زيوس

زيوس

كان زيوس ملك الآلهة الأولمبية والإله الأعلى في الديانة اليونانية. غالبًا ما يشار إليه على أنه الآب ، باعتباره إله الرعد و "جامع السحابة" ، كان يتحكم في الطقس ، ويقدم العلامات والعلامات ، وينظم العدالة بشكل عام ، ويضمن النظام بين كل من الآلهة والبشرية من مقعده على قمة جبل أوليمبوس. .

صراع زيوس من أجل السلطة

كان والد زيوس كرونوس ووالدته ريا. استولى كرونوس على السيطرة على السماء من والده أورانوس وكان دائمًا حذرًا من عدم حدوث نفس الشيء له من أطفاله. لمنع أي استيلاء ، فقد ابتلع جميع أبنائه: هيستيا ، ديميتر ، هيرا ، هاديس ، وبوسيدون. ومع ذلك ، أنقذت ريا طفلها الأصغر زيوس عن طريق لف حجر بملابس مبطنة وإعطائها لكرونوس ليبتلعها. تم نقل زيوس بعيدًا إلى جبل ديكتي في جزيرة كريت حيث ترعرع على يد الإلهة البدائية جايا (الأرض) ، أو في بعض الإصدارات من قبل الحوريات. من بين هؤلاء كانت حورية أمالثيا (في بعض إصدارات الأسطورة كانت عنزة) التي أرضعت الإله الشاب.

عند بلوغ سن الرشد ، جعل زيوس كرونوس يسعل الأطفال الذين ابتلعهم ، ثم تزوج زيوس من أخته هيرا. ومع ذلك ، فإن العمالقة الخارجين عن القانون ، بتشجيع من جايا ، حاولوا على الفور انتزاع السيطرة على العالم من الآلهة الأولمبية في معركة استمرت عشر سنوات تعرف باسم تيتانوماكي. كان الجبابرة إخوة وأخوات كرونوس ، ولم يتمكن زيوس أخيرًا من سجنه إلا بمساعدة السيكلوب - الذين جعلوا زيوس صواعق البرق - والعمالقة المئات أو هيكاتونشير (برياريوس وكوتوس وجيجيز) جبابرة في تارتاروس ، أعمق جزء من العالم السفلي. جعل نفسه حاكم السماء ، ثم أعطى زيوس السيادة على البحار إلى بوسيدون والعالم السفلي لحدس.

لا يزال الأولمبيون غير قادرين على الحكم بسلام ، على الرغم من ذلك ، لجأ غايا بعد ذلك بمساعدة العمالقة الرهيبين والوحشية للقتال مع زيوس في Gigantomachy. تم مساعدة الأولمبيين هذه المرة من قبل البطل العظيم هرقل ، وبعد أن تغلبت زيوس على جايا في محاولتها لمنح العمالقة عشبًا سحريًا ، فازوا مرة أخرى في معركة السيطرة على العالم ، ولكن ليس قبل أن يخلق العمالقة دمارًا كبيرًا عن طريق تحريك الجبال والجزر والأنهار.

تم تحدي عهد زيوس مرة أخرى فقط عندما حاول بعض الآلهة ، ولا سيما هيرا وأثينا وبوسيدون ، الاستيلاء على دور زيوس كرئيس للآلهة الأولمبية وربطه بسريره. ومع ذلك ، تم تحرير الأب من قبل أحد هيكاتونشير و الوضع الراهن رمم.

نسل زيوس

على الرغم من أن زيوس تزوج لأول مرة (لفترة وجيزة) من Titan Metis ثم تزوج من Hera ، إلا أنه كان سيئ السمعة بسبب علاقاته الزانية ، والتي غالبًا ما حول نفسه خلالها إلى تجسيدات مختلفة لفريسته. لذلك كان له نسل كثير:

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

  • هيفايستوس ، آريس ، هيبي ، إيليثيا - مع هيرا.
  • أثينا - مع ميتيس ولكن عندما ابتلع زيوس زوجته خوفًا من أن يغتصب الابن منصبه ، ولدت أثينا من رأس زيوس وأصبحت الطفلة المفضلة لدى الله.
  • أبولو وأرتميس - مع ليتو.
  • هيرميس - مع حورية مايا. أعطاه زيوس ، الذي أعجب بحيله ولسانه الفضي ، دور رسول الآلهة.
  • ديونيسوس - مع Semele الذي ، بعد أن خدعه هيرا الغيورة ، طلب رؤية زيوس بكل روعته الإلهية وانتهت صلاحيته على الفور نتيجة لذلك. ولد ديونيسوس من فخذ زيوس نتيجة وفاة والدته قبل الأوان.
  • هرقل - مع Alkmene وكان ، لذلك ، إلى الأبد موضوع مكيدة هيرا الغيورة ولكن عند وفاته ، أحضره زيوس إلى جبل أوليمبوس وجعله إلهاً.
  • فرساوس - مع Danae ، التي استحوذت على سحر زيوس عندما ظهر لها كمطر ذهبي لدخول غرفتها حيث سجنها والدها Acrisius.
  • بيرسيفوني و إياكوس- مع ديميتر.
  • الأقدار ، الساعات ، هوراي (الفصول) ، Eunomia (الشرعية) ، السد (العدالة) ، إيرين (السلام) - مع ثيميس.
  • هيلين وديوسكوروي وبوليديوس - مع Leda ، الذي حول نفسه إلى بجعة.
  • Aglaea (روعة) ، Euphrosyne (الفرح) و Thalia (ابتهاج جيد) - (النعم الثلاث) مع Eurynome.
  • مينوس ، رادامانثيس وساربيدون - مع أوروبا بعد أن تنكر زيوس في هيئة ثور أبيض رائع ونقلها إلى جزيرة كريت.
  • إيبافوس - مع آيو.
  • ياشون - مع اليكترا.
  • أركاس - مع Nymph Callisto - تم تحويل كل من الابن والأم إلى دببة من قبل Artemis الغيور ولكن زيوس جعلهم في الأبراج - Ursa Minor و Major.
  • التسعة يفكر - مع Mnemosyne بعد أن نام الزوجان معًا تسع ليال متتالية.

كان يُنظر إلى زيوس أيضًا على أنه مؤسس بعض الأجناس ، ولا سيما المغنيسيين والمقدونيين. كما حول النمل إلى القتال الرائع Myrmidons لابنه Aiakos ، في وقت لاحق بقيادة أخيل في حرب طروادة.

زيوس المعاقب

كان الإله أيضًا هو المعاقب العظيم. أولئك الذين ارتكبوا خطأ أو ارتكبوا أعمال معصية عوقبوا بشدة ، في كثير من الأحيان إلى الأبد. تم سجن الجبابرة في تارتاروس وبعد أعمال معصية ضد زيوس وأبولو وبوسيدون تم صنعها لبناء أسوار طروادة الرائعة التي أثبتت فائدتها في حرب طروادة. كان تفسير الحرب في الأساطير هو أن زيوس سعى إلى كبح جماح الزيادة السكانية للبشرية. اختار زيوس أيضًا باريس لتكون الحكم في مسابقة الجمال الشهيرة بين أفروديت وهيرا وأثينا ، وعندما فاز الأمير الشاب هيلين كمكافأة لاختيار أفروديت ، تم الاستشهاد به كقضية أخرى أكثر إنسانية لحرب طروادة.

... ليس من الممكن بأي شكل من الأشكال الهروب من عقل زيوس. هسيود ، يعمل وأيام

من بين الضحايا الآخرين لانتقام زيوس تيتان بروميثيوس الذي حُكم عليه بتناول كبده من قبل نسر كل يوم بعد أن سرق النار من الآلهة وأعطاها للبشرية. كان على أطلس أن يدعم السماء إلى الأبد بسبب دوره في تيتانوماكي. سيزيف ، الذي عوقب على خداعه ، حُكم عليه بدحرجة حجر ضخم إلى الأبد فوق تل في العالم السفلي. قُتل أسكليبيوس بأحد صواعق زيوس لأن الطب السابق وقدرته على تربية الموتى كانا يهددان توازن القوى بين الرجال والآلهة. باندورا ، أول امرأة أرسلها زيوس إلى العالم كعقاب لتلقيها هدية النار ، وكان من المفترض أن تكون مصدر كل مصائب البشرية ، التي تحملها معها في صندوق. Phineus ، الذي خدعه هيرا لإغماء ابنيه ، أعمى هو نفسه من قبل زيوس الذي أرسل أيضًا Harpies لمضايقته باستمرار. أعلن Ixion بتسرع حبه لهيرا ولذا نفاه زيوس إلى Hades ليكون مرتبطًا إلى الأبد بعجلة دوارة. أعطى ليكاون لحمًا بشريًا لزيوس ليختبر ألوهيته وعاقب الإله وقاحته بتحويله إلى ذئب. اعتقد سالمونيوس أنه إله وتظاهر بأنه زيوس من خلال إلقاء المشاعل المشتعلة من أجل صواعق البرق وركوب عربته لإحداث ضوضاء مثل الرعد ، لكن زيوس وضع حدًا سريعًا لأفعاله الغريبة بقتله على الفور بصاعقة برق حقيقية. القائمة تطول لكن الرسالة واضحة ، وسيعاقب بشدة ارتكاب الخطأ وعدم الاحترام.

زيوس صانع السلام

على الرغم من العقوبات الرهيبة التي يمكن أن يلحقها زيوس ، فقد كان أيضًا صانع سلام ، اشتهر بالتوفيق بين أبولو وهيرميس عندما تقاتلوا على القيثارة الأولى. وبالمثل ، حل زيوس الصراع بين أبولو وهرقل على حامل ثلاثي القوائم من دلفي. كما أقنع هيدز بالتخلي عن بيرسيفوني لجزء من كل عام ، وبالتالي إنهاء الجفاف الرهيب الذي تسببت فيه والدتها ديميتر للجنس البشري احتجاجًا على احتجازها في العالم السفلي. لمجرد البشر ، كان زيوس على الأقل منصفًا. عند قدميه ، كان لدى زيوس أواني القدر - واحدة مليئة بالأشياء السيئة ، والأخرى مليئة بالأشياء الجيدة ، وقد استغنى عن العدالة. وبالمثل ، فإن وقت وفاة شخص ما كان يزن بعناية في موازين زيوس الذهبية.

المواقع المقدسة لزيوس

كان لزيوس أوراكل ، الأقدم في الواقع ، في Dodona في شمال اليونان حيث قدم الكهنة الزاهدون وحيًا يفسر أصوات الريح في أغصان أشجار البلوط المقدسة وثرثرة المياه من الينبوع المقدس. كان هناك ملاذ عظيم آخر مكرس لزيوس في أولمبيا حيث اجتذبت الألعاب الأولمبية كل أربع سنوات من عام 776 قبل الميلاد حشودًا من جميع أنحاء العالم اليوناني لتكريم والد الآلهة وحيث تم التضحية بـ 100 ثور لزيوس في نهاية كل دورة. في أولمبيا أيضًا ، كان معبد زيوس الضخم الذي يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد يضم تمثالًا ضخمًا من الذهب والعاج للإله من قبل فيدياس الذي كان أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم. كانت المواقع المقدسة الهامة الأخرى للإله في جبل ليكايوس ، في أثينا ، ونيميا ، وبيرغامون ، وستراتوس ، وفي ليبيا.

كان هناك عدد قليل بشكل مدهش من المهرجانات على شرف زيوس ، أحدها كان دياسيا أثينا. بشكل عام ، على الرغم من ذلك ، كان زيوس ، كرئيس للآلهة اليونانية ، حاضرًا في كل مكان ، وبالتالي لم يكن له أي ارتباط خاص بمدن معينة. ومع ذلك ، كان زيوس يعبد في معظم منازل الأسرة حيث كان مذبحًا مخصصًا له في كل فناء ، لأنه مثل زيوس هيركيوس ، كان يحمي موقد العائلة والممتلكات بشكل عام. كان أيضًا زيوس كينيوس ، إله الضيافة ، وزيوس بوليوس ، حامي المدن ، وزيوس هوركيوس وصي القسم وزيوس سوتر ، الحامي والمتبرع العام للجميع.

التمثيل في الفن

في الفن اليوناني ، يكون زيوس دائمًا ملتحيًا ويحمل إما صاعقة أو صولجانًا. كان أيضًا مرتبطًا بقوة بالثيران وأشجار البلوط والنسور ، يظهر أحد هذه الأخيرة أحيانًا إلى جانبه عندما لا يكون لديه صاعقة أو صولجان. زيوس هو شخصية مركزية في التعرج الشرقي لبارثينون ولكن بلا شك أكثر تمثيل مهيب للإله هو التمثال البرونزي من أرتيميزيوم (460 قبل الميلاد) حيث يقف بثقة ، متباعدًا قدميه ، على وشك إطلاق صاعقة.

يعتقد بعض العلماء أن الشكل هو بوسيدون ، لكن مؤرخ الفن جيه بوردمان يقدم حجة مقنعة بأن الموقف مألوف أكثر لتمثيلات زيوس في الفن اليوناني (انظر تمثال دودونا) وإذا كان الشكل يحمل رمح ثلاثي الشعب (أطول بكثير من رمح ثلاثي الشعب) صاعقة) يحجب الوجه ، وهي نتيجة جمالية غير مرغوب فيها للنحت اليوناني. الفخار اليوناني هو مصدر غني آخر للأساطير المتعلقة بزيوس ، ولا سيما المشاهد التي تمثل العديد من التحولات وظهر زيوس أيضًا على العديد من العملات المعدنية ، لا سيما تلك الخاصة بإيليس.