نسل آبائهم] لأن هذا الكهنوت تم استلامه من أخنوخ إلى هابيل ، الذي نال الكهنوت على يد أبيه آدم. تم تسجيل نسب الكهنوت بوضوح شديد: النسب التنازلي ، قديماً من الرجل آدم ، إلى هابيل ابنه (الذي كان أخًا لسيث ، ابن آدم: سلالة نوح). لا تفسر علم الأنساب القديم من وجهة النظر الخاطئة لعلماء الأنساب المعاصرين ، الذين يقومون بأبحاث تصاعدية. حتى تم كسر عهود الكهنوت بالكامل ، كانت جميع الأنساب تنزل. يوضح إبراهيم بوضوح أنه تلقى السجلات من الآباء.
http://www.pseudepigrapha.com/pseudepigrapha/jasher.html#CH16
https://www.lds.org/scriptures/nt/heb/7.1-4؟lang=eng#0
http://academic-genealogy.com/ancientandmoderngenealogies.htm#013
https://www.lds.org/scriptures/pgp/moses/6.25،31؟lang=eng#24
https://www.lds.org/scriptures/gs/gabriel؟lang=eng&letter=g
https://speeches.byu.edu/talks/alan-l-wilkins_faithful-questions-seeking-found-truth/
http://eom.byu.edu/index.php/Enoch
http://eom.byu.edu/index.php/Melchizedek

ملكيصادق ، الذي مارس إيمانًا عظيمًا في طفولته ، حصل على منصب الكهنوت الأعظم وفقًا لترتيب الله المقدس الكهنوت البطريركي. بترتيب الكهنوت البطريركي ، في الأزمنة القديمة ، بعد الصيام ، وأثناء مرور ، أو إخراج الخبز والخمر ، في ذكرى الذبيحة المستقبلية لابن الله (يهوه ، أو يسوع المسيح): لقد حان الوقت ، كما هو الحال في تسوية العشور السنوية في LDS ، كما هو الحال مع ملك سالم ، لتقديم القرابين أمام الرب للحفاظ على المخزن للأقل حظًا ، والأرامل ، والأيتام ، والمرضى ، والعجز ، والأيتام ، وجميع المنبوذين الفقراء الآخرين ، الذين تم رفضهم من قبل عالم غير مكترث.

وهكذا ، فإن الاتصال الرسمي لمكتب LDS لبطريرك الكنيسة ، الممثل الوحيد لأمير السلام والنبي ورئيس الكهنة والملك ، ضمن نسب عائلة Hyrum Smith & # 039s ، الذي كان شقيق جوزيف سميث ، الابن ، (كلاهما شهداء سفكوا دمائهم كشهود حقيقيين) ، التي خلقت بوحي ، كانت إعادة سلطة كهنوت ملكيصادق للكلمة النهائية المستقلة القانونية: رئيس الكهنة القاضي البطريركي. وهي تعادل ، في شخص واحد ، في الحكومة الأمريكية ، المحكمة العليا للولايات المتحدة الأمريكية. وهي تقف قضائياً بجوار الرئاسة الأولى لدائرة LDS ، حيث تقف المحكمة العليا بجوار رئاسة الولايات المتحدة الأمريكية. يترأس نصاب كهنوت ملكيصادق للرسل الاثني عشر والنصاب القانوني الأول للسبعين ، جنبًا إلى جنب مع الرئاسة الأولى ، عند توحيدهما ، بطريقة مماثلة للهيئات التشريعية الوطنية الأمريكية ومجلس الشيوخ ومجلس النواب في الولايات المتحدة ، عندما ، وإذا كان تاريخيا ، من أي وقت مضى ، هم متحدون كواحد. تأسست أسس الحكومة بشكل إلهي في مواثيق الحرية للولايات المتحدة الأمريكية.

يحق لجميع العرافين بموجب حق دعوتهم ومناصبهم ، وعلى وجه الخصوص ، إذا تم دعمهم بشكل مباشر ، مثل المترجمين ، من قبل الهيئة العامة لكنيسة LDS ، للوصول المباشر إلى Urim و Thummim واستخدامهما. وكذلك الأساقفة ، في مكاتبهم ، على مستوى الكنيسة أو على مستوى الكنيسة ، كرؤساء القضاة ، ورعاية الفقراء والممثلين المنكوبين من الابن الأكبر من نسل هارون وكذلك ، مثل سام الابن الأكبر لنوح ، وكذلك مثل ، كما في يسوع المسيح ، مثل الابن البكر لأبي الجميع ، حتى أهمان. في حالة بطريرك الكنيسة السابق الفخري ، كان الوريث الشرعي لهيروم سميث هو إلدريد ج. ملكي صادق) ، إلخ.


شاهد الفيديو: شاهد عقاب الله للفنانه الهام شاهين بعد ان تركت الاسلام بافعلها لن تصدق ما حدث لها!!