درويد وعلماء آثار يتقاتلون على عرض رفات بشرية في ستونهنج

درويد وعلماء آثار يتقاتلون على عرض رفات بشرية في ستونهنج

يدور جدل ساخن حاليًا بين علماء الآثار ، الذين يصرون على أن عظام البريطانيين القدامى المدفونة بالقرب من ستونهنج يجب أن تعرض في مركز الزوار الجديد الذي تبلغ قيمته 27 مليون جنيه إسترليني ، ومجموعة من الدرويد الذين يناضلون من أجل إعادة دفن العظام.

يدور الجدل الدائر حول أسئلة حول كرامة الإنسان وأفضل السبل لتثقيف الناس حول التاريخ.

قال عالم الآثار جوليان ريتشاردز إن "المواجهة وجهاً لوجه أو وجهاً لوجه" مع بريطاني قديم كان أمرًا مهمًا لأنه يساعد الزائرين على "إقامة هذا الاتصال" مع الأشخاص الذين بنوا ستونهنج. وفقًا لريتشاردز ، تتبنى بعض المتاحف نهجًا تصالحيًا مفرطًا ، مما يلغي فرصة التعلم من خلال الرؤية. قال ريتشاردز: "بالنظر إلى أن الماضي يدور حول فهم الناس ، فإن تلك البقايا المادية لهؤلاء الأشخاص ، خاصة إذا كان من الممكن استخدامها لتوضيح شيء عن حياة شخص ما ، هي شيء قوي للغاية".

ومع ذلك ، قال زعيم مجموعة Druid ، آرثر بندراغون ، وهو جندي سابق غير اسمه من خلال استطلاع الفعل والذي يدعي أنه تناسخ للملك آرثر ، قال إنه يعتزم قيادة ما يصل إلى 200 من الكاهن "الملبسين" في مظاهرة. وقال: "نعتقد أن الموتى القدامى يجب أن يحظى بقدر من الاحترام مثل الموتى الجدد". "بالطريقة التي أراها ، إنها ليست مجرد قضية كاهن أو وثني. إنها مجرد واحدة من الأخلاق والاحترام المشتركين - دع من يرتاحون يبقون في راحة ".

في حين أن التراث الإنجليزي ، "حراس" ستونهنج ، على استعداد لاحترام حق الدرويد في التظاهر السلمي ، فإن جوليان ريتشاردز أقل استعدادًا لسماع صوتهم. وفقًا لريتشاردز ، لا يحق للكهنة المعاصرين التحدث نيابة عن البريطانيين القدماء لأنهم ليس لديهم أي نسب ثقافي مباشر.

سيتم افتتاح مركز الزوار الجديد في ستونهنج غدًا والخطط لعرض الرفات البشرية. سيتم إطلاق احتجاج الكاهن جنبًا إلى جنب مع الافتتاح.


    من هم الكاهن؟ تاريخ الكهنة في بريطانيا

    على الرغم من أنه أصبح من الشائع ربط الدائرة الحجرية الأكثر شهرة في إنجلترا ، ستونهنج ، بالنظام القديم الغامض المعروف باسم Druids ، في الحقيقة ، فإن الاثنين ليس لهما صلة تاريخية تذكر. هذه المغالطة هي مجرد واحدة من العديد من المفاهيم الخاطئة حول Druids التي انتقلت إلى العصر الحديث.

    الكردية ، في الواقع ، تعود أصولها إلى ويلز القديمة ، حيث بدأ الترتيب قبل وقت طويل من ظهور التاريخ المكتوب. كان الدرويد كهنة الديانة السلتية المبكرة ، على قمة الطبقة العليا من المجتمع السلتي المكون من ثلاث طبقات والذي يتألف من الأقنان والمحاربين والرجال المتعلمين. ولكن بالإضافة إلى وظيفتهم الدينية ، قام درويدس أيضًا بأدوار القاضي والطبيب والباحث. لقد تم تعليمهم من خلال عملية طويلة وشاقة من الحفظ عن ظهر قلب. منع القانون الدرويدي أتباعه من تدوين أي من التعاليم الدينية ، وهي قاعدة منعتنا للأسف من الحصول على معرفة مباشرة بدينهم السلتي.

    ما السجلات التاريخية التي لدينا عن الدرويين تأتي إلينا من مصادر غير موضوعية: بوسيدونيوس ، الكاتب اليوناني الذي من المفترض أن زار بلاد الغال في القرن الثاني قبل الميلاد يوليوس قيصر ، الذي سجل ملاحظاته حول الدرويد في روايته عن حرب الغال ، كتبت بعد الغزو الروماني للجزر البريطانية والكاتب الروماني تاسيتوس الذي كتب حوليات روما الإمبراطورية وجيرمنيكا بعد توحيد بريطانيا. في هذه السجلات ، يلاحظ الكتاب جميعًا معرفة الدرويد الواسعة ، لا سيما في مجالات الرياضيات وعلم الفلك والفيزياء.

    الممارسات الدينية لل Druids

    ولكن بالإضافة إلى تعليمهم ، فقد لاحظ المؤرخون الأوائل أيضًا ما اعتبروه ممارسات دينية بربرية لدرويد. على وجه الخصوص ، شعروا بالفزع من استخدام التضحية البشرية. ذكر الرومان أن الضحايا تم ربطهم بتماثيل من الخيزران وحرقهم أحياء ، وهو تقرير مدعوم بالبقايا الأثرية. تم العثور على مزيد من الأدلة على "الوفيات الثلاثية" حيث تم رجم الضحية وغرقها وضربها على رمح في نفس الوقت.

    لقد اشتمل الدين السلتي على عناصر من طقوس التضحية ، لكن الدرويد (والكلت بشكل عام) لم يتصوروا الموت بالطريقة التي نفعلها اليوم.

    كما يعلق قيصر: "إن العقيدة الأساسية التي يسعون إلى تعليمها هي أن الأرواح لا تموت ، ولكن بعد الموت تنتقل من شخص إلى آخر. . . يتم تنحية الخوف من الموت جانبًا. "في كثير من الأحيان ، تضمنت التضحية نوعًا من التجارة الروحية ، والتضحية بعضو أقل شهرة في المجتمع حتى يتمكن شخص أكثر أهمية من البقاء على قيد الحياة.

    كتب قيصر: "إن أمة الغال بأكملها مكرسة إلى حد كبير للاحتفالات الشعائرية ولهذا السبب فإن أولئك الذين يعانون من أمراض أكثر خطورة والذين يشاركون في خطر المعركة إما يضحون بضحايا من البشر أو يتعهدون بالقيام بذلك ، باستخدام الكاهن كخدام لمثل هذه التضحية. وهم يؤمنون في الواقع ، أنه ما لم يتم دفع حياة الرجل ، لا يمكن استرضاء عظمة الآلهة الخالدة ".

    كانت هذه الروايات ، بلا شك ، ملوّنة بالتحيزات الشخصية للرومان. كان قيصر ، على وجه الخصوص ، يحاول حشد الدعم لحملته من جمهوره في المنزل ، وهي المهمة التي سهلت من خلال رسم صورة بربرية عن الدرويين. بربري ، لجمهور روماني توافد ليرى وفيات مروعة بنفس القدر على أيدي المصارعين. ومع ذلك ، سجل كل من المؤرخين الرومان واليونانيين النظم القانونية والتعليمية عالية التنظيم للدرويد وبدا أنهم يقدسون معرفتهم الرياضية والعلمية. اعتبر كلا المصدرين أن الدرويد `` متوحشون نبلاء '' ، وهم أناس متعلمون للغاية ولكن بدائيون دينياً كانوا يعبدون مجموعة من الآلهة.

    مذبحة الكاهن

    بعد أن أعلن الإمبراطور كلوديوس أن الممارسات Druidic غير قانونية في عام 54 بعد الميلاد ، أصبح مستقبل Druids في بريطانيا الرومانية غير مؤكد بشكل متزايد. في عام 61 بعد الميلاد ، خطط الرومان لمذبحة درويدس المتحدين في أنجلسي ، مركز ثقافتهم ، وآخر معقل لهم في بريطانيا الموحدة. بينما كان الجنود الرومان ينتظرون انحسار المد حتى يتمكنوا من عبور مضيق ميناي الذي يفصل أنجلسي عن البر الرئيسي ، احتفظ الدرويد بموقعهم من خلال الاصطفاف على طول الشاطئ المقابل ، وكما يقول تاسيتوس في حولياته ، 'رفعوا أيديهم إلى الجنة والصراخ اللعنات المروعة. لكن الشتائم لم تكن كافية. عبر الجنود الرومان المضيق وفتحوا الجزيرة ، ودمروا كلاً من الدرويين والبساتين المقدسة لدينهم.

    بعد هذه الهزيمة ، لم تزدهر الثقافة الكردية مرة أخرى كما كانت في هذه الأيام الأولى. استمرت جيوب منه في أيرلندا ، مع ذلك ، حافظ الرهبان ذوو التفكير المستقبلي في كل من أيرلندا وويلز على بعض التقاليد الدرويدية. استمر الكثير مما كان معروفًا عن الدرويد في الوجود فقط في التقليد الشفوي حتى فترة العصور الوسطى عندما تم نسخه وتحريره من قبل الرهبان المسيحيين. على الرغم من أن هذه السجلات تأتي مصفاة من خلال مصدر متحيز ، فقد نقلت هذه المخطوطات الكثير مما نعرفه اليوم عن درويد في بريطانيا القديمة. في أيرلندا ، توجد هذه الأساطير في أربع دورات رئيسية: دورة أولستر ، ودورة فيون ، وسباق الغزو ، ودورة الملوك. في ويلز ، يوجد المصدر الأساسي للمعلومات Druidic ، وفي الواقع حجر الزاوية في التقاليد الأدبية الويلزية ، في The Mabinogion ، وهي مجموعة من الأساطير والحكايات التي تم نسخها في القرن الحادي عشر.

    الاهتمام بالكهنة

    في أوائل القرن الثامن عشر ، شهد الاهتمام بمذهب الكريدية انتعاشًا ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الجهود الأقل نبيلة لرجل واحد ، إدوارد ويليامز ، أو إيولو مورجانويج كما كان معروفًا ، والذي ادعى أنه اكتشف كتابًا ويلزيًا قديمًا المعرفة Druidic. هذا الكتاب ، المسمى The Barddas ، تم الكشف عنه لاحقًا على أنه مزور. قام Morgannwg بتكوين معظم ما ورد بداخله ، بما في ذلك حفل Gorsedd Beirdd Ynys Prydain ، أو جمعية Bards في جزيرة بريطانيا. أقام Morgannwg أول حفل Gorsedd في عام 1792 في Primrose Hill في لندن.

    نوع مشابه من المراسم ، يتضمن عناصر من طقوس Druidic القديمة ، كان يجري في ويلز لمئات السنين قبل حدث Morganwyg. يعود تاريخ Eisteddfod ، وهو تجمع احتفالي سنوي لشعراء ويلز ، إلى القرن الخامس عشر. ومع ذلك ، بحلول القرن الثامن عشر الميلادي ، كان الاهتمام يتضاءل وكان الحماس للحدث منخفضًا. ومع ذلك ، في عام 1858 ، تم دمج احتفالات مورغانويغ في غورسد ، على الرغم من كونها خيالية بالكامل ، في Eisteddfod ، وأعطتها حياة جديدة.

    خلال هذه الفترة من الإحياء الرومانسي ، تجذرت معظم المفاهيم الخاطئة حول الكاهن. من الواضح أن أكثر الطرق شيوعًا التي تربط بين Druids وستونهنج هي مغالطة. الاكتشافات الأثرية الحديثة تعود إلى ستونهنج لأكثر من 2000 سنة قبل ظهور الكاهن. على الرغم من أن درويدس استخدموا الدوائر الحجرية والحسابات الفلكية في ممارساتهم الروحية ، إلا أنه لم تنج مثل هذه الآثار من صنعهم.

    الكهنة في العصر الحديث

    ومع ذلك ، فقد تمسك درويدس في العصر الحديث بالاتصال ، وغالبًا ما أقاموا احتفالات الانقلاب الشمسي في ستونهنج. (على عكس أسلافهم القدامى ، لم يتم تقديم أي تضحية بشرية.) في الواقع ، الكردية ما زالت حية وبصحة جيدة اليوم وتتمتع بإحياء من نوع ما في أواخر القرن العشرين. لا يزال Eisteddfod يحتفل به سنويًا في ويلز ، ويقام خلال الأسبوع الأول من شهر أغسطس من كل عام. على الرغم من أن الحفل الحديث قد انحرف أكثر نحو الاحتفال الثقافي ، وليس الديني ، إلا أن Eisteddfod يظل وفياً لجذوره Druidic.

    ولكن مثلما أثارت طقوس القرابين عند الدرويين القدماء جدلاً في العصور القديمة ، فإن درويد الحديثين يجدون أنفسهم اليوم في قلب النقاش. يصل هذا الجدل إلى ذروته في حوالي الحادي والعشرين من شهر يونيو من كل عام عندما يلتقي درويدس الحديثون على ما هو بلا شك أحد أكثر مناطق الجذب السياحي زيارة في جميع أنحاء بريطانيا للاحتفال بذكرى الانقلاب الصيفي. عادةً ما يكون التراث الإنجليزي والصندوق الوطني ، اللذان يديران مكان الإقامة بشكل مشترك ، أقل من الترحيب بهؤلاء الضيوف السنويين غير المدعوين. ستونهنج ، التي وقفت قبل أن يتجمع حتى درويدس الأصليون بين أحجارها الغامضة بطريقة ما يضع الجدل في منظور ".


    زعيم الكاهن الملك آرثر يخسر معركة قانونية على رفات ستونهنج

    عانى زعيم كاهن يدعي أنه تجسيد لملك بريطاني أسطوري من الهزيمة في المناوشات القانونية الأخيرة في معركته الطويلة حول إزالة بقايا قديمة من ستونهنج.

    مثل الملك آرثر بندراغون أمام المحكمة العليا في لندن ليدفع بضرورة إعادة الرفات "الملكية" إلى مثواها القديم في ويلتشير.

    أراد بندراغون ، الجندي السابق وسائق الدراجة النارية البالغ من العمر 57 عامًا والذي غير اسمه عن طريق الاقتراع ، أن تمنح المحكمة العليا الإذن بإجراء مراجعة قضائية لقرار الحكومة بالسماح بنقل الرفات لتحليلها.

    لكن القاضي وين ويليامز رفض الملك آرثر ، وقرر عدم وجود أدلة كافية لإثبات أن وزارة العدل تصرفت بشكل غير معقول.

    خارج المحكمة ، ظل بندراغون ، الذي يصف نفسه على أنه زعيم المعركة لمجلس أوامر الكاهن البريطاني و "الرئيس الفخري والزعيم المختار" لأمر الكاهن الموالي آرثر وارباند ، متحديًا.

    وكان يرتدي أردية بيضاء متدلية ، ودعا إلى يوم عمل يوم الاثنين للفت الانتباه إلى القضية.

    قال: "على الرغم من رفض طلب الاستئناف الذي قدمته في هذه المناسبة ، إلا أنني ما زلت متفائلًا جدًا بأنني سأتمكن من الفوز في المستقبل." لم أكن أطلب إعادة العظام على الفور ، لقد أردت ببساطة التأكيد على أنها ستتم إعادتها إلى الموقع في أقرب وقت ممكن. "وقال إن الكهنة شعروا أن البقايا كانت" حراس "الموقع.

    سمع القاضي أن بقايا الجثث المحترقة لأكثر من 40 جثة - يعتقد أنها لا تقل عن 5000 عام - أزيلت من موقع الدفن في ستونهنج في عام 2008 ، مع منح الوزراء الباحثين من جامعة شيفيلد الإذن بالاحتفاظ بالعظام حتى عام 2015.

    وقال بندراغون ، الذي مثل نفسه ، إن العظام كانت بقايا أعضاء "السلالة الملكية" أو "طبقة الكهنة" الذين يمكن أن يكونوا "الآباء المؤسسين لهذه الأمة العظيمة".

    وقال للقاضي إنه يخشى أن الرفات لن تُعاد أبدًا ، لكنه نُقل إلى متحف ، مضيفًا أن وزارة العدل أخفقت "بشكل غير معقول" في مراعاة آرائه. ونفت وزارة العدل هذا الادعاء.

    يقول الباحثون إن عملهم على الرفات يسفر عن "رؤى رائعة" في تاريخ الموقع.

    بعد القرار ، قالت شركة English Heritage ، التي تدير الموقع ، إن العلماء أرادوا الاحتفاظ بالرفات حتى عام 2015 حتى يمكن إجراء تحليل كامل. وأضاف المتحدث "وإلا فإننا سنخسر فرصة لمعرفة المزيد عن هذا الموقع المهم".

    قال متحدث باسم جامعة شيفيلد: "بدأت الأبحاث حول العظام المحترقة تسفر عن رؤى رائعة حول سكان ستونهنج.

    "نظرًا للعدد الكبير من البقايا وحقيقة اختلاط العديد منها معًا بواسطة علماء الآثار في عشرينيات القرن الماضي ، كانت دراستها صعبة وتستغرق وقتًا طويلاً. ومع ذلك ، سنكون قادرين الآن على تطبيق تقنيات علمية جديدة ، تم تطويرها فقط في في السنوات القليلة الماضية ، لمعرفة المزيد حول من هم هؤلاء الأشخاص.

    "تعتبر الرفات البشرية جزءًا مهمًا من ماضينا المشترك ويجب التعامل معها باحترام. تتم موازنة فائدة البحث مع أي مخاوف أخلاقية قد تكون ناجمة عن الحفريات."


    ستونهنج: كيف يمكن للاكتشافات القديمة أن تساعد علماء الآثار في العثور على التاريخ الدقيق لبنائها

    تم نسخ الرابط

    ستونهنج: اكتشف علماء الآثار بقايا بشرية في النصب التذكاري

    عند الاشتراك ، سنستخدم المعلومات التي تقدمها لإرسال هذه الرسائل الإخبارية إليك. في بعض الأحيان سوف تتضمن توصيات بشأن الرسائل الإخبارية أو الخدمات الأخرى ذات الصلة التي نقدمها. يوضح إشعار الخصوصية الخاص بنا المزيد حول كيفية استخدامنا لبياناتك وحقوقك. يمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت.

    أخذت قصة ستونهنج منعطفاً دراماتيكياً هذا العام بعد أن اكتشف الباحثون بقايا موقع Waun Mawn في بيمبروكشاير بريسيلي هيلز ، جنوب غرب ويلز. سرعان ما أثبت اكتشافه أنه واحد من أكبر وأقدم الدوائر الحجرية في بريطانيا ، ويمكن أن يكون اللبنات الأصلية لستونهنج. يعتقد الخبراء أن الأحجار ربما تم تفكيكها وإعادة بنائها على بعد 150 ميلاً ، في سالزبوري بلين في ويلتشير ، حيث تقف اليوم.

    مقالات ذات صلة

    الأشخاص الذين قاموا ببناء الهيكل الشهير الآن تمت مناقشته منذ فترة طويلة.

    واحدة من أكثر النظريات رسوخًا والحجج المقبولة المتجذرة في التاريخ هي أن ستونهنج تم بناؤه بواسطة Druids.

    كان هؤلاء من كبار كهنة السلتيين الذين جلسوا في الدرجة الأولى من المجتمع السلتي المكون من ثلاث طبقات والذي يتألف من الأقنان والمحاربين والرجال المتعلمين.

    إلى جانب طقوسهم الوثنية ، قام كبار الكهنة أيضًا بأدوار القاضي والطبيب والباحث.

    ستونهنج: حُذف درويد من قائمة الأشخاص الذين بنوا الهيكل (الصورة: جيتي)

    Druids: تقام طقوس سلتيك الحديثة كل عام في ستونهنج (الصورة: جيتي)

    ومع ذلك ، فقد تم طرح كل شيء للتساؤل بعد أن اكتشفت ورقة بحثية ، تم استكشافها خلال الفيلم الوثائقي Naked Science التابع لناشيونال جيوغرافيك ، "من بنى ستونهنج؟" ، أن الأحجار لم يكن من الممكن أبدًا تجميعها بواسطة Druids.

    أقدم السجلات المعروفة لل Druids تأتي من القرن الثالث قبل الميلاد.

    ولكن في عام 1995 ، جاء أول دليل قاطع على التاريخ بعد نشر اختبارات قاطعة وأدرك الباحثون أن التقديرات السابقة كانت بعيدة كل البعد عن الواقع.

    قال عالم الآثار مايك بيتس للفيلم الوثائقي: "كان للتأريخ بالكربون المشع الجديد لستونهنج أكبر تأثير على فهمنا للنصب التذكاري منذ أن تم الاعتراف به على أنه شيء ابتكره الناس منذ عدة قرون."

    احتجاج: تجمع المتظاهرون لمعارضة خطط نفق جديد بالقرب من ستونهنج (الصورة: جيتي)

    الشائع

    تم العثور على المرحلة الأخيرة من Stonehenge التي تم بناؤها منذ ما يقرب من 4000 عام مضت.

    ومع ذلك ، جاء الدرويد إلى بريطانيا فقط منذ حوالي 2000 عام ، مما ترك تناقضًا صارخًا.

    قام الفيلم الوثائقي ، بإدراج بعض الاكتشافات القديمة وربما الرئيسية حول الموقع ، بالكشف عن مجموعة واسعة من الآثار المتناقضة التي ، عند دمجها مع تقنية التأريخ الكربوني الحديثة ، قد تساعد في تقديم إجابات لأصولها الاجتماعية.

    وأشار الفيلم الوثائقي إلى أنه "لم يتم بناء شيء مثله تمامًا من قبل أو منذ ذلك الحين" ، وقال: "ستونهنج لا تتخلى عن أسرارها بسهولة ، ولكن هناك أدلة يمكن العثور عليها إذا كنت تعرف أين تبحث - في أعماق الأحجار.

    تاريخ إنجلترا: انطباع فنان عن حفل قديم في ستونهنج (الصورة: جيتي)

    القمر: الهيكل في أمسية غائمة مع قمر منخفض معلق (الصورة: جيتي)

    "اكتشف علماء الآثار الأوائل قرون قرن الوعل ، والفخار ، وحتى بقايا بشرية في المنطقة.

    "يقدم التأريخ الحديث بالكربون المشع تواريخ جديدة وأكثر دقة للعمل معها.

    "باستبدال الاختبارات الأقل موثوقية في الماضي ، يمكن للعلماء الآن اختبار القطع الأثرية مثل قرن قرن الوعل الذي تم اكتشافه سابقًا لمعرفة عمره بالضبط.

    علم الآثار: بعض الاكتشافات الأثرية الأكثر شهرة المسجلة (الصورة: Express Newspapers)

    "لأنه دُفن تحت الحجارة بالضبط ، فإنه يشير إلى التاريخ الأكثر احتمالا عندما تم بناء ستونهنج."

    كان هناك حوالي 1000 عام بين المرحلتين الأولى والأخيرة من هيكل التكوين ، مما أدى إلى حدوث فجوة كبيرة في النشاط الذي حدث.

    يُعتقد أنه خلال المرحلة الأولى ، عندما كانت غالبية جنوب إنجلترا مغطاة بغابات كثيفة ، ربما كان تنزيل ستونهنج بالطباشير مشهدًا مفتوحًا بشكل غير عادي للأشخاص الذين عثروا عليه.

    التاريخ القديم: انطباع فنان عن الكاهن البريطاني (الصورة: جيتي)

    مقالات ذات صلة

    يقول المؤرخون إن هذا قد يوفر على الأقل سببًا تأسيسيًا لسبب كونه موقعًا لنصب تذكاري مبكر من العصر الحجري الحديث.

    كان أول حدث رئيسي معروف في ستونهنج هو بناء خندق دائري مع ضفة داخلية وخارجية ، تم بناؤه في حوالي 3000 قبل الميلاد.

    كانت تحيط بمساحة قطرها حوالي 100 متر ولها مدخلين ، الشكل المبكر لنصب هينجي وبدايات ما أصبح أحد أعظم الألغاز في العالم.


    يخطط درويدس للاحتجاج على افتتاح مركز زوار ستونهنج الجديد بعد نقاش ساخن حول عرض الرفات البشرية

    ينظم كاهن جديد متحمس احتجاجًا في ستونهنج هذا الأسبوع ، متهمًا التراث الإنجليزي بـ "الخيانة" بسبب قرار عرض بقايا بشرية قديمة في مركز الزوار الجديد الذي طال انتظاره في موقع ويلتشير.

    آرثر بندراغون ، التناسخ المعلن عن نفسه للملك آرثر الذي قاد باستمرار حملات تتحدى خطط التراث الإنجليزي المتعلقة بالرفات ، يقول إن يوم العمل - الذي تم توقيته ليتزامن مع الافتتاح العام للمركز - سيكون أول مظاهرات من بين العديد من التظاهرات من قبل مجموعة Loyal Arthurian Warband التي يقودها.

    كتب راكب الدراجة النارية السابق على موقعه على الإنترنت: "القطع الآن في مكانها والمعركة على وشك البدء" ، معترفًا بأن حماسته تسببت في وقوع "الكثير من الأخوة الكاهنة" معه.

    "كنت أؤمن دائمًا بالتحدث علنًا ضد الظلم والدفاع عن معتقدات المرء الصادقة ولفت انتباه الجمهور إليها. سأستمر في القيام بذلك بمساعدة أو بدون دعم ومساعدة أولئك الذين يعتقدون خلاف ذلك.

    "لقد أتيحت للزنادقة الإنجليز كل الفرص لتجنب هذه المواجهة ويبدو أنهم عازمون على اللعب بها.

    "حتى في هذه الساعة الحادية عشرة ، إذا وضعوا صورًا أو نسخًا طبق الأصل في مركز زوارهم الجديد ، بدلاً من التحليق في وجه الرأي العام ورغبة في عرض الرفات البشرية التي تم التنقيب عنها مما يعتبره الكثيرون مقبرة مقدسة ، ألغي التظاهرة وأعود إلى طاولة المفاوضات.

    "لكنهم أوضحوا لنا وللصحافة العالمية أنهم لن يفعلوا ذلك."

    عند الإعلان عن احتجاج كلاسب القمر ، قال بندراغون إن المركز سيخلق "خزانات تذكارية" بأسلوب "عرض الزقزقة الفيكتوري".

    وتوقع: "عندما نفوز - لأنني متأكد من اكتمال الوقت أننا سننتصر - فسيتم تأريخ من وقف مع الأجداد ومن ضدهم".

    انتهى استطلاع للرأي في Western Daily Press بتصويت 93٪ ضد عظام الأجداد معروضة في ستونهنج. لكن ويل راثوس ، الذي يكتب حاليًا أطروحة حول العلاقة بين الوثنيين وعلماء الآثار وصناعة التراث في جامعة ويلز ، قال إن المسألة "دقيقة".

    وقال للصحافة "ستكون هناك احتجاجات من بعض الوثنيين والكهنة ، ولا سيما الملك آرثر بندراغون ، حول هذا الأمر".

    لقد أطلق حملة عامة ضد هذا ، سواء في المحاكم أو من خلال الاحتجاجات. إنه يحاول جاهدًا حشد الدعم وفرض القضية.

    ربما تكون السبل القانونية مستنفدة الآن ، لكنه وأتباعه ما زالوا يحاولون الضغط على التراث الإنجليزي للموافقة على عدم عرض العظام وإعادتها لدفنها.

    "أجد أنه عندما أرى هيكلًا عظميًا ، فإن هذا الارتباط البصري لرؤية عظام الأسلاف يساعد في تقوية الاتصال الروحي. إنه يزيل الغموض عن الموت ، ويسمح وجود هيكل عظمي بشري حقيقي للأطفال برؤية دليل ظاهر على الموت والحياة والأشخاص الذين بنوا أو استخدموا أو عاشوا أو ماتوا في ستونهنج.

    "الملك آرثر بندراغون وأتباعه يقولون إن عرض العظام في الأماكن العامة يسيء إلى الحشمة العامة ، كما لو كان هناك نوع من المعايير العالمية للحشمة. غالبًا ما يقارن علاج العظام القديمة الموجودة في ويلتشير بالجدل حول مصير بقايا أسلاف الهنود الأمريكيين وأسلاف السكان الأصليين الأستراليين.

    "يستند هذا الرأي إلى خطاب سياسي حيث تم أخذ هذه العظام واستخدامها وعرضها من قبل مجتمعات المهاجرين البيض ، وحجة هؤلاء السكان الأصليين تستند إلى استعادة السيطرة. من الصعب للغاية تأكيد هذا أو تحويله إلى بريطانيا ما قبل التاريخ والمجتمع الحالي في بريطانيا.

    "وجهة نظري هي أنه إذا كنت لا تحب رؤية العظام معروضة ، فلا تذهب لرؤيتها."

    وصف Pendragon Rathouse بأنه "عالم آثار حي ودود يرتدي ثوبًا أبيض" ، وقال إن تنظيم الوثنيين كان "مثل رعي القطط".

    وردًا في بيان ، أقر موقع التراث الإنجليزي بإمكانية النزاع.

    وقالت المجموعة عن المتظاهرين: "نحترم آرائهم وحقهم في التظاهر السلمي ، وقد أجرينا مناقشات مفيدة معهم حول كيفية استيعاب هذه الاحتجاجات".

    يعتقد التراث الإنجليزي أن الأصالة مهمة لرواية قصة إنجلترا. نحن نستخدم أشياء ومصنوعات يدوية حقيقية لأننا نعتقد أنها أفضل طريقة للناس للاقتراب من التاريخ.

    "نحن نستخدم النسخ المتماثلة فقط عندما لا يكون العنصر الحقيقي متاحًا. تظهر الأبحاث أن الغالبية العظمى من زوار المتحف مرتاحون ، ويتوقعون في كثير من الأحيان أن يروا ، بقايا بشرية كجزء من المعروضات.

    "نظر مفوضو التراث الإنجليزي في طلب السيد آرثر بندراجون لاستخدام النسخ المقلدة بعناية فائقة في سبتمبر 2013 ، لكنهم قرروا المضي قدمًا في الخطة الأصلية."

    وأضاف البيان أن النهج التنظيمي للمركز يتماشى مع ممارسات المتاحف الوطنية وسيتبع الإرشادات الحكومية. تم تأريخ مجموعتين من هذه المجموعات لأكثر من 5000 عام ، ويعتقد أن المجموعة الثالثة عمرها حوالي 4500 عام.

    هؤلاء الناس ليسوا الكاهن. إنها تقليد شاحب لشخصيات تاريخية. جميع طقوسهم واحتفالاتهم مصنوعة وتمثيل اللعب. لا ينبغي أن تؤخذ على محمل الجد.

    يقال أنه قد يكون لديه وجهة نظر فيما يتعلق بالعرض العام لبقايا الهياكل العظمية. هل يحتاج الجمهور لرؤية النسخ الأصلية؟ أعدهم إلى حيث وضعهم أسلاف هذا الرجل وعرضهم نسخًا.


    ستونهنج ستون سيركل الأخبار والمعلومات

    ترفض المحكمة العليا المراجعة القضائية لقرار إزالة رفات عمرها 5000 عام & # 8216royal & # 8217 من ستونهنج للتحليل

    الملك آرثر بندراغون بعد خسارة آخر جزء من معركته لإعادة الرفات البشرية القديمة إلى ستونهنج

    عانى زعيم كاهن يدعي أنه تجسيد لملك بريطاني أسطوري من الهزيمة في المناوشات القانونية الأخيرة في معركته الطويلة بشأن إزالة بقايا قديمة من ستونهنج.

    مثل الملك آرثر بندراغون أمام المحكمة العليا في لندن ليجادل بأنه يجب إعادة بقايا & # 8220royal & # 8221 إلى مثواها القديم في ويلتشير.

    أراد بندراغون ، وهو جندي سابق وسائق دراجات يبلغ من العمر 57 عامًا وغير اسمه من خلال استطلاع رأي ، من المحكمة العليا منح الإذن بإجراء مراجعة قضائية لقرار الحكومة رقم 8217 للسماح بنقل الرفات لتحليلها.

    لكن القاضي وين ويليامز رفض الملك آرثر ، وقرر عدم وجود أدلة كافية لإثبات أن وزارة العدل تصرفت بشكل غير معقول.

    خارج المحكمة ، ظل بندراغون ، الذي يصنف نفسه على أنه زعيم معركة مجلس أوامر الكاهن البريطاني و & # 8220 رئيسًا رئيسيًا ورئيسًا مختارًا & # 8221 لأمر الكاهن الموالي آرثر وارباند ، متحديًا.

    ودعا ، مرتديا أردية بيضاء ، إلى يوم عمل يوم الاثنين للفت الانتباه إلى القضية.

    قال: & # 8220 على الرغم من رفض الاستئناف الذي قدمته في هذه المناسبة ، إلا أنني ما زلت آمل أن أفوز في المستقبل. & # 8220 لم أكن أطلب إعادة العظام على الفور ، أردت ببساطة تأكيدًا بإعادتها إلى الموقع في أقرب وقت ممكن. & # 8221 قال إن الكهنة شعروا أن البقايا كانت & # 8220 Guardians & # 8221 من الموقع.

    سمع القاضي أن بقايا الجثث المحترقة لأكثر من 40 جثة - يعتقد أنها لا تقل عن 5000 عام - أزيلت من موقع الدفن في ستونهنج في عام 2008 ، مع منح الوزراء الباحثين من جامعة شيفيلد الإذن بالاحتفاظ بالعظام حتى عام 2015.

    قال Pendragon ، الذي مثل نفسه ، إن العظام كانت بقايا أعضاء من & # 8220royal line & # 8221 أو & # 8220priest caste & # 8221 والذين كان من الممكن أن يكونوا & # 8220 الآباء المؤسسين لهذه الأمة العظيمة & # 8221.

    قال للقاضي إنه يخشى أن الرفات لن تُعاد أبدًا ، لكنه نُقل إلى متحف ، مضيفًا أن وزارة العدل & # 8220 غير معقول & # 8221 فشلت في أخذ آرائه في الاعتبار. ونفت وزارة العدل هذا الادعاء.

    يقول الباحثون إن عملهم على البقايا يسفر عن & # 8220 رؤى رائعة & # 8221 في تاريخ الموقع.

    بعد القرار ، قال موقع التراث الإنجليزي ، الذي يدير الموقع ، إن العلماء أرادوا الاحتفاظ بالرفات حتى عام 2015 حتى يمكن إجراء تحليل كامل. & # 8220 وإلا فسوف نفقد فرصة لمعرفة المزيد عن هذا الموقع المهم ، & # 8221 أضاف المتحدث.

    قال متحدث باسم جامعة شيفيلد: & # 8220 البحث عن العظام المحترقة بدأ يسفر عن رؤى رائعة حول سكان ستونهنج.

    & # 8220 نظرًا للعدد الكبير من البقايا وحقيقة اختلاط العديد منها معًا بواسطة علماء الآثار في عشرينيات القرن الماضي ، كانت دراستها صعبة وتستغرق وقتًا طويلاً. ومع ذلك ، سنكون الآن قادرين على تطبيق تقنيات علمية جديدة ، تم تطويرها فقط في السنوات القليلة الماضية ، لمعرفة المزيد حول من هم هؤلاء الأشخاص.

    & # 8220 الرفات البشرية جزء مهم من ماضينا المشترك ويجب معاملتها باحترام. تمت موازنة فائدة البحث مع أي مخاوف أخلاقية قد تسببها الحفريات & # 8221


    المعايير المزدوجة

    لماذا ، إذا كنت ستضع جمجمة بشرية على رأس طاقم ، فسوف يُنظر إليك على أنك بربري ، لكن ضع نفس الجمجمة خلف الزجاج ويُنظر إليك على أنك "عالم"؟

    كيف الحال ، لقد سُجنت لتعليقك على التابوت وصفقت لك "لحفر" الأسلاف في ستونهنج؟

    ولماذا يُسمح بإزعاج "حفر الحرق" في ستونهنج بينما تلك الموجودة في Salisbury Crematorium محمية بموجب القانون البريطاني؟

    حتى الآن لم يردوا على ما يرضي.


    الأثريون

    جون أوبري (1626 & ndash1697)
    صنع هذا المتحف الأثري المولود في ويلتشير أول رسم دقيق معروف لستونهنج في عام 1666. كما حدد أيضًا & lsquocavities in the ground & rsquo والتي ، بعد 250 عامًا ، تم تحديدها على أنها حفر وتُعرف الآن باسم Aubrey Holes. دفعته ملاحظات Aubrey & rsquos في ستونهنج وأفيبري ودوائر حجرية أخرى في جميع أنحاء بريطانيا إلى استنتاج أنه يجب أن يكون قد تم بناؤها من قبل البريطانيين الأصليين حيث تم العثور عليهم غالبًا في مناطق لا علاقة لها بالدنماركيين أو الرومان أو الساكسونيين ، كما اقترح آخرون. قرر أوبري أنها يجب أن تكون معابد ، وكان أول من ربط ستونهنج بالقادة الدينيين ما قبل الرومان ، الدرويد.

    وليام ستوكلي (1687 & ndash1765)
    بالإضافة إلى صياغة المصطلح & lsquotrilithon & rsquo ، أمضى ويليام ستوكلي يومين ونصف اليوم في عام 1723 في أخذ أكثر من 2000 قياس لستونهنج. كان هدفه هو فهم من بنى ستونهنج بناءً على وحدات القياس المطبقة على بنائه. بهذه الطريقة هو & lsquoproved & [رسقوو] أن Stonehenge لا يمكن أن يكون رومانيًا لأنه ، باستخدام وحدة القياس الخاصة بهم ، أنتجت المسافة بين الأحجار كسورًا من الأرقام التي قرر أنها & lsquoridiculous وبدون تصميم & rsquo. مثل أوبري من قبله ، نسب ستوكلي ستونهنج إلى البريطانيين القدماء ، وبشكل أكثر تحديدًا الدرويد. أدت ملاحظات Stukeley & rsquos أيضًا إلى التعرف على محاذاة الانقلاب الشمسي والشارع في ستونهنج ، وقادته الدراسات الاستقصائية للمنطقة الأوسع إلى التعرف على Cursus ، والذي قرر أنه يجب أن يكون نوعًا من المسار الروماني لـ & lsquogames ، مآثر ، تمارين ورياضة & rsquo.

    وليام كننغتون (1754 و ndash1810)
    بعد أوامر طبيبه و rsquos إلى & lsquoride out or die & rsquo ، اتخذ تاجر Wiltshire William Cunnington ركوبًا منتظمًا عبر Salisbury Plain. كان مهتمًا بشكل خاص بتلال الدفن القديمة التي رآها في المناظر الطبيعية وعلى مدى سبع سنوات ، بدعم من الأرستقراطي السير ريتشارد وكولت ورسكو هور ، افتتح 465 عربة في ويلتشير ، بما في ذلك بوش بارو ، حيث اكتشف الزوجان اكتشافات مذهلة ، الآن معروض في متحف ويلتشير. ابتكر Cunnington و Hoare نظام تصنيف بارو (مثل الجرس ، الوعاء ، البركة) والذي لا يزال قيد الاستخدام حتى اليوم.


    الحسابات الرومانية للكهنة

    كان جايوس يوليوس قيصر مفتونًا بالدرويد. كتب أنهم كانوا علماء ولاهوتيين وفلاسفة واكتسبوا معرفة غير عادية. وفقًا للخبراء في كتابات قيصر ، كان القائد الروماني العظيم مدركًا جيدًا للإناث الدرويدات. لسوء الحظ ، تجاهل معظم الكتاب الرومان النساء بشكل عام ، لذلك ليس من السهل العثور على مرجع لهن في النصوص التاريخية. ومع ذلك ، كتبت سترابو عن مجموعة من النساء المتدينات اللواتي كن يعشن في جزيرة بالقرب من نهر لوير. في "هيستوريا" ، أوغوستا هو وصف لديوكلتيانوس ، ألكسندر سيفيروس وأوريليان ، الذين ناقشوا مشاكلهم مع الإناث الدرويدات.

    سترابو كما تم تصويره في نقش من القرن السادس عشر. ( المجال العام )

    ذكر تاسيتوس أن أنثى الدرويد وصفت ذبح الرومان للدرويد في جزيرة منى في ويلز. وفقًا لوصفه ، كانت هناك نساء يعرفن باسم باندوري (أنثى درويد) ، دافعن عن الجزيرة وشتمن الملابس السوداء. لاحظ تاسيتوس أيضًا أنه لا يوجد تمييز بين الحكام الذكور والإناث ، وأن الإناث الكلتية كانت قوية جدًا.

    وفقًا لبلوتارخ ، لم تكن الأنثى الكلتية مثل النساء الرومانيات أو اليونانيات. لقد نشطوا في التفاوض على المعاهدات والحروب ، وشاركوا في التجمعات وتوسطوا في الخلافات. وفقًا لـ "بومبونيوس ميلا" ، تعيش الكاهنات العذارى اللائي استطعن ​​التنبؤ بالمستقبل في جزيرة سينا ​​في بريتاني.

    ذكر كاسيوس ديو كاهنة تدعى جانا. ذهبت في رحلة رسمية إلى روما واستقبلها دوميتيان ، ابن فيسباسيان. وفقًا لوصف معركة مويتورا ، قام اثنان من الكهنة بسحر الصخور والأشجار لدعم جيش سلتيك.


    العناصر الجديدة التي تم اكتشافها بالقرب من نفق الطريق المقترح أسفل ستونهنج يمكن أن تلقي الضوء على صانعي الدائرة الحجرية الشهيرة. تشمل الاكتشافات المبكرة العديد من المقابر التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي بالإضافة إلى حفرتي دفن لأشخاص Beaker ، الذين وصلوا إلى بريطانيا منذ حوالي 4500 عام بعد أن تم تشييد Stonehenge في أواخر العصر الحجري الحديث قبل حوالي 5000 عام.

    لم تقدم النتائج حتى الآن أي نظرة ثاقبة حول من قام ببناء ستونهنج ، أو كيف ربما فعلوا ذلك ، لكن الباحثين يعتقدون أن الحفريات الجارية يمكن أن تساعد في كشف بعض الغموض المحيط بالنصب التذكاري. تتعلق الاكتشافات الصغيرة المكتشفة في الموقع في الغالب بالحياة اليومية وتسمح للخبراء ببناء صورة أوضح عن حياة ستونهنج قبل وبعد الانتصاب ، والتي يمكن أن تساعد في إعلام الدراسات والنظريات المستقبلية حول أصلها.

    يقود Wessex Archaeology مئات الحفريات التجريبية حول الموقع للتأكد من أن أعمال البناء ، المقرر أن تبدأ في عام 2023 ، لا تدمر أي عناصر أثرية.

    تشمل الاكتشافات المبكرة العديد من المقابر التي يعود تاريخها إلى العصر البرونزي بالإضافة إلى حفرتي دفن لأشخاص Beaker (في الصورة) ، الذين وصلوا إلى بريطانيا منذ حوالي 6500 عام ، قبل وقت طويل من تشييد Stonehenge في أواخر العصر الحجري الحديث منذ حوالي 5000 عام. خريطة توضح التحقيقات الأثرية على طول الطريق المقترح للطريق السريع A303 في ستونهنج

    & # 8216 لقد وجدنا الكثير - أدلة حول الأشخاص الذين عاشوا في هذا المشهد على مدى آلاف السنين ، وآثار الأشخاص وحياتهم اليومية والوفيات # 8217 ، والأشياء الحميمة ، & # 8217 مات ليفرز ، A303 ستونهنج استشاري الآثار في علم الآثار في ويسكس قال لصحيفة الغارديان .

    تتيح لنا كل التفاصيل معرفة ما كان يحدث في هذا المشهد قبل وبعد بناء ستونهنج. كل قطعة تجلب تلك الصورة إلى مزيد من التركيز. كما تم العثور على أشياء من العصر الحجري الحديث متناثرة حول الموقع ، بما في ذلك قطع من الفخار والصوان وقرون الغزلان الحمراء. من المحتمل أن تكون هذه العناصر قد تركها نفس الأشخاص الذين بنوا ستونهنج ، لكن علماء الآثار غير متاحين حاليًا لإثبات ذلك.

    أحد اكتشافات المذكرة هو قطعة أسطوانية من الصخر الزيتي تم العثور عليها في مقبرة دورق عمرها 4000 عام. وقد وصفه علماء الآثار بأنه & # 8216an غريب & # 8217 وفريد ​​من نوعه. يُعتقد أن القطعة كانت جالسة فوق عصا أو صولجان وكانت داخل قبر شخص بالغ تم دفنه أيضًا في وضع القرفصاء بوعاء صغير ومخرز نحاسي.

    قطعة صخرية أسطوانية من مقبرة دورق

    بالقرب من هذه الحفرة كان موقع دفن لطفل صغير من نفس الفترة الزمنية. كل ما تبقى من الطفل الصغير هو عظام الأذن الداخلية ودُفن الطفل في إناء عادي ، والذي كان على الأرجح خيرًا قبرًا للمتوفى. إن وعاء الدورق اللطيف هذا غير معتاد بالنسبة للثقافة التي تشتهر بعناصرها المزخرفة. يعتقد الخبراء أن البساطة تعكس على الأرجح عمر الشخص الذي دفن هناك.

    تم العثور على مواقع Beaker بالقرب من البوابة الغربية للنفق المقترح ، والذي يقع جنوب مركز زوار Stonehenge. حتى في الجنوب ، اكتشف فريق علماء الآثار ترتيبًا غير عادي للخنادق على شكل حرف C ، ولا يزال استخدامها غير معروف.

    إلى الجنوب من مركز زوار ستونهنج ، اكتشف فريق علماء الآثار ترتيبًا غير عادي للخنادق على شكل حرف C ، ولا يزال استخدامها غير معروف. & # 8216 إنه نمط غريب من الخنادق ، & # 8217 مات ليفرس ، A303 خبير آثار ستونهنج في Wessex Archaeology قال لصحيفة The Guardian. & # 8216It & # 8217s من الصعب قول ما كان عليه ، لكننا نعرف كم هو قديم لأننا وجدنا وعاءًا شبه كامل من العصر البرونزي (في الصورة) في أحد الخنادق & # 8217

    إنه نمط غريب من الخنادق ، & # 8217 السيد Leivers قال لصحيفة الغارديان. من الصعب تحديد ما كان عليه ، لكننا نعرف كم هو قديم لأننا وجدنا وعاءًا شبه كامل من العصر البرونزي في أحد الخنادق. كشفت الحفريات أيضًا عن وجود كميات كبيرة من الصوان المحترق في الخنادق ، مما قد يشير إلى وجود غرض صناعي. يقول السيد Leivers إن هذا قد يكون مرتبطًا بالمعادن أو الجلود أو الفخار أو المحاصيل.

    كشفت الحفريات في الموقع المخصص للبوابة الشرقية للنفق عن عدد أقل من العناصر ، لكنها أثارت اهتمام علماء الآثار. وجدت إحدى الحفر دليلاً على debnitage ، وهي النفايات الناتجة عن صنع أدوات الصوان. كما تم العثور على خنادق في المنطقة تعود إلى العصر الحديدي ويمكن أن تكون متصلة بمخيم فيسباسيان & # 8217s القريب ، وهو هيلفورت يقع في الجنوب.

    يتم تخزين جميع العناصر التي تم اكتشافها حتى الآن مؤقتًا في سالزبوري القريبة وستُعرض في النهاية في متحف المدينة & # 8217s. تم تصميم مشروع النفق المثير للجدل والذي تبلغ قيمته 1.7 مليار جنيه إسترليني لتحويل حركة المرور بعيدًا عن الموقع الأيقوني عن طريق إزالة الامتداد الحالي للطريق A303 الذي يمر على بعد بضع مئات من الأمتار من موقع التراث العالمي لليونسكو.

    سيتم إرسال حركة المرور تحت الأرض إلى شبكة الأنفاق الجديدة ذات المسارين ، والتي ستكون على بعد 164 قدمًا من الموقع عن الطريق الحالي ، في محاولة لتخفيف الازدحام حول المعلم.

    سيصبح الطريق الحالي ممرًا عامًا. غضب دعاة حماية البيئة وعلماء الآثار والكهنة من الخطط ، التي تم الكشف عنها لأول مرة في عام 2017 ، ونُظمت معركة قانونية العام الماضي.

    تقول Highways England إن خطتها للنفق المزدوج ، الذي يقع على بعد 164 قدمًا من ستونهنج مقارنة بالطريق الحالي A303 ، ستزيل رؤية وصوت حركة المرور التي تمر بالموقع وتقلل من أوقات الرحلات.

    غالبًا ما تكون المنطقة مزدحمة بشدة على امتداد الطريق الفردي بالقرب من الأحجار ، خاصة في عطلات نهاية الأسبوع في البنوك. لكن بعض علماء البيئة وعلماء الآثار أعربوا عن معارضتهم للخطة بسبب تأثيرها المحتمل على المنطقة.

    كما أن الكهنة المعاصرين ، الذين يحتفلون كل عام بالانقلاب الشتوي والصيفي في ستونهنج ، ضربوا الخطط أيضًا. نتيجة لذلك ، يتم إجراء كميات هائلة من التحضير الأثري بواسطة Wessex ، القادة المشهورين والخبراء في الحفريات التجارية ،

    لقد كشفوا مؤخرًا عن & # 8216Hampton Court of Warwickshire & # 8217 بالإضافة إلى حمام فيكتوري من القرن التاسع عشر في باث. صاغ الخبراء المتخصصين ليقوموا بحفر وغربلة أكثر من 2000 حفرة اختبار وخندق. بعد ذلك ، تعتزم الشركة إحضار 150 عالم آثار لتطهير مساحة أكبر من الأرض في وقت لاحق من هذا العام.

    من المتوقع أن تبدأ أعمال البناء في النفق في عام 2023 ، ويقر آندي كروكيت ، مدير مشروع A303 في Wessex Archaeology ، بأنه من المستحيل التخفيف من جميع المخاطر التي تتعرض لها منطقة & # 8217s علم الآثار عند مشاركة مشاريع الطرق.

    تقول Highways England إن الكمية غير المسبوقة من المسح التي أجريت في المنطقة ترجع إلى أهمية موقع Stonehenge. قال ديفيد بولوك ، مدير مشروع A303 للطرق السريعة في إنجلترا ، لصحيفة الغارديان: & # 8216 لقد كان هناك قدر كبير من التحقيقات بحيث يمكن خيوط هذا المسار من أجل الإزعاج بأقل قدر ممكن. & # 8217


    شاهد الفيديو: Stonehenge منطقة ستون هاينغ