ما هو تأثير الموت الأسود في إنجلترا؟

ما هو تأثير الموت الأسود في إنجلترا؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

حرق اليهود أثناء وباء الموت الأسود ، 1349. بروكسل ، مكتبة رويال دو بلجيك ، MS 13076-77. رصيد الصورة: المجال العام.

كان للموت الأسود تأثير كارثي حيث اجتاح أوروبا في أربعينيات القرن الرابع عشر ، ولا يزال الوباء الأكثر فتكًا في تاريخ البشرية. قُتل ما بين 30-50 ٪ من السكان في أوروبا: لم يتم استبعاد إنجلترا من ارتفاع عدد القتلى والتأثيرات المدمرة لمثل هذا الوباء.

عدد القتلى

وصل الوباء إلى إنجلترا عام 1348: كانت أول حالة مسجلة من أحد البحارة في الجنوب الغربي ، الذين وصلوا مؤخرًا من فرنسا. ضرب الطاعون بريستول - مركز كثيف السكان - بعد ذلك بوقت قصير ، ووصل إلى لندن بحلول الخريف.

أثبتت المدن أنها أرض خصبة مثالية للأمراض: ظروف شبيهة بالأحياء الفقيرة وممارسات النظافة السيئة جعلت أرضًا خصبة لتكاثر البكتيريا ، وعلى مدار العامين المقبلين انتشر المرض كالنار في الهشيم. مدن وقرى بأكملها دمرت.

بالنسبة للناس في ذلك الوقت ، لا بد أن هذا شعر وكأنه مجيء هرمجدون. إذا أصبت بالطاعون ، فمن شبه المؤكد أنك ستموت: الطاعون الدبلي غير المعالج لديه معدل وفيات 80٪. بحلول الوقت الذي استمر فيه الطاعون ، انخفض عدد سكان بريطانيا بنسبة تتراوح بين 30٪ و 40٪. يُعتقد أن ما يصل إلى مليوني شخص لقوا حتفهم في إنجلترا وحدها.

كان رجال الدين معرضين بشكل خاص للمرض لأنهم كانوا في الخارج في مجتمعهم ، وقدموا ما يمكنهم من المساعدة والراحة. والجدير بالذكر أنه يبدو أن العديد من المستويات العليا في المجتمع كانت أقل تضررًا: هناك عدد قليل من التقارير عن تعرض الأفراد للضرب ، وعدد قليل جدًا من الأفراد الذين يُعرف أنهم ماتوا مباشرة من الموت الأسود.

تأخذنا مؤرخة العصور الوسطى الدكتورة إليانور جانيجا في جولة قصيرة عبر لندن ، حيث تزور بعض المواقع التاريخية الرئيسية وتسلط الضوء على المجتمعات المختلفة في لندن في العصور الوسطى.

شاهد الآن

انتعاش السكان

يعتبر العديد من المؤرخين أن أوروبا - وإنجلترا - كانت مكتظة بالسكان مقارنة بوقتها. استمرت الهجمات المتكررة للطاعون ، بما في ذلك موجة مدمرة خاصة في عام 1361 والتي أثبتت أنها قاتلة بشكل خاص للشباب الأصحاء على ما يبدو ، في وحشية السكان.

لم يكن سكان إنجلترا قد هلكوا فحسب ، بل كانت أيضًا قدرتها على التعافي بعد ذلك. في السنوات التي أعقبت تفشي المرض عام 1361 ، كانت معدلات التكاثر منخفضة وبالتالي كان عدد السكان بطيئًا في التعافي.

ومع ذلك ، فإن الانخفاض الكبير في عدد السكان كان له عدد من الآثار الجانبية المختلفة. الأول هو تقليص عدد السكان العاملين بشكل كبير ، مما يضع أولئك الذين نجوا في موقف تفاوضي قوي.

العواقب الاقتصادية

كانت الآثار الاقتصادية للموت الأسود هائلة. على عكس ما كان عليه الحال من قبل ، كان الطلب هائلاً على العمالة مما يعني أن الفلاحين يمكنهم الذهاب إلى حيث الأجور والظروف الأفضل. لأول مرة ، كان ميزان القوى يتحول في اتجاه أفقر الناس في المجتمع. في أعقاب ذلك مباشرة ، ارتفعت تكلفة العمالة.

كان رد فعل النخب هو استخدام القانون. في عام 1349 تم نشر قانون العمل الذي حد من حرية تنقل الفلاحين في جميع أنحاء البلاد. ومع ذلك ، حتى قوة القانون لم تكن تضاهي قوة السوق ، ولم تفعل شيئًا يذكر لوقف تحسن حالة الفلاحين. كان ذلك يعني أن الفلاحين كانوا قادرين على تحسين مكانتهم في الحياة وأن يصبحوا "مزارعين عمانيين".

أدى الموت الأسود أيضًا إلى توقف في حرب المائة عام - لم تخوض إنجلترا أي معارك بين عامي 1349 و 1355. كان نقص العمالة يعني أنه لا يمكن إنقاذ الرجال من الحرب ، كما أن قلة العمالة المتاحة تعني أيضًا ربحًا أقل ، وبالتالي أقل. ضريبة. لم تكن الحرب قابلة للحياة اقتصاديًا أو ديموغرافيًا.

في الأشهر القليلة الماضية ، أُجبر أكثر من مليار شخص على مواجهة تحدٍ غير عادي. لكن من المهم أن نتذكر أن البشر قد عانوا من الأوبئة من قبل. في هذا الفيلم الوثائقي ، يستكشف دان سنو بعض هذه الأوبئة السابقة وما يمكن أن يعلمنا إياه حول Covid-19.

شاهد الآن

الصحوة السياسية

على عكس البلدان الأخرى في أوروبا ، تعاملت إنجلترا مع هذا التغيير في الظروف: أثبتت الإدارة أنها فعالة نسبيًا في إدارة الأوقات الصعبة. ومع ذلك ، قوبل الارتفاع في الأجور بمقاومة هائلة من قبل طبقة النبلاء.

شجع هذا الاستقلال الجديد ، الفلاحين على أن يصبحوا أكثر صخبا في الدفاع عن حقوقهم. ساعدهم الواعظ الراديكالي جون ويكليف الذي اعتقد أن السلطة الدينية الوحيدة هي الكتاب المقدس فوق الملك أو البابا. أصبح أتباعه ، المعروفون باسم Lollards ، أكثر صخباً في المطالبة بحقوق أكبر. كما ظهرت اضطرابات اجتماعية أوسع نطاقاً مع تزايد استياء النخب من القوة المتزايدة للطبقات العاملة.

في عام 1381 ، أدى إدخال ضريبة الرأس إلى اندلاع تمرد شامل. بقيادة وات تايلر ، سار الفلاحون في لندن وانتشروا في أنحاء المدينة. على الرغم من قمع هذا التمرد في نهاية المطاف وقتل وات تايلر ، إلا أنه كان نقطة بارزة في التاريخ الإنجليزي.

لأول مرة انتفض الناس العاديون في إنجلترا ضد أسيادهم وطالبوا بحقوق أكبر: كانت ذكرى ثورة الفلاحين تلوح في الأفق بالنسبة لأولئك الذين عاشوا فيها. ألغيت القنانة بعد ذلك بوقت قصير. لن تكون هذه الثورة الأخيرة في إنجلترا. أثرت آثار الموت الأسود والتغيير في العلاقة بين العمال وأسيادهم على السياسة لعدة قرون لاحقة.


آثار الموت الأسود على أوروبا

أدى اندلاع الطاعون في أوروبا بين عامي 1347-1352 م - المعروف باسم الموت الأسود - إلى تغيير عالم أوروبا في العصور الوسطى تمامًا. أدى الانخفاض الشديد في عدد السكان إلى زعزعة النظام الإقطاعي الاجتماعي والاقتصادي في ذلك الوقت ، لكن تجربة الطاعون نفسها أثرت على كل جانب من جوانب حياة الناس. كان المرض على مستوى الوباء ببساطة جزءًا من الحياة في العصور الوسطى ، لكن جائحة شدة الموت الأسود لم يسبق له مثيل من قبل ، وبعد ذلك لم يكن هناك طريقة للناس لاستئناف الحياة كما كانوا يعرفون سابقًا. غير الموت الأسود النموذج الأساسي للحياة الأوروبية في المجالات التالية:

  • الاجتماعية والاقتصادية
  • المعرفة الطبية والممارسة
  • العقيدة والممارسة الدينية
  • حقوق الاضطهاد والهجرة
  • الفن والعمارة

قبل الطاعون ، قسم النظام الإقطاعي السكان بشكل صارم في نظام طبقي للملك في الأعلى ، يليه النبلاء والتجار الأثرياء ، مع الفلاحين (الأقنان) في الأسفل. تم تلقي المعرفة الطبية دون سؤال من الأطباء الذين اعتمدوا على أطباء الماضي واعتبرت الكنيسة الكاثوليكية سلطة أعلى في الأمور الروحية. كان يُنظر إلى النساء إلى حد كبير على أنهن مواطنات من الدرجة الثانية ، وكان الفن والعمارة في ذلك الوقت يعكسان إيمان الناس بإله خير يستجيب للصلاة والدعاء.

الإعلانات

وصول وانتشار وتأثير الطاعون

جاء الطاعون إلى أوروبا من الشرق ، على الأرجح عبر طرق التجارة المعروفة باسم طريق الحرير البري ، وبالتأكيد عن طريق السفن من الخارج. كان الموت الأسود - مزيج من الطاعون الدبلي وتسمم الدم والطاعون الرئوي (وربما أيضًا سلالة من الفئران) - يكتسب زخمًا في الشرق منذ عام 1322 م على الأقل ، وبحلول عام ج. 1343 م ، أصابت قوات القبيلة الذهبية المغولية تحت قيادة خان دجانيبك (حكم من 1342 إلى 1357 م) الذي كان يحاصر مدينة كافا التي تسيطر عليها إيطاليا (فيودوسيا في القرم حاليًا) على البحر الأسود.

الإعلانات

عندما ماتت قوات دجانيبك بسبب الطاعون ، قذف جثثهم على جدران المدينة ، مما أدى إلى إصابة سكان كافا من خلال اتصالهم بالجثث المتحللة. في النهاية ، فر عدد من سكان المدينة من المدينة عن طريق السفن ، ووصلوا أولاً إلى موانئ صقلية ثم إلى مرسيليا وغيرها من حيث انتشر الطاعون في الداخل. وعادة ما يموت المصابون في غضون ثلاثة أيام من ظهور الأعراض ، وارتفع عدد القتلى بسرعة كبيرة لدرجة أن الناس في أوروبا لم يكن لديهم الوقت لفهم ما كان يحدث ، أو لماذا ، أو ما يجب عليهم فعله حيال الموقف. تعليقات الباحث نورمان ف. كانتور:

كان الطاعون أكثر حدة في المدن منه في الريف ، لكن تأثيره النفسي تغلغل في جميع مجالات المجتمع. لم يكن أي شخص - فلاح أو أرستقراطي - في مأمن من المرض ، وبمجرد الإصابة به ، كان الموت الفظيع والمؤلم شبه مؤكد. ورقد القتلى والمحتضرون في الشوارع ، وهجرهم الأصدقاء والأقارب الخائفون. (حضارة, 482)

مع احتدام الطاعون وفشل كل الجهود لوقف انتشاره أو علاج المصابين ، بدأ الناس يفقدون الثقة في المؤسسات التي اعتمدوا عليها في السابق بينما بدأ النظام الاجتماعي للإقطاع في الانهيار بسبب انتشار موت الأقنان ، أولئك الذين كانوا أكثر عرضة لأن ظروفهم المعيشية جعلتهم على اتصال وثيق مع بعضهم البعض بشكل يومي أكثر من أولئك الذين ينتمون إلى الطبقات العليا.

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

التأثيرات الاجتماعية والاقتصادية

قبل الطاعون ، كان يُعتقد أن الملك يمتلك كل الأرض التي خصصها لنبلائه. كان للنبلاء أقنان يعملون في الأرض التي تدر ربحًا للرب الذي دفع نسبة مئوية للملك. الأقنان أنفسهم لم يكسبوا شيئًا مقابل عملهم باستثناء السكن والطعام الذي ربوه بأنفسهم. نظرًا لأن كل الأرض كانت ملكًا للملك ، فقد شعر بالحرية في تقديمها كهدايا للأصدقاء والأقارب والنبلاء الآخرين الذين خدموه وبالتالي كل قطعة أرض متاحة بحلول ج. كان عام 1347 م يزرعه الأقنان تحت حكم أحد هؤلاء اللوردات.

الإعلانات

كانت أوروبا مكتظة بالسكان بشدة في هذا الوقت ، وبالتالي لم يكن هناك نقص في الأقنان للعمل في الأرض ولم يكن أمام هؤلاء الفلاحين خيار سوى مواصلة هذا العمل - الذي كان في جوهره نوعًا من العبودية - من الوقت الذي يمكنهم فيه المشي حتى وفاتهم. لم يكن هناك حراك تصاعدي في النظام الإقطاعي وكان أحد الأقنان مرتبطًا بالأرض التي عمل هو وعائلته من جيل إلى جيل.

وبمجرد أن مر الطاعون ، طعنت الطبقة العليا التي كانت تشعر بالقلق من أن الطبقات الدنيا تنسى مكانها. تغيرت الموضة بشكل كبير حيث طالبت النخبة بمزيد من الملابس والإكسسوارات الباهظة لإبعاد نفسها عن الفقراء الذين يمكنهم الآن تحمل تكلفة ارتداء ملابس أفضل مما كانت عليه في الخرق والبطانيات السابقة. أدت جهود الأثرياء لإعادة القن إلى حالته السابقة إلى انتفاضات مثل ثورة الفلاحين في فرنسا عام 1358 م ، وثورات النقابات عام 1378 م ، وثورة الفلاحين الشهيرة في لندن عام 1381 م. ومع ذلك ، لم يكن هناك عودة إلى الوراء ، وكانت جهود النخبة غير مجدية. سيستمر الصراع الطبقي لكن سلطة النظام الإقطاعي تحطمت.

الإعلانات

التأثير على المعرفة الطبية والممارسة

التحدي للسلطة المتضررة تلقى المعرفة الطبية والممارسة. بنى الأطباء معرفتهم الطبية بشكل أساسي على عمل الطبيب الروماني جالينوس (130-210 م) وكذلك على أبقراط (م 460 - ج. 370 قبل الميلاد) وأرسطو (ل. 384-322 قبل الميلاد) ، ولكن العديد من كانت هذه الأعمال متوفرة فقط في ترجمات من النسخ العربية ، وفي كثير من الأحيان من النسخ الفقيرة. ومع ذلك ، فقد تم استخدام الأعمال التي قاموا بها على أفضل وجه ممكن. يعلق الباحث جيفري سينغمان:

كان علم العصور الوسطى بعيدًا عن البدائي في الواقع ، لقد كان نظامًا متطورًا للغاية يعتمد على الكتابات المتراكمة للمنظرين منذ الألفية الأولى قبل الميلاد. كان ضعف علم العصور الوسطى هو توجهه النظري والمكتبي ، والذي أكد على سلطة المؤلفين المقبولين. كان واجب الباحث [والطبيب] هو تفسير هذه السلطات القديمة والتوفيق بينها ، بدلاً من اختبار نظرياتهم مقابل الحقائق المرصودة. (62)

شوهد الأطباء ومقدمو الرعاية الآخرون يموتون بمعدل ينذر بالخطر أثناء محاولتهم علاج ضحايا الطاعون باستخدام فهمهم التقليدي ، علاوة على ذلك ، لم يفعل أي شيء وصفوه أي شيء لمرضاهم. أصبح من الواضح ، في وقت مبكر من عام 1349 م ، أن الناس تعافوا من الطاعون أو ماتوا منه دون سبب على ما يبدو على الإطلاق. العلاج الذي أعاد مريض واحد إلى الصحة لن ينجح في التالي.

بعد الطاعون ، بدأ الأطباء في التشكيك في ممارساتهم السابقة في قبول معرفة الماضي دون تكييفها مع الظروف الحالية. كتب الباحث جوزيف أ.ليغان:

الإعلانات

بدأ الطب يتغير ببطء خلال الجيل الذي أعقب التفشي الأولي للطاعون. مات العديد من المنظرين الطبيين البارزين في الطاعون ، مما فتح المجال لأفكار جديدة. السبب الثاني للتغيير هو فشل الطب الجامعي ، بدأ الناس يتجهون إلى الجراحين الأكثر عملية ... مع ظهور الجراحة ، تم إيلاء المزيد من الاهتمام للدراسة المباشرة لجسم الإنسان ، سواء في المرض أو في الصحة. تمت متابعة التحقيقات والتشريح التشريحي ، الذي نادرًا ما يتم إجراؤه في أوروبا قبل الطاعون ، بشكل أكثر إلحاحًا مع مزيد من الدعم من السلطات العامة. (53)

نتج عن موت العديد من الكتبة والمنظرين ، الذين كتبوا أو ترجموا الرسائل الطبية إلى اللاتينية سابقًا ، أعمالًا جديدة تُكتب باللغات المحلية. سمح ذلك لعامة الناس بقراءة النصوص الطبية التي وسعت قاعدة المعرفة الطبية. علاوة على ذلك ، تطورت المستشفيات إلى مؤسسات تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في العصر الحديث. في السابق ، كانت المستشفيات تستخدم فقط لعزل المرضى بعد الطاعون ، وأصبحت مراكز للعلاج بدرجة أعلى بكثير من النظافة والاهتمام برعاية المرضى.

تغيير في الموقف الديني

لم يكن الأطباء والمنظرون الوحيدين الذين طعن الطاعون في سلطتهم ، حيث خضع رجال الدين لنفس النوع من التدقيق وألهموا نفس الشك - أو أكبر بكثير - في قدراتهم على أداء الخدمات التي زعموا أنها قادرة على ذلك. إلى. مات الرهبان والرهبان والكهنة والراهبات بنفس السهولة التي مات بها أي شخص آخر - في بعض البلدات ، توقفت الخدمات الدينية ببساطة لأنه لم تكن هناك سلطات لقيادتهم - علاوة على ذلك ، فإن التعويذات والتمائم التي اشتراها الناس للحماية ، والخدمات التي قاموا بها حضورهم ، والمواكب التي شاركوا فيها ، والصلاة والصوم ، كل ذلك لم يفعل شيئًا لوقف انتشار الطاعون ، وفي بعض الحالات شجعوه.

بدأت حركة فلاجيلانت في النمسا واكتسبت زخمًا في ألمانيا وفرنسا. هذه المجموعات ، التي يقودها نصب نفسه سيدًا مع القليل من التدريب الديني أو بدون تدريب ديني ، لم تساعد فقط في انتشار الطاعون ولكن أيضًا تمزق المجتمعات بسبب إصرارها على مهاجمة المجموعات المهمشة مثل اليهود.

تزايد الاضطهاد والهجرة

أدى الإحباط الذي شعر به الناس بسبب عجزهم في مواجهة الطاعون إلى اندلاع نوبات عنيفة من الاضطهاد في جميع أنحاء أوروبا. لم تكن حركة فلاجلانت هي المصدر الوحيد للاضطهاد وإلا فقد يتم جلد المواطنين المسالمين في جنون لمهاجمة مجتمعات اليهود أو الروما (الغجر) أو الجذام أو غيرهم. كما تم الإساءة إلى النساء لاعتقادهن أنهن يشجعن الخطيئة بسبب ارتباطهن بحواء الكتاب المقدس وسقوط الإنسان.

ومع ذلك ، كانت الأهداف الأكثر شيوعًا هي اليهود الذين تم استهدافهم منذ فترة طويلة بسبب العداء المسيحي. شجع المفهوم المسيحي لليهود على أنه "المسيح القاتل" مجموعة كبيرة من الخرافات التي تضمنت الادعاء بأن اليهود قتلوا أطفالًا مسيحيين واستخدموا دمائهم في طقوس غير مقدسة ، وأن هذا الدم غالبًا ما كان ينثره اليهود في الحقول حول المدينة للتسبب في الطاعون ، وأن اليهود يسممون الآبار بانتظام على أمل قتل أكبر عدد ممكن من المسيحيين.

تم تدمير المجتمعات اليهودية بالكامل في ألمانيا والنمسا وفرنسا - على الرغم من صدور ثور أصدره البابا كليمنت السادس (1291-1352 م) يبرئ اليهود ويدين الهجمات المسيحية عليهم. هجرات كبيرة من الجاليات اليهودية هربت من مشاهد هذه المجازر ، واستقر العديد منهم أخيرًا في بولندا وأوروبا الشرقية.

حقوق المرأة

من ناحية أخرى ، اكتسبت النساء مكانة أعلى بعد الطاعون. قبل تفشي المرض ، كان للنساء القليل من الحقوق. كتبت العالمة إيلين باور:

عند النظر إلى الأفكار المميزة في العصور الوسطى حول المرأة ، من المهم معرفة ليس فقط ما كانت الأفكار نفسها ولكن أيضًا ما هي المصادر التي نشأت منها ... المصادر - الكنيسة والأرستقراطية. (9)

لم تكن الكنيسة في العصور الوسطى ولا الطبقة الأرستقراطية تضع المرأة في مرتبة عالية. يمكن أن تعمل النساء من الطبقات الدنيا كخبازين ، وحليب ، ونادل ، ونسّاج ، وبالطبع كعاملات مع أسرهن في ملكية الرب ولكن ليس لهن رأي في توجيه مصيرهن. سيقرر اللورد من تتزوج الفتاة ، وليس والدها ، والمرأة ستنتقل من كونها تحت السيطرة المباشرة لوالدها ، الذي كان خاضعًا للرب ، إلى سيطرة زوجها الذي كان تابعًا على قدم المساواة.

بعد الطاعون ، مع وفاة الكثير من الرجال ، سُمح للنساء بامتلاك أرضهن الخاصة ، وزراعة الأعمال التجارية التي كان يديرها سابقًا الزوج أو الابن ، وكان لديهن حرية أكبر في اختيار رفيقهن. انضمت النساء إلى النقابات ، وأدرن أعمال الشحن والمنسوجات ، ويمكنهن امتلاك الحانات والأراضي الزراعية. على الرغم من أن العديد من هذه الحقوق قد تضاءل لاحقًا عندما حاولت الطبقة الأرستقراطية والكنيسة تأكيد سيطرتها السابقة ، إلا أن المرأة ستظل أفضل حالًا بعد الطاعون مما كانت عليه من قبل.

الفن والعمارة

أثر الطاعون أيضًا بشكل كبير على الفن والعمارة في العصور الوسطى. تميل القطع الفنية (اللوحات والمطبوعات الخشبية والمنحوتات وغيرها) إلى أن تكون أكثر واقعية من ذي قبل وتركز بشكل شبه موحد على الموت. تعليقات العالمة آنا لويز ديسورمو:

تحتوي بعض فنون الطاعون على صور مروعة تأثرت بشكل مباشر بموت الطاعون أو بسحر القرون الوسطى بالمرعب والوعي بالموت اللذين زادهما الطاعون. يوثق بعض فن الطاعون الاستجابات النفسية والاجتماعية للخوف الذي يثيره الطاعون في ضحاياه. فن الطاعون الآخر هو موضوع يستجيب مباشرة لاعتماد الناس على الدين لمنحهم الأمل. (29)

كان الرسم الأكثر شهرة هو رقصة الموت (المعروفة أيضًا باسم Danse Macabre) وهي تمثيل استعاري للموت يدعي أن الناس من جميع مناحي الحياة سيأتون معه. كما يلاحظ DesOrmeaux ، فإن فن ما بعد الطاعون لم يشير إلى الطاعون مباشرة ولكن أي شخص يشاهد قطعة ما سيفهم الرمزية. هذا لا يعني أنه لم تكن هناك تلميحات إلى الموت قبل الطاعون ، فقط أن هذا أصبح أكثر وضوحًا بعد ذلك.

تأثرت العمارة بالمثل ، كما أشار كانتور:

في إنجلترا ، كان هناك تقشف موازٍ متزايد في الأسلوب المعماري يمكن أن يُعزى إلى الموت الأسود - تحول من النسخة المزخرفة من القوطية الفرنسية ، والتي تضمنت منحوتات متقنة وزجاجًا ، إلى نمط أكثر احتياطيًا يسمى عموديًا ، مع ملامح أكثر وضوحًا من المباني والزوايا ، أقل ثراءً ، وتقريبًا ، وكفاءة من الزخرفة ... قد يكون السبب اقتصاديًا - رأس مال أقل للإنفاق على الديكور بسبب ضرائب الحرب الثقيلة وانخفاض دخل العقارات بسبب نقص العمالة وارتفاع أجور الفلاحين. (ويك ، 209)

نظرًا لأن الفلاحين يمكنهم الآن المطالبة بأجور أعلى ، فإن أنواع مشاريع البناء المتقنة التي تم التكليف بها قبل الطاعون لم تعد ميسورة التكلفة ، مما أدى إلى إنشاء هياكل أكثر تقشفًا وفعالية من حيث التكلفة. ومع ذلك ، فقد لاحظ العلماء أن الهندسة المعمارية لما بعد الطاعون كان لها صدى واضح أيضًا مع التشاؤم السائد في ذلك الوقت والانشغال بالخطيئة والموت.

استنتاج

لم يكن فقط ارتفاع الأجور التي طالبت بها طبقة الفلاحين ، ولا الانشغال بالموت هو الذي أثر على العمارة بعد الطاعون ، ولكن الانخفاض الهائل في الإنتاج الزراعي والطلب بسبب انخفاض عدد السكان الذي أدى إلى الركود الاقتصادي. تركت الحقول غير مزروعة وسمح للمحاصيل بالتعفن بينما ، في الوقت نفسه ، حدت الدول بشدة من الواردات في محاولة للسيطرة على انتشار الطاعون الذي أدى إلى تفاقم اقتصاداتها وكذلك اقتصادات شركائها التجاريين السابقين.

أذهل الخوف المنتشر من الموت الذي لم يكسبه المرء ، ولم يستطع رؤيته ، ولم يستطع الهروب ، سكان أوروبا في ذلك الوقت ، وبمجرد أن تعافوا إلى حد ما ، ألهمهم لإعادة التفكير في الطريقة التي كانوا يعيشون بها سابقًا وأنواعها. من القيم التي حملوها. على الرغم من أنه لم يتغير كثيرًا في البداية ، إلا أنه بحلول منتصف القرن الخامس عشر الميلادي ، حدثت تغييرات جذرية - لم يكن من الممكن تصورها قبل مائة عام فقط - في جميع أنحاء أوروبا ، ولا سيما الإصلاح البروتستانتي ، والتحول الزراعي من زراعة الحبوب على نطاق واسع إلى تربية الحيوانات ، والأجر. زيادة للعمال في المناطق الحضرية والريفية ، والعديد من التطورات الأخرى المرتبطة بعصر النهضة.

سيستمر تفشي الطاعون لفترة طويلة بعد جائحة الموت الأسود في القرن الرابع عشر الميلادي ، لكن لن يكون لأي منها نفس التأثير النفسي مما يؤدي إلى إعادة تقييم كاملة للنموذج الحالي للمعرفة المستلمة. أسست أوروبا - وكذلك المناطق الأخرى - ردود أفعالها على الموت الأسود على الأعراف التقليدية - سواء كانت دينية أو علمانية - وعندما فشلت هذه ، كان لابد من إنشاء نماذج جديدة لفهم العالم.


معظم العناصر ذات الصلة

  • Humphries، Jane & Weisdorf، Jacob، 2017. "الأجور غير الواقعية؟ الدخل الحقيقي والنمو الاقتصادي في إنجلترا ، 1260-1850 ،" أوراق مناقشة CEPR 11999 ، C.E.P.R. أوراق المناقشة.
  • Humphries، Jane & Weisdorf، Jacob، 2019. "الأجور غير الواقعية؟ الدخل الحقيقي والنمو الاقتصادي في إنجلترا ، 1260-1850" LSE Research Online Documents on Economics 90328 ، كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية ، مكتبة LSE.
  • جين همفريز وجاكوب ويسدورف ، 2017. "الأجور غير الواقعية؟ الدخل الحقيقي والنمو الاقتصادي في إنجلترا ، 1260-1850" أوراق عمل 0121 ، جمعية الاقتصاد التاريخي الأوروبي (EHES).
  • Brzezinski، Adam & Chen، Yao & Palma، Nuno Pedro G. & Ward، Felix، 2019. "تقلبات البحر: دليل على الآثار الحقيقية للأموال من الكوارث البحرية في الإمبراطورية الإسبانية ،" أوراق مناقشة CEPR 14089 ، C.E.P.R. أوراق المناقشة.
  • آدم بريجنسكي وياو تشين ونونو بالما وفيليكس وارد ، 2019. "متغيرات البحر: دليل على التأثيرات الحقيقية للأموال من الكوارث البحرية في الإمبراطورية الإسبانية ،" سلسلة أوراق مناقشة الاقتصاد 1906 ، الاقتصاد ، جامعة مانشستر ، تمت المراجعة في أكتوبر 2019.
  • جنسن ، بيتر ساندهولت ورادو ، كريستينا فيكتوريا وشارب ، بول ريتشارد ، 2019. "أيام العمل وأنماط العمل الموسمية في الدنمارك في القرن الثامن عشر ،" أوراق مناقشة للأعمال والاقتصاد 10/2019 ، جامعة جنوب الدنمارك ، قسم الأعمال و اقتصاديات.
  • Boerner، Lars & Volckart، Oliver، 2010. "فائدة العملة المشتركة: اتحادات العملات وتكامل أسواق المال في أواخر العصور الوسطى في أوروبا الوسطى ،" أوراق عمل التاريخ الاقتصادي 29409 ، كلية لندن للاقتصاد والعلوم السياسية ، قسم الاقتصاد تاريخ.
  • Karaman، Kivanç & Pamuk، Sevket & Yildirim، Secil، 2018. "Money and Monetary Stability in Europe، 1300-1914،" CEPR Discussion Papers 12583، C.E.P.R. أوراق المناقشة.
  • Kamil Kivanc Karaman & Sevket Pamuk & Secil Yildirim، 2018. "Money and Monetary Stability in Europe، 1300-1914"، Working Papers 2018/05، Bogazici University، Department of الاقتصاد.

المزيد حول هذا البند

الكلمات الدالة

تصنيف JEL:

  • E3 - الاقتصاد الكلي والاقتصاد النقدي - - الأسعار وتقلبات الأعمال والدورات
  • E4 - الاقتصاد الكلي والاقتصاد النقدي - - النقود وأسعار الفائدة
  • E5 - الاقتصاد الكلي والاقتصاد النقدي - - السياسة النقدية ، والخدمات المصرفية المركزية ، وتوريد النقود والائتمان
  • I1 - الصحة والتعليم والرفاهية - - الصحة
  • I3 - الصحة والتعليم والرفاهية - الرفاهية والرفاهية والفقر
  • J1 - العمل والاقتصاد الديموغرافي - - الاقتصاد الديموغرافي
  • J2 - العمل والاقتصاد الديموغرافي - - الطلب وعرض العمالة
  • J3 - العمل والاقتصاد الديموغرافي - - الأجور والتعويضات وتكاليف العمالة
  • J4 - العمل والاقتصاد الديموغرافي - - أسواق العمل الخاصة
  • N1 - التاريخ الاقتصادي - - الاقتصاد الكلي والاقتصاد النقدي - تقلبات نمو الهيكل الصناعي
  • N3 - التاريخ الاقتصادي - العمل والمستهلكون ، الديموغرافيا ، التعليم ، الصحة ، الرفاهية ، الدخل ، الثروة ، الدين ، والعمل الخيري
  • N4 - التاريخ الاقتصادي - - الحكومة ، الحرب ، القانون ، العلاقات الدولية ، والتنظيم

حقول نيب

  • NEP-CBA-2006-06-03 (المصرفية المركزية)
  • NEP-HIS-2006-06-03 (التاريخ التجاري والاقتصادي والمالي)
  • NEP-MAC-2006-06-03 (الاقتصاد الكلي)
  • NEP-MON-2006-06-03 (الاقتصاد النقدي)

إحصائيات


العواقب الاقتصادية للموت الأسود

كان الموت بسبب المرض خوفًا دائمًا من الناس الذين يعيشون في العصور الوسطى. ربما كان المرض الذي كان أكثر ما يقلقهم هو الجذام. على الرغم من أنه لم يقتل دائمًا ضحاياه ، إلا أن عواقب الجذام كانت مروعة. تلاشت الأطراف وملامح الوجه ببطء وأصبح الوجه في النهاية مشوهًا بشكل رهيب. الأشخاص الذين يعانون من المرض عوملوا معاملة سيئة للغاية. منعوا جميع الاتصالات الاجتماعية العادية وأصبحوا أهدافًا لطقوس الإقصاء الصادمة. لم يتمكنوا من الزواج ، وأجبروا على ارتداء ملابس مميزة وإصدار صوت جرس تحذير من اقترابهم.

في أوائل القرن الرابع عشر ، تفشى مرض حمى التيفود والدوسنتاريا والدفتيريا. تشير التقديرات إلى أنه في عام 1316 مات حوالي 10 ٪ من السكان من هذه الأمراض الثلاثة. غالبًا ما تعكس هذه الوفيات الظروف الاجتماعية ، وخاصة سوء الصرف الصحي وأصبحت مشكلة متزايدة مع نمو المدن خلال هذه الفترة. (2)

تسبب مرضان آخران ، الجدري والحصبة ، في قدر كبير من المعاناة. انخفض عدد الأشخاص الذين يموتون بسبب الحصبة والجدري تدريجيًا خلال العصور الوسطى. طور الناس مناعة ضد هذه العدوى وبحلول القرن الرابع عشر ، كان الأطفال هم الذين ماتوا بسبب الحصبة والجدري. (3)

الموت الأسود في أوروبا

لقد كان مرضًا جديدًا ، لم يكن لدى الناس مناعة ضده ، مما أدى إلى ما وُصف بأنه & quot ؛ أسوأ كارثة في تاريخ العالم. & quot ؛ هذا المرض ، الذي عُرف فيما بعد باسم الموت الأسود ، ظهر لأول مرة في آسيا . في أكتوبر 1347 ، أبحرت سفينة عائدة من الصين إلى ميناء ميسينا في صقلية. مات معظم أفراد طاقمها وتحدث الناجون عن مرض غامض أودى بحياتهم أثناء الرحلة. أمر ربان المرفأ الرجال والسفينة بالحجر الصحي. توفي بقية أفراد الطاقم خلال اليومين المقبلين. وكذلك فعل الأشخاص الذين يعيشون في ميسينا. & quot؛ لم يكن الرجال هم من نشر المرض بل الفئران ، وقد انطلقوا إلى الشاطئ حيث تم ربط الحبال الأولى بالأحواض.

وبحسب رواية أحد شهود العيان: "لقد جلب البحارة في عظامهم مرضًا عنيفًا لدرجة أن كل من تحدث إليهم بكلمة أصيب بالعدوى ولم يستطع بأي حال إنقاذ نفسه من الموت. أولئك الذين انتقل إليهم المرض عن طريق عدوى التنفس أصيبوا بآلام في جميع أنحاء الجسم وشعروا بالإرهاق الشديد. ثم ظهرت على الفخذ أو الذراع بثرة مثل العدس. من هذا تندبت العدوى في الجسم وبدأ القيء الدموي العنيف. استمرت لمدة ثلاثة أيام ولم يكن هناك مانع من نهايتها بالوفاة "[5).

يصل الى انجلترا

انتشر المرض بسرعة في جميع أنحاء أوروبا ووصل إلى إنجلترا في الأول من أغسطس 1348. وكانت الحالة الأولى في ميناء ميلكومب ريجيس في أغسطس 1348. وانتشر المرض من دورست غربًا إلى ديفون وكورنوال وسومرست. تضرر ميناء بريستول ، ثاني أكبر مدينة في إنجلترا ، بشدة. وتشير التقديرات إلى وفاة ما يقرب من 40٪ من سكان المدينة بسبب المرض. ثم بدأت تتحرك شرقا. هامبشاير وساسكس وساري وبحلول نهاية سبتمبر كانت في لندن. (6)

تضمنت الأعراض الأولى للموت الأسود ارتفاع درجة الحرارة والتعب والرعشة والآلام في جميع أنحاء الجسم. المرحلة التالية كانت ظهور دمامل حمراء صغيرة على الرقبة أو الإبط أو الفخذ. هذه الكتل ، التي تسمى الدبلات ، نمت بشكل أكبر وأغمق في اللون. تتحدث روايات شهود العيان عن نمو هذه الدبلات إلى حجم التفاح. (7) كانت المرحلة الأخيرة من المرض ظهور بقع حمراء صغيرة على المعدة وأجزاء أخرى من الجسم. نتج هذا عن نزيف داخلي تبعه الموت بعد فترة وجيزة. (8)

Matthias Gr & uumlnewald ، التفاصيل من إغراء القديس أنطونيوس (ج .1512)

عندما ضرب المرض منطقة ما ، كان هناك إغراء قوي للناس بالفرار. أدى ذلك إلى خلق عداء من قبل الناس الذين يعيشون في مدن وقرى أخرى الذين كانوا يخشون من أن الوافدين الجدد قد يجلب معهم المرض. أشار هنري نايتون إلى أن: & quot؛ أصبحت العديد من القرى والنجوع مهجورة. كانت الأغنام والماشية تتجول في الحقول وعبر المحاصيل ولم يكن هناك من يذهب لرعايتها. في الخريف التالي ، لم يتمكن أحد من الحصول على آلة حصادة لأقل من 8 أيام. مع طعامه ، جزازة أقل من 12 د. مع طعامه. لذلك هلكت محاصيل كثيرة في الحقول لحاجة من يجمعها. [9)

في الواقع ، الموت الأسود ليس مرضًا واحدًا بل مرضين مرتبطين. الشكل الأكثر شيوعًا هو الطاعون الدبلي. ينتشر هذا المرض عندما تهبط البراغيث المصابة التي تعيش عادة على الفئران السوداء على البشر وتلدغهم. كان لدى الشخص الذي يعاني من الطاعون الدبلي في العصور الوسطى فرصة 60٪ للوفاة في غضون يومين إلى خمسة أيام من الإصابة.

في بعض الحالات ، يتركز الطاعون الدبلي في الرئتين ويسبب أعراضًا مشابهة للالتهاب الرئوي. هذه النسخة الرئوية أسوأ من الطاعون الدبلي. عادة ما يموت الأشخاص المصابون بالطاعون الرئوي في غضون ساعتين من الإصابة بالمرض. كما أنه شديد العدوى ، حيث يمكن للناس أن يصابوا به عن طريق استنشاق العصيات التي يسعلها الشخص المصاب بالمرض. (10)

لم يستطع الأطباء فعل الكثير لمساعدة أولئك الذين يعانون من الموت الأسود. كان الشكل الأكثر شيوعًا للعلاج هو نثر البوبو ، وطرد سائل أسود كريه الرائحة. وشملت الطرق الأخرى النزيف وغسل الجسم بالخل.

اجراءات وقائية

كما اتخذ الناس إجراءات وقائية. ولأنهم آمنوا أن الله كان كل القوة ، فقد افترضوا أن الصلاة ستساعد. لقد نظروا أيضًا بعناية شديدة في سلوكهم ليروا ما إذا كان بإمكانهم اكتشاف سبب غضب الله عليهم. قدم الكهنة عدة أسباب للموت الأسود. زعموا أن الفلاحين لم يظهروا احترامًا كافيًا لرجال الدين ، وشربوا وأقسموا كثيرًا ، ولم يقضوا وقتًا كافيًا في الصلاة. حتى أن بعض الكهنة جعلوا الموت الأسود يرقصون كثيرًا ولديهم شعر طويل. (11)

كان يعتقد أن إحدى طرق تجنب الطاعون هي معاقبة نفسك على خطاياك قبل أن تصاب بالمرض. شارك الناس في ما أصبح يعرف بـ & quot؛ المواكب البراقة & quot. تضمن هذا قيام الناس بجلد بعضهم البعض في الأماكن العامة. & quot بتشجيع من بيان بابوي ، كانت عصابات من الرجال يصل عددهم إلى 500 فرد ، يرتدون أردية متطابقة ويغنون الترانيم ، يسيرون إلى بلدة ، حيث يشكلون دائرة ويضربون ظهورهم بشكل إيقاعي بمسامير حديدية مثبتة في أحزمة جلدية حتى كانوا مغطيين بجروح نازفة ". (12)

نقش خشبي (سي 1480)

ادعى بعض الكهنة أن الموت الأسود كان علامة من الله على أن العالم على وشك الانتهاء. لذلك كانت الفرصة الأخيرة للناس لتغيير سلوكهم إذا أرادوا الحصول على مكان في الجنة. واتخذ آخرون الرأي المعاكس. إذا كان من المحتمل حدوث الموت قريبًا ، فلماذا لا تستمتع وأنت لا تزال على قيد الحياة؟ تدهور السلوك الأخلاقي للأشخاص الذين أخذوا هذا الرأي بدلاً من أن يتحسن خلال هذه الفترة.

عواقب الموت الأسود

استمر اندلاع الطاعون الأسود لأول مرة من عام 1348 إلى عام 1350. وجد المؤرخون صعوبة في حساب عدد الأشخاص الذين ماتوا بسبب المرض بسبب نقص المصادر الوثائقية. كانت الكنيسة هي المؤسسة الرئيسية التي احتفظت بسجلات دقيقة. وقد أشار جون إف هاريسون إلى أن أولئك الذين يدرسون هذه الأرقام قد حققوا & quot ؛ معدلات وفاة لرجال الدين المستفيدين لعام الطاعون حوالي 40 في المائة ، وأرقام أخرى لرجال الدين الرهبان تصل إلى 45 في المائة. & quot (13)

جون هاتشر ، مؤلف الطاعون والسكان والاقتصاد الإنجليزي ، 1348-1530 (1977) يجادل بأن معدل وفيات رجال الدين كان أقل من أولئك الذين اضطروا لتحمل ظروف معيشية سيئة. درس هاتشر دفع رسوم الموت (أبطال) خلال هذه الفترة. من هذه السجلات ، تم حساب أن ثلثي المستأجرين التقليديين في أربعة قصور في هامبشاير وويلتشير وأوكسفوردشاير ماتوا وما بين 50 و 60 في المائة في سبعة قصور في كامبردجشاير وإسيكس وكورنوال. (14)

كتب هنري نايتون ، أحد أعمدة دير القديسة ماري ، خلال القرن الرابع عشر: & quot ؛ انتشر هذا الموت الوحشي من جميع الجهات ، بعد مجرى الشمس. وتوفي في ليستر ، في رعية القديس ليونارد الصغيرة التي يزيد عدد أفرادها عن 300 شخص ، في رعية الصليب المقدس ، 400 ، في رعية القديسة مارغريت في ليستر ، 700 وهكذا في كل أبرشية ، في الحشد الكبير. ثم أرسل أسقف لنكولن إشعارًا في جميع أنحاء أبرشيته بأكملها يعطي سلطة عامة لجميع الكهنة ، سواء كانوا نظاميين أو علمانيين ، لسماع الاعترافات وإعطاء الحل مع السلطة الأسقفية الكاملة لجميع الأشخاص ، إلا في حالة الديون فقط. & quot ؛ حسب نايتون أن أكثر من 50 في المائة من الأشخاص الذين يعيشون في ليستر ماتوا بسبب المرض. (15)

تقليديا ، كان المؤرخون يميلون إلى الاعتقاد بأن حوالي ثلث السكان ماتوا خلال هذه الفترة. (16) ومع ذلك ، تشير الأبحاث الحديثة إلى أن هذا كان تقديرًا منخفضًا. زُعم أن مسح يوم القيامة في 1086 يظهر أن عدد السكان يتراوح بين 1.5 و 1.8 مليون. وأعقب ذلك نمو سريع ووصل بحلول عام 1348 إلى حوالي 5 ملايين. ومع ذلك ، بحلول عام 1377 ، عندما تم إجراء عوائد ضريبة الاستطلاع ، انخفض عدد السكان إلى حوالي 2 مليون. (17)

أشار جورج إم. تريفيليان إلى أنه في السنوات الأولى من القرن الرابع عشر كان هناك فائض من العمالة ، وهذا مكّن محضر اللوردات من معاملة الفلاحين بقسوة أكبر. غيّر الموت الأسود هذا الوضع بشكل كبير: & quot؛ من الواضح أن الناجين من الفلاحين كان لديهم سوط السيد ومأموره. بدلاً من الجوع الأخير للأرض ، كان هناك نوع من الرجال لحرثها. لم يعد بإمكان سيد القصر أن يزرع أرضه مع انخفاض عدد الأقنان ، في حين تم إلقاء العديد من ممتلكات الشريط في الحقول المفتوحة على يديه ، لأن العائلات التي كانت تربيها ماتت من الطاعون. 18)

أدى هذا الانخفاض الدراماتيكي في عدد السكان إلى حدوث تغييرات كبيرة في إنجلترا. تركت الحقول غير مزروعة ولم يتم الوصول إليها. أولئك الذين لم يموتوا من الطاعون كانوا في خطر الموت من الجوع. كما أدى نقص الغذاء إلى ارتفاع الأسعار بشكل كبير. طالب الفلاحون ، الذين كانوا بحاجة إلى المال لإطعام عائلاتهم ، بأجور أعلى. غالبًا ما يوافق ملاك الأراضي ، الذين يعانون من نقص العمالة ، على مطالب الأجور هذه. إذا رفض المالك ، فمن المرجح أن يبحث الفلاح عن صاحب عمل آخر. (19)

كتب جون جاور ، وهو مزارع من كينت ، عن المشاكل التي يسببها نقص العمالة: "الراعي وراعي البقر يطالبان الآن بأجور أكثر مما يطالب به سيد البيت. العمال الآن مثل هذا السعر ، عندما يتعين علينا استخدامها ، حيث لم نعد ننفق شلنين ، يجب علينا الآن أن ننفق خمسة أو ستة. إنهم يعملون قليلاً ، يرتدون ملابسهم ويطعمون مثل أفضلهم ، والدمار يحدق في وجوهنا.

أصبح إدوارد الثالث قلقًا بشأن الزيادة في الأجور والفلاحين الذين يجوبون البلاد بحثًا عن فرص عمل أفضل. في عام 1350 قرر تمرير قانون قانون العمال. جعل هذا القانون من غير القانوني لأصحاب العمل دفع أجور أعلى من المستوى المقدم في عام 1346. وينص على: & quot؛ أن كل رجل وامرأة في مملكتنا في إنجلترا. القادر بدنياً ولم يبلغ الستين من عمره ، لا يعيش بالتجارة ولا يحمل مركبة ثابتة أو أرضاً خاصة به. تلتزم بأخذ الأجور فقط. التي تم دفعها في العام العشرين من حكمنا للملك إدوارد الثالث & quot. (21)

ومع ذلك ، مال كل من أرباب العمل والفلاحين إلى تجاهل القانون ، وعلى الرغم من تشديد البرلمان للعقوبات على المخالفة ، استمر الناس في تجاهل القانون. (22) شعر فيلين بالمرارة عندما كانوا يشاهدون أجور الأحرار ترتفع أكثر فأكثر. على الرغم من أن العقوبات كانت قاسية ، إلا أن المزيد والمزيد من سكان فيلن أصبحوا مستعدين للهروب من أسيادهم. في الماضي ، كان ملاك الأراضي يعيدون هذه الأراضي إلى أسيادهم. ومع ذلك ، لأنهم كانوا في حاجة ماسة إلى العمل ، لم يطرحوا أي أسئلة محرجة وعاملوهم بدلاً من ذلك على أنهم أحرار. أزعج هذا سكان القرى المحلية الذين رأوا & quot؛ المهاجرين & quot؛ أعطوا أجورًا أعلى بدون & quotno طرح أسئلة حول من أين أتوا & quot. (23)

حتى عندما تم القبض على فيلينز الذين هربوا من أسيادهم ، كان من الصعب معاقبتهم بقسوة. إن الإعدام أو السجن أو التشويه لا يؤدي إلا إلى تفاقم النقص في اليد العاملة. لذلك ، تميل المحاكم إلى معاقبة الفيلات من خلال وسم الحرف "F" على جبينهم عندما تم القبض عليهم. كتب ويليام لانجلاند ، وهو رجل فقير عاش في إنجلترا خلال هذه الفترة: "إن العامل في الوقت الحاضر غاضب ما لم يحصل على أجر مرتفع ، ويلعن اليوم الذي ولد فيه عاملاً. يلوم الله ، ويتذمر على العقل ، ويلعن الملك ومجلسه لأنهم وضعوا تشريعات عن قصد لإصابة العامل ". [24)

في بعض المناطق بدأ العمال في تنظيم أنفسهم في مجموعات وحدثت أمثلة على الإضرابات من أجل زيادة الأجور.لمئات السنين ، تقبل الفلاحون الطريقة التي عاملهم بها أسيادهم على أنها طبيعية وغير قابلة للتغيير. لقد أدركوا الآن أنهم إذا كانوا على استعداد لتحمل المخاطر ، إما عن طريق الهروب أو بالانضمام إلى الآخرين للمطالبة بمعاملة أفضل ، فيمكنهم تحسين وضعهم. هذا التغيير في الوعي يعني أن سلطة اللوردات على فلاحيهم لم تكن قوية كما كانت قبل اندلاع الموت الأسود.


ما هو تأثير الموت الأسود في إنجلترا؟ - تاريخ

القسم 6
الرجل والمرض: الموت الأسود


الأشخاص والأماكن والأحداث والمصطلحات التي يجب معرفتها:

العصور الوسطى العالية
& quotL Little Ice Age & quot
نهر أرنو (فلورنسا)
مجاعة 1315-1317
الطاعون الدبلي
الموت الاسود
المتوطنة
وباء
العوامل الممرضة
يرسينيا بيستيس
الكسندر يرسين
فأر برغوث (Xenopsylla Cheopis)
المتجه
بوبو (بالإسبانية)

طاعون رئوي
المرموط
طريق الحرير
كافا
كانتاكوزينوس
جنوة
ثيوسيديدز
بوردو
تعداد السكان
التحضر
بوكاتشيو ، ديكاميرون
حفاف الأرواح
رقصة الموت
أربعة فرسان من سفر الرؤيا


1. مقدمة: أوروبا قبل 1347 م

شهدت أوروبا فترة ملحوظة من التوسع خلال العصور الوسطى العالية (1050-1300 م) لكن عصر النمو هذا بلغ حده الأقصى في الجزء الأخير من القرن الثالث عشر (أواخر 1200 م). بحلول ذلك الوقت ، كانت الأراضي الزراعية الجيدة مثقلة بالأعباء ، وأثبتت الحقول الجديدة أنها منتجة بشكل هامشي فقط. عندما بدأ السكان في تجاوز قدرة الأرض على إطعام سكانها ، كانت المجاعة وشيكة.

والأسوأ من ذلك ، أن مناخ أوروبا كان لأسباب لا تزال غير واضحة لدخول مرحلة التبريد. في حين ساد مناخ دافئ وجاف في العصور الوسطى العليا ، تغيرت أنماط الطقس العالمي بحلول مطلع القرن الرابع عشر لتصبح أكثر برودة ورطوبة. يجد العلماء اليوم دليلاً على ما يسمى & quotالعصر الجليدي الصغير، & quot في الأنهار الجليدية القطبية وجبال الألب التي تظهر البيانات أنها بدأت في التقدم في هذا الوقت. علاوة على ذلك ، تؤكد السجلات التاريخية من ذلك اليوم أن شتاء عام 1306-1307 كان شديد البرودة بشكل غير عادي ، وهو أول موجة باردة من هذا النوع تعيشها أوروبا منذ ما يقرب من ثلاثة قرون.

في حين أن الانخفاض في درجة الحرارة العالمية ربما لم يكن أكثر من درجة واحدة في المتوسط ​​، إلا أنه كان كافياً لإحداث تأثير كبير على الزراعة. على سبيل المثال ، كان لابد من التخلي عن إنتاج الحبوب والحبوب في الدول الاسكندنافية ، وأصبحت زراعة الكروم (إنتاج النبيذ) مستحيلة في إنجلترا ، كما لا تزال في الغالب. ليس فقط أكثر برودة ولكن أكثر رطوبة أيضًا ، فقد أدى التغير في المناخ إلى زيادة هطول الأمطار مما أدى إلى حدوث مشكلات أخرى ، مثل الفيضانات. على وجه الخصوص ، فإن نهر أرنو الذي يتدفق من خلاله فلورنسا (وسط إيطاليا) جرفت العديد من الجسور بقوة مياهها.

لكن أول كارثة حقيقية لعموم أوروبا نتجت عن بداية & quotL Little Ice Age & quot ، كانت فشلاً واسع النطاق للمحاصيل. ابتداءً من عام 1315 ، كان الطقس ممطرًا جدًا لدرجة أن معظم الحبوب المزروعة في الأرض عانت من تعفن الجذور ، إذا نشأت على الإطلاق. كما أن قلة الشمس والرطوبة العالية ودرجات الحرارة المنخفضة تعني أن الماء يتبخر بمعدل أبطأ ، مما تسبب في انخفاض إنتاج الملح. أدى انخفاض الملح إلى زيادة صعوبة الحفاظ على اللحوم ، وأدى ذلك ، إلى جانب الخسائر في الزراعة ، إلى المجاعة بحلول نهاية العام.

عندما حدث الشيء نفسه مرة أخرى في عام 1316 ثم مرة أخرى في عام 1317 ، أُجبر الفلاحون على تناول حبوب بذورهم. مع وجود أمل ضئيل في الانتعاش حتى لو تحسن الطقس ، انتشر اليأس في جميع أنحاء القارة. محمومة للبقاء على قيد الحياة ، أكل الناس القطط والكلاب والجرذان ، ووفقًا لبعض السجلات التاريخية ، أكلوا أطفالهم. في بعض الأماكن ، كان يُنظر إلى الإعلان عن إعدام مجرم على أنه دعوة لتناول العشاء.

وصفت لاحقًا بـ مجاعة 1315-1317، شكلت هذه الكارثة بداية انخفاض في عدد السكان الأوروبيين سيستمر لأكثر من قرن ونصف. تضررت العديد من المدن بشدة & # 8212 على سبيل المثال ، في أيبرس (فلاندرز) توفي عُشر السكان في ستة أشهر ، وفي هالسووين (إنجلترا) انخفض عدد السكان بنسبة خمسة عشر بالمائة خلال هذه الفترة & # 8212 ، كل هذا أدى إلى تراجع عام في التحضر عبر القارة. .

ومع ذلك ، لم يكن بوسع هذه النفوس الهزيلة أن تدرك أن الأسوأ والأسوأ من ذلك يكمن في الأفق. كانت محرقة من الغضب غير المسبوق تلاحقهم وأطفالهم. في المناطق النائية من آسيا ، كان هناك خطر بيولوجي يتجمع ، آفة من شأنها أن تغير وجه أوروبا إلى الأبد ، الطاعون الدبلي.


II. الموت الأسود (1347-1352 م)

ال الموت الاسود هو المرض الوحيد الأكثر أهمية في الحضارة الغربية حتى الآن ، وباء حقيقي وفعلي. الكلمة طاعون مشتق من مصطلح طبي يوناني قديم رر و ecircg و ecirc المعنى & quot. جاء الطاعون الأسود ، أو ببساطة & quot The Plague & quot ، على ضحاياه بسرعة وبقوة ومع هذا الاضطراب المنهك للمرافق بدا للمشاهدين في اليوم كما لو أن الشخص قد تم اقتباسه من قبل بعض القوة غير المرئية.

ومع ذلك ، لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يرفع فيها الطاعون الدبلي يده الغاضبة إلى أوروبا. يعود تاريخه إلى عام 664 م عندما كان يُعرف باسم & quotPlague of Cadwalader's Time & quot ؛ كان هذا المرض قد اجتاح القارة. ولكن في ذلك العصر ، كان هناك عدد أقل بكثير من الناس في أوروبا وكان التحرك أبطأ بكثير من مكان إلى آخر نظرًا لقلة التجارة أو السفر في أعقاب انهيار روما (انظر الفصل 8). أثبتت أوروبا الأكثر ارتباطًا وحيوية في السنوات التي تلت العصور الوسطى العليا أنها مضيف أفضل بكثير لهذا الطاعون.

أ. طبيعة الطاعون الدبلي

كما كان الموت الأسود مدمرًا للبشرية في القرن الرابع عشر ، من المهم أن نتذكر السمة المركزية لهذا المرض. عادة لا تعيش بين البشر. الطاعون المستوطنة & # 8212كلمة يونانية تعني & quot (استمرار) في مجموعة سكانية & quot & # 8212 بين القوارض في جميع أنحاء العالم ، وخاصة الفئران في آسيا الوسطى حيث تعيش عند مستوى منخفض وليست مدمرة على نطاق واسع. عندما تتفكك لسبب ما في مجموعات بيولوجية أخرى ، يمكن أن تصبح وباء (& quot في مواجهة السكان & quot).

الكل في الكل ، الطاعون الدبلي هو في الأساس مرض الفئران لأنه لا يستمر طويلا في المجتمعات البشرية حيث الفئران غائبة. ومع ذلك ، فإن الفئران ليست سبب الطاعون & # 8212its العوامل الممرضة& # 8212 بالأحرى ، مثلهم مثل البشر ، هم ضحايا المرض. الممرض الفعلي هو عصية (شكل من البكتيريا pl. عصيات) تسمى يرسينيا بيستيس، التي تم عزلها وتحديدها لأول مرة في عام 1894 من قبل عالم البكتيريا الفرنسي ، الكسندر يرسينالذي سمي على اسمه. لكل الدمار يرسينيا بيستيس في أعقابه ، لم يكن الناس في وقت الموت الأسود يعرفون أبدًا أن هذه العصوية هي سبب الطاعون. وهكذا ، ساهمت آلياتها غير المرئية جنبًا إلى جنب مع السرعة غير العادية والعنف الذي هاجمت به بشكل كبير في الإرهاب والأضرار النفسية التي أحدثتها في أواخر العصور الوسطى في أوروبا.

كل نفس ، معرفة دورة حياة يرسينيا بيستيس ضروري للفهم الحديث لتأثيره على تاريخ البشرية والمسار الذي سلكه المرض في القرن الثالث عشر الميلادي. تعيش هذه العصيات بشكل طبيعي كعدوى منخفضة الدرجة في مجرى دم الفئران. ينتقل من الجرذ إلى الجرذ عبر البراغيث ، على وجه الخصوص ، برغوث الفئران (Xenopsylla cheopis) ، وهو من الناحية الطبية المتجه (& quotcarrier & quot) من الطاعون. عندما يعض برغوث الجرذ فأرًا مصابًا ، فإنه يشرب في بعض الأحيان يرسينيا بيستيس مع دم الجرذ. إذا كان الأمر كذلك ، فإن العصيات تستقر في الجهاز الهضمي للبراغيث حيث تبدأ في التكاثر بشكل مذهل حتى تشكل كتلة صلبة وتمنع هضم البراغيث.

مع انسداد الجهاز الهضمي ، يبدأ البراغيث في الجوع. مسعورة من الجوع ، تقفز من جرذ إلى جرذ وتلدغهم مرارًا وتكرارًا ، ولكن بسبب انسداد الأمعاء الناجم عن تجلط العصيات في أمعائها ، لا يمكنها ابتلاع الدم الذي ابتلعته ، لذلك تتقيأ ما تشربه مرة أخرى في مجرى دم الفئران. جنبا إلى جنب مع قلس الدم تأتي كتل من يرسينيا بيستيس من بطن البراغيث. يؤدي هذا إلى إصابة الجرذ غير المصاب بالعدوى ، وإذا كان الجهاز المناعي للفأر بطيئًا في الاستجابة ، فإن العامل الممرض سريع التكاثر يطغى على الحيوان الذي يموت. ولكن إذا كانت الاستجابة المناعية للفئران سريعة ، فيمكنها مواجهة العدوى وقمعها. بعد ذلك ، تستمر العصيات في الوجود كطفيلي غير قاتل يعيش في مجرى دم الجرذ حيث ينتظر حتى يأكله برغوث غير مصاب بالصدفة. وهكذا فإن دورة حياة يرسينيا بيستيس يستمر في الطيران ذهابًا وإيابًا بين مضيفيه ، الجرذ والبراغيث ، مستخدمين كل منهما لإصابة الآخر.

في ظل الظروف العادية ، تقتصر هذه الدورة على الجرذان والبراغيث ، ولكن في حالة حدوث نوع من الاضطراب البيولوجي ، يمكن أن ينتشر المرض من مكانه الطبيعي المحدود. على سبيل المثال ، إذا انخفض عدد الفئران بشكل سريع لسبب ما ، فستضطر البراغيث إلى الانتقال إلى مضيفين آخرين ، مثل أنواع أخرى من القوارض أو الحيوانات الأليفة أو حتى البشر. بينما الفئران هي المضيف المفضل لـ Xenopsylla cheopis، عند مواجهة الجوع فإن هذا البرغوث سوف يتغذى على أي حيوان ثديي تقريبًا.

إذا بدأت براغيث الفئران المصابة في عض البشر ، ومعظمهم ليس لديهم مقاومة للطاعون ، يمكن أن يصل المرض إلى مستويات وبائية. في هذه الحالة ، يموت الأفراد عادة في غضون خمسة أيام من أول ظهور للأعراض ، وفي بعض الحالات ، بين عشية وضحاها. عادة ما يطغى على جهاز المناعة البشري يرسينيا بيستيس التي تتكاثر بشكل كبير في مجرى دم الضحية. ولكن إذا استجابت بسرعة كافية ، فإن البقاء على قيد الحياة ممكن. إذا كان الأمر كذلك ، فإن الجسم يتذكر العدوى ويمنع أي اعتداء ثان. عدد قليل جدًا من الأشخاص يصابون بالطاعون مرتين.

بسبب الرعب المستوحى من هذا المرض والعدد الكبير من المصابين به ، تم توثيق تطور الطاعون الدبلي أثناء مروره بين ضحاياه بشكل جيد. تبدأ الحمى بمجرد أن يشعر الجهاز المناعي بوجود كائن غريب ، تبدأ الغدد الليمفاوية للضحية في الانتفاخ بينما يحاول الجسم التخلص من العدوى. تقع هذه العقد في الرقبة والإبطين والأربية وتصبح متضخمة بشكل واضح. مسمى بوبوس (يغني. بوبو) ، تعتبر الغدد الليمفاوية المنتفخة من أكثر السمات المميزة والمؤلمة للمرض وأطلق عليها اسم & quotbubonic & quot ؛ الطاعون.

عادة في اليوم الثالث ، يعاني المصاب من ارتفاع في درجة الحرارة ، وإسهال وهذيان ، وتبدأ البقع السوداء في الظهور على الجلد ، وخاصة على أطراف الأصابع والأنف وفي أي مكان يوجد فيه تركيز للشعيرات الدموية. سبب البقع السوداء هو انسداد الأوعية الدموية الأصغر في الجسم مع العصيات والتمزق ، ويبدأ الدم في التسرب بغزارة بحيث يصبح مرئيًا تحت البشرة. غالبًا ما يُقال إن هذا هو السبب في اندلاع الطاعون عام 1347 ليُطلق عليه اسم & quot الموت الأسود ، & quot من سواد جلد الضحية. من المرجح أن & quotblack & quot في الموت الأسود مشتق من الكلمة اللاتينية أترا، وهذا يعني & quot؛ أسود ، مروع & quot ؛ وعادة ما يتبع الموت بعد ذلك بوقت قصير ، وغالبًا ما يكون بسبب تسمم الدم (تسمم الدم) ، بسبب نزيف داخلي هائل حيث ينمو مجرى الدم بالبكتيريا.

ومع ذلك ، فإن هذا ليس المسار الوحيد الذي من المعروف أن المرض يتخذه. على سبيل المثال ، يمكن أن تنتفخ دموع الضحية لدرجة أنها تنفجر عبر سطح الجلد ، غالبًا في اليوم الخامس بعد الإصابة. هذه العملية مؤلمة للغاية ، وتروي السجلات الطبية في العصور الوسطى كيف أن المرضى الذين يبدو أنهم على وشك الموت كانوا يقفزون فجأة من الفراش في حالة جنون وهم يصرخون من الألم بينما ينفجر دبلهم ، ويطلق القيح والعدوى. على الرغم من كل الصدمات التي يسببها ، فإن انفجار البوبو ليس بالأمر السيئ تمامًا. على سبيل المثال ، فإن بقاء المريض على قيد الحياة لفترة طويلة هو علامة جيدة في حد ذاته & # 8212 يموت نصف الضحايا على الأقل في المتوسط ​​قبل أن تتاح الفرصة للدبل للانفجار & # 8212 والقضاء على العصيات من خلال الغدد المتفجرة يساعد إلى حد ما في إزالة العدوى.

هناك ما هو أسوأ حتى الآن. يوجد نوع أكثر ضراوة من الطاعون يمكن أن ينتقل من إنسان إلى إنسان مباشرة ، دون استخدام البراغيث كناقلات. في هذا النموذج يسمى طاعون رئوي، تنتقل العصيات مباشرة من مضيف بشري إلى آخر على الجسيمات التي يزفرها المصاب. نظرًا لأن الرئتين مصممة لنقل المواد المحمولة بالهواء بكفاءة إلى مجرى الدم ، فإن الطاعون الرئوي سريع بشكل خاص في مهاجمة ضحاياه وغالبًا ما يكون مميتًا. أولئك الذين يصابون بالطاعون الرئوي يميلون إلى الانهيار فجأة ويسعلون الدم ويموتون ، أحيانًا في غضون ساعات.

لم يكن هناك علاج للطاعون الدبلي في العصور الوسطى ، ولا شيء حتى اكتشاف المضادات الحيوية في العصر الحديث. في مواجهة هذه الهجمة المجهولة التي لا يمكن علاجها ، عزت شعوب العصور الوسطى المرض إلى عدة عوامل: & qubad airs & quot؛ witches & quot؛ علم التنجيم ومحاذاة نادرة للكواكب. ظهوره ، في الواقع ، أظهر الأسوأ في جميع الفئات والطبقات. ألقى المسلمون باللوم على المسيحيين ، وألقى المسيحيون باللوم على المسلمين ، والجميع يلوم اليهود.

وبالتالي ، كان الموت الأسود مدمرًا ليس فقط للرفاهية الجسدية لأوروبا في العصور الوسطى ولكن أيضًا لصحتها العقلية العامة ، وهو الوضع الذي كان له علاقة بتوقيت بدايته مثل أي شيء آخر. مع اقتراب ذروة العصور الوسطى ، كان الناس قد اهتزوا بالفعل بسبب تفكك الكنيسة ، ومجاعة 1315-1317 واندلاع حرب المائة عام. بعد اندلاع الطاعون ومقتل ربع إلى ثلث سكان أوروبا في غضون خمس سنوات فقط ، وصلت الروح المعنوية إلى مستويات قياسية متدنية ليس فقط السكان بل الروح المعنوية.

ب. مسار الموت الأسود

قد يكون هناك القليل من الشك في أن الموت الأسود بدأ قبل أن تسجل الحسابات التاريخية الأولى وجوده ، ولكن أين أو كيف غير واضح. ومع ذلك ، فإن التاريخ يقدم بعض الآفاق المحيرة. عند البحث عن أصوله ، من الجيد أن نتذكر السمة الأساسية للطاعون الدبلي: إنه ليس مرضًا بشريًا في القلب ، ولكنه مرض ينتشر بشكل عام بين مجموعات الفئران. من المحتمل إذن أن يكون الموت الأسود قد بدأ قبل عام 1347 مع نوع من الاضطراب في مجتمعات القوارض ، على الأرجح تلك الموجودة في آسيا الوسطى لأن جميع البيانات التاريخية تشير إلى ذلك باعتباره أصله الجغرافي.

مع تقدم المرء في الوقت المناسب بالقرب من أول ظهور للطاعون في أوروبا عام 1347 ، تصبح الصورة أفضل ، وإن كانت لا تزال ضبابية. لسبب ما ، انتشر المرض على نطاق واسع إلى الغرير من آسيا الوسطى ، حيوان ثديي يشبه طائر الخشب أو & quotrockchuck. & quot ؛ من المعقول أن نفترض أن هذه الحيوانات لديها مقاومة قليلة للطاعون ، مما تسبب في موت سكانها بسرعة بشكل جماعي. في منتصف الأربعينيات من القرن الماضي ، وجد الصيادون الآسيويون الذين اصطادوا حيوانات الغرير بحثًا عن جلودهم العديد من القتلى ملقاة حولها ، وهي نعمة على ما يبدو ولكن مع ثمن باهظ. جاهلين بالخطر الذي يواجههم ، سلخ الصيادون الحيوانات وحزموا جلودها وباعوها للتجار.

هؤلاء التجار ، إذن ، أرسلوا جلود المرموط في حاويات مغلقة إلى أسفل المشهور طريق الحرير، التي تمتد عبر آسيا ، على طول الطريق من الصين ، عبر سراي وأستراخان التي تقع شمال غرب بحر قزوين ، إلى كافا وهو ميناء في شبه جزيرة القرم على الشاطئ الشمالي للبحر الأسود وكان في ذلك الوقت أحد المداخل الرئيسية بين الشرق والغرب. وهكذا ، لم يكن من الممكن أن ينزل الطاعون في ظروف أفضل لانتشاره: مدينة ميناء مليئة بالناس والحيوانات والبضائع ، وكثير منها كان في طريقه إلى جميع أطراف العالم المعروف. بحلول ذلك الوقت ، وصلت الأخبار ، في الواقع ، إلى المسلمين في الشرق الأدنى بأن مرضًا مدمرًا كان يقتل صائدي الغرير في آسيا الوسطى والتجار الذين باعوا بضائعهم ، ولكن تم تجاهل هذه التقارير بشكل عام في الغرب. من المعروف أن التجار لا ينقلون السلع الغريبة فحسب ، بل ينقلون أيضًا ثرثرة غريبة.

عندما تم فتح الحاويات التي تحتوي على جلود المرموط في كافا ، تم إطلاق براغيث الجرذان المحصورة بداخلها إلى مجموعة لا حول لها ولا قوة. بداية ، بلا شك ، مع هلاك الفئران المحلية & # 8212 ولكن من غير المحتمل أن يكون هذا قد جعلها في السجل التاريخي & # 8212 ، سرعان ما أعقب إصابة وموت العديد من أنواع الثدييات الأخرى التي لا تتمتع بمقاومة كبيرة لهذا العامل الممرض. نظرًا لأن الناس لم يحتلوا مرتبة عالية في تلك القائمة لأن براغيث الفئران تفضل الحيوانات الأخرى مثل القطط والكلاب وحتى الماشية على البشر ، فقد استغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يصيب الوباء جنسنا البشري.

كان هذا التأخير الأولي مفيدًا في تقدم المرض الشرس. لقد كفلت قدرة الطاعون على ترسيخ وجوده على متن العديد من السفن التي تغادر كافا كل يوم. هنا ، بدأ التوثيق التاريخي للطاعون الدبلي كمرض بشري في الظهور أخيرًا. بحلول أواخر عام 1347 ، ظهرت أدلة على وجودها في القسطنطينية ، وبعد ذلك بوقت قصير جنوة في إيطاليا وميسينا في صقلية. الإمبراطور البيزنطي كانتاكوزينوس شاهده وهو يصيب ابنه ويلتهمه ، ومثل المؤرخ اليوناني القديم ثيوسيديدز، سجل علم الأمراض ، سردا لمساره الطبي.

بدافع الخوف من الطاعون ، قام الجنويون & # 8212 بتشويه سمعتهم الدائمة! & # 8212 أبعدوا السفن الأجنبية بعيدًا عن موانئهم ، الأمر الذي لم يسرع من انتشار المرض فحسب ، بل لم يفعل شيئًا لتجنيب جنوة. كقاعدة عامة ، عملت الجهود المبذولة للحد من الطاعون في العصور الوسطى بشكل أساسي على تفريقه على نطاق أوسع ، حيث تضمنت الحجر الصحي في العصور الوسطى عزل المصابين في المبنى. هذا فقط أجبر الفئران والبراغيث والبشر والعصيات ، المكونات الأساسية في الطاعون ، على مقربة شديدة. كما عرف أهل جنوة هذا اليوم لكنهم لم يفهموا تمامًا مغزى ذلك ، يمكن للفئران أن تسبح من السفن المصابة ، وبذلك تحمل معهم البراغيث والطاعون الدبلي.

بعد ذلك بوقت قصير ظهر الموت الأسود في بيزا (إيطاليا) ومرسيليا (على الساحل الجنوبي لفرنسا). كما أنه لم يجنب العالم الإسلامي ، الذي شهد لأول مرة الخراب في الإسكندرية (مصر) ، مدينتهم الساحلية الكبرى. من هناك ، انتقلت شرقا إلى دمشق وبيروت ، وغربًا أيضًا إلى المغرب وإسبانيا. لكن المناطق الأكثر نظافة وخالية من الفئران عمومًا للمجتمعات الإسلامية ، حيث كان الطب والصحة أكثر تقدمًا بكثير مما كانت عليه في الغرب في ذلك الوقت ، أعاقت انتشار الطاعون شرقًا ولم يسجل سوى عدد قليل نسبيًا من الضحايا ، على الأقل مقارنة بأوروبا الغربية .

بحلول أوائل عام 1348 ، بدأ المرض في قطع رقعة غربًا عبر فرنسا وتراجع بوردو، ميناء في منطقة آكيتاين في جنوب غرب فرنسا ، يشتهر بتصدير النبيذ. على متن سفينة محملة بالكلاريت ، وصل الطاعون إلى إنجلترا في وقت متأخر من نفس العام.في عام 1349 ، شوهدت سفينة أخرى ، تحمل صوفًا إنجليزيًا إلى الدول الاسكندنافية ، بعد عدة أيام من مغادرتها مينائها الأصلي ، عائمة بلا هدف قبالة الساحل النرويجي. تجدف السكان المحليون لرؤيتها ووجدوا طاقمها ميتًا لكن شحنتها سليمة. لقد أخذوا الصوف بسعادة ومع هذا الكنز أصيبوا بالبراغيث.

كما لو كان من مقطع ما في العهد القديم يشهد للوصية الثامنة ، & quot؛ لن تسرق & quot؛ اندلع الطاعون بالانتقام عبر الدول الاسكندنافية. من عام 1350 إلى عام 1352 ، استمرت على قدم وساق ، حيث عصفت بالدنمارك وألمانيا وبولندا وأخيراً روسيا. وهكذا ، بعد أن قامت بدائرة أوروبية في اتجاه عقارب الساعة لمدة خمس سنوات ، عادت في النهاية إلى نفس المنطقة النائية الآسيوية التي نشأت منها في الأصل ، واختفت. لقد انتهى الموت الأسود نفسه ، لكن ما زال أمامنا أسوأ ما في الأمر ، ذكريات هيجانه والخوف المقزز الذي قد يعود يومًا ما ، كما حدث في الواقع بشكل متقطع على مدى القرون القليلة القادمة.


ثالثا. العواقب السلبية للموت الأسود

إن عواقب الطاعون الأسود على ثقافة أواخر العصور الوسطى في أوروبا لا حصر لها ، وغني عن القول أنها سلبية في الغالب. في حد ذاته ، فإن الانخفاض في تعداد السكان غيرت وجه الحضارة الغربية إلى الأبد & # 8212 ، لن يتجاوز إجمالي عدد سكان أوروبا مستويات ما قبل 1347 إلا بعد 1500 & # 8212 قرن ونصف للتعافي مما بدأ على أنه نصف عقد من الخراب البشري يضع تأثير هذا المرض في مكانه الصحيح إنطباع. فيما يتعلق بالمجازر وحدها ، لم تقترب أي حرب من هذا المستوى من الدمار طويل الأمد.

بالنظر إلى اليوم والعمر ، يصعب على المؤرخين إنتاج أرقام سكانية موثوقة ومعقولة. كما أنه لا يساعد في أنه قبل الموت الأسود ، انهارت العديد من الحكومات المحلية في أعقاب المجاعة الكبرى في 1315-1717 واندلاع حرب المائة عام (1337-1453). ومع ذلك ، ربما يكون من الآمن القول إن شيئًا ما في حدود ربع إلى ثلث سكان أوروبا ماتوا أثناء الموت الأسود ، وبلغ عددهم ما يصل إلى عشرين مليون شخص. حيث يمكن حساب عدد الضحايا بأي قدر من اليقين & # 8212 على سبيل المثال ، في المراكز الحضرية مثل باريس & # 8212 ، فمن الواضح أنه بين عامي 1348 و 1444 أدى الموت الأسود وتكرار الطاعون إلى خفض عدد السكان بمقدار النصف ، إن لم يكن أكثر.

ومع ذلك ، لم تكن نتائج هذه العدوى محسوسة في الوفيات وحدها ولكن في التركيبة السكانية وعلم النفس أيضًا. سرعان ما علمت التجربة القاتمة الناس في اليوم الذي دمر فيه الطاعون المدن بشكل أكبر من المجتمعات الريفية. والسبب في ذلك هو أن العصيات تعتمد على البراغيث التي تحملها الفئران كناقل رئيسي لها ، كما أن سحق وقذارة الحياة الحضرية ساعد بشكل كبير في انتشار الطاعون الدبلي ، لكن هذا لم يكن معروفًا بعد. وكانت النتيجة أن الناس فروا بأعداد كبيرة من مدن أوروبا. حتى القرى الصغيرة تُركت خالية من السكان ، مما عجل بالاتجاه نحوها تراجع التحضر كارثية أكثر بكثير من تلك التي أعقبت تفكك روما قبل ألف عام. و الذي - التييجب أن نتذكر أنه عجل بالعصور الوسطى.

إن هذه الموجة من التحضر والكوارث المصاحبة لها واضحة تمامًا في الفن والأدب في ذلك الوقت. ربما كان أشهر عمل أدبي في ذلك الوقت ، ديكاميرون بواسطة بوكاتشيوهي مجموعة من حكايات العصور الوسطى والفولكلور ، وهي تدور أحداثها في الريف الإيطالي حيث تقطعت السبل بالأرستقراطيين ، الذين فروا من الطاعون وهو يدمر فلورنسا ، دون وسائل الترفيه المعتادة. لتمضية الوقت ، يروون لبعضهم قصصًا ، يُقال أن بوكاتشيو حصد منها مخزونًا غنيًا من السرد التقليدي. ديكاميرون خدم لاحقًا كأساس للعديد من أعمال عصر النهضة الأخرى ، بما في ذلك العديد من مسرحيات شكسبير. لا عجب إذن أن تركز العديد من أعماله الدرامية على الموت والجانب المظلم من حياة الإنسان.

تركزت الفنون البصرية في ذلك اليوم بشكل مباشر أكثر على عواقب الموت الأسود. انبهار رهيب بالموت وعملية الموت يملأ الرسم والتماثيل من القرنين الرابع عشر والخامس عشر. ومن هؤلاء انبثقت العديد من صور الموت المعروفة اليوم: حفاف الأرواح، ال & quotرقصة الموت، & quot والنقش الشهير لـ Albrecht D & uumlrer ، & quotالفرسان الاربعة في سفر الرؤيا. & quot ؛ إن تركيز الفنانين على الطبيعة الديمقراطية للموت ، الذي يسرق كلًا من الأغنياء والفقراء ، والنبلاء والفلاحين ، والوثنيون والكاهن ، فتح الباب على مصراعيه أمام التساؤل العام حول الثقافة التي استندت إليها توليفة القرون الوسطى ، مثل الحق الإلهي للملوك والبنى الطبقية التي تربط الأقنان بالأرض. تقديم القليل في طريق المساعدة & # 8212 أقل بكثير من الشرح أو العزاء & # 8212 بدأت هذه الفرضيات في الانهيار.

كما أنها مهدت الطريق للسلوك المتطرف. كان كثير من الناس يحدقون في فناءهم ، واستسلموا للفساد والصخب ، بينما تحول آخرون إلى الدين والتقوى المفرطة. على الرغم من الدمار الواسع النطاق لكل من رجال الدين والجماعة ، ومن المفارقات أن الكنيسة أصبحت أكثر ثراءً من أي وقت مضى. قام أكثر من شخص في محاولة يائسة لتجنب ملاك الموت بتسليم جميع ممتلكاتهم الدنيوية للكنيسة. عندما ثبت عدم جدوى هذه الهدايا الصلاة ، قامت الكنيسة & # 8212 والبابوية في روما خاصة & # 8212 بحمل العديد من أكياس النقود والسندات للهبوط في جميع أنحاء أوروبا. وهكذا ، تبين أن فشل الكنيسة في كسب الرحمة الإلهية لشعبها كان من أعظم أسواقها الصاعدة على الإطلاق ، وهي مفارقة لم تخسر كليًا على شعبها.

وهكذا حيثما سمعت صرخة & quotPlague! & quot الجلاد. قام الجلادون المحترفون بالتعذيب الذاتي الذين انتقلوا من مدينة إلى أخرى ، وجلدوا أنفسهم مقابل أجر لجلب نعمة الله إلى المجتمع على أمل تجنب الطاعون الدبلي & # 8212 وفقًا لمنطق العصور الوسطى ، كان الموت الأسود عقابًا على الخطيئة ، ويجب تكفيرها تُدفع أجرًا حقيقيًا وماديًا & # 8212 flagellants تُقدم ، إذن ، كوسيلة للناس لشراء هذا الغفران من الخطيئة بسعر المهاجرين والجلاد. & quot بدا أن المرض والموت من كل نوع يتبعان بسرعة على بعضهما البعض في دوامة من اليأس الذي لا ينتهي.


رابعا. العواقب الإيجابية للموت الأسود

عندما ينحسر الطاعون ، تزداد حركة المرور سوءًا. (كاتب ساخر غير معروف)

مع كل ذلك ، قد يبدو من الصعب تصديق ذلك ، لكن كانت هناك أيضًا عواقب إيجابية للموت الأسود. بالدرجة الأولى، القوى العاملة أصبحت فجأة ذات قيمة أكبر بكثير مما كانت عليه من قبل. لأول مرة منذ قرون ، لم يكن الفلاحون متاحين بأعداد هائلة وكان النبلاء يواجهون صعوبة في تأمين القوة العاملة اللازمة لزرع حقولهم وجني محاصيلهم. وهكذا ، وجد الفلاح المتأخر في العصور الوسطى نفسه مطلوبًا بشكل غير متوقع وغير مسبوق ، وهو تحول هز المجتمع الأوروبي حتى صميمه.

كان على الملوك والدوقات الآن التفاوض مع عمالهم بشأن ظروف العمل ، وتمكن الطبقات الدنيا من المطالبة بتعويض أفضل مقابل خدماتهم. ارتفعت الأجور ، وتضاعفت في بعض الأماكن على مدار عام واحد فقط. في الوقت نفسه ، كانت الأسعار تتراجع بسبب قلة عدد الأشخاص الذين يشترون البضائع. لذلك ، بين ارتفاع تكاليف الإنتاج وانخفاض الإيرادات ، حاول أمراء الطبقة الوسطى فرض تجميد الأسعار ، وعندما لم يتمكنوا من ذلك ، استسلم الكثيرون وباعوا عقاراتهم.

أدت الاضطرابات الاجتماعية الناتجة إلى تسريع اتجاهات التطور الاجتماعي التي كانت جارية بالفعل قبل الدمار. على وجه الخصوص ، انتهى الموت الأسود القنانة في أوروبا & # 8212الأقنان كانوا عبيدًا ظاهريين ، فلاحين تم نقلهم إلى الأرض & quot ؛ واضطروا إلى زراعة مناطق معينة دون سبب آخر غير أن أسلافهم كان لديهم & # 8212 تأثير الطاعون على المجتمع مرئي بوضوح عندما يقارن المرء تلك الأماكن التي ضربها بشدة مع تلك التي لم يفعلها. ر. في روسيا ، على سبيل المثال ، حيث لم يكن المرض مدمرًا أبدًا ، استمرت القنانة كمؤسسة اجتماعية حتى القرن التاسع عشر. على هذا النحو ، غيّر الطاعون بعض الأشياء للأفضل.

كان نمو حقوق العمال ، بدوره ، الحافز للتغيير الاجتماعي الآخر في أوروبا ، حيث بدأ العمال في جميع أنحاء القارة في النضال من أجل حقوقهم. على سبيل المثال ، في عام 1358 العمال الفرنسيين ، أطلقوا على بعضهم البعض اسم جاكري، في محاولة لخلق ظروف عمل أفضل للفلاحين. بعد عقدين من الزمان في عام 1378 ، تبعه العمال الإيطاليون في فلورنسا ، وفي عام 1381 فعل الإنجليز الشيء نفسه كثيرًا في ثورة الفلاحين. إذا أدت هذه الاضطرابات إلى ما هو أكثر قليلاً من الدمار والنهب ، فهذا يثبت فقط أن العمال وقادتهم لم يكونوا مستعدين بعد لتحمل مسؤوليات إدارة الحياة في الاتجاه السائد ، وليس أن سعيهم للاستقلال والحكم الذاتي كان غير مبرر. ليس هناك شك في أن هذه المحاولات لتأكيد العدالة واللياقة المشتركة في مكان العمل تنذر بتطور النقابات العمالية الحديثة. وهكذا ، عجل الطاعون الأسود ببعض التغيير من أجل الصالح ، على الأقل بين الطبقة العاملة التي نجت من هجومها.

أيضًا ، نظرًا لأن نظام مانورال الموجه زراعيًا والذي سيطر على الحياة خلال العصور الوسطى العليا فشل ببطء ، صناعة ارتفع ، مع ذلك بقيت فائدة أخرى في أعقاب الموت الأسود. بمجرد أن لم يعد محسوسًا التأثير الرئيسي للمرض ، تمت إعادة توطين المدن في أوروبا بشكل أسرع من المجتمعات الصغيرة في الريف. مهدت أوروبا الحضرية الجديدة هذه الطريق لمجتمع واقتصاد قائم على مبادئ مختلفة ، مما أرسي الأساس للحياة الحديثة ، حقبة أصبحت فيها المدن والصناعة والتجارة تهيمن على الزراعة والعيش في البلاد.

وكانت إحدى النتائج الإيجابية الأخرى للطاعون الدبلي هي تطور دواء كعلم في الغرب. في حين كان الأطباء الإسلاميون في أواخر العصور الوسطى يدعون إلى اتخاذ تدابير معقولة مثل النظافة العامة وقيمة دراسة علم التشريح ، فإن المعالجين الغربيين قبل عام 1347 كانوا لا يزالون مثقلين باحتقار الجسد في العصور الوسطى والمغالطات الطبية القديمة مثل نظرية الفكاهة. ولكن عندما قضى الطاعون على جميع الأطباء تقريبًا في أوروبا ، تمامًا كما كان رجال الدين وأطباء # 8212 ، مثل القساوسة ، يحضرون الموت ، وبسبب هذا تعرضوا بمعدل أعلى للشكل الرئوي الأكثر ضراوة من الطاعون & # 8212it عجلت التغيير في كل من الأفراد والمبادئ. ومن المفارقات إذن أن الطب الغربي الحديث مدين له بالكثير يرسينيا بيستيس، أحد أكثر إخفاقاته المروعة.


خامسا - الخلاصة: نهاية الطاعون الدبلي؟

الحمض النووي ليس القدر & # 8217t --- هو & # 8217s التاريخ. . . . في مكان ما في الكود الجيني الخاص بك توجد حكاية كل وباء وكل حيوان مفترس وكل طفيلي وكل اضطراب كوكبي تمكن أسلافك من البقاء على قيد الحياة. (شارون معلم ، بقاء الأكثر أمرا )

أ. ما بعد الموت من الموت الأسود

لم ينته هجوم الطاعون على الغرب بالموت الأسود. بعد فترة طويلة من عام 1352 ، استمرت البوبو في الانتفاخ بشكل متقطع في جميع أنحاء أوروبا & # 8212in 1369 ، 1374-5 ، 1379 ، 1390 ، 1407 وما إلى ذلك حتى وقت متأخر من عام 1722 & # 8212 ، لكن المرض لم يضرب العالم الحديث مرة أخرى بالقوة التي فعلها عام 1347 . على الرغم من تسجيل الفاشيات الشديدة بشكل خاص في عام 1665 في لندن وحتى وقت متأخر من عام 1896 في بومباي (مومباي) ، توقف دائمًا معدل الإصابة والنسبة المئوية للسكان الذين قتلوا قبل أن تصل إلى المستويات التي كانت عليها في منتصف القرن الرابع عشر وأكثر من ذلك. مهم ، فقد تبين دائمًا أن التكرارات مترجمة. يثير هذا سؤالًا مهمًا: لماذا لم يضرب الطاعون مرة أخرى بنفس القوة التي ضربها عندما أطلق الموت الأسود؟

لقد حير المؤرخون والأطباء على حدٍ سواء بشأن هذه القضية ، وعلى الرغم من اقتراح العديد من الإجابات ، إلا أن أياً منها لم يحظ بقبول عام. واحد هو أن الجنرال النظافة تحسنت نسبة الأوروبيين بعد العصور الوسطى ، ولكن في حين أن الناس قد بدأوا ، في الواقع ، في الاستحمام أكثر بعد القرن الرابع عشر ، فإن الجرذان والبراغيث التي تلعب دورًا أساسيًا في انتشار الطاعون لم تتبنَّ معايير صحية أفضل. كانت البراغيث بالتأكيد عاملاً ثابتًا في حياة الإنسان حتى وقت قريب جدًا ، لذلك من غير المحتمل أن تكون النظافة هي السبب في عدم ظهور الطاعون مرة أخرى بشكل مدمر كما كان في القرن الثالث عشر الميلادي.

نظرًا لأن الفئران تلعب دورًا حاسمًا في نشر الطاعون ، فقد تركزت التفسيرات الأخرى عليها. بعض العلماء ، على سبيل المثال ، قد استشهدوا بانتشار حديث نسبيًا لـ الفئران البنية في جميع أنحاء أوروبا & # 8212 تميل الفئران البنية إلى العيش بعيدًا عن البشر & # 8212 على عكس الفئران السوداء التي كانت سائدة في وقت سابق وعادة ما تعيش في المجتمعات البشرية أو حولها. ومع ذلك ، فإن هذه النظرية لا تصمد أيضًا ، لأن مناطق أوروبا الموبوءة بالفئران البنية لا تتطابق مع تلك التي تدل على انخفاض في نطاق وتأثير الطاعون.

التفسير الآخر الذي يركز على الفئران هو أن الأنواع الأوروبية ، البني والأسود على حد سواء ، طورت مقاومة للطاعون. لكن هذا أيضًا يبدو غير مرجح لأن المقاومة المناعية لدى مجموعة سكانية ، خاصة تلك التي لديها معدل ولادة ووفيات مرتفع مثل الفئران ، تميل إلى التضاؤل ​​بمرور الوقت. لذلك ، حتى لو زادت مناعتهم للمرض في مرحلة ما ، كان من المفترض أن تصبح الفئران الأوروبية عرضة للإصابة بالطاعون مرة أخرى بسرعة إلى حد ما.

عالم اسمه كولين ماكيفدي اقترح نظرية جديدة يبدو أن لها بعض المزايا. وفقا ل McEvedy ، فإن فشل يرسينيا بيستيس للظهور مرة أخرى في شكل خبيث كما كان في القرن الرابع عشر يعتمد على تغيير في عالم الميكروبات ، وليس في البشر أو أي نوع من الثدييات. سواء كانت أطروحته صحيحة أم خاطئة ، فمن المنطقي أن ننظر إلى ما تحت سطح الحياة المرئية ، لأن هذا المرض يعمل بشكل أساسي على المستوى المجهري وليس العياني.

احتراما للقول المأثور لعلم الأمراض ، أن & quot؛ طفيلي خبيث سيحل محل طفيلي أكثر ضراوة بمرور الوقت ، & quot؛ اقترح McEvedy أنه بعد الموت الأسود أصبحت الفئران الأوروبية أقل عرضة للإصابة بالطاعون بسبب يرسينيا السل الكاذب، وهي عصية وثيقة الصلة بـ يرسينيا بيستيس ولكن أقل ضراوة ، ظهرت في بيئتهم. كان من الممكن أن يزود التعرض لهذا العامل الممرض مجتمعات الجرذان ببعض المقاومة المناعية للطاعون. هذا يعني ، متى يرسينيا بيستيس ظهر مرة أخرى بعد عام 1350 ، لم يموت سكان الفئران الأوروبية بشكل كارثي كما كان من قبل ، لأن بعض الفئران اكتسبت مقاومة لبكتيريا الطاعون الدبلي من التعامل مع نظيرتها الأكثر اعتدالًا والأقل فتكًا ، يرسينيا السل الكاذب.

في حين أن البشر لم يتعرضوا لهذه العصيات بأي شكل من الأشكال ، وبالتالي فإن ظهورها لم يوفر لجنسنا أي فائدة مباشرة ، وهي مناعة متزايدة بين الفئران يرسينيا بيستيس جعل رحلة المرض من مدينة إلى أخرى أكثر صعوبة. وهذا يعني أن عددًا كبيرًا جدًا من الفئران في جميع أنحاء أوروبا قد اكتسبت مقاومة للطاعون حتى يتمكن العامل الممرض من بناء الزخم اللازم لإطلاق وباء شامل مثل الموت الأسود. وهكذا ، بينما استمر اندلاعه في بعض الأحيان ، فشل الطاعون الدبلي في اجتياح القارة مرة أخرى كما فعل في منتصف القرن الرابع عشر.

بهذا ، يبدو أننا وصلنا أخيرًا إلى نهاية تاريخ الموت الأسود ، لكننا في الحقيقة لم نصل إليه. على سبيل المثال ، على الرغم من أن الطاعون الدبلي يتم التحكم فيه عن طريق المضادات الحيوية وقمعه كثيرًا ، إلا أنه لا يزال عاملاً في حياة الإنسان. حتى اليوم ، لا يزال المرض مستوطنًا في أوغندا ، وشبه الجزيرة العربية الغربية ، وكردستان ، وشمال الهند ، وصحراء غوبي ، وفي الآونة الأخيرة كانت هناك أعداد متزايدة من الحالات الموثقة في الولايات المتحدة ، لا سيما بين صيادي الروك في الغرب الأمريكي. علاوة على ذلك ، فإن الاحتمال موجود دائمًا أنه من خلال بعض الطفرات يرسينيا بيستيس يمكن أن تهيج مرة أخرى الفئران والثدييات الأخرى ، وإذا اكتسبت القدرة على مقاومة المضادات الحيوية ، فإنها تدمر البشر أيضًا.

ومع ذلك ، يبدو هذا غير مرجح في الوقت الحالي ، ويتركز عمل الباحثين الطبيين الحديثين بشكل أكبر على الأوبئة التي تهدد وتدمر العالم اليوم: الإيدز ، والإيبولا ، وحمى الضنك ، وإنفلونزا الطيور وما شابه ذلك. هذه ، في الغالب ، تنبع من الفيروسات وليس البكتيريا ، وتلفت الانتباه نحو الجهود المبذولة لإيجاد علاجات للعدوى الفيروسية. ومع ذلك ، فقد أظهرت الأبحاث الحديثة أن الحاجز بين عالم الفيروس والبكتريا ليس كتيما كما قد يبدو. أظهر التحليل الإحصائي لوفيات الإيدز علاقة مثيرة للاهتمام بين الأمراض التي ابتلينا بها اليوم والأمراض التي عانى منها أسلافنا في أوراسيا. للذكاء ، تشير البيانات إلى أن الأشخاص الذين جاء أسلافهم من تلك المناطق في أوروبا التي عانت بشدة أثناء الموت الأسود يتطابقون مع السكان اليوم الذين يظهرون معدلات وفيات أقل من الإيدز.

إذا كانت هذه الأطروحة صحيحة ، فهذا يعني أن تعرض أسلافهم للطاعون يعزز إمكانية أن تكون بعض الشعوب بشكل عام قادرة على مقاومة الإيدز بشكل أكثر فعالية. وبالتالي ، فإن الماضي له بالفعل تأثير كبير على الحاضر & # 8212 والمستقبل! & # 8212 وكما يقول التقرير حول هذه النظرية ، & quotit سيضيف إلى الاعتراف المتزايد بين العلماء بأهمية الأوبئة في تشكيل التطور البشري. & quot هذا شيء كل شيء كان بإمكان المؤرخين الأكفاء ، بغض النظر عن أسلافهم ، أن يخبروك منذ زمن بعيد.


كيف عمل الموت الأسود

رفع الموت الأسود رأسه بشكل متقطع في أوروبا خلال القرون القليلة التالية. لكن بحلول عام 1352 ، خففت قبضتها بشكل أساسي. تضرر سكان أوروبا بشدة ، مما كان له تأثير اقتصادي. تم تدمير القوى العاملة - هجرت المزارع وانهارت المباني. ارتفع سعر العمالة بشكل كبير في مواجهة نقص العمال ، وارتفعت تكلفة السلع. لكن أسعار المواد الغذائية لم ترتفع ، ربما بسبب انخفاض عدد السكان بشكل كبير.

مهد الموت الأسود الطريق لمزيد من الطب الحديث وأدى إلى تغييرات في الصحة العامة وإدارة المستشفيات. محبطًا من تشخيصات الموت الأسود التي تدور حول علم التنجيم والخرافات ، بدأ المعلمون في التركيز بشكل أكبر على الطب السريري ، بناءً على العلوم الفيزيائية. في حين اضطرت المدارس في البداية إلى إغلاق أبوابها بسبب نقص المعلمين ، أدى الطاعون في النهاية إلى النمو في التعليم العالي. تم إنشاء مدارس جديدة ، وفي بعض الأحيان تذكر على وجه التحديد في مواثيقها أنها كانت تحاول معالجة الانحطاط في التعلم والفجوات في التعليم التي خلفها الموت الأسود.

عانى الأشخاص الذين نجوا من عصر الموت الأسود عمومًا أزمة إيمان مجتمعية. بدلاً من أن يصبحوا أكثر تديناً في شكر الله على بقائهم ، راودتهم الشكوك. لقد لجأوا إلى الكنيسة للرد على الطاعون ، ولم تكن الكنيسة قادرة على تقديم أي مساعدة.بالإضافة إلى ذلك ، كان لدى القساوسة ، إلى جانب الأطباء ، أعلى معدل للاتصال بالمرضى ، أحد أعلى معدلات الوفيات. ظهرت عدة حركات هرطقية جديدة. أولئك الذين ما زالوا يتشبثون بدينهم كانوا أكثر عرضة لفعل ذلك بطريقة شخصية للغاية. بدأ الكثير في بناء المصليات الخاصة.

شعورًا ، بشكل أساسي ، بأن الله قد أدار ظهره لهم ، كان رد فعل الناس على نهاية الموت الأسود من خلال إدارة ظهورهم له. لقد انخرطوا في الفجور البري للاحتفال بكونهم على قيد الحياة. أقاموا مآدب شرهة ، وشربوا ، وارتدوا ملابس باهظة ، وقاموا. ومع ذلك ، كان من الواضح من خلال فن ذلك الوقت ، أن الناس ما زالوا يفكرون في الموت. ال رقصة الموت، أو رقصة الموت ، هو مفهوم استعاري تم التعبير عنه في الدراما والشعر والموسيقى والفن البصري. عادة ما يُظهر دانس المرعب موكبًا أو رقصًا بين الأحياء والأموات. تهدف مجموعة الأرقام المعروضة إلى إظهار أن الموت سيأتي للجميع ، والأنشطة المختلفة المصورة هي تذكير بأن الموت يمكن أن يكون دائمًا قاب قوسين أو أدنى.

يواصل علماء الوراثة توثيق آثار الموت الأسود على سكان أوروبا اليوم. أظهر التحليل أن التنوع الجيني في إنجلترا أقل بكثير مما كان عليه في القرن الحادي عشر ، ربما لأن الكثير من الناس ماتوا في القرن الثالث عشر. في حين أن بقية أوروبا لا تظهر قدرًا منخفضًا من التباين الجيني ، فقد يكون ذلك بسبب زيادة أنماط الهجرة في أماكن أخرى.

قدم عمل علماء القرن التاسع عشر أخيرًا بعض الإجابات حول أسباب الموت الأسود.


ما هو تأثير الموت الأسود في إنجلترا؟ - تاريخ

في القرن الرابع عشر ، عانت أوروبا من العديد من الكوارث التي من شأنها أن تسجل في التاريخ باسم "الفرسان الأربعة لصراع الفناء" في إشارة إلى سفر الرؤيا حيث كان على الأرض تحمل أربع محن كبيرة في أيامها الأخيرة قبل الدينونة. يبرز الموت الأسود باعتباره الحدث الأكثر دراماتيكية وتغيير نمط الحياة خلال هذا القرن. كان هذا وباءً واسع الانتشار للطاعون الدبلي الذي مر من آسيا وعبر أوروبا في منتصف القرن الرابع عشر. كانت أولى علامات الطاعون الأسود في أوروبا موجودة في خريف عام 1347. في غضون ثلاث سنوات ، قتل الطاعون الأسود ثلث سكان أوروبا. أحدث هذا التغيير السكاني المؤلم الذي دخل في أواخر العصور الوسطى تغييرات كبيرة في الثقافة الأوروبية وأسلوب الحياة.

خلفية تاريخية

كان الموت الأسود أحد الكوارث العديدة التي حدثت بعد زيادة عدد السكان خلال العصور الوسطى العليا (1000-1300). نما عدد سكان أوروبا من 38 مليون إلى 74 مليون في هذا الوقت. قبل بداية الاضطرابات في القرن الرابع عشر ، بدت أوروبا في حالة نمو في كل من الزراعة والبنية في المجتمع. بدأت المدن في الصعود مع الحرفيين والمزارعين وغيرهم من الحرفيين المتخصصين في مجال عملهم. وسهّل اتصال الحياة اليومية بين الأوروبيين في المدن والقرى المجاورة انتشار هذا المرض ، إذ لم يكن لدى الناس معرفة طبية كافية لمنع انتشار المرض بأي نجاح كبير. كما مهدت الظروف في المدن الطريق أمام المرض. تراكم النفايات في الشوارع لعدم وجود أنظمة الصرف الصحي. كانت المنازل مزدحمة بجانب بعضها البعض. لا يمكن استخدام الأنهار لمياه الشرب بسبب التلوث. مع كل هذه الظروف التي نشأت من العصور الوسطى العليا ، كانت مسألة وقت فقط قبل أن يتم كبح جماح السكان بسبب الكارثة. يمثل الموت الأسود الحاجز بين العصور الوسطى العليا وأواخر العصور الوسطى ، والفرق في أوروبا قبل وبعد الموت الأسود واضح.

يمكن إرجاع أصول الموت الأسود إلى صحراء جوبي في منغوليا في عشرينيات القرن الثالث عشر. سبب هذا الاندفاع المفاجئ للطاعون غير معروف تمامًا. انتشر من الصحراء في كل الاتجاهات. الأكثر أهمية كان انتشاره شرقًا إلى الصين. عانت الصين من ظهور الطاعون الدبلي خلال أوائل ثلاثينيات القرن الثالث عشر. أثناء توسع التجارة خلال العصور الوسطى المبكرة والعصرية ، تم تعزيز طرق التجارة مع الصين والمغامرة بشكل كبير. سافر التجار الأوروبيون ، وخاصة من دول المدن الإيطالية ، إلى منطقة البحر الأسود بانتظام. تظهر الوثائق الباقية أن مجموعة من التجار من جنوة وصلت إلى صقلية في أكتوبر من عام 1347 ، بعد رحلة إلى الصين. كان هذا على الأرجح إدخال الطاعون إلى الأراضي الأوروبية. جنبا إلى جنب مع البضائع الصينية على متن السفينة ، حمل التجار بكتيريا yersinia pestis في الفئران على متن السفينة وكذلك في بعض البحارة أنفسهم. لقد وصل الموت الأسود إلى أوروبا.

انتشر الطاعون من صقلية بمعدل ينذر بالخطر. تسببت السرعة التي انتشر بها وقتلها ، وكذلك الرعب الذي رافق المريض ، في حالة من الذعر لدى السكان الإيطاليين. أُجبرت العائلات على التخلي عن أفرادها المرضى. رفض المحامون تشكيل وصايا للموت. تم القضاء على أديرة بأكملها عندما حاولت رعاية المحتضرين ، مما تسبب في خوف كبير في المنظمات الخيرية. نظرت دول أوروبية أخرى إلى الإيطاليين على أنهم سبب الطاعون ، وكانت هناك العديد من الحوادث للمسافرين والتجار الإيطاليين الأصحاء الذين تم نفيهم من القرى أو حتى قتلهم خوفًا من انتشار الطاعون خارج إيطاليا. ثبت عدم جدوى هذه الإجراءات ، وانتشر الطاعون أبعد وأبعد شمالًا. أينما وجدت طرق التجارة ، عادة ما يتبع الطاعون ، منتشرًا من إيطاليا. وصل الطاعون إلى فرنسا بعد وقت قصير من إيطاليا. شعرت مرسيليا بآثارها في يناير من عام 1348 وأصيبت باريس في صيف نفس العام. شعرت إنجلترا بالآثار في سبتمبر 1348. 1348 عانت أوروبا أكثر من غيرها. بحلول نهاية عام 1348 ، شعرت كل من ألمانيا وفرنسا وإنجلترا وإيطاليا والبلدان المنخفضة بالطاعون. أصيبت النرويج في عام 1349 ، وبدأت دول أوروبا الشرقية في الوقوع ضحية خلال أوائل خمسينيات القرن الثالث عشر. شعرت روسيا بالآثار في وقت لاحق في عام 1351. وبنهاية هذا المسار الدائري حول أوروبا ، كان ثلث جميع الأشخاص في المناطق المصابة قد لقوا حتفهم.

لم يعرف شعب أوروبا أن مثل هذه الكارثة كانت نتيجة لبكتيريا عصية مجهرية. لم يكن هذا الكائن الحي جديدًا على العالم في القرن الرابع عشر ، فقد كان موجودًا قبل ملايين السنين. لقد شعرت أوروبا بالفعل بضربة من نفس الطاعون في وقت سابق من القرن السادس. إن الظهور في هذا الوقت بالذات له أسباب غير معروفة ، ومع ذلك يتوقع البعض أن "العصر الجليدي المصغر" ، وهو تغير مناخي شعرت به أوروبا قبل الموت الأسود ، ربما يكون قد خدم في هذه العملية. القوارض معرضة جدًا للعدوى من البكتيريا ، وخاصة الفئران الشائعة. تستضيف هذه الفئران أيضًا البراغيث الطفيلية التي تعيش على دماء الحيوانات الأخرى. لا يتأثر البراغيث بالبكتيريا ، ومع ذلك لا يزال يحملها في الدم المستخرج من مضيف الجرذ في الجهاز الهضمي. إن قدرة البرغوث على حمل المرض دون موت تجعله قناة انتقال مثالية من الكائن الحي إلى الكائن الحي. عندما تعيش هذه الفئران في المناطق الحضرية أو القوارب من أجل العيش على الإمدادات الغذائية المخزنة ، فإنها تجلب معها البراغيث. تغادر البراغيث الجرذ ، الذي يموت أيضًا قريبًا من المرض ، وينتقل إلى البشر المضيفين الجدد.

بمجرد أن تلدغ البراغيث الإنسان ، يتم إدخال الدم المصاب من الفئران إلى الدم الصحي للإنسان ، وتنتشر البكتيريا. تحدث الوفاة في أقل من أسبوع بالنسبة للإنسان. تشير الحمى الشديدة والأطراف المؤلمة والتعب إلى المراحل الأولى من الإصابة. في نهاية المطاف ، تنتفخ الغدد الليمفاوية في الرقبة والفخذ والإبط وتتحول إلى اللون الأسود. تلك الانتفاخات السوداء على الضحايا هي ما يطلق على الموت الأسود اسمه. تبدأ الضحية في تقيؤ الدم وفي بعض الحالات تعاني من الهستيريا من الحمى والرعب. التعرض لأي سوائل من الجسم يعني التعرض للبكتيريا ، وبالتالي فإن انتشار المرض سهل للغاية من خلال السعال للمصابين. تموت الضحية بعد فترة وجيزة من تضخم الغدد الليمفاوية حتى تنفجر داخل الجسم. داخل قرية أوروبية ، بحلول الوقت الذي يموت فيه الناقل الأولي للمرض ، كان المرض قد اتخذ بالفعل مراحل مبكرة لدى العديد من الأفراد الآخرين ، مما يجعل الوقاية صعبة للغاية.

تتوافق دورات الفصول مع دورات العدوى. مع اقتراب فصل الشتاء ، قتلت درجات الحرارة الباردة البراغيث ودفعت الفئران إلى السكون. أعطى هذا المظهر الزائف "كل شيء واضح" في المناطق التي اجتاحها الطاعون في الصيف الماضي. لم يختف المرض ، لقد كان نائمًا لبضعة أشهر. ثم فوجئت أوروبا بتفشي المرض الجديد في مناطق جديدة حيث أدت درجات الحرارة مرة أخرى إلى خلق بيئة مضيافة لسكان البرغوث والجرذان.

تم التشكيك في فكرة أن السبب الوحيد للموت الأسود هو سلالة الطاعون الدبلي. الطاعون الدبلي هو في الواقع أضعف سلالة من الأوبئة المعروفة. السلالتان الأخريان هما طاعون إنتان الدم الذي يصيب الدورة الدموية لدى الضحايا ، والطاعون الرئوي الذي يصيب الجهاز التنفسي. حقيقة أن الروايات من ذلك الوقت تشير إلى أن الموت الأسود قتل جميع المصابين تقريبًا يثير الشك. إن الطاعون الدبلي ليس قاتلاً مقارنة بالسلالتين الأخريين (اللتين تقترب معدلات وفياتهما من 100٪). الاعتبار الذي يجب مراعاته هو أن سوء التغذية يلعب دورًا رئيسيًا في تعزيز عواقب العدوى. كانت أكثر المجموعات التي دمرها الموت الأسود قد عانت بالفعل من المجاعة في وقت سابق من القرن الرابع عشر حيث تسببت العواصف والجفاف في فشل المحاصيل. وقع هؤلاء الفلاحون المصابون بسوء التغذية ضحية لمقاومة ضعيفة من جهاز المناعة الضعيف لديهم.

تقرأ معظم الروايات المكتوبة بخط اليد الموجودة اليوم مثل هذه من موقع حالات الطاعون الأولى في إيطاليا ، ميسينا: "هنا لم تظهر فقط" بثور الحروق "، ولكن هناك غليان غدي متطور على الفخذ ، الفخذين ، الذراعين أو على الرقبة. في البداية كانت هذه بحجم حبة البندق ، وتطورت مصحوبة بنوبات قشعريرة عنيفة ، والتي سرعان ما جعلت أولئك الذين تعرضوا للهجوم ضعيفين لدرجة أنهم لم يتمكنوا من الوقوف ، ولكنهم اضطروا إلى الاستلقاء على أسرتهم المستهلكة بسبب الحمى الشديدة ، وسرعان ما نمت الدمامل إلى حجم حبة الجوز ، ثم إلى حجم بيضة دجاجة أو بيضة إوزة ، وكانت مؤلمة للغاية ، وتهيج الجسم ، مما تسبب في تقيؤ الدم المصاب. واستمر المرض ثلاثة أيام وفي الرابع على أبعد تقدير ، استسلم المريض ". كتب الكاتب الإيطالي جيوفاني بوكاتشيو بيانًا عن الموت الأسود في ديكاميرون. يصف كيف "كانت ظروف عامة الناس أكثر بؤسًا ، وإلى حد كبير ، من الطبقة الوسطى ، لأنهم ، محصورين في منازلهم إما بسبب الأمل في الأمان أو بسبب الفقر ، ومقتصرون على أقسامهم الخاصة ، فقد سقطوا. يمرضون بالآلاف يوميًا. هناك ، بدون مساعدة أو رعاية ، يموتون تقريبًا بدون خلاص. نفث عدد كبير منهم آخرهم في الشوارع العامة ، ليلا ونهارا هلك عدد كبير في منازلهم ، وكان ذلك فقط بسبب رائحة جثثهم المتحللة التي أعلنوا موتهم لجيرانهم. في كل مكان كانت المدينة تعج بالجثث ".

عندما دخل الطاعون المنطقة لأول مرة ، كان المعزين على الموتى لا يزالون يحضرون التوابيت ويقيمون مراسم لأحبائهم. في غضون أسابيع ، استجابة لليأس للسيطرة على المرض وكذلك الحجم الهائل للقتلى ، اضطر المسؤولون إلى اللجوء إلى المقابر الجماعية. لم يكن هناك ما يكفي من الأرض المكرسة لكل ضحية ليكون لها مؤامرة فردية ، وتم حفر خنادق ضخمة في أي طبقة فوق طبقة من الجثث. تم تغطية الخندق بطبقة صغيرة من التربة ، واستمرت العملية المرضية. حتى أن البابا كليمنت السادس كرس نهر الرون بأكمله بحيث يمكن إلقاء الجثث فيه بسبب نقص التراب. أولئك في طبقة الفلاحين الذين رأوا فظائع مثل هذه لم يتمكنوا من قبول أن إلهًا محبًا يمكن أن يلحق مثل هذه الطاعون بشعبه ، واعتبرها عقابًا من إله غاضب. لجأ بعض الفلاحين إلى التعاويذ السحرية والتعاويذ والتعاويذ. قام بعض الناس بحرق البخور أو غيرها من الأعشاب لاعتقادهم أنها تغلب على رائحة الضحايا القتلى كانت مصدر المرض. بل إن بعض الناس حاولوا "إبعاد المرض" بصوت أجراس الكنائس ونيران المدفعية. كان اليهود أهدافًا سهلة لإلقاء اللوم على الناس ، ووقعت العديد من حالات الاضطهاد والإعدام اليهودي. اعتبر رجال الكنيسة والمسؤولون الحكوميون المرض على أنه مجرد مرض. لقد اتخذوا إجراءات لحجر العدوى عن طريق عزل المنازل التي بها أعضاء مصابون بالمرض. في البندقية وميلانو ، تم تحويل السفن القادمة من المناطق التي تفشى فيها المرض إلى جزر منفصلة. كان لهذا الإجراء نجاح محدود ، لكنه منع المرض أكثر من المناطق الأخرى التي لم تفرض هذا النوع من الحجر الصحي. كان الأثرياء قادرين على مغادرة المناطق المصابة وإقامة مساكن بعيدة. تم اتباع طريقة بارعة للوقاية من قبل Pople Clement VI الذي جلس بين حريقين كبيرين في منزله في أفينيون. نظرًا لأن الحرارة الزائدة تدمر البكتيريا ، فقد كان يتخذ الإجراءات الأكثر أمانًا ، وإن كانت سخيفة بعض الشيء. على المدى الطويل ، كان "العلاج" الوحيد لهذا الوباء هو الوقت ، ويبدو أنه نقص في العوائل الجديدة للمرض.

عندما توفي الموت الأسود أخيرًا من أوروبا الغربية في عام 1350 ، انخفض عدد سكان المناطق المختلفة بشكل كبير. تم القضاء على بعض قرى ألمانيا تمامًا ، بينما ظلت مناطق أخرى في ألمانيا على حالها تقريبًا. كانت إيطاليا هي الأكثر تضررًا من الطاعون بسبب كثرة عدد التجار ونمط الحياة النشط داخل ولايات المدن. على سبيل المثال ، تم تقليل عدد سكان ولاية فلورنسا بمقدار الثلث خلال الأشهر الستة الأولى من الإصابة. في النهاية ، مات ما يصل إلى 75٪ من السكان ، مما ترك الاقتصاد في حالة يرثى لها. انتشار الموت لم يقتصر على الطبقات الدنيا. في أفينيون ، مات ثلث الكرادلة. بشكل عام ، مات 25 مليون شخص في أقل من خمس سنوات بقليل بين عامي 1347 و 1352. ومن المهم أن ندرك أن الطاعون لم يختف تمامًا ، ولكن الوباء الأساسي فقط. تحدث تكرار الطاعون الدبلي في كثير من الأحيان وكان له تأثير مؤلم على السكان حتى في ذلك الوقت. لم يختف الطاعون بالكامل كما نعرفه حتى أواخر القرن الخامس عشر ، مما سمح للسكان بالبدء أخيرًا في الارتفاع إلى الارتفاعات التي كانوا عليها قبل وصول فارس الموت إلى أوروبا.

دلالة تاريخية

أحدث الموت الأسود تغييرًا كبيرًا في المواقف والثقافة ونمط الحياة العام في أوروبا. سافر مجموعة من الأفراد المعروفين باسم فلاجلانتس من بلدة إلى أخرى وهم يضربون أنفسهم وينزلون أي عقوبة أخرى يعتقدون أنها ستساعدهم في التكفير عن الأخطاء التي اعتقدوا أنها تسببت في غضب الله. أدان البابا كليمنت السادس هذه المجموعة عام 1349 وتم سحقها بعد فترة وجيزة. تم عرض الموقف المرضي العام للناس بعد الكارثة في نقوش القبر. بدلاً من النقوش التقليدية للمرفقات التي كانت ترتدي دروعًا أو ملابس رائعة ، كانت هناك صور منحوتة لأجساد متحللة. كما تُظهِر اللوحات الفنية التي تعود إلى أواخر القرن الرابع عشر الهواجس المرضية لأولئك الذين عانوا من زمن الطاعون. كان أحد أعظم آثار الموت الأسود في عالم الطبقات العاملة. خلق النقص في اليد العاملة للعمل في الأرض لأصحاب الأراضي فرصًا لأولئك الذين يعيشون في مناطق بعيدة كمزارعي الكفاف. انتقلوا إلى المجتمعات الزراعية وتمكنوا ، جنبًا إلى جنب مع الفلاحين الزراعيين الموجودين بالفعل ، من كسب ظروف عمل أفضل من خلال التفاوض والتمرد ضد ملاك الأراضي. وضع هذا أوروبا الغربية على طول مسار الطبقات المتباينة. الموضوع الرئيسي الذي يمكن للمرء أن يستمده من الموت الأسود هو أن الفناء موجود دائمًا ، والبشرية هشة ، وهي مواقف موجودة دائمًا في الدول الغربية.

ماركس ، جيفري ج. طاعون القرون الوسطى الموت الأسود للعصور الوسطى. دوبليداي ، نيويورك 1971.
أوليكسي ، والتر ج.الطاعون الأسود نيو يورك ، فواتس 1982.
دن ، جون م.الحياة أثناء الموت الأسود كتب لوسنت المؤتمر الوطني العراقي. 2000.
رولينج ، مارجوري. الحياة في العصور الوسطى بيريجي ، نيويورك 1979.
توكمان ، باربرا و. مرآة بعيدة في القرن الرابع عشر المفجع راندوم هاوس ، نيويورك ، 1978


التأثير على الإمبراطورية المغولية

سيكون التأثير الرئيسي للوباء في أوروبا هو خيبة أمل الطبقة الدنيا وبداية نهاية المجتمع الإقطاعي. لكن في آسيا ، سرَّعت نهاية الإمبراطورية المغولية. تم قطع الروابط بين الخانات ، التي كانت ضعيفة بالفعل في تلك المرحلة ، تمامًا حيث حاول قادتها حماية أنفسهم.

لقد أدى الطاعون الدبلي ، الذي أهلك بالفعل بسبب الكوارث الطبيعية مثل الجفاف والفيضانات ، إلى تسريع نهاية عهد أسرة يوان. أدت هذه الكوارث وعدم وجود استجابة حكومية فعالة إلى فقدان الدعم الشعبي. نتج عن ذلك سلسلة من التمردات ، بما في ذلك واحدة من قبل الموالين لسونغ في عام 1351. أخيرًا تم إجبار إمبراطور يوان الأخير على التراجع من قبل متمردي مينغ في عام 1368 ، منهيا أسرة يوان.

مع تدمير الخانات من قبل الطاعون وعدم وجود خان العظيم ، انتهت الإمبراطورية فعليًا. أخذ قادة الخانات ببطء ثقافة وأديان رعاياهم وفقدوا كل أوجه الشبه بأسلوب الحياة المغولي التقليدي. اندلعت الخانات الثلاث المتبقية وهُزمت على مدى القرون القليلة التالية. كان الموت الأسود بمثابة ضربة قاضية لثاني أكبر إمبراطورية في التاريخ. [5]


ما هو تأثير الموت الأسود في إنجلترا؟ - تاريخ

آثار الطاعون على الحرب

كان للموت الأسود ، أكبر كارثة في التاريخ الأوروبي ، تأثير ضئيل بشكل مدهش على حرب المائة عام على المدى القصير. يبدو أنها أخّرت الحرب بضع سنوات فقط ، بينما حاولت الحكومات الوطنية قمع السخط المتزايد وقلّصت الحجم الإجمالي للجيوش التي ستنطلق بعد ذلك.

كان هنالك عدة أسباب لهذا. لم تكن هناك جيوش فرنسية أو إنجليزية في الميدان عندما ضرب الطاعون. لو كان هناك واحد أو كلاهما ربما عانى نفس المصير الذي عانى منه الجيش الاسكتلندي في سيلكيرك. بعد فصلها عن الطاعون بحصانة الشتاء ، تجمع الاسكتلنديون لمهاجمة & quotsouthrons & quot. مع حلول الربيع ، وصل الطاعون إلى الجيش الاسكتلندي. في غضون أيام قليلة مات نصف القوات أو كانوا يحتضرون. وفر الناجون ونقلوا الوباء معهم إلى الريف. بالنسبة للفرنسيين والإنجليز لم يكن هناك مثل هذه الكارثة. لم تؤثر الآفة بشكل انتقائي على جيش أو آخر ولم تتح لها الفرصة لتوجيه نفسها ضد التجمعات العسكرية في أي من البلدين. وبالتالي ، كانت الخسارة في الرجال العسكريين متناسبة تقريبًا مع عدد السكان ومتماثلة تقريبًا ، نسبيًا ، في كل بلد. لو فقد أي من البلدين جيشها بطريقة مماثلة للأسكتلنديين ، فإن كارثة فقدان الأفراد المدربين - خاصة في فرنسا بسبب اعتمادها على الرجال المسلحين والخسائر في Crecy - كانت ستكون بمثابة ضربة قاضية. لو خسر الفرانش فلول جيشهم بهذه الطريقة ، فمن غير المرجح أن يكونوا قادرين على تجنيد وتدريب قوات عسكرية جديدة كافية في الوقت المناسب لمقاومة تجدد الغزو الإنجليزي ، خاصة وأنهم بدوا مكرسين للتكتيكات القديمة. لو فقد الإنجليز جيشهم ، فربما اضطروا إلى الاستقرار على ما اكتسبوه بالفعل أو ربما خسروا كل شيء ، بما في ذلك آكيتاين (جوين وجاسكوني) ، قبل ذلك بكثير.

في عام 1350 ، بعد دفن آخر القتلى ، لم يتغير الوضع العسكري بشكل كبير. كلا الجانبين يمتلك نفس المزايا والعيوب. في حين أن الجيوش التي ستصطدم خلال القرن المقبل كانت أصغر ، إلا أن أحجامها بالنسبة لبعضها البعض بقيت كما هي. بقيت عناصر الصيغة التي سمحت لإنجلترا بتحقيق اليد العليا - قيادة أفضل ، وصول أفضل إلى الموارد ، وتكتيكات أفضل. في فرنسا ، مات فيليب السادس غير الكفؤ وحل محله جون الصالح أكثر حماقة ، واستمر في تقليد عجز فالوا وعدم القدرة على التعلم من إخفاقات Crecy و Calais. كانت فرنسا ، كما كانت في صيف عام 1347 ، في حالة اضطراب وعاجزت طوال نصف القرن التالي عن فعل أي شيء لوقف النهب الممنهج للبلاد.

شهدت معركة بواتييه في عام 1356 القبض على الملك الفرنسي (وتحطيم جيشه).دارت الحرب على مدى السنوات العشر التالية حول محاولة الإنجليز جمع فدية الملك الفرنسي ، بينما تعلم بقية الفرانش كيفية التعامل مع الجيوش الإنجليزية. في نهاية المطاف ، سادت الموارد الفرنسية الأكبر ، مما أدى إلى سلام بريتيني في عام 1368 ، وهو توقف مؤقت في الحرب ..

كان التأثير الرئيسي طويل المدى للطاعون هو تسريع التغيير الاجتماعي في فرنسا وجعل حكومة مركزية فعالة أمرًا ممكنًا. تم تخفيف النظام الإقطاعي وتطوير نظام أكثر ديمقراطية (وفقًا لمعايير العصر). لم تكن فرنسا التي أخرجت الإنجليز أخيرًا عام 1453 هي فرنسا نفسها التي عانت من هزائم مذلة قبل أكثر من قرن. لولا الموت الأسود ، لما كانت حرب المائة عام لتنتهي كما كانت.

الكنيسة ، التي ربطت أوروبا معًا ، تم تعزيزها ماديًا في البداية من خلال الفوائد التي خلفها لها ضحايا الطاعون. لكن الناجين من الطاعون لم يتمكنوا من اكتشاف أي غرض إلهي في الألم الذي عانوا منه. بينما كانت طرق الله غامضة دائمًا ، كانت آفة الطاعون فظيعة جدًا بحيث لا يمكن قبولها دون التساؤل. إذا كانت كارثة بهذا الحجم مجرد عمل إلهي متهور بلا هدف واضح ، فإن الاعتماد على صلاح الله لم يعد أمرًا مطلقًا. بمجرد أن تصور الناس إمكانية التغيير في الترتيب الثابت ، انتهى عصر الخضوع الذي لا جدال فيه. انفتحت العقول على الاعتراف بأن هذه الأسئلة لا يمكن إغلاقها مرة أخرى. ربما كان الموت الأسود هو البداية غير المعترف بها للإنسان الحديث. بالتأكيد فقدت الكنيسة هيبتها ومعها الكثير من قوتها. تزايدت الهجمات على رجال الدين - ولسبب وجيه ، فقد تم تكريس العديد منهم على عجل في محاولة لسد الثغرات التي خلفها الموت العظيم لكهنة الرعية. كان معظمهم غير أكفاء وغير متعلمين وغير أخلاقيين ، مما أدى إلى زيادة الانتهاكات الكتابية. وهذا بدوره أدى إلى انتشار مناهضة الإكليروس. عندما قال هنري الثاني كلمات متسرعة في عام 1170 أدت إلى وفاة توماس بيكيت ، كانت قوة الكنيسة وولاء الفلاحين لها كافيين لإجبار ملك إنجلترا على الخضوع للتكفير عن الذنب بالجلد على يد شرائع كاتدرائية كانتربري. على النقيض من ذلك في عام 1381 ، تم قطع رأس سيمون سودبيري ، خليفة بيكيت بصفته رئيس أساقفة كانتربري ، وسط حشد من الفلاحين الذين هتفوا وصفقوا وأدلوا بتعليقات بذيئة عندما سقط فأس الجلاد ، في حين أن الكنيسة لم تستطع فعل أكثر من الاحتجاج.


الملخص

واحدة من أكثر الأساطير شيوعًا في التاريخ الاقتصادي الأوروبي ، وفي الواقع في الاقتصاد نفسه ، هي أن الموت الأسود من 1347 إلى 1348 ، متبوعًا بموجات أخرى من الطاعون الدبلي ، أدى إلى ارتفاع مفاجئ في الأجور الحقيقية ، لكل من العمال الزراعيين والمدنيين. الحرفيين - الذي أدى إلى ما يسمى "العصر الذهبي للعامل الإنجليزي" ، والذي استمر حتى أوائل القرن السادس عشر. في حين أنه لا يوجد شك في أن الأجور الحقيقية في منتصف القرن الخامس عشر إلى أواخره وصلت إلى ذروتها أعلى بكثير مما حققته في القرون الماضية ، فإن الأجور الحقيقية في إنجلترا لم ترتفع في الواقع في أعقاب الحرب السوداء. موت. في جنوب إنجلترا ، تراجعت الأجور الحقيقية لحرفيي البناء (في المناطق الريفية والحضرية) مع الكارثة الطبيعية للمجاعة الكبرى (1315-13) ، ثم ارتفعت بعد ذلك إلى ذروة جديدة في 1336-40. ولكن بعد ذلك ، انخفضت أجورهم الحقيقية خلال أربعينيات القرن الثالث عشر ، واستمرت في الانخفاض بعد هجمة الموت الأسود ، حتى ستينيات القرن الثالث عشر. لم تتعافى الأجور الحقيقية أخيرًا إلا في أواخر سبعينيات القرن الثالث عشر - ما يقرب من ثلاثين عامًا بعد الموت الأسود - ثم تجاوزت بسرعة الذروة التي تم تحقيقها في أواخر ثلاثينيات القرن الثالث عشر. بعد ذلك ، كان الارتفاع في الأجور الحقيقية مستمرًا إلى حد ما ، وإن كان بمعدلات أبطأ بشكل عام ، خلال القرن الخامس عشر ، ووصل إلى ذروته في 1476-80 - عند مستوى لم يتم تجاوزه بعد ذلك حتى 1886-90 ، بالطرق المعتادة لحساب الحقيقي. أجور بأرقام مؤشر: أي حسب NWI / CPI = RWI [مؤشر الأجور الاسمي مقسومًا على مؤشر أسعار المستهلك يساوي مؤشر الأجور الحقيقي]. تستخدم معظم الكتب المدرسية التي لا تزال تديم الأسطورة حول دور الموت الأسود في رفع الأجور الحقيقية ، كنتيجة فورية تقريبًا ، نموذجًا ديموغرافيًا قائمًا على الاقتصاد الريكاردي ، والذي يتوقع (مع افتراض ثبات العوامل الأخرى) أن انخفاض عدد السكان سيؤدي إلى انخفاض أسعار الحبوب وبالتالي في انخفاض الإيجارات على الأراضي المنتجة للحبوب (على الأرض بشكل عام) وفي ارتفاع الأجور الحقيقية. من المفترض أن يكون الانخفاض في عدد السكان - ربما يصل إلى 50 في المائة بحلول أواخر القرن الخامس عشر (من ذروة 1310) - قد غيّر الأرض: نسبة العمالة بما يكفي لزيادة الإنتاجية الهامشية للعمالة وبالتالي أجرها الحقيقي (على الرغم من النظرية الاقتصادية يتم تحديد الأجر من خلال ناتج الإيرادات الحدية للعمالة). كان من الممكن أن يكون الارتفاع في الأجور الحقيقية نتاجًا لانخفاض تكلفة المعيشة ، الذي تحدده بشكل رئيسي أسعار حبوب الخبز ، والتي كان انخفاضها نتيجة حتمية لكل من التخلي عن الأراضي الهامشية عالية التكلفة وارتفاع في الإنتاجية الحدية للعمالة الزراعية. لكن الأدلة التي تم الحصول عليها في هذه الدراسة توضح أن الموت الأسود قد تبعه ، في إنجلترا ، ما يقرب من ثلاثين عامًا من ارتفاع أسعار الحبوب - مرتفعة من حيث القيمة الاسمية والحقيقية ، وكان ذلك سببًا رئيسيًا لسلوك ما بعد الطاعون للأجور الحقيقية. تختلف هذه الدراسة عن جميع النماذج التقليدية من خلال فحص دور القوى النقدية في إحداث الانكماش في الربعين الثاني والأخير من القرن الرابع عشر ، ولكن التضخم الحاد بين تلك الأرباع (أي من أوائل أربعينيات القرن الرابع عشر وحتى منتصف سبعينيات القرن الثالث عشر). خلص تحليل الأدلة على النقود والأسعار والأجور في هذه الدراسة إلى أن القوى النقدية والسلوك اللاحق لمستوى الأسعار - من حيث تلك الانكماشات والتضخم المتداخل - كانت أقوى العوامل المحددة لمستوى الأجور الحقيقية (أي. ، من حيث الصيغة: NWI / CPI = RWI). وهكذا فإن الارتفاع بلا منازع في الأجور الاسمية أو المالية بعد الموت الأسود "غرق" حرفيًا بالتضخم الذي أعقب الطاعون ، بحيث انخفضت الأجور الحقيقية. وعلى العكس من ذلك ، كان ارتفاع الأجور الحقيقية في الربع الثاني من القرن الرابع عشر يرجع أساسًا إلى الانكماش الذي انخفضت فيه أسعار المستهلك أكثر بكثير من الأجور الاسمية. في الربع الأخير من القرن ، كان الارتفاع الأقوى في الأجور الحقيقية يرجع أساسًا إلى انكماش آخر تراجعت فيه أسعار المستهلك بشكل حاد ، لكنه حدث لأول مرة في التاريخ الإنجليزي المسجل ، حيث لم تنخفض الأجور الاسمية: حقبة التي أدت إلى هيمنة الثبات على الأجور في أسواق العمل الإنجليزية على مدى القرون الستة التالية. لكن هذه الظاهرة المحيرة المتمثلة في استمرار انخفاض الأجور يجب أن تُترك لدراسات أخرى. كان القرن الرابع عشر هو الأكثر عنفًا قبل القرن العشرين ، كما أن الاضطرابات العنيفة الناجمة عن الطاعون والحرب والاضطرابات المدنية أدت بلا شك إلى حدوث صدمات شديدة في العرض وارتفاع الأسعار (النسبية). شهدت أوروبا أيضًا تذبذبات أكثر حدة في التغيرات النقدية وبالتالي في مستويات الأسعار - أي الانكماشات المذكورة أعلاه والتضخم المتداخل - خلال القرن الرابع عشر أكثر من أي وقت آخر قبل القرن العشرين.

Abel، Wilhelm، Agrarkrisen und Agrarkonjunktur، 3rd edn. (برلين ، 1978 1st edn. 1966): ترجم بواسطة Olive Ordish كتقلبات زراعية في أوروبا من القرن الثالث عشر إلى القرن العشرين (لندن ، 1980).

ألين ، مارتن ، "حجم وتكوين العملة الفضية الإنجليزية ، 1279 - 1351" ، مجلة النقود البريطانية ، 70 (2000) ، 38-44. ألين ، مارتن ، "حجم العملة الإنجليزية ، 1158 - 1470" ، مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني ، 54: 4 (نوفمبر 2001) ، 595-611.

إدوارد أميس ، أزمة الاسترليني 1337-1339 ، مجلة التاريخ الاقتصادي ، 25 (1965) ، 496-552 ، أعيد طبعه في رودريك فلود ، محرر ، مقالات في التاريخ الاقتصادي الكمي (أكسفورد ، 1974) ، ص 36 -58.

بيفريدج ، ويليام ، "الأجور في وينشستر مانورز" ، مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الأول ، 7 (1936-1937) ، 22-43.

بيفريدج ، ويليام ، "Westminster Wages in the Manorial Era" ، مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني ، 8 (1955-56) ، 18 - 35.

بلانشارد ، إيان ، "إنتاجية العمل وعلم نفس العمل في صناعة التعدين الإنجليزية ، 1400 - 1600 ،" مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني ، 31: 1 (فبراير 1978) ، 1-24.

بوكاتشيو ، جيوفاني ، ديكاميرون ، العابرة. جي إم ريج (لندن ، 1921).

Bolton، J.L، "The World Upside Down": Plague as a Agent of Economic and Social Change، in Mark Ormrod and Phillip Lindley، eds.، The Black Death in England (Stamford، 1996)، pp. 17-78

فيليب براونشتاين ، "الابتكارات في التعدين وإنتاج المعادن في أوروبا في أواخر العصور الوسطى" ، مجلة التاريخ الاقتصادي الأوروبي ، 12 (1983) ، 573-91 ،

Brooke، GC، and E. Stokes، "Tables of Bullion Coined from 1337 to 1550،" The Numismatic Chronicle، 5th ser.، 9 (1929)، 27-69

كامبل ، بروس إم ، "التقدم الزراعي في إنجلترا في العصور الوسطى: بعض الأدلة من نورفولك الشرقي ،" مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني. 36 (فبراير 1983) ، 26-46.

كامبل ، بروس إم ، "الإنتاجية العربية في إنجلترا في العصور الوسطى: بعض الأدلة من نورفولك ،" مجلة التاريخ الاقتصادي ، 43 (1983) ، 379-404.

كامبل ، بروس إم ، "الضغط السكاني ، والوراثة ، وسوق الأرض في مجتمع فلاحي القرن الرابع عشر ،" في ريتشارد إم سميث ، محرر ، الأرض والقرابة ودورة الحياة (كامبريدج ، 1984) ، ص 87 - 134.

كامبل ، بروس م. ، الزراعة الذاتية الإنجليزية ، 1250 - 1450 ، دراسات كامبل في الجغرافيا التاريخية رقم. 31 (كامبريدج ونيويورك ، 2000).

كامبل ، ر. ، تاجر لندن [1747] (أعيد نشره في نيويورك ، 1969).

Cassell، Anthony، "Boccaccio، Giovanni"، in Joseph Strayer، et al، eds.، Dictionary of the Middle Ages، 13 vols. (نيويورك ، 1982 - 89) ، المجلد. الثاني ، ص 277-90.

Challis، Christopher، "Appendix 1: Mint Output، 1220-1985،" in Christopher Challis، ed.، A New History of the Royal Mint (Cambridge، 1992)، pp. 673-698

كلافام ، جون هـ. ، تاريخ اقتصادي لبريطانيا الحديثة ، المجلد. الثاني: العصر المبكر للسكك الحديدية ، 1820 - 1850 (كامبريدج ، 1964) ، ص 572-78.

ديليبيير وأوكتاف وم. Willems، eds.، Collection des keuren ou statuts de tous les métiers de Bruges (Ghent، 1842).

Espinas، Georges، and Henri Pirenne، eds.، Recueil de documents relatifs à l'histoire de l'industrie drapière en Flandre: Ire partie: des origines à l'époque bourguignonne، 4 vols. (بروكسل ، 1906-1920).

ديفيد المزارع ، "إنتاج المحاصيل والأسعار والأجور في إنجلترا في العصور الوسطى" ، دراسات في تاريخ العصور الوسطى وعصر النهضة ، 6 (1983) ، 117-55 ،

ديفيد ، فارمر ، "الأسعار والأجور ، 1350-1500" ، في إدوارد ميلر ، محرر ، التاريخ الزراعي لإنجلترا وويلز ، المجلد. III: 1348-1500 (كامبريدج ، 1991) ، الصفحات 467-90 ، 516-24 (الجداول H و I).

ديفيد ، فارمر ، "الأسعار والأجور [1042-1350]" ، في H.E Hallam ، محرر ، التاريخ الزراعي لإنجلترا وويلز ، المجلد. II: 1042-1350 (كامبريدج ، 1988) ، الصفحات 760-78 ، 811-17 (الجدول F).

Feavearyear، Albert، The Pound Sterling: a History of English Money، 2nd edn. تمت مراجعته بواسطة E.V. مورغان (أكسفورد ، 1963).

بريطانيا العظمى ، لجنة السجلات (T.E. Tomlins ، وآخرون ، محرران) ، The Statutes of the Realm ، 6 مجلدات. (لندن ، ١٨١٠-٢٢).

هالام ، هـ. ، "التحركات السكانية في إنجلترا ، 1086-1350" ، في H.E. Hallam ، ed. ، التاريخ الزراعي لإنجلترا وويلز ، 2: 1042-1350 (كامبريدج ، 1988). ص 508 - 93

هاملتون ، إيرل ، المال ، الأسعار ، والأجور في فالنسيا وأراغون ونافار ، 1351 - 1500 (كامبريدج ، ماساتشوستس ، 1936).

باربرا هارفي ، "الاتجاه السكاني في إنجلترا بين 1300 و 1348" ، معاملات الجمعية التاريخية الملكية ، السير الخامس ، 16 (1966) ، 23-42.

هارفي ، باربرا ، "مقدمة:" أزمة "أوائل القرن الرابع عشر" ، في بروس إم. كامبل ، محرر ، قبل الموت الأسود: دراسات في "أزمة" أوائل القرن الرابع عشر (مانشستر ونيويورك ، 1991) ، الصفحات 1-24.

هاتشر ، جون ، الطاعون ، السكان ، والاقتصاد الإنجليزي ، 1348-1530 (لندن ، 1977).

هاتشر ، جون ، "إنجلترا في أعقاب الموت الأسود ،" الماضي والحاضر ، لا. 144 (أغسطس 1994) ، الصفحات 3-35.

Herlihy، David، Medieval and Renaissance Pistoia: The Social History of a Italian Town، 1200-1430 (New Haven، 1967).

هيرليهي وديفيد وكريستيان كلابيش-زوبر ، توسكانا وعائلاتهم: دراسة للكارثة الفلورنسية لعام 1427 (نيو هافن ، 1985)

هيلتون ، رودني ، "بعض الأدلة الاجتماعية والاقتصادية في عوائد الضرائب الإنجليزية في أواخر العصور الوسطى" ، في آر إتش هيلتون ، محرر ، الصراع الطبقي وأزمة الإقطاع (لندن ، 1985) ، ص 253-67.

نوب ودوغلاس وج. جونز ، "أجور الماسونيين في إنجلترا في العصور الوسطى" ، التاريخ الاقتصادي ، 2 (يناير 1933) ، 473-99.

نوب ودوغلاس وج. جونز ، ميسون العصور الوسطى: التاريخ الاقتصادي للمبنى الحجري الإنجليزي في العصور الوسطى اللاحقة وأوائل العصور الحديثة ، الطبعة الثالثة. (مانشستر ، 1967).

Kovacevic، D.، "Les Mines d'or et d'argent en Serbie et en Bosnie médiévales"، Annales: E.S.C.، 15 (1960)، 248-58.

لين ، فريدريك ، "The First Infidelities of the Venetian Lire" ، in Harry A.Miskimin، David Herlihy، and A.L Udovitch، eds.، The Medieval City (New Haven and London، 1977)، pp. 52-9.

لوبيز ، روبرت ، "الأوقات الصعبة والاستثمار في الثقافة" ، في والاس فيرجسون ، وآخرون ، محرران ، عصر النهضة (نيويورك ، 1962) ، ص 29-52.

ماتي ، مافيس ، "الأسعار المرتفعة في أوائل القرن الرابع عشر في إنجلترا: الأسباب والنتائج" ، مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني. 28 (1975) ، 1-16.

ماتي ، مافيس ، "دور العملات الذهبية في الاقتصاد الإنجليزي ، 1338 - 1400" ، تسجيل نقدي ، 7 سر. 18 (1978) ، 126-41.

نيكولاس مايهيو ، "دليل نقودي وانخفاض الأسعار في القرن الرابع عشر" ، مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني. 27 (1974) ، 1-15.

نيكولاس مايهيو ، "المال والأسعار في إنجلترا من هنري الثاني إلى إدوارد الثالث" ، مراجعة التاريخ الزراعي ، 35: 2 (1987) ، 121-32.

نيكولاس مايهيو ، "السكان ، عرض النقود ، وسرعة التداول في إنجلترا ، 1300 - 1700 ،" مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني ، 48: 2 (مايو 1995) ، 238-57.

مسكيمين ، هاري ، اقتصاد عصر النهضة المبكر في أوروبا ، ١٣٠٠ - ١٤٦٠ (كامبريدج ، ١٩٧٥)

مونرو ، جون ، الصوف ، القماش والذهب: الكفاح من أجل السبائك في التجارة الأنجلو بورغندية ، كاليفورنيا. 1340-1478 (بروكسل ، 1973).

جون مونرو ، سياسات النعناع والنسب والمخرجات في إنجلترا والبلدان المنخفضة ، 1335-1420: بعض التأملات في البيانات الجديدة ، The Numismatic Chronicle ، 141 (1981) ، 71-116 ، أعيد طبعه في جون مونرو ، تدفقات السبائك والسياسات النقدية في إنجلترا والبلدان المنخفضة ، 1350-1500 ، Variorum Collected Series CS 355 (London ، 1992).

مونرو ، جون ، "تدفقات السبائك والانكماش النقدي في إنجلترا في العصور الوسطى المتأخرة والبلدان المنخفضة" ، في John F. 158 أعيد طبعه في جون مونرو ، تدفقات السبائك والسياسات النقدية في إنجلترا والبلدان المنخفضة ، 1350-1500 (لندن-ألدرشوت ، 1992).

مونرو ، جون ، "مخرجات السك ، والمال ، والأسعار في أواخر العصور الوسطى في إنجلترا والبلدان المنخفضة" ، في Eddy Van Cauwenberghe و Franz Irsigler ، محرران ، Münzprägung ، Geldumlauf und Wechselkurse / Minting ، التداول النقدي وأسعار الصرف ، تاريخ ترير Forschungen، 7: Akten des 8th International Economic History Congress، Section C-7، Budapest 1982 (Trier، 1984)، pp. 31-122.

مونرو ، جون ، 'Monnayage ، monnaies de compte ، et mutations monétaires au Brabant à la fin du moyen âge، in John Day، ed.، Études d'histoire monétaire، XIIe - XIXe siècles، Études de l'Université de Paris VII et du Centre National des Lettres (ليل ، 1984) ، ص 263-94 أعيد طبعها في جون مونرو ، تدفقات السبائك والسياسات النقدية في إنجلترا والبلدان المنخفضة ، 1350-1500 ، سلسلة Variorum Collected CS 355 (لندن ، 1992).

مونرو ، جون ، "ازدهار التعدين في أوروبا الوسطى ، ومخرجات النعناع ، والأسعار في البلدان المنخفضة وإنجلترا ، 1450 - 1550" ، في Eddy HG Van Cauwenberghe ، محرر ، النقود والعملات والتجارة: مقالات في التاريخ النقدي لـ آسيا وأوروبا (من العصور القديمة إلى العصر الحديث) ، دراسات في التاريخ الاجتماعي والاقتصادي ، المجلد. 2 (لوفين ، 1991) ، ص 119 - 83

جون مونرو ، "التحولات الصناعية في تجارة المنسوجات في شمال غرب أوروبا ، حوالي 1290 - 1340: التقدم الاقتصادي أو الأزمة الاقتصادية؟" ، في Bruce MS. كامبل ، محرر ، قبل الموت الأسود: دراسات في "أزمة" أوائل القرن الرابع عشر (مانشستر ونيويورك ، 1991) ، ص 110 - 48

مونرو ، جون ، تدفقات السبائك والسياسات النقدية في إنجلترا والبلدان المنخفضة ، 1350 - 1500 ، سلسلة دراسات Variorum المجمعة CS 355 (Aldershot ، 1992).

جون مونرو ، 'هياكل الأجور الحضرية في أواخر العصور الوسطى في إنجلترا والبلدان المنخفضة: وقت العمل والأجور الموسمية' ، في إيان بلانشارد ، محرر ، العمل والراحة في منظور تاريخي ، القرن الثالث عشر إلى القرن العشرين ، Vierteljahrschrift für Sozial- und سلسلة Wirtschaftsgeschichte Beiheft لا. 116 (شتوتجارت ، 1994) ، ص 65-78.

جون مونرو: مراجعة لديفيد هاكيت فيشر ، الموجة العظيمة: ثورات الأسعار وإيقاع التاريخ (أكسفورد ، 1996) ، لمراجعة EH.Net [email protected]> ، 24 فبراير 1999.

جون مونرو ، "الأصول النقدية لـ" ثورة الأسعار "قبل تدفق الكنز الأسباني الأمريكي: تجارة الفضة والنحاس في جنوب ألمانيا ، والبنوك التجارية ، والتجارة الفينيسية ، 1470-1540" ، في دينيس فلين ، أرتورو جيرالديز ، and Richard von Glahn ed.، Global Connections and Monetary History، 1470 - 1800 (Aldershot and Brookfield، Vt: Ashgate Publishing، 2003)، pp. 1-34.

جون مونرو ، "ثبات الأجور والتغيرات النقدية والدخل الحقيقي في أواخر العصور الوسطى في إنجلترا والبلدان المنخفضة ، 1300 - 1500: هل كان المال مهمًا؟" البحث في التاريخ الاقتصادي ، 21 (2003) ، 185 - 297.

نيف ، جون يو ، "التعدين والتعدين في حضارة القرون الوسطى" ، في M.M. Postan ، ed. ، تاريخ كامبريدج الاقتصادي لأوروبا ، المجلد. II: التجارة والصناعة في العصور الوسطى (كامبريدج ، 1952) ، الصفحات 456-69 المنقحة edn. (كامبريدج ، 1987) ، ص 696-734.

بن ، سايمون ، وكريستوفر داير ، "الأجور والأرباح في أواخر العصور الوسطى في إنجلترا: دليل من إنفاذ قوانين العمل" ، مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الثاني ، 43: 3 (أغسطس 1990) ، 356-76.

فيلبس براون ، إي إتش ، وشيلا في هوبكنز ، "سبعة قرون من بناء الأجور ،" إيكونوميكا ، 22 (أغسطس 1955) ، أعيد طبعه في إي إم كاروس ويلسون ، محرر ، مقالات في التاريخ الاقتصادي ، 3 مجلدات. (لندن ، 1954-1962) ، المجلد. II ، الصفحات 168-78 ، 179-96 ، وفي E.H. فيلبس براون وشيلا ف. هوبكنز ، وجهة نظر للأجور والأسعار (لندن ، 1981) ، ص 1-13.

فيلبس براون ، E.H. ، و S.V. هوبكنز ، "سبعة قرون من أسعار المواد الاستهلاكية ، مقارنة بمعدلات أجور البنائين" ، إيكونوميكا ، 23 (نوفمبر 1956): أعيد طبعه في إي إم كاروس ويلسون ، محرر ، مقالات في التاريخ الاقتصادي ، 3 مجلدات. (لندن ، 1954-1962) ، المجلد. II ، الصفحات 168-78 ، 179-96 ، وفي E.H. فيلبس براون وشيلا ف. هوبكنز ، وجهة نظر للأجور والأسعار (لندن ، 1981) ، ص 1-13.

بلات ، كولين ، الملك الموت: الموت الأسود وعواقبه في أواخر العصور الوسطى في إنجلترا (لندن وتورنتو ، 1996).

Poos، Lawrence، "The Rural Population of Essex in the Later Middle Ages،" Economic History Review، 2nd ser. 38 (تشرين الثاني / نوفمبر 1985) ، 515 - 30 لورانس آر بوس ، مجتمع ريفي بعد الموت الأسود: إسكس ، 1350 - 1525 (كامبريدج ، 1991).

Postan ، Michael M. ، "الأسس الاقتصادية لمجتمع القرون الوسطى ،" Jahrbücher für Nationalökonomie ، 161 (1951) ، أعيد طبعه في مقالاته عن الزراعة في العصور الوسطى والمشاكل العامة لاقتصاد القرون الوسطى (كامبريدج ، 1973) ، الصفحات 3 - 27.

Postan ، مايكل إم ، "بعض الأدلة الاقتصادية على انخفاض عدد السكان في العصور الوسطى اللاحقة ،" مراجعة التاريخ الاقتصادي ، 2nd ser. 2 (1950) ، 130-67 أعيد طبعه في مقالاته عن الزراعة في العصور الوسطى والمشاكل العامة لاقتصاد القرون الوسطى (كامبريدج ، 1973) ، ص. الأعمار'.

Postan ، مايكل إم ، "تجارة أوروبا في العصور الوسطى: الشمال" ، في M.M. Postan و E.E. Rich ، محرران ، تاريخ كامبريدج الاقتصادي لأوروبا ، المجلد. II: التجارة والصناعة في العصور الوسطى (كامبريدج ، 1952) ، ص 119-256 أعيد نشرها ، مع بعض التغييرات ، في الطبعة الثانية المنقحة ، الطبعة. مم. Postan and Edward Miller (Cambridge، 1887)، pp.168-305 and in M.M Postan، Medieval Trade and Finance (Cambridge، 1973)، pp. 92-31 (with bibliography).

Postan، Michael M.، "Medieval Agrarian Society: England،" in M.M Postan، ed.، Cambridge Economic History، Vol. الأول: الحياة الزراعية في العصور الوسطى ، المراجعة الثانية. إدن. (كامبريدج ، 1966) ، ص.560-70.

Postan، Michael M.، The Medieval Economy and Society: An Economic History of Britain، 1100-1500 (Cambridge، 1972).

مايكل بريستويتش ، العملة والاقتصاد في أوائل القرن الرابع عشر في إنجلترا ، في نيكولاس مايهيو ، محرر ، الشؤون النقدية الإدواردية ، 1279-1344 (التقارير الأثرية البريطانية ، سلسلة BAR الدولية ، رقم 36 (أكسفورد ، 1977) ، ص .45-58 '

بوتنام ، البوسنة والهرسك ، إنفاذ قانون العمال خلال العقد الأول بعد الموت الأسود (نيويورك ، 1908).

Riley ، H. T. ، ed. ، Munimenta Gildhallae Londoniensis: Vol. الثاني: Liber Custumarum ، 2 مجلدات. (لندن ، ١٨٦٠).

Riley، H. T.، ed.، Memorials of London and London Life، in the XIIIth، XIVth، and XVth Centres: From the Archives of the City of London، AD 1276-1419 (London، 1868) (لندن ، 1868)

ريتشي (née Kenyon) ، نورا ، "ظروف العمل في إسكس في عهد ريتشارد الثاني" ، مراجعة التاريخ الاقتصادي ، السير الأول ، 4: 4 (1934) ، أعيد إصداره في شكل منقح في EM Carus-Wilson ، محرر ، مقالات في التاريخ الاقتصادي ، 3 مجلدات ، 2 (لندن ، 1962) ، ص 91-112.

روجرز ، جيمس إي ثورولد ، تاريخ الزراعة والأسعار في إنجلترا ، من العام الذي أعقب برلمان أكسفورد (1259) إلى بدء الحرب القارية (1793) ، 7 مجلدات. (أكسفورد ، 1866-1902).

Sharpe، R.، ed.، Calendar of Letter-Books المحفوظة بين أرشيف مدينة لندن في Guildhall: Letter-Book G. c.A.D. 1352-1374 (لندن ، 1905) و Letter Book H. ، c.A.D. 1375-1399 (لندن ، 1907).

ريتشارد سميث ، "التطورات الديموغرافية في المناطق الريفية بإنجلترا ، 1300-48: دراسة استقصائية" ، في بروس إم. كامبل ، محرر ، قبل الموت الأسود: دراسات في "أزمة" أوائل القرن الرابع عشر (مانشستر ونيويورك ، 1991) ، ص 25 - 78

Sosson، Jean-Pierre، Les travaux de la ville de Bruges، XIVe - XVe siècles: les matériaux، les hommes، Collection Histoire Pro Civitate no. 48 (بروكسل ، 1977).

سبافورد ، بيتر ، دليل التبادل في العصور الوسطى ، أدلة وأدلة الجمعية التاريخية الملكية لا. 13 (لندن ، 1986).

سبافورد ، بيتر ، المال واستخدامه في أوروبا في العصور الوسطى (كامبريدج ، 1988).

Westermann، Ekkehard، 'Zur Silber- und Kupferproduktion Mitteleuropas vom 15. bis zum frühen 17. Jahrhundert: über Bedeutung und Rangfolge der Reviere von Schwaz، Mansfeld und Neusohl،' Der Anschnitt: Zeitschrift fürst und Kur يونيو 1986) ، 187 - 211.

وودوارد ، دونالد ، "معدلات الأجور ومستويات المعيشة في إنجلترا ما قبل الصناعية ،" الماضي والحاضر ، رقم 91 (مايو 1981) ، 28-46.

وودوارد ، دونالد ، الرجال في العمل: العمال وصناع البناء في مدن شمال إنجلترا ، 1450 - 1750 (كامبريدج ، 1995).