قصر باز بهادور ، ماندو

قصر باز بهادور ، ماندو


قصر باز بحضور (حيث لا تزال الموسيقى صدى)

أعجوبة معمارية ، قصر باز بهادور تم بناؤه على منحدر أسفل جناح روبماتي من قبل ناصر الدين خلجي في عام 1508. هناك 40 درجة تؤدي إلى البوابة الرئيسية المقوسة للقصر. بعد الدخول. أول ما تراه هو غرف للحراس ، ومن هنا يؤدي المسار إلى فناء خارجي به غرف كبيرة وصغيرة من الجوانب الأربعة وبركة كبيرة في الوسط. يوجد باراداري جميل (جناح به 12 بابًا) من الأعمدة في نهايته الشمالية. الجوانب الشرقية والغربية متشابهة مع غرف مربعة. في الجانب الجنوبي أيضًا غرفتان ، تؤدي أبوابهما إلى فناء آخر خلفهما. على غرار الفناء الأول ، يحتوي هذا أيضًا على غرف كبيرة وصغيرة ربما تكون مخصصة للقائمين. تم بناء سلالم على طول الجدران لفصل هذه المنطقة عن المباني الرئيسية. يوجد مبنيان جميلان على شكل مظلة على شرفة القصر ، حيث يمكنك الاستمتاع بإطلالة آسرة على وادي Mandav. وفقًا للتقاليد المحلية ، كان للقصر نظام صوتي رائع حيث يمكن سماع صوت شخص يقف في مكان محدد في المبنى في الغرفة الداخلية. إدارة المياه في هذا القصر مدهشة مثل تلك الموجودة في قصر روبماتي.

هناك أسطورة مفادها أن جنرال أكبر آدم خان وضع عينيه على راني روبماتي الجميلة وأرادها أن تكون جزءًا من حريمه. عندما علمت راني روبماتي بالنوايا الشريرة لآدم خان ، أنهت حياتها بابتلاع ماسة. يقال إن هذا الحدث قد حدث في هذا القصر بالذات. (المصدر: MTPC، Dhar)


باز بهادور & # 39s محل ، ماندو

قصر باز بهادور ورسكووس هو مبنى من القرن السادس عشر يضم ساحات فناء ضخمة وقاعات وتراسات كبيرة توفر مناظر خلابة ويجتذب السياح من جميع أنحاء العالم. يمكن رؤية Baz Bahadur & rsquos Palace من أكثر الأماكن زيارة في Mandu من Roopmati Pavilion.

يقدم القصر النصف الآخر من قصة الحب بين Roopmati و Baz Bahadur ، حب يتجاوز الدين والروابط الدنيوية. على الرغم من أن جدران القصر تظهر آثار الزمن والطبيعة ، إلا أنه أثناء السير عبر الممرات الطويلة وسط الأعمدة العديدة والمداخل المقوسة ، تسمع أصداء الماضي المتألق في جميع أنحاء القصر.

توفر الحدائق إطلالات رائعة ومناطق استراحة هادئة. تم بناء القصر في عام 1509 ، ويحتوي على العديد من القاعات التي أقام فيها باز بهادور المحكمة بين عامي 1555 و 1561. يعد القصر نموذجًا نموذجيًا للفن والعمارة في ذلك الوقت.


روائع ماندو

يبني القيادة صعودًا التوقع الصحيح لما تعد به الكتيبات وبوابات السفر - مدينة كبيرة محصنة تطل على وادي نارمادا من ارتفاع يزيد عن 2000 قدم. لكن القليل يمكن أن يعدك لسحر Mandu.

تنتشر مدينة Mandu عبر هضبة واسعة على نتوء صخري في جبال Vindhya ، وهي مليئة بالقصور المهيبة ، والأجنحة الرائعة ، والساحات الملكية ، والأعمدة المذهلة ، والمساجد الضخمة والأضرحة ، وعشرات من الآثار المدهشة الأخرى من حقبة ماضية.

تقع على بعد حوالي 100 كم جنوب غرب إندور ، في منطقة دار في ماديا براديش ، كانت ماندو عاصمة باراماراس ، التي حكمت منطقة مالوا من القرن التاسع إلى القرن الرابع عشر الميلادي. لكن الروعة المعمارية للمدينة تُعزى إلى سلطنة مالوا ، التي سيطرت على المنطقة من هذه القلعة الجبلية بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر الميلاديين.

تعود أقدم إشارة إلى Mandu إلى القرن السادس الميلادي ، عندما كانت تُعرف باسم "Mandapadurga". لا يُعرف الكثير عن المدينة خلال القرنين المقبلين. كانت نقطة استيطانية مهمة لـ Gurjar-Pratiharas ، الذين حكموا من منتصف القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر. لكن في القرن العاشر ، أصبحت ماندو عاصمة سلالة بارامارا في مالوا. تخبرنا منحة صفيحة نحاسية من عام 1261 م وبعض البقايا الهيكلية عن قاعدة بارامارا في ماندو.

في عام 1305 ، سقطت ماندو في يد سلطنة دلهي ، عندما أطاح جيش علاء الدين خلجي بآخر ملوك بارامارا ، ماهلاك ديو. في عام 1398 ، انهارت السلطة المركزية لسلطنة دلهي عندما أقالت جيوش تيمور دلهي. بعد ذلك ، أعلن ديلاوار خان ، حاكم مالوا في عهد السلطان فيروز شاه توغلق ، استقلاله وأسس سلطنة مالوا. ابنه وخليفته ، هوشانغ شاه ، نقل عاصمة مالوا من دار إلى ماندو.

بعد ذلك ، احتفظت سلسلة من مالوا سلاطين بزمام الأمور حتى استولى بهادور شاه ، سلطان غوجارات ، على المدينة في عام 1531. لكن تجربة ماندو مع التاريخ لم تنته بعد. بعد بهادور شاه ، كان ماندو تحت سيطرة سلسلة متعاقبة من الحكام ، بما في ذلك شير شاه سوري والمغول والماراثا. وعلى الرغم من أن العديد منهم قاموا بتعديل وتعديل المعالم الأثرية هنا ، إلا أن الهندسة المعمارية الهندية الإسلامية الجميلة لسلاطين مالوا ، السمة المميزة لهذه المدينة التي تعود إلى العصور الوسطى ، لا مثيل لها.

يوجد في Mandu أكثر من 60 نصبًا تذكاريًا لاستكشافها ، ولكن فيما يلي أهم معالمها وأهمها:

مسجد ديلوار خان

أقدم نصب تذكاري إسلامي مؤرخ في ماندو هو المسجد الذي بناه ديلاوار خان ، مؤسس سلطنة مالوا والحاكم السابق لمالوا في عهد السلطان فيروز شاه طغلق. تم بناؤه عام 1405 ، وكان مخصصًا حصريًا للعائلة المالكة. إنه يتكون من فناء مركزي محاط بأعمدة في كل مكان مع منظر جميل بشكل خاص محراب (مكانة) في الغرب. تعرض العمارة أقدم ملامح العمارة الهندية الإسلامية.

نهار جروخا
إلى الشرق من مسجد ديلاوار خان قطعة أرض مربعة مثيرة للاهتمام. اجتمع الناس هنا كل صباح لإلقاء نظرة على الملك (ربما ديلاوار خان). تسمى الآثار الموجودة في الطرف الجنوبي من هذه الساحة "نهار جاروخا" أو شرفة النمر ، وقد أظهر الملك نفسه لرعاياه المخلصين من شرفة هناك. تم بناؤه من الرخام واستند إلى تمثال نمر ، وربما كان هذا هو السبب في أنه حصل على اسمه.

مجموعة المباني في الجزء الخلفي من هذا جاروخا يشبه القصر ويتم ترتيبه بطريقة تحيط به مجمعًا. يوجد سلسلة من الغرف والقاعات. تشير الزخارف الموجودة في القاعات إلى أنها بنيت خلال فترة موغال ، ربما عندما أقام الإمبراطور جهانجير البلاط في ماندو.

مسجد جامع
يعد المسجد الكبير أو المسجد الجامع أحد أروع المباني في ماندو. يقول نقش على بابه إن المسجد بدأ من قبل هوشانغ شاه ، ابن ديلاوار خان ، لكنه أكمله محمود خلجي عام 1454. ويخبرنا النقش أيضًا أنه تم تصميمه على غرار المسجد الكبير بدمشق في سوريا.

يشتهر المسجد ، الذي يمكن الوصول إليه من خلال 30 درجًا ، بقبابه الرائعة. كان هناك في الأصل ما يصل إلى 162 قبة ، نجا منها 96. لم تكن القباب مخصصة لأغراض الزينة فحسب ، بل ضمنت سماع صوت الإمام أثناء الصلاة في جميع أنحاء المسجد الكبير. تم تزيين الديكورات الداخلية بالحجارة والبلاط. ال جالي لا يزال من الممكن رؤية الشاشات داخل المسجد.

قبر هوشانغ

بالقرب من المسجد الجامع يوجد ضريح بانيها - قبر هوشانغ شاه. نظرًا لأن Hoshang Shah معروف بأخذ Mandu إلى أوجها المعماري ، فإن قبره هو أحد أرقى المعالم الأثرية هنا. تحتوي المقبرة ، بمخططها المربع ، على فتحات مقوسة متناسقة وفنية من ثلاث جهات تدعم القبة الرخامية أعلاه. الجزء الخارجي من القبة مزين بأبراج صغيرة مقببة في الزوايا الأربع. تم تزيين نهاية القبة بهلال. لا يزال من الممكن رؤية البلاط والزخارف الزرقاء ، وهي سمة شائعة للزخرفة في Mandu. مثل المسجد الجامع ، أكمل محمود خلجي بناء قبر هوشانغ أيضًا.

اشرفي محل

تواجه البوابة الرئيسية للمسجد الجامع ، على الجانب الآخر من الطريق ، مجموعة من المباني المعروفة الآن باسم "أشرفي محل". كانت مدرسة (مدرسة للتعليم الديني) بناها محمود خلجي في القرن الخامس عشر. ال مدرسة ربما تم بناؤه كعنصر مساعد للمسجد الجامع.

تم بناء المباني المكونة من أشرفي محل على مرحلتين. المجموعة السابقة ، التي تمثل أ مدرسة عبارة عن رباعي الزوايا كبير محاط من جميع الجوانب بعدد من الخلايا الصغيرة للطلاب. في زوايا هذا المربع كانت هناك أبراج مستديرة ، ثلاثة منها لا تزال موجودة. من بينها برج واحد يبرز.

هذا هو البرج الشمالي الشرقي ، الذي أضاف إليه محمود خلجي سبعة طوابق ، مما جعله برج نصر لإحياء ذكرى انتصاره على رجا كومبا من ميوار في راجاستان. أقيم هنا قبر محمود خلجي في وقت لاحق هنا على الإسقاط الغربي للرباعي. تم إصلاحه في عهد الإمبراطور المغولي أكبر.

جاهز محل

"قصر السفينة" أو جاهز محل هو قصر كبير تم بناؤه في عهد غياث الدين ، من 1469 إلى 1500. وهو يقع بين دبابتين ، مونجا تالاو (سمي على اسم حاكم بارامارا في القرن العاشر) وكابور تالاو. مع الأجنحة المفتوحة والشرفات المتدلية على المياه والشرفة المفتوحة ، يقال أن جاهز محل قد استخدم كحريم من قبل Ghiyath-ud-Din.

يقع جال محل بجوار Jahaz Mahal ، وهو محاط بالمياه ، ودرج كبير يسمى Champa Baoli ، و Shahi Hamams أو الحمامات الملكية. بالقرب من الحمام ، يمكن رؤية أنقاض العديد من المباني الأخرى ذات الأعمدة المستديرة والأشرطة الرخامية المستديرة.

هندولا محل

نصب تذكاري آخر مثير للاهتمام هو Hindola Mahal أو "Swing Palace". تم استخدامه كقاعة دوربار لسلاطين مالوا. تحصل على اسمها المميز من جدرانها المائلة ، مما يجعلها تبدو وكأنها أرجوحة. يعود تاريخ هذا القصر ذو التصميم على شكل حرف T إلى نهاية القرن الخامس عشر.

قصر باز بهادور
على الرغم من وجود نقش على المدخل الرئيسي لهذا القصر يخصص بنائه للسلطان ناصر الدين شاه في 1508-09 ، إلا أنه مرتبط بباز بهادور حيث قام بالعديد من الإضافات إليه وشغله عندما تولى السلطة. كان باز بهادور نجل حاكم مالوا في عهد شير شاه سوري. أعلن استقلاله عام 1555 ولقب سلطان. يتكون القصر الرئيسي من ساحة واسعة مفتوحة مع قاعات وغرف من جميع الجوانب الأربعة وصهريج في وسطه.

يقع بالقرب من القصر ريوا كوند ، وهو خزان بناه باز باهادور لتزويد القصر والجناح بالمياه. يقال أنه احتفظ بالمياه المقدسة لنهر نارمادا وهو محترم حتى اليوم.

جناح Roopmati

أشهر نصب ماندو هو جناح Roopmati. تم بناء الجناح فوق قصر باز بهادور وله أسطورة مثيرة للاهتمام مرتبطة به. وفقًا لهذه القصة ، كان باز بهادور ، أثناء رحلة صيد ، مفتونًا بجمال وصوت الراعية التي تدعى روبماتي. أراد السلطان أن يتزوجها ويجعلها ملكته.

كان لدى Roopmati شرط واحد ، وهو أن يبني لها قصرًا تستطيع من خلاله رؤية نهر نارمادا. فعل باز بهادور ذلك بالضبط - لقد بنى لها جناحًا.

في عام 1561 ، تم إرسال أدهم خان ، وهو جنرال في عهد الإمبراطور المغولي أكبر ، إلى مالوا للاستيلاء على المنطقة. ولكن عندما غزا أدهم خان ماندو ، سعى أيضًا للقبض على روبماتي. بينما هُزمت باز بهادور وهربت ، أكلت روبماتي السم وقتلت نفسها لإنقاذ شرفها.

ومن المثير للاهتمام أن المؤرخين ما زالوا منقسمين حول صحة هذه الحكاية. يعمل الجناح كمرصاد عسكري ، حيث يوفر إطلالة من أعلى على الغابة ووادي نارمادا. على الشرفة ، توجد أجنحة ، ذات مخطط مربع وتتوج بقباب نصف كروية.

قصر آخر في Mandu هو Chappan Mahal. كان في الأصل قبرًا تم تحويله لاحقًا إلى نزل للصيد من قبل مهراجا دهار. اليوم ، يضم Chappan Mahal متحفًا أثريًا.

تشمل المعالم البارزة الأخرى في Mandu:

& # 8211 Taveli Mahal - اسطبلات الخيول

& # 8211 Dai Ki Chhoti Bahen-Ka-Mahal & # 8211 قبر ، مثمن في التخطيط ، مع فتحات مقوسة من أربعة جوانب ، والتي تم استخدامها لاحقًا للسكن

& # 8211 قبر داريا خان & # 8211 مخصصة لداريا خان ، ضابط في بلاط السلطان محمود الثاني

& # 8211 مسجد مالك مغيث. والد محمود خلجي

مدينة ماندو محاطة بسور محصن بطول 37 كم وبه 12 بوابة. معظمها - مثل دلهي دروزة ، وجهانجير داروازا ، وتارابور دروزة - موجودة اليوم وتعطيك فكرة عن مدى أمان هذه المدينة التي تعود إلى العصور الوسطى.

تم ترشيح آثار Mandu كموقع للتراث العالمي لليونسكو. مع اختتام قصص ماضي المدينة في هذه الهياكل التاريخية ، فإن Mandu هي حقًا أعجوبة معمارية.

ماندو: فخر سلاطين مالوا

انضم إلينا في رحلتنا عبر الهند وأضف تاريخها على قناة LHI & # 8217s على YouTube. لو سمحت اشترك هنا

Live History India هي أول منصة رقمية من نوعها تهدف إلى مساعدتك في إعادة اكتشاف الجوانب والطبقات العديدة لتاريخ الهند العظيم والتراث الثقافي. هدفنا هو إحياء القصص العديدة التي تصنع الهند وجذب قرائنا التمكن من لأفضل بحث وعمل يتم إجراؤه حول هذا الموضوع. إذا كانت لديك أي تعليقات أو اقتراحات أو كنت ترغب في التواصل معنا وتكون جزءًا من رحلتنا عبر الزمان والجغرافيا ، فاكتب إلينا على [email protected]

مطوي بعيدًا في ضاحية فاساي ، يقع Bassein أو Vasai Fort الذي بناه البرتغاليون. كانت هذه قاعدتهم التجارية والسياسية والعسكرية لما يقرب من 300 عام.

بعد عقود من الإشارات المتفرقة فقط إلى الكنز الأثري في سيربور ، نشأت مدينة من القرون الوسطى من الغابة. شاهد قصة العاصمة المذهلة داكشين كوسالا وآثارها الشاهقة والتقاء الديانات الثلاث

لدى اللورد رام علاقة مثيرة للاهتمام بكارناتاكا. تقع بلدة Anegundi خارج منطقة الجذب السياحي في هامبي مباشرةً ، حيث التقى رام أولاً بهانومان وجزءًا من رامايانلعبت بها. قم بإعادة زيارة أرض كيشكيندة والآثار التي تحكي قصتها


Mandu & # 8211 مدينة الفرح II

بعد مغامراتنا الصغيرة في اليوم السابق ، نمنا مثل الموتى. في اليوم التالي استيقظنا مبكرًا في السادسة صباحًا واستعدنا لمشاهدة معالم المدينة اليوم. بعد بعض الجدل ، قررنا عدم أخذ سيارة أجرة واخترنا الدراجات ، واتضح أنها تجربة أفضل. عندما تركب دراجة ، فإنك تميل إلى الانغماس في معالم الريف ومشاهده ورائحته بشكل أفضل. أثناء تواجدك في سيارة آلية ، يمر كل شيء عليك في لمح البصر ، يمكنك حقًا على دراجة هوائية أن تنظر إلى الأشياء وتراقبها كما هي ، بالطبع مع الفائدة الإضافية للنسيم في شعرك. وهكذا ، قمنا بالدوران في طريقنا عبر المسارات المحاطة بالخضرة والبحيرات التي يلفها ضباب الصباح والقرى التي تضم أناسًا أكثر صداقة ، نحو وجهاتنا الأولى في اليوم - ذكريات باز بهادور وراني روبماتي المصبوبة بالحجارة ، مجموعة ريوا كوند.

ساجار طالب ، تبدو كلها ضبابية وجميلة في الصباح

مجموعة روا كوند

كان الطريق إلى Rewa Kund طريقًا ممتعًا بطول 5 كيلومترات وسط المساحات الخضراء الجميلة. أثناء قيامنا بالدراجة ، مررنا بالعديد من المعالم الأثرية على جانبي الطريق ولكن نظرًا لأننا كنا مصممين على الوصول إلى قصر باز بهادور قبل وصول الحافلات السياحية ، قررنا أن نزور تلك الأماكن لاحقًا. بعد ركوب الدراجات لمدة 20 دقيقة ، وصلنا إلى بوابات القصر.

لا يزال رجال ثا من Mandu يغنون عن قصة الحب المأساوية لباز بهادور وراني روبماتي. كان باز بهادور آخر سلطان مستقل لمالوا كان مغرمًا بعمق مع مغني راجبوت الذي اشتهر جماله في جميع أنحاء المنطقة. في عام 1561 م ، أرسل الإمبراطور المغولي أكبر جيوشه تحت قيادة أدهم خان للقبض على ماندو. لم تكن جيوش مالوا مماثلة لقوة المغول وسقط الحصن في أيدي الغزاة. بدلاً من اختيار القتال حتى الموت ، هرب باز بهادور إلى موار ، تاركًا روبماتي وراءه. للهروب من عار الوقوع في أيدي الغزاة ، انتحر روبماتي بابتلاع مسحوق الماس ...

قصر باز بهادور

يقع Baz Bahadur’s Palace على سفح التل على قمة Rupmati’s Pavillon. كان هؤلاء السكان عزيزين بشكل خاص على السلطان لأنه كان يرى كل يوم حبيبه يذهب إلى روا كوند للاستحمام والعبادة. يتميز هذا القصر بتصميمه البسيط والأنيق ، وساحاته الفسيحة المحاطة بالقاعات والتراسات العالية التي توفر إطلالة خلابة على الريف.

الأقواس الضخمة عند بوابة قصر باز بهادور

الفناء في قصر باز بهادور

روا كوند الخلابة

عندما صعدنا درجات القصر ، كان من الواضح أننا أول زوار النصب في ذلك اليوم. ذكّرتني الأقواس القوية عند البوابة برسيبوليس الإيرانية. كان المكان في الداخل هادئًا للغاية ، وتجولنا في الممرات ، وألقينا نظرة خاطفة على الحقول الخضراء والقرية من الشرفات والنوافذ وتسلقنا الشرفة. هناك بركة صغيرة في وسط القصر ومياهه الخضراء تلقي انعكاسات صفراء رائعة على جدران الحجر الرملي. لقد كانت تجربة سلمية وكئيبة التواجد هناك.

Rupmati’s Pavillon

Rupmati’s Pavillon هو نزهة صغيرة من قصر باز بهادور. تم بناء هذا النصب التذكاري في الأصل كموقع أمامي للجيش ، ويقع على حافة التل مع انخفاض حاد يبلغ 350 مترًا ويوفر إطلالة رائعة على السهول أدناه. كانت هناك ممرات طويلة في النصب مع إنارة طبيعية من الأعلى ، وخزان مياه لتجميع مياه الأمطار. في الواقع ، تم بناء Rewa Kund بواسطة Baz Bahadur لتزويد المبنى بالمياه من خلال قناة مائية. Rupmati’s Pavillon يتمتع بجمال خفي لا مثيل له في المعالم الأخرى من شرفته وقبابه ، اعتادت روبماتي أن تنظر إلى قصر عشيقها وإلهها نارمادا الذي يتدفق عبر السهول أبعد من ذلك بكثير. لقد أمضينا وقتًا طويلاً على الشرفة ننظر إلى المناظر الطبيعية الجميلة أمامنا. على الرغم من أن المكان يبدو جميلًا أثناء غروب الشمس ، إلا أنني أوصي بشدة بالذهاب إلى هناك في الصباح الباكر. سوف تجد الكثير من السلام في ذلك الوقت ، دون فوضى السياح.

هدوء الصباح الباكر في جناح راني روبماتي

هذا ما كانت ستراه روبماتي كل يوم عندما نظرت إلى قصر حبيبها ..

آثار لال باغ

كانت الساعة حوالي الساعة 10:00 صباحًا عندما غادرنا مجموعة Rewa Kund. أثناء عودتنا بدأنا نشعر بإجهاد ركوب الدراجات وتعبنا قليلاً ، لكننا واصلنا العزم على أننا سنستكشف أكبر قدر ممكن. توقفنا عند صقر طالب ، البحيرة الخلابة التي رأيناها في الصباح. أمام البحيرة مباشرة ، توجد مجموعة من المعالم الأثرية ، تُعرف مجتمعة باسم Lal Bagh Group. هذا المكان هو أيضًا نقطة الصدى في Mandu ، إذا صرخت باتجاه الآثار ، سيعود الصوت مرددًا من المباني.

على قمة داي كا ماكابارا

معظم الآثار الموجودة على الجانب الأيمن من مجموعة لال باغ هي في الغالب مقابر. هناك مقبرتان تدعيان Dai ka Mahal و Dai ki Chhoti Bahan ka Mahal ، أضرحة لامرأتين يبدو أنهما كانتا مربيات للعائلة المالكة. كانت المقابر عبارة عن مبانٍ رائعة ذات قباب عالية تشبه إلى حد كبير أسلوب كوتوبشاهي في ديكان ، مع بلاط مزخرف ونوافذ بارزة من الطراز الهندوسي. كان هناك عدد قليل من الأطفال يركضون حولهم وهم يهتفون بصوت عالٍ صرخات "الله هو أكبر" ، ويكررون دون علم حقيقة أنه مهما كان عظيماً ، فإنهم جميعاً في النهاية يتحولون إلى غبار ويبقى الله فقط.

ذهبنا بعيدًا قليلاً عن القبر وسط المساحات الخضراء الرائعة والبرك الفائضة للوصول إلى مبنى تم تحديده على أنه "كارافان سراي" ، وهو نزل كان سيؤوي قوافل التجار والأشخاص القادمين من أراض بعيدة. عند الجلوس على بوابة النزل ، من الصعب عدم التفكير في الأشخاص الذين مروا عبر هذه البوابة في القرون الماضية ، ومن هم ، وما اللغة التي يتحدثون بها ، وعائلاتهم ، والحياة اليومية وصراعاتها .. حول الناس الذين كانوا سيجلسون في المكان الذي كنت أجلس فيه. يصعب التعبير عن الشعور الذي تجلبه الخراب إلى القلب من خلال لوحة المفاتيح هذه.

كان هناك مبنى أمام Caravan Sarai مما جعلني غير سعيد. سمي هذا بمسجد مالك مغيت. بُني هذا المبنى عام 1452 بعد الميلاد ، وكان من أوائل المباني الإسلامية التي شُيدت في المنطقة. وفقًا لمجلس إدارة ASI هناك ، تم استخدام مواد من المباني الهندوسية في بناء هذا المسجد كما كان التقليد في ذلك الوقت. ومع ذلك ، كان من الواضح أنه لم يتم بناؤه من مواد المعبد ، ولكن تم تركيبه على المعبد نفسه. تم إضافة الأقواس فوق الأحجار المستطيلة وفي الأقبية الموجودة على الجدران ، لا تزال هناك علامات لما يمكن أن تكون أصنام الآلهة والإلهات. على الرغم من أن المبنى كان يتمتع بهندسة معمارية جميلة ، إلا أنني لم أستطع تقديره تمامًا. مثل هذا التعصب الصارخ يجلب دائمًا طعمًا سيئًا إلى الفم. كانت هناك بعض الزهور الجميلة في أحواض الزهور ، وأخذت صورهم وغادروا.

ضريح ومسجد داريا خان

كانت قبر داريا خان آخر نصب تذكاري مهم رأيناه في ذلك الصباح. في البداية اعتقدنا أنه كان مغلقًا ، ولكن عند التفتيش المغلق وجدنا أن القفل كان "تزيينيًا" فقط. لذلك وضعنا دراجاتنا بالخارج ودخلناها لإلقاء نظرة. المقبرة عبارة عن هيكل مثير للإعجاب مبني على منصة مرتفعة. القبة عالية جدًا وتشبه تمامًا ما رأيناه في قبر هوشانغ شاه. كانت الزخرفة بسيطة في طبيعتها ، على الرغم من أن العمل الشبكي كان معقدًا. كانت هناك ممرات حول القبر مع بعض الأعمال المائية المثيرة للاهتمام للحصول على المياه من البركة الموضوعة في الخارج. كانت هناك أنقاض تحيط بالمبنى الرئيسي ، بما في ذلك مسجد مغلق ونزل متدفق. ليس إنسانًا في الأفق ، لقد كنا وحدنا في هذا المكان وأشباح الماضي ، ننام بهدوء في ضوء النهار. انظر إلى الصور واذهب إلى هناك إذا قمت بزيارة Mandu.

البركة والمشهد الجميل في المقدمة ..

بعد ذلك ، انتهينا كثيرًا في الصباح. كل ما طلبناه في ذلك الوقت هو الوصول إلى بيت الضيافة لدينا والانهيار على السرير. ومع ذلك ، لم ينته اليوم بعد - سيأتي المزيد في الجزء الأخير والختامي من قصة Mandu.


قصر باز بهادورس ماندو

في جولتك إلى Mandu ، سوف تسحر بالتأكيد سحر المعالم الأثرية في Mandu. المباني الموجودة في هذه المدينة إسلامية بشكل أساسي في تفاصيلها المعمارية بسبب الحكم الإسلامي الذي سيطر على المكان لعقود معًا. Baz Bahadur & rsquos Palace ، Mandu هو أحد هذه المباني التي أصبحت على مر السنين واحدة من أكثر الوجهات السياحية جاذبية في Mandu.

كان باز بهادور سلطان ماندو من عام 1555 و - 1561 ووصل ماندو إلى ارتفاعات من العظمة خلال هذه الفترة ولكن لفترة قصيرة فقط. ومع ذلك ، فقد بنى القصر قبل فترة طويلة من صعوده إلى العرش. في عام 1509 تم تشييد الصرح الرائع. وهي تقف على تل فوق نهر "ريوا كوند" المقدس ، وهو خزان يوفر المياه عن طريق رفع المياه.

يعرض Baz Bahadur & rsquos Palace نماذج من ثقافة المحمدي وكذلك ثقافة راجبوت في أشكالها المعمارية ، ويفتح في البداية على فناء مترامي الأطراف وقاعات مكبرة من جميع الجوانب الأربعة. يحتوي الجانب الشمالي على رواق مثمن الأضلاع بأقواس على الأطراف. تطل على هذا الجناح حديقة.

يوجد على الوجه الجنوبي للقصر شرفة يوجد عليها جناحان من البراداريس ، والتي بدورها توفر إطلالات ساحرة على المناطق المحيطة.

لذلك ، عندما تكون في Mandu ، لا تفوت زيارة Baz Bahadur & rsquos Palace ، Mandu لأنها ستوفر بالتأكيد لحظات ممتعة ، وتعيد إحياء الماضي من خلال الأقواس والشرفات والأجنحة.


جناح Roopmati في Mandu

من بين العديد من المعالم والقصور التي تزين مدينة ماندو التاريخية المشهورة بقصة الحب الأسطورية المأساوية للأمير باز باهادور ورووبماتي ، يوجد جناح Roopmati & rsquos ، أحد أكثر مناطق الجذب السياحي زيارة في Mandu. يقع Rani Roopmati Pavillion على قمة تل على الجانب الجنوبي من قصر باز بهادور ، وهو المكان الذي ستشاهد منه الملكة قصر حبيبها باز بهادور

بُني الهيكل في الأصل كمركز مراقبة عسكري ، واتخذ شكل رمز الحب الأبدي بين باز بهادور وراني روبماتي. يقع Roopmati & rsquos Pavilion جنوب قصر باز بهادور ورسكووس ، ثم كان عبارة عن قاعة منخفضة وكبيرة مع غرفتين على كل جانب وقاعدة منحدرة سميكة. في وقت لاحق ، تم تمديد المبنى على الجانب الغربي على طول القاعدة وكانت أكثر الإضافات إثارة للاهتمام هي الأجنحة المربعة التي تحتوي على قباب نصف كروية.

تحتوي الممرات الموجودة في الطابق السفلي من جناح Roopmati & # 39s على عدد من الفتحات المقوسة عبر عرضها. تحتوي الحافة الغربية على خزان كبير تم فيه جمع مياه الأمطار خلال الرياح الموسمية عبر قناة تمتد من سطح الهيكل إلى الخزان أدناه. كما أن المنظر المثير لنهر نارمادا الذي يتدفق على عمق 305 مترًا هو مشهد يستحق المشاهدة.

تاريخ

يشهد جناح راني روبماتي ورسكووس على قصة الحب بين الملكة روبماتي وباز باهادور. في إحدى رحلات الصيد التي قام بها ، انجذب باز بهادور إلى الألحان الرائعة لروبماتي ، التي كانت آنذاك فتاة هندوسية بسيطة. ازدهر الحب بينهم وجلبها السلطان إلى ماندو بشرط أن تبقى في مثل هذا المكان حتى تتمكن من مشاهدة قصر عشيقها ورسكووس بالإضافة إلى نهر نارمادا المتدفق. وهكذا بدأت قصة الحب بين الاثنين ، على الرغم من أنها انتهت بشكل مأساوي بسبب تدخل أدهم خان ، جنرال الإمبراطور المغولي أكبر ، الذي جذبه جمال روبماتي. ومع ذلك ، ماتت الملكة نفسها بطيئة الموت المسموم ، غير قادرة على تحمل مثل هذه الصدمة العقلية.


ما هي أسطورة باز بهادور و راني روبماتي?

باز بهادور آخر حاكم مستقل هنا ، كان خارجًا للصيد وعبر راعية جميلة تغني وتلعب مع صديقاتها. كان الملك مغرمًا بالموسيقى والفن وكان مغرمًا بالراعية روبماتي. توسل باز بهادور إلى روبماتي لمرافقته إلى العاصمة. وافقت روبماتي على شرط ألا تغيب عن بصرها نهرها الحبيب نارمادا.

سرعان ما تزوجا ، لكن حبهما انتهى. الملك المغولي أكبر أرسل أدهم خان للاستيلاء على المدينة. تحدى باز بهادور أكبر لكن جيشه لم يكن يضاهي جيش المغول العظيم. خسر منداف وأدهم خان كانت عينيه على راني روبماتي. شعرت بالشر ، سممت نفسها وبالتالي هربت من الأسر. لا يزال الفنانون الشعبيون يغنون أسطورة الملك الشجاع باز بهادور وأسطورة الملكة الجميلة روبماتي.

أفضل وقت لزيارة ماندو?

المدينة لديها طقس استوائي. لها ثلاثة مواسم. نوصي شتاء و الرياح الموسمية موسم الزيارة. سبب آخر لزيارة المدينة هو المحلي مهرجان ماندوالذي يقام في سبتمبر أو أكتوبر. درجات الحرارة جيدة خلال هذه الفترة أيضًا.

موسم الصيف:

موسم الصيف هنا حار جدًا والمواقع الأثرية مفتوحة بشكل كبير ويصعب استكشافها.

موسم الأمطار:

تتلقى المدينة هطول أمطار غزيرة خلال موسم الرياح الموسمية. يبدأ موسم الرياح الموسمية في يوليو ويستمر حتى سبتمبر. مرة أخرى ، إنه ليس شرطًا مناسبًا جدًا لاستكشاف المعالم الأثرية للمدينة.

تتميز فصول الشتاء بدرجات حرارة معتدلة نهارًا وطقسًا باردًا في الصباح والليل. قد يحتاج المرء إلى ملابس دافئة في النهار ولكن السجاد والملابس الدافئة تصبح ضرورة في الليل والصباح. يبدأ هذا الموسم في نوفمبر ويستمر حتى مارس.

كيف تصل إلى Mandu؟

المدينة متصلة جيدًا عن طريق البر وأقرب مطار ومحطة سكة حديد في إندور.

أقرب مطار هو إندور. يقع على بعد 100 كم ، ما يقرب من ساعتين بالسيارة من المدينة. يتصل المطار جيدًا بجميع المدن الرئيسية في الهند.

أقرب محطة سكة حديد على الخط الرئيسي مومباي دلهي هي راتلام (124 كم). محطة سكة حديد أخرى مريحة للغاية هي محطة سكة حديد إندور (99 كم). ترتبط كلتا المحطتين جيدًا بالمدن الصغيرة والكبيرة في الهند.

تربط الحافلات المنتظمة المدينة بجميع المدن والبلدات القريبة مثل Dhar و Indore و Ratlam و Ujjain و Bhopal و Mhow وما إلى ذلك.

أماكن للزيارة في Mandu؟

تنقسم أماكن الزيارة هنا إلى أربع مجموعات وفقًا للمنطقة التي تقع فيها. كل منها بها عدادات تذاكر. بمجرد شراء تذكرة لمجموعة ، لن تضطر إلى شراء واحدة أخرى لنصب تذكاري لتلك المجموعة.

العلبة الملكية: هاتي بول ، جاهز محل ، هندولا محل ، نهار جاروخا ، مسجد ديلاوار خان ، حمام ، شامبا باودي ، جال محل ، متجر جادا شاه ، منزل جادا شاه ، أوجالي باودي ، أنديري باودي ، تيفيلي بهافان.

مجموعة آثار قرية ماندو: مسجد الجامع ، ضريح هوشنغ شاه ، أشرف محل ، قبر محمود خلجي ، برج النصر.

مجموعة آثار ساجار تالاو: جالي محل ، داي كا محل ، داي كي تشهوتي باهان كا محل ، كارافان سراي ، مسجد مالك موجيث.

مجموعة آثار روا كوند: روا كوند ، قصر باز بهادور ، راني روبماتي محل

سنناقش الأماكن التالية

1. حصن ذر 2. جاهز محل
3. هندولا محل 4. مسجد ديلوار خان
5. همام 6. تشامبا باودي
7. مسجد الجامع 8. قبر هوشانغ شاه
9. اشرفي محل 10. ريوا كوند
11. قصر باز بهادر 12. راني روبماتي محل

أماكن للزيارة في Mandu؟

كما قيل من قبل ، فإن المدينة هي جنة المسافر التاريخي. لديها العديد من الأعاجيب المعمارية الأفغانية. تضم المدينة أيضًا حصن ذر من صنع بارمارز في القرن العاشر! ومن المثير للاهتمام قبر هوشانغ شاه هو أيضًا مصدر الإلهام وراء تاج محل. لذلك دعونا نبدأ جولتنا في مانداف، مدينة ماديا براديش التاريخية ، الهند.

حصن ذر هو أقدم مبنى هنا. تم صنعه بواسطة بارمارز في القرن الحادي عشر. داخل الحصن هناك شيش محل وهو أمر جذاب للغاية. يتكون الحصن من الحجر الرملي الأحمر ويبلغ ارتفاع أسواره 30 متراً. مناطق الجذب الأخرى في المكان هي Kharbuja Mahal و Vishram Bhavan و Madan Kui Sarai و Kothari Sarai و Caravan Sarai و Lady Sufi Saint Roza ki Dargah و Chhapan Mahal وغيرها من عوامل الجذب.

2.جاهز محل:

ماندو جاهز محل بناها سلطان غياس الدين خلجي لحريمه الفخم. يقال أنه كان يؤوي العديد من النساء المحليات ومن مناطق بعيدة مثل تركيا. ال 'قصر السفن'عبارة عن مبنى مكون من طابقين بطول 120 مترًا مبنيًا بين بحيرتين صناعيتين- منج تالاو و كابور تالاو. يعطي انعكاس الحصن أدناه إحساسًا بسفينة جاهزة للإبحار. لكن هذه السفينة من الحجر وقذائف الهاون لم تتحرك شبرًا واحدًا في كل هذه السنوات. يحتوي على ممرات مفتوحة وشرفات متدلية على البحيرات وتراس مفتوح. جاهز محل كان قصرًا غريبًا للأنشطة الترفيهية الملكية. الصورة الظلية للقصر في ضوء القمر هي أكثر فتنة.

3. هندولا محل:

هندولا محل يعني ببساطة قصر التأرجح. هذا جميل له هندسة معمارية غريبة الأطوار. إنه ذو جدران منحدرة تضفي عليه مظهر القصر المتأرجح ، ومن ثم الاسم. يتفاخر القصر بأعمال التعريشة الدقيقة والأعمدة المنحوتة بشكل جميل. هذا المكان ليس منحوتًا بشكل معقد للغاية ولكنه لا يزال رائعًا للغاية. إلى الغرب من هذا المبنى ، تقع العديد من المباني. لا يزالون يتحدثون عن حكايات ماضيهم المجيد. من بين هذه الهياكل تشامبا باولي. الأماكن الأخرى ذات الأهمية هي مسجد ديلوار خان, أوجالي و أنديري باولي، و محل وبيت جادا شاه.

4. مسجد دلاوار خان:

مسجد ديلوار خان هو مثال على الثقافة الهندية الإسلامية القديمة والطراز المعماري. يعود تاريخ البناء الرائع إلى القرن الخامس عشر. يمكن تأكيد التاريخ من خلال نقش يرجع تاريخه إلى عام 1405 بعد الميلاد. تنتمي هذه الفترة إلى أول ملك مسلم لمانداف. يحتوي المخطط المعماري للمبنى على فناء مركزي محاط برواق. الأعمدة عبارة عن سقف مدعوم بعدد من الأعمدة. السقف والأعمدة بالداخل على الطراز الهندوسي. It is possible that it was inspired by Hindu architecture but most probably, it was built by demolishing some then existing Hindu structure.

ال Hammam is a Bath House. It is made in line with the Turkish style of Bath Houses. It is very near to Champa Baoli, from where it used to receive water supply. The Bath House had two chambers or say tanks-one of hot water and the other of cold. Both the tanks had channels and these channels would merge later to mix the cold and hot water. This water would then go to the Hammam. Another fascinating feature of this bathing facility was its roof. Its roof has many star-like grooves, from which light rays would enter the bath and play on the water. What a royal experience it would have been.

6. Champa Baodi:

Champa Baodi is an elaborately constructed well inside The Royale Palace. It used to supply water for the palace, especially the Hammam. It gets its name by its sweet smelling water which resembles the smell of Champak flower. Also, the well served as a part of the giant cooling system of the palace, an architectural brilliance. The lower story of the well had compartments. These compartments were linked to the Palace rooms known as ‘Tahkhana’ with a subterranean path. These Tahakhanas were on the level with Munj Talao waters. So now, the wind will blow through the pavilions of Munj Talao, through the subterranean path, atop the well, and to the rooms. This would keep the palace cool in even the dire of hot temperatures.

7. Jami Masjid:

The mosque is a giant. It is inspired by the great mosque of Damascus. Sultan Hoshang Shah Ghuri started the construction of this huge mosque in 1406, and Mahmud Shah Khilji completed it in 1454 AD. The plan is approximately as huge as 100m square and is standing on a plinth of 4.6 m height above the ground. The porch is covered by an impressively huge dome. The building is quite austere but is majestic in its simplicity. Almost no decoration can be seen, except the boundaries of the ornate arches, where the usage of colored tiles can be observed. But the arches, domes, and the huge prayer hall, etc make it one of the finest and biggest examples of Afghan architecture in India.

8. Hoshang Shah`s Tomb:

إنها India`s first marble mausoleum. It is also the inspiration behind The Taj Mahal. The construction on this mausoleum was started by Hoshang Shah and it was finished in the time of Mahmud Khalji in AD 1440. It is a fine example of Afghan Architecture. The architecture was so inspiring that Jahangir, the Mughal Emperor sent four of his men to study the tomb and pay homage to the builders of this spectacular monument. One of these four was Ustad Hamid, who was closely involved with the construction of Taj Mahal. Some parts of the great structure also depict the Hindu style, as the sculptors involved were Hindus.

9. Ashrafi Mahal:

Ashrafi Mahal was conceptualized and built as a Madrasa for young Muslim boys in the era of Hoshang Khan(AD 1404-22). After Hoshang Khan, Mahmud Khalji took over the throne and he built a victory tower and his own tomb in this building. The victory tower was made as a remembrance of his victory over Rana Khumba of Mewar. Now both the victory tower and the tomb are in ruins. The Madrasa, however, is in better condition. At its time of glory, the Madrasa was splendid. It was a great quadrangle and in the center was a spacious open court and was lined with smaller cells for students. Another boundary of double arcades lined the structure. The super-structure though no more exists now.

10. Rewa Kund:

Rewa Kund is a water tank rebuilt and widened by the ruler Baz Bahadur for his shepherdess wife Rupmati. One of the reasons the tank still retains the old Hindu name is the sanctity of the tank for Hindus. The Rewa Kund is about 4km from the village. Along the sides of the tank at the northwestern side is a structure with arched gateways. Probably these form a part of the leisure palace that existed along its sides.

11. Baz Bahadur`s Palace:

Baz Bahadur Palace is built to the east of the Rewa Kund. Nasir Shah Khalji built the palace in the 16 th Century. This palace was later repaired by Baz Bahadur. Baz Bahadur liked the palace due to its proximity to the Rewa Kund which was a regular affair for Queen Rupmati. The palace has a courtyard in the middle with rooms at the eastern and western sides.

12. Rani Rupmati Mahal:

Rani Rupmati Mahal Mandu was initially meant as a watchtower, as a military base to keep watch over the enemies. The pavilions were added later on. But the pavilions on the roof give the building its distinctive appearance. The name of the place has been derived from the Queen Rupmati who frequented here to visit the holy river Narmada في ال Nimar valley بشكل منتظم.

So, this was all about the historical city of Mandav, Madhya Pradesh. For more information go to the official site of Madhya Pradesh Tourism. Also, read our article on Himachal Pradesh و Panaji, Goa.


Ancient and Historic place Mandu

MANDU/ MANDAVGARH is one of the famous historic place in the heart of Madhya Pradesh which is full of historic monuments, lakes, scenery and fascinating historic story of Sultan Baz Bahadur and Rani Roopmati. People from all over the world come here to explore the historic monuments.

History of Mandu:-

MANDU/MANDAVGARH is located in the Malwa Region of Madhya Pradesh.This place was founded by Raja Bhoj in 10 th Century as a fortress retreat and it is also conquered by the Muslim rulers of Delhi in1304. Mandu was established by Afghan Dilawar Khan as an independent kingdom.

Legendary story of Rani Roopmati and Sultan Baz Bahadur.

The last independent ruler of Mandu was Sultan Baz Bahadur, who was very fond of music and there was a queen Rani Roopmati who was very beautiful and she has a melodious voice. After listening to the melodious voice of Rani Roopmati, Baz Bahadur said Roopmati to accompany him to his capital. Rani Roopmati got agreed but on one condition that she will not leave her beloved palace which is named as Rewa Kund beside the Narmada River. Unfortunately, the romance between them was foredoomed and the great Mughal Akbar decided to capture Mandu with Adam Khan. Baz Bahadur challenged him but, Mandu fell easily in Mughals as he has the small army. Rani Roopmati avoided to get capture by Adam Khan and poisoned herself.

Picture Courtesy: rangandatta.

Mandu is also known as Shadiabad(city of joy).


FAMOUS SPOTS TO VISIT IN MANDU:-

Although there are many beautiful and historic places in Mandu, but these places are most famous.

It is a large structure that stands between the lake of kapur and munj. This structure is created by Sultan Ghiyas-ud-din khilji. This Mahal gives an Illusion of a ship. The structure of this Mahal has two storeys and was built with colorful stones which enhance the beauty of this structure.

One of the most romantic palace in Mandu which speaks the Romantic history of Rani Roopmati and Baz Bahadur. This palace was constructed on the bank of river Narmada. This fort was originally built for army post and gives the amazing view of Narmada from nirmar plains.

This palace has beautiful architecture and it was constructed for the last independent ruler of Mandu. The structural design of this palace made with an Rajasthani and Mughal style.

Hindola Mahal is a large hall which is situated near the Jahaz Mahal. It is also known as swing palace as the ramp of this Mahal supposed to create impression that they are swinging. It is mostly used by Mughals for their Monsoon parties.

One of the biggest attractions in Mandu and also one of the unique Mosque. Jami Masjid has a very structure and also prominent among the historic monuments of Mandu. Jami Masjid has Mughal structure built like a king Darbar hall. History lovers will definitely like this place.

Picture Courtesy: Google Source Picture Courtesy: wikimedia.org

There are many tourist attraction places like

After visiting so many places have a one night stay at “Malwa Retreet” which is a property of MPTOURISMand it is located in the main city and at a less distance from all the tourist spots. You will get the warm hospitality from Hotel Staff and Manager.

Mandu becomes magical place in monsoon/rainy season so visit to Mandu in this monsoon and enjoy beautiful historical monuments!


Historical Romance: Rupmati and Baz Bahadur

Mandu, the erstwhile capital of Malwa (in Madhya Pradesh), is famous as the city of two great lovers, Baz Bahadur (meaning: the brave falcon), the Afghan King of Malwa, and his beloved wife Rupmati. Queen Rupmati is famous in her chaste devotion to Baz Bahadur.

Rupmati was also a musician, singer and poetess. Baz Bahadur was deeply attached to her and used to compose Hindi verses in her name. He is said to have assembled around him nine-hundred dancers and singers.

Love Story of Rupmati and Baz Bahadur: According to folklore, Rupmati was a Hindu Rajput princess of Dharmpuri. The beautiful and accomplished daughter of Than Singh. One day Baz Bahadur came to the valley of river Rewa (also known as Narmada) for hunting. While he was pursuing a deer, his ear was attracted by a melodious voice. He followed the sound and reached the spot where Rupmati was singing and playing bin (a musical instrument). Dazzled by her beauty and enchanted by her magical voice, he wished to take her to Mandu. She replied: "When the Rewa shall flow through Mandu, I will be your bride, but not till then". Thus Baz Bahadur built the Rewa Kund, a beautiful reservoir, at Mandu. When Rupmati's father heard of these doings, in pride of their caste wanted her to take poison. She thus chanted the song of death. It is said that as she had finished the song and was about to drink poison, Baz Bahadur rode up and took her to Mandu after defending her father.

The history of Rupmati, 'The Lady of the Lotus: Rupmati Queen of Mandu', was written in the 43rd year of Akbar's reign by Ahmad-ul-Umri. According to Ahmad-ul-Umri, Rupmati was the daughter of Jadu Rai, a Brahman belonged to Sarangpur. The story begins during the reign of Shujaat Khan. Bayazid had got the province of Sarangpur as Jagir from his father. With Jadu Rai Bayazid was joined in friendship. One day Jadu Rai invited him to his house and arranged a great feast. At the feast, his eyes fell upon Jadu Rai's beautiful daughter Rupmati. Bayazid had learnt of her beauty from one of his companions and his heart was entangled in the net of love. When Baz Bahadur became the Sultan of Malwa, he bestowed upon Jadu Rai, much gold and the province of Sarangpur, and asked his daughter in marriage to him. Ahmad-ul-Umri says that Jadu Rai himself gave his daughter in marriage to him, but 'as no marriage ceremony was performed, she was looked upon as a mistress and not as a legitimate wife'.

When Rupmati entered the harem of Baz Bahadur, the magic of her love held him in such enchantment that he passed his days in her company, abandoned himself to luxury and pleasures.

Her perfection in the art of music so ravished Baz Bahadur that he permitted the government of his kingdom to dance at her finger tips.

She had so captivated him that every moment not spent with her was painful to him.

He so entirely neglected the state affairs, that many military persons left him, and the subjects began to make seditious movements.

By this time, a series of events have occurred in Indian history: Humayun's return to India, his death and accession of Akbar (r: 1556-1605). When the news of Akbar's victories reached Mandu, Rupmati advised her lover to give up pleasure and take effort to set the affairs of the kingdom in order.

Akbar's Conquest of Malwa:

In 1561, Akbar sent his generals Adham Khan Koka (Akbar's foster-brother, son of Maham Anaga) and Pir Muhammad against Malwa. Baz Bahadur marched to Sarangpur to oppose them, but was defeated and fled.


Before leaving for the battlefield, he had ordered his attendants to kill the women of his harem in the event of his defeat. When the news of Baz Bahadur's defeat reached the attendants, they started murdering the women. But before they could complete this task, the Mughal army entered the palace. The attendant of Rupmati struck a few blows on her but before she could be killed she was rescued by the Mughal army.

All the treasures of Baz Bahadur, including the women of his harem, fell into the hands of Adham Khan. Adham Khan had Rupmati's wounds dressed and recovered. It is said that she permitted her wounds to be dressed on receiving a promise that she should be sent back to Baz Bahadur. But Adham Khan's real intention was to keep her for himself. He summoned her to his presence and demanded to transfer her love to him. Rupmati tried to advise him, "It did not become the glory of the conqueror thus to seek to disgrace the name and fame of the broken Afghans: for in the day of recompense heaven might bring down that very shame on the head of the conqueror". Adham Khan decided to use force to get her. When heard of Adham Khan's plan, she thought means to escape. She disguised herself as a flower-seller and fled from the palace. When Adham Khan learnt of her flight from the palace, he sent his cavalry to capture her.

In spite of lots of difficulties, Rupmati reached Sarangpur to seek help from her brothers. (Her father Jadu Rai was already dead and her mother had become the wife of her husband's brother). In the following engagement, Adham Khan's men killed her brothers and took her back to Mandu. In the palace she was carefully guarded and strictly watched. She said, "My heart is tired of these your proposals. There is no hope that, what I gave to Baz Bahadur, the same I should give to you to you, above all, who do commence your wooing by the murder of my brothers".

"O victor mine, the conquered have no resource save to obey the orders of the conqueror. They whom fate has broken need no fresh enemies. Modesty and repute, honour and respect are transient things. Yet is it the custom that the conquerors show generosity to the conquered. My glory is my union with Baz Bahadur. Through love of him I have sung in his assemblies and to the doing of love be it set down that Baz Bahadur sought from me such proofs of affection. Now I pray you, the master, to show mercy on me, the slave. None know what the morning will bring forth from out the night. Behold the end of this empire and the fall of our fortune, how my state is like unto them as a reflection in a mirror. You say in your heart, I have attained unto the heaven of power, yet fear you the grinding of the revolving millstone.

It were but just that you should send to tell the tale of us poor wretches in the ear of emperor Akbar, for of a surety on hearing of our misery he will not refrain from tears. Abandon then this your evil purpose.

O Adham Khan, beauty and grace you say are mine, yet of what avail will these be to you? for with me they will turn to dust. My brothers are dead, nor is it for me to crave for this life of a day. The imperial throne whence sprang our content has fallen in the dust, and all my brothers have perished to preserve my wretched life. I pray that therefrom your noble heart may learn a lesson and that you will leave us miserable creatures in peace", she wrote to Adham Khan.

"Though the four quarters of the world unite to rob me of union with you, yet I will make sacrifice of all my earthly bliss, of all my hopes of Paradise and of all that therein is, for one minute of your love", Adham Khan replied.

When she realized that there is no way to escape, she promised to become his wife after three days. She said that within that time her sorrow would lessen.

Two nights passed. Adham Khan arranged a feast of pleasure.

Rupmati saw no chance of reunion with Baz Bahadur. On the third night, she adorned herself in the very bridal dress which Baz Bahadur had given her. She took her bin and sang songs of sorrow for some time. After this she went to the bridal chamber and took poison of powdered diamond. Thus died Rupmati, a martyr to faithfulness.

Account of Other Historians Regarding the Death of Rupmati:

Abul Fazl: "Adham Khan sent people to search for Rupmati. When this news reached her ear her faithful blood became aglow, and from love to Baz Bahadur she bravely quaffed the cup of deadly poison and carried her honour to the hidden chambers of annihilation!"

Nizam-ud-din Ahmad: "At the time of the rout the eunuch of Baz Bahadur wounded Rupmati with his sword so that she might not fall into the hands of strangers. When Adham Khan summoned her, she, to preserve her honour, took poison and killed herself".

Nimatullah - Dorn: "Rupmati, being brought before Adham Khan, covered with wounds, he took all possible care to have her cured, as well as the other wounded. But when Rupmati's wound had closed up, she swallowed camphor, and thus put an end to her existence".

Tomb of Baz Bahadur & Rupmati:


"Baz Bahadur and Rupmati lie buried together. Their tomb stands in the middle of a tank in Ujjain", says Blochmann, the translator of Ain-i-Akbari. But there is no trace of any tomb at Ujjain. L.M. Crump state that Rupmati's grave is at Sarangpur. "Baz Bahadur's last wish was to be laid by her side on the island at Sarangpur, where she had awaited his coming for many long and lonely years. There each by other they yet sleep, those two great lovers once more united, the Lady of the Lotus and her Lord, in the middle of the lotus-spread waters", he writes.

In a note to the Legend of Mandoo, Capt. Abbott writes: "At Saharangpur in Malwa, her tomb is preserved. The natives fondly believe that if any one call at that tomb 'Roop-Mati', the echo renders 'Baz Bahadur'". Alas! today the dome has fallen and there is no echo.

According to Dorn, Baz Bahadur is buried at Agra near Alam Ganj.

It seems that Rupmati became Baz Bahadur's queen without formal conversion to Islam.

The Lady of the Lotus: Rup Mati Queen of Mandu-a Strange Tale of Faithfulness By Ahmad-ul- Umri, Translated by L.M. Crump

Tarikh-i-Khan Jahani Wa Makhzan-i-Afghani. A complete history of the Afghans in Indo-Pak sub-continent, of Khwaja Nimatullah Translated by Bernhard Dorn


شاهد الفيديو: MANDUMandav, Madhya Pradesh. Jahaz Mahal, Jami Masjid!! Indore Trip Day 3. Nanchi Vlogs