كنوز المكسيك: مخطوطات Mixtec و Aztec و Maya التي نجت من الغزاة

كنوز المكسيك: مخطوطات Mixtec و Aztec و Maya التي نجت من الغزاة

عندما وصل الأوروبيون إلى العالم الجديد ، لم يقتلوا الناس بالحرب والعبودية والمرض فحسب ، بل حاولوا أيضًا تدمير ثقافات الشعوب الأصلية. من بين العديد من المآسي الثقافية ، يبرز المرء في المكسيك: حرق المخطوطات القديمة الموضحة والمكتوبة قبل الغزو الإسباني وبعده بوقت قصير.

المخطوطات المكسيكية ، كما يطلق عليها ، عبارة عن نصوص غنية بالرسوم الإيضاحية توفر نافذة على حياة المكسيك وتاريخها ودينها وثقافتها قبل وبعد الغزو الإسباني الذي بدأ في عام 1521. ولم يبق سوى حوالي عشرين مخطوطة ما قبل الإسبانية. مأساة حرق الكتاب. نجا العديد من الآخرين بعد الغزو. يقول موقع مكتبة جامعة أريزونا على الإنترنت إن الحكام المكسيكيين دمروا أيضًا بعض المخطوطات.

كُتبت الكتب ورُسمت في الغالب بواسطة ميكستك وأزتيك ومايا وتعود إلى عام 629 م وحتى عام 1642 م. معظم مخطوطات Mixtec التي نجت هي في الغالب ما قبل الإسبانية ، بينما تعرض مخطوطات الأزتك تأثير الثقافة الأوروبية. لم يبق سوى أربعة مخطوطات للمايا ، جميعها قبل عام 1521 بعد الميلاد.

تتكون المخطوطات المكسيكية من شرائط طويلة من جلود الغزلان أو القماش القطني أو ورق اللحاء. بعضها له أغطية خشبية. تطوى مخطوطات ما قبل الإسبانية مثل الأكورديون ، وتظهر الصور على كلا وجهي الورقة. إذا كان من المفترض أن تُعرض المخطوطة على الحائط ، فإن الفنانين رسموا جانبًا واحدًا فقط.

حفل زفاف 3-Flint و 12-Wind من Mixtec Zouche-Nuttall Codex ( صورة من المكسيك لور )

أكبر مجموعة من مخطوطات أمريكا الوسطى المبكرة هي كتب ميكستيك التصويرية المبكرة من أواكساكا.

"تحتوي بعض مخطوطات Mixtec لما قبل الفتح على جداول أنساب لحكامهم منذ ولادة 4 تمساح ، أول لورد تيلانتوجا في القرن الثامن ، وحتى آخر قرع في عام 1580. ولادات وزيجات ووفيات أسيادهم وحكامهم ، أيضًا فالحروب والفتوحات والاحتفالات الدينية والأعياد هي أهم الأحداث الممثلة في هذه المخطوطات الأنساب والتاريخية. لا يجد المرء مشاهد من الحياة اليومية لـ Mixtec ؛ تقول مكتبة جامعة أريزونا: "ينصب التركيز على حياة وأعمال الحكام".

الهيروغليفية للمايا (رسم ماريا إيجوبوفا / 123rf.com)

مخطوطات Mixtec

تشتمل مخطوطات Mixtec على Zouche-Nuttall و Vindobonensis و Bodley و Selden و Egerton و Columbinus و Becker I. وفقًا لمكتبة جامعة أريزونا ، لم تكن مخطوطات Mixtec مقصودة في الأساس كنصوص تاريخية لنقل المعرفة إلى الأجيال اللاحقة ، بل كانت عبارة عن تواريخ كأجهزة ذاكرة للمساعدة في التلاوة الشفوية.

المخطوطات الأخرى للمرتفعات الوسطى في المكسيك ومنطقة Mixtec Oaxaca ، التي تسمى مجموعة Borgia ، ليست Mixtec ولا Aztec وتتعلق بمعتقدات طقوس في تقويم طقوس لمدة 260 يومًا. وهي تشمل مخطوطات Borgia و Laud و Cospi و Fejérváry-Mayer.

صورة من 12 ذ يُظهر Codex Colombino لشعب Mixtec القرن الحادي عشر المآثر العسكرية والسياسية للقرن الحادي عشر للورد Eight-Deer ، المعروف أيضًا باسم Tiger Claw ، وحاكم آخر ، Four-Wind ، والاحتفالات الدينية بمناسبة هذه المآثر. (صورة من المكتبة الرقمية العالمية )

مخطوطات مايا

نجت أربعة كتب فقط من المايا من حرق الكتب من قبل المبشرين الفرنسيسكان. هم Codex Dresdensis ، و Codex Tro-Cortesianus (Madrid Codex) ، و Codex Peresianus (Paris Codex) ، و Grolier Codex.

تفاصيل مخطوطة دريسدن كما أعاد رسمها لاكامبالام ( ويكيميديا ​​كومنز )

يقول موقع جامعة أريزونا على الإنترنت: "لا تسجل أي من مخطوطات المايا المتبقية أي نوع من التاريخ أو السجلات التاريخية ، بل إنها تحتوي بدلاً من ذلك على علم الفلك والعرافة والطقوس والتقويمات". من المحتمل أن تعود جميع مخطوطات المايا الأربعة إلى ما قبل وصول الإسبان ، ولكن تم التشكيك في تاريخ Tro-Cortesianus في السنوات الأخيرة لأن الورق والكتابة الأوروبيين هما بين ورقتين من اللحاء.

تقول المكتبة الرقمية العالمية إن مخطوطة شعب المايا في دريسدن تحتوي على أرقام وأرقام وهيروغليفية لتقويمات العرافة والطقوس وحسابات الأجرام السماوية وتعليمات احتفالات العام الجديد وأوصاف مواقع إله المطر.

صورة من مخطوطة درسدن من المكتبة الرقمية العالمية

مخطوطات عصر الأزتك والاستعمار

تشمل المخطوطات المكسيكية من الحقبة الاستعمارية مخطوطات مندوزا ، وماتريكولا دي تريبيوتوس ، وبوربونيكوس ، وأزكاتيتلان ، وفاتيكانوس أ ، وزيكوتيبيك. تشمل البلدان الأخرى التي تظهر المزيد من التأثير الإسباني فلورنتينوس وسييرا وتلاتيلولكو وهستوريا تولتيكا تشيتشيميكا وإكستليلكسوتشيتل وتيشالويان غارسيا جرانادوس وتلاكسكالا وماجليابيتشيانوس وأزويش 1 وتوديلا وتوتوميكستلاهواكا.

صفحة من مخطوطة بورجيا ما قبل الإسبانية تصور إله الشمس ( ويكيميديا ​​كومنز )

"كانت مخطوطات الأزتك أقل تعقيدًا من الناحية التصويرية من مخطوطات Mixtec ، على الرغم من أن الأزتيك قد تعلموا صناعة الكتب من Mixtecs. لم تنجو أي مخطوطة أصلية من الأزتك ولا تظهر التأثير الأوروبي. يُعتقد أن Codex Borbonicus هو الوحيد الذي يتطابق أسلوبه مع أسلوب ما قبل الفتح Náhuatl ، ومع ذلك فهو يعتبر نسخة استعمارية "، كما كتبت مكتبة جامعة أريزونا. "تم حرق مخطوطات الأزتك من قبل الإسبان لمحتواها الديني الوثني ، ومن قبل ملوك الأزتك في محاولة لإعادة كتابة تاريخهم. تناولت المخطوطات العرافة ، والاحتفالات ، وتقويم الطقوس ، والتكهنات حول الآلهة والكون ".

تصور صفحة Codex Mendoza الافتتاحية تأسيس Tenochtitlan في عام 1325 م. يشمل الختم المكسيكي النسر على الصبار. ( جامعة أريزونا )

للحصول على عدد قليل من الصفحات عبر الإنترنت للمخطوطات في مجموعة جامعة أريزونا ، راجع http://www.library.arizona.edu/exhibits/mexcodex/intro.htm. يحتوي موقع مؤسسة النهوض بدراسات أمريكا الوسطى على مجموعة كبيرة من الصور للمخطوطات المكسيكية. لدى الحكومة المكسيكية أيضًا موقع ويب باللغة الإسبانية يحتوي على مجموعة كبيرة من المخطوطات على http://www.codices.inah.gob.mx/pc/index.php. يحتوي الموقع http://www.mexicolore.co.uk/ على العديد من القصص والصور من المخطوطات.

صورة مميزة: في Mixtec Zouche-Nuttall Codex ، الصفحة 75 ، يقترب ثلاثة محاربين يرتدون عتادًا قتاليًا وعلى طوافات من قصر على تل. لاحظ الأصداف وسمك الطيور والمخلوقات السربنتين في الماء.

بقلم مارك ميلر


شاهد الفيديو: The Sun Stone The Calendar Stone