فترة موروماتشي

فترة موروماتشي

فترة موروماتشي (موروماتشي جيداي، 1333-1573 م) يشير إلى فترة التاريخ الياباني في العصور الوسطى عندما كانت عاصمة Ashikaga shogun تقع في منطقة Muromachi في Heiankyo (كيوتو). استبدال كاماكورا شوغونيت (1192-1333 م) ، أشيكاغا أو موروماتشي شوغونات (1338-1573) سيشرف على فترة تاريخية حربية متمردة ووحشية شهدت تنافسًا مستمرًا بين أمراء الحرب وقطاع الطرق غير المنضبطين ابتليت بها الريف. كان هناك عدد قليل من النقاط المضيئة مثل بناء معابد كينكاكوجي وجينكاكوجي في كيوتو بالإضافة إلى التقدم في التجارة والتجارة والفنون وهندسة القلاع. انتهت الفترة باستيلاء أمير الحرب أودا نوبوناغا على السلطة في عام 1568 م وقراره بنفي آخر أشيكاغا شوغون في عام 1573 م.

فترة كاماكورا

امتدت فترة كاماكورا من 1185 إلى 1333 م وبدأت عندما تولى القائد العسكري ميناموتو نو يوريتومو السيطرة على اليابان. في عام 1192 م ، اختارت يوريتومو كاماكورا كعاصمة جديدة لكاماكورا شوغون مع بقاء البلاط الإمبراطوري في هايناكيو (كيوتو). كان الشوغون (الديكتاتوريون العسكريون) يعيدون توزيع الأراضي على الأتباع المخلصين ، لكنهم يحرضون أيضًا على الإصلاحات التي حسنت التجارة والزراعة. سيكون تطور بوذية الزن في اليابان سمة أخرى من سمات فترة كاماكورا.

حوالي عام 1333 م ، أقال نيتا يوشيزادا كاماكورا وأعيدت العاصمة لتنضم إلى البلاط الإمبراطوري في هايانكيو.

قام الأباطرة بعدة محاولات في تلك الفترة لاستعادة بعض القوة التي فقدوها أمام الشوغون الذين حكموا اليابان في الممارسة العملية. أثار الإمبراطور غو دايجو (حكم من ١٣١٨ إلى ١٣٣٩ م) التمرد ، كما حاول دون جدوى في عامي ١٣٢٤ و ١٣٣١ م ، واستخدم حلفاءه ، أمراء الحرب المتمردين نيتا يوشيزادا (ل. لإسقاط كاماكورا شوغون. تم إضعاف Kamakura Shogunate بشكل خطير بسبب الغزوات المغولية لقوبلاي خان (حكم 1260-1294 م) في 1274 و 1281 م. فشل كلا الغزوتين ، إلى حد كبير بفضل إعصارين دمر أساطيل الغزو. ومع ذلك ، فإن الصراع والموقف في الاستعداد بين الغزوات (بما في ذلك انتظار هجوم ثالث متوقع لم يأتِ أبدًا) كاد يؤدي إلى إفلاس الدولة. الاضطرابات من الساموراي غير المسددة والافتقار العام للسيطرة في المقاطعات ، مما أدى إلى انتشار اللصوصية ، يعني أن شوغون كاماكورا كانوا في أضعف حالاتهم.

استعادة Kemmu

حوالي عام 1333 م ، أقال نيتا يوشيزادا كاماكورا ، وأعيدت العاصمة لتنضم إلى البلاط الإمبراطوري في هايانكيو. مع تأسيس الحكومة في منطقة موروماتشي بالمدينة ، أعطى القرار اسمه للفترة التالية من التاريخ الياباني: فترة موروماتشي. ثم تبع ذلك الحادث المعروف باسم استعادة Kemmu (1333-1336 م). تم إرسال Ashikaga Takauji من قبل Kamakura Shogunate للتعامل مع Go-Daigo ولكن ، بعد أن أغريته القوة التي قدمها له جيشه ، انضم إلى الإمبراطور وهاجم Heiankyo. أراد Takauji أن يكون ليس أقل من shogun الجديد ، لكن Go-Daigo رفض منحه هذا اللقب لأنه لم يرغب في العودة إلى منصب التبعية. ثم هزم Takauji حليف Go-Daigo الرئيسي Yoshisada في معركة Minatogawa بالقرب من كوبي في يوليو 1336 م ثم استولى على Heiankyo. لاحظ رسام لافتات مجهول في Heiankyo الفوضى والقتال في ثلاثينيات القرن الثالث عشر الميلادي:

اعتداءات في الليل ، سطو مسلح ، وثائق مزورة ، نساء سهلات ... قطع الرؤوس ، الرهبان الذين يقطعون ثيابهم ، والناس العاديون الذين يحلقون رؤوسهم.

(هوفمان ، 43)

تم نفي Go-Daigo للمرة الثانية ، لكنه أنشأ محكمة خاصة به على أي حال في Yoshino ، على بعد 95 كيلومترًا (60 ميلاً) جنوب Heiankyo. وجد Ashikaga Takauji نفسه إمبراطورًا أكثر امتثالًا ، Komyo (حكم من 1336 إلى 1348 م) ، ليعمل كرئيس صوري للدولة وأصبح شوغون في عام 1338 م ، وبالتالي افتتح Ashikaga Shogunate (المعروف أيضًا باسم Muromachi Shogunate) الذي سيحكم اليابان حتى 1573 م. كانت إحدى النهايات السائبة هي Go-Daigo حيث كان هناك الآن إمبراطوران في اليابان ، وهو نظام يُعرف باسم `` المحاكم المزدوجة '' أو `` المحاكم الشمالية والجنوبية '' (مقسومًا على الخطوط الإمبراطورية الرئيسية والثانوية بدلاً من مجرد الجغرافيا) ، والتي لن تم حلها حتى عام 1392 م عندما توقفت المحكمة الجنوبية عن الوجود بعد أن تم قطع وعد ثم تم كسرها للأباطرة المناوبين بين السطور.

أشيكاغا شوغونات

بدأ Ashikaga Shogunate بداية سيئة ووضعت النغمة لمعظم الفترة التي اندلعت فيها منافسة Ashikaga Takauji مع شقيقه Tadayoshi في حرب استمرت من 1350 إلى 1352 م. انتصر تاكوجي ، وتسمم تادايوشي ، وهو مصير على الأرجح رتبه شقيقه.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

اتبع نظام حكومة Ashikaga Shogunate إلى حد كبير نفس الخطوط مثل Kamakura Shogunate مع بعض الإضافات. منصب النائب شوغون (كانري) كحلقة وصل بين شوغون وحكام المناطق. كان من المستحسن الإشراف على كاماكورا للتأكد من عدم عودة عائلة هوجو ، وتم وضع هذه المهمة في يد نائب كانتو. كما تم اعتبار المناطق الأخرى خطرًا على الحكومة المركزية ، وبالتالي كان هناك نائب مماثل للإشراف على مناطق شمال غرب هونشو وكيوشو.

سيطرت الشوغونية على الجزء الأوسط من اليابان ، لكن المقاطعات الخارجية تُركت شبه مستقلة حيث كان أمراء الحرب المحليون يحكمون أراضيهم.

ربما من المفارقات أن فترة اشتهرت بانعدام القانون بشكل عام ، أضافت شوغون أشيكاغا بعض الإضافات إلى قوانين القانون المعمول بها في اليابان. أضاف Ashikaga Takuiji 17 مقالًا تتناول في الغالب السلوك المتوقع للساموراي. استندت المقالات إلى حد كبير على المبادئ التي عبر عنها الأمير شوتوكو (وصي عرش اليابان من 594 إلى 622 م) في دستوره المكون من 17 مادة. وكان التطور الجديد الآخر هو فكرة أنه لا يجب معاقبة المجرمين المدانين فحسب ، بل أيضًا مع أسرهم وحتى المجتمعات التي يعيشون فيها. تم استدعاء فكرة المسؤولية الجماعية هذه رينزا (أو إنزا) وأدى في بعض الأحيان إلى تلقي الأشخاص المرتبطين بالمجرم نفس العقوبة. ما إذا كان النظام قد خفض الجريمة هو نقطة خلافية ، لكنه أدى إلى قيام المجتمعات بمحاولة حل القضايا الجنائية قبل أن يتم لفت انتباه السلطات المركزية إليها.

سيطرت الشوغونية على الجزء الأوسط من اليابان ، وكانت البيروقراطية في العاصمة فعالة نسبيًا ، لكن المقاطعات الخارجية تركت شبه مستقلة كأمراء حرب محليين (ديمو) حكموا أراضيهم بالطريقة التي رأوها مناسبة. المسؤولين المحليين ومديري العقارات مثل جيتو وجد أنه من الصعب للغاية تأمين الضرائب التي كانت الدولة مستحقة عليها من أصحاب العقارات الذين لم يخشوا أي انتقام حكومي. كانت الدولة مضطرة لإيجاد وسائل أخرى لملء خزائنها ، وغالبًا ما فعلت هذه الاستراتيجيات الكثير لتعزيز الاقتصاد حيث حاول ملاك الأراضي والمعابد إقراض المال ، ونما عدد الشركات الصغيرة (خاصة مصانع الجعة والتقطير) ، والحكومة اقتلع حصتهم من خلال الضرائب. كان مخطط آخر لغزل الأموال هو فرض رسوم على الطرق وفرض رسوم على المعابد. حققت التجارة الدولية أداءً جيدًا أيضًا مع انضمام اليابان إلى نظام التكريم لأسرة مينج الصينية منذ عام 1401 م. حتى أن إمبراطور مينغ اعترف بشوغون باعتباره "ملك اليابان" في المقابل ، وتم تبادل البضائع بين الدولتين. كانت العملات المعدنية المصنوعة من البورسلين والحرير والبرونز من مينغ شائعة بينما ذهبت السيوف المصنوعة بدقة وخام النحاس والأخشاب في الاتجاه الآخر.

استمرت الزراعة ، على الرغم من اضطرابات الحروب والمجاعات العرضية الناجمة عن تقلبات الطقس التي ابتليت بها هذه الفترة ، في الازدهار على المدى الطويل بفضل الابتكارات مثل الزراعة المزدوجة واستخدام الأسمدة التي بدأت في فترة كاماكورا. نما عدد القرى وحجمها حيث سعى المزارعون إلى الأمن بالأعداد وعملوا معًا لإنتاج المزيد والاستفادة من المشاريع المجتمعية مثل حفر قنوات الري وبناء نواعير المياه. في غياب أي سلطة من الحكومة المركزية ، حكمت القرى نفسها. مجالس صغيرة أو وبالتالي تم تشكيلها والتي اتخذت قرارات بشأن القوانين والعقوبات ، ونظمت مهرجانات مجتمعية ، وقررت اللوائح داخل المجتمع. اجتمعت بعض القرى لتشكيل اتحادات أو ikki لمنفعتهم المتبادلة.

حقق المزارعون أداءً جيدًا بشكل عام في هذه الفترة ، واختفت العبودية تقريبًا ، لكن تمتعت النساء بحقوق أقل مما كانت عليه في عهد كاماكورا ، على سبيل المثال ، تم وضع اتفاقية تنص على انضمام العرائس إلى أسرة أزواجهن الذين ، إلى جانب حماتهم. ، كانوا مضطرين للطاعة. على الرغم من أن المرأة ما زالت قادرة على وراثة الممتلكات ، إلا أنه كان هناك عودة إلى الاتفاقية التي تنص على أن الرجل الأكبر سنًا ورث تركة الأسرة من أجل تقليل تجزئة الأرض إلى قطع صغيرة جدًا بحيث لا تكون مفيدة للأشقاء المختلفين.

قسمت النزعة العسكرية اليابان بين منتصف القرن الخامس عشر ومنتصف القرن السادس عشر الميلادي حيث حارب أمراء الحرب بعضهم البعض دون أن يحقق أحد على وجه الخصوص أي هيمنة.

في عام 1543 م ، تم إجراء أول اتصال أوروبي مع اليابان عندما انفجر ثلاثة تجار برتغاليين سفينتهم غير المرغوب فيها الصينية على شواطئها بفعل عاصفة. هبطوا في جزيرة تانيغاشيما ، جنوب كيوشو ، وجلبوا معهم أسلحة نارية اعتمدها اليابانيون. تبعه المزيد من الأوروبيين ، بما في ذلك المبشرون المسيحيون ، وأشهرهم فرانسيس كزافييه ، اليسوعي الإسباني الذي جاء إلى كاجوشيما عام 1549 م. تم تبني الدين الجديد بحماس في بعض الأحيان من قبل ديمو لأنها أثبتت في كثير من الأحيان أنها تذكرة لعلاقات تجارية أكبر مع الأوروبيين الذين يبحرون في بحار شرق آسيا.

حرب أونين

كانت حرب أونين (1467-1477 م) حربًا أهلية اشتُق اسمها من فترة العام. غالبًا ما يُطلق على الفترة الزمنية للحرب وعواقبها الطويلة فترة سينجوكو أو فترة الدول المتحاربة (1467-1568 م). لقد كان وقتًا ، كما يوحي اسم الفترة ، من المنافسات المريرة والقتال والخيانة بين أمراء الحرب والساموراي المتنافسين في اليابان ، والتي جلبت المشقة والسرقة والوحشية إلى أعتاب العديد من الناس العاديين. بدت اليابان في حالة حرب مع نفسها وحكامها عازمين على التدمير. قصيدة واحدة مجهولة المؤلف ج. 1500 م ، يجسد المزاج العام للعصر:

عصفور مع

جسد واحد ولكن

منقار ،

تنقر نفسها

حتى الموت.

(هنشال ، 243)

كان سبب حرب أونين التي دامت عقدًا من الزمن ، على الأقل في البداية ، التنافس المرير بين مجموعات عائلة هوسوكاوا ويامانا ، ولكن في النهاية ، استحوذت على معظم العشائر المؤثرة ودمرت معظم هايانكيو. دار الصراع حول دعم كل جانب لمرشح مختلف لمنصب شوغون - وهو نقاش لا طائل منه بشكل خاص حيث لم يعد للشوغون أي سلطة حقيقية. بدلاً من ذلك ، ينظر المؤرخون إلى الحرب على أنها مجرد نتيجة لأمراء الحرب العدوانيين في اليابان ، وهم الأقوى ديمو، كونها حريصة جدًا على استخدام الساموراي الخاص بهم - جيدًا أو سيئًا. حتى عندما انتهت الحرب في عام 1477 م ، لم يكن هناك منتصر ولا حل للنزعة العسكرية المتأصلة التي قسمت اليابان للقرن التالي حيث حارب أمراء الحرب بعضهم البعض دون أن يحقق أحد على وجه الخصوص أي هيمنة.

إنجازات معمارية وثقافية

تم تشييد العديد من المباني الهامة خلال فترة موروماتشي. تم بناء Kinkakuji أو `` Temple of the Golden Pavilion '' - الذي سمي بهذا الاسم بسبب مظهره الخارجي المذهل المتلألئ - في Heiankyo في عام 1397 م ، تلاه توأمه ، Ginkakuji أو `` The Serene Temple of the Silver Pavilion '' ، اكتمل عام 1483 م . كان كلاهما في الأصل عقارات تقاعد لشوغون سابقين ولكن تم تحويل كل منهما إلى مواقع معابد بوذية. عقار خاص آخر تم تحويله ، موجود أيضًا في كيوتو ، هو Ryoanji (1473 م) ، والذي يضم الآن حديقة صخور Zen الأكثر زيارة في اليابان.

تطور آخر في هذه الفترة كان إنشاء غرفة الشاي وحفل الشاي الياباني. تم تقديم حفل الشاي إلى اليابان قبل ذلك بكثير من قبل رهبان زن البوذيين ولكنه أصبح الآن ، بفضل الجهود المشتركة للراهب موراتو شوكو (1422-1502 م) وشوغون أشيكاغا يوشيماسا (حكم 1449-1473 م) ، حفل مقيّد ودقيق نعرفه اليوم باسم تشانويو. كان الإعداد حاسمًا وأضيفت غرف الشاي ذات الأثاث المنخفض إلى فيلات الأثرياء من أجل توفير مساحة هادئة لأداء الحفل.

تضمنت المساعي الثقافية الدائمة الأخرى التي نشأت خلال هذه الفترة الأشكال المبكرة لترتيب الزهور ومسرح نوه ، وكلاهما له جذور أيضًا في الاحتفالات الدينية وممارسات المعابد. حتى أن دين زن سيكون له تأثير كبير على الرسم ، تجسده عمل كاهن الزن سيسشو (الاسم الحقيقي تويو ، 1420-1506 م) الذي تخصص في suiboku، وذلك باستخدام الحبر الأسود والماء فقط على لفائف الورق الأبيض ، بأسلوب تم وصفه بأنه شكل صارم من الانطباعية مع صور المناظر الطبيعية العادية بأحادية اللون. يعتبر عمل Sesshu على نطاق واسع من بين أفضل أعمال الرسام الياباني على الإطلاق في أي فترة.

أخيرًا ، بسبب التهديد المستمر بالحرب والنهب في فترة موروماتشي ، تم بناء القلاع بوتيرة أكبر بكثير من ذي قبل في المدن والممرات الجبلية والممتلكات الكبيرة. النوع الأخير ، الذي يمكن أن يتخذ شكل القصور المحصنة ، كان يُعرف باسم ياشيكي؛ كان Ichijodani (قاعدة لعائلة Asakura) وخندق Tsutsujigasaki (من عائلة Takeda) مثالين ممتازين لاتجاه البناء هذا. تسببت بعض القلاع ، مثل Omi-Hachiman بالقرب من بحيرة Biwa ، في ظهور بلدة بأكملها لاحقًا حولها ، جوكوماتشي. ليست بعد الهياكل الحجرية الكبيرة متعددة الطوابق في القرون اللاحقة ، كانت قلاع تلك الفترة ، مع ذلك ، هياكل دفاعية متطورة في كثير من الأحيان على الرغم من الاستخدام السائد للخشب. تم تشييدها على قواعد حجرية كبيرة ، وتضمنت الهياكل الفوقية الخشبية الجدران والأبراج والبوابات ، والتي كانت بها نوافذ ضيقة للرماة والتي علقت منها الصخور على الحبال ، جاهزة للإسقاط على أي مهاجم.

رفض وأودا نوبوناغا

جاءت نهاية فترة موروماتشي عندما أنهى أمير الحرب أودا نوبوناغا (1534-1582 م) Ashikaga Shogunate. قام أودا نوبوناغا بتوسيع أراضيه تدريجياً خلال 1550/60 م من قاعدته في قلعة ناغويا حيث هزم جميع القادمين. استولى أخيرًا على Heiankyo في عام 1568 م ثم نفي آخر Ashikaga shogun ، Ashikaga Yoshiaki ، في عام 1573 م. يوشياكي ، الذي كان دومًا دمية نوبوناغا على أي حال ، كان لا يزال من الناحية الفنية شوغون حتى عام 1588 م ، لكنه لم يكن يتمتع بالسلطة لأن أمراء الحرب يسيطرون الآن على الحكومة والبلد. سيطر نوبوناغا على وسط اليابان الأكثر توحيدًا حتى وفاته في عام 1582 م. سيستمر توحيد البلاد في ظل خلفائه المباشرين ، تويوتومي هيديوشي (1537-1598 م) وتوكوغاوا إياسو (1543-1616 م). ستُعرف الفترة التالية من تاريخ اليابان باسم فترة أزوتشي-موموياما (1568 / 73-1600 م).

تم توفير هذا المحتوى بدعم سخي من مؤسسة ساساكاوا البريطانية.


فترة موروماتشي

ال فترة موروماتشي (室町時代 ، موروماتشي جيداي، المعروف أيضًا باسم عصر موروماتشي، ال عصر أشيكاغا، أو ال فترة أشيكاغا) هو قسم من التاريخ الياباني يمتد من حوالي 1336 إلى 1573. تشير هذه الفترة إلى حكم Muromachi أو Ashikaga shogunate (موروماتشي باكوفو أو أشيكاغا باكوفو) ، الذي تم تأسيسه رسميًا في عام 1338 بواسطة Muromachi الأول شوغونأشيكاغا تاكوجي ، بعد عامين من انتهاء فترة استعادة كينمو القصيرة (1333 - 1336) للحكم الإمبراطوري. انتهت الفترة في عام 1573 عندما طرد أودا نوبوناغا الشوغون الخامس عشر والأخير من هذا الخط ، أشيكاغا يوشياكي ، من العاصمة في كيوتو.

من منظور ثقافي ، يمكن تقسيم الفترة إلى فترات كيتاياما وهيجاشياما (فيما بعد القرن الخامس عشر - أوائل القرن السادس عشر).

تُعرف السنوات الأولى من 1336 إلى 1392 من فترة موروماتشي باسم نانبوكو تشو أو فترة المحكمة الشمالية والجنوبية. تميزت هذه الفترة بالمقاومة المستمرة من قبل أنصار الإمبراطور Go-Daigo ، الإمبراطور وراء استعادة Kenmu. تُعرف السنوات من 1465 إلى نهاية فترة موروماتشي أيضًا باسم فترة سينجوكو أو فترة الممالك المتحاربة.


فترة موروماتشي - التاريخ

ملاحظة المحرر: تمت كتابة هذه المقالة في الأصل للموقع السابق للجمعية اليابانية للمعلمين ، & quotJourney عبر اليابان ، & quot في عام 2003.


مقدمة

بحلول منتصف القرن الثاني عشر (بعد الميلاد) ، كانت الحكومة الإمبريالية اليابانية و rsquos في عاصمة هييان تفقد قبضتها على البلاد بشكل واضح. كانت المقاطعات في حالة اضطراب مع عصابات المحاربين التي تقاتل فيما بينها ، والزعماء القبليون الإقليميون الذين يتحدون الحكومة المركزية ، وفشل نظام المحافظين ، وتم اقتطاع العقارات الخاصة من نظام الأراضي العامة ، والضرائب بسبب الدولة التي تحولت إلى خزائن النبلاء ، والمعابد والمحاربين المحليين. وفي الوسط ، كان معظم الأباطرة عبارة عن بيادق أطفال في أيدي حكام فوجيوارا أو ، إذا وصلوا إلى مرحلة النضج ، كان عليهم التنازل عن العرش لممارسة درجة معينة من السلطة. تعرضت العاصمة نفسها للنهب من قبل العصابات المسلحة. ومنذ منتصف القرن الثاني عشر ، فرضت عائلة تايرا المحاربة بقيادة تايرا كيوموري نفسها على العاصمة وتولي السلطة على البلاط. كان هذا بمثابة بداية لما وُصف بهيمنة المحارب أو حكم المحارب في اليابان. اختار Taira ، مثل Fujiwara من قبلهم ، الحكم من خلال التلاعب بالبلاط من داخل العاصمة. ومع ذلك ، عندما تم سحق تايرا من قبل منافسيهم المحاربين ، ميناموتو في عام 1185 ، انتقلت السلطة إلى المقاطعات الشرقية وتم التعبير عن هيمنة المحارب بشكل أكثر وضوحًا في تشكيل حكومة حامية ، باكوفو ، برئاسة شوغون. تمت الإطاحة بنظام كاماكورا في عام 1333 ، واستبدله لفترة وجيزة بحكومة إمبراطورية مستعادة برئاسة الإمبراطور غو دايجو ، الذي أزال بدوره من قبل قادة محارب أشيكاغا الذين أوصلوه إلى السلطة. أسس أشيكاغا تاكوجي باكوفو في منطقة موروماتشي في كيوتو في عام 1336. أثبت موروماتشي باكوفو ، الذي كان قوياً في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر ، أنه غير قادر على منع الانزلاق إلى الحرب الأهلية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، وعصر اليابان ورسكووس للمقاطعات المتحاربة ، سينجوكو جيداي.

غالبًا ما توصف الفترة الطويلة التي مزقتها الحرب ، والتي تمتد إلى أربعمائة عام ، من منتصف القرن الثاني عشر عبر كاماكورا (1185-1333) وموروماتشي (1336-1573) ، إلى منتصف الفترات السادسة عشرة بأنها اليابان ورسكوس في العصور الوسطى ، ch & ucircsei . في الآونة الأخيرة ، اقترح بعض العلماء أنه ينبغي النظر إلى فترة كاماكورا على أنها استمرار لفترة هييان وأن عصر اليابان ورسكووس في العصور الوسطى لم يتطور إلا في القرن الرابع عشر. هنا سوف نتبع المنظر الأقدم ونشمل فترة كاماكورا في القرون & ldquomedieval & rdquo.

فترة كاماكورا (1185-1333) هي حقبة في التاريخ الياباني أخذت اسمها من مدينة الحامية كاماكورا على خليج ساجامي في وسط هونشو ، ليست بعيدة عن طوكيو الحديثة. على الرغم من أن المحكمة الإمبراطورية في هيان استمرت في المطالبة بالسلطة ، إلا أن كاماكورا كانت مقر الحكومة المحاربة المعروفة باسم كاماكورا باكوفو ، والتي هيمنت على الحياة السياسية في اليابان خلال تلك الفترة. كان Kamakura bakufu الأول في سلسلة من الأنظمة المحاربة التي حكمت اليابان حتى منتصف القرن التاسع عشر. وبالتالي ، يُنظر إلى فترة كاماكورا عمومًا على أنها المرحلة التكوينية في تطوير الحكومة المحاربة في اليابان. يُنظر إليها أيضًا على أنها المرحلة المبكرة لما يوصف كثيرًا بمجتمع القرون الوسطى (ch & ucircsei) في اليابان ، على الرغم من أن بعض المؤرخين يفضلون اعتبار فترة كاماكورا امتدادًا للفترة القديمة. تميل إلى تأريخ افتتاح عصر اليابان و rsquos في العصور الوسطى من القرن الرابع عشر.


التاريخ السياسي

شهدت فترة كاماكورا انخفاضًا نسبيًا في قوة وتأثير البلاط الإمبراطوري والمؤسسات الدينية في كيوتو ونموًا معادلًا في تأثير كاماكورا باكوفو ومحاربيها الإقليميين التابعين. وشهدت الفترة أيضًا تفككًا لنظام العقارات الخاصة ، أو sh & ocircen ، التي حافظت على نبل المحكمة. ارتبط بذلك تحسينات في الزراعة وبدايات التنمية التجارية ونشاط السوق واستخدام المال. ثقافيًا ، تتميز الفترة بظهور أخلاقيات محارب أولية ، d & ocircri ، و مزج أساليب البلاط و العسكرية ، تطورات إبداعية جديدة في الفن والأدب ، والفكر ، وطفرة قوية للإصلاح الشعبي في البوذية والإدخال النشط للثقافة سونغ - سلالة الصين من قبل رهبان زن. في أواخر القرن الثالث عشر تعرضت البلاد للتهديد من قبل عدة محاولات غزو المغول. على الرغم من الإحباط من المدافعين اليابانيين وسوء الأحوال الجوية ، إلا أن هذه الغزوات تسببت في توترات في المجتمع المحارب ساهمت في التدمير النهائي لكاماكورا باكوفو في عام 1333.

تم إنشاء Kamakura bakufu بواسطة Minamoto Yoritomo (1147-1199). تم نفي يوريتومو ، ابن ميناموتو يوشيتومو (1123 1160) ، إلى إيزو في شرق اليابان على يد تايرا كيوموري بعد فشل انتفاضة حمل فيها والده السلاح ضد تايرا. مع تدمير يوشيتومو وقادة ميناموتو الآخرين ونفي يوريتومو ، عزز كيوموري سلطته على البلاط الإمبراطوري. كان طموحه هو إنشاء سلالة عائلة تايرا الدائمة وحكم اليابان باسم الإمبراطور من خلال أجهزة حكومة البلاط ، تمامًا كما فعل فوجيوارا لعدة قرون. عندما نما يوريتومو إلى مرحلة الرجولة ، بنى قوته في الشرق من خلال تحالف زواج مع عشيرة H & ocircj & ocirc ، وجمع ميناموتو والمحاربين الشرقيين الآخرين لقضيته ، وعزم على الانتقام لموت والده من خلال الإطاحة بـ Taira. بينما قاد يوريتومو الحملة من الشرق ، قام ميناموتو يوشيناكا (1154-1184) والأخ الأصغر يوريتومو ورسكووس ، الجنرال اللامع ميناموتو يوشيتسون (1159-1189) ، بقيادة تايرا من كيوتو إلى تدميرها النهائي في معركة بحرية في دان نو- أورا عام 1185.

بينما كان جنرالاته يضغطون على Taira في الغرب ، كان يوريتومو يعزز حكومته المحاربة في الشرق. في عام 1180 أنشأ مجلس المحاربين ، الساموراي دوكورو ، للسيطرة على أتباعه المباشرين ، gokenin. في عام 1184 أنشأ مجلسين آخرين ، كومونجو ومونش وأوسيرخو. كان الأول مجلسًا إداريًا برئاسة O & ecirc Hiromoto (1147-1213) ، وهو مسؤول أرستقراطي أقل رتبة تم جلبه من كيوتو خصيصًا لتقديم المشورة لـ Yoritomo. تولى الأخير ، الذي يرأسه أيضًا أحد نبلاء كيوتو ، ميوشي ياسونوبو ، التحقيق في الطعون والنزاعات التي رفعها التابعون. قدمت هذه المجالس ، التي بدأت على نموذج مستشاري المحكمة والعائلات النبيلة ، الهيكل الإداري لحكم المحارب حيث تم تحقيق الانتصارات على Taira وتدفق القوة السياسية وولاءات المحاربين بشكل متزايد في اتجاه كاماكورا.

مع هزيمة Taira ، شرع Yoritomo في تدمير المنافسين المحتملين الآخرين لسلطته وبسط سلطته إلى مقاطعات في جميع أنحاء اليابان. مباشرة بعد هزيمة Taira في 1185 ، عين يوريتومو ملازمه أمانو تي & ocirckage مشرفًا على أتباع كيوشو. في العام نفسه ، حصل يوريتومو على مرسوم من المحكمة الإمبراطورية يسمح له بتعيين رجال شرطة محليين ، وشوجو ، وعقارات. مضيفون ، جيت و ocirc. سعى يوشيتسوني لحماية شمال فوجيوارا. قدم هذا ليوريتومو ذريعة لغزو شمال شرق اليابان عام 1189 والقضاء على أخيه وسلطة فوجيوارا المحارب في مبادرة واحدة. تم تعيين كاساي يوشيشيجي ، الذي قاد قوات يوريتومو ورسكووس المنتصرة في الحملة ضد فوجيوارا ، قائدًا لجميع التوابع في الشمال الشرقي. وهكذا ، بحلول عام 1190 ، كان يوريتومو قد اكتسب سيطرة عسكرية دون منازع على البلاد. في عام 1192 ، حصل يوريتومو على تعيينه من المحكمة بصفته & ldquoBarbarian-quelling Great General ، & rdquo sei-i tai-sh & ocircgun. قدم هذا اللقب الشوغوني التتويج والشرعية النهائية للباكوفو.

كان الحق في تعيين shugo و jit & ocirc ابتكارًا مؤسسيًا أعطى يوريتومو سلطة كبيرة وكان له آثار بعيدة المدى. تم تعيين Shugo مقاطعة حسب المقاطعة. كانوا تابعين أقوياء عينهم يوريتومو للإشراف على الشؤون العسكرية داخل مقاطعاتهم. كانت واجباتهم الأساسية ثلاثة أضعاف. عملوا كحلقة وصل بين باكوفو والمجتمع الإقليمي ، ونظموا الخدمة العسكرية لأتباع المقاطعة ، وحافظوا على النظام المحلي ، واعتقلوا المتمردين. تعود أصول jit & ocirc إلى فترة Heian. منذ عام 1185 ، عندما تم الاعتراف بحق Yoritomo & rsquos في تعيين أتباعه كمشرفين على الملك العام وممتلكات نبلاء البلاط في المقاطعات ، زادت أعدادهم وتم تعزيز علاقاتهم مع Kamakura. في مقابل جزء من الدخل الضريبي للأرض ، قامت شركة Jit & ocirc بمراقبة العقارات ، والإشراف على تحصيل الضرائب ، والمساعدة في الحفاظ على النظام المحلي. ليس من المستغرب أنهم سعوا في كثير من الأحيان إلى تعزيز قوتهم الشخصية على حساب المالك الغائب للحيازة.

في هذه الفترة ، عُرف المحاربون المحليون التابعون لـ sh & ocircgun باسم gokenin ، أو & ldquohonorable housemen. & rdquo أشار The honorific & ldquogo & rdquo إلى وجود علاقة شخصية وثيقة مع shogun. كان أحد متطلبات وضع gokenin هو أن تمتلك عائلة vassal & rsquos نطاقات عائلية ، honry & ocirc ، لمدة ثلاثة أجيال على الأقل وأن يتم منحه وثيقة من shogun تؤكد هذه المقتنيات. وشملت واجباتهم الخدمة العسكرية في الحرب وواجب الحراسة في كاماكورا وكيوتو وقت السلم. تم نقل الطلبات من bakufu إلى gokenin من خلال shugo. قدم gokenin القاعدة المحلية لهرم السلطة السياسية والولاءات التابعة التي تعتمد عليها سلطة يوريتومو والباكوفو.

كانت القاعدة الاقتصادية لكاماكورا باكوفو هي السيطرة على المقاطعات الشرقية ، Kant & ocirc bunkoku ، إلى جانب الدخل الضريبي من مجال shogunal المباشر ، Kant & ocirc gory & ocirc. كان الكثير من هذا الأخير من ممتلكات في العقارات المصادرة من Taira المهزومة ومنحت كغنائم ليوريتومو. مجتمعة ، وفرت للباكوفو سيطرة صارمة على قلب شرق اليابان وشبكة من مصالح الأرض في جميع أنحاء البلاد.

كان يوريتومو يحلم بتأسيس سلالة محارب ميناموتو. أُحبطت تلك الأحلام في غضون سنوات قليلة من وفاته. وخلفه أبناؤه الصغار غير المؤثرين يوري (1182-1204) وسانيتومو (1192-1219) ، وكلاهما عُيِّن شوغون ولكن اغتيل في المنصب. مع وفاتهم المبكرة ، انتهى خط Minamoto shogunal. تم تفويض السلطة داخل الباكوفو بثبات من قبل H & ocircj & ocirc ، وهي عائلة تابعة رائدة في Yoritomo. عندما تم إرسال يوريتومو في المنفى إلى Kant & ocirc عندما كان طفلاً ، تم وضعه تحت وصاية H & ocircj & ocirc Tokimasa (1138-1215). تزوج لاحقًا من ابنة Tokimasa و rsquos Masako. بعد وفاة يوريتومو ، ساعدت ماساكو والدها وشقيقها ، يوشيتوكي ، على تولي سلطة أكبر داخل الباكوفو. كان لتوكيماسا دور في اغتيال يوريي. مع وفاة Yoriie و Sanetomo والقضاء على المنافسين الأقوياء الآخرين مثل العائلتين المحاربين Hiki و Wada ، تمكنت H & ocircj & ocirc من تولي موقع مهيمن في باكوفو. أصبح ، في الواقع ، H & ocircj & ocirc bakufu إلى درجة أنه لم يكن من قبل Minamoto bakufu. سيطر H & ocircj & ocirc على bakufu حتى زواله في عام 1333. اختاروا أن يحكموا ، ليس كـ shoguns ، ولكن كحكام (shikken) إلى shoguns. مع انقراض خط ميناموتو ، جلبوا أولاد فوجيوارا أو الأمراء الإمبراطوريين من كيوتو ليكونوا دمى شوغون. تم وصف قاعدة H & ocircj & ocirc بأنها مجمعة. تم التعبير عن المصالح التابعة بالتأكيد في مجالس المحاربين التنفيذيين مثل Hy & ocircj & ocircsh & ucirc. على العموم ، ومع ذلك ، سيطر H & ocircj & ocirc على هذه المجالس وحشوها بأتباع وثيقين ومسؤولين مخلصين. أصبحت سيطرة عائلة H & ocircj & ocirc على bakufu أكثر وضوحًا بعد تدمير Tokiyori & rsquos لعشيرة Miura المنافسة في عام 1247.

لم يقض انتصار يوريتومو على البلاط الإمبراطوري أو حرمها من كل سلطتها. في الواقع ، أقرت المحكمة سلطة Yoritomo & rsquos مثل shogun و H & ocircj & ocirc الوصاية. في الوقت نفسه ، بينما ادعى يوريتومو أنه وكيل للمحكمة ، اعتبر كيوتو أن تأسيسه لنظام منفصل في كاماكورا بمثابة اغتصاب للسلطة. لم يتنازل أفراد العائلة الإمبراطورية ونبلاء البلاط بسهولة عن آمالهم في استعادة سلطتهم السابقة. في عام 1221 ، أصدر الإمبراطور الكبير غو توبا (1180-1239) مرسومًا يدعو للإطاحة بكاماكورا باكوفو واعتقال H & ocircj & ocirc Yoshitoki. لقد رفض إرسال & ldquoim Imperial & rdquo shogun إلى كاماكورا وطالب بإلغاء العديد من مواعيد Jit & ocirc. توقع Go-Toba الانقسام داخل bakufu وفقدان دعم gokenin للباكوفو. احتشد بعض المحاربين الغربيين والجنود الرهبان من الأديرة القوية إلى المحكمة ولكن لم يكن هناك سوى تحدٍ ضعيف للباكوفو. رأى معظم gokenin مصلحتهم الذاتية في دعم H & ocircj & ocirc ، وانتهت الحملة بانتصار حاسم للباكوفو. قام H & ocircj & ocirc على الفور بنفي ثلاثة أباطرة منعزلين ، وأعدموا النبلاء الذين زُعم أنهم زعماء عصابة ، وأقاموا قوة بارزة في مواجهة المحكمة. بعد الانتفاضة ، تدخلت H & ocircj & ocirc في الخلافة الإمبراطورية وتمركز H & ocircj & ocirc Yasutoki و Tokifusa في روكوهارا في كيوتو للإشراف على المحكمة والحفاظ على النظام في العاصمة. من هذا الوقت ، احتكرت عائلة H & ocircj & ocirc مكتب Rokuhara tandai (نواب كاماكورا). أصبحت سلطة إشرافية لغرب اليابان.

صادر bakufu أيضًا ثلاثمائة من ممتلكات المجال من أنصار المحكمة ومنحهم إلى gokenin كجوائز أو عين jit & ocirc للإشراف عليها. وسعت شركة bakufu سلطتها إلى حد كبير من خلال تعيين هذه Jit & ocirc الجديدة. في الوقت نفسه ، تم تمهيد المسرح لزيادة الاحتكاك بين مالكي شركة جيت وأوسيرك وش آند أوسيرسن ، وتكاثرت الخلافات حول الحيازات. تم التعامل مع التدفق المتزايد للتقاضي في محاكم باكوفو ، التي اكتسبت سمعة في توفير العدالة العادلة والسريعة. بالإضافة إلى تسوية النزاعات على الأراضي ، أولت H & ocircj & ocirc اهتمامًا كبيرًا لتوضيح القوانين والممارسات ، أو d & ocircri ، الخاصة بمجتمع المحارب. تم تدوين العديد من هؤلاء في Goseibai shikimoku ، الذي تم تجميعه في عام 1232. قدم هذا سابقة لنجاح الرموز القانونية للمحاربين وأعطى تماسكًا لنظام المحارب في مجتمع العصور الوسطى.

خلال القرن الثالث عشر ، وسع المغول غزواتهم في القارة. بعد أن غزا Song China والممالك الكورية ، بحث Kubilai ، خان المغول ، عن فرصة لإخضاع اليابان. عندما تم رفض المبادرات الدبلوماسية من قبل H & ocircj & ocirc Tokimune ، تم شن غزو كبير شارك فيه حوالي ثلاثين ألف من المحاربين المغول والبحارة الكوريين في الشهر العاشر من عام 1274. هبط بعض المغول على شواطئ شمال كيوشو ، وواجه المحاربون اليابانيون مشكلة في إبعاد الغزاة. . لحسن حظ اليابانيين ، تدخلت عاصفة ، ودمرت الأسطول المغولي. تم إرسال الغزو الثاني في عام 1281. ودخلت الأساطيل المغولية التي هاجمت جزر تسوشيما وأوكي خليج هاكاتا في الشهر السادس. تم تفريقهم مرة أخرى بسبب العواصف. عُرفت هذه العواصف باسم & ldquodivine winds ، & rdquo الكاميكازي. وزعمت الأضرحة والمعابد الفضل في دعوتهم من خلال صلواتهم لحماية البلاد. ساهم تدخل الطبيعة في هذا المنعطف الحرج في الاعتقاد ، الذي تم التعبير عنه في وقت لاحق ولاحقًا في أوقات الأزمات ، بأن اليابان كانت أرض محمية إلهية ، شينكو.

على الرغم من فشل الغزوات والمغول لم يأخذوا أي أرض ، كان التأثير على سياسة الباكوفو للتوغلات المغولية كبيرًا. اضطر Tokimune ومستشاروه في باكوفو ، وخاصة محاربي كيوشو ، إلى تحمل تكاليف نظام دفاع دائم. مُنع كيوشو غوكنين من القدوم إلى كاماكورا أو كيوتو لتقديم نداءات من أجل الغنائم. تم إنشاء مجلس استئناف في كيوشو. هذا الشينزي تاندي ، كما كان معروفًا ، ضم القيادة العسكرية في كيوشو بوظائف قضائية. في الوقت نفسه ، باسم تقوية سلطات الشرطة في كيوشو ، شدد الباكوفو سلطته الحصرية في المنطقة واحتكار كيوشو والنغمات الغربية من خلال تعيين مديري H & ocircj & ocirc. أدت أعباء الدفاع ونقص غنائم الحرب ، بالإضافة إلى مديونية الساموراي وتشرذم العائلات الرئيسية والفرعية ، إلى توتر شديد في المجتمع المحارب. أدى استبعاد معظم التابعين من الدوائر الداخلية للسلطة حول الوصي إلى تزايد الاستياء من سلطة H & ocircj & ocirc ، التي يُنظر إليها بشكل متزايد على أنها تعسفية واستبدادية. عندما قام الإمبراطور Go-Daigo بتحدي تلك السلطة في عشرينيات القرن الثالث عشر ، لم يتمكن H & ocircj & ocirc من الحفاظ على ولاء بعض أقوى أتباعهم. في عام 1333 تم الإطاحة بهم من قبل تحالف Go-Daigo وأعضاء البلاط ورجال الدين البوذيين ومنازل المحاربين الشرقية القوية مثل Ashikaga و Nitta.


فترة كاماكورا: الاقتصاد

انعكس التأثير المتزايد للمحاربين في المجتمع من خلال اقتحامهم للعقارات التي كانت حتى الآن حكراً حصرياً على نبلاء البلاط. سعى Jit & ocirc ، الذين تم منحهم حقوقًا قانونية داخل sh & ocircen بواسطة bakufu ، إلى توسيع نفوذهم داخل الحيازة. في بعض الحالات ، قاموا بحجب الضرائب عن المالك وامتيازات قسرية ، وايو ، أو التقسيم الفعلي للممتلكات ، shitaji ch & ucircbun. سعت Shugo مع حقوق الإشراف في المقاطعات أيضًا إلى تأكيد نفوذها على sh & ocircen المحلي. لقد تم اقتراح أن التخفيف المؤسسي لـ sh & ocircen الذي كان يحدث في هذه الفترة ساهم في تحرير بعض طاقات المزارعين و rsquo لإنتاج السوق. قد يكون الاستخدام المكثف للمحاصيل المزدوجة والتحسينات الصغيرة الأخرى في التكنولوجيا الزراعية قد ساهم أيضًا في خلق فائض زراعي. من المؤكد أن الأسواق المحلية التي عقدت على أساس منتظم أصبحت أكثر شيوعًا. بينما كانت الإيجارات لا تزال تُدفع إلى حد كبير في الأرز أو غيره من المنتجات ، كان يتم استيراد النحاس النقدي من الصين بحلول نهاية القرن الثالث عشر وكان قيد الاستخدام على طول ساحل المحيط الهادي هونشو وحول كاماكورا وكيوتو. تمت ممارسة إقراض الأموال ، وأصبح العديد من المحاربين مدينين بالديون لدرجة أن الباكوفو شعروا بأنهم ملزمون بإصدار مرسوم تأجيل سداد الديون ، توكوسي ، لكانتو غوكينين في عام 1297. بينما كانت الحياة الريفية في بعض المناطق تزداد ازدهارًا وتنوعًا ، فقد تم تمييزها أيضًا عن طريق العنف والاضطرابات المتفرقة. في أجزاء كثيرة من البلاد ، سيطرت مجموعات من المحاربين والمزارعين المعروفة باسم akut & ocirc حرفياً ، وعصابات ldquoevil (أو القوية) ، على الحياة المحلية وقاومت سلطة Kamakura bakufu.

ثقافة فترة كاماكورا


تمتزج الحياة الثقافية في فترة كاماكورا بين عناصر البلاط والمحارب والشعبية. تميزت بالهيمنة الثقافية المستمرة للمحكمة وبإنشاء أسلوب ثقافي متميز للمحارب عبّر عن قيم المحارب d & ocircri أو musha no narai ، و ldquocustoms of the warriors & rdquo ، مع الاعتماد بشكل كبير على تعليم وثقافة نبل المحكمة . كان الرهبان والأديرة البوذية ، وخاصة أديرة الزن ، مساهمين نشطين في الثقافة ، ومن فترة كاماكورا ، كانت هناك مشاركة شعبية في الدين والثقافة. شهد العصر تصاعدًا شعبيًا في التفاني البوذي ، وازدهرت في الريف مثل هذه العروض الموسيقية والرقصية الشعبية مثل dengaku و sarugaku و taue uta.

على الرغم من أن البلاط الإمبراطوري كان يتم خسوفه سياسيًا خلال القرن الثالث عشر ، إلا أن الحاشية حافظوا على قيادتهم الأدبية والثقافية. تمتع تكوين الشعر الياباني واكا بحيوية متجددة وشهد العصر تجميع عدد من المختارات ، كان أكثرها تأثيراً هو شين كوكين واكا ش & أوسيرك (1205) ، التي تحتوي على شعر الإمبراطور غو توبا المنعزل ودائرته. . قام رجال البلاط أيضًا بتلاوة وتجميع وقراءة القصص العسكرية ، gunkimono. من بين هؤلاء كانت أفضل حكاية Heike (Heike monogatari) ، والتي عبرت عن رثاء صعود وتدمير عائلة Taira على يد Minamoto. كان التاريخ وأدب belles أيضًا دعوات للمحكمة. قدم الراهب الأرستقراطي جين (1155-1225) وجهة نظر بوذية عن التغيير التاريخي في كتابه Gukansh & ocirc بينما كان يجادل لصالح اتحاد المحكمة والباكوفو. أسس Kamo no Ch & ocircmei (1153 1215) ، وهو شاعر وزميل أدبي في Go-Toba ، محبسة خارج العاصمة وفي كتابه H & ocircj & ocircki (حساب My Hut) أعطى تعبيرًا عن المثل الأعلى للانعزال. بالإضافة إلى ريادتها في الأنشطة الأدبية والعلمية ، استمرت المحكمة في وضع أنماط في الفن والموسيقى والهندسة المعمارية واللباس والأخلاق.

كانت ثقافة المحارب مزيجًا من العناصر القتالية والأدبية ، بو وبون. حث يوريتومو وخلفاؤه جميع محاربيهم على الحفاظ على المهارات القتالية والعيش في الهواء الطلق. تم التأكيد على فضائل الولاء والشجاعة وشرف العائلة والاستعداد لإعطاء أو أخذ حياة واحدة من أجل شرف المرء أو اللورد و rsquos باعتباره جوهر المثل الأعلى للمحاربين. في الوقت نفسه ، أُجبر يوريتومو وخلفاؤه الذين ترأسوا الباكوفو ، إلى حد ما ، على التعامل مع المحكمة ، وبالتالي ظلوا خاضعين لتأثيرها.تم انتقاد شوغون ميناموتو الثالث ، سانيتومو ، داخل باكوفو بسبب تفانيه المفرط في تكوين واكا وأساليب البلاط الإمبراطوري ، ولكن كان هناك العديد من المحاربين الذين استمتعوا بمثل هذه الملاحقات الأدبية وعدد قليل ممن أخذوا عرائس من البلاط في كيوتو . كما أدى استخدام الحاشية الأدنى مرتبة كمسؤولين في باكوفو ، وجلب أطفال فوجيوارا والأمراء الإمبراطوريين إلى كاماكورا بصفتهم شوغون ، إلى ضخ ثقافة البلاط في كاماكورا. مع مرور الوقت ، أصبح حكام H & ocircj & ocirc وحكامهم الرائدون ممارسين ورعاة للمنح الدراسية والفنون. في الرسم ، والبورتريه ، والنحت كان هناك في فترة كاماكورا ما يشير إليه العلماء اليابانيون كثيرًا باسم & ldquorealistic الميل. & rdquo ويقال إن النحت القوي والعضلي لـ Unkei و Kaikei على وجه الخصوص كان يعبر عن صراحة الروح المحاربة لـ العمر.

فترة كاماكورا: الحياة الدينية


رعى المحاربون ورجال الحاشية البوذية. من خلال مدرسة Zen المستوردة حديثًا ، وخاصة أديرة Rinzai gozan في كيوتو وكاماكورا ، تم وضعهم على اتصال مباشر مع الأساليب التعليمية والثقافية في الصين في الشعر والرسم والهندسة المعمارية. ومع ذلك ، لم يكن Zen هو التطور الجديد الوحيد في البوذية في فترة كاماكورا. كانت إحدى الحركات الأكثر نشاطا وإبداعا هي التعبير عن ونشر ما كان يسمى & ldquonew Buddhism & rdquo لعصر كاماكورا. بحثًا عن مسارات أكيدة للخلاص في عصر التدهور الروحي (mapp & ocirc) وإحباطه من التراخي وإضفاء الطابع الرسمي على البوذية الرهبانية التقليدية ، انفصل الإصلاحيون عن المدارس القديمة مثل Tendai لتأسيس تعاليم جديدة وشائعة. كان أقوى تيار شعبي بلا شك حركة الأرض الصافية ، القائمة على الإيمان برأفة بوذا أميدا. H & ocircnen ، الذي انفصل عن Tendai في الدعوة إلى الفعالية الفائقة لاستدعاء اسم Amida & rsquos (nembutsu) ، وشدد Shinran ، تلميذه الراديكالي ، والمتسول المتجول Ippen جميعًا على الأهمية القصوى للإخلاص لأميدا والاعتماد على nembutsu باعتباره وسيلة لتحريك تعهد Amida & rsquos لإنقاذ الكائنات الحية. وجدوا أتباعًا على جميع المستويات الاجتماعية وفي جميع أنحاء البلاد ونشأوا على التوالي الأرض النقية (J & ocircdo) و True Pure land (J & ocircdo Shin) و Timely (Ji) ، مدارس البوذية اليابانية. رفض شينران ، على وجه الخصوص ، النموذج الرهباني المثالي وقدم طريقًا للخلاص لأدنى الرجال والنساء.

شهدت فترة كاماكورا أيضًا إحياء التفاني لوتس سوترا. كان هذا أبعد ما يمكن من قبل Nichiren الذي جادل بأن تعاليم لوتس سوترا قدمت كل ما تحتاجه البلاد للخلاص الروحي والحماية ، وأنه يجب قمع التعاليم الأخرى. لم تمر حيوية ونجاح المدارس البوذية الأحدث دون أن يلاحظها أحد من قبل رهبان المدارس القديمة. كان رد فعلهم الأولي هو محاولة نفي المدافعين وحظر التدريس. عندما فشل ذلك في إخماد الانتفاضة ، تم استبعاد أتباع التعاليم الجديدة من المدارس القديمة وأجبروا على إثبات استقلالهم. في الوقت نفسه ، حفزت حيوية الحركة الشعبية موجة من الإصلاح داخل المدارس البوذية القديمة. مع إحياء Ritsu ، أو Vinaya ، كان هناك تركيز متجدد على الحفاظ على الانضباط الرهباني.

في حين أنه من المضلل بالطبع التمييز بين فترة كاماكورا بشكل حاد للغاية عن عصري هييان وموروماتشي التي سبقتها وتابعتها ، يجب أن يكون واضحًا من المناقشة أعلاه أن العصر كان له خصائص واضحة معينة تسمح لنا بالتفكير في إنها ، دون مبالغة ، كمرحلة جديدة في تطور المجتمع والثقافة اليابانية. على الرغم من الإطاحة بكاماكورا باكوفو في نهاية المطاف ، إلا أن المؤسسات والقوانين الأساسية للحكومة المحاربة قد تم ترسيخها واختبارها خلال القرن الثالث عشر. إن نموذج الإمبراطور (tenn & ocirc) الذي يتصرف كسيد مع شوغون يعمل كقائد عسكري مهيمن وحاكم فعال للبلاد سوف يتكرر في القرون التالية. في عملية توطيد حكم المحارب ، تضاءل النفوذ السياسي والاقتصادي للمحكمة الإمبراطورية. لم يكن التغيير مفاجئًا ، ولكن من الواضح أنه ذهب بعيدًا بحلول نهاية القرن الثالث عشر. كان هجوم Go-Daigo & rsquos على bakufu ، والذي بلغ ذروته في Kemmu Restoration من 1333 إلى 1336 ، يهدف إلى عكس تمييع السلطة الإمبريالية ، لكن انهيار الترميم الذي لم يدم طويلاً أعاد العملية مرة أخرى. اجتماعيًا ، أحدث ظهور قوة المحارب تغييرات في توازن القوى المحلية في المقاطعات وفي sh & ocircen ، حيث تم تقويض قوة نبلاء البلاط وعملائهم أو استبدالهم بسلطة shugo أو jit & ocirc أو akut & ocirc. كانت التغييرات في إدارة sh & ocircen جزءًا من مجموعة أكبر من التطورات الاقتصادية التي بدأ فيها نشاط السوق واستخدام المال يلعبان دورًا أكثر أهمية في التجارة في العصور الوسطى. انعكس وصول المحاربين إلى مركز الصدارة في التاريخ أيضًا في الفن والأدب والعمارة. في الدين أيضًا ، حتى لو استمدت المدارس البوذية الجديدة الكثير من عقيدتها وممارساتها من البوذية القديمة ، فقد أثارت حماسة جديدة وشعبية أثناء نقل رسالتهم إلى المجموعات الناشئة حديثًا في المجتمع: المحاربين والمزارعين في المقاطعات. في الفنون المسرحية ، نشهد في فترة كاماكورا بدايات المشاركة الشعبية. هنا ، أيضًا ، كانت رعاية المحاربين واضحة.

فترة موروماتشي (1336-1573) أخذت اسمها من منطقة موروماتشي في كيوتو ، مقر حكومة الشوغلية خلال تلك الفترة. تُعرف أيضًا باسم فترة أشيكاغا ، على اسم عائلة محارب أشيكاغا ، التي شغل أعضاؤها منصب شوغون من عام 1338 إلى عام 1573. ويرجع معظم المؤرخين إلى فترة موروماتشي من عام 1336 ، عندما أنهى المحارب أشيكاغا تاكوجي (1305-1338) ترميم كيمو. (محاولة قصيرة الأمد من قبل البلاط الإمبراطوري لإعادة تأكيد السلطة السياسية) من خلال طرد الإمبراطور Go-Daigo من كيوتو ، ثم أنشأ K & ocircmy & ocirc كإمبراطور عرائس ووضع الأساس لنظام عسكري جديد. ويرجع البعض الآخر إلى الفترة من عام 1338 ، عندما تولى تاكوجي لقب شوغون وأسس رسميًا شوغونته ، أو باكوفو ، في كيوتو. تميزت نهاية فترة موروماتشي بطرد أشيكاغا شوغون الخامس عشر ، يوشياكي ، من كيوتو على يد أودا نوبوناغا عام 1573. ومع ذلك ، قد يجادل البعض بأنه لجميع الأغراض العملية ، فقد انتهى الأمر عندما سار نوبوناغا إلى كيوتو في 1568.


التاريخ السياسي


على عكس سابقتها ، كاماكورا باكوفو ، أو مع إيدو باكوفو لاحقًا ، كانت Muromachi bakufu حكومة محاربة غير مستقرة في الأساس. تم وصف نظام موروماتشي بأنه تحالف من شوغون وشوجو. كان الشوغو أفرادًا أقوياء من الفروع وأتباعًا لأشيكاغا مع سلطة عسكرية على مقاطعة واحدة أو أكثر. التحق بعض الشوغو بالمحاربين المحليين كأتباع لهم ووسعوا سيطرتهم على المقاطعات المجاورة. اعتمد نجاح السلطة المركزية للشوغون على قدرتهم على الهيمنة على التحالف. باستثناء فترات حكم الشوغون الثالثة حتى السادسة (1370-1441) ، تم إضعاف Muromachi bakufu بسبب الفصائل والحرب الأهلية ، وكانت هناك صعوبة في فرض سلطة shogunal على وكلاء المقاطعات ، shugo.

كانت أشيكاغا عائلة محاربة من شرق اليابان. في عام 1333 ، ساعد Ashikaga Takauji الإمبراطور Go-Daigo في الإطاحة بـ Kamakura bakufu واستعادة الحكم الإمبراطوري المباشر. غير راضٍ عن المكافآت السياسية الضئيلة الممنوحة له من قبل الحكومة الإمبراطورية المستعادة ، أنشأ Takauji إمبراطورًا دمية ، K & ocircmy & ocirc ، وحصل على لقب shogun بعد إجبار Go-Daigo على المنفى ، أنشأ Go-Daigo خطًا منافسًا في يوشينو. أدى هذا إلى اندلاع حرب أهلية متفرقة ، منهكة ، بين مؤيدي Go-Daigo ومحكمته الجنوبية وأولئك الذين دعموا Ashikaga والمحكمة الشمالية.

وهكذا ، تم الكشف بوضوح عن نقاط الضعف الكامنة في Ashikaga في عقودها الأولى. على عكس ميناموتو يوريتومو عام 1185 أو توكوغاوا إياسو عام 1600 ، لم يكن تاكوجي قد أسس باكوفو على أساس انتصار عسكري حاسم. بدلاً من ذلك ، شارك في السلطة مع Go-Daigo وعندما انقلب على Go-Daigo كان يعاني من صراع بين الأشقاء والحرب الأهلية. لأنه لم يحقق نصرًا عسكريًا ساحقًا ، لم يكتسب المكانة العسكرية والسياسية اللازمة لفرض سلطته على أتباعه الرئيسيين ، الشوجو. كما أنه لم يسيطر على ما يكفي من الأراضي لتوفير قاعدة اقتصادية مناسبة يمكن من خلالها سحب الدخل الضريبي وتوفير الغنائم.

أشيكاغا يوشيميتسو (1358-1408) ، الشوغون الثالث ، كان أكثر نجاحًا من تاكوجي في تأكيد سلطته على البلاد. كان بارعًا سياسيًا وبمساعدة التابعين المخلصين في مكتب المستشار الشوغوني ، كانري ، فقد فرض إرادته على shugo الإقليمي. عزل يوشيميتسو shugo الذي قاوم سلطته وحشد منافسه shugo ضدهم. اكتسب نفوذاً على البلاط الإمبراطوري من خلال معالجة الخلاف بين الخطوط الشمالية والجنوبية ثم استخدم ألقاب المحكمة لتجميل سلطته الإقطاعية. كما عزز مكانته من خلال الرعاية الثقافية السخية وبدء علاقات تجارية ودبلوماسية نشطة مع الصين. لقد أخذ لنفسه اللقب & ldquoKing of Japan. & rdquo كان خليفته ، Yoshimochi ، وهو شوغون أقل بريقًا ، لطيفًا تجاه سياسات Yoshimitsu & rsquos ، وخاصة التجارة مع الصين ، لكن الشوغن وجد مرة أخرى زعيمًا نشطًا واستبداديًا في Yoshinori ، الشوغون السادس. كان اغتيال يوشينوري ورسكووس عام 1441 على يد shugo الساخط بمثابة ضربة خطيرة لسلطة الشوغو. تم إضعاف سلطة bakufu & rsquos بشكل كارثي في ​​عهد Ashikaga Yoshimasa ، الشوغون الثامن. يوشيماسا ، الراعي السخي للفنون ، كان سياسيًا ملادرويتًا ، وسمح للمنافسات والخلافات على الخلافة بين شوجو الأقوياء ، ورجال الحاشية ، وأفراد عائلته باقتحام حرب مفتوحة في عام 1467.

في حرب & Ocircnin ، 1467-1477 ، تم وضع جزء كبير من كيوتو على الشعلة. فر الرهبان والنبلاء إلى الأقاليم ، وانحسرت سلطة الشوغلية. بعد أن هدأت الحرب في العاصمة ، استمرت الحرب الأهلية المتقطعة في المقاطعات التي بشرت بما يسمى & ldquoage المقاطعات المتحاربة ، & rdquo sengoku jidai ، أو زمن & ldquothe المتواضع قلب الجبار ، & rdquo gekokujo. على الرغم من نجاة الشوغونية ، إلا أن السلطة الحقيقية كانت مملوكة لهؤلاء الشوغو الذين سيطروا على مكتب كانري. العديد من الشوغو السابقين ، الذين ضعف معظم علاقاتهم مع مقاطعاتهم من خلال إقامتهم في كيوتو ، تم الإطاحة بهم من قبل نوابهم ، أو من قبل عائلات المحاربين المحليين ، كوكوجين ، الذين أسسوا نطاقات أكثر رشاقة وأكثر إحكامًا ومناسبة بشكل أفضل للبقاء على قيد الحياة في عصر الحرب. كانت تُعرف باسم sengoku daimyo ، أو & ldquowarring state barons. & rdquo

بحلول منتصف القرن السادس عشر ، كان اليابان يرأسها شوغون عاجز ومجزأة إلى حوالي 250 مجالًا سخر قادتها من سلطة الباكوفو وفعلوا كل ما في وسعهم لتقوية قواتهم العسكرية واستغلال موارد الأرض والقوى العاملة في ظل الحكم. سيطرتهم. في أقصى درجات اللامركزية ، كانت البلاد ناضجة لإعادة التوحيد. بدأ أودا نوبوناغا (1534-1582) عملية إعادة التوحيد. كان نوبوناغا ، المحارب الذي لا يهدأ ولا يرحم ، تكتيكيًا عسكريًا لامعًا استخدم التكنولوجيا الغربية الجديدة للبندقية لتعويض ضعفه العددي. لقد استخدم طاقاته في غزو منافسيه الدايميو والمجتمعات الدينية المسلحة في وسط اليابان. زحف إلى كيوتو في عام 1568 لمساعدة يوشياكي ، سرعان ما اختلف مع شوغون وطرده في عام 1573. لم يفترض نوبوناغا ولا خليفته اللامع تويوتومي هيديوشي لقب شوغون المشؤوم. لقد فضلوا أن يبنيوا سلطتهم على قوة السلاح الخاصة بهم وألقاب المحاكم. تم افتراض لقب shogunal مرة أخرى من قبل ثالث الموحدين ، Tokugawa Ieyasu ، بعد انتصاره الكاسح على مؤيدي Hideyoshi في عام 1600. نظر Ieyasu ليس إلى Ashikaga shoguns ولكن إلى Minamoto Yoritomo كنموذج له. تم تصميم باكوفو الخاص به ، استنادًا إلى الهيمنة القوية للقوة العسكرية والاقتصادية ، بعناية لتجنب عدم الاستقرار الذي أصبح واضحًا جدًا في حكم أشيكاغا.


الحياة الاقتصادية


إذا كانت فترة موروماتشي إحدى فترات عدم الاستقرار السياسي والحرب ، فقد كانت في نفس الوقت فترة من النمو الاقتصادي والتجاري. أدت الحرب والتشرذم السياسي إلى انهيار المؤسسات القديمة وفك الروابط الاجتماعية ، وخلق رعاة جدد ، وحفز احتياجات جديدة ، وكلها وفرت فرصًا للنمو والتغيير في المجتمع. المؤسستان الأقدم اللتان شعرتا بقوى التغيير هما ممتلكات الحوزة ، sh & ocircen ، التي يحتفظ بها النبلاء والمعابد الأكبر ، والنقابات الأقدم ، za ، التي رعاها النبلاء والمعابد أيضًا واستفادوا منها للخدمة والدخل.

تعرضت Sh & ocircen للتآكل والانقسام في فترة كاماكورا حيث سعى Jit & ocirc والمحاربون المحليون الآخرون إلى ترسيخ وتوسيع نفوذهم في المقاطعات. تسارعت عملية تآكل المياه العذبة خلال الحرب الأهلية في القرن الرابع عشر وأواخر القرن الخامس عشر. قطعت Shugo و sengoku daimy & ocirc حقوق الغائبين لمالكي كيوتو. استاء Sengoku Daimy & ocirc ، على وجه الخصوص ، من أي تأثير خارجي داخل نطاقاتهم ورفضوا ببساطة مطالبات المالكين المركزيين بالدخل من العقارات المحلية. لقد تبنوا موقفًا مشابهًا لامتيازات وإعفاءات za الأقدم ، ساعين إلى استبدال تأثيرهم بتأثير مجموعات جديدة من التجار المحليين الذين سيكونون أكثر تدينًا للديمو. لقد كانت سياسة نوبوناغا ورسكووس لتحرير الأسواق والنقابات ، راكويتشي راكوزا ، بمثابة نضج لهذا الموقف من العداء للامتيازات التجارية للمؤسسات المركزية القديمة.

ارتبط تآكل sh & ocircen وتراجع النقابات القديمة بالتغيرات الاقتصادية الأخرى. تمكن المزارعون ، الذين تحرروا من العوالم الاقتصادية المغلقة في sh & ocircen ، من تحويل المزيد من منتجاتهم إلى الأسواق. هناك بعض الأدلة على وجود فائض زراعي خلال هذه القرون. الابتكارات التكنولوجية ، مثل المحاصيل ، وزيادة استخدام حيوانات الجر ، وتحسين أدوات الزراعة ، قد تكون قد ساهمت أيضًا في زيادة الإنتاج. أصبحت الأسواق أكثر انتشارًا وانتظامًا. لقد حفزوا الأنشطة التجارية للباعة المتجولين والتجار ووكلاء النقل. بحلول أواخر فترة موروماتشي ، كان إنتاج المقاطعات البعيدة يجد طريقه عبر القنوات التجارية إلى أسواق البيع بالجملة في كيوتو وكاماكورا. خلقت الأنشطة العسكرية والبناء في sengoku daimy & ocirc طلبًا كبيرًا على مواد البناء والأسلحة والدروع والإمدادات العسكرية من جميع الأنواع.

فتحت سياسات التجارة الأكثر نشاطًا في Yoshimitsu & rsquos تجارة حصيلة تجارية بالإضافة إلى اتصال دبلوماسي مع Ming China. كانت السلع من الصين ، والكارامونو ، بما في ذلك التحف الفنية والحرير والأدوية ، ثمينة في اليابان. جلبت هذه التجارة الثروة لتجار هاكاتا وساكاي وكيوتو. على عكس Kamakura bakufu ، لم يكن لدى Muromachi bakufu أراضي واسعة تحت سيطرتهم. للتعويض عن ذلك ، يبدو أنهم لجأوا إلى سياسة تجارية وتجارية أكثر نشاطًا. بالإضافة إلى غزواتهم في التجارة الخارجية ، حقق شوغون أشيكاغا عائدات ضريبية من خلال تشجيع الأنشطة التجارية لنقابات كيوتو ومصنعي البيرة وتجار الجملة ، دوس وأو سيرك. بالإضافة إلى التجارة الرسمية ، كانت هناك عمليات قرصنة ونشطة نشطة من قبل السفن التي تبحر من الموانئ الصغيرة على طول سواحل غرب هونش وأوكيرك وكيوشو. عُرف هؤلاء القراصنة المجانيون باسم & ldquoJapanese pirates ، & rdquo wak & ocirc ، وكانت مداهمتهم كارثة حول سواحل كوريا والصين في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. أبحر بعض هؤلاء التجار من القطاع الخاص حتى جنوب شرق آسيا حيث تأسست المجتمعات التجارية الصغيرة. منذ أربعينيات القرن الخامس عشر ، جلبت السفن البرتغالية والإسبانية ldquoblack التجار (وكذلك المبشرين) ، ووجدت اليابان نفسها تستفيد من شبكة تجارية غطت شرق آسيا ولها صلات بأوروبا الغربية ، وانجذبت إليها.

كان الاستخدام المتزايد للمال أحد العوامل المحفزة للنشاط الاقتصادي. تم استيراد العملات النحاسية المسكوكة في سونغ تشاينا في القرن الثالث عشر. في بعض المناطق ، بدأ دفع الضرائب السنوية نقدًا بدلاً من الأرز. من فترة Muromachi ، كانت عملات Ming عنصرًا رئيسيًا في الاستيراد وكانت تستخدم على نطاق واسع في الأسواق والمحلات التجارية. لم يحاول شوغون Ashikaga سك العملات المعدنية ، واعتمادهم على العملات المعدنية من الصين أدى إلى مشاكل في العرض والجودة. تم تقليص اكتناز العملات الجيدة جزئيًا فقط من خلال مراسيم اختيار ldquocoin & rdquo التي منعت إتلاف أو تخزين العملات المعدنية الجيدة. أدى التوافر المتزايد للعملة المعدنية والثروة التجارية إلى تعزيز إقراض الأموال من قبل المعابد والتجار والمراهنين. أدت معدلات الفائدة المرتفعة ومشاكل السداد إلى مطالب دورية بتأجيل سداد الديون ، توكوسي. في بعض الأحيان ، كما في 1428 و 1441 و 1454 ، كانت الانتفاضات الشعبية العنيفة ، ikki ، موجهة إلى الرهونات ، أو للباكوفو لفشلها في معالجة المصاعب المالية. إن مرور bakufu & rsquos بتأجيل سداد الديون استجابة للتهديد المتزايد من قبل ikki لم يقدم سوى إعفاء مؤقت للمدينين ويميل إلى إضافة الارتباك إلى السوق عن طريق الحد من حث التجار على تقديم قروض.

بشكل عام ، ربما فاقت المكاسب الاقتصادية التي تحققت خلال فترة موروماتشي الخسائر والاضطرابات. خلق تفكك sh & ocircen فرصًا جديدة لبعض التجار والمزارعين. استفاد التجار المحليون من تخفيف امتيازات النقابة وزيادة الوصول إلى الأسواق. ظهرت طبقة من التجار الناشئين. على الرغم من أنه لم يتم سك النقود في اليابان ، فقد تم قبول استخدام النقود والكمبيالات والتعهدات. على الرغم من أن Muromachi bakufu لم يطور سياسة تجارية ناجحة ، إلا أنه كان أكثر انخراطًا في التجارة والتبادل التجاري مقارنة بسابقه. انفتحت اليابان على التجارة الخارجية. عندما فقدت Ashikaga shoguns اهتمامًا نشطًا بالتجارة الصينية في أواخر القرن الخامس عشر ، تم الاستيلاء عليها من قبل daimyo الغربية مثل & Ocircuchi و Hosokawa. اعترف آخرون من sengoku daimy & ocirc بالدور المهم الذي يلعبه تجار التجارة والتزويد في تعزيز مجالاتهم. كانت المنتجات من المناطق النائية تغذي الأسواق المركزية وتم تمديد الشبكات البحرية على طول سواحل اليابان. قاتل Sengoku Daimy & ocirc من أجل الثروة الجديدة التي يتم حفرها من مناجم الذهب والفضة. كان نوبوناغا وهيديوشي يوطدان دولة أكثر ثراءً وقوة مما حكمه شوغون أشيكاغا.


على الرغم من أن فترة موروماتشي كانت أقل إبداعًا من الناحية العقائدية من حقبة كاماكورا السابقة ، إلا أنها شهدت انتشارًا قويًا للبوذية وتعميمها. شهدت Shint & ocirc أيضًا عملية إحياء ، ركزت على ضريح Ise وأكدت أسبقية Shint & ocirc kami على تماثيل بوذا.ولكن كان هناك أيضًا تغلغل بين البوذية والشنت والأوكر في العديد من مجمعات المعابد والأضرحة. بحلول نهاية الفترة ، كان المبشرون المسيحيون من البرتغال وإسبانيا قد أقاموا وجودًا في البلاد وقاموا بالفعل بتحويل العديد من الدايميو الغربيين والعامة. حتى حظر الجهد التبشيري المسيحي من قبل هيديوشي ، بدا الأمر كما لو أن المسيحية ستنافس البوذية والشنت والأوكر على التأثير في اليابان.

في العالم البوذي ، حافظت المراكز الرهبانية القديمة مثل Enryakuji و K & ocircyasan و K & ocircfukuji و Negoro على تأثيرها. لقد حموا امتيازاتهم الدينية والسياسية والأرضية من خلال علاقاتهم بالمحكمة والجيوش الرهبانية القوية. لم يتم تقليل قوة وتأثير الأديرة الأقدم إلى حد كبير حتى هاجم نوبوناغا وحرق إنرياكوجي في عام 1571 وقلل هيديوشي الأراضي والقوات العسكرية في K & ocircyasan و Negoro في ثمانينيات القرن الخامس عشر. ومع ذلك ، لم يكن النمو في البوذية خلال هذه الفترة في المدارس القديمة ، ولكن في انتشار ما يسمى بالمدارس & ldquonew للبوذية التي أنشأها H & ocircnen و Shinran و Ippen و Nichiren و Eisai و D & ocircgen في أواخر Heian وفترات كاماكورا. جميع سلالات الأرض النقية - الأرض النقية ، أو J & ocircdo ، تعاليم H & ocircnen ، أو الوقت المناسب ، أو Ji ، مدرسة Ippen ، و True Pure Land ، أو J & ocircdo Shin ، تقليد شينران - مع وعدهم بالخلاص الشامل في Amida & rsquos Pure Land ، ازدهرت ووجدت أتباعًا ورعاة على جميع مستويات المجتمع. [انظر الأرض النقية ووسط المدينة.]

أسس تقليد True Pure Land نفسه في هذه الفترة باعتباره المدرسة الأكثر انتشارًا في البوذية اليابانية. حتى القرن الخامس عشر ، انقسمت الجماعات المحلية ، mont & ocirc ، من أتباع True Pure Land بسبب المنافسات المحلية والاتهامات بالتخالف العقائدي. توحدهم الكاهن رينيو (1415-1499) تحت قيادة المركز الرهباني القوي لهونغانجي. بسبب تفانيهم الديني المنفرد وروابطهم المحلية القوية ، عُرفت هذه المجموعات من المحاربين والمزارعين باسم مدرسة ikk & ocircsh & ucirc أو & ldquos ذات التفكير الفردي. & rdquo في العديد من المقاطعات ، رفض مونت وأوكيرك الاعتراف بسلطة shugo المحلية ، وفي كاجا عام 1488 لقد استولوا فعليًا على المقاطعة بأكملها في انتفاضة ikk & ocirc ، أو ikk & ocirc ikki ، وسيطروا عليها لمدة قرن. كان هؤلاء المؤيدون المتطرفون ikk & ocirc أشواكًا في لحم دايميو يكافحون للفوز بالسيطرة الإقليمية المحلية. من أجل السيطرة على وسط اليابان ، كان على نوبوناغا تكريس عشر سنوات من الحملات المتفرقة والمريرة للقضاء على تشدد J & ocircdo Shin.

فازت تعاليم Nichren & rsquos ، المستندة إلى Lotus Sutra ، أيضًا بمتابعة وطنية خلال هذه الفترة ، خاصة بين أقل الساموراي والمزارعين. كان أحد الفروع قوياً بشكل خاص بين سكان المدن في كيوتو. مثل J & ocircdo Shin mont & ocirc ، كان محبو Nichiren مناضلين في تصميمهم على حمل تعاليم Lotus Sutra إلى غير المؤمنين. تم اعتبار أتباع Nichiren و rsquos بحذر أو شك من قبل العديد من daimyo. في كيوتو ، كان هناك احتكاك بين أتباع نيتشيرين في المدينة ورهبان إنرياكوجي ، الذين مارسوا تأثيرًا على الحياة الاقتصادية والسياسية للعاصمة. في عام 1532 ، في انتفاضات مدرسة Nichiren ، المعروفة باسم & ldquoLotus Rebellions ، & rdquo Hokke ikki ، استولى الأتباع على أجزاء من المدينة. في عام 1536 أحرقت معابدهم وطردهم الرهبان الجنود من إنرياكوجي. ومع ذلك ، لم تكن هذه نكسة دائمة. سُمح لهم بالعودة واستمروا في التبشير بقوة في كيوتو والمحافظات.

من الفرعين الرئيسيين لـ Zen ، اجتذب انتقال Rinzai المزيد من الأتباع من المستويات العليا من مجتمع المحارب والمحكمة. تحت رعاية shogunal و daimyo ، تم توسيع نظام gozan (الجبال الخمسة) من خلال بناء معابد Rinzai في كل مقاطعة. بحلول عام 1600 ، كان هناك عدة آلاف من الأديرة الإقليمية ، الكبيرة والصغيرة ، في شبكة جوزان. وجدت سلالات Daitokuji و My & ocircshinji غير التابعة لجوزان رعاة من بين تجار Sakai و sengoku daimy & ocirc الناشئة حديثًا. بدأ D & ocircgen & rsquos S & ocirct & ocirc Zen ، الذي أصبح متاحًا بشكل أكبر من خلال دمج مراسم الصلاة الشعبية ، في الانتشار على نطاق واسع بين المزارعين وعائلات الساموراي المحلية في شمال ووسط اليابان.

سميت الفترة من 1540 إلى 1640 بـ & ldquo · القرن المسيحي & rdquo في اليابان. على الرغم من أن اليابان كانت لا تزال بعيدة عن أن تصبح دولة مسيحية عندما بدأ هيديوشي سياسة الاضطهاد والقضاء على المسيحية ، إلا أن جهود الإرسالية اليسوعية كانت مثيرة للإعجاب. استخدم نوبوناغا المسيحية لموازنة قوة البوذية المتشددة. بقبوله الضمني ، قبل العديد من الدايميو والساموراي والمزارعين وسكان البلدة المسيحية. تم إجراء عشرات الآلاف من المتحولين. تم بناء الكنائس والمعاهد الدينية والمدارس. تم تدريب كهنوت مسيحي ياباني ، وطبع نصوص دينية ووزعت ، وتم إدخال الفن المسيحي. في السنوات الأخيرة من فترة موروماتشي ، بينما كان نوبوناغا على قيد الحياة ، بدت جهود الإرسالية المسيحية واعدة. في عام 1573 ، عندما تم طرد الخامس عشر والأخير من شوغون Ashikaga من مناصبهم ، لا بد أنه بدا للعديد من اليابانيين أن البوذية كانت في موقف دفاعي بينما كانت المسيحية تكتسح كل شيء أمامها.


الحياة الثقافية


تنقسم ثقافة موروماتشي عادة إلى حقبتين ثقافيتين رئيسيتين ، كيتاياما وهيجاشياما. تشير كيتاياما (الجبال الشمالية) إلى المرحلة الثقافية المبكرة لموروماتشي ، حوالي عام 1400 ، وتتركز في أشيكاغا يوشميتسو وجناحه الذهبي في التلال الشمالية لمدينة كيوتو. تشير هيغاشياما (الجبال الشرقية) إلى شوغون يوشيماسا الثامن وملاذته ، الجناح الفضي ، في التلال الشرقية. هذه المصطلحات مريحة ومضللة في آن واحد. إنها مريحة لأنها تشير إلى أهمية رعاية shogunal ل Zen والفنون. إنها مضللة لأنها تقلل من أهمية المساهمة الثقافية للفئات الاجتماعية الأخرى بالإضافة إلى استمرارية وتنوع ثقافة موروماتشي. وإلى هذين التقسيمين الرئيسيين يمكننا إضافة قسمين آخرين على الأقل: ثقافة سينجوكو ونانبان. لم تطفئ الحرب في فترة سينجوكو النشاط الثقافي. بالأحرى خففته إلى أشكال جديدة. وجلب البرابرة & ldquos south ، & rdquo nanbanjin ، الذين جاءوا إلى اليابان في القرن السادس عشر ، أشكالًا ثقافية جديدة ومثيرة للاهتمام لليابانيين.

كانت المساهمات المقدمة للثقافة اليابانية خلال فترة موروماتشي غنية ومعقدة. شهدت هذه الفترة تطور الشعر المرتبط ، رينجا ، ونضج الأشكال الدرامية لـ n & ocirc و ky & ocircgen ، وتطوير شرب الشاي ، cha-no-yu ، من عادة رهبانية زينية بسيطة إلى تجربة جمالية معقدة ومكررة. تأثرت ثقافة Muromachi أيضًا بشكل كبير بجماليات الزن في فنون الرسم بالحبر ، والتي تم رفعها إلى مستوى عالٍ من الكمال من قبل Sessh & ucirc T & ocircy & ocirc وأساتذة مدرسة Kan & ocirc الأوائل ، والهندسة المعمارية المحلية وتصميم الحدائق. في العقود اللاحقة من فترة موروماتشي ، بدأت الأساليب الفنية أحادية اللون المستوحاة من الزن تفسح المجال لأسلوب مذهل أكثر فخامة يستمد طاقته من غزوات الدايميو القوية وتم عرضه في قلاعهم الجديدة.

في حين أن ثقافة فترتي نارا وهييان قد تشكلت إلى حد كبير من قبل الأباطرة ورجال الحاشية والرهبان ، وثقافة فترة كاماكورا من خلال التفاعل بين النبلاء القدامى ونخبة المحاربين الجدد ، استندت ثقافة فترة موروماتشي إلى الذكاء. ورؤية وتجربة ورعاية جميع قطاعات المجتمع. على أعلى مستوى ، أدى قرار تحديد موقع Muromachi bakufu في كيوتو إلى جعل Shogun و shugo ، الذين طُلب من العديد منهم قضاء فترات طويلة من الحضور في العاصمة ، على اتصال وثيق بنبل المحكمة القديم. في عملية بدأت بالفعل في فترة كاماكورا ، جاء المحاربون لمشاركة مصالح البلاط في الفنون المدنية ، كعكة ، بما في ذلك الأدب الكلاسيكي ودراسة آداب البلاط. انضم رجال البلاط والمحاربون على حد سواء إلى رهبان الزن ، وخاصة الكهنة المثقفين في أديرة جوزان ، واكتسبوا منهم تقديرًا أعمق لجميع الاهتمامات الثقافية الصينية التي تم نقلها إلى اليابان من خلال قنوات زن الرهبانية: الفكر البوذي والكونفوشيوسي ، والشعر الصيني ، والرسم بالحبر ، تصميم الحدائق وإعداد الشاي والعمارة المنزلية وفنون تنسيق الزهور والتصميم الداخلي.

أصبح سكان مدن كيوتو ، وهاكاتا ، وساكاي ، وبعضهم ممثلون متواضعون ، وجونغلور متجولون ، و & ldquoriverbank سكان ، و rdquo kawaramono ، مشاركين نشطين في الأنشطة الثقافية الحضرية. ارتقى بعض الرجال من أصول اجتماعية متواضعة ، وكثير منهم حصلوا على لقب Pure Land Ami كجزء من أسمائهم ، ليصبحوا مستشارين ثقافيين ، dobosh & ucirc ، إلى shoguns و daimyo. من بين هذه الدوبوش والأوسيرك الأكثر تأثيراً كان نوامي ، في الرسم ورينجا ، وكان ورسكوامي وزيمي من أجل n & ocirc ، و Zen & rsquoami ، لتصميم الحدائق. اصطف سكان مدن كيوتو وساكاي الأثرياء مع رهبان زن مثل إيكي وأوكيرك إس وأوسيرجن وطوروا شغفًا بعبادة الشاي. من هذه البيئة ، جاء كبار مشايخ الشاي في هذا العصر والذين وضعوا بصماتهم على حفل الشاي ، وخاصة Murata Juk & ocirc ، و Takeno J & ocirc & ocirc ، و Sen no Riky & ucirc ، الذين جلبوا إلى الكمال جمال الشاي المقيد بأسلوب wabicha.

في الجزء الأول من هذه الفترة ، كانت الحياة الثقافية تميل إلى التركيز على كيوتو. في وقت لاحق ، مع نمو ساكاي ، وهاكاتا ، وياماغوتشي ، و ldquolittle Kyotos ، و rdquo بمساعدة تشتت النبلاء والرهبان الذين رافقوا حرب & Ocircnin ، وصل التفاعل الثقافي عبر الحدود الإقليمية والإقليمية. أدى وصول المبشرين والتجار المسيحيين إلى جعل اليابان على اتصال مباشر بالتأثيرات الثقافية من جنوب شرق آسيا وأوروبا الغربية.


فترة موروماتشي (1336-1573)

كان رد فعل هوجو على الفوضى السائدة من خلال محاولة وضع المزيد من القوة بين مختلف العشائر العائلية الكبيرة. لزيادة إضعاف محكمة كيوتو ، قرر باكوفو السماح لخطين إمبراطوريين متنافسين - المعروفين باسم المحكمة الجنوبية أو الخط الأصغر والمحكمة الشمالية أو الخط الأعلى - بالتناوب على العرش. نجحت هذه الطريقة في عدة تعاقب حتى اعتلى أحد أعضاء المحكمة الجنوبية العرش باسم الإمبراطور Go-Daigo (حكم في 1318-1339). أراد Go-Daigo الإطاحة بالباكوفو ، وتحدى صراحة كاماكورا بتسمية ابنه وريثه. في عام 1331 ، نفى باكوفو Go-Daigo ، لكن تمردت القوات الموالية. تم مساعدتهم من قبل Ashikaga Takauji (1305-58) ، شرطي انقلب ضد كاماكورا عندما تم إرساله لإخماد تمرد Go-Daigo. في الوقت نفسه ، تمرد زعيم شرقي آخر ضد الباكوفو ، التي تفككت بسرعة وهُزمت الهوجو.

في ذروة الانتصار ، سعى Go-Daigo إلى استعادة السلطة الإمبراطورية والممارسات الكونفوشيوسية في القرن العاشر. هدفت فترة الإصلاح هذه ، المعروفة باسم استعادة كيمو (1333-36) ، إلى تعزيز مكانة الإمبراطور وإعادة تأكيد أسبقية نبلاء البلاط على البوشي. ومع ذلك ، كانت الحقيقة أن القوات التي نشأت ضد كاماكورا كانت مصممة على هزيمة الهوجو ، وليس على دعم الإمبراطور. وقف أشيكاغا تاكوجي أخيرًا إلى جانب المحكمة الشمالية في حرب أهلية ضد المحكمة الجنوبية التي يمثلها Go-Daigo. استمرت الحرب الطويلة بين المحاكم من عام 1336 إلى عام 1392. في وقت مبكر من الصراع ، تم طرد Go-Daigo من كيوتو ، وتم تنصيب منافس المحكمة الشمالية من قبل Ashikaga ، الذي أصبح shogun الجديد.

الفترة التي تلت حكم أشيكاغا (1336-1573) كانت تسمى Muromachi للمقاطعة التي كان مقرها الرئيسي في كيوتو بعد عام 1378. ما يميز Ashikaga bakufu من Kamakura هو أنه في حين أن Kamakura كانت موجودة في حالة توازن مع محكمة كيوتو ، استولى أشيكاغا على بقايا الحكومة الإمبراطورية. ومع ذلك ، لم تكن أشيكاغا باكوفو قوية مثل كاماكورا وكانت منشغلة إلى حد كبير بالحرب الأهلية. لم يظهر ما يشبه النظام حتى ظهر حكم أشيكاغا يوشيميتسو (مثل الشوغون الثالث ، 1368-1394 ، والمستشار ، 1394-1408).

سمح يوشيميتسو للجنود ، الذين كانت لديهم سلطات محدودة خلال فترة كاماكورا ، بأن يصبحوا حكامًا إقليميين أقوياء ، أطلق عليهم فيما بعد دايميو (من داي ، بمعنى عظيم ، وميودن ، يعني الأراضي المسماة). مع مرور الوقت ، تطور توازن القوى بين شوغون ودايميو ، تناوبت العائلات الثلاث الأبرز للديمو كنائب لشوغون في كيوتو. نجح يوشيميتسو أخيرًا في إعادة توحيد المحكمة الشمالية والمحكمة الجنوبية في عام 1392 ، ولكن على الرغم من وعده بتحقيق توازن أكبر بين الخطوط الإمبراطورية ، حافظت المحكمة الشمالية على سيطرتها على العرش بعد ذلك. ضعف خط شوغون تدريجيًا بعد يوشيميتسو وفقد السلطة بشكل متزايد أمام الدايميو ورجال المنطقة الأقوياء الآخرين. أصبحت قرارات شوغون بشأن الخلافة الإمبراطورية بلا معنى ، ودعم الدايميو مرشحيهم. بمرور الوقت ، واجهت عائلة أشيكاغا مشاكلها الخاصة في الخلافة ، مما أدى في النهاية إلى حرب أونين (1467-77) ، والتي تركت كيوتو مدمرة وأدت فعليًا إلى إنهاء السلطة الوطنية للباكوفو. أطلق فراغ السلطة الذي أعقب ذلك قرنًا من الفوضى.

تم تجديد الاتصال مع أسرة مينج (1368-1644) الصين خلال فترة موروماتشي بعد أن سعى الصينيون للحصول على الدعم في قمع القراصنة اليابانيين ، أو واكو ، الذين سيطروا على البحار ونهب المناطق الساحلية في الصين. رغبة في تحسين العلاقات مع الصين وتخليص اليابان من تهديد الواكو ، وافق يوشيميتسو على علاقة مع الصينيين كانت ستستمر لمدة نصف قرن. تم تداول الخشب الياباني والكبريت وخام النحاس والسيوف والمراوح القابلة للطي مقابل الحرير الصيني والخزف والكتب والعملات المعدنية ، فيما اعتبره الصينيون تكريمًا لكن اليابانيين يعتبرونه تجارة مربحة.

خلال فترة Ashikaga bakufu ، ظهرت ثقافة وطنية جديدة ، تسمى ثقافة Muromachi ، من مقر bakufu في كيوتو للوصول إلى جميع مستويات المجتمع. لعبت زن البوذية دورًا كبيرًا في نشر ليس فقط التأثيرات الدينية ولكن أيضًا التأثيرات الفنية ، خاصة تلك المشتقة من الرسم الصيني لأسرة سونغ الصينية (960-1279) ، ويوان ، ومينغ. أدى القرب من البلاط الإمبراطوري والباكوفو إلى اختلاط أفراد الأسرة الإمبراطورية ، والحاشية ، والدايميو ، والساموراي ، وكهنة الزن. ازدهر الفن بجميع أنواعه - الهندسة المعمارية ، والأدب ، والدراما ، والكوميديا ​​، والشعر ، وحفل الشاي ، وبستنة المناظر الطبيعية ، وترتيب الزهور - خلال أوقات موروماتشي. كان هناك أيضًا اهتمام متجدد بالشنتو ، التي تعايشت بهدوء مع البوذية خلال قرون من هيمنة الأخيرة.

أدت حرب أونين إلى تجزئة سياسية خطيرة ومحو المجالات: تلا ذلك صراع كبير على الأرض والسلطة بين زعماء البوشي حتى منتصف القرن السادس عشر. انتفض الفلاحون ضد ملاك الأراضي والساموراي ضد أسيادهم حيث توقفت السيطرة المركزية عمليا. تُرك البيت الإمبراطوري فقيرًا ، وسيطر زعماء القبائل المتنافسون على الباكوفو في كيوتو. كانت نطاقات المقاطعات التي ظهرت بعد حرب أونين أصغر وأسهل في السيطرة عليها. نشأ العديد من الإقطاعيين الصغار الجدد من بين الساموراي الذين أطاحوا بأسيادهم العظماء. تم تحسين الدفاعات الحدودية ، وتم بناء مدن القلاع المحصنة بشكل جيد لحماية المجالات التي تم فتحها حديثًا ، والتي تم من أجلها إجراء مسوحات للأراضي ، وتم بناء الطرق ، وفتح المناجم. قدمت قوانين المنزل الجديدة وسائل عملية للإدارة ، وشددت على الواجبات وقواعد السلوك. تم التركيز على النجاح في الحرب وإدارة الممتلكات والتمويل. تم التحذير من تهديد التحالفات من خلال قواعد الزواج الصارمة. كان المجتمع الأرستقراطي ذا طابع عسكري بشكل ساحق. تم التحكم في بقية المجتمع في نظام التبعية. تم القضاء على shoen ، وطرد نبلاء البلاط والملاك الغائبون. سيطر الدايميو الجديد مباشرة على الأرض ، وأبقى الفلاحين في عبودية دائمة مقابل الحماية.

كانت معظم الحروب في تلك الفترة قصيرة ومحلية ، على الرغم من أنها حدثت في جميع أنحاء اليابان. بحلول عام 1500 ، كانت البلاد بأكملها غارقة في الحروب الأهلية. ولكن بدلاً من تعطيل الاقتصادات المحلية ، حفزت الحركة المتكررة للجيوش على نمو النقل والاتصالات ، والتي بدورها وفرت إيرادات إضافية من الجمارك والرسوم. لتجنب هذه الرسوم ، انتقلت التجارة إلى المنطقة الوسطى ، التي لم يتمكن أي دايميو من السيطرة عليها ، وإلى البحر الداخلي. أدت التطورات الاقتصادية والرغبة في حماية الإنجازات التجارية إلى إنشاء النقابات التجارية والحرفية.

بحلول نهاية فترة موروماتشي ، وصل الأوروبيون الأوائل. هبط البرتغاليون في جنوب كيوشو في عام 1543 وخلال عامين كانوا يجرون مكالمات ميناء منتظمة. وصل الأسبان عام 1587 ، تبعهم الهولنديون عام 1609. بدأ اليابانيون في محاولة دراسة الحضارة الأوروبية بعمق ، وتم تقديم فرص جديدة للاقتصاد ، إلى جانب تحديات سياسية خطيرة. تم تداول الأسلحة النارية الأوروبية والأقمشة والأواني الزجاجية والساعات والتبغ والابتكارات الغربية الأخرى مقابل الذهب والفضة اليابانيين. تراكمت ثروة كبيرة من خلال التجارة ، وزاد قوتهم الأقل أهمية ، خاصة في كيوشو ، من قوتهم بشكل كبير. أصبحت حروب المقاطعات أكثر فتكًا باستخدام الأسلحة النارية ، مثل البنادق والمدافع ، وزيادة استخدام المشاة.

كان للمسيحية تأثير على اليابان ، إلى حد كبير من خلال جهود اليسوعيين ، بقيادة القديس فرانسيس كزافييه (1506 - 52) ، الذي وصل إلى كاجوشيما في جنوب كيوشو في عام 1549. كان كل من الدايميو والتجار الذين يسعون إلى ترتيبات تجارية أفضل وكذلك الفلاحون بين المتحولين. بحلول عام 1560 ، أصبحت كيوتو منطقة رئيسية أخرى للنشاط التبشيري في اليابان. في عام 1568 ، تم إنشاء ميناء ناغازاكي ، الواقع في شمال غرب كيوشو ، من قبل دايميو مسيحي وتم تسليمه إلى الإدارة اليسوعية في عام 1579. بحلول عام 1582 ، كان هناك ما يصل إلى 150.000 معتنِق (2٪ من السكان) و 200 كنيسة. لكن تسامح باكوفو مع هذا التأثير الأجنبي تضاءل حيث أصبحت البلاد أكثر توحيدًا وانفتاح تلك الفترة. بدأت المحظورات ضد المسيحية في عام 1587 والاضطهاد الصريح عام 1597. على الرغم من أن التجارة الخارجية كانت لا تزال مشجعة ، فقد تم تنظيمها عن كثب ، وبحلول عام 1640 أصبح استبعاد وقمع المسيحية سياسة وطنية


فترة موروماتشي (اليابان ، 538 - 1603)

الموضوعات الرئيسية
سلالة هان (漢朝 ، اليابانية كان تشو ، الصينية هان تشاو): سلالة صينية حكمت من 206 قبل الميلاد إلى 220 بعد الميلاد. يرجع تاريخ أول سجل مكتوب مسجل لليابان إلى عهد أسرة هان ، وكُتب في عام 54 بعد الميلاد. تُعرف السنوات من 1465 إلى نهاية فترة موروماتشي أيضًا باسم فترة سينجوكو أو فترة الممالك المتحاربة. [1] فترة Nanboku-cho (اليابانية: & aring - & aring - & aelig & aelig & auml & pound ، nanbokuch & Aring-jidai ، فترة المحاكم الجنوبية والشمالية) ، والمعروفة أيضًا باسم فترة المحاكم الشمالية والجنوبية ، والتي امتدت من 1336 إلى 1392 ، كانت فترة حدثت خلال السنوات الأولى من فترة موروماتشي من تاريخ اليابان. تاريخ اليابان احتلال الحلفاء عام 1952. [1] فترة موروماتشي (室町時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من عام 1336 إلى 1573 م. خلال هذه الفترة حكمت اليابان اسميًا من قبل عائلة أشيكاغا ، التي كان قصرها يقع في شارع موروماتشي في كيوتو موروماتشي. كانت فترة ترميم كينمو فترة وجيزة بعد فترة كاماكورا حاول خلالها الإمبراطور غو دايجو استعادة سلطات البيت الإمبراطوري اليابان لكنها فشلت في المحاولة. [1] كان كل من مجلس الوزراء الياباني والجيش الياباني مسؤولين بشكل مباشر ليس أمام الهيئة التشريعية المنتخبة ولكن أمام فترة الإمبراطور موروماتشي (室町時代): وهي فترة من التاريخ الياباني تمتد من عام 1336 إلى 1573 م. خلال هذه الفترة حكمت اليابان اسمياً من قبل عائلة أشيكاغا ، التي كان قصرها يقع في شارع موروماتشي في كيوتو. [1]

فترة Azuchi-Momoyama (安 土 ・ 桃山 時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من 1573 إلى 1603 م. خلال هذه الفترة ، وضع أمراء الحرب Oda Nobunaga و Toyotomi Hideyoshi و Tokugawa Ieyasu نهاية لأكثر من قرن من القتال Ieyasu في نهاية المطاف على أنه فترة shogun Kofun (Tumulus) (古墳 時代): وهي فترة من التاريخ الياباني تمتد من 300 بعد الميلاد إلى 538 م. يأتي الاسم من Kofun ، تلال الدفن الترابية الكبيرة التي بنيت خلال هذه الفترة. [1] فترة إيدو - فترة إيدو أو فترة توكوغاوا هي الفترة ما بين 1603 و 1868 في تاريخ اليابان ، عندما كان المجتمع الياباني تحت حكم توكوغاوا شوغون والبلادز 300 إقليمي ملابس الرجال اليابانية القديمة ، كوفون (ياماتو) ) الفترة (250 م - 538 م) [1] تمثل هذه الفترة حكم إيدو أو توكوغاوا شوغونيت الذي تم إنشاؤه رسميًا أيضًا في عام 1603 من قبل إيدو شوغون توكوغاوا إياسو "بديل". كيف كانت تجربة اليابان الإمبريالية فريدة من نوعها؟ افتتاح اليابان كان توكوغاوا شوغونات قد قصر اليابان على الأجانب ومنع السفر الياباني. بدأت فترة كاماكورا في عام 1185 عندما استولى ميناموتو نو يوريتومو على السلطة من الأباطرة وأنشأ باكوفو ، كاماكورا شوغونات ، في كاماكورا. [1] الموضوعات الرئيسية الفترة الإقطاعية انهارت اليابان ، وأصبح الإمبراطور رئيسًا ، وقاتل منافس دايميو بعضها البعض باستمرار 4 12.3 القوى الإقطاعية في اليابان تتشكل الحضارة اليابانية من خلال الاقتراض الثقافي من الصين وصعود الإقطاع و الحكام العسكريون يعكس اعتماد أول قانون عسكري لليابان - Goseibai Shikimoku - في عام 1232 الانتقال العميق من المحكمة إلى المجتمع العسكري. [1] الفترة الإقطاعية انهارت اليابان ، وأصبح الإمبراطور رئيسًا ، وقاتل منافس دايميو بعضها البعض باستمرار 4 12.3 القوى الإقطاعية في اليابان تتشكل الحضارة اليابانية من خلال الاقتراض الثقافي من الصين وصعود الإقطاع والحكام العسكريين شركاء التصدير الرئيسيون لليابان هم الولايات المتحدة (22.9 في المائة) والصين (13.4 في المائة) وكوريا الجنوبية (7.8 في المائة) وتايوان (7.3 في المائة) وهونغ كونغ (6.1 في المائة). [1]

الموضوعات الرئيسية الموضوعات الرئيسية الموضوعات الرئيسية ملابس الرجال اليابانيين القديمة ، فترة كوفون (ياماتو) (250 م - 538 م) "بديل" 4 12.3 القوى الإقطاعية في اليابان تتشكل الحضارة اليابانية من خلال الاقتراض الثقافي من الصين وصعود الإقطاع والحكام العسكريين. شهدت فترة نارا في القرن الثامن ظهور أول ظهور لدولة يابانية جيدة. [1] أدى فراغ السلطة الذي أعقب ذلك إلى قرن من الفوضى ، وبدأ الاتصال الياباني مع سلالة مينغ عندما تجددت الصين خلال فترة موروماتشي بعد أن سعى الصينيون للحصول على الدعم في قمع القراصنة اليابانيين في المناطق الساحلية من الصين فترة نارا (奈良 時代، Nara-jidai) في القرن الثامن كان أول ظهور لدولة يابانية مركزية قوية ، تتمحور حول محكمة إمبراطورية في مدينة Heijō-kyō (平城 京) ، أو نارا الحديثة. [1] تم استخدام مصطلح فترة أسوكا لأول مرة لوصف فترة في تاريخ الفنون الجميلة اليابانية واقترحها علماء الفنون الجميلة سيكينو تاداسو وأوكاكورا كاكوزو حوالي عام 1900. بدأت عندما تجددت الصين خلال فترة موروماتشي بعد أن سعى الصينيون للحصول على الدعم في قمع القراصنة اليابانيين في المناطق الساحلية من الصين. [1]

مون ياباني (عملة) - كان المون هو العملة اليابانية من فترة موروماتشي في عام 1336 ، حتى عام 1870. [1]

فترة إيدو الحديثة المبكرة أو توكوغاوا (1603 1867) عصر السلام ، حيث تمركزت السلطة من قبل الشوغون الوراثي في ​​مجتمع طبقي ، تُعرف السنوات الأخيرة من فترة موروماتشي ، من 1467 إلى 1573 ، أيضًا باسم فترة سينجوكو (فترة الممالك المتحاربة ) ، زمن الحرب الداخلية المكثفة ، ويتوافق مع فترة الاتصالات الأولى مع الغرب - وصول تجار "نانبان" البرتغاليين. [1] خلال هذه الفترة الزمنية من 250 م إلى 538 م ، حدث توحيد مملكة ياماتو ، المعروفة باسم اليابان اليوم ، إيدو اليابان (مصطلح يصف فترة البلاد المستقرة والصحية اقتصاديًا بين عامي 1603 و 1868) شهدت زيادة في استجابت الحياة الثقافية والفنية الحضرية ، والفن من تلك الحقبة بتصوير جميل لسكان المدينة والمحظيات الذين تركوا المهرجانات ، واستمتعوا بموسم أزهار الكرز ، وانغمسوا عمومًا في مذهب المتعة الصغيرة. [1]

كما اقترحت سانسوم ، من الممكن أيضًا أن يكون التراث الجمالي لليابان في الفنون البصرية مهيئًا بشكل أفضل مما كان عليه في الأدب للوقوف ضد التدخل الغربي. 26 كان اليسوعيون قد أدخلوا الفنون البصرية الغربية إلى اليابان لأول مرة في القرن السادس عشر ، بل ودربوا فنانين يابانيين على تقنيات الرسم المعاصرة. الفترة الأولى من تاريخ اليابان هي عصور ما قبل التاريخ ، قبل التاريخ المكتوب لليابان. [1] الفترة الأولى من تاريخ اليابان هي عصور ما قبل التاريخ ، قبل التاريخ المكتوب للاضطرابات السياسية والاضطرابات الاقتصادية وأول كساد كبير في البلاد ، بالإضافة إلى الحرب العالمية الثانية ، مما جعل اليابانيين يمرون بفترة طويلة من المأساة. [1]

من عام 1641 إلى عام 1845 ، كانت ديشيما هي القناة الوحيدة للتجارة بين أوروبا واليابان ، وخلال فترة العزلة اليابانية المفروضة ذاتيًا (حوالي 1639-1854) كانت الرابط الرئيسي الوحيد لليابان بالعالم الأوروبي ".

العصر الأسطوري: عصور ما قبل التاريخ (14000 قبل الميلاد - 538 م) معظم الأحداث اليابانية والشخصيات التاريخية التي ظهرت في هذه الفترة مستمدة من مصدرين رئيسيين: Kojiki و Nihon Shoki "alt" كيف كانت تجربة اليابان الإمبريالية فريدة؟ افتتاح اليابان كان Tokugawa Shogunate قد قصر اليابان على الأجانب ومنع السفر الياباني. فترة Kofun (古墳 時代 ، Kofun-jidai؟) هي حقبة في تاريخ اليابان من حوالي 250 إلى 538. [1] فترة Kofun - Kofun الفترة هي حقبة في تاريخ اليابان من حوالي 250 إلى 538 م. كلمة kofun هي كلمة يابانية لنوع تلال الدفن التي يرجع تاريخها إلى هذا العصر ، يشار أحيانًا إلى Kofun وفترات Asuka اللاحقة مجتمعة باسم فترة Yamato. [1] تباعدت لغتا ريوكيوان واليابانية على الأرجح خلال هذه الفترة ، وفترة كوفون هي حقبة في تاريخ اليابان من حوالي 250 إلى 538. [1]

فترة إيدو (1603 - 1867) 1603 تم تعيين إياسو شوغون وأسس حكومة توكوغاوا في إيدو (طوكيو). 1614 إياسو يكثف اضطهاد المسيحية. 1639 - شبه العزلة الكاملة لليابان عن بقية العالم. 1854 - أجبر العميد البحري ماثيو بيري الحكومة اليابانية على فتح عدد محدود من الموانئ للتجارة. [1] في عام 1603 ، وهي بداية فترة إيدو ، كان التفاعل بين اليابانيين والأوروبيين شديدًا للغاية ، ومع ذلك ، فقد عرّض اليابان لموجات التنصير ، مما دفع اليابان إلى الدخول في فترة من العزلة من أجل تجنبها. مثل هذه الموجات الدينية. [1]

أدى فراغ السلطة الذي أعقب ذلك إلى قرن من الفوضى ، وبدأ الاتصال الياباني مع سلالة مينغ عندما تجددت الصين خلال فترة موروماتشي بعد أن سعى الصينيون للحصول على الدعم في قمع القراصنة اليابانيين في المناطق الساحلية من الصين. [1] يؤكد علماء الآثار اليابانيون بدلاً من ذلك على حقيقة أنه في النصف الأول من فترة كوفون ، كانت زعماء القبائل الإقليمية الأخرى ، مثل كيبي ، في تنازع شديد على الهيمنة أو الأهمية بحلول نهاية فترة موروماتشي (أواخر القرن السادس عشر) ، البوذية اليابانية وصلت العمارة ذروتها. [1] على الرغم من أن الروائح الرائعة للبخور قد انتشرت في أرضنا لأكثر من 1400 عام ، تم تأسيس كودو لأول مرة كفن ياباني مصقول خلال فترة موروماتشي (1336-1573 م). [1] فترة موروماتشي (室町時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من عام 1336 إلى 1573 م. خلال هذه الفترة حكمت اليابان اسميًا من قبل عائلة أشيكاغا ، التي كان قصرها يقع في شارع موروماتشي في كيوتو أشيكاغا يوشيتيرو - أشيكاغا يوشيتيرو ، المعروف أيضًا باسم يوشيفوشي أو يوشيفوجي ، كان الشوغون الثالث عشر لشوغون أشيكاغا الذي حكم من 1546 إلى 1565 خلال أواخر فترة موروماتشي في اليابان. [1] ومن المثير للاهتمام أن هذه كانت أول مدرسة رئيسية للرسم الصيني يحاكيها اليابانيون منذ أن استسلم الرسامون في أوائل فترة موروماتشي ، قبل حوالي أربعة قرون ، لجمال المناظر الطبيعية أحادية اللون في سونغ. [1] فترة موروماتشي (1336-1573) ازدهرت الثقافة البوذية اليابانية في القرن الرابع عشر ، وانعكس التأثير البوذي في الفن والشعر والعمارة والبستنة وحفل الشاي. [1] فن موروماتشي المقال الرئيسي: فترة هيجاشياما فن ميابي ، ثقافة كيتاياما (كينكاكو-جي ، كيوتو ، 1397) فن وابي سابي ، ثقافة هيجاشياما (جينكاكو-جي ، كيوتو ، 1489) خلال فترة موروماتشي (1338-1573) ) ، وتسمى أيضًا فترة أشيكاغا ، حدث تغيير عميق في الثقافة اليابانية. [1] على الرغم من الاضطراب الاجتماعي والسياسي ، حدثت تطورات ثقافية مهمة خلال فترة موروماتشي تحت تأثير بوذية الزن ، مثل فنون احتفالات الشاي اليابانية ، وترتيب الزهور ، ودراما نوه. [1] بحلول نهاية فترة موروماتشي (أواخر القرن السادس عشر) ، بلغت العمارة البوذية اليابانية ذروتها. [1] يُقال أيضًا أن فترة كاماكورا هي بداية العصور الوسطى اليابانية والتي تشمل أيضًا فترة موروماتشي وبداية الفترة الإقطاعية اليابانية التي استمرت حتى استعادة ميجي. [1] مصطلح "العصور الوسطى اليابانية" ، والذي تضمن أيضًا فترة موروماتشي واستمر حتى استعادة ميجي ، بدأ مع فترة كاماكورا. [1] بدأت "العصور الوسطى اليابانية" ، والتي تمتد أيضًا من فترة موروماتشي واستمرت قبل استعادة ميجي ، مع كل فترة كاماكورا. [1]

فترة موروماتشي - في التاريخ الياباني ، فترة الحكم العسكري (باكوفو ، أو شوغونات) من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر. [1] قامت الولايات المتحدة ، بموافقة المملكة المتحدة على النحو المنصوص عليه في اتفاقية كيبيك ، بإسقاط أسلحة نووية على مدينتي هيروشيما وناغازاكي اليابانيتين في أغسطس 1945 ، خلال المرحلة الأخيرة من الحرب العالمية الثانية. فترة موروماتشي (室町時代 ، Muromachi jidai؟ ، والمعروفة أيضًا باسم عصر Muromachi ، أو Muromachi bakufu ، أو عصر Ashikaga ، أو فترة Ashikaga ، أو Ashikaga bakufu) هي قسم من التاريخ الياباني يمتد من حوالي 1336 إلى 1573. [1 ] ترميم كينمو (أو كيمو) هي فترة الثلاث سنوات من التاريخ الياباني بين فترة كاماكورا وفترة موروماتشي والأحداث السياسية التي حدثت فيها. [1]

فترة نارا) من تاريخ اليابان تغطي السنوات من حوالي 710 إلى 784 بعد الميلاد. تمت كتابة بعض المعالم الأدبية اليابانية خلال فترة نارا ، بما في ذلك كوجيكي و نيهون شوكي ، أول التواريخ الوطنية ، والتي تم تجميعها في 712 و 720 على التوالي. 'yōshū (مجموعة من عشرة آلاف ورقة) ، مختارات من القصائد و Kaifūsō (ذكريات جميلة عن الشعر) ، مختارات كتبها أباطرة وأمراء يابانيون باللغة الصينية. [1] ظهر بوك لأول مرة خلال فترة هييان ، وسيطر على اليابان من 1185 إلى 1868 م. لعب الجيش الياباني دورًا رئيسيًا في توسع اليابان في الخارج. [1]

الموضوعات الرئيسية الموضوعات الرئيسية ظهر Buke لأول مرة خلال فترة Heian ، وسيطر على اليابان من 1185 إلى 1868 م. فترة إيدو ، أو فترة توكوغاوا ، هي الفترة ما بين 1603 و 1867 في تاريخ اليابان ، عندما كان المجتمع الياباني تحت حكم توكوغاوا شوغون و 300 دايميو الإقليمية في البلاد. [1] فترة إيدو ، أو فترة توكوغاوا ، هي الفترة ما بين 1603 و 1867 في تاريخ اليابان ، عندما كان المجتمع الياباني تحت حكم توكوغاوا شوغونات و 300 ديمو ديمو الإقليمية في البلاد فترة سينجوكو (戦 国 時代 ، سينجوكو جيداي ، "عصر الدول المتحاربة" عام 1467 - 1603 م) هي فترة في تاريخ اليابان تميزت بالاضطرابات الاجتماعية والتآمر السياسي والصراع العسكري شبه المستمر. [1] فترة سينجوكو (戦 国 時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من 1467 إلى 1603 م. تعني Sengoku حرفياً "الدول المتحاربة" ، وخلال هذه الفترة انقسمت اليابان إلى مناطق متناحرة قاتلت بعضها البعض داخل وخارج فترة إيدو ، أو فترة توكوغاوا ، وهي الفترة ما بين 1603 و 1867 في تاريخ اليابان ، عندما كان المجتمع الياباني تحت حكم توكوغاوا شوغن و 300 دايميو الإقليمية في البلاد. [1]

فترة Azuchi-Momoyama (安 土 ・ 桃山 時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من 1573 إلى 1603 م. خلال هذه الفترة ، وضع أمراء الحرب أودا نوبوناغا ، وتويوتومي هيديوشي ، وتوكوغاوا إياسو نهاية لأكثر من قرن من القتال لإياسو في نهاية المطاف على أنه شوغون. [1]

أدت هذه الأحداث وغيرها إلى استعادة ميجي ، وهي فترة من التحديث والتصنيع المحموم مصحوبة بإعادة صعود الإمبراطور ، مما جعل البحرية الإمبراطورية اليابانية ثالث أكبر بحرية في العالم بحلول عام 1920 ، ويمكن القول إنها الأكثر حداثة على حافة الهاوية. من الحرب العالمية الثانية. لا تزال نتائج هذه الفترة مؤثرة في نظرة اليابان الحديثة إلى tenno seika (نظام الإمبراطور). [1] سبب نهاية هذه الفترة مثير للجدل ، ولكن تم سرده على أنه دفع اليابان للانفتاح على العالم من قبل العميد البحري ماثيو بيري من البحرية الأمريكية ، والذي أطلق أسطوله (المعروف من قبل اليابانيين باسم "السفن السوداء") أسلحة من ايدو باي. [1] على الرغم من الصعوبات الاقتصادية في اليابان ، شهدت هذه الفترة أيضًا أن الثقافة الشعبية اليابانية ، بما في ذلك ألعاب الفيديو والأنيمي والمانغا ، أصبحت ظاهرة عالمية ، وخاصة بين الشباب. [1] للأسف ، تم تدمير الجزء الأكبر من هذه الصور من قبل فنانين يابانيين ، وكذلك تلك التي تم إحضارها من أوروبا في الاضطهاد المسيحي في القرن السابع عشر ، ولم يتبق لدينا سوى عدد قليل نسبيًا من الأعمال التي يمكن من خلالها الحكم على أعمال اليابان. "الفن المسيحي" خلال فترة التوحيد وبعدها. [1] ربما كانت أهم قضية تناولها المهندسون المعماريون اليابانيون خلال فترة الحرب العالمية الأولى وما بعدها هي كيف يمكن دمج أذواق اليابان التقليدية في البناء مع القيم المعمارية الحديثة للغرب. [1] خلال هذه الفترة ، تم تطوير بعض الأشكال الفنية الأكثر تمثيلاً في اليابان ، بما في ذلك الرسم بالحبر وتنسيق زهور الإيكيبانا وحفل الشاي والبستنة اليابانية والبونساي ومسرح نوه. [1] في بداية فترة هيسي ، بدأ الاقتصاد الياباني سريع النمو في التباطؤ وبحلول عام 1991 ، انتهت "فقاعة أسعار الأصول اليابانية". [1]

"المحاكم الشمالية والجنوبية") ، الممتدة من 1336 إلى 1392 ، كانت فترة حدثت خلال السنوات الأولى من فترة موروماتشي من تاريخ اليابان. [1] على الرغم من الحرب ، استمر الازدهار الاقتصادي النسبي لليابان ، والذي بدأ في فترة كاماكورا ، حتى فترة موروماتشي. [1] عصر اليابان في العصور الوسطى: فترتا كاماكورا وموروماتشي نظرة متعمقة على الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية والدينية خلال فترتي كاماكورا وموروماتشي. [1] ظهرت بوتسودان في المنازل الخاصة للأرستقراطية اليابانية في وقت مبكر ، وانتشرت بين عائلات الطبقة العليا خلال فترتي كاماكورا اليابانية (+ 1185-1333) وموروماتشي (+ 1392-1568). [1]

تم استبدال ذلك بدوره بترميم Kemmu الذي استمر حتى عام 1338 والذي أعقبه فترة Muromachi (1338 1573) ، وفترة Azuchi-Momoyama (1568 - 1603) وفترة Edo أو Tokugawa (1603 - 1868). [1] فترة أزوتشي موموياما - (1573 1603) فترة ثلاثين عامًا بعد موروماتشي وسبقت توكوجاوا. [1] كوا (فترة موروماتشي) - كوا (弘 和) كانت حقبة يابانية من المحكمة الجنوبية خلال عصر المحاكم الشمالية والجنوبية استمرت من 1381 إلى 1384. [1] فترة نانبوكو تشو ("المحاكم الجنوبية والشمالية الفترة "، والمعروفة أيضًا باسم فترة المحاكم الشمالية والجنوبية) ، الممتدة من 1336 إلى 1392 ، كانت فترة حدثت خلال السنوات التكوينية لموروماتشي باكوفو في تاريخ اليابان. [1] فترة Nanboku-cho ("فترة المحاكم الجنوبية والشمالية" ، وتسمى أيضًا فترة المحاكم الشمالية والجنوبية) ، التي امتدت من 1336 إلى 1392 ، انتهى بها الأمر لتكون فترة حدثت خلال عدة سنوات من تكوين Muromachi bakufu من تاريخ اليابان. [1]

كانت فترة أسوكا فترة تحول للمجتمع الياباني بحلول نهاية فترة موروماتشي (أواخر القرن السادس عشر) ، وصلت العمارة البوذية اليابانية إلى ذروتها. [1] فترة موروماتشي - (1336-1572) تسمى فترة القرون الوسطى المتأخرة من التاريخ الياباني (1336-1572) بشكل عام عصر موروماتشي ، الذي سمي على اسم مقاطعة كيوتو حيث يوجد مقر السلطة. [1] يمكن أن يكون تجديد كينمو (أو كيمو) هو مدة ثلاثة 12 شهرًا من التاريخ الياباني بين فترة كاماكورا بالإضافة إلى فترة موروماتشي بالإضافة إلى الأحداث الحكومية التي حدثت فيها. [1]

فترة Kofun (Tumulus) (古墳 時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من 300 م إلى 538 م. يأتي الاسم من Kofun ، تلال الدفن الترابية الكبيرة التي بنيت خلال هذه الفترة. [1] KOFUN PERIOD (250 م - 538 م) وفقًا للسجلات الصينية ، خلال هذه الفترة أرسل ما يسمى بملوك وا الخمسة جزية إلى الصين وتلقوا ألقابًا للقيام بذلك من 421 م إلى 502 م. على الرغم من هذه التبادلات ، فإن عدم وجود مهام منتظمة بين الدولتين من القرن العاشر الميلادي يعني أن فترة هييان شهدت عمومًا تضاؤلًا في تأثير الثقافة الصينية ، مما يعني أن الثقافة اليابانية بدأت في العثور على مسارها الفريد للتطور. هامش [1] KOFUN PERIOD (250 م - 538 م) تم تجميع Weizhi ، ثالث تاريخ سلالات الصين ، في 297 م. يحتوي على أقدم وصف تفصيلي للجزر اليابانية وممارساتها. [1]

كما أشار المؤرخ جون ويتني هول في كتابه ، اليابان: من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر الحديث ، تميزت فترة ميجي بالتأكيد "بانتقال اليابان إلى الحداثة" و "أثبتت أنها أحد الأحداث المحورية في التاريخ الياباني". (القاعة 266). [1] مصطلح ياباني يشير إلى تكتلات الأعمال الصناعية والمالية في إمبراطورية اليابان ، والتي سمح تأثيرها وحجمها بالسيطرة على أجزاء مهمة من الاقتصاد الياباني من فترة ميجي حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. في بداية فترة هيسي ، بدأ الاقتصاد الياباني سريع النمو في التباطؤ وبحلول عام 1991 ، كانت "فقاعة أسعار الأصول اليابانية" قد انتهت. [1]

شهدت نهاية الفترة تقديم أول عملة يابانية ، Wado kaiho ، في عام 708 م. فترة ياماتو (大 和 時代 ، ياماتو-جيداي) هي فترة التاريخ الياباني عندما حكمت المحكمة الإمبراطورية اليابانية من محافظة نارا الحديثة ، التي كانت تُعرف آنذاك باسم مقاطعة ياماتو. [1] لا تزال تأثيرات هذه الفترة مؤثرة في وجهة نظر اليابان الحديثة لتينو سيكا (نظام الإمبراطور). كانت فترة Sh & Aringwa (اليابانية: & aelig & shy & aring & aelig & auml & pound، Sh & Aringwa-jidai ، فترة السلام المستنير) هي الفترة في التاريخ الياباني عندما كان الإمبراطور حكم هيروهيتو البلاد من 25 ديسمبر 1926 إلى 7 يناير 1989. [1]

الإنجليزية: كانت فترة إيدو هي الفترة في التاريخ الياباني عندما كانت اليابان يحكمها توكوغاوا شوغون ، من 1603 إلى 1868. [1] فترة إيدو (江 戸 時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من 1603 إلى 1868 م كانت خلالها اليابان تحكم بواسطة توكوغاوا إياسو ونسله. [1] فترة سينجوكو (戦 国 時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من 1467 إلى 1603 م. Sengoku تعني حرفيا "الدول المتحاربة" ، وخلال هذه الفترة انقسمت اليابان إلى مناطق متناحرة تقاتل بعضها البعض بشكل متقطع. [1]

بعد فترة طويلة من الحرب الأهلية ، أكمل توكوغاوا إياسو توحيد اليابان وعينه الإمبراطور شوغون في عام 1603 مقسمة إلى أجزاء عديدة ، العصور هي كما يلي: اليابان القديمة (-300 إلى 538) ، اليابان الكلاسيكية (538-1185) ، اليابان الإقطاعية (1185-1868) ، فترة توكوغاوا (1603-1868) ، إمبراطورية اليابان (1868-1945) وأخيراً اليابان ما بعد الحرب (1945 حتى الآن). [1]

فترة موروماتشي (1333 - 1573) خلال الحقبة الفوضوية للدول المتحاربة (سينجوكو جيداي ، 1467-1573) ، تألفت اليابان من عشرات الدول المستقلة التي قاتلت بعضها البعض باستمرار. باعتبارها فترة Sengoku (فترة الممالك المتحاربة) ، وهي فترة حرب داخلية مكثفة ، وتتوافق مع فترة الاتصالات الأولى مع الغرب - وصول تجار "Nanban" البرتغاليين. [1] ظهر بوك لأول مرة خلال فترة هييان ، وسيطر على اليابان من 1185 إلى 1868 م. من وجهة نظر التاريخ الثقافي ، توجد فترة كيتاياما (نهاية القرن الرابع عشر - النصف الأول من القرن الخامس عشر) وفترة هيجاشياما (النصف الثاني من القرن الخامس عشر - النصف الأول من القرن السادس عشر) في فترة موروماتشي. [1] ظهر بوك لأول مرة خلال فترة هييان ، وسيطر على اليابان من 1185 إلى 1868 م. كان غالبية الشونين تجارًا ، لكن بعضهم كانوا حرفيين ، ودايميو - وهو سيد إقطاعي خلال فترة موروماتشي المتأخرة ، وفترة سينجوكو ، وفترة أزوتشي موموياما ، وفترة إيدو. [1]

خلال فترة موروماتشي ، نما أمراء الحرب الإقليميون الذين يطلق عليهم دايميو على حساب الشوغون ، وفي النهاية انحدرت اليابان إلى فترة الحرب الأهلية "موموياما-جيداي" في موسوعة اليابان ، ص. 656 مقتطفًا ، ". فترة تاريخية وفنية من عام 1568 أو 1573 إلى 1615 ، كانت خلالها اليابان تحت سيطرة المتمردين العسكريين ، ارتفعت العشائر العسكرية المختلفة إلى السلطة بالقرب من نهاية فترة هييان. نمت قوتها على حساب شوغون ، وفي نهاية المطاف ، انحدرت اليابان إلى فترة من الحرب الأهلية أشيكاغا يوشيتيرو - أشيكاغا يوشيتيرو ، المعروف أيضًا باسم يوشيفوشي أو يوشيفوجي ، كان شوغون الثالث عشر لشوغون أشيكاغا الذي حكم من 1546 إلى 1565 خلال أواخر فترة موروماتشي في اليابان. [1] فترة موروماتشي (1338-1573) 1334 ترميم كيمو: استعاد الإمبراطور السلطة على اليابان .1337 هرب الإمبراطور وأسس البلاط الجنوبي في يوشينو. 1338 ، أسس تاكوجي حكومة موروماتشي وإمبراطورًا ثانيًا في كيوتو (المحكمة الشمالية). 1392 توحيد المحاكم الجنوبية والشمالية .1542 أدخل البرتغاليون الأسلحة النارية والمسيحية إلى اليابان. [1] فترة موروماتشي: كانت استعادة كينمو فترة وجيزة الفترة التي أعقبت فترة كاماكورا التي حاول خلالها الإمبراطور غو دايجو استعادة صلاحيات البيت الإمبراطوري في اليابان لكنه فشل في المحاولة. [1]

كانت فترة Nanboku-ch & Aring ، فترة المحاكم الجنوبية والشمالية ، والمعروفة أيضًا باسم فترة المحاكم الشمالية والجنوبية) ، الممتدة من 1336 إلى 1392 ، وهي فترة حدثت خلال السنوات الأولى من فترة Muromachi من تاريخ اليابان. [1] خلال فترة موروماتشي ، نما أمراء الحرب الإقليميون الذين يطلق عليهم دايميو على حساب الشوغون ، وفي النهاية انزلقت اليابان في فترة حرب أهلية. [1] في حين أن أشيكاغا شوغون حكمت اليابان اسميًا خلال فترة موروماتشي (1336-1573) ، خارج كيوتو ، أصبحت السلطة الحقيقية تحت سيطرة الدايميو المحلي ، تاركًا الأمة منقسمة على المستوى الإقليمي. [1] في فترة موروماتشي ، حصلت زين ، ولا سيما مدرسة رينزاي ، على مساعدة شوغون أشيكاغا وإمبراطور اليابان ، وحققت تطورًا كبيرًا. [1] أشيكاغا يوشيتيرو - أشيكاغا يوشيتيرو ، المعروف أيضًا باسم يوشيفوشي أو يوشيفوجي ، كان الشوغون الثالث عشر لشوغون أشيكاغا الذي حكم من 1546 إلى 1565 خلال أواخر فترة موروماتشي في اليابان. [1] ازدهرت اللوحات الدينية في اليابان خلال فترة نارا نفسها ، ومع ذلك ، فقد تم تذكر تلك الفترة بسبب منحوتاتها أكثر من فن رسم موروماتشي. عُرفت الفترة من 1337 إلى 1573 تقريبًا في اليابان باسم فترة موروماتشي (室町時代). [1] فترة موروماتشي (1333 - 1573) خلال حقبة الدول المتحاربة الفوضوية (سينجوكو جيداي ، 1467-1573) ، تألفت اليابان من عشرات الدول المستقلة التي قاتلت بعضها البعض باستمرار. [1] شكل شلال جاف وبرك ، حديقة علوية ، معبد Saihoji ، كيوتو ، اليابان ، تم تعديله في فترة موروماتشي ، القرن الرابع عشر. [1] إبريق نيغورو ، ورشة نجورو ، فترة موروماتشي (1392-1573) حتى فترة موموياما (1573-1615) النصف الثاني من القرن السادس عشر ، خشب مطلي بالورنيش ، محافظة واكاياما ، اليابان (متحف بورتلاند للفنون). [1] هوسوكاوا سوميموتو - كان هوسوكاوا سوميموتو قائد ساموراي في فترة موروماتشي خلال القرن السادس عشر في اليابان. [1]

قناع شيطان كوميدي ياباني عتيق ، فترة إيدو (1603 - 1868) ج. القرن ال 19. [1] كانت زوجتي تنظر إلى تقويم سطح المكتب الخاص بنا وأوضحت لي أن النمط التقليدي الذي يزين الحد العلوي لشهر سبتمبر كان عبارة عن فترة إيدو (1603 1863) بزخرفة الباذنجان التي تلعب على المعنى المزدوج للكلمة اليابانية "ناسو" (な す). [1]

الموضوعات الرئيسية تمت كتابة بعض المعالم الأدبية في اليابان خلال فترة نارا ، بما في ذلك كوجيكي ونيهون شوكي ، أول تاريخ وطني ، تم تجميعهما في 712 و 720 على التوالي ، مانيوشو ، مختارات من القصائد و Kaifūsō ، مختارات مكتوبة باللغة الصينية من قبل الأباطرة والأمراء اليابانيين. [1] تمت كتابة بعض الآثار الأدبية في اليابان خلال فترة نارا ، بما في ذلك كوجيكي ونيهونجي ، وهما أول تاريخ قومي تم تجميعه في عامي 712 و 720 ، على التوالي ، مانويوش (مجموعة من عشرة آلاف ورقة) ، ومختارات من القصائد و كايفوسو (ذكريات جميلة عن الشعر) ، مختارات كتبها أباطرة وأمراء يابانيون باللغة الصينية. [1]

فترة JORMON (14000 قبل الميلاد - 300 قبل الميلاد) أصبح جينمو أول إمبراطور بشري للجزر اليابانية في عام 660 قبل الميلاد. في حين أن فترة أسوكا بدأت بصراع المعتقدات الدينية بين العشائر ، في وقت لاحق من هذه الفترة ، أصبحت الأديان المستوردة متوافقة مع المعتقدات الشعبية الأصلية في اليابان. [1] يؤكد علماء الآثار اليابانيون بدلاً من ذلك على حقيقة أنه في النصف الأول من فترة كوفون ، كانت زعماء القبائل الإقليمية الأخرى ، مثل كيبي ، في تنازع شديد على الهيمنة أو الأهمية ، وكان الهدف المعلن للحرب اليابانية هو تأسيس مجال الرخاء المشترك في شرق آسيا الكبرى. ، اتحاد واسع لعموم آسيا تحت السيطرة اليابانية. Henshall ، 123-124. [1] أدت فترة ميجي (1868-1912) إلى التحديث السريع للمؤسسات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية اليابانية ، مما أدى إلى حصول اليابان على مكانة الدولة الرائدة في آسيا وقوة اقتصادية وسياسية عالمية. [1] تم تصدير البورسلين الياباني إلى الخارج في وقت لاحق بداية من فترة ميجي حيث انفتحت أسواق اليابان على الغرب وأصبحت الفنون والحرف اليدوية رائجة ومطلوبة. [1] بحلول منتصف القرن السابع عشر ، كانت الكونفوشيوسية الجديدة هي الفلسفة القانونية المهيمنة في اليابان وساهمت بشكل مباشر في تطوير كوكوجاكو ، وهي مدرسة فقه اللغة اليابانية والفلسفة التي نشأت خلال فترة توكوغاوا. [1] كانت هناك حرفة أخرى من حقبة إيدو عكست اهتمام اليابان المعاصر بالظواهر الكهربائية والعلوم الميكانيكية وهي تطوير Wadokei ، أو ساعات الساعة اليابانية. [1]

فترة كوفون (250 م - 538 م) وفقًا للسجلات الصينية ، خلال هذه الفترة ، أرسل ما يسمى بملوك وا الخمسة جزية إلى الصين وتلقوا ألقابًا للقيام بذلك من 421 م إلى 502 م. عكس اعتماد أول قانون عسكري لليابان - Goseibai Shikimoku - في عام 1232 الانتقال العميق من المحكمة إلى المجتمع العسكري. [1] KOFUN PERIOD (250 م - 538 م) وفقًا للسجلات الصينية ، خلال هذه الفترة أرسل ما يسمى بملوك وا الخمسة جزية إلى الصين وتلقوا ألقابًا للقيام بذلك من 421 م إلى 502 م. بعد الاضطرابات التي شهدتها فترة سينجوكو وتأسيس توكوغاوا شوغونيت في عام 1603 ، فقدت المعابد القديمة مثل هيزان وتو-جي وتوداي-جي قوتها وتم تجاوز المدارس البوذية في التأثير من قبل نيشيرين-شو وجودو-شو . [1] فترة إيدو هي فترة من التاريخ الياباني تتميز بالنظام الإقطاعي الذي حكمه توكوغاوا شوغونيت ، والذي استمر من 1603 إلى 1868 م. بعد الاضطرابات التي شهدتها فترة سينجوكو وتأسيس توكوغاوا شوغونيت في عام 1603 ، فقدت المعابد القديمة مثل هيزان وتو-جي وتوداي-جي قوتها وتم تجاوز المدارس البوذية في التأثير من قبل نيشيرين-شو وجودو-شو . [1] فترة إيدو هي فترة من التاريخ الياباني تتميز بالنظام الإقطاعي الذي حكمه توكوغاوا شوغونيت ، والذي استمر من 1603 إلى 1868 م. حدثت فترة وجيزة من التبادل الدولي النشط مع الغرب خلال فترة إيدو المبكرة (1603 إلى 1867) ، حتى أصبح شوغون توكوغاوا إياسو حذرًا من التأثير المتزايد للمسيحية على المجتمع الياباني ، وختم سياسته الخاصة بالعزلة الوطنية على الأمة. [1]

ملابس النساء اليابانيات القديمة ، فترة أسوكا (538 م - 710 م) [1] فترة كوفون (250 م - 538 م) وفقًا للسجلات الصينية ، خلال هذه الفترة ، أرسل ما يسمى بخمسة ملوك وا تكريمًا للصين واستلموا ألقابهم. القيام بذلك من 421 م إلى 502 م. إن سلسلة نسب آل هان لاحقًا مأخوذة من Nihon Kodaishi Daijiten (قاموس التاريخ الياباني القديم) مدعومة بمعلومات من تاريخ الأباطرة الصينيين بقلم آن بالودان. [1] فترة أسوكا (飛鳥 時代): فترة من التاريخ الياباني تمتد من 538 إلى 710 م. تتميز بقيام مملكة ياماتو ومركزيتها تحت أسلاف أسلاف اليابان الحديثة ، فضلاً عن وصول الثقافة الصينية والبوذية. [1] فترة أسوكا هي الفترة في التاريخ الياباني التي حدثت من 538 م - 710 م. كان وصول البوذية بمثابة تغيير في المجتمع الياباني وأثر على حكومة ياماتو أيضًا. [1]

بدأت فترة أسوكا في عام 538 بإدخال الديانة البوذية من مملكة بايكجي الكورية ، ومنذ ذلك الحين ، تعايشت البوذية مع ديانة الشنتو الأصلية في اليابان ، فيما يُعرف اليوم باسم شينبوتسو- shg. العاصمة الإمبراطورية الواقعية ، أسوكا ، في منطقة كيناي. [1] شهدت فترة إيدو التي استمرت من 1603 م إلى 1868 م ظهور سياسة الانعزالية اليابانية. [1] فترة سينجوكو (戦 国 時代 ، سينجوكو جيداي ، "عصر الدول المتحاربة" ج 1467 - 1603 م) هي فترة في التاريخ الياباني تميزت بالاضطرابات الاجتماعية والتآمر السياسي والصراع العسكري شبه المستمر. [1] وهذا يعني أن القطع هي في الأساس انعكاس لفترة إيدو (1603 - 1868) ، وهي الحقبة التي حددت دور شيزوكا في التاريخ الياباني. [1] فترة إيدو هي قسم من التاريخ الياباني يمتد من 1603 إلى 1867. فترة ميجي (1868-1912) هي التقسيم الذي دام 45 عامًا للتاريخ الياباني الذي أعقب حقبة إيدو مباشرة. [1] بين عامي 1603 و 1868 ، كان المجتمع الياباني تحت حكم توكوغاوا شوغون ، وهي الفترة المعروفة باسم فترة إيدو. [1] حدثت فترة وجيزة من التبادل الدولي النشط مع الغرب خلال فترة إيدو المبكرة (1603 إلى 1867) ، حتى أصبح شوغون توكوغاوا إياسو قلقًا من التأثير المتزايد للمسيحية على المجتمع الياباني ، وختم سياسته الخاصة بالعزلة الوطنية على الأمة. [1] اليوم ، تظهر سنهيمي بشكل بارز في jidaigeki ("الدراما التاريخية" ، وهو نوع من الأفلام والتلفزيون والمسرح يتم عرضه غالبًا خلال فترة إيدو من التاريخ الياباني ، من 1603 إلى 1868) والتايغا دوراما ("دراما النهر الكبير" ، الاسم الذي يطلقه NHK على المسلسل التلفزيوني الخيالي التاريخي السنوي الذي يبثه على مدار عام). [1]

بينما قاوم أنصار الإمبراطور Go-Daigo في السنوات الأولى القوى المتنامية للشوغون ، تميز الجزء الأخير من فترة موروماتشي بصراع كبير بين الدول ويعرف أيضًا باسم فترة الدولة المتحاربة. [1] تُعرف السنوات اللاحقة من عام 1467 إلى نهاية فترة موروماتشي أيضًا باسم فترة سينجوكو ، و "فترة الدول المتحاربة" ، وهي فترة حرب داخلية شديدة ، وتتوافق مع فترة الاتصالات الأولى مع الغرب ، مع وصول تجار "نانبان" البرتغاليين. [1] السنوات الأخيرة من عام 1467 حتى النهاية المرتبطة بفترة موروماتشي التي يشار إليها عادةً بفترة سينجوكو ، "فترة الدول المتحاربة" ، مناسبة للحرب الداخلية الشديدة ، وتتوافق مع فترة المنتسبين الأوائل الذين استخدموا الغرب ، بمساعدة وصول تجار "نانبان" البرتغاليين. [1]

هيمنت على بداية فترة موروماتشي (1333 - 1573) مواجهة سياسية بين الإمبراطور غو دايجو ، الذي أعاد لفترة وجيزة السلطة الإمبراطورية وأطاح بكاماكورا باكوفو ، والداعم السابق أشيكاغا تاكوجي. [1] بعد ما يقرب من خمسين عامًا من القتال المرير للسيطرة على الخلافة الإمبراطورية ، شهدت فترة موروماتشي ، تحت حكم شوغون أشيكاغا ، فترة قصيرة من السلام حيث تراجعت قوة الأنظمة التقليدية للإدارة من قبل المحكمة تدريجيًا. [1] تُعرف السنوات الأولى من 1336 إلى 1392 من فترة موروماتشي باسم Nanboku-chō أو فترة المحكمة الشمالية والجنوبية ، وتتميز هذه الفترة بالمقاومة المستمرة من قبل أنصار الإمبراطور Go-Daigo ، الإمبراطور وراء كينمو. استعادة. [1] تُعرف السنوات الأولى من 1336 إلى 1392 من فترة موروماتشي هذه أيضًا باسم Nanboku-cho أو فترة المحكمة الشمالية والجنوبية ، نظرًا لحقيقة تقسيم البلاط الإمبراطوري إلى 2. [1] فترة كاماكورا التي استمرت 150 عامًا ، 1192-1333 ، تليها فترة أخرى خلال ما يُعرف باسم فترة موروماتشي ، من 1338 إلى 1573. [1] من وجهة نظر التاريخ الثقافي ، فإن فترة كيتاياما (نهاية القرن الرابع عشر - النصف الأول من القرن الخامس عشر) وفترة هيغاشياما (النصف الثاني من القرن الخامس عشر - النصف الأول من القرن السادس عشر) موجودة في فترة موروماتشي. [1] بحلول نهاية فترة موروماتشي ، وصل الأوروبيون الأوائل ، ونزل البرتغاليون في تانيغاشيما جنوب كيوشو في عام 1543 وفي غضون عامين كانوا يقومون برحلات منتظمة إلى الموانئ ، لتبدأ فترة تجارة نانبان التي استمرت قرنًا من الزمان. [1] كان الهيكل أحد رموز ثقافة كيتاياما في فترة موروماتشي ، ولا يزال يُظهر بفخر قوة الشوغون في ذلك الوقت بعد أكثر من 600 عام. [1] الوقت الذي انتهى فيه شجار بين السلالات الشمالية والجنوبية وعندما تنهار قوة شوغونيت ، فترة موروماتشي. [1] بعد الاستيلاء على السلطة ، أنشأ يوريتومو عاصمته في كاماكورا ، في عامي 1274 و 1281 ، صمدت شوغون كاماكورا في غزوتين مغول ، ولكن في عام 1333 أطاح بها أحد المنافسين المطالبين بشوغن ، مما أدى إلى فترة موروماتشي. [1] خلال أواخر فترة هيان ، تركزت النخبة الحاكمة حول ثلاث طبقات ، تقاسمت الطبقة الأرستقراطية التقليدية السلطة مع الرهبان البوذيين والساموراي ، على الرغم من أن الأخير أصبح مهيمنًا بشكل متزايد في فترتي كاماكورا وموروماتشي. [1] سقطت مملكة كاماكورا في عام 1333 ، ومن فترة المحاكم الشمالية والجنوبية ("نانبوكو-تشو") إلى فترة موروماتشي ، انتقل مركز السياسة إلى كيوتو. [1] في عامي 1274 و 1281 ، صمدت شوغون كاماكورا في وجه غزوتين مغول ، ولكن في عام 1333 تم الإطاحة بها من قبل المدعي المنافس للشوغون ، مما أدى إلى فترة موروماتشي. [2]

خلال عصر أشيكاغا في فترة موروماتشي (Muromachi jidai) (1336-1573) كانت الاضطرابات بين Daimyō (大名) أقوى وتسبب الحرب الأهلية. [1] كان مقر Ashikaga في منطقة Muromachi في كيوتو ، والوقت الذي حكموا خلاله يُعرف أيضًا باسم فترة Muromachi. [1] فترة موروماتشي (1336-1573) في عام 1500 ، أقيمت مراسم جيون ماتسوري ، وهي مراسم لإرضاء الآلهة التي يعتقد أنها تسبب الحرائق والفيضانات والزلازل ، لأول مرة في كيوتو منذ عام 1467. [1] على عكس طائفتي Tendai و Pure Land ، ارتفعت طائفة Zen إلى الصدارة والسلطة السياسية خلال فترة Muromachi ، مع تحول العديد من المحاربين إلى Zen Buddhism للإفراج عنهم. [1] تمكنت بعض الإقامات ، مثل الأوتشي ، من الصمود في وجه حرب أونين وتداعياتها ، لكن معظم منازل الدايميو العظيمة الأخرى في أوائل فترة موروماتشي تم تدميرها في العقود الأخيرة من القرن الخامس عشر. [1] فترة كاماكورا (1185 م - 1333 م): Nembutsu Odori http://en.wikipedia.org/wiki/Ippen Karesansui، Ryoan-ji (أواخر القرن الخامس عشر) فترة موروماتشي (1392 م - 1573 م) Rakuchu-rakuga-zu http://ja.wikipedia.org/wiki/ 細 川 氏 Shoin-zukuri 1. [1]

جومون - قبل 300 ق. ) هيان - 794-1185 م كاماكورا - 1185 - 1333 م موروماتشي - 1333 - 1568 م (أو 1392-1573 م) موموياما - 1568 - 1603 م (أو 1573-1615 م). [1] خلال فترة موروماتشي ، حكم شوغون أشيكاغا لمدة 237 عامًا من 1336 إلى 1573 خلال فترة هييان المبكرة ، نجح البلاط الإمبراطوري في تعزيز سيطرته على شعب إميشي في شمال هونشو. [1] تُعرف السنوات الأولى من 1336 إلى 1392 من فترة موروماتشي أيضًا باسم فترة Nanboku-ch & # x014d (البلاط الشمالي والجنوبي) ، حيث تم تقسيم البلاط الإمبراطوري إلى قسمين. [1] بدأت فترة أزوتشي-موموياما في أواخر فترة موروماتشي ، والمعروفة أيضًا باسم فترة سينجوكو ، في عام 1568 عندما دخلت جيوش نوبوناغا مدينة كيتو وأعادت تأسيس أشيكاغا شوغونيت تحت حكم الشوغون الخامس عشر والأخير أشيكاغا يوشياكي.[1] بدأت فترة موروماتشي بتأسيس هيمنة Ashikaga shogunate على المحكمة الشمالية الإمبراطورية. [1] تسمى سنوات شوغون أشيكاغا فترة موروماتشي. [1] كانت عشيرة Hōjō المتأخرة (後 北 条 氏 Go-Hōjō-shi) أمراء إقليميين أقوياء في نهاية فترة موروماتشي (1333-1568) وفي فترة Azuchi-Momoyama (1568-1600) ويجب عدم الخلط بينها مع عائلة المحارب التي تحمل نفس الاسم والذين كانوا حكامًا وراثيًا (執 権 shikken) لشوغون كاماكورا في فترة كاماكورا (1185-1333). [1] استمر هذا النمط حتى فترة كاماكورا ، ولكن فترة موروماتشي قدمت أسلوبًا أحادي اللون صارمًا للرسم بالحبر المعروف باسم سويبوكوجا. [1] كان غالبية الشونين تجارًا ، لكن بعضهم كانوا حرفيين ، ودايميو - وهو سيد إقطاعي خلال فترة موروماتشي المتأخرة ، وفترة سينجوكو ، وفترة أزوتشي موموياما ، وفترة إيدو. [1]

اللغة الإنجليزية: فترة أسوكا من 538 إلى 710 في التاريخ الياباني. [1] الخطوط العريضة للتاريخ الياباني الموجه نحو الملابس من 538 إلى 1603. [1]


بدأ حكمه في عام 1338 ، بداية فترة موروماتشي في اليابان وكان سليل الساموراي من سلالة سيوا جينجي الذين استقروا في منطقة أشيكاغا بمقاطعة شيموتسوكي ، في محافظة توتشيغي الحالية. [3] تُعرف السنوات الأولى من 1336 إلى 1392 من فترة موروماتشي باسم Nanboku-chō أو فترة المحكمة الشمالية والجنوبية ، وتتميز هذه الفترة بالمقاومة المستمرة من قبل أنصار الإمبراطور Go-Daigo ، الإمبراطور وراء Kenmu استعادة. [3] كان كل منهم عضوًا في عشيرة أشيكاغا وتعرف هذه الفترة أيضًا باسم فترة موروماتشي. [3]

سميت فترة موروماتشي (1338-1573) على اسم منطقة موروماتشي في كيوتو ، حيث أسس أشيكاغا تاكوجي مقره الإداري. [4]

ربما تكون مفيدة
في هذه الفترة كانت كيوتو مركز الثقافة اليابانية ، وفي هذه الفترة أيضًا نُشرت أول رواية معروفة ، وكانت مؤلفة هذه الرواية امرأة ، وكان الشعر شائعًا جدًا في Heian-kyo في الوقت الذي حاول فيه التحريفون اليابانيون إنكاره. إخفاء التاريخ الحقيقي لليابان في النصف الأول من القرن العشرين عن الجمهور لأنه كان تاريخًا سيئ السمعة شنت فيه اليابان حروبًا عدوانية ضد دول أخرى وارتكبت العديد من الفظائع. [1] فترة JORMON (14000 قبل الميلاد - 300 قبل الميلاد) أصبح جينمو أول إمبراطور بشري للجزر اليابانية في عام 660 قبل الميلاد. حاول التحريفون اليابانيون إنكار وإخفاء التاريخ الحقيقي لليابان في النصف الأول من القرن العشرين عن الجمهور لأنه كان تاريخًا سيئ السمعة شنت فيه اليابان حروبًا عدوانية ضد دول أخرى وارتكبت فظائع عديدة. [1] شخصيات معروفة: هذا عندما تم وضع الكثير من الأساطير اليابانية على سبيل المثال ، من المفترض أن اليابان أسسها الإمبراطور جيمو ، سليل آلهة الشمس الشنتو أماتيراسو ، في عام 660 قبل الميلاد. خلال فترة ما قبل الحرب العالمية الثانية ، تم استخدام حقبة Jimmu (Kōki) أيضًا بشكل مشترك في أن عام تنصيب Tennō الأول (Jimmu-Tennō) يُعرف بالسنة الأولى. (660 قبل الميلاد) على سبيل المثال ، 2010 هو 2670 عصر جيمو. [1] الفترة الإقطاعية انهارت اليابان ، وأصبح الإمبراطور رئيسًا ، وقاتل منافس دايميو بعضها البعض باستمرار 4 12.3 القوى الإقطاعية في اليابان تتشكل الحضارة اليابانية من خلال الاقتراض الثقافي من الصين وصعود الإقطاع والحكام العسكريين "الشعر الأحمر" لليابانيين ، وصل لأول مرة إلى اليابان في عام 1600 ، في onbard the Liefde. [1] فترة JORMON (14000 قبل الميلاد - 300 قبل الميلاد) أصبح جينمو أول إمبراطور بشري للجزر اليابانية في عام 660 قبل الميلاد. أثرت استعادة ميجي والتحديث الناتج عن اليابان أيضًا على الهوية الذاتية اليابانية فيما يتعلق بجيرانها الآسيويين ، حيث أصبحت اليابان أول دولة آسيوية يتم تحديثها على أساس النموذج الأوروبي ، لتحل محل النظام الهرمي الكونفوشيوسي التقليدي الذي استمر في السابق تحت صين مهيمنة مع دولة تقوم على الحداثة. [1] بالنسبة لليابانيين ، "الانسجام هو أثمن قيمة" ، وفقًا للمادة الأولى من الدستور المكون من سبعة عشر مادة للأمير شوتوكو حوالي 700 م. الرغبة في لعب دور من أجل السلام والوئام في العالم ، من خلال المصالحة مع كوريا وتقدير مساعدة الدول المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية. كانت فترة شوا أطول فترة حكم لمعظم الأباطرة اليابانيين. [1]

من المحتمل أن يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا ربما يكون مفيدًا لأسرة هان (漢朝 ، اليابانية كان تشو ، هان تشاو الصيني): سلالة صينية سادت من 206 قبل الميلاد إلى 220 بعد الميلاد. يرجع تاريخ أول سجل مكتوب مسجل لليابان إلى عهد أسرة هان ، وكُتب في عام 54 بعد الميلاد. الفترة منذ عام 1867 - عصر توكوغاوا ، أو إيدو - تشكل الفترة الإقطاعية اللاحقة في اليابان. [1] أسرة هان (漢朝 ، اليابانية كان تشو ، الصينية هان تشاو): سلالة صينية حكمت من 206 قبل الميلاد إلى 220 بعد الميلاد. يرجع تاريخ أول سجل مكتوب مسجل لليابان إلى عهد أسرة هان ، وكُتب في عام 54 بعد الميلاد. تم تصميم العاصمة على غرار عاصمة أسرة تانغ الصينية ، تشانغ آن ، والتي اقترض منها اليابانيون على نطاق واسع في هذه الفترة. [1] أسرة هان (漢朝 ، اليابانية كان تشو ، الصينية هان تشاو): سلالة صينية حكمت من 206 قبل الميلاد إلى 220 بعد الميلاد. يرجع تاريخ أول سجل مكتوب مسجل لليابان إلى عهد أسرة هان ، وكُتب في عام 54 بعد الميلاد. من بين التطورات الثقافية ، أصبحت فترة ما بعد الاحتلال مباشرة عصرًا ذهبيًا للسينما اليابانية. [1]

ربما تكون مفيدة ربما تكون مفيدة بينما كانت ثقافة البلاط في هذه الفترة على غرار الثقافة الصينية ، شهدت فترة منتصف هيان ازدهارها على أساس الجماليات اليابانية "بديل" 4 12.3 القوى الإقطاعية في اليابان تتشكل الحضارة اليابانية من خلال الاقتراض الثقافي من الصين والصعود من الإقطاع والحكام العسكريين بسبب جهود بعض نقاد الفن ، شهد الفن الياباني التقليدي انتعاشًا خلال هذه الفترة خاصة فن نيهونجا. [1]

خلال هذه الفترة ، تم تسجيل أول إشارة مكتوبة معروفة إلى اليابان في كتاب هان الصيني في القرن الأول الميلادي. بين القرن الرابع والقرن التاسع ، توحدت ممالك وقبائل اليابان العديدة تدريجيًا في ظل حكومة مركزية ، يسيطر عليها الإمبراطور اسميًا. [2] خلال هذه الفترة ، ظهر أول كتابين تم إنتاجهما في اليابان: Kojiki و Nihon Shoki ، اللذان يحتويان على سجلات قصص أسطورية لليابان المبكرة وأسطورة إنشائها ، والتي تصف الخط الإمبراطوري على أنه من نسل الآلهة. [2] فؤوس حافة الأرض التي يعود تاريخها إلى 32-38000 عام ، وجدت في 224 موقعًا في هونشو وكيوشو ، لا تشبه أي شيء تم العثور عليه في المناطق المجاورة من قارة آسيا ، وقد تم اقتراحها كدليل على ظهور أول سفينة مائية من الإنسان العاقل في اليابان تم استخدامه في هذه الفترة. [2] جلبت فترة توكوجاوا (أو إيدو) 250 عامًا من الاستقرار لليابان. [5] كانت معظم الحروب في تلك الفترة قصيرة ومحلية ، على الرغم من أنها حدثت في جميع أنحاء اليابان. [6] أشرف هؤلاء الرجال ، المعروفين باسم الأوليغارشية ميجي ، على التغييرات الدراماتيكية التي ستشهدها اليابان خلال هذه الفترة. [2] لعب الحرفيون والعلماء من الصين وممالك كوريا الثلاث دورًا مهمًا في نقل التقنيات القارية والمهارات الإدارية إلى اليابان خلال هذه الفترة. [2] فقط الصين ، شركة الهند الشرقية الهولندية ، ولفترة قصيرة ، الإنجليز ، تمتعوا بالحق في زيارة اليابان خلال هذه الفترة ، للأغراض التجارية فقط ، وكانوا محصورين في ميناء ديجيما في ناغازاكي. [5] خلال هذه الفترة ، درست اليابان العلوم والتقنيات الغربية (تسمى رانجاكو ، "الدراسات الهولندية") من خلال المعلومات والكتب التي تلقتها من خلال التجار الهولنديين في ديجيما. [5] خلال هذه الفترة ، أصبحت اليابان أكبر مصنع للسيارات في العالم ومنتجًا رائدًا للإلكترونيات. [2] أصبح التقسيم الطبقي الاجتماعي في اليابان واضحًا خلال فترة Yayoi. [2] تمتد فترة جومون في اليابان ما قبل التاريخ من حوالي 12000 قبل الميلاد (في بعض الحالات تعود التواريخ إلى 14500 قبل الميلاد) إلى حوالي 800 قبل الميلاد. كانت اليابان مأهولة بثقافة الصيد والجمع التي وصلت إلى درجة كبيرة من الاستقرار والتعقيد الثقافي. [2]

خلال هذه الفترة ، كان الجيش الياباني مسؤولاً عن جرائم حرب مثل إساءة معاملة أسرى الحرب ، ومذابح المدنيين ، واستخدام الأسلحة الكيماوية والبيولوجية. [2] من بين التطورات الثقافية ، أصبحت فترة ما بعد الاحتلال مباشرة عصرًا ذهبيًا للسينما اليابانية. [2] جونيتشيرو تانيزاكي ، الذي وصفه المؤرخ كونراد توتمان بأنه "ربما الشخصية الأدبية الأكثر تنوعًا في عصره" ، أنتج العديد من الأعمال خلال فترة تايشو متأثرة بالأدب الأوروبي ، على الرغم من أن روايته التي صدرت عام 1929 بعنوان Some Prefer Nettles تعكس تقديرًا عميقًا لـ فضائل الثقافة اليابانية التقليدية. [2]

مصادر مختارة مرتبة(21 وثيقة مصدر مرتبة حسب تواتر الحدوث في التقرير أعلاه)


فترة كاماكورا (1185-1333 سنة)

صعود متاجر الخمور

مع دخولنا فترة كاماكورا ، سيتقدم التحضر وستزدهر التجارة. خلال هذه الفترة كان الانتقال من المقايضة إلى الاقتصاد النقدي.

そ し て ، كانت تجارة الخمور في البلاط الإمبراطوري تتقلص أكثر فأكثر ، وفي هذا الوقت ، لم تكن المعابد فحسب ، بل كان عامة الناس يصنعون بنشاط من أجل ذلك. . ما يسمى ب "ساكي الجعة" صعود

شجع تغلغل الاقتصاد النقدي العملاء على بيع الخمور الخاصة بهم كمنتجات وشرائها.

كان مركز صناعة التخمير 京都. لا تزال "ياناجي" و "أوم" في كيوتو مسجلة كمتاجر مشروبات كحولية كبرى. . ومع ذلك ، حتى لو كانت شركة كبرى ، لم يكن حجم الإنتاج كبيرًا على الإطلاق.

وفقًا للسجلات ، حتى مصنع الجعة الرئيسي ،لدرجة أن الشرانق من 2 حجر (360 لترًا) إلى 3 أحجار (540 لترًا) كانت مرتبة في التربةيبدو أنه كان. الإنتاج الضخم ممكن في المستقبل.

تفعيل أمر المنع

إن حقيقة ارتفاع صانعي البيرة وزيادة حجم المشروبات الكحولية أمر مرحب به.

حتى ذلك الحين ، كان بإمكان الناس شرب الكحول فقط في `` Hare Day '' (يوم مع أحداث خاصة مثل المناسبات الاحتفالية) ولكن أيضًا في `` Ke Day '' (أيام عادية بدون أحداث خاصة) لأنه أصبح ممكنًا.

ومع ذلك ، لم يكن مجرد شيء جيد. واحد منهم هو سقوط الساموراي.

بعض الناس شربوا الكثير من العمل ، وفي نهاية اليوم قُتل بعض الناس بسبب زخم السكر. الساموراي لديه سيف ، لذا فهو أمر مروع. شرب الخمر بسلاح هو أمر خطير مثل القيادة تحت تأثير الكحول.

مثل هذا ، أصدر The Kamakura Shogunate ، الذي غلى الحماقة المتكررة للساموراي ، حظرًا على الكحول في عام 1252.`` تحريم الساكي '' (كوشونوكين)يدعي.

ساكي هو بيع وشراء المشروبات الكحولية ، وهذا يعني القانون الذي لا يحظر الشرب تمامًا ، ولكنه يحظر بيع وشراء الكحول.

هذا يحد من كمية الخمور التي يمكنك صنعها لما تحتاج لشربه في منزلك. على وجه التحديد ، يمكن صنع سلحفاة واحدة فقط للتخزين والتخمير لكل منزل.

تم صنع الساكي في الأصل ، لذلك تم تدمير الجميع باستثناء الباقي. تم التدمير بشكل كامل ويقال إن أكثر من 3 ملايين و 7000 كيس تم إتلافها في مدينة كاماكورا وحدها.

قدرة الشرنقةتشير التقديرات إلى أنها كانت تقريبًا 2 (3.6 لتر) إلى 4 (7.2 لتر)لذلك فهو مبلغ مذهل. بسبب حظر الساكي ، تضررت صناعة التخمير بشكل كبير.

يبدو أنه لا يزال هناك الكثير من القطع المرجانية المكسورة التي يمكن رؤيتها حول يويجاهاما في كاماكورا. إذا كنت مهتمًا ، فلماذا لا تزور.

يبدو أنه من المثير للاهتمام تذوق الساكي الياباني ، والتفكير في ندم الأسلاف الذين تمت مصادرتهم. في هذه الحالة ، بالطبع ، القيادة ممنوعة منعا باتا. دعنا نذهب إلى Enoden.


الفن الياباني: فترة موروماتشي

بشرت فترة موروماتشي (1392-1573) بنهضة الرسم بالحبر على الطريقة الصينية. تلقت طائفة الزن البوذية ، التي حظيت بشعبية متزايدة في أوائل فترة كاماكورا ، الدعم المستمر من الحكام الجدد. تم قبول الرسم بالحبر كوسيلة لتعليم عقيدة زن. الرسامون الكهنة مثل جوزيتسو وشوبون وسيشو هم أكثر رسامي المناظر الطبيعية اليابانية احترامًا. تتميز أعمالهم بالاقتصاد في التنفيذ ، وضربات الفرشاة القوية ، والتكوين غير المتماثل ، مع التركيز على المساحة الخالية. خلال هذه الفترة بدأ النحت يفقد إلهامه البوذي.

  • مقدمة
  • الأعمال المبكرة
  • التأثيرات البوذية والصينية
  • فترة نارا
  • فترة فوجيوارا
  • فترة كاماكورا
  • فترة موروماتشي
  • فترة موموياما
  • فترة إيدو حتى القرن العشرين
  • الفن الياباني الحديث
  • فهرس

موسوعة كولومبيا الإلكترونية ، الطبعة السادسة. حقوق النشر © 2012 ، مطبعة جامعة كولومبيا. كل الحقوق محفوظة.

شاهد المزيد من مقالات الموسوعة حول: الفن الآسيوي والشرق أوسطي


(6) فترة هيان (794-1192)

تم نقل عاصمة اليابان من منطقة ياماتو إلى كيوتو وسميت العاصمة الجديدة باسم Heiannkyo. منذ ذلك الحين ، يمكن أن تظل كيوتو (Heiannkyo) عاصمة لليابان لأكثر من 1000 عام حتى نقلت حكومة Meiji الجديدة العاصمة إلى طوكيو في عام 1868.

استمرت فترة هيان حوالي 400 عام. على الرغم من وجود حروب أهلية وتمردات صغيرة ، إلا أن هذه الفترة حافظت على وقت سلمي وطوّرت ثقافة محكمة هايان.

خلال هذه الفترة ، كان هناك 33 إمبراطورًا. من بينهم 18 إمبراطورًا تقل أعمارهم عن 20 عامًا وأكثر من 13 إمبراطورًا تقل أعمارهم عن 10 سنوات من أصل 18 إمبراطورًا. أعلاه يشير إلى أن دور الإمبراطور تغير من قوة إلى رمز.

وفقًا لتطور رسائل كانا ، ترك الأدب الياباني إنجازات ملحوظة مثل الكاتبة 「حكاية جينجي」 أو كتاب الوسادة 」وكذلك الكثير من مختارات القصائد الإمبراطورية ومخطوطات الصور الرائعة وما إلى ذلك.

مخطوطات الصورة (من ويكيبيديا)

(7) فترة كاماكور (1192-1333)

قرب نهاية فترة هيان ، كانت هناك صراعات متكررة بين نبلاء البلاط ومقاتلي الساموراي. من خلال تلك الصراعات ، رفعت مجموعتان كبيرتان من الساموراي ، جنجي وهايك رأسيهما ، وأخيراً سيطر جينجي على الحرب الأهلية وفتح الحكومة في كاماكورا على بعد 450 كيلومترًا شرق كيوتو.

انتقلت السلطة التي كانت تسيطر على الدولة من نبلاء البلاط في كيوتو إلى الساموراي في كاماكورا ، ومع ذلك ظلت السلطة في أيدي الأباطرة المتعاقبين في كيوتو.

ولدت ثقافات جديدة بقيادة الساموراي وظهر الكثير من القادة الجدد والطوائف البوذية خلال هذه الفترة. النظرية اليابانية الرائعة ، "sannsennsoumoku shikkaijoubutsu" ولدت أيضًا من طائفة Zen في هذه الفترة.

بالمناسبة ، كانت اليابان محمية بالمحيط ولم يهاجمها الأجانب أبدًا. كحدث تاريخي رائع في هذه الفترة ، تعرضت اليابان للاعتداء مرتين من قبل السلالة المنغولية ، يوان. لكن زعيم الحكومة آنذاك ، هوجو توكيمون ، أعد بعناية وأعاد المنغوليين. لقد كان أحد أعظم أبطال التاريخ الياباني حيث نجح في هزيمة المهاجمين والحفاظ على الثقافة اليابانية التي لا تقدر بثمن.

(8) فترة موروماتشي (1333-1573)

قرب نهاية فترة كاماكورا ، تم فصل البيت الإمبراطوري إلى طائفتين وتم تقسيم الساموراي أيضًا إلى مجموعتين وقاتلوا بعضهم البعض. أخيرًا ، فقد كاماكورا شوغوناتي السيطرة وبعد عدة سنوات من الاضطراب ، استعاد أشيكاغا شوغونات السيطرة وأسس حكومة جديدة في موروماتشي في كيوتو.

ولادة الفنون اليابانية التقليدية

بنى Shogunate الثالث Kinkakuji بينما بنى shogunate السابع Ginnkakuji على النحو التالي. إلى جانب الاثنين ، تم بناء الكثير من المعابد الجميلة ذات الحدائق المتطورة.

بصرف النظر عن هذه الفنون النبيلة ، ظهرت الفنون العامة أيضًا. أحدهما كان Sarugaku ・ Dengaku الذي كان أصل نوه وكابوكي ، والآخر كان Renga الذي كان أصل Haiku الشهير. أصبحت تلك الملاهي ، جنبًا إلى جنب مع حفلة الشاي ، شائعة بين الجمهور. زرعت فترة موروماتشي أنواعًا مختلفة من الفنون اليابانية التقليدية.

في غضون ذلك ، في النصف الأخير من هذه الفترة ، كان هناك الكثير من انتفاضات الفلاحين التي أدت إلى الاستقلال الذاتي للقرى. ثلاثة أرباع القرى والمدن اليابانية الحالية نشأت من هذه الفترة.

كينكاكوجي (جناح ذهبي من ويكيبيديا) جينكاكوجي (الجناح الفضي من ويكيبيديا)

عصر الحروب الأهلية

كان يُطلق على النصف الأخير من Muromachi عصر الحروب الأهلية.

سيطر Muromachi Shogunate على الولاية بدعم من الحكومات العسكرية الإقليمية. لكن تدريجيًا أصبحت حكومات المقاطعات تلك أقوى وفقد Shogunate السيطرة. بعد حوالي 100 عام من الاضطرابات ، تولى أودا نوبوناغا ، أحد أمراء الحرب الإقليميين الصغار ، السلطة وأصبح الحاكم الأعلى.


فترة موروماتشي 1338-1573

عُرفت هذه الفترة الزمنية أيضًا باسم عصر موروماتشي أو فترة أشيكاغا أو عصر أشيكاغا. بنى Ashikaga Takauji ، الشوغون الجديد ، قصرًا في منطقة Muromachi بعد أن أعاد العاصمة إلى كيوتو. هكذا تلقت الفترة اسمها.

بداية ونهاية

بدأت فترة موروماتشي في عام 1338 ، واستمرت حتى عام 1573. خلال نهاية هذه الفترة ، كان للديمو سلطة وتأثير كبير على القضايا السياسية ، وهذا هدد سلطة الشوغون. تسبب التنافس بين Shogun و Daimyo في صراع شرس. كانت نتيجة ذلك تدمير كيوتو ، خلال حرب أونين التي استمرت من عام 1467 إلى عام 1477. ومع اقتراب الحرب من نهايتها ، طرد أودا نوبوناغا ، وهو دايميو قوي ، أشيكاغا يوشياكا من العاصمة كيوتو. نظرًا لأن Ashikaga Yoshiaka كان آخر شوغون من خط Muromachi ، فهذا يعني أن فترة Muromachi قد انتهت.

اشتهرت فترة موروماتشي بابتكاراتها الفنية والثقافية. أصبحت بوذية الزن أيضًا ممارسة شائعة ، خاصة بالنسبة لطبقة المحاربين. تأسست ثقافة موروماتشي. أصبحت ممارسة شرب الشاي المعروفة باسم تشانويو ، التي جاءت من الصين ، ممارسة شائعة. بدأ Chanoyu أيضًا في تضمين العديد من الفنون الأخرى ، مثل تنسيق الزهور والخط والرسم والهندسة المعمارية وتصميم الحدائق والتصميم الداخلي والديكور وإعداد الطعام. أصبحت الهندسة المعمارية شائعة للغاية ، ونتيجة لذلك ، تم بناء مبنيين اسمه الجناح الذهبي والجناح الفضي في كيوتو.

كيف تطورت اليابان ثقافيًا خلال قوة Muromachi Shogunate؟

أحدثت العلاقة التجارية بين اليابان والصين العديد من التغييرات في الثقافة اليابانية. تم إنشاء هذه العلاقة من قبل Ashikaga Yoshimitsu ، وهو شوغون Muromachi مهم. كان يوشيميتسو حريصًا على تدشين سياسة التجارة بين اليابان و "أسرة مينج" في الصين. بعد عدة محاولات لبدء التجارة بين البلدين ، قبلت الصين السفارة المرسلة من اليابان ، من قبل يوشيميتسو. عاد السفراء من الرحلة بالكنوز والأشياء والفنون الأجنبية. قبل الكشف عن الفنون الأجنبية ، كانت الجوانب الثقافية لليابان أكثر ارتباطًا بالدين مثل البوذية والشنتوية. ومع ذلك ، فإن إدخال المنتجات المتداولة من الصين يمثل وقتًا للابتكار والتغيير. ساهمت في ذلك منتجات مثل الحرير والبورسلين والكتب والعملات المعدنية. بدأت اليابان في التكيف ثقافيًا عن طريق المنتجات الأجنبية.


التغييرات في شكل السيف الياباني

تم إتقان السيف الياباني المنحني في نهاية فترة هييان (974-1185) في منتصف القرن العاشر. منذ ذلك الوقت ، خضع انحناء وهندسة الشفرة للعديد من التغييرات وفقًا لمتطلبات الفترات التاريخية المختلفة. يعد فهم هذه التغييرات جزءًا مهمًا من تقييم السيف الياباني. يوضح هذا الرسم البياني التغيرات في الشكل في العصور التاريخية المختلفة.

قبل ظهور tachi المنحني ، تم إحضار شفرات مستقيمة النمط القاري تسمى Jokoto في الأصل إلى اليابان من القارة الآسيوية. في وقت لاحق ، خلال فترة Kofun (300 م - 538 م) بدأت صناعة السيوف في الازدهار في اليابان مع استمرار الصناع في تصنيع السيوف المستقيمة. وعادة ما يتم تشييدها بأسلوب هيرا-زوكوري وكيريها-زوكوري. تم التنقيب عن العديد من هذه الشفرات المستقيمة من مقابر فترة كوفون ، وتم تخزين بعضها في مستودع شوسوين الإمبراطوري ، نارا.

يمثل هذا الشكل أقدم السيوف اليابانية المنحنية. يشار إلى السيوف الطويلة لهذا العصر عمومًا باسم تاشي. يُعتقد أن التحول من الشفرات المستقيمة إلى السيوف اليابانية ذات التقوس حدث في منتصف القرن العاشر تقريبًا. إنها شفرات رفيعة للغاية مع انحناء يتركز بين المقبض وقاعدة الشفرة. هذا الشكل يسمى koshi-zori. وهي عبارة عن بناء shinogi-zukuri (خط القمم) ، واسع عند قاعدة النصل بينما يضيق بشكل حاد نحو قسم النقطة الصغيرة (ko-kissaki).

من منتصف الطريق نحو النقطة يوجد انحناء قليل جدًا بشكل عام. يبلغ متوسط ​​طول حافة القطع لهذه الفترة حوالي 75.8 سم - 78.8 سم.

في أوج قوة فئة المحاربين خلال فترة كاماكورا ، يصبح كاسان النصل سميكًا ، وتتسع المحبة وتتخذ شكل تاتشي الرائع. لا يوجد فرق كبير بين عرض moto-haba و saki-haba. لا يزال النصل يحتوي على koshi-zori ، لكن مركز الانحناء قد تحرك أكثر على طول النصل. أصبح كيساكي هو تشو-كيساكي المضغوط (إيكوبي). لقد تطور الهامون إلى تشوجي ميدار الرائع المتدفق. في هذا الوقت أيضًا ، يظهر إنتاج التانتو.

يُعتقد أن غزوات المغول في عامي 1274 و 1281 كان لها تأثير ليس فقط على كاسان تاشي ، ولكن أيضًا على تصنيع التانتو بسبب صعوبة قطع الجلود السميكة للدروع المغولية.

تطورت تاتشي في نهاية فترة كاماكورا إلى شفرات رائعة. هناك نوعان: أحدهما عريض طوال طوله وقسم النقطة هو نفسه مثل منتصف فترة كاماكورا في كيساكي ، ولكنه ممتد قليلاً. والآخر نحيف للغاية ومشابه في المظهر لأشكال Heian ، أوائل Kamakura. ومع ذلك ، عندما تنظر بعيدًا على طول الشفرة ، يكون مركز الانحناء قد تحرك قليلاً إلى أعلى النصل.

لأسباب غير واضحة ، تم صنع العديد من الشفرات كبيرة الحجم بطول 90.9 سم وأطول مع أقسام نقطية كبيرة (o-kissaki) خلال فترة Nanbokucho. كما تم إنتاج تانتو كبير الحجم بشكل شائع. من بين هذه الشفرات طويلة للغاية تسمى o-dachi و no-dachi. كانت الشفرات في هذه الفترة رقيقة نوعًا ما في البناء ، أو تحتوي على بو-هاي (أخدود) مقطوع في منطقة شينوجي-جي لتفتيح النصل للتعويض عن الطول الإضافي. تم تقصير العديد من tachi من هذه الفترة (o-suriage) إلى أطوال السيف العادية في فترات لاحقة حيث كان من الصعب استخدامها. وبالتالي ، فإن العديد من الشفرات الموجودة من فترة Nanbokucho غير موقعة بسبب تقصيرها.

تذكرنا شفرات الجزء الأول من فترة موروماتشي في شكلها بشفرات فترة كاماكورا المبكرة. بالمقارنة مع شكل شفرات فترة Nanbokucho ، فقد تغير التصميم تمامًا ولم يعد يتضمن o-kissaki. إنها ضيقة للغاية ومنحنية بعمق مع قسم نقطي متوسط ​​الحجم. يتراوح طول حافة القطع بشكل عام بين 72.7 سم و 75.7 سم. قد تبدو متشابهة إلى حد ما في شكلها مع شفرات فترة كاماكورا ، ولكن عند الفحص الدقيق فهي إلى حد ما شخصية ساكي-زوري.

بحلول أواخر فترة موروماتشي ، تغيرت أساليب القتال من سلاح الفرسان إلى أسلوب حرب المشاة الجماعية. أصبحت الشفرات الأقصر ، المعروفة باسم uchigatana ، ذات حافة القطع التي يبلغ طولها حوالي 63.6 سم والمخصصة للاستخدام بيد واحدة شائعة. على عكس tachi التي تم ارتداؤها معلقة من الحزام ، تم ارتداء الأوتشيغاتانا من خلال دفع الوشاح مع حافة القطع في الأعلى. بعد حرب أونين ، اندلعت الصراعات في العديد من الأماكن مما أدى إلى الإنتاج الضخم للشفرات (أقل جودة من الشفرات اليابانية العادية). ومع ذلك ، تم أيضًا إنتاج شفرات مرتبة خصيصًا ذات جودة ممتازة (Chumon-uchi) في هذا الوقت. أصبحت مقاطعات بيزن (محافظة أوكاياما) ومينو (محافظة جيفو) أماكن إنتاج رئيسية. العديد من الشفرات التي تم إنتاجها في هذه الفترة لها ساكي-زوري قوي ، إما مع chu-kissaki أو chu-kissaki الممتد.

تم تصنيف السيوف التي تم إنتاجها حتى عصر Keicho (1596-1614) على أنها Koto (شفرات قديمة) يتم تصنيف الشفرات المصنوعة أثناء وبعد عصر Keicho على أنها Shinto (سيوف جديدة). عندما بدأ السلام ينتشر في جميع أنحاء اليابان خلال فترة موموياما ، تحرك العديد من الحدادين متجمعين في المدن الكبرى ، أو مدن القلعة التابعة للديمو المؤثر. تميل العديد من الشفرات من هذه الفترة تقريبًا إلى عكس شكل شفرات Nanbokucho القصيرة مع قسم نقطي كبير أو متوسط ​​الحجم. يبلغ طول حافة القطع حوالي 72.7 سم إلى 75.8 سم. على عكس نظرائهم المختصرة في وقت سابق ، فإنهم يحتفظون بتوقيع الصانع & # 8217s على katana-omote ولديهم كاسان أكثر سمكًا من شفرات فترة Nanbokucho.

تتميز سيوف فترة كانبون بانحناء سطحي ملحوظ. ساكي-هبا ضيقة نسبيًا عند مقارنتها بـ موتو هابا ، وهي صغيرة إلى متوسطة الحجم. يبلغ طول حافة القطع حوالي 69.7 سم. يُشار عادةً إلى هذا النوع الخاص من البناء باسم Kanbun Shinto وقد تم إنتاجه عمومًا في منتصف حقبة Kanbun (1661-1673) و Enpo (1673-1681).

كانت اليابان في حالة سلام منذ حوالي 50 عامًا ، وفي ذلك الوقت تم إنشاء العديد من دوجو المبارزة اليابانية. يُعتقد أنه مع انتقال لعبة السيف اليابانية إلى الدوجو وأصبحت شائعة ، أثرت على شكل السيف الياباني. حتى هذه اللحظة ، كانت السيوف شديدة التقوس شائعة لأنها كانت فعالة للغاية في القطع. ومع ذلك ، فإن السيوف شديدة التقوس يصعب أيضًا تسييجها والدفع بها. أنتجت الحدود الأصغر لقاعات التدريب الحاجة إلى سيف يسمح للمبارزين بالوقوف بالقرب من خصمهم للاستفادة من تقنيات الدفع.

يعكس التغيير في شكل السيوف اليابانية بين عصري Jokyo (1684-1688) و Genroku (1688-1704) انتقال الشكل من شفرات Kanbun-shinto إلى بداية فترة Shin-shinto لصناعة السيف. نظرًا لأنها كانت فترة سلمية للغاية في التاريخ الياباني ، فقد ظهر هامون لامع إلى حد ما. على عكس شفرات كانبون السابقة ، يصبح الانحناء عميقاً مرة أخرى. يشبه الشكل إلى حد ما شكل tachi في العصور السابقة ، لكن يتم توقيعه بشكل عام على katana-omote.

شفرات Bakumatsu ضحلة في الانحناء ، ولها كاسان سميك ، و haba واسعة في جميع الأنحاء ، و o-kissaki لها طول حافة القطع بشكل عام 75.7 سم - 78.7 سم. في هذا العصر ، كانت هناك حركة إحياء لإعادة إنشاء شفرات من فترات أقدم. وكان سويشينشي مساهيد أحد رواد الحركة. كان Taikei Naotane أحد طلاب Masahide البارزين. كما قاد ميناموتو كيومارو عملية إحياء تهدف إلى صنعة Soshu-den و Mino-Shizu.

(لا توجد صورة) فترة ميجي فصاعدًا

في عام 1876 ، صدر مرسوم هايتوري يحظر على المدنيين ارتداء السيوف ، مما أدى إلى تراجع الحاجة إلى السيوف. يشار إلى الشفرات من هذا الوقت حتى يومنا هذا باسم gendaito (السيوف الحديثة). ومع ذلك ، في عام 1906 تم تصنيف صانعي السيوف جاسان ساداكازو ومياموتو كانينوري تي شيتسو جيجي إن (الحرفيين بالتعيين الإمبراطوري). يُعرف صنع السيف بأنه حرفة يابانية تقليدية ويستمر حتى يومنا هذا. السيف عفا عليه الزمن كسلاح في الحروب الحديثة ، لذلك ليست هناك حاجة لتعديل الشكل. يحاول صانعو السيوف الحديثون إعادة صنعة الحدادين البارزين أو المدارس في كل فترة ممزوجة بقليل من أصالتهم.

يوجد أدناه مخطط للفترات التاريخية اليابانية لمساعدتك.

الفترة / العصر عام
فترة هييان 794-1185
فترة كاماكورا 1185-1333
فترة Nanbokucho 1333-1392
عصر أووي 1394-1428
فترة موروماتشي 1392-1573
فترة موموياما 1573-1603
عصر كيشو 1596-1615
فترة ايدو 1603-1867
كانبون عصر 1661-1673
عصر جينروكو 1688-1704
باكوماتسو 1853-1867
فترة ميجي 1868-1912

بول مارتن أمين متحف بريطاني سابق وسكرتير نيهونتو بونكا شينكو كيوكاي (NBSK). هو أيضا معين بونكا مايستر (ماجستير في الثقافة: السيوف اليابانية) بواسطة جابونيزم شينكو كاي (هونغانجي).

هذه مقتطفات من الكتاب القادم سيوف الكنز الوطني لليابان بواسطة بول مارتن.