سلالة مينغ

سلالة مينغ

حكمت سلالة مينج الصين من 1368 إلى 1644 م واستبدلت سلالة المغول يوان التي كانت قائمة منذ القرن الثالث عشر الميلادي. على الرغم من التحديات من الخارج والداخل ، فقد أشرفت الأسرة الحاكمة على نمو غير مسبوق في عدد سكان الصين وازدهار اقتصادي عام. خلفت أسرة تشينغ (1644-1911 م) أسرة مينج.

تضمنت الإنجازات البارزة لمينغ الصين بناء المدينة المحرمة - المقر الإمبراطوري في بكين ، وازدهار الأدب والفنون ، والاستكشافات البعيدة لـ Zheng He ، وإنتاج خزف مينغ الخالد باللونين الأزرق والأبيض. في نهاية المطاف ، على الرغم من ذلك ، نفس المشاكل القديمة التي عصفت بالأنظمة السابقة أفسدت أباطرة مينغ: فصائل المحاكم ، والاقتتال الداخلي ، والفساد ، إلى جانب الإفراط في الإنفاق الحكومي والفلاحين المحبطين مما أشعل التمرد. نتيجة لذلك ، لم يستطع مينغ الفقير اقتصاديًا وسياسيًا (وقد يقول البعض أخلاقيًا) مقاومة غزو المانشو الذي أسس سلالة تشينغ من عام 1644 م.

لمحة تاريخية

تأسست سلالة مينغ في أعقاب انهيار الحكم المغولي للصين ، المعروف باسم سلالة يوان (1271-1368 م). عانى اليوان من المجاعات والأوبئة والفيضانات وأعمال اللصوصية على نطاق واسع وانتفاضات الفلاحين. تشاجر الحكام المغول أيضًا فيما بينهم على السلطة وفشلوا في قمع العديد من الثورات ، بما في ذلك تلك التي ارتكبتها مجموعة تعرف باسم حركة العمامة الحمراء بقيادة فلاح يُدعى Zhu Yuanzhang (1328-1398 م). كانت حركة العمامة الحمراء ، وهي فرع من حركة اللوتس البيضاء البوذية المتطرفة والتي كانت تتفاعل في البداية ضد العمل القسري في مشاريع البناء الحكومية ، أكثر نشاطًا في شمال الصين ، وتولى تشو قيادتها في عام 1355 م. استبدل تشو أيضًا هدف السياسة التقليدية لعمامة حمراء بإعادة سلالة سونغ القديمة (960-1279 م) بطموحاته الشخصية للحكم واكتسب دعمًا أوسع من خلال التخلي عن السياسات المعادية للكونفوشيوسية التي أدت إلى عزل الطبقات المتعلمة. وحده من بين العديد من قادة المتمردين في تلك الفترة ، أدرك تشو أنه من أجل إنشاء حكومة مستقرة ، فإنه يحتاج إلى إداريين وليس مجرد محاربين للنهب.

كان أول انقلاب كبير قام به Zhu Yuanzhang هو الاستيلاء على نانجينغ في عام 1356 م.

كان أول انقلاب كبير قام به Zhu Yuanzhang هو الاستيلاء على نانجينغ في عام 1356 م. استمرت نجاحات Zhu ، وهزم اثنين من قادة المتمردين الرئيسيين المنافسين وجيوشهم ، أولًا Chen Youliang في معركة بحيرة Poyang (1363 م) ثم Zhang Shicheng في عام 1367 م. عندما توفي هان لينير - الذي ادعى أنه الوريث الشرعي لسلالة أباطرة سونغ - ترك تشو أقوى زعيم في الصين ، وأعلن نفسه إمبراطورًا في يناير 1368 م. سيأخذ Zhu اسم Hongwu (بمعنى "الزوجية بشكل كبير") والسلالة التي أسسها Ming (بمعنى "مشرق" أو "نور"). سيحكم الإمبراطور هونغو (المعروف أيضًا باسم مينغ تايزو) حتى عام 1398 م ، وواصل خلفاؤه جهوده لتوحيد الصين من خلال حكومة مركزية قوية وبالتالي تعزيز قبضة سلالة مينغ على السلطة. تم وضع قانون جديد وقاسي ( دا مينغ لو أو التصريحات الكبرى) ؛ تم معاقبة المسؤولين المعارضين أو إعدامهم بقسوة ؛ تم إلغاء الأمانة العامة ، التي كانت تعمل كحد بيروقراطي لسلطة الإمبراطور ؛ تم تسجيل التزامات الأراضي والضرائب بدقة ؛ أعيد تنظيم حكومات المقاطعات مع وضع أفراد الأسرة الإمبراطورية على رؤوسهم ؛ تم فرض الخدمة العسكرية الوراثية على الفلاحين في المناطق المهددة ؛ تم كبح التجارة الدولية لأن كل الأشياء الأجنبية كانت تعتبر تهديدًا للنظام ؛ وتم إحياء نظام الجزية القديم المطلوب من الدول المجاورة.

في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي ، شهد المغول انتعاشًا على حدود الصين ، وهكذا انتقل الإمبراطور يونجل (المعروف أيضًا باسم Chengzu ، حكم من 1403 إلى 1424 م ، وهو الابن الثاني لهونغوو الذي تولى العرش بعد حرب أهلية استمرت ثلاث سنوات). من نانجينغ إلى بكين عام 1421 م لتكون في وضع أفضل للتعامل مع أي تهديد خارجي. بتكلفة ضخمة ، تم توسيع بكين وإحاطتها بجدار دائري ارتفاعه 10 أمتار يبلغ طوله الإجمالي حوالي 15 كيلومترًا. كانت هذه هي حاجة المدينة للطعام ، وتم تعميق القناة الكبرى وتوسيعها حتى تتمكن سفن الحبوب من الوصول بسهولة إلى العاصمة. تم إصلاح سور الصين العظيم أيضًا للدفاع عن الحدود الشمالية بشكل أفضل. على الرغم من ذلك ، ستستفيد أسرة مينغ بشكل كبير من الانقسامات داخل الدولة المغولية - تنقسم عمومًا إلى ست مجموعات متنافسة والتي حدت من الهجمات إلى الغزوات المتفرقة والفتور بدلاً من الجهود المنسقة لإعادة الصين إلى المكانة التي وجدت نفسها تحت حكم اليوان. حاصر المغول بكين لفترة وجيزة عام 1449 م لكن المدينة صمدت بحزم وانسحب الغزاة مرة أخرى إلى السهوب.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

سمح استقرار نظام مينغ والإصلاحات الزراعية بنمو اقتصادي كبير وزيادة في التجارة الدولية (تم الترويج لها الآن مرة أخرى) ، خاصة من القرن السادس عشر الميلادي. كان الأباطرة في البداية من الطراز القديم إلى حد ما في سياساتهم التجارية ، وأصروا على أن بعض البلدان تستخدم موانئ معينة فقط في أوقات معينة ، ولكن في النهاية تم تخفيف هذه القواعد ، وأصبحت شرق آسيا بوتقة تنصهر فيها الدول التجارية المجاورة بالإضافة إلى جذب الإسبان ، الهولندية والبرتغالية. كميات هائلة من الفضة ، على وجه الخصوص ، جاءت إلى الصين عبر مانيلا من بيرو والمكسيك التي تسيطر عليها أوروبا. في عام 1557 م ، سُمح للبرتغاليين بقاعدة تجارية خاصة بهم في Portguese Macao. ساعد هذا الانفتاح التجاري أيضًا في التعامل مع القرصنة المتفشية التي كانت تعصف بالمياه الصينية ، الآن بعد أن استثمر مينغ في أسطول بحري.

كانت هناك منتجات جديدة تمامًا قادمة من العالم الجديد ، مثل البطاطا الحلوة والذرة والطماطم والفول السوداني والتبغ ، والتي سيتم زراعة بعضها في مناطق من الصين غير مناسبة للمحاصيل المحلية ، وبالتالي توسع بشكل كبير في إنتاج الغذاء وهكذا ، في بدوره ، السكان. خلال فترة حكم الأسرة الحاكمة ، سيرتفع عدد سكان الصين من 60-80 مليونًا إلى 150-200 مليون. مع نمو المراكز الحضرية ، بدأت النساء من بين الطبقات الأكثر ثراء في التمتع بحرية أكبر من ذي قبل. كانوا قادرين على امتلاك الأعمال التجارية في حد ذاتها ، والتجارة كتجار ، وكسب عيشهم المستقل كفنان أو راقص. على العكس من ذلك ، أدت التغييرات في قوانين الميراث إلى تراجع حقوق المرأة في هذا المجال. فالأرامل ، على سبيل المثال ، لم يعد بإمكانهن وراثة أرض أزواجهن وكان من المتوقع ألا يتزوجن مرة أخرى.

سيؤدي الازدهار الاقتصادي في مينغ الصين ، بدوره ، إلى حدوث طفرة في الفنون حيث تطورت طبقة أكثر ثراءً من النبلاء الذين لديهم أموال لإنفاقها ورغبة كبيرة في إظهار تقديرهم للفنون الجميلة لأي زائر لمنازلهم. لم تقتصر الأذواق الجمالية على الفنون الكلاسيكية إما لأن الحدائق أصبحت وسيلة شائعة للأثرياء للترفيه عن الضيوف وعرض ثقافة الفرد. أصبحت حدائق Suzhou المسورة مشهورة بشكل خاص حيث تم ترتيب الصخور المختارة خصيصًا وأشجار الصنوبر والخيزران والأجنحة والممرات لإنشاء تقليد متناغم للمشاهد التي شوهدت في لوحات المناظر الطبيعية لفنانين مشهورين مثل Shen Zhou (1427-1509 م. ) و Dong Qichang (1555-1636 م).

أرسل إمبراطور يونغلي تشنغ في سبع رحلات دبلوماسية بعيدة بين 1405 و 1433 م.

سلالة مينج ، على الرغم من نجاحها السياسي في النصف الأول من الحكم ، بدأت في النهاية تعاني من المشاكل القديمة التي عصفت بأي نظام آخر في الصين على مر العصور. المؤامرات التي يرتكبها خصيان المحكمة ؛ إساءة استخدام السلطة ، ولا سيما إعدام من يعتبرون مذنبين وأسرهم الممتدة ، وكلها تتم عادة لمجرد نزوة ؛ سلسلة طويلة من الحكام غير الموهوبين وغير الفعالين وغير المنتظمين الذين أنفقوا أكثر مما ينبغي على مشاريع البناء الضخمة ؛ الاقتتال بين الفصائل بين العائلات الحاكمة ؛ تضخم الخصي الموازي وجهاز الخدمة المدنية مع احتقار كل فرع للآخر ؛ وثورات الفلاحين ضد الضرائب المتواصلة والحكم القاسي لملاك الأراضي البعيدين كل ذلك أدى إلى إضعاف قبضة أباطرة مينغ على السلطة.

كانت السلالة في حالة تدهور بالفعل في القرن السادس عشر الميلادي في عهد الإمبراطور وانلي (حكم من ١٥٧٣ إلى ١٦٢٠ م) ، خاصةً عندما انسحب من شؤون المحكمة في عام ١٥٨٢ م بعد وفاة سكرتيره الموهوب زانج جوجينج ، الذي كان أكثر أو أقل. بمفرده ، جعل الجهاز الاقتصادي للبلاد أكثر كفاءة وخالٍ من الفساد. تم ملء فراغ السلطة عن طيب خاطر من قبل الخصيان ، وتراجع الاقتصاد بعد عدة حروب باهظة الثمن ضد المغول واليابانيين في كوريا. في عشرينيات القرن السادس عشر الميلادي ، أثر الانخفاض في متوسط ​​درجات الحرارة بشكل خطير على المحاصيل ، وعلى رأسها كانت هناك موجة من الفيضانات ، ثم الجفاف ، وانتشر المجاعة نتيجة لذلك.

في عام 1644 م ، هاجم جيش متمرد بقيادة Li Zicheng (1605-1645 م) بكين ودخل المدينة في 15 أبريل ، قام آخر إمبراطور من Ming ، Chongzhen (حكم من 1628 إلى 1644 م) ، بشنق نفسه بدلاً من القبض عليه. عند سماعه نبأ سقوط العاصمة ، قرر قائد الجيش وو سانغي ، المتمركز في لياودونغ في شمال شرق الصين ، السماح لجيش مانشو - الذي كان قد قاتل بالفعل قوات مينغ في عدة مناسبات في الماضي وكان يهدد حينها بالغزو. مرة أخرى - إلى الصين دون عوائق على أمل أن يخمدوا التمرد. كما اتضح ، على الرغم من بعض جيوب المقاومة من الموالين لمينغ ، أسس المانشو سلالتهم الخاصة ، وسلالة تشينغ وقتل الفلاحون لي تسيشنغ في عام 1645 م.

المدينة المحرمة

كان بناء المدينة المحرمة في بكين أحد المساهمات الدائمة في التاريخ الصيني التي قدمها أباطرة مينغ. تم بناء المجمع ، المعروف باللغة الصينية باسم Zijincheng ("المدينة الأرجوانية المحرمة") والذي بدأه إمبراطور يونغلي منذ عام 1407 م ، كمقر إقامة إمبراطوري. كانت المباني مبنية من الخشب الأحمر المطلي وبلاط السقف الخزفي الأصفر ومحاطة بجدار مرتفع. استخدم أيضًا من قبل أباطرة أسرة تشينغ ، تم توسيع المجمع وترميمه باستمرار حتى وصل إلى انتشاره المثير للإعجاب حاليًا والذي يبلغ حوالي 7.2 كيلومترات مربعة.

تم وضع المباني وآلاف الغرف الخاصة بها بعناية في مخطط يعكس النظرة الصينية التقليدية للعالم. في قلب المجمع ، في أعلى موقع ، توجد قاعة الانسجام الفائق ، حيث أقيمت حفلات الاستقبال الإمبراطورية. تنتشر القاعات الأخرى إلى الخارج من هذه النقطة المركزية ، وكلها مبنية على طول محور الشمال والجنوب. عاش الإمبراطور نفسه وجميع الحاضرين الذكور في مبانٍ على الجانب الشرقي بينما تعيش النساء في الجانب الغربي من المجمع. تضمنت المدينة المحرمة أيضًا مكاتب حكومية ، تم ترتيبها جميعًا بدقة وفقًا لرتبة المسؤولين الإمبراطوريين. وغني عن القول ، أن الجانب المحظور ينبع من التحكم في الوصول إليه ، مع السماح فقط للمسؤولين من رتب معينة والسفراء المدعوين داخل أسواره. يحتوي المجمع اليوم على أكبر مجموعة من الكنوز الإمبراطورية والأعمال الفنية في الصين.

تشنغ هي

يُعد Zheng He (1371-1433 م) أحد الرموز الدائمة لحرص أسرة مينج على توسيع العلاقات الدولية ، ويُنظر إليه على نطاق واسع على أنه أعظم مستكشف للصين على الإطلاق. ولد تشنغ في مدينة يونان بجنوب الصين ، وكان مسلمًا مخصيًا ارتقى ليصبح أميرالًا في الأسطول الإمبراطوري. أرسل إمبراطور يونغلي تشنغ في سبع رحلات دبلوماسية بين عامي 1405 و 1433 م ، حيث شملت كل رحلة عدة مئات من السفن. كان تشنغ يبحر على طول الطرق المحددة إلى ساحل الهند ، والخليج الفارسي ، والساحل الشرقي لأفريقيا ، لكن العديد من وجهاته النهائية كانت نقاط اتصال جديدة للصينيين.

جلبت أسفار Zheng He جنوب شرق آسيا إلى دائرة نظام الجزية الصيني ، لكنها لم تنجح في توسيع النظام أكثر من ذلك. عاد Zheng بالفعل إلى الصين بحمولات من البضائع الثمينة ، على الرغم من أنها لم تفي عمومًا بقيمة تلك البضائع المشحونة في المقام الأول (على سبيل المثال ، الحرير والشاي والبورسلين) والتي كانت تهدف إلى جذب الحكام الأجانب لإرسال السفراء إلى البلاط الإمبراطوري في بكين ، بشكل أساسي لإضفاء الشرعية على حكم يونغلي وإدامة فكرة أن الإمبراطور الصيني كان أعظم حاكم على وجه الأرض. أقل واقعية من الثروة ، لقد أعاد تشنغ بالتأكيد الكثير من المعرفة بالأراضي والعادات الأجنبية ، وقام بشحن مثل هذه الأشياء الغريبة مثل الزرافات والأحجار الكريمة والتوابل.

الدين والفلسفة

استمرت الكونفوشيوسية الجديدة في الهيمنة في الصين المينغ ، كما فعلت في عهد أسرة سونغ. أصبح الأدباء الصينيون بشكل عام أكثر استجوابًا خلال عهد مينغ ، مع مفكرين مشهورين مثل وانج يانجمينج (1472-1529 م) الذي ، متأثرًا ببوذية تشان ، اقترح أفكارًا جديدة جذرية. اعتقد وانغ أن جميع الناس ، حتى عامة الناس ، يمكن أن يطوروا معرفتهم الفطرية بما هو صواب من خلال التأمل (على عكس مجرد دراسة النصوص الكونفوشيوسية) وهذا من شأنه أن يؤدي إلى أداء الأعمال الصحيحة. ما هو `` صحيح '' ، بالطبع ، كان مفتوحًا للنقاش ، وسيستشهد المفكرون اللاحقون في أسرة تشينغ بهذه الذاتية كسبب للانحدار الأخلاقي الذي رأوه في أوقات مينغ اللاحقة.

استمرت البوذية والطاوية والطوائف المحلية في جذب الكثيرين ، على الرغم من أنها كانت أقل شعبية من الكونفوشيوسية ، حتى لو نما عدد الأديرة والرهبان البوذيين خلال السنوات الداعمة لحكم هونغو - أول إمبراطور قضى فترة من طفولته في دير بوذي. كان أحد التطورات في البوذية خلال عهد مينغ هو العقيدة القائلة بأنه يمكن للمرء أن يصل إلى النيرفانا من خلال القيام بالأعمال الصالحة وأعمال معينة تستحق نقاطًا معينة. عندما يصل المرء إلى إجمالي 10000 نقطة ، سيتم الوصول إلى النيرفانا. بشكل عام ، كما هو الحال مع الكونفوشيوسية ، كان هناك تساؤل حول الأرثوذكسية في جميع طرق التفكير ، مما أدى في كثير من الأحيان إلى مناهج جديدة جذرية ، ولكن هذه في الحقيقة كانت سترى أو تناقش أو تتبعها أقلية من طبقة العلماء. كان لهؤلاء المفكرين منتدى لوجهات نظرهم في العديد من الأكاديميات المستقلة التي نشأت في أواخر فترة مينغ ، وأهمها أكاديمية Donglin ، التي تأسست عام 1604 م واستمرت حتى القرن التاسع عشر الميلادي.

إنجازات ثقافية

في عام 1370 م ، أعاد مينغ تقديم نظام امتحان الخدمة المدنية التقليدي ، والذي كان مسارًا أساسيًا للتقدم الاجتماعي في الصين قبل المغول والذي سيستمر حتى القرن العشرين الميلادي. أدخلت مينج نظام الحصص الجغرافية بحيث لا تهيمن المناطق الأكثر ثراءً ، كما كان الحال سابقًا ، على جميع المناصب في الخدمة المدنية. وفي الوقت نفسه ، فإن الزيادة في عدد المدارس تعني أن الأطفال الذين لديهم آباء لا يستطيعون تحمل رسوم التعليم الخاص يمكنهم تلقي التعليم الأساسي اللازم للتحضير للامتحانات. تطلب النجاح في هذه الاختبارات دراسة الأدب الصيني الكلاسيكي الذي شهد انتعاشًا في الكونفوشيوسية بعد اليوان.

كان هناك العديد من التطورات في الأدب الصيني في مينغ الصين. بفضل المطابع الأفضل ، تمت طباعة المزيد من الكتب أكثر من أي وقت مضى ، وتم توضيح المجلدات باستخدام المطبوعات الخشبية لجعلها أكثر جاذبية ، وأصبح الأدب نفسه أكثر سهولة من خلال كتابته باللغة المحلية. كانت هناك كتب حول كيفية عيش حياة كريمة ، وكتيبات عن الآداب ، وتعليقات على النصوص الكلاسيكية ، والأطروحات العسكرية ، وملاحظات لإعداد الامتحانات ، ومجموعات من المطبوعات الخشبية ، ومختارات من القصائد ، والأعمال المثيرة ، وبالطبع الخيال. شويهوجوان (حول مجموعة من قطاع الطرق ذوي النوايا الحسنة) ، Xiyouji (حول كاهن يسافر إلى الهند لجمع الكتب البوذية المقدسة) ، و جين بينغ مي كانت جميع الروايات الشهيرة المكتوبة باللغة العامية خلال عهد أسرة مينج (هجاء فاضح من حكومة مينغ تفحص حياة تاجر ثري). ال رومانسية الممالك الثلاثة (سانغو ياني) ، التي كُتبت في القرن الرابع عشر أو الخامس عشر الميلادي وغالبًا ما تُنسب إلى لوه جوانزونج ، لا تزال حتى يومنا هذا واحدة من أكثر الروايات الصينية شعبية مع حكاياتها الرائعة المتشابكة مع الشخصيات التاريخية خلال سقوط أسرة هان وبداية عهد أسرة هان. فترة الممالك الثلاث.

كانت نصوص المسرحيات التي تؤديها الفرق المتنقلة مصدرًا شائعًا آخر للقراءة. واحدة من أكثر المسرحيات شعبية كانت جناح الفاوانيا بواسطة Tang Xianzu (1550-1616 م). كتبت عام 1598 م ، وهي تحكي قصة شابة تقع في حب شاب تلتقي به في الأحلام فقط. تموت الفتاة من الوحدة وتدفن صورة لها في حديقتها. ثم يشتري الشاب الحلم المنزل ويجد الصورة ، ويقع في الحب ، ويعيد الفتاة إلى الحياة من خلال قوة عواطفه.

ال يونجل داديان تم إنشاؤه في عهد الإمبراطور يونغلي ، وهي موسوعة ضخمة لجميع الأعمال الأدبية الصينية المهمة التي نجت حتى تلك النقطة. كان العمل ، الذي احتل أكثر من 22000 فصل ، كبيرًا جدًا بحيث لا يمكن طباعته ، ولسوء الحظ ، فقد معظم النسخة الأصلية في الصراع في نهاية عهد أسرة مينج ونسخة في حريق أثناء تمرد الملاكمين (1899-1901) م). لا يزال هناك حوالي 800 فصل من فصول الموسوعة في مكتبات مختلفة خارج الصين.

بورسلين مينغ باللونين الأزرق والأبيض

أخيرًا ، يجب السماح بمساحة لأواني الخزف باللونين الأزرق والأبيض التي أصبحت ترمز إلى سلالة مينغ للعديد من الناس اليوم. على الرغم من أن فناني سلالة مينغ قد أنتجوا مجموعة واسعة من الفخار ، إلا أن هذا "الخزف الصيني" الرائع هو الذي تم تصديره بنجاح غير مسبوق. صُنع الخزف بالفعل في السلالات السابقة ولكنه تم إتقانه لمستويات جديدة من الحرفية في عهد مينغ ، وصُنع الخزف - وهو سيراميك صلب أبيض نقي وشفاف - في مراكز مشهورة مثل جينغدتشن ويباع في جميع أنحاء الصين وإلى سوق عالمية تقديرية لم تكن قد فعلت ذلك بعد تعلمت سر صنعها. لم يكن الخزف يستخدم فقط في صناعة المزهريات والأواني الفخارية ، بل تم تشكيله في جميع أنواع البضائع من أدوات مكتب الكتابة إلى مغذيات الطيور. سيتم تقليد الأشكال الكلاسيكية وتصميمات الكوبالت الأزرق ، التي غالبًا ما تستخدم زخارف أوراق الشجر جنبًا إلى جنب مع مناظر طبيعية مستوحاة من لوحات التمرير ، في جميع أنحاء العالم من اليابان إلى بريطانيا.


يمكنك أن ترى ضريح Zhu Yuanzhang في نانجينغ: ضريح مينغ شياو لينغ.

كان Zhu Yuanzhang (1328–1398) فلاحًا فقيرًا نشأ خلال العقود الأخيرة من عهد أسرة يوان (1279–1368) ، عندما تسببت الكوارث الطبيعية الشديدة في مقتل عائلته وعشرات الملايين من الأشخاص الآخرين.

يعتقد الناس أن هذه الكوارث تعني أن أسرة يوان كانت كذلك فقد انتداب الجنة وفق عقيدة سياسية قديمة ، مما شجعهم على مهاجمة المغول الحاكمين.

تشكلت جيوش كبيرة ، وقاد Zhu Yuanzhang جيشًا قويًا جنوب نهر اليانغتسي واستولى على مدينة نانجينغ المهمة في عام 1358 وجعل عاصمته.

على مدى السنوات العشر التالية ، هزم جيشه جيوش المنافسين ، واستولى أخيرًا على عاصمة يوان في بكين في عام 1368 وأعلن نفسه إمبراطور مينغ هونغو.


سلالة مينغ - التاريخ

تأسست سلالة مينج على يد زعيم الفلاحين المتمردين تشو يوان تشانج.

أهداف التعلم

وصف أصول وصعود سلالة مينغ

الماخذ الرئيسية

النقاط الرئيسية

  • كانت سلالة مينج هي السلالة الحاكمة في الصين لمدة 276 عامًا (1368–1644) بعد انهيار سلالة يوان التي قادها المغول.
  • تشمل تفسيرات زوال اليوان التمييز العرقي المؤسسي ضد الصينيين الهان الذي أثار الاستياء والتمرد ، والإرهاق الزائد في المناطق التي تضررت بشدة من التضخم ، والفيضان الهائل للنهر الأصفر الناجم عن التخلي عن مشاريع الري.
  • أدت هذه القضايا إلى ثورة شعبية تسمى تمرد العمامة الحمراء ، والتي قادها جزئيًا فلاح يُدعى Zhu Yuanzhang.
  • مع انهيار أسرة يوان ، بدأت الجماعات المتمردة المتنافسة في القتال من أجل السيطرة على البلاد وبالتالي الحق في تأسيس سلالة جديدة ، وهو ما فعله تشو في عام 1368 بعد هزيمة منافسيه في أكبر معركة بحرية في التاريخ والسير نحو بكين ، عاصمة اليوان ، مما تسبب في فرار قادة اليوان.

الشروط الاساسية

  • تشو Yuanzhang: فلاح فقير صعد في صفوف جيش المتمردين وأسس فيما بعد سلالة مينج.
  • جمعية اللوتس البيضاء: جمعية سرية بوذية مرتبطة بتمرد العمامة الحمراء.

ملخص

سلالة مينج (23 يناير 1368 - 25 أبريل 1644) ، رسميًا مينج العظيم ، كانت سلالة إمبراطورية في الصين أسسها زعيم المتمردين الفلاحين تشو يوان تشانج (المعروف بعد وفاته بالإمبراطور تايزو). لقد خلفت سلالة يوان وسبقت سلالة شون قصيرة العمر ، والتي خلفتها بدورها سلالة تشينغ. في أوجها ، كان عدد سكان سلالة مينج 160 مليون شخص على الأقل ، لكن البعض يؤكد أن عدد السكان كان في الواقع يصل إلى 200 مليون.

شهد حكم مينغ بناء قوة بحرية واسعة وجيش دائم قوامه مليون جندي. على الرغم من أن التجارة البحرية الخاصة ومهام التكريم الرسمية من الصين قد تمت في السلالات السابقة ، إلا أن حجم الأسطول الفرعي تحت قيادة الأدميرال المسلم المخصي تشنغ هي في القرن الخامس عشر تجاوز جميع الأسطول الآخر في العظمة. كانت هناك مشاريع بناء ضخمة ، بما في ذلك ترميم القناة الكبرى ، وترميم سور الصين العظيم كما هو واضح اليوم ، وإنشاء المدينة المحرمة في بكين خلال الربع الأول من القرن الخامس عشر. تُعرف سلالة مينج ، لأسباب عديدة ، عمومًا بفترة الحكم المستقر والفعال. يُنظر إليه على أنه أكثر البيوت الحاكمة أمانًا وبدون منازع التي عرفتها الصين حتى ذلك الوقت. تم الحفاظ على مؤسساتها بشكل عام من قبل سلالة تشينغ التالية. سيطرت الخدمة المدنية على الحكومة بدرجة غير مسبوقة في هذا الوقت. خلال عهد أسرة مينج ، توسعت أراضي الصين (وفي بعض الحالات تراجعت أيضًا) بشكل كبير. لفترة وجيزة خلال سلالة ، تم تضمين شمال فيتنام في إقليم مينغ. وشملت التطورات الهامة الأخرى نقل العاصمة من نانجينغ إلى بكين.

تأسيس أسرة مينج

حكمت سلالة يوان التي قادها المغول (1279-1368) قبل تأسيس أسرة مينج. إلى جانب التمييز العرقي المؤسسي ضد الصينيين الهان الذي أثار الاستياء والتمرد ، تضمنت التفسيرات الأخرى لزوال يوان & # 8217 إرهاق المناطق التي تضررت بشدة من فشل المحاصيل والتضخم والفيضان الهائل للنهر الأصفر بسبب التخلي عن مشاريع الري. ونتيجة لذلك ، كانت الزراعة والاقتصاد في حالة من الفوضى ، واندلع تمرد بين مئات الآلاف من الفلاحين الذين تمت دعوتهم للعمل على إصلاح سدود النهر الأصفر.

ثار عدد من مجموعات الهان الصينية ، بما في ذلك العمائم الحمراء في عام 1351. كان تشو يوان تشانج فلاحًا مفلسًا وراهبًا بوذيًا انضم إلى العمائم الحمراء في عام 1352 ، لكنه سرعان ما اكتسب سمعة بعد الزواج من الابنة الحاضنة لقائد متمرد.

وُلِد تشو في عائلة مزارعين مستأجرين فقيرة للغاية في قرية Zhongli في سهل نهر Huai ، التي تقع حاليًا في مدينة Fengyang بمقاطعة Anhui. عندما كان في السادسة عشرة من عمره ، كسر نهر هواي ضفافه وغمر الأراضي التي تعيش فيها عائلته. بعد ذلك ، قتل وباء عائلته بأكملها باستثناء أحد إخوته. دفنهم بلفهم بملابس بيضاء. قبل تشو المعوز اقتراحا بأخذ تعهد قدمه والده الراحل وأصبح راهبًا مبتدئًا في معبد هوانغجو ، وهو دير بوذي محلي. ولم يمكث هناك طويلا ، حيث افتقرت أموال الدير واضطر إلى المغادرة. خلال السنوات القليلة التالية ، عاش تشو حياة متسول متجول وشهد شخصيًا ورأى المصاعب التي يعاني منها عامة الناس. بعد نحو ثلاث سنوات عاد إلى الدير ومكث فيه حتى بلغ الرابعة والعشرين من عمره. تعلم القراءة والكتابة خلال الفترة التي قضاها مع الرهبان البوذيين.

تم تدمير الدير الذي كان يعيش فيه تشو في النهاية على يد الجيش الذي كان يقمع تمردًا محليًا. في عام 1352 ، انضم Zhu إلى واحدة من العديد من القوات المتمردة التي ثارت في التمرد ضد أسرة يوان التي يقودها المغول. ارتقى بسرعة في الرتب وأصبح قائدا. انضمت قوته المتمردة في وقت لاحق إلى Red Turbans ، وهي طائفة ألفية مرتبطة بجمعية اللوتس الأبيض ، وواحدة تتبع التقاليد الثقافية والدينية للبوذية والزرادشتية والديانات الأخرى. يُنظر إلى Zhu على نطاق واسع على أنه مدافع عن الكونفوشيوسية والكونفوشيوسية الجديدة بين السكان الصينيين الذين يغلب عليهم الهان في الصين ، وقد ظهر كزعيم للمتمردين الذين كانوا يكافحون للإطاحة بسلالة يوان.

في عام 1356 ، استولت قوة المتمردين Zhu & # 8217s على مدينة نانجينغ ، والتي كان سيؤسسها لاحقًا كعاصمة لسلالة مينج. استعان تشو بالعديد من المستشارين القادرين ، بما في ذلك المتخصصين في المدفعية جياو يو وليو بوين.

عزز تشو قوته في الجنوب من خلال القضاء على خصمه اللدود ، زعيم المتمردين تشين يو ليانغ ، في معركة بحيرة بويانغ عام ١٣٦٣. كانت هذه المعركة - من حيث عدد الأفراد - واحدة من أكبر المعارك البحرية في التاريخ. بعد وفاة رأس الأسرة الحاكمة للعمائم الحمراء بشكل مريب في عام 1367 عندما كان ضيفًا على تشو ، أعلن تشو عن طموحاته الإمبراطورية بإرسال جيش نحو عاصمة يوان في عام 1368. وفر آخر إمبراطور يوان شمالًا إلى منغوليا وأعلن تشو تأسيس سلالة مينغ بعد تدمير قصور يوان في دادو (بكين الحالية) بالأرض.

إمبراطور هونغو من سلالة مينغ: كان Zhu Yuanzhang ، الذي أصبح فيما بعد Hongwu Emperor ، مؤسس سلالة Ming الصينية وأول إمبراطورها. ولد فلاحًا فقيرًا ، وارتقى لاحقًا في صفوف جيش المتمردين وأطاح في النهاية بقادة اليوان وأسس سلالة مينج.

بدلاً من اتباع الطريقة التقليدية لتسمية سلالة بعد الحاكم الأول ومنطقة المنزل # 8217s ، اتبعت Zhu Yuanzhang & # 8217s اختيار & # 8220Ming ، & # 8221 أو & # 8220Brilliant ، & # 8221 لسلالته السابقة المغولية في اختيار رفع العنوان. أخذ Zhu Yuanzhang أيضًا & # 8220Hongwu ، & # 8221 أو & # 8220Vastly Martial ، & # 8221 & # 8216 لقبًا في عهده. على الرغم من أن اللوتس الأبيض حرض على صعوده إلى السلطة ، إلا أن الإمبراطور نفى لاحقًا أنه كان عضوًا في المنظمة ، وقمع الحركة الدينية بعد أن أصبح إمبراطورًا.

اعتمد Zhu Yuanzhang على كل من المؤسسات السابقة والأساليب الجديدة من أجل الإبداع جياوهوا (الحضارة) كعملية حكم صينية عضوية. وشمل ذلك بناء المدارس على جميع المستويات وزيادة دراسة الكلاسيكيات وكذلك كتب الأخلاق. كما تم توزيع أدلة طقوس الكونفوشيوسية الجديدة ونظام جديد لفحص الخدمة المدنية للتجنيد في البيروقراطية.


سلالة مينغ - التاريخ

الامبراطورية الصين

الصين الحديثة

من بين هذه البقايا أو المعالم مقبرة سلالة مينغ ، والتي تم تشييدها خلال عهد أسرة مينغ من 1368 إلى 1644 م. قبر سلالة مينغ هو موقع تذكاري حيث تم دفن ما يقرب من 13 إمبراطورًا و 23 إمبراطورة. هذا الموقع المقدس هو في الواقع معلم فريد من نوعه بين العديد من المواقع الأخرى في الصين ، بسبب تصميمه. يتأثر تصميم المقبرة بشدة بفنغ شوي ويعتمد عليها. ويعتقد أيضًا أن الأرواح الشريرة يتم طردها داخل المقابر.

سلالة مينغ

قبر أسرة مينج هو واحد فقط من العديد من القبور المتبقية من فترة "إمبراطورية مينغ العظيم" أو ببساطة ، سلالة مينغ. سلالة مينج هي فترة حكم في الصين أعقبت هزيمة أسرة يوان ، والتي كانت الصين في ذلك الوقت يحكمها المغول. في عهد أسرة مينج ، تم بناء البحرية والجيش لأول مرة من مليون جندي ، وهو حجم فاق جميع القوات الأخرى في القرن الخامس عشر. كما حدث خلال هذه الفترة عندما تم إعادة بناء القناة الكبرى وسور الصين العظيم وتم بناء المدينة المحرمة ، التي كانت مأوى لأباطرة الصين الإمبراطورية في بكين من القرن الخامس عشر حتى عام 1911. تم تذكر أسرة مينج باعتبارها آخر سلالة حكمها الهان الصينيون واحتوت واستمرت ما يقدر بنحو 160 إلى 200 مليون شخص خلال السنوات الأخيرة من حكمها.

البداية والصعود

بسبب سنوات المعاناة من الأزمات الاقتصادية والمجاعات والكوارث الطبيعية والمشاكل السياسية ، واجهت أسرة يوان انهيارها عندما جاءت انتفاضات الجماهير الساخطين ضد الحكومة. تم تنفيذ هذه الانتفاضات في الغالب من قبل العمامة الحمراء ، التي ترأسها زعيم الفلاحين تشو يوانشانغ. بعد سلسلة من التمردات ، أُطيح بأسرة يوان أخيرًا وأُعلنت سلالة مينغ مع تشو يوانشانغ كأول إمبراطور في عام 1368. غيّر تشو يوانشانغ اسمه إلى الإمبراطور هونغ وو ونقل عاصمة الصين من نانجينغ إلى بكين. عندها تم إنشاء مركز بكين ، المدينة المحرمة.

تميزت أسرة مينج بمجموعة واسعة من الأعمال والإنجازات العامة. بصرف النظر عن إصلاح سور الصين العظيم وإنشاء المدينة المحرمة ، تم أيضًا دفع الفصل بين المدن والمناطق الريفية لخلق زيادة في إنتاج المزارع الصينية لاستخدامها في التخزين والتجارة. بحلول مطلع القرن السادس عشر ، كان اقتصاد الصين مدفوعًا بالتجارة مع مختلف البلدان والجنسيات ، بعضها الإسبانية والهولندية والبرتغالية. شارك التجار الصينيون في التجارة العالمية للنباتات والحيوانات والمواد الغذائية. في غضون ذلك ، دخلت كميات كبيرة من الفضة إلى البلاد من خلال التجارة مع الأوروبيين واليابانيين. مهد هذا الحدث الطريق لتغيير العملة في الصين ، من النحاس والورق إلى الأوراق النقدية الفضية.

بصرف النظر عن اقتصادها المتنامي ، شهدت الفنون والثقافة والعلوم في الصين أيضًا نموًا مزدهرًا خلال فترة حكم مينغ. أنتج الفنانون لوحات رائعة وكان هناك وفرة من الخزف الفاخر والورنيش الرائع والحرف الفنية الأخرى. شكل إنتاج القواميس والكتب في الفلسفة والعلوم حقبة من الفكر الفكري بين الصينيين. بصرف النظر عن هذه الروايات ، مثل "الهامش المائي" و "رحلة إلى الغرب" ، وكلاهما مكتوب باللغة الصينية العامية ، تعتبر من أهم القطع الكلاسيكية في الأدب الصيني.

من الإنجازات الرائعة الأخرى خلال عهد أسرة مينج إصلاح القوات العسكرية التي أدت إلى توسعها السريع والأساسي. لم يرتقي الجيش الصيني ، الذي كان يُعتبر أفرادًا منخفضين في المجتمع قبل عهد أسرة مينج ، في المكانة الاجتماعية كأفراد فحسب ، بل أصبح أيضًا أكثر صلابة وأكثر تحصينًا كجبهة.

التراجع والسقوط

على الرغم من الحالة الثقافية والعسكرية المزدهرة في الصين مينغ ، إلا أن الاقتصاد تراجع ببطء عندما أصبحت الإدارة الصينية أكثر مركزية في الوقت الذي دخل فيه الإمبراطور وانلي الحكم السياسي خلال عهد أسرة مينج عام 1572.

الفضة ، التي كانت ذات يوم تدفقات هائلة إلى الصين ، انخفضت بشكل كبير من حيث الكمية خلال سنواتها الأخيرة بسبب الاستنزاف المالي والسياسي من الحروب التي أعقبت ذلك بين الصين واليابان. ونتيجة لذلك ، انخفضت قيمة العملة الصينية ، وانقطعت العلاقات مع الدول الآسيوية الأخرى مثل اليابان وكوريا ، مما زاد من زعزعة استقرار الدولة في البلاد. In addition, crop failures reduced the productivity of China’s vast agriculture and natural disasters, epidemics and famines placed the economy in worse conditions.

Political feuds between family members of the emperor and the ministers also placed China in shambles, resulting to the government’s weakening central control. Revolts and uprisings ensued against the government across China’s remote areas, this made it harder for the officials to reach and pacify the crowd.

Amidst more rebellions, the Manchu forces mustered their forces in the North. They had conquered Inner Mongolia by 1632, which brought about an influx of recruitments from Mongolian troops and a route into Ming China. By 1638, the Manchu succeeded in defeating Joseon, an ally of Ming China and this was followed by Korea disowning their loyalty to the Ming government.

Meanwhile, by the early 1630’s to the early 1640’s, rebellions lead by groups in the provinces arose and strongly shook the Chinese administration. An ex-soldier known as Li Zicheng lead the rebel army in 1644 which caused the fall of Beijing. As the chaos persisted, the Ming emperor was found hanging on a tree outside the Forbidden City, in the imperial garden. At this, the Manchus crossed the Great Wall and marked the beginning of the end of the Ming Dynasty.


Ming Dynasty - History

The restoration of a native dynasty made China once again a great power. The Ming dynasty felt a kinship with the heyday of the Tang dynasty (618–907), a connection reflected in the vigor and rich color of Ming arts and crafts. Early in the 1400s, China again expanded into Central Asia, and maritime expeditions brought Central Asian products around the Indian Ocean to its own shores. Chinese pottery exports also greatly increased. The 15th century was a period of settled prosperity and great achievement in the arts, but the last century of the dynasty was marked by corruption at court and a deep discontent among the scholar-gentry that is reflected in their painting.

The first Ming emperor, Hongwu, was a highly distrustful personality who initiated many purges. A number of scholar-official artists became victims to his paranoid accusations, typically for political rather than artistic reasons, that a novel movement in Chinese painting history was nearly halted. Among those literati painters who lost their lives during this period were Wang Meng (王蒙), Zhao Yuan (趙原), Xu Ben (徐賁), Chen Ruyan (陳汝言), and Zhang Yu (張羽). Rejecting the individualist standard of literati painting, early Ming emperors who revived the custom of summoning painters to court sought instead to create a cultural bridge to the previous native regime, the Song dynasty. Although they revived Song professional court styles, they never organized their painters into a central teaching academy and indeed sometimes dealt quite harshly with them. Scholar-painters, increasingly few in number in the early Ming, stayed at home in the south, further widening the gulf between themselves and court artists.

Early Ming court painters such as Bian Wenjin (邊文進) and his follower Lü Ji (呂紀) carried forward the bird-and-flower painting tradition of Huang Quan (黃荃), Cui Bai (崔白), and the Song emperor Huizong. Gradually, however, the Southern Song styles of the landscape artists Li Tang (李唐), Ma Yuan (馬遠), and Xia Gui (夏圭) came to hold sway, beginning with Dai Jin (戴進), who served under the fifth emperor, the Xuande emperor. Nevertheless, Dai Jin, who was opposed in the Beijing capital by jealous court rivals and who found the restrictions there intolerable (as did many others who followed), was affected by the calligraphically inspired scholars’ art: his brushwork shows far greater freedom than is found in his Southern Song models.

Like Dai Jin, many professional painters went to Beijing from the old Southern Song capital region around Hangzhou, and they were said to belong to the Zhe school of painting. Many of the so-called Zhe school artists were in fact scholars disgruntled with the autocratic Ming politics and drawn to Daoist eremitic themes and eccentric brushwork. Most dazzling among them, perhaps, was Wu Wei (吳偉), from Jiangxia in Hubei, whose drunken bouts at court were forgiven out of admiration for his genius with the brush.

Among the few important amateur painters to hold a scholarly position at the early Ming court was Wang Fu (王紱), who survived a long period of banishment to the frontier under the first emperor to return as a court calligrapher. He became a key figure in the survival and transmission of Yuan literati style and was the first to single out the masters Huang Gongwang (黃公望), Wu Zhen (吳鎮), Ni Zan (倪瓚), and Wang Meng (王蒙) as models. Other early Ming scholar-official painters in the Yuan tradition were the bamboo painter Xia Chang (夏昶) and Liu Jue (劉玨), who retired to Suzhou at the age of 50. In his landscapes Liu Jue gives to the cool, often austere style of the Yuan masters a looser, more genial character, thus making them more accessible to the large number of amateur gentlemen-painters who flourished in the Jiangnan region—notably those in and around Suzhou, during the settled middle years of the 15th century.

The Wu district of Jiangsu, in which Suzhou lies, gave its name to the Wu school of landscape painting, dominated in the late 15th century by Shen Zhou (沈周), a friend of Liu Jue. Shen Zhou never became an official but instead devoted his life to painting and poetry. He often painted in the manner of the Yuan masters, but his interpretations of Ni Zan and Wu Zhen are more clearly structured and firmer in brushwork. His work is unsurpassed in all Chinese art for its humane feeling the gentle and unpretentious figures he introduced give his paintings great appeal. Shen Zhou commanded a wide range of styles and techniques, on which he impressed his warm and vigorous personality. He also became the first to establish among the literati painters a flower painting tradition. These works, executed in the “boneless” fashion developed by 10th-century court artists but with the freedom of such late Song Chan painters as Muqi (Muxi, 牧谿), were followed with greater technical versatility by Chen Chun (陳淳) and Xu Wei (徐渭) in the late Ming and then by Zhu Da (朱耷) and Shitao (石濤) of the early Qing. Their work, in turn, served as the basis for the revival of flower painting in the late 19th and the 20th century.

Shen Zhou’s pupil Wen Zhengming (文徵明) showed an even greater interest in the styles of the past, which he reinterpreted with a refined and scholarly precision. He, too, had many styles and was a distinguished calligrapher. He was an active teacher of painting as well, and among his gifted pupils were his son Wen Jia (文嘉) and his nephew Wen Boren (文伯仁). Their landscapes display a lyrical delicacy in composition, touch, and color, qualities that in the work of lesser late Ming artists of the Wu school degenerated into a precious and artificial style.

Three early 16th-century professional Suzhou masters, Zhou Chen (周臣), Tang Yin (唐寅), and Qiu Ying (仇英) established a somewhat different standard from that of the scholarly Wu group, never renouncing the professional’s technical skills yet mastering the literary technique as well. They achieved a wide range, and sometimes a blend, of styles that could hardly be dismissed by scholarly critics and that won great popular acclaim. In fact, Tang Yin, who was not only a student of Zhou Chen but also a brilliant scholar and longtime friend of Wen Zhengming, became mythologized in the centuries that followed.

In the succeeding generations, other painting masters similarly helped confuse the distinction between amateur and professional standards, and, in the early 17th century, a number of these artists also showed the first influence of the European technique that had been brought to China through engravings and then oil paintings by Matteo Ricci and other Jesuit missionaries after 1600. Among these painters were the landscapists Wu Bin from Nanjing, Zhang Hong from Suzhou, and Lan Ying (藍瑛) from Qiantang in Zhejiang province. The southern painter Chen Hongshou (陳洪綬) and the Beijing artist Cui Zizhong (崔子忠) initiated the first major revival of figure painting since Song times, possibly as a result of their encounters with Western art. Perspective and shading effects appear among other naturalistic features in the art of this generation, along with a newfound interest in saturated colors and an attraction to formal distortion, which may have derived in part from a fascination with the unfamiliar in Western art. Beyond the revived interest in naturalism, which seems to have inspired in some artists a renewed attention to Five Dynasties (907–960) and Song painting (as the last period in which Chinese artists had displayed knowledge about such matters), there occurred an even more fundamental questioning of contemporary standards. In the work of Chen and Cui, which exhibits all the aforementioned qualities, an almost unprecedented interest in grotesquerie and satire visually enlivens their work, yet it also reflects something of the restless individualism and deep disillusionment that were part of the spirit of this period of national decline. The breakdown of orthodoxy reached an extreme form in Xu Wei (徐渭). In his explosive paintings, chiefly of flowers, plants, and bamboo, he showed an absolute mastery of brush and ink and a total disregard of tradition.


Obstacles to Ming Dynasty Literature

The dictatorship was the biggest obstacle to literary prosperity during the Ming Dynasty. Zhu Yuanzhang became emperor in Nanjing in 1368 after eliminating his main competitor. He then declared the Northern Expedition and eventually completed the unification of the country. As a dictator, he knew the importance of having absolute power.

During his term of office, he abolished the 1601-year-old prime minister system and centralized the emperor’s authority to a new peak. In order to consolidate his throne, he eliminated many of those who had helped him. In order to secure his throne, he took any measure.

Ming Dynasty literature ushered in a very dark period during the process of Zhu Yuanzhang’s centralization of power. Under the atmosphere of white terror, many literary figures did not dare to write. Even if they dared to create literary works, they did not dare to criticize reality or even openly criticize in their literary works.

Zhu Yuanzhang, the founder of the Ming dynasty

In order to achieve all-round control in the field of culture, Zhu Yuanzhang adopted a policy of caging and high-handedness towards the literati. This was very similar to the carrot and stick policy. Any scholar deemed talented by the Ming court, the Ming Dynasty would take the initiative to extend invitations to these people to serve as officials. If they refused the invitation, they would be eliminated.

In such an atmosphere of terror, there were still those in the scholar-bureaucrat community who refused the invitation. Sadly, the end result for these brave scholar-bureaucrat was very tragic. From the 17th to the 29th year of Hongwu, Zhu Yuanzhang’s literary inquisitions made many people be afraid to create literary works.

Faced with the threat of the dictatorship, the literary enthusiasm of the Ming Dynasty was greatly dampened. However, with the rise to power of Emperor Jianwen, the atmosphere of white terror gradually faded away. And with the development of the citizens’ economy, the Ming literary creation ushered in spring.


مصادر

Wm. Theodore de Bary, Self and Society in Ming Thought (New York: Columbia University Press, 1970).

John K. Fairbank and others, East Asia: Tradition and Transformation (Boston: Houghton Mifflin, 1973).

Ray Huang, 1587, A Year of No Significance: The Ming Dynasty in Decline (New Haven: Yale University Press, 1981).

Charles O. Hucker, The Ming Dynasty: Its Origins and Evolving Institutions (Ann Arbor: Center for Chinese Studies, University of Michigan, 1978).

Robert B. Marks, Tigers, Rice, Silk, and Silt: Environment and Economy in Late Imperial South China (Cambridge & New York: Cambridge University Press, 1997).

F. W. Mote, Imperial China, 900-1800 (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1999).

Mote and Denis Twitchett, eds., The Cambridge History of China, volume 7, The Ming Dynasty, 1368-1644, Part 1 (Cambridge & New York: Cambridge University Press, 1988).

Witold Rodzinski, A History of China, 2 volumes (Oxford &c New York:

Shih-shan Henry Tsai, Perpetual Happiness: The Ming Emperor Yongle (Seattle: University of Washington Press, 2001).


Ming dynasty (1368–1644), an introduction

Tang Yin 唐寅 (1470–1524), The Thatched Hut of Dreaming of an Immortal, Ming dynasty, early 16th century, ink and color on paper, China, 28.3 × 103 cm (Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, DC: Purchase — Charles Lang Freer Endowment, F1939.60)

Map of the Ming Empire c. 1580 (Michal Klajban, CC BY-SA 3.0)

After nearly a hundred years of Mongol rule, China returned to native rulership in the Ming dynasty (1368–1644). The Ming was founded by a commoner, Zhu Yuanzhang (1328–1398), who established Nanjing as his capital. However, nearly fifty years later, the third Ming emperor relocated the capital to Beijing, which has remained China’s main seat of government ever since. The Ming dynasty’s almost three hundred-year span witnessed unprecedented economic and cultural expansion and the near doubling of its population. The last century of the Ming, however, was besieged by border troubles, crop failure, fiscal instability, and court corruption leading to an overthrow by Manchu invaders from the north, who took Beijing in 1644.

During the Ming, most people believed simultaneously in multiple gods and followed the Three Teachings of Confucianism , Buddhism , and Daoism . Commoners and emperors alike supported temples and honored devotional images in their homes. In addition, overland and maritime trade routes kept China open to followers of Islam and allowed for the arrival of European Christians.

Notable Ming achievements include the refurbishment of the Great Wall to its greatest glory, large naval expeditions, vibrant maritime trade, and the rise of a heavily monetized economy. Vital cultural achievements included the production of exceptional—and often colorful—porcelains, paintings, lacquers, and textiles, which created a dazzling visual world. The rise of the novel as a popular literary genre, accompanied by affordable illustrated books, brought literature to many. As a result of cultural achievements and economic achievements, the Ming saw a larger consumer base for luxury goods than any earlier period.

Canteen, Ming dynasty, early 15th century, Jingdezhen ware, porcelain with cobalt pigment under colorless glaze, China, Jiangxi province, Jingdezhen, 46.9 × 41.8 × 21.3 cm (Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, DC: Purchase — Charles Lang Freer Endowment, F1958.2)

In south China in Jingdezhen , kiln workshops during the Yuan dynasty had already produced large amounts of porcelain , but the city’s position as the main ceramic supplier for both domestic and foreign markets was solidified during the Ming. Judging from its broad distribution, Ming “blue-and-white” porcelain (white body decorated with cobalt-blue painting under the glaze ) was the dominant ceramic ware around the globe. Especially in the early to mid-Ming period, many porcelain shapes and decorative schemes drew inspiration from the Islamic world, which had helped create a taste for a blue-and-white palette. The finest porcelains were commissioned by emperors for palace use and as gifts, including for foreign diplomats. Beyond blue-and-white, the palace also commissioned stellar monochromes, especially red, and promoted a new development of exquisite overglaze enamel decoration on porcelain.

Incense burner in shape of a tripod (li) with design of lotus, Ming dynasty, Hongzhi or Zhengde reign, 15th or early 16th century 14th century jade knob, Enamels, brass, wire (cloisonné) with later gilt metal handles, wooden cover with Yuan dynasty jade knob, China, 18.4 × 19.4 cm (Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, DC: Purchase — Charles Lang Freer Endowment, F1961.12a-b)

Another type of enamelware greatly admired by the court was cloisonné , a technique which originated outside of China, but by the Ming was manufactured in China according to local taste. In this technique, a worker attaches thin metal strips to a metal base outlining all the details of a design, and then fills the empty cells (cloisons) with colored enamel pastes. Fired to a high heat, the enamel pastes are transformed into an opaque, glass-like surface.

Formerly attributed to Yan Liben (c. 600-674), Palace Women and Children Celebrating the New Year, Ming dynasty, 15th-16th century, ink and color on silk, China, 160.3 x 106.2 cm (Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, DC: Gift of Charles Lang Freer, F1916.403)

In the first half of the Ming dynasty, the court actively recruited painters from across the empire to serve in an academy producing works on themes that acclaimed the court’s majesty and glory. The emperors favored a representational style that revived many features from the Southern Song Imperial Painting Academy. Palace painters excelled in religious themes, moralizing narrative subjects, auspicious bird-and-flower motifs, and large-scale landscape compositions. Simultaneously, outside the court, scholar-artists were more self-expressive in their brushwork based on training in calligraphy , which continued a style promoted by Yuan dynasty literati-artists.

Shen Zhou 沈周 (1427–1509), A Spring Gathering, attached calligraphy by Shen Zhou 沈周 (1427–1509), frontispiece, inscription on front mounting, and three inscriptions on the painting by Hongli, the Qianlong emperor (1711–1799, reigned 1735–1796), colophon by Wen Zhengming 文徵明 (1470–1559), Ming dynasty, c. 1480?, Wu School, ink and color on paper, China, 26.5 x 131.1 cm (Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, DC: Purchase — Charles Lang Freer Endowment, F1934.1)

By the sixteenth century, a decline in imperial patronage and rapid economic expansion in south China created a new clientele for art, including landowners and wealthy merchants, many of whom wanted images that portrayed the cultivated lifestyle of a scholar.

Copy after Qiu Ying 仇英 (c. 1494-1552), Playing the zither beneath a pine tree (detail), Ming dynasty, late 16th-early 17th century, ink and color on paper, China, 22.2 x 105.3 cm (Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, DC: Purchase — Charles Lang Freer Endowment, F1953.84)

Many literati and professional painters lived in the same cities seeking support from the same patrons, which led to greater synergy and fusion between their painting styles as exemplified by the professional painter, Qiu Ying (ca. 1494–1552). His work became so popular that many of the stunning and lyrical paintings produced in the Ming either copied or were in part inspired by his style—some of the works even bear a fake signature.

Traditionally attributed to Qiu Ying 仇英 (c. 1494–1552), calligrapher: Wen Zhengming 文徵明 (1470–1559), Journey to Shu (detail), Ming dynasty, 16th-17th century, ink and color on silk, blue-and-green style, China, 54.9 x 183.2 cm (Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, DC: Purchase — funds provided by the B.Y. Lam Foundation Fund, F1993.4)

This resource was developed for Teaching China with the Smithsonian, made possible by the generous support of the Freeman Foundation


Chinese history: interesting facts about the Ming Dynasty

The Ming dynasty began in 1368 after the soon to be Emperor Hongwu led a rebel group to defeat the Mongol-led Yuan dynasty. Hongwu, the son of a peasant, began his time as emperor by securing Nanjing as the Chinese capital and slowly fighting against the Mongols while implementing some cultural, economic and agricultural reforms.

Emperor Hongwu’s reforms

Hongwu encouraged a return to Confucian values which was quashed under Mongolian rule, which entailed an end to the hierarchical system that had been in place for the past few decades. Hongwu reformed agricultural policy by distributing land from wealthy landowners to peasants who were previously renting the land. The thought behind this was that the peasants would work twice as hard if they owned the land they farmed on, and the reforms would satisfy them and stop any rebellious thoughts from crossing their minds.

Emperor Hongwu’s vassal states

Other nations acknowledged China’s military and cultural might under Hongwu’s reign with Japan, Vietnam, and Tibet. All envious of China, the nations requested to become vassal states which meant they would be a tribute which consisted of money, women, and gifts to gain friendship and trade with China. This brought prestige and wealth to the Ming Dynasty.

Emperor Yonglo

Hongwu died of natural causes after 30 years in charge and subsequently left a power hole which Hongwu’s nephew filled for a short time before being overthrown by Yonglo who was Emperor Hongwu’s son.

Yonglo moved the capital of China to Beijing which was an aggressive move as it was near to the Mongolian border and showed that China no longer feared the Mongols.

Yonglo’s exploration plans

Yonglo wanted to expand upon the vassal state system and increased the payments from Japan, Vietnam, and Tibet. He also wanted to find more vassal states and launched exploration voyages to India and Africa.

The Forbidden City

Some of the most famous buildings in China were built during the Ming dynasty, the first of which was the Forbidden City which took 14 years to construct. Built upon a ruined Mongolian Palace, the design was colossal as the Forbidden City was to be where the emperor was to spend most of his time. The city was surrounded by a 35-foot high red wall supposedly encasing 9,999 rooms (as the number 9 is considered lucky in Chinese culture).

Only the emperor, his wives, (which went into the 1000’s) and the servants were allowed in the Forbidden City hence the name, commoners and foreigners were not allowed entrance at any time. The servants were all eunuchs in order to protect against cuckoldry. To our modern minds removing one’s manhood to be a servant sounds ridiculous but one must consider the culture and society at the time to understand why many chose to become eunuchs.

The reasons why many made the conscious decision to become a eunuch was because they would be in proximity to the emperor which was an incredible honor and something that a peasant could only dream of. They could also potentially have influence and power as many eunuchs were placed into high power and able to manipulate the emperor.

Some eunuchs were put into positions of authority after gaining the emperor’s favor. Although the Ming Dynasty had improved life for the peasants, it was still a hard life with plague a constant fear and with poor hygiene and shocking living conditions. Becoming a eunuch slave offered a way out.

The Great Wall

With positive trade and economic stability, the emperor looked to future defense against the Mongolian Empire by refurbishing the north side of the Great Wall above Beijing into the enormous spectacle we see today. Limestone was used for the majority of the improvements which encased the old structure of the wall, making it wider and taller.

Cracks in the Ming Dynasty

Up to the 15th century, the Ming Dynasty was regarded in high esteem and with the opinion of the emperor’s being positive, many thought the Ming Dynasty would last for many centuries to come. It was a collection of unfortunate events which led to the slow decline and then downfall of the Ming dynasty.

Shaanxi earthquake

The earthquake began with an earthquake in Shaanxi which reached 8.0 on the Richter scale and killed near 1 million Chinese people. This led to nationwide mourning and managing the effects of the earthquake was very costly.

Little Ice Age

The agricultural changes that Emperor Hongwu made, which had initially been productive, had proved devastating when the ‘Little Ice Age’ hit China, as crop failure combined with flooding and cold temperature decimated China’s crop production. Subsequently, farmers could no longer pay their taxes as they had no crops to sell and the people and soldiers starved.

Wars against Japan

Japan saw these natural disasters and the effect it had on China as a chance to attack and mounted three wars against the Chinese in the 15th century. Although China defended and won all three wars, it was incredibly costly, and many soldiers deserted the army after not receiving their wages or food. This stirred a revolutionary spirit among the people.

Learning of China’s troubles, Spain and Japan decided to remove all trade of silver which was China’s currency. The removal of silver caused hyperinflation, and people started to hoard their wealth, and thus the economy stagnated.

The Ming Dynasty ended when a group of Chinese soldiers rebelled against the Ming dynasty and found that the emperor had hung himself on a tree inside the Forbidden City. The Ming dynasty ended not with a bang but a whimper.


8 Amazing Examples of Ming Dynasty Architecture

The span in which the Ming dynasty ruled China (1368–1644) was a period of incredible political and cultural growth for the nation. It was during this era that China commanded influence of much of East Asia, Vietnam, and Myanmar to the south, while also expanding its sphere of control to the Turks in the west. Yet, the reign of the Ming dynasty has come and gone. What remains, however, is the spectacular architecture produced during this time. Builders of the period made use of existing techniques but also incorporated brick into its great walls and palaces. هنا، AD surveys some of the most beautiful structures that remain from this important era in both Chinese and global history.

Shown is the Forbidden City, which served as the Imperial Palace during the Ming dynasty. Located in the center of Beijing, this architectural relic and UNESCO World Heritage site spans 178 acres (about one-fifth the size of New York’s Central Park) and attracts more than 25 million tourists each year.


شاهد الفيديو: Dynasty Opening Theme Season 1